F 1 Scholia, Argonautika, 1, 211/5c:
Зет и Калаид. Фанодик в первой книге Делиаки говорит, что они отправились в путешествие из Гипербореи.
F 2 Scholia, Argonautika, 1, 419:
Фанодик написал историю Ортигии в его Делиаке. И Никандр в первой (?) книге Этолики …
F 3 Servius Danielis, Aeneid, 6, 14:
Фанодик в его Делиаке говорит, что Дедал, из–за причин, изложенных ранее, когда он бежал отправился на судно и, как и те, кто были за ним были все ближе, он расстелил большой кусок материи [парус], чтобы использовать ветры, и таким образом бежал: но те, кто были за ним, когда они вернулись, сообщили, что он бежал из плена с помощью крыльев.
F 4a Diogenes Laertios, Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων, 1, 31:

F 1 John Malalas Chron. V p. 117, 1–16 Bonn. (ΕΚΛΟΓ. ΙΣΤΟΡ. Cram. An. Par. II 209, 31 – 210, 14):

T 1a Suda, Lexikon, Φίλιστος:
Филист из Навкратиса или Сиракуз: сын Архонида. Он был учеником Эвена, поэта элегического. Филист был первым, чтобы написавшим историю по всем правилам риторики. Он составил Искусство риторики, Историю Египта в двенадцати книгах, Историю Сицилии в одиннадцати книг; дискурс против Трикарана; О Накратисе; О тиране Дионисе в шести книгах; О теологии египтян в трех книгах; публичные выступления; и другие; в О Сирии и Ливии.
T 1b Suda, Lexikon, Φίλισκος ἢ Φίλιστος:

T 1 795, 12, Φιλτέας:
Филтей; от глагола «любить» (philo) (происходит) philtos, отглагольным существительным, от которого Филтей производная, как Протей происходит от «первого» (протос), Аристей из «лучшего» («аристос»). Филтей, как Калабаиос (?) повествует, автор Наксии.
F 1 Scholia, Alexandra, 633:
[А те к омытым волнами Гимнесиям
Придут, как раки, в шкуры все одетые]
И Филтей в третьей книге Наксиаки говорит, что они были позже названы Балиаридами.
F 2 Scholia, Commentary to Homer's Odyssey, 20.106.1885.50:
[Там, где мололи муку рабыни для пастыря войска.]