Содержание.
Пиит призывает граций, да помогут ему прославить победу, на Олимпических играх одержанную Асопиком орхоменияном[1], сыном Клеодама, и желает, что бы слава о нем повсюду промчалась.
О вы, владющи Цефискими водами,[2]
Живущие в стране прославленной конями,
Царицы сильные обильные земли,
О Грации! когда вы дать покров могли
Потомкам Плиния, храня их многи леты;
Не ужели мои отвергнете обеты?

Вы щастья наших дней, вы всех отрад виной;
На смертных сладости текут от вас рекой,
Премудрость, красота, геройство и науки,
Все то на нас лиют всесильны ваши руки;
Без вас ни пенье муз, ни роскошь всех пиров
Не могут радости пролить в сердца богов.

Без вас, о Грации! не лестна и корона;
Сидите вы всегда при храм Аполлона,
Который держишь луке златой в рук своей;
Вы украшаете сиянием лучей,
И сердца и ума бессмертные творенья,
От вас рождаются Богам похвальны пенья.

Аглая, дщерь богов, бессмертная краса, [3]
Талия, любяща согласны голоса,
Богиня пения любезна Эфрозина;
Пребудьте вы со мной; тогда моя судбина
Щастливей будет всех; я стройно воспою,
Когда потщитесь вы украсить песнь мою.

Прославлю песнью сей и сам прославлюсь боле,
Победу громкую на Олимпийском поле,
Которую теперь Асопик одержал;
Творите, Грации, да звук его похвале
При вашей помощи во все страны несется,
И в град Миния со громом раздается.

Ты ж, эхо, в самый ад промчи толь славну весть
И Клеодаму ты спеши ея принесть;
Скажи, что сын его в борьбах одолевает
Других борцов; что он корону получает;
Что слава понесла на блещущих крылах
Повсюду громкий звук о всех его делах.

---

[1] Имя его происходит от Acопа, реки Беотийской: он был из Архомены, Беотийского города, управлявшегося своими собственными законами, а потом феникиянами и Карфагенцами к Беотии присоединенного. —
[2] Цефиза, река Беотийская, орошающая Архомену: при береге её Этеокл, сын Эдипов, воздвиг олтарь, посвященный Грациям.
[3] Аллегорические имена Граций, означали следующее: 1е Аглая, сияние или блеске. 2е Эфрозина, мудрые советы. 3е Талия, веселость.