Маслов Б.

Макарий

Автор: 
Составитель: 

Косская история

Athenaus VI, р. 262, С: "Меня всегда удивляло, друзья мои, какую воздержность проявляет племя рабов среди стольких лакомств! И не из страха пренебрегают они ими, но благодаря выучке, - не такой, как в "Учителе рабов" Ферекрата, - а приобретенной вместе с привычкою. Никто ведь не запрещает им [трогать кушанья], как это делается при жертвоприношениях на острове Кос, о которых Макарий в третьей книге "Косской истории" пише, что когда там приносят жертвы Гере, то рабам запрещено входить в храм и нельзя прикасаться ни к одному из приготовленных ленных кушаний.

Малак

Автор: 
Составитель: 

Анналы Сифноса

Athéniens VI, p. 367, A: Малак в "Сифносской летописи" рассказывает, что Эфес основали рабы самосцев, числом в тысячу человек, которые вначале бежали в горы Самоса и причиняли много бед самосцам, но через шесть лет самосцы по велению оракула заключили с рабами соглашение, и те свободно уплыли с острова и заняли Эфес. От них и происходят эфесцы.

Мегакл

Автор: 
Составитель: 

О знаменитых мужах

Athenaus X, р. 419 А: Римский военачальник Маний Курий всю жизнь питался репой; когда сабиняне послали ему золото, он ответил, что пока на обед у него есть репа, ему не нужно золота.

Молпис Лаконский

Составитель: 

Лаконская полития

Athenaeus IV, 140, A: Очень четкое определение дает Копидам Молпид в "Лаконском государственном устройстве": "Справляют они и так называемые Копиды. Это трапеза, состоящая из ячменных лепешек, хлеба, мяса, сырых овощей, похлебки, смокв, орехов и люпина".
2. Athenaeus IV, p. 140 , D: Молпид утверждает, что эпаиклы назывались также маттией (рагу или мясной салат).

Гиппий Эритрейский

Составитель: 

Об Эритрах

Книга вторая

Гипермен

Автор: 
Составитель: 

История Хиоса

1. Ptolemaeus Hephaest. lib. VI, p. 197 ed. Western): Гипермен в "Истории Хиоса" рассказывает, что у Гомера был слуга Скиндапс, и хиосцы оштрафовали его на 1000 драхм за то, что он не сжег тело своего хозяина, а человек, который изобрел инструмент скиндапс, был эретрийцем, сыном флейтиста Пойкия.

Лет

Автор: 
Составитель: 

Финикика

Tatianus Or. adv. Gr. с. 58, et ex eo Euseb. P. E. X, 11, р. 49З, В: После халдеев, у финикиян мы находим следующее: у них было три писателя: Феодот, Ипсикрат и Мох. Книги их переведены на греческий язык Хетом, который так же тщательно написал жизнеописания философов. В этих исторических книгах рассказывается о похищении Европы при одном из царей, о пришествии Менелая в Египет и о происшествиях при Хираме, который отдал дочь свою в замужество за Соломона царя иудейского и доставлял ему всякого рода древо для построения храма.

Лисаний Малотский

Составитель: 

Plutarch. De malign. Herod, с. 24: В дальнейших главах Геродот рассказывает о походе на Сарды (V, 99-103) все, что только можно, чтобы преуменьшить заслуги греков и изобразить дело в дурном свете. Те суда, которые афиняне послали для того, чтобы помочь ионянам, отпавшим от царя, он посмел назвать "источником бед" (V, 97) за то только, что они сделали попытку освободить от ига варваров столь великие и многочисленные греческие города; что же касается эретрийцев, то о них он едва упоминает мимоходом, вовсе умолчав о их великой и славной победе.

Гиппий Лаконский

Составитель: 

Лаконская полития

Athenaeus I, p. 14 , D: Пляски у Гомера иногда исполняются акробатами, а иногда их сопровождает игра в мяч. Потакая своей землячке, керкирская словесница Агаллида приписывает ее изобретение Навсикае. Однако Дикеарх отдает первенство сикионцам, а Гиппас - придумавшим гимнастику спартанцам. Навсикая, впрочем, единственная героиня Гомера, играющая в мяч.

Эвгемерид Книдский

Составитель: 

Plutarch. De fluv. 10, a: Эвгемерид же Книдский приводит следующее.
Кожу Марсия, высохшую от времени, унес ветер, и она упала в Источник Мидаса. Проплыв немного по реке, она попала к некому рыбаку. Писистрат Лаконский согласно велению оракула основал город возле останков сатира и поэтому назвал его Нориком: ведь "нориком" фригийцы называют на своем языке кожаный мех.

Синдикация материалов (C01 _th3me_)