Маслов Б.
Никократ
Submitted by agnostik on Вск, 12/20/2020 - 19:07F 1unknown, P. Mich., 4913
И.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
и так же, как горячий уголь быстро
становится жарче под
влиянием пламени
5 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - мощь
- - - - - - - - - - для/женщины
- - - - - - - - - - - - - - - - оставить
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Второй.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - они
захватили те, кто осадил
для жителей села
в Нот за восемь месяцев и
откупился от заключенных; но
5 тех, кто окружает е. филе и их
жены их отпускают с двумя изменениями
одежда. Никократ, в его
О Беотии, говорит, что
«Есть на территории
10 Салганей Танагра, а также
Авлида; оттуда Антедон
это х стадий если один идет туда
из мест, что лежат
вдоль внутренних дорог».»
Павсаний Лаконский
Submitted by agnostik on Вск, 12/20/2020 - 19:01T 1 Suda, Lexikon, Παυσανίας Λάκων:
Павсаний из Лаконии. Историк. [Заголовки:] О Геллеспонте, О истории Лаконии, Анналы, О Амфиктионах, О праздниках Лаконии.
Клавдий Иолай
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 17:10F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, ῎Ακη:
Клиний
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 17:08F 1 Servius Danielis on Virgil, Aeneid 1.273:
Что же касается возникновения города и его основателя, то разными людьми об этом рассказывается по–разному. Клиний сообщает, что дочь Телемаха, по имени Роме, вышла замуж за Энея, и по ее имени город был назван Римом (Roma). *** говорит, что Латин, рожденный от Улисса и Цирцеи, назвал город по имени своей умершей сестры Ромы.
Клитофон Родосский
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 17:06История Галлии
Книга первая
F 1a Pseudo–Plutarch, Parallela minora, 309 B-C:
Бренн, царь галлов, опустошив Азию, подошел к Эфесу. Там он воспылал страстью к девушке из простонародья. Та же пообещала разделить с ним ложе и выдать жителей Эфеса, если он подарит ей браслеты и женский наряд. Бренн потребовал от своих воинов, чтобы они 6росили в нее все золото, которое они имели, и жадная женщина оказалась заживо погребенной под грудой золота. Так повествует Клитофон в первой книге «Истории Галлии».
Италика
Книга пятая
F 1b Stobaios, Ioannes, Anthology, 3, 10, 70:
Конон
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 17:03T 1 Photios, Bibliotheka 186 p. 130 b 25:
Была прочитана небольшая книжечка Конона; посвящено это произведение царю Архелаю Филопатору и состоит из 50 повествований, извлеченных из многих древних авторов.
T 2 Dio Chrysostom, Orationes 18.12 (2, p.254.10 von Arnim):
В этот момент я говорю, что это необходимо, даже если кто–то будет искать промах, когда они прочитали мою рекомендацию из величайших мастеров ораторского искусства, не оставаться в неведении из последних ораторов, которые жили незадолго до нашего времени. Я ссылаюсь на труды таких людей, как Антипатр, Теодор, Плоутион, и Конон, и подобный материал.
F 1 Photios, Bibliotheka 186:
Креонт Амафунтский
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 17:01Киприка
Книга первая
F 1 Suda, Lexikon, — ᾽Εγκεκορδυλημένος:
enkekordylemenos: kordyle конкретно понимается выраженный отек тканей головы, который поднимается после удара и позже образует синяк, то, что мы называем kondylos («шарнир»), но Креон в первой книге Киприки, говорит, что kordyle это обруч для головы называется среди киприотов, то, что греки называют krôbulos, и персы kidarion.
Критолай
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:59F 1Festus, Sextus Pompeius, On the Meaning of Words (ed. Lindsay, Müller), p. 326 M. (= p. 438, 27 L.):
Салии: (но) никто не должен сомневаться, что Салии получили свое название от глагола salire ('хоп', 'прыжок') и saltare ('танец'), однако, Полемон говорит, что была некий Салий, аркадянин, которого Эней взял с собой из Мантинеи в Италию, и который учил молодых итальянцев танцу называемому enoplion ('на руки'). Но, по словам Критолая, он был Саон Самофракии, который установил танец под названием салиен. Саон сопровождал Энея и привез с собой богов Пенатов в Ланувий — отсюда и происхождение фамилии Салий. Потому что Салии получают достаточный ужин каждый день, где бы они не остановились, каждый великий ужин (в настоящее время) также называется Салиарис.
Ктесикл
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:58Хроники
Книга третья
F 1 Athenaios, Deipnosophists, 6.103.272c:
Ктесикл в третьей книге «Летописи» пишет, что в 177‑ю олимпиаду при Деметрий Фалерском в Афинах была произведена перепись жителей Аттики и было установлено число афинских граждан — 21 000, метеков 10 000, рабов 400 000.
F 2 Athenaios, Deipnosophists, 10.64.445c-d:
Ты же, сам горько пьянствуя, видно, все еще не насытился, и не хочешь вспомнить, что от пьянства скончался Эвмен Пергамский, племянник пергамского царя Филетера, как рассказывает Ктесикл в третьей книге «Хроник»
Перечень архонтов и олимпийских победителей
F 3 Diogenes Laertios, Lives of the Philosophers, 2.55-56:
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- …
- следующая ›
- последняя »
