Книга Вторая
Следующее содержится во второй книге "Стратегем" Полиэна:
1. Агесилай
2. Клеарх
3. Эпаминонд
4. Пелопид
5. Горгид
6. Деркилид
7. Алкет
8. Арксиланд
9. Исид
10. Клеандрид
11. Фаракид
12. Деифонт
13. Еврипонт
14. Эфоры
15. Гипподамант
16. Гастрон
17. Мегаклид
18. Гармост
19. Фиброн
20. Демарат
21. Гериппид
22. Исхолай
23. Мнасиппид
24. Анталкид
25. Агесиполид.
26. Сфенипп
27. Калликратид Киренец
28. Маг
29. Клеоним
30. Клеарх-тиран
31. Аристомен
32. Киней
33. Гегеторид
34. Диний
35. Никон
36. Диойт
37. Тисамен
38. Ономарх
Вам, священнейшие цари Антонин и Вер, преподношу и следующую вторую книгу "Стратегем", и самим, конечно, могущим понять, из какой истории и с каким трудом это собрав, я предоставляю вам быструю пользу; и я это делаю, не проводя досуг, но и ведя перед вами судебные дела.
1. Агесилай
[1]
1. Агесилай воевал с акарнанцами и приходил к ним, когда следовало засеивать землю. Лаконцы решили запереть врагов. Агесилай считал, что акарнанцы больше будут желать мира, если у них будут плоды, за которые они будут бояться. "А если мира не будут желать, - сказал он, - то, стало быть, посеянное будет нашим"[2].
2. Лакедемоняне строились одновременно против фиванцев и афинян. Легкие[3] и пельтасты[4] были у лаконцев негодными, поэтому Агесилай решил повести на врагов всю фалангу. Хабрий[5] приказывает афинянам, а Горгид[6] фиванцам не выбегать вперед, а спокойно оставаться, выставив вперед прямые копья, а щиты приставив к колену. Агесилай, испугавшись спокойного хода битвы, отступил, полагая, что следует остерегаться полководческой силы врагов[7].
3. Агесилай еще не построил войско у Коронеи[8]. Некто пришел, сообщая ему: "Погиб Писандр[9], наварх[10] лакедемонян, побежденный Фарнабазом"[11]. Итак, чтобы отчаяние и страх никоим образом не завладели войском, Агесилай приказывает своим вестникам: "Сообщите воинам обратное: лакедемоняне побеждают на море". Одновременно и сам он вышел, украшенный венком, принес жертвы по поводу радостной вести и разослал друзьям куски от жертвенных животных[12]. Воины, слыша и видя это, еще более осмелев, с большим рвением сражались при Коронее.
4. Агесилай приказал дать проход бегущим из числа врагов[13].
5. Агесилай победил в Коронее фиванцев. Кто-то сообщил ему: "Враги сбегаются в храм". Он же приказал позволить им уйти, куда хотят, потому что опасно вступать в бой с теми, кто возобновляет его от отчаяния[14]."
6. Агесилай в Азии убедил воинов презирать варваров, которых они до того времени боялись, раздев захваченных в плен персов, и выставив напоказ эллинам с одной стороны их слабые и белые от изнеженности тела, а с другой - их дорогие украшения и одежды, и то сказав полаконски: "Вот те, с которыми мы ведем борьбу, а вот то, ради чего мы воюем"[15].
7. Союзники обвиняли лакедемонян: "Самих нас служит в войске много, а вас, лаконцев, - мало". Агесилай тогда приказал, чтобы на. равнине отдельно расположились лаконцы и отдельно союзники. Разделенные таким образом, они стали сидеть. Глашатай объявил: "Пусть поднимутся гончары!". Со стороны союзников поднялось довольно много людей. "Вторыми пусть поднимутся кузнецы!" Также многие встали. "На третий раз - плотники!" Поднялось большинство. И других ремесленников и мастеров он набрал друг за другом, так что без малого поднялись все союзники, а из лакедемонян - ни одного, ведь им запрещалось заниматься каким-либо ремеслом. Таким образом, союзникам было доказано, что большую часть воинов из них составляют лаконцы"[16].
8. Агесилай, когда он перешел в Азию и принялся опустошать землю царя[17], Тиссаферн[18] заключил перемирие. Перемирие было заключено на три месяца под тем условием, чтобы Тиссаферн убедил бы царя освободить эллинские города, сколько их есть в Азии, и позволил им управляться по своим законам. Эллины ждали условленного срока. Перс же, собрав многочисленный отряд, напал на эллинов. Был страх и ужас. Агесилай же с сияющим лицом, сильно обрадованный, скомандовал: "Я благодарю Тиссаферна за клятвопреступление, ведь себе самому богов он сделал врагами, а нам союзниками. Так пойдемте же смело, чтобы сразиться вместе со столь великими союзниками!". Вновь ободрились эллины словом своего полководца и, вступив в бой, победили варваров[19].
9. Агесилай, ведя войско к Сардам, разослал распространителей слухов, как бы обманывая Тиссаферна, он открыто готовится идти в Лидию[20], на самом же деле тайно направляется в Карию[21]. Это было сообщено Тиссаферну. Перс отправился охранять Карию, а лаконец напал в это время на Лидию и захватил большую добычу[22].
10. Агесилай вторгся в страну акарнанцев. Когда те бежали в горы, он не стал совершать стремительного нападения, а, разослав воинов в разные концы страны, приказал с корнем вырывать деревья. Акарнанцы, презирая его медлительность и задержку из-за деревьев, спустились с гор в города на равнине. Он же, пройдя маршем за небольшой промежуток ночи сто шестьдесят стадий, с рассветом напав на акарнанцев, находившихся на равнине, и захватив великое множество людей, скота и иного имущества, снялся с места[23].
11. Агесилай, узнав, что фиванцы охраняют проход, ведущий к Сколу[24], приказал всем посольствам от эллинских государств ждать его в Феспиях[25]. Но вместе с тем он приказал свезти туда и провиант для войска. Фиванцы, узнав об этом, выступили к дороге, ведущей на Феспии, и там сторожили. Агесилай, совершив двухдневный переход за один день и найдя дорогу на Скол пустой, прошел ее без боя[26].
12. Агесилай опустошал Фиваиду. Фиванцы заняли неприступный холм над дорогой, называемый "Старухиным сиденьем"[27], так что и войско построить против них было трудно и пройти вперед невозможно. Агесилай притворился, что ведет войско к городу фиванцев. Ведь он опустел, после того как все выступили в поход. Фиванцы, испугавшись за свой город, оставив холм, ушли в город. Агесилай же беспрепятственно перешел холм[28].
13. Агесилай после того, как в Левктрах многие из лакедемонян побросали оружие и оставили боевой строй, пожелал стать законодателем[29], чтобы большое число лаконцев не было обесчещено. Когда Агесилай был им объявлен, он не написал новых законов, но сделал так, чтобы старые законы имели силу после битвы при Левктрах[30].
14. Агесилай, когда в Спарте случилась смута, так что многие из гоплитов заняли священный холм Артемиды Иссории возле Питаны[31], а на Спарту наступали вторгшиеся беотийцы и аркадяне, и страх был великий, и смута во время войны, не испугался, но счел опасным нападать с оружием на тех, кто находился на холме, обращаться же с мольбой - унизительным. Сам же один, невооруженный, с непоколебимым и мужественным лицом подойдя к холму, сказал: "Не здесь, юноши, я вас поставил, но вот вас - на тот холм". Указав же на другой холм, сказал: "А вы уходите вон на то место и охраняйте его". Лаконцы же, так как, по их мнению, Агесилай не знал об их намерении отпасть, устыдились и послушно ушли туда, куда он им приказал, а ночью, выводя зачинщиков мятежа - двенадцать мужей, - одного в одно место, другого в другое, прекратил мятеж[32].
15. Агесилай, когда многие переходили на сторону врага, а войско пребывало в робости, чтобы убегавшие оставались незамеченными для остающихся с ним воинов, рассылая кругом по ночам своих людей, приказал собирать брошенные у постелей воинов и сисситий щиты и приносить их к нему с тем, чтобы не искать хозяина лежащего щита. Поэтому дезертировавшие еще более перестали быть заметными, поскольку не было видно их оружия[33].
16. Агесилай осаждал Фокею долгое время и не мог взять город. При этом он не мог переносить потерю времени. Но союзники фокейцев бедствовали гораздо больше. Он же, прекратив осаду, отступил, и радующиеся союзники фокейцев избавились от ушедших врагов. Тогда Агесилай возвратился и захватил город фокейцев, лишенный союзников[34].
17. Агесилай, проходя через Македонию, отправил послов к македонскому царю Аэропу[35], намереваясь заключить с ним договор о переходе через его страну. Аэроп не заключил договора, заявив, что сам выступит навстречу, и начал выстраивать конницу, узнав, что у лаконца мало всадников. Агесилай же, чтобы показалось, что он имеет всадников больше, чем есть, поставил впереди пешие отряды. Позади же, поставив в двойную фалангу всадников, сколько имел, смешал ослов, мулов и следовавших за ними коней, которые из-за старости считались пригодными возить грузы. Ехавшие на них люди, имея вооружение всадников, производили впечатление многочисленной конницы. Устрашенный Аэроп дал согласие на переход[36].
18. Агесилай расположился лагерем в Беотии. В то время как союзники боялись вступить в бой и втайне переходили в Орхомен - дружественный город, - Агесилай, незаметно отправив к орхоменцам послов, распорядился, чтобы никто без него не принимал в Орхомене союзников. Поэтому союзники, не имея того места, куда они могли бы отступить, уже не о бегстве, а о победе помышляли[37].
19. Агесилай сражался с фиванцами. Те, желая разорвать лаконскую фалангу и пройти через нее, упорно боролись, и было большое кровопролитие с обеих сторон. Агесилай приказал: "Прекратив яростную борьбу, давайте разойдемся!" Лаконцы разошлись, а фиванцы бежали в разные стороны. Агесилай напал на них с тыла и более не было убийства и тех и других, но одних лишь бегущих[38].
20. Агесилай, построив войско, увидя, что союзники действуют изменнически, отступил. Отступление проходило через горные теснины, в которых он ждал, что будут нападать беотийцы. Тогда он приказал лакедемонянам идти впереди, а союзникам двигаться в арьергарде, чтобы в случае, если враги нападут на него с тыла, союзники были бы вынуждены мужественно сражаться[39].
21. Агесилай, вторгшись в Беотию, приказал союзникам грабить и рубить деревья в этой стране. Поскольку они не решались на это, он распорядился воздержаться от разорения, однако стал переносить военный лагерь по два и по три раза в день. Ставя же по необходимости палатки, они рубили деревья в силу собственной нужды, а не ради нанесения ущерба врагам. Таким образом, вред для врагов был равный[40].
22. Агесилай, воюя в Египте вместе с Нектанебом[41], запертый в некую крепость, был осажден. В то время как египтянин не переносил осады, но считал достойным подвергнуться риску, Агесилай не слушался его, не дожидался пока крепость не была окружена со всех сторон рвом и стеною, кроме того небольшого места, которое служило отверстием и проходом в стене. Агесилай воскликнул: "Вот время боя!" и через этот проход устремился на немногих врагов, убивая их в узком месте и имея в качестве защиты окружающую стену, которая не позволяла его окружить[42].
23. Агесилай сражался с беотийцами. Победа была сомнительная, ибо ночь прекратила битву. Он же в середине ночи разослал самых надежных своих людей, приказав им распознать мертвых спартиатов, кого они могли, и, покрыв пылью, скрыть их. Они, сделав это, вернулись еще до наступления дня. Враги же, когда настал день, увидя, что лежат все трупы их собственных воинов, а тел спартиатов немного, стали унылыми и более трусливыми от мыслей, что дескать лакедемоняне имеют победу[43].
24. Агесилай, возвращаясь из Азии, проходил через Беотию. Фиванцы успели занять ущелья, через которые следовало пройти. Агесилай же, растянув фалангу, повел ее, построив по два, приказав открыто идти на город Фивы. Фиванцы, испугавшись, как бы он не занял Фивы, так как войско было вне города, оставив ущелья, поспешно в него вернулись. Агесилай же в безопасности провел войско[44].
25. Агесилай напал на Фивы. Фиванцы прорыли ров через равнину и поставили частокол: с обеих сторон частокола было два узких прохода. Агесилай, желая пройти, построив пустое каре[45], повел его к тому проходу, что был с левой стороны. Когда здесь построились все фиванцы, он, повернувшись от арьергарда ко второму проходу, не имеющему охраны, пройдя внутрь, опустошив страну, вернулся, не встретив никакого сопротивления[46].
26. Агесилай расположился лагерем вблизи Лампсака[47]. Пришли бежавшие с рудников некие эллины, сообщая, что у лампсакийцев все, кого они захватывали в плен, работают на рудниках. Войско вознегодовало и устремилось к городским стенам, чтобы разграбить город Агесилай, будучи не в состоянии помешать этому и желая спасти город, как бы выказывая сильный гнев, приказал, чтобы они (воины), побежав, вначале вырубили виноградники, ибо они принадлежат первым из лампсакийцев. Они обратились к вырубке, а он улучил момент и, послав вестников, сообщил лампсакийцам, что следует надежно стеречь город.
27. Агесилай, когда лакедемоняне и фиванцы стояли лагерем друг против друга, и посередине их разделяла река, видя, что лакедемоняне готовы перейти Эврот[48], опасаясь более многочисленных фиванцев вместе с союзниками, пустил вестников[49], будто бы есть оракул о том, что, первыми перейдя реку, они будут побеждены. Удержав таким образом лакедемонян, он, оставив немногих из союзников возле реки и командиром над ними фасосца Симмаха, приказав, чтобы, когда фиванцы перейдут реку, они бежали как можно быстрее, некоторых других скрыл в засаде в лощинах, а сам разместил воинов, приведя их в укрепленное и лесистое место. Фиванцы, увидев малочисленность тех, кто был с Симмахом, приободрившись, переправившись, преследуя бегущих, попав в засаду, были перебиты в количестве шестисот человек[50]
28. Агесилай, вторгшись в Мессению, отправил лазутчика. Когда тот сообщил, что не только мессенцы выступили из города, но и жены их, и дети, и свободные, он снялся с лагеря, так как они отказались от жизни и вследствие этого будут сражаться мужественнее[51].
29. Агесилай, когда лакедемоняне, запертые внутри Спарты фиванцами, желали не защищать себя, осажденных вместе с женами, но предпочитали, выступив наружу, делая нечто благородное, либо победить, либо умереть, удержал их, напомнив, что и мы когда-то осаждали афинян[52]. Они же сочли достойным, не выступив, самих себя всех истребить, но, разместив стражу в городе и на стенах, спасти себя, когда осаждающие со временем утомились и сами добровольно отступились от них[53].
30. Агесилай в Азии вез большую добычу, в то время как варвары нападали, стреляли из лука и метали дротики. Он же, сколько имел варваров из числа пленных, выставил их скованными и нагими перед лагерем. Нападавшие, узнав своих, прекратили стрелять[54].
31. Агесилай, тайно ночью вступив в Менду[55], держащую сторону Афин, заняв самое укрепленное место города, в то время как мендейцы были возбуждены и поспешно собрались в народное собрание, став, сказал: "Что вы шумите? Ведь половина из вас участвует в предательстве, поскольку позволили мне захватить город". Мендейцы, сочтя подозрительными друг друга, прекратили волнение.
32. Агесилай знатных и имеющих много друзей пленников отпускал без какого-либо выкупа, делая самих лишенными доверия у граждан.
33. Агесилай считал подобающим, чтобы при отправлении послов к нему посылались самые влиятельные из врагов, с которыми он будет вести переговоры о взаимных выгодах. Более всего с ними общаясь и участвуя с ними в жертвоприношениях и перемирии, возбуждал смуту в государствах из-за подозрений многих.
2. Клеарх
[56]
1. Клеарх, ведя многочисленное войско, дошел до реки, местами удобопроходимой до голени, а местами глубокой по грудь. Сначала он постарался провести войско по удобопроходимому месту. Когда враги с отдаленного расстояния от реки начали метать из пращи, стрелять из луков и теснить переходящих через реку, Клеарх повел гоплитов через более глубокое место, чтобы большая часть тела была скрыта под рекой, а выступающая над водой прикрывалась щитом. Гоплиты, безопасно перейдя реку, отогнали врагов. Прочее же войско прошло беспрепятственно по удобному участку реки.
2. Клеарх после того, как пал Кир[57], отступая с эллинами, расположился лагерем в деревне, имеющей обильный провиант. Тиссаферн, направив послов, требовал, чтобы эллины оставались здесь, передав ему свое оружие. Клеарх отвечал, что принимает условия, если Тиссаферн разошлет большинство персов по деревням в надежде на перемирие. Тот же, решив, что Клеарх уступил, распустил свое войско. А Клеарх, ночью выводя эллинов, в походе опередил его на целый день и ночь, пока Тиссаферн медленно собирал отпущенных воинов[58].
3. Клеарх советовал Киру самому не подвергаться опасности, но наблюдать за битвой, ибо, сражаясь, он ни в чем важном делу не поможет, пострадав же, он погубит всех, кто вместе с ним. Фалангу эллинов он сначала повел шагом, изумляя варваров воинской дисциплиной. Когда же он должен был оказаться на расстоянии полета стрелы, приказал воинам бежать, чтобы стрелы не причинили им никакого вреда. И эллинское войско таким образом одолело персов[59].
4. Клеарх после смерти Кира, когда эллины заняли много хорошей земли, - река окружала ту землю, отделяемую очень небольшим перешейком, чтобы не являться островом, - препятствуя разбить внутри этой земли лагерь, поскольку он не убедил воинов, послал мнимого перебежчика, возвещавшего: "Царь грозит отрезать этот перешеек стеной!". Эллины, услышав это и подчинившись Клеарху, располагают лагерь вне перешейка[60].
5. Клеарх, угоняя большую добычу, подвергшись нападению на холме и обносимый частоколом врагами, когда командиры требовали идти на риск прежде, чем весь холм будет обнесен частоколом, приказал им не унывать: битва будет с немногими воинами неприятеля из-за вала. С приходом же вечера, оставив добычу, они прорвались в промежутке частокола, изрубая в узком проходе идущих навстречу врагов.
6. Клеарх, ведя добычу из Фракии[61], чтобы ему не возвращаться раньше времени в Византии[62], разбил лагерь рядом с некой фракийской горой. Когда же собирались фракийцы, он, зная, что те, пьяными, устремившись с гор, ночью нападут, приказал оставаться при оружии и часто пробуждаться, а сам, пока была темная ночь, взяв часть войска, стал появляться, ударяя оружием на фракийский манер. Они (греки), как если бы это показались враги, были готовы к бою. В это время и фракийцы появились, чтобы захватить спящих эллинов; но те, бодрствующие и вооруженные, встретив нападавших, большую часть их убили[63].
7. Клеарх после отпадения византийцев, наказанный эфорами[64], поплыл в Лампсак[65] с четырьмя кораблями и пребывал там, притворяясь пьяным и пирующим. Византийцы были осаждены фракийцами. Они отправили стратегов с тем, чтобы те попросили Клеарха о помощи. Он же, якобы будучи не в состоянии из-за пьянства встретиться с ними, на третий день вышел к ним и, утверждая, что пожалел просивших, заверил, что придет на помощь. Снарядив еще два корабля, помимо тех четырех, он поплыл в Византии и, созвав народное собрание[66], посоветовал, чтобы все всадники и гоплиты взошли на корабли с тем, чтобы напасть сзади на фракийцев и чтобы кормчие, отплыв в море, стояли на якоре, пока не увидят поданный им сигнал к битве. Таким образом, после того как все отплыли в море, Клеарх сказал стратегам, что испытывает жажду, и, увидев вблизи харчевню, войдя вместе с ними, поставив стражу, обоих внутри убил. И, закрыв харчевню и приказав харчевнику молчать, когда стратеги были убиты, а гоплиты отведены, сам, поспешно проведя своих гоплитов, захватил Византии[67].
8. Клеарх грабил Фракию и убивал многих их фракийцев. Те же отправили послов с тем, чтобы просить прекратить войну. Он же, считая мир невыгодным, приказал поварам, приготовив, повесить два или три разрубленных тела из трупов фракийцев. Если фракийцы, увидев, спросят о причине, он приказал говорить: "Клеарху готовится обед!" Послы фракийцев, увидя это, содрогнувшись, повернули обратно, ничего более не осмелившись сказать о примирении[68].
9. Клеарх, имея на равнине гоплитов, в то время как вражеские всадники теснили их и одерживали победу в конном сражении, построил войско глубиной в восемь шеренг и поставил воинов более редко, чем положено по правилу построения в каре, и приказал, чтобы они, опустив кинжал под щит, выкопали очень глубокую яму. Те выкопали ее, а он вывел гоплитов от рвов вперед на равнину. Когда же напали вражеские всадники, он приказал отступать задом до рвов. Враги, ничего не предвидя, сильно нападая конницей, попав в траншеи, падали друг на друга. Клеарховцы же убивали всадников, лежащих внизу.
10. Клеарх находился во Фракии, ночные страхи охватили войско. Он же приказал, если ночью возникнет шум, чтобы никто не поднимался на ноги; поднявшийся же будет уничтожен как враг. Этим приказанием он научил воинов презирать ночной страх, и, таким образом, они перестали вскакивать и тревожиться[69].
3. Эпаминонд
[70]
1. Эпаминонда жену полюбил Фебид[71], охранявший Кадмею[72]. Она же донесла мужу о домогательстве. Эпаминонд повелел ей, чтобы она притворилась **[73] Фебида и назначила ночь, чтобы и к его друзьям привести других женщин. Так было условлено. Они же пришли и напились с людьми Фебида до опьянения. И попросили на короткое время выйти на какое-то ночное жертвоприношение и что будто бы они тотчас же вернутся. Те (друзья Фебида) вверили их привратникам, приказав тотчас же принять их обратно. Они же ушли, а у ворот были безбородые юноши, переодевшись в женские платья и взяв одну из женщин в качестве проводника по дороге внутрь дома, - она же должна была и немного поболтать с привратниками; вот таким образом войдя, они убили и самого Фебида и всех, сколько с ним тогда было[74].
2. Эпаминонд командовал фиванцами, лакедемонянами - Клеомброт[75]; была тогда битва при Левктрах; сражение же было нерешительным. Эпаминонд потребовал от фиванцев: "Подарите мне один шаг, и победа будет за нами!" Они послушались и победили. Лаконцы же отступили, и царь Клеомброт пал в той битве[76].
3. Эпаминонд при Левктрах уже вел фалангу. Феспийцы следовали с намерением изменить. Эпаминонд заметил это, но, чтобы войско не было приведено в замешательство в благоприятный момент сражения, объявил через глашатая: "Желающим из беотийцев пусть будет позволено уйти!" Феспийцы удалились со своим оружием. Эпаминонд же, воспользовавшись оставшимися гоплитами, построенными в боевой порядок и мужественными, славно победил[77].
4. Эпаминонд перешел в Пелопоннес. Неприятель, (вторгшись), расположился лагерем под Онеем[78]. Раздается гром, и страх завладевает воинами. Прорицатель велел остановиться. "Никоим образом, - сказал Эпаминонд, - ибо враги, разбив в таком месте лагерь, устрашены громом". Слова полководца вселили смелость в воинов, и они храбро последовали за ним[79].
5. Эпаминонд вторгся в Лаконику и намеревался разграбить город лакедемонян, но, изменив решение, не достигнув города, выступил в поход. Коллеги по должности[80] грозили ему судом. Он же, указав им на союзников аркадян, мессенцев, аргивян и сколько есть других пелопоннесцев[81], сказал: "Если бы мы опустошили лакедемонян, то теперь следовало бы сражаться со всеми ними; как и теперь, они воюют вместе с нами, истребляя лакедемонян, нисколько не усиливая фиванцев"[82].
6. Эпаминонд убедил фиванцев бороться с жившими[83] в Фивах лакедемонянами в гимнасиях. Они (фиванцы), легко опрокидывая их, научились презирать их и, как более мужественные, смело идя на них войной, изгнали.
7. Эпаминонд всегда выводил войско с восходом солнца, внушая представление, что он явно намерен сразиться. В Пелопоннесе же ночью, встав с места, он неожиданно напал на еще спящих лакедемонян.
8. Эпаминонд командовал фиванцами, Клеомброт - лакедемонянами и союзниками, - всего сорок тысяч воинов[84]. Фиванцы испугались массы врагов. Эпаминонд убедил их быть смелыми двумя уловками. Он устроил так, чтобы человек, не известный выступившим из города, украшенный венком и с лентами на голове, сначала явился фиванцам, возвещая: "Трофоний приказал мне сообщить фиванцам, что он дарует победу начавшим битву!"[85] После того как фиванцы ободрились и преклонились перед вмешательством бога, Эпаминонд приказал, чтобы они помолились, придя в храм Геракла. Было же и со жрецом Геракла давно оговорено ночью открыть храм, взять выставленное в храме оружие и, начистив его, положить перед богом; и чтобы он сам и служители, с ним бывшие, ушли прочь, никому ничего не сообщая. Когда же воины с командирами, войдя в святилище, увидели открытые двери, в то время как не было никого из служителей, увидели же и старое оружие, вновь вычищенное и сверкающее перед богом, они издали боевой клич и наполнились божественной отвагой, словно имея Геракла своим полководцем в битве. Таким-то вот образом удалось им, обретшим смелость, одержать победу над сорока тысячами.
9. Эпаминонд, желая вторгнуться в Лакедемон, после того, как лаконский гарнизон занял Оней, показывая, будто бы ночью собирается войти, уложил войско спать под самым Онеем. Лакедемоняне же, охраняя проход с оружием в руках, страдали, бодрствуя всю ночь. Когда же стало светать, Эпаминонд, подняв войско, напал на стражей, клонившихся ко сну, и, одолев их, легко прошел мимо[86].
10. Эпаминонд попытался ночью захватить город лакедемонян[87], оставленный гражданами. Агесилай, узнав от перебежчиков о нападении, быстро примчавшись со своим войском, раньше успев войти в город, дожидался фиванцев. Они же, напав, были с силою оттеснены лакедемонянами. Когда же, в сильной опасности впав в большую тревогу и принужденные ночью бежать, многие побросали свои щиты; Эпаминонд, видя случившееся, не желая, чтобы бросающие щиты были опозорены, возвестил через глашатая: "Никто из гоплитов пусть сам не несет щит, но пусть передаст его щитоносцам[88] или другим обозным[89]. Сами же следуйте за командиром[90], имея только копьями и кинжалами!" Таким образом, бросившие оружие в большинстве своем остались незамеченными и еще усерднее повиновались Эпаминонду в предстоящих опасностях за такое благодеяние[91].
11. Эпаминонд сражался с лакедемонянами. Поскольку битва была упорной, когда много пало с обеих сторон и ночь помешала достижению победы, каждая из сторон отступила в свой лагерь. Лакедемоняне же, расположившись по лохам и морам, эномотиям[92] и сисситиям[93], увидели массу погибших и, тем опечалившись, стали клониться ко сну. Фиванцам же Эпаминонд приказал расположиться лагерем, как каждому придется, и не искать ни своих лохов, ни отрядов[94], но, как можно быстрее пообедав, отдыхать, чтобы муж помог мужу из имеющихся припасов. Потому случилось так, что, пообедав, они поспешно легли отдыхать, и величайшим благом было то, что не заметили погибших, обедая не на обычных сисситиях, но порознь[95]. Потому, естественно, фиванцы, на следующий день построившись лучше[96], победили, а лакедемоняне из-за гибели своих были похожи на преждевременно побежденных.
12. Эпаминонд вел шесть тысяч[97] фиванцев против сорока тысяч спартиатов и их союзников. Когда граждане, естественно, боялись массы врагов, он исцелил их уныние. Была в Фивах статуя Афины, держащая копье в правой руке и имеющая щит, лежащий перед коленями. Он же, приведя ночью мастера, придал статуе другой вид и сделал богиню держащей щит за рукоятку. Когда настало время похода, он открыл все храмы, будто бы совершая жертвоприношения ради похода. Воины же, увидя переменившийся образ богини, изумились тому, что сама Афина словно бы вооружается против врагов. И много побуждал Эпаминонд воинов быть смелыми на том основании, что богиня будто бы выставила щит против неприятеля. Тем самым фиванцы ободрились и, вступив в бой, блестяще сражались и одолели гораздо более многочисленных врагов[98].
13. Эпаминонд у моста через Сперхей[99], - когда против него стояли фессалийцы, - видя, что от реки к востоку поднимается большой и густой туман, повелел каждому лоху доставить два груза срубленных деревьев - один груз зеленых деревьев, другой - высохших, и около середины ночи сухие, снизу, а зеленые, сверху положенные, поджечь. Одновременно были ночь, и туман, и дым. Воздух врагам был невидим. Эпаминонд же перевел по мосту воинов, а они вновь находились посреди равнины, так как рассеялся дым с туманом, фессалийцы узнали о переправе неприятеля[100].
14. Эпаминонд, возле Тегеи отваживаясь на борьбу с лакедемонянами, желая занять более возвышенные места, чтобы быть скрытым от врагов, приказал гиппарху[101] вместе с тысячью шестьюстами всадниками ехать верхом впереди фаланги и делать частые повороты туда и сюда[102]. Так как они подняли большое облако пыли, заслоняя себя от взоров врагов, он скрытно занял возвышенности. Спартиаты же, когда рассеялась пыль, увидев случившееся, поняли причину конных разъездов[103].
15. Эпаминонд, склоняя фиванцев к тому, чтобы напасть на самих лакедемонян, схватив самую большую змею, показал им ее и, в присутствии всех разбив голову животного, сказал: "Смотрите, что остальное тело бесполезно, когда уходит голова. Таким вот образом, когда мы разобьем (голову врагов), именно это лаконское войско[104], то прочее тело союзников будет бесполезным". Убежденные этим примером, фиванцы, смело устремившись на лаконскую фалангу, обратили ее в бегство, и масса союзников бежала.
4. Пелопид
[105]
1. Пелопид осаждал города, отстоящие друг от друга на сто двадцать стадий[106]. Находясь рядом с одним из них, он распорядился, чтобы, когда он подойдет к городским стенам, четыре всадника, увенчанные венками, видимые всем, быстро прибыли, сообщая, что второй город взят. Услышав это, он выступил к тому городу, который, как казалось, был покорен, и, поджегши густой лес перед стенами, поднял много дыма, чтобы внушить неприятелям представление о том, что город горит. Они же, как это увидели, испугавшись предстоящего взятия, сдались Пелопиду. Он же, получив от тех войско, придя ко второму городу, и тот покорил, более не решавшийся сопротивляться. Таким вот образом, добившись впечатления, что один город он взял, а другой захватив, Пелопид покорил оба[107].
2. Пелопид, в Фессалии не будучи в состоянии перейти реку, когда его теснили враги, расположившись лагерем перед рекою, окружил его частоколом. Заставив воинов прекратить рубить густой лес, он посреди ночи сжег частокол. Когда огонь поднялся со всех сторон до больших размеров, враги были удержаны от преследования, а те, кто был с Пелопидом, безопасно перешли реку[108].
3. Фивы охранял лаконский гарнизон, и фрурарх был поставлен в Кадмее. Был праздник Афродиты. Женщины играли в честь богини. Мужчины находились возле них. Фрурарх решил почтить богиню. Он позвал гетер. Имея скрытый кинжал, Пелопид вошел и, убив фрурарха, освободил Фивы[109].
5. Горгид
[110]
1. Горгид первым составил в Фивах священный отряд. Отряд был из трехсот любовников и возлюбленных. Ведь, любя друг друга, они никогда не побежали бы, но либо погибли бы друг ради друга, либо победили бы врагов[111].
2. Горгид, имея всадников, строил фиванцев против Фебида, имеющего пельтастов; местность же была узкой. Горгид, делая вид, что бежит от пельтастов, стал отступать лицом к врагу. Когда же враги начали налегать, он завлек их на просторное место. Там Горгид, подняв на копье шлем, дал сигнал к атаке. Когда же он на более широком месте развернул конницу, пельтасты, не выдерживая нападения всадников, без оглядки бежали в Феспии. Из них *** в бегстве[112]. Фебид тотчас же убежал следом за ними[113].
6. Деркилид
[114]
Деркилид поклялся Мидию, тирану Скепсиса[115], под тем условием, чтобы тирана, вышедшего из города и побеседовавшего с Деркилидом, быстро отпустить обратно в город. И тиран вышел навстречу, Деркилид же приказал ему открыть ворота, а если нет, пригрозил убить его. Когда же, испугавшись, тиран открыл ворота, Деркилид сказал: "Теперь я отпускаю тебя в город, ибо я в этом поклялся. Что же до меня, то и я вхожу в город вместе со своими войсками"[116].
7. Алкет
Алкет Лакедемонянин, отправляясь от Гистиеи[117], желая остаться незамеченным, снарядив много кораблей, спустив в море одну триеру и сажая на нее по очереди воинов, чтобы врагам показалось, что у него имеется одно судно, тренировал экипажи всех триер[118].
8. Арксилаид
Арксилаид Лаконец, намереваясь с войском пройти внушающий подозрение путь, - то он не знал, что случится, но полагал, что может случиться, - это, словно предвидя наверняка, наперед сообщил воинам и приказал, чтобы они, готовые к бою, совершали путь, как если бы враги сидели в засаде. Когда случайно был обнаружен большой отряд, так как те не предвидели приготовления врагов, сам Арксилаид, опередив всех, напал и легко уничтожил сидевших в засаде, обманув неприятеля тем, что приготовился заранее.
9. Исид
[119]
Исид Лаконец, после несчастья при Левктрах, когда фиванцы заняли гарнизоном Гифий - гавань Спарты, - взяв с собой сообщниками сотню сверстников, сделал так, чтобы они жирно умастились маслом, надели на себя оливковые венки и следовали за ним, имея под мышкой меч. Сам же он нагой отправился быстрым бегом; сверстники же обнаженными бежали вместе с ним. Когда фиванцы были обмануты наружным видом и гостеприимно приняли их, нагих и играющих, лаконцы, обнажив мечи, одних из них умертвили, а других изгнали, и сами завладели Гифием
10. Клеандрид
[120]
1. Клеандрид Лаконец, ведя против Терины[121] войско по дороге в лощине, попытался тайно напасть на теринейцев. Те же, заранее узнав об этом от перебежчиков, поспешив к дороге, оказались над головою Клеандрида. Он же, когда воины были в отчаянии, приказав им не унывать, повел глашатая через войско, приказав ему восклицать: "Кто скажет условленный пароль теринейцев, того считать другом!" Теринейцы, услышав о предписании, стали подозревать, будто бы у них самих есть какие-то предатели, и сочли, что надо вернуться как можно быстрее, чтобы охранять город. Будучи совершенно обманутыми, они отступили. Клеандрид же беспрепятственно повел войско на возвышенности и, кроме того, еще и разграбив страну, безопасно удалился.
2. Клеандрид, предводительствуя фурийцами[122], победив в битве левканов[123], после победы вел фурийцев к месту битвы, показывая им, что они, сами оставшись на этом самом месте, благодаря этому победили, а враги, оказавшись далеко друг от друга, пострадали от того, что не оставались на месте, но рассеялись. Когда он излагал это фурийцам, появились левканы, имеющие гораздо большее войско. Он же вывел свое войско с широкого на узкое место, чтобы, сделав множество врагов бесполезным, поставить своих воинов (в) тесноте места в равное положение перед лицом опасности. И снова левканов победили фурийцы.
3. Клеандрид лучших из тегеатов, подозреваемых в лаконофильстве, сделал еще более подозрительными, не разграбив лишь их земли, а владения других опустошив. Тегеаты же с великим негодованием привлекли этих мужей к суду по обвинению в измене. Те же, испугавшись, что будут осуждены, приняв решение, предали город, принужденные страхом сделать ложное подозрение истинным[124]
4. Клеандрид, воюя с левканами, превосходя их в полтора раза по численности, думая, что, если его численность станет явной врагам, они отступят, не подвергая себя опасности, свел фалангу в глубину. Когда же левканы, пренебрегши ими как немногочисленными, вытянули в длину шеренги, стараясь растянуть свой строй дальше неприятельского и желая и *[125] было у них отступление, когда фаланга была развернута, он приказал эпистатам перейти в парастаты; сделав же свой строй гораздо более длинным, он стал окружать левканов с флангов[126]. Они же, будучи окруженными, поражаемые со всех сторон, все погибли, кроме немногих, которые спаслись, позорно бежав[127].
5. Клеандрид, приказывая фурийцам, бывшим в меньшем числе, не вступать в бой с массой врагов, сказал: "Где недостаточно львиной шкуры, там следует и лисью шкуру пришить".
11. Фаракид
[128]
Фаракид, когда карфагеняне напали на Сиракузы, встретившись во время плавания с карфагенскими триерами и захватив девять из них, чтобы карфагеняне успокоились, когда он плыл к берегу, посадил на девять захваченных триер собственных гребцов и воинов. Карфагеняне, узнав свои корабли, не воспрепятствовали им, подплывающим к гавани сиракузян[129].
12. Деифонт
[130]
Деифонт условился с дорийцами[131] вызвать аргивян[132] на сражение. Сам же, взойдя на корабли, встал на якорь под каким-то холмом, где он не был видим. Наблюдатель сообщил: "Дорийцы увозят отовсюду добычу, а аргивяне делают вылазку, оставив лагерь!" Деифонт и союзники, напав с кораблей, захватывают покинутый лагерь. Аргивяне, когда были пленены их отцы, дети и жены, передали дорийцам землю и города с тем условием, чтобы их спасти[133].
