Маслов Б.

Горгон

Автор: 
Составитель: 

О родосских праздниках

1. Athenaeus XV p. 696, F:
И песнопение в честь Птолемея, первого царя Египта, которое поют родосцы, тоже есть пеан: в нем повторяется припев «иэ пеан»; об этом пишет Горгон в книге «О родосских праздниках»
2. Hesych.:
… Горгон в книге О святынях
… Гермес на Родосе, как пишет Горгон.
3. Schol, Pindar. ad Olymp. VII, i:
Эта песня Пиндара высеченная золотыми буквами помещена в храме Афины Линдии.

Гармодий Лепреатский

Составитель: 

Об обычаях фигалейцев

F 1 Athenaios, Deipnosophists, 4,31:

Гегесип Мекибернейский

Составитель: 

T 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, Μηκύβερνα:
Мекиберна. Город Паллены Херсонес во Фракии … гражданин Мекиберна. Ибо так Гегесипп зарегистрировал, который должен был привести в порядок счета палленских дел, и Филонид и остальные.
T 2 Dionysios of Halikarnassos, Roman Antiquities, 1, 49, 1:
в их числе Кефалон Гергитий, а также Гегесипп, написавший о Паллене, мужи старинные и достопамятные.

Палленика

F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, Παλλήνη:
Паллена. Город Фракии, [по имени] Паллены дочери Сифона и жены Клита, как Гегесипп говорит в Палленике: «Паллена, представляет собой треугольный полуостров, имеющий основание повернутое к югу. Она называлась Флегра в старину, и ей населяли гиганты; и битва богов и гигантов, как говорят, имела место там».

Гераклит Лесбийский

Составитель: 

T 1 Diogenes Laertios, Lives of the Philosophers [Vide: Demetrius Magnes & Sosibius apud Diogenem Laertium], 9, 17:
Четвертый был лесбиец, написавший македонскую историю
T 2 Livy (T. Livius), History of Rome (Ab urbe condita), 23, 39, 3:
Отправлены были к Ганнибалу Гераклит, прозванный Темным, беотиец Критон и Сосифей из Магнесии. Они благополучно выполнили поручение и принесли ответ.

Герей

Автор: 
Составитель: 

F 1 Plutarch (Ploutarchos), Theseus, 20, 1-2:
Тесей же оставил ее, полюбив другую.
Страсть пожирала его к Панопеевой дочери Эгле

гласит стих из Гесиода, который, по сообщению Герея Мегарского, вычеркнул Писистрат, подобно тому, как, стараясь угодить афинянам, приказал вставить в Гомерово «Заклинание мертвых» стих:

Славных, богами рожденных, Тесея царя, Пиритоя.
F 2 Plutarch (Ploutarchos), Theseus, 32, 6-7:
Герей сообщает, что Галик погиб от руки самого Тесея, и в доказательство приводит следующие стихи о Галике:

…на широкой равнине Афидны
Храбро сражаясь за честь пышнокудрой Елены, повержен
Был он Тесеем…
F 3a. Scholia, Argonautika, 1, 211-215c:

Гиппострат

Автор: 
Составитель: 

T 1 Scholia, Pythian Odes, 6, 5a:
Гипострат который писал О Сицилии в виде генеалога.
T 2 Tzetzes, Ioannes, Chiliades (ed. Kiessling), 7, 642:
Скилакс тот, как и других (писателей) сонм пишет об одноглазых и женщинах, рожающих только раз, и о громадном количестве прочих необычных зрелищ, и сообщает как истину, я же это не невежеством, но ложью считаю, хотя что это правда, другие говорят тысячи (писавших) о самом необыкновенном для созерцания в жизни: Ктесий и Ямбул, Исигон, Регин Александр, Сотион и Агатосфен, Антигон и Евдокс, Гипострат, бесчисленное множество людей, сам Протагор, и вместе с ним Птолемей, сам Акесторид, и другие прозаики, как те, кого он хорошо знал и те, кого он не знал.

О Миносе

Гиперох Куманский

Составитель: 

О Кумах

F 1 Athenaios, Deipnosophists, Xll 528e:
И КУМЕЙЦЫ италийские, как рассказывает Гиперох или иной сочинитель приписываемой ему книги «О Кумах», ходили в золоте и цветистых одеждах, а на поля они выезжали с женами на пароконных упряжках.
F 2 Pausanias, Description of Greece, 10.12.8:
Что касается следующей Сивиллы, пророчествовавшей подобно Герофиле, то Гиперох из Ким написал в своей истории, что она была из Ким в стране опиков и что называлась она Демо. Но жители Ким не могли привести ни одного ее пророчества; что же касается небольшой мраморной урны, которую они показывают в храме Аполлона, то они говорят, что в ней лежат останки этой Сивиллы.
F 3 Festus, Sextus Pompeius, On the Meaning of Words, Romam:

Лаосфенид

Автор: 
Составитель: 

T 1 Diodoros of Sicily, Historical Library, 5, 80, 4:
Поскольку большинство авторов, писавших историю Крита, противоречат друг другу, неудивительно, что и наш рассказ имеет некоторые отличия от прочих. Здесь мы следовали тем, чьё изложение в большей степени отличается достоверностью и убедительностью, полагаясь иногда на автора божественных историй Эпименида, иногда — на Досиада, Сосикрата или Лаосфенида

Леонид

Автор: 
Составитель: 

F 1 Etymologicum Genuinum (M.: Miller E., Mélanges; R.: Reitzenstein R., Geschichte) [Vide: Lexicon rhetoricum & Orosius apud Etymo1ogicum Genuinum], — Φελλός; p. 299 M.
Леонид пишет в своей истории Италии [или см. ниже: искусство рыбной ловли], что есть гора, на которой растут сосны, с одной стороны, из этих пробок, которые рыбаки используют для облегчения сетей.

Меланфий

Автор: 
Составитель: 

Аттида

Книга вторая
F 1 Harpokration Harpokration, Lexicon on Ten Attic Orators (ed. Keaney), Γρυπάνιον:
И Меланфий, в книге 2 его Аттиды, после заявления о том, что произошло землетрясение, говорит: «и земля сморщенная».

Об Элевсинских мистериях

F 2 Athenaios, Deipnosophists, 7, 126, 325c:
Меланфий в книге «Об Элевсинских мистериях» добавляет к барабульке анчоуса, потому что Геката владеет и морем.
F 3a Scholia, Aves, 1073 (RV):
[Относительно] Диагора Мелосского: (а) После захвата Мелоса (416/415) он поселился в Афинах. Но [настолько] принижал [Элевсинские] таинства, что многих отвращал от посвящения. Афиняне объявили это о нем [через глашатаев] и написали на медной плите, как рассказывает Мелантий в [книге] «О таинствах».

Синдикация материалов (C01 _th3me_)