Фрагменты греческих историков
Посидоний
Submitted by Баймер on Sat, 10/03/2015 - 10:04Посидоний (? 135. — 51. до н. э.) был эрудитом, который писал по многим темам, таким как этика, логика и науки, а также история греческого и римского мира от 146. до 86. г. до н. э. Ни одна из его книг не сохранилась, но многие фрагменты из них сохранились в цитатах других авторов. Около половины известных фрагментов об истории или географии, и они были опубликованы в томе 2. А. Якоби «Fragmente дер Griechischen Historiker» (FGrH 87.).
История
T1. искаженная запись в Суде (10‑й век нашей эры) гласит, что «Посидоний из Александрии, стоик философ… Написал историю продолжающую Полибия в 52 книгах, до киренской войны и Птолемея».
Книга 2
Гекатей Милетский
Submitted by Баймер on Sat, 10/03/2015 - 10:00Гекатей из Милета (родился в VI, умер в начале V в. до н. э.) был одним из видных политических деятелей эллинского Востока и крупнейшим предшественником (и источником) Геродота, автором «Землеописания» — сочинения, сопровождавшегося древнейшей географической картой, и «Генеалогий» — сочинения мифологического и исторического характера, послужившего прототипом «Истории» Геродота.
(В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Часть 1)
Свидетельства
Филист Сиракузский
Submitted by Баймер on Wed, 08/26/2015 - 22:52Книга первая
1. Theon. Progymu. p. 16. Heins.: Существует история прихода Дедала к Кокалу царю сиканов, и у Эфора в седьмой (книге) и у Филиста в первой.
Тимей Тавроменийский
Submitted by agnostik on Sat, 08/08/2015 - 20:58Suidas: Тимей, сын Андромаха, тавроменец, которого афиняне называли Эпитимеем; ученик милетца Филиска; переименовали его в Эпитимея за то, что он много порицал, [называли] и Кумушкой за то, что он писал о чем угодно. Его перу принадлежат «Италика и Сикелика» в 8 книгах, «Элленика и Сикелика», Собрание риторических причин в 68 книгах, Олимпионики, или Хронологические изыскания.
Idem: Тимей историк … написал о Сирии и ее городах и царях 3 книги.
1. Schol. Apoll. Rhod. IV 965: Тимей говорит, что Фринакией называется Сицилия, так как она имеет три мыса. Историки же пишут, что Сицилией управлял Фринак. А Милы есть полуостров Сицилии, на котором паслись быки Гелиоса.
Филохор
Submitted by Баймер on Tue, 07/14/2015 - 22:50Аттида
Книга 1
l. Schol. in Platon, p. 465=248 Ruhnk.: Многие поэты лгут, пословица о них, те кто получает восторг говоря ложь. Её упоминает Филохор в первой книге Аттиды.
2. Suidas v: Демон в Аттиде говорит, что Тритопаторы ветры. Но Филохор что Тритопаторы. Люди этого времени, говорит он, считали, своими родителями Землю и Солнце, которое тогда они называли Аполлоном.
3. Photii Lex. p. 443 v. Тритопаторов другие называют ветрами, но Филохор сообщает - первые дети Неба и Земли, которые дали начало поколению.
Истр Киренский
Submitted by Баймер on Tue, 07/14/2015 - 22:41Аттида
Книга 1
1. Suidas V. Земля титанов… Истр в [книге] первой истории [Также использует фразу] «плач титанов»; они используются, чтобы помочь людям, слушающим их, как Никандр [пишет] в [книге] первой истории Этолии.
2. Apostolius XVIII, 77: Соседи титанов. О тех, кого боги любят. Титан все остальные страны, кроме Аттики понимают Titenio, Действительно один из старых титанов, которые жили у Марафона, который один не повёл войну против богов, как говорит Филохор в Тетраполе и Истр в первой книге Истории Аттики.
Феопомп Хиосский
Submitted by agnostik on Thu, 07/09/2015 - 21:41Suidas s. v. Theopompus: Феопомп хиосец, ритор, сын Дамасистрата, родился во время анархии у афинян в 93‑ю Олимпиаду, как и Эфор, слушатель Исократа вместе с ним. Составил эпитому истории Геродота в двух книгах, Филиппики в 72 книгах, Эллинскую историю, которая продолжает Фукидида и Ксенофонта, состоит из 11 книг и рассказывает события после Пелопоннесской войны. Написал и многое другое.
Эпитома истории Геродота
Среди трудов Феопомпа у Свиды на первом месте упоминается Эпитома истории Геродота. Но уже ранние исследователи сомневаются в его авторстве, поскольку дело это кажется чуждым личности и природе Феопомпа. Скорее всего она издана в более позднее время под его именем.
Дурис Самосский
Submitted by agnostik on Sat, 06/20/2015 - 20:02Македоника
1. Photius Bibl. cod. 176: Дурис Самосский в первой книге своих Историй говорит так: «Эфор и Феопомп из более древних [писателей] весьма слабые; вовсе не пример для подражания, язык так себе и чтение не в радость; они всего–навсего графоманы». Однако Дурис и сам в том, чего требует, этим мужам весьма уступает.
Ферекид Афинский
Submitted by Баймер on Sat, 06/13/2015 - 18:10Ферекид Афинский, «не уступающий никому из генеалогов»
Продолжатели Гекатея в составлении прозаических генеалогий, Ферекид и Гелланик, отнюдь не унаследовали рационалистического пафоса, характерного для его эпохи, — Гекатей умер примерно в те же годы (75–76 Олимпиада, 480–470 гг. до Р. Х.), что и Ксенофан, прославившийся критикой мифологии поэтов. Этот пафос был одним из проявлений того же процесса, что и переход античной науки (в том числе мифологической генеалогии) от поэзии к прозе. «Расцвет» Ферекида Афинского и Гелланика приходился на середину V века, а умерли они, возможно, уже после 400 года до Р. Х. (то есть одновременно с Сократом), и в их время критика наивной веры в мифы уже утратила актуальность.