13. Еврипонт
[134]
Еврипонт, царь лакедемонян, видя, что война с аркадянами[135] затягивается, замышляя произвести у них смуту, послал глашатая, возвещавшего: "Лакедемоняне перестанут воевать, если вы изгоните отягощенных преступлением!". Ими же являются те, кто убил Агиса[136]. Бывшие же виновными в убийстве и, сверх того, ожидая, что они будут преследоваться народом из-за стремления к миру, выйдя с кинжалами, закололи скольких могли. Многих же и рабов они приобрели себе в качестве союзников, обещая им свободу. Желающие же мира договорились, что, разделившись на две части, вооруженные, они, выступив, построятся в боевом порядке. Принадлежащие же к сторонникам народа, будучи побежденными, прибежав к некому участку стены и открыв ворота, впустили лакедемонян. Те же завладели благодаря смуте Мантинеей[137], которую не могли победить войной.
14. Эфоры
[138]
1. Эфоры, когда был сделан донос, что Кинадон замышляет переворот, не считая, что его следует арестовывать в городе, немного ранее тайно послав в Авлон, в Лаконике, нескольких из всадников[139]; призвав Кинадона, эфоры отправили его с двумя воинами в Авлон, как бы для тайного дела[140]. Когда же они туда прибыли, посланные раньше всадники, арестовав его, подвергнув пыткам и узнав соучастников восстания, сообщили об этом эфорам. Они же, узнав тех, на кого было донесено, без замешательства убили их в отсутствие доносчика[141].
2. Эфоры, узнав, что у парфениев[142] есть условленный знак, - всякий раз, когда они намереваются начать восстание, они поднимают в центре агоры шапку, - приказали глашатаю возвестить: "Собирающиеся поднять шапку уходите с агоры!" После того как это было объявлено, соучастники восстания удержались от него, как будто бы их дело было раскрыто[143].
15. Гипподамант
[144]
Гипподамант осаждался аркадянами в Прасиях[145]. Был голод. Спартиаты послали глашатая; аркадяне не позволили ему пройти внутрь. Гипподамант ответил глашатаю со стены: "Сообщи эфорам, что женщина развязывает ту женщину, связанную в храме Афины Меднодомной!"[146]. Аркадяне не поняли, а лаконцы уразумели, что Гипподамант сообщал о том, что голод ослабевает. Ибо было в храме Афины Меднодомной выставленное изображение Голода - женщина, написанная бледной, худой, со связанными сзади руками. Так что неизвестное врагам было ясным гражданам Гипподаманта[147].
16. Гастрон
Гастрон Лакедемонянин, намереваясь в Египте вступать в бой с персами, переменил паноплии и надел паноплии эллинов на египтян, а доспехи египтян на эллинов. Скрыв египтян (среди эллинов)[148], он, построив, повел вперед эллинов. Поскольку они нисколько не уступали, а пробивались вперед и смело шли на риск, Гастрон двинул в бой египтян в греческом вооружении. Персы, увидя их и подумав, что нападают эллины, бежали, нарушив свой строй[149].
17. Мегаклид
[150]
Мегаклид, бежав на гору, густо поросшую лесом, будучи в осаде, выделив из войска ту часть, которая была бесполезной и более обременительной, приказал ей бежать через лес, зная, что это будет видно врагам. Они устремились на бегущих, а Мегаклид, имея годное и сильное войско, повернув от леса на противоположную дорогу, безопасно ускользнул.
18. Гармост
[151]
Гармост-лакедемонянин осаждался афинянами, имея в городе провианта еще на два дня. Пришел глашатай-спартиат; афиняне не позволили ему идти внутрь стен, но дозволили говорить перед стеной то, что он желает, когда все услышат. Глашатай сказал: "Приказывают тебе лакедемоняне быть спокойным, как можно скорее ждать помощи!". Гармост же ответил: "Не очень спешите, идя на помощь, ведь у меня провианта еще на пять месяцев!". Афиняне, поскольку и зима наступала, отказавшись от длительной и зимней осады, и поспешно ушли, снявшись с лагеря.
19. Фиброн
[152]
Фиброн, осаждая в Азии укрепление, убедил фрурарха[153] пойти на переговоры, поклявшись, что если они не договорятся, то обратно приведет его в крепостцу. Тот пошел и принял участие в переговорах. Стражи крепостцы в надежде на примирение пребывали в беспечном состоянии. В этот-то момент фибронцы, напав, штурмом берут укрепление. Фиброн же, отведя фрурарха обратно в крепостцу, тотчас же согласно клятвам приказал убить его внутри[154].
20. Демарат
[155]
Демарат, сообщая спартиатам о походе Ксеркса, написав письмо на непокрытой воском дощечке[156], покрыл ее воском сверху, чтобы, как ненаписанное, оно было провезено через стражей.
21. Гериппид
[157]
Гериппид, придя в Гераклею Трахинскую[158], созвав народное собрание, поставив вокруг гоплитов, объявил, чтобы трахинцы сели порознь. Они сели, он же велел, чтобы они передали лакедемонянам судебное разбирательство относительно того, в чем поступают несправедливо, будучи, как установлено законом в Спартиатиде, связанными[159]. Когда же, связанные гоплитами, они были выведены за ворота, то все были убиты.
22. Исхолай
[160]
1. Исхолай в Эносе[161], видя рядом стоящих на якоре афинян с многочисленными кораблями, боясь, как бы ночью, подплыв с моря, они силой не отняли многие из его судов, приведя всех их к той башне, что стояла на дамбе, привязал их за мачты; более отдаленные суда он соединил канатами с более близкими так, чтобы связь между кораблями была друг через друга. Афиняне же, придя ночью, пытаясь оттащить их, не стащили с места ни одно из судов. Бывшие же в Эносе, когда стражи сообщили им об этом, выступив, преследовали афинян, одни с суши, другие с кораблей[162].
2. Исхолай на дороге, с одной стороны обрывистой и ненадежной, с другой же имеющей гору, которой владели враги, когда поднялся сильный ветер, зажег лес, так что когда сторожившие враги были преследуемы дымом и огнем, он безопасно вслед за этим по частям провел войско.
3. Исхолай, осажденный в Дрисе Хабрием[163], намеревавшимся подвести тараны, сам опередив его, обрушил часть стены, замыслив двоякое: чтобы его воинам храбро сражаться, не имея защиты от стены, врагам же, чтобы пренебрежительно относиться к подготовке осадных машин; враги же, боясь оставить без внимания добровольное окружение стеной[164], не осмелились войти в город.
4. Исхолай, когда его осаждали афинянами, узнав, что есть некоторые из стражников, которые его предают, ночью обходя караулы, приставил к каждому из стражников по одному из наемников. Сделав это, он спокойно избежал опасности предательства.
23. Мнасиппид
Мнасиппид вел небольшое число воинов. Когда же ночью напали враги, он приказал легковооруженным и трубачам, в темноте сделав обход, позади нападающих дать сигнал к нападению и метать. Враги же, как будто окруженные многочисленным войском, поспешно отступили.
24. Анталкид
[165]
Анталкид, проводя время в Абидосе[166] с достаточно большим флотом, узнав, что аттические триеры, стоявшие на якоре в Тенедосе[167], боятся плыть в Византии к Ификрату, после того как кто-то сообщил, что Ификрат[168] будто бы осаждает халкедонян, являющихся друзьями, приказал отплыть к Халкедону[169] и, отойдя, расположился для засады возле Кизикской территории[170]. Те же, кто был в Тенедосе, узнав об отплытии Анталкида, поспешно попытались плыть к Ификрату. Когда же они оказались возле невидимых триер врагов, - но тайно стоящими на якоре, - Анталкид, неожиданно напав на аттические корабли, одни из них потопил, большую же часть захватил[171].
25. Агесиполид
[172]
Агесиполид осаждал Мантинею вместе с союзниками, которые, хорошо относясь к мантинейцам из-за того, что лакедемоняне господствовали над Элладой, следовали за ними на войну, тайно же ночью посылали мантинейцам то, в чем они нуждались. Агесиполид, узнав о происходящем, стал выпускать много собак возле лагеря, большую же их часть - к той части, которая была возле города, чтобы никто не перебегал к неприятелю, опасаясь быть пойманным собаками[173].
26. Сфенипп
[174]
Сфенипп Лаконец, притворно присужденный эфорами к штрафу, притворившись, что перебегает к тегеатам[175], когда они приняли его как имеющего причину для праведного гнева, он, подкупив правящих вместе с архонтом Аристоклом, вместе с ними во время процессии напав на него, собиравшегося приносить жертву, убил.
27. Калликратид
1. Калликратид Киренец попросил охранявшего акрополь Магне-сии принять четверых своих раненых. Когда он позволил, Калликратид, каждого вооружив панцирем, положил на носилки, передав им спаты[176] и накинув поверх хланиду[177]. Когда же несущие четверо носилок оказались внутри ворот, в то же время двадцать вооруженных юношей, убив стражников, заняли акрополь.
2. Калликратид, осаждаемый в Магнесии, когда враги подвигали к стенам тараны, сам, разрушив на непреодолимом участке стены часть башни, выждав момент смены атакующих, обошел стену и, напав с тыла, многих из них убил, немалое же число взял в плен. После же победы он восстановил стену[178].
28. Маг
[179]
1. Маг, выступив в поход из Кирены, оставил из друзей тех, кто мог бы охранять город; орудия, снаряды и машины[180] запер внутри акрополя; убрал же и со стен брустверы с тем, чтобы, если кто-то задумает переворот, он имел бы открытый вход через ворота.
2. Маг, завладев Паретонием[181], приказал сигнальщикам зажигать дружеский сигнальный огонь вечером и его же опять - ранним утром. Благодаря обману сторожевых огней, он проследовал из этой земли до местности, называемой Хи[182].
29. Клеоним
[183]
1. Клеоним, царь лакедемонян[184], осаждая Трезен[185], расположив вокруг большей части города метательные машины, приказал пускать снаряды, надписав на них: "Я пришел освободить ваш город". Имея же и трезенских пленников, освободил их без выкупа. Пленные же, войдя внутрь городских стен, объявили радостную весть. Эвдамид же, стратег Кратера, охраняя город, построил войско против замышляющих переворот. И пока те внутри сражались друг с другом, Клеоним, приставив лестницы, захватил город, разграбил его и поставил над ним гармоста-спартиата с гарнизоном[186].
2. Клеоним, осаждая Эдессу, когда после падения стены напали сариссофоры врагов, - а каждая сарисса была длиной в шестнадцать локтей[187], - уплотнил свою фалангу в глубину. Протостатов и их эпистатов[188] он построил без копий, приказав, если сариссофоры вступят в бой, схватить обеими руками сариссу и крепко держать ее, а следующим за ними воинам, обойдя каждого сариссофора сбоку, вести бой. Одни хватались за сариссы, таща их к себе, другие же, подходя сзади, убивали сариссофоров[189], и оказалась бесполезной длина сариссы из-за способности Клеонима[190].
30. Клеарх
[191]
1. Клеарх гераклеот, желая построить акрополь, приказал наемникам тайно выйти ночью, красть, грабить, бесчинствовать и наносить раны. Возбужденные граждане призвали Клеарха помочь. Он же сказал, что не сможет иначе сдержать их отчаяние, чем если кто-нибудь не окружит их стеною. Когда гераклеоты согласились, он, обнеся стеной место в городе, устроив акрополь, не помешал тем (наемникам), себе же доставил возможность со всеми поступать несправедливо.
2. Клеарх, тиран Гераклеи, распространил весть о том, что будто бы желает удалиться вместе с копьеносцами и передать Совету трехсот государственные дела. Они же собрались в булевтерий[192] с тем, чтобы поблагодарить Клеарха и вернуть свободу. Он же, поставив вокруг булевтерия воинов, в то время как триста призывались глашатаем, по одному их арестовав, приказал всех вести на акрополь.
3. Клеарх, желая убить многих из граждан, не имея предлога, собрал их от шестнадцати до шестидесяти пяти лет в собачий зной[193], будто бы для осады города Астака[194]. Когда же он подошел близко к Астаку, то приказал гражданам в болотистом, безветренном и полном стоячей воды месте разбить лагерь, предписав заботиться о том, чтобы не появились из своей страны фракийцы. Сам же, словно бы собираясь испытывать тяготы осады вместе с наемниками, заняв высокие и тенистые места с проточной водою, разбил лагерь и до тех пор растягивал осаду, пока в летнее время болотистое и нездоровое место лагеря не сгубило граждан. Когда же все погибли, тогда он с наемниками снялся со своего лагеря, приписав эпидемии причину гибели граждан.
31. Аристомен Лакедемонянин
[195]
1. Аристомен Лакедемонянин, союзник Дионисия, когда случилось незначительное бегство, видя смешавшиеся триеры, приказал своим воинам кричать: "Скорей бежать!" Враги, услышав этот крик, обратились в бегство, решив, что побеждены силой.
Аристомен Мессенец
[196]
2. Аристомен, предводитель мессенцев, трижды приносивший жертвы по сто лакедемонян, однажды, получив тяжелые ранения, был взят в плен со многими другими мессенцами. Лаконцы решили всех сбросить со скалы, прочих нагими, а Аристомена из-за славы его доблести - с оружием. Прочие, упав, тот час же скончались, щит же Аристомена, притягивая воздух, легко опустил его на землю. Он, смотря на вершину и стоящие вокруг крутые скалы, не оставил надежду, но, тщательно рассматривая всю гору целиком, заметив чрезвычайно узкий проход и приходящих через него лисиц; отломав кость от лежащих трупов и схватив за хвост одну из лисиц кусаемый ею, он проходил вместе с ней теснины гор, костью отбивая и выламывая проход в горе, и ** выбежал вместе с ней. Претерпев это, он пришел к мессенцам, собирающимся вступить в битву, и, тотчас вооружившись, сам шел впереди фаланги. Лаконцы же, вновь увидев Аристомена в оружии, снова превосходящего всех в бою, снова преследующего, сброшенного на скалы, от которых еще никто никогда не спасался, все обратились в бегство, полагая, что сильнее смертной природы этот муж[197].
3. Аристомен мессенец, плененный лакедемонянами и охраняемый, когда те легли спать, прикатился к находящемуся рядом огню и, спалив веревки, убил стражей; тайно же пройдя в Спарту и пригвоздив их щиты к святилищу Афины Меднодомной[198], написал: "Аристомен от лакедемонян невредимым спасся". Это сделав, он вернулся в Мессению.
4. Аристомен мессенец, когда лакедемоняне совершали всенародное жертвоприношение Диоскурам, вместе с одним другом оба сели на белых коней и надели на головы шапки и золотые звезды. И когда уже прошла ночь, они явились на подходящем расстоянии лакедемонянам, отмечающим праздник вне города с женами и детьми. Они же, подумав, что случилось явление Диоскуров, перешли к пьянству и еще большей радости. Те же, сойдя с коней, обнажив мечи и перебив большую часть из них, поспешно ускакав, ушли[199].
32. Киней
[200]
Борьба при Мантинее была равной у фиванцев и мантинейцев. Мантинейцы собирались отправить к фиванцам посла для переговоров о погребении павших воинов. Киней афинянин - брат его Деметрий погиб в битве, - сказал мантинейцам, что лучше видеть брата незахороненным, чем желать признаться врагам в поражении. Ведь и брат его мужественно погиб из-за того, чтобы не был поставлен трофей в честь победы над ним и его родиной. Мантинейцы, услышав это, отказались от переговоров[201].
33. Гегеторид
[202]
Фасос[203] осаждали афиняне. Фасосцы утвердили закон: "Да будет смерть предложившему заключить мир с афинянами". Гегеторид, фасосец, видя много граждан, погибших от долгой войны и голода, накинув петлю на шею и придя в народное собрание, сказал: "Мужи-граждане, обращайтесь со мной как желаете и как вам угодно, но спасите оставшихся граждан, ценой моей смерти отменив закон". Фасосцы, это услышав, и закон тот отменили и Гегеторида оставили невредимым[204].
34. Диний
[205]
Диний, сын Телесиппа, ферец, в фессалийском Кранноне[206] постоянно проводил время, охотясь на птиц, которые обитали у озер и рек. От такой жизни он перешел к тирании посредством вот какой хитрости. Краннонцы нанимали городскую стражу. Диний нанялся и до истечения трех лет очень аккуратно осуществлял охрану, так что для поздно ходивших ночи были безопаснее дней. Хвалимый всегда за эти дела, он и еще больше нанимал стражников, чтобы пользоваться большим почетом, делая стражу сильнее. Когда же город отдавал за плату десятую часть хлеба, он поставил своего младшего брата во главе сбора этой подати, чтобы отдавать ее на откуп, намного превосходя доход. Таким образом, назначив брата сборщиком десятины с земли и вверив ему многих молодых людей в полном расцвете лет, стражников крепостей и сборщиков плодов, идущих на уплату десятины, - когда был праздник так называемых Итоний[207], на котором все краннонцы забавляются, - присоединив к стражам в городе сборщиков пошлины с города и трезвых поставив над пившими, убив свыше тысячи граждан, стал тираном краннонцев.
35. Никон
[208]
Никон, пират из Фер, тех, что в Пелопоннесе[209], непрерывно нападая, много вредил мессенцам. Агемах[210], стратег мессенцев, устроив на него засаду и схватив, привел в народное собрание мессенцев Никона, чтобы его пытать. Никон обещал передать им Феры, если они сохранят его невредимым. Убедив мессенцев, он выждал безлунную ночь и попросил, чтобы большинство шло на некотором отдалении, а немногие следовали за ним, подняв на себя большой груз колосьев. Подойдя к стене ко времени второй стражи, Никон подозвал охранников, назвав пароль. Когда они, узнав его голос и пароль, открыли ворота, те, кто нес груз, бросив его и обнажив мечи, убили стоявших у ворот. Те же, кто следовал позади, напав, завладели городом.
36. Диойт
[211]
Диойт, стратег ахейцев, будучи не в состоянии взять город герейцев[212] открыто, захватил его тайно, подкупив большими суммами некоторых из герейцев. Последние, часто приходя к воротам и обхождением склоняя к себе тех, кому были вверены ключи от ворот, выпивая с ними, незаметно отпечатали себе баланагры[213] и передали Диойту их оттиски. Он, заготовив ключи, равные и подобные городским ключам, отправил их подкупленным герейцам, назначив им ночь, в которую они откроют ворота, а Диойт с немногими воинами войдет в город. С помощью одной стратегемы с баланаграми он обеспечил вход своим воинам, другой же стратегемой он воспользовался, уже войдя в город. Ведь после того, как герейцы, услышав о случившемся, выскочили - а многие из них хорошо знали городские места, - Диойт, испугавшись их, приказал, чтобы трубачи, разойдясь по разным частям города, дали сигнал к нападению. Герейцы, слыша из многих мест множество труб, отовсюду окруженные их звуком, решили, что все занято врагами. Они оставили город и отправили послов к Диойту, умоляя вернуть их отечество, чтобы в следующий раз покориться ахейцам[214].
37. Тисамен
[215]
Тисамен, ведя войско, видел, что много птиц пролетает над одним местом. Однако он не замечал, чтобы они садились на землю, так как, боясь людей, расположившихся в том месте, не решались садиться. И, изучив местность, он напал на засевших в ней и убил ионийцев, устроивших засаду.
38. Ономарх
[216]
1. Ономарх Фокидянин, осажденный беотийцами в Элатее, выведя войско и загородив ворота, поставил поочередно детей, жен, матерей и отцов, а перед ними построил гоплитов. Пелопид[217], поняв, что это приготовление от отчаяния, поскольку они были готовы погибнуть или победить, отступил, не завязав боя[218].
2. Ономарх, готовившийся к бою против македонян, занял у себя в тылу полукруглую гору и, спрятав на обеих вершинах камни и камнеметы[219], вывел войско на лежащую внизу равнину. Когда же наступающие македоняне выстрелили, фокидяне притворились, что бегут к середине горы. Македоняне уже теснили их, преследуя с мужеством и напором, те же, метая камни с вершин, сокрушали македонскую фалангу. Именно тогда Ономарх дал сигнал фокидянам повернуть и атаковать врагов. Македоняне же, когда одни атаковали их сзади, а другие метали камни, с большим трудом бежав, отступили. Говорят, что во время этого бегства царь македонян Филипп сказал: "Я не бежал, но отступил, как баран, чтобы снова произвести более сильный удар"[220].
Данную книгу Полиэна можно условно назвать спартанской. Ее главные действующие лица - эта спартанские цари, военачальники и просто командиры, которые действуют в основном в первой половине IV в. до н. э. (гл. 1, 2, 6, 7, 9, 15, 16, 18, 19, 21, 22, 24, 25). Это был один из самых драматических периодов в истории Греции, ознаменованный кризисом полиса. Для этого времени были характерны борьба различных греческих государств за лидерство в Элладе, социальная нестабильность, распространение наемничества, вовлечение Персии в греческие дела. Эти факторы как нельзя ярче отразились в стратегемах, посвященным царю Агесилаю (гл. 1) - видному политическому деятелю этой эпохи, фигура которого является, по существу, центральной в данной книге и которому посвящено самое большое количество стратегем (33 пассажа). В его биографии мы и находим отражение основных событий эпохи.
После победы в Пелопоннесской войне (404 г. до н. э.) Спарта установила в Элладе свою гегемонию. Став царем, Агесилай уже в 396 г. до н. э. отправился в поход против персов в Малую Азию (гл. 1, 6; 8-9; 16; 26). Формально целью похода было освобождение греческих городов на малоазийском побережье от персидского господства, фактически же - подчинение их спартанскому влиянию. В 394 г. до н. э. в Греции не без помощи персов образовалась антиспартанская коалиция в составе Афин, Коринфа, Фив и Аргоса, что привело к началу Коринфской войны (394-386 гг. до н. э.). Агесилай опять находится в центре событий, он возвращается из Малой Азии в Грецию (гл. 1, 17; 24; 30; 33), где он одержал решительную победу над войсками коалиции в битве при Коронее в Беотии (гл. 1, 3; 5; 19; 23). Дальнейшие боевые действия были сосредоточены главным образом вокруг Коринфа. В 390 г. до н. э. Агесилай напал на этот город, но блестящая победа, одержанная афинским отрядом под командованием Ификрата над спартанцами, вынудила его отступить.
Положение Спарты, лишившейся военного флота и терпящей неудачи на суше, стало очень шатким; ей грозило поражение в войне. Но это не входило в планы Персии, которая стремилась сохранить в Греции выгодный для себя баланс сил. Поэтому, когда Спарта пошла на сближение с Персией, последняя оказала ей поддержку в деле заключения Анталкидова, или Царского мира, положившего конец Коринфской войне (386 г. до н. э.). Условия мира, согласованные со спартанским посольством, были продиктованы Персией всем прочим греческим государствам. Греческие города Малой Азии, за некоторым исключением, оставались под властью персидского царя, а в балканской Греции распускались все военно-политические союзы, прежде всего Беотийский. Единственной выигравшей от этого мира стороной из числа греческих государств оказалась Спарта, которая за счет персидской дипломатии добилась ослабления своих врагов и на некоторое время достигла в Греции лидирующего положения. Это позволило ей, в частности, в 382 г. до н. э. захватить Фивы и установить там олигархический режим.
Однако гегемония Спарты оказалась непрочной. Уже в 379 г. до н. э. спартанский гарнизон был изгнан из Фив, которые вновь обрели независимость и воссоздали распущенный Беотийский союз. (гл. 3, 1; 6; 4, 3) Этот союз фактически превратился в единое государство, а граждане всех вошедших в него городов могли участвовать в общебеотийском народном собрании, собиравшемся в Фивах и избирающем предводителей союза, беотархов.
В 378 г. до н. э. в нарушение Анталкидова мира в Афинах был создан II Афинский морской союз, а в 376 г. до н. э. афинянин Хабрий разбил спартанский флот у Наксоса. В 371 г. до н. э. в Спарте состоялся обще-греческий мирный конгресс с участием персидских послов. На нем была предпринята попытка возродить дух Анталкидова мира, но кончилась она неудачей. Достигнутое соглашение сохраняло существующее положение дел. Раздражение Агесилая вызвала независимая позиция фиванского лидера Эпаминонда, не желавшего идти на поводу у Спарты. В результате Фивам была объявлена война.
В 370-х гг. Агесилай руководит военными действиями спартанцев против Фив (гл. 1,2; 11; 12; 25; 5, 2). Последовавшее в 371 г. до н. э. вторжение спартанцев в Беотию обернулось для них грандиозным поражением в битве при Левктрах. В ней погиб один из спартанских царей, Клеомброт. Победа была одержана фиванцами благодаря применению новой военной тактики Эпаминонда (гл. 1, 13; 3, 2-3; 8-9; 12). По гегемонии Спарты в Греции был нанесен сокрушительный удар, возглавляемый ею Пелопоннесский союз распался, подвластные Спарте области, - Аркадия и Мессения, - провозгласили свою независимость. Перед самой Спартой нависла угроза иноземного вторжения.
В 370 г. до н. э. Эпаминонд со своей армией вступил в Пелопоннес (гл. 3, 4-5). Впервые за более чем 600 лет враг вступил в Лаконику (Plut. Ages., 31). Опустошая страну, он вплотную подошел к городу Спарте. Агесилай, заняв ключевые позиции в городе, не дал выманить себя на открытую битву (гл. 1, 15; 27; 29). Этим он спас положение. Эпаминонд, не имея достаточных сил и средств для долгого пребывания во вражеской стране, вынужден был отступить. Спасенная от полного разгрома, Спарта потеряла свое былое могущество. Крах политического могущества и общий кризис вызвали волнения в стране, вылившиеся в организацию мятежей и заговоров (гл. 1, 14).
После успешных походов Эпаминонда в Пелопоннес в Греции наступил период фиванской гегемонии. Полиэн рассказывает о трех главнейших персонажах этой эпохи: Эпаминонде (гл. 3), Пелопиде (гл. 4) и Горгиде (гл. 5), особенно подробно о первом (15 стратегем). Однако против Фив как сильнейшего греческого государства немедленно стали объединяться другие эллинские полисы. Стремление Фив стать лидирующей силой в Греции вызвало раздражение со стороны их главного союзника Афин, которые пошли на сближение с побежденной Спартой. Против усилившихся Фив также выступили отдельные города Ахайи, Аркадии и Элиды. Так постепенно складывалась антифиванская коалиция. В 362 г. до н. э. произошло очередное вторжение Эпаминонда в Пелопоннес (гл. 3, 10; 14; 9). Войска противников сошлись в знаменитой битве при Мантинее (гл. 32), расположенной в Аркадии. В сражении фиванцы снова одержали победу, но Эпаминонд был смертельно ранен и умер на поле битвы. Его гибель не позволила фиванцам воспользоваться плодами победы и вскоре они лишились всякого влияния за пределами Беотии. Однако Спарта, оправившись от поражений, так и не смогла восстановить прежнюю мощь и вернуть утраченное лидерство.
В период спартанской гегемонии армия Лакедемона была образцом для остальных греков, хотя она основывалась на традиционных архаичных принципах гоплитской фаланги и фронтальной атаке, в которой спартанцы были особенно сильны. Однако новые тенденции пробивали себе брешь и в стене лаконского консерватизма: появляются продромы, которые выполняют функции пельтастов, воинов с вооружением средней тяжести, шире используется конница. Организация беотийской армии, противницы Спарты, также была консервативна и базировалась на принципах глубоко построенной фаланги, главную роль в которой играл регулярный Священный отряд фиванцев. Однако Беотия традиционно была сильна своей конницей, которую для успешных действий против вражеских всадников часто смешивали со специальными пехотинцами-гамиппами. Сила же беотийской армии заключалась в способных военачальниках (главным образом, в Эпаминонде), которые смогли перейти к новой тактике, к неравномерному распределению воинов в строю и выдвижении ударного фланга вперед. Подробнее о военном деле этой эпохи см.: Stein H. С. Das Kriegswesen der Spartaner. Nach den Quellen dargestellt. Konitz, 1863; Stehfen H. De Spartanorum re militari. Dissertatio inauguralis philologica. Gryphiswaldiae, 1881; Salmon P. L'Armee federale des Beotiens // L'Antiquite classique. T. 22. 1953. P. 347-360; Anderson J. K. Military Theory and Practice in the Age of Xenophon. Berkeley-Los Angeles, 1970; Lazenby J. F. The Spartan Army. Warminster, 1985; Sekunda N. V. The Ancient Greeks (Elite Series 7). London, 1986; idem. The Spartan Army (Elite Series 66). Oxford, 1998.
Спартанские сюжеты первой половины IV в. до н. э. в этой книге Полиэна логически переходят на другие темы из лаконской истории: переселение дорийцев (гл. 12), вытеснение ими ахейцев, которые, в свою очередь, идут на территорию Ахайи (гл. 37), стратегема родоначальника одной из двух спартанских царских династий Еврипонта (гл. 13), война с мессенцами, показанная посредством образа предводителя последних Аристомена (гл. 31, 2-4), деятельность должностных лиц, эфоров, на благо государства (гл. 14).
К теме спартанской истории примыкают и сюжеты, связанные с деятельностью лаконских полководцев на службе у иностранных государств или монархов (гл. 11, 20, 17, 29, 31, 1).
Не осталась в стороне во второй книге и, очевидно, любимая Полиэном тема - тема тирании. Тут в основном, описываются неблаговидные поступки по захвату и удержания власти (гл. 30, 34). Хотя данные сюжеты во второй книге представлены намного беднее, чем в других книгах "Стратегем".
Отдельной небольшой темой в книге являются деяния военачальников в эпоху эллинизма, в частности, в III в. до н. э. (гл. 27-29, 36). Эта тема, в свою очередь, объединяется со спартанской тематикой фигурой кондотьера Клеонима (гл. 29).
Таким образом, центральной темой книги являются события, посвященные Спарте, а среди них, в свою очередь, надо выделить стратегемы, посвященные Агесилаю. Большинство других сюжетов в книге идейно связано с основной темой (А. И. Климин, А. К. Нефёдкин).
[1] Агесилай — спартанский царь (годы правления: 399-360 гг. до н. э.), младший сын царя Архидама II. В ранней молодости нашел себе покровителя в лице знаменитого спартанского полководца Лисандра (Polyaen., I, 45 и прим. 244). После смерти Архидама царем Спарты стал старший брат Агесилая Агис. Когда тот скончался, встал вопрос о престолонаследии. Противники Агесилая выдвинули кандидатуру Леотихида, сына Агиса. Однако решающую роль сыграла поддержка Лисандром Агесилая. Леоти–хиду было отказано в праве на престол на том основании, что он будто бы является незаконнорожденным сыном Агиса (Xen. Hell., III, 3, 1-4; Plut. Ages., 3; Lys. 22; Paus., III, 8, 7-10). Став царем, Агесилай в 396 г. до н. э. отправился в поход против персов в Малую Азию. Формально целью похода было освобождение греческих городов на малоазийском побережье от персидского господства, фактически же — подчинение их спартанскому влиянию. Агесилаю удалось победить персов в битве при Сардах в 395 г. до н. э. (Xen. Hell., III, 4, 23; Diod., XIV, 80; Plut. Ages., 10). Главную роль в походе играл Лисандр, который за счет этой экспедиции стремился еще более усилить свое политическое и военное значение, возросшее за время Пелопоннесской войны. Возникшие трения с Агесилаем подталкивали его к организации государственного переворота в Спарте, однако гибель Лисандра в битве при Галиарте в Беотии в 395 г. до н. э. прервала эти планы (Xen. Hell., III, 5, 17-20; Plut. Lys., 24-29). В 394 г. до н. э. в Греции не без помощи персов образовалась антиспартанская коалиция в составе Афинам, Коринфа, Фив и Аргоса, что привело к началу Коринфской войны. Агесилай вынужден был вернуться из Малой Азии. В это время спартанский флот был разбит у малоазийского побережья при Книде (Diod., XIV, 84, 3-4). Однако Агесилай вынужден был уйти из Малой Азии, переправиться в Грецию. В том же году он одержал решительную победу над войсками коалиции в битве при Коронее, в Беотии (Xen. Hell., IV, 3, 15-20; Plut. Ages., 15-18). Дальнейшие боевые действия были сосредоточены главным образом вокруг Коринфа. В 390 г. до н. э. Агесилай напал на этот город, но блестящая победа, одержанная афинским отрядом под командованием Ификрата над спартанцами, вынудила его отступить (Xen. Hell., IV, 5, 12-18; Plut. Ages., 21-22). Позднее, откликнувшись на просьбу союзников Спарты ахейцев, он в 389-388 гг. до н. э. повел военные действия против акарнанцев, заставив их заключить союзный договор. В 378-377 гг. Агесилай руководит военными действиями спартанцев против все более усиливающихся Фив. Возвращаясь из второй экспедиции против Фив, Агесилай тяжело заболел и не участвовал в политических событиях несколько лет. В 370 г. до н. э. Эпаминонд со своей армией вступил в Пелопоннес. Опустошая Лаконику, он вплотную подошел к городу Спарте. Агесилай, заняв ключевые позиции при обороне города, не позволил выманить спартанцев на открытую битву. Этим он спас положение. Затем на некоторое время Агесилай из–за своего преклонного возраста не участвовал в походах. Однако в 362 г. до н. э. пошел на помощь мантинейцам, но в это время Эпаминонд вторгся в Спарту и чуть не захватил город, но отступил из–за ожесточенного сопротивления спартанцев во главе с пришедшим на помощь Агесилаем. После гибели своего главного врага Эпаминонда в 361 г. до н. э. Агесилай вместе с афинским полководцем Хабрием отправился на службу в Египет по приглашению фараона Taxa, восставшего против персов. В Египте Агесилай командовал греческими наемниками, участвовал в ряде походов, в том числе в Финикию. Перейдя во время междоусобной войны на сторону нового фараона Нектанеба II, он содействовал его победе (Plut. Ages., 36-39). Возвращаясь из Египта в Спарту, Агесилай умер в возрасте 84 лет в так называемой Менелаевой гавани в Ливии, к западу от Египта. По словам Плутарха, он «свыше тридцати лет, вплоть до битвы при Левктрах, был наиболее влиятельным и могущественным человеком в Лакедемоне и считался как бы предводителем и царем всей Греции» (Ages., 40; пер.К. П. Лампсакова). Об Агесилае см.: Carledge P. Agesilaos and the Crisis of Sparta. London, 1987; Hamilton Ch. D. Agesilaos and the Failure of Spartan Hegemony. Ithaca, 1991.
[2] Эти события относятся к 391 г. до н. э., то есть ко времени Коринфской войны. Поход был предпринят в ответ на враждебные действия акарнанцев (живших на западе Средней Греции) против ахейцев — союзников Спарты. О событиях сообщают Ксенофонт (Hell., IV, 6, 13) и Плутарх (Ages., 22).
[3] Легкие (здесь: κούφοι — вероятно, здесь имеются в виду легковооруженные, а не гоплиты с облегченным снаряжением.
[4] Пельтасты — воины, вооруженные легким щитом — пельтой и одним или двумя легкими метательными копьями. Пельта имела полукруглую форму, была деревянной или плетеной, обтянутой кожей. Первоначально пельтастами были соседние с греками фракийцы. В Греции они были распространены афинским полководцем Ификратом около 390 г. до н. э. Пельтасты занимали промежуточное положение между тяжеловооруженными (гоплитами) и легковооруженными воинами. См.: Best J. G. P. Thracian Peltasts and their Influence on Greek Warfare. Groningen, 1969.
[5] Хабрий — афинский полководец (умер в 356 г. до н. э.), своими победами содействовавший расширению Второго афинского морского союза. Во время вторжения Агесилая в Беотию в 378 г. до н. э. выступил на помощь Фивам. В это время Хабрий был стратегом вместе с Тимофеем и Каллистратом. О нем см.: Polyaen., III, 11 и прим. 220.
[6] Горгид — соратник Эпаминонда и Пелопида. См.: Polyaen., II, 5 и прим. 110.
[7] Эпизод относится к 378 г. до н. э., упоминается Диодором (XV, 32, 4) и Непотом (12, 1). Военное столкновение произошло во время вторжения Агесилая в Беотию, предпринятого в ответ на свержение в Фивах про–спартанского режима. В качестве союзника Фив в этой войне выступили Афины, тогда как союзниками спартанцев были аркадяне, элейцы, сикионцы, коринфяне, мегарцы, фокидяне, локры и другие. Также см.: Demosth., XX, 76. (Л. Д. Бондарь, А. И. Климин)
[8] Коронея — город в северо–западной Беотии, у которого в ходе Коринфской войны в 394 г. до н. э. состоялась битва Агесилая с войсками антиспартанской коалиции (Афины, Фивы и их союзники). Об этой битве сообщают Ксенофонт, сам участвовавший в ней, (Hell., IV, 3, 15-20), Диодор (XIV, 84) и Плутарх (Ages., 15-18). Битва закончилась победой Агесилая. Эпизод, рассказанный в данном параграфе, представлен у Ксенофонта (Hell., IV, 3, 13-14) и Плутарха (Ages., 17).
[9] Писандр — командовал спартанским флотом у берегов Малой Азии в 394 г. до н. э. Был родственником Агесилая.
[10] Наварх — командующий спартанским флотом. Избирался на один год без права вторичного избрания. В период исполнения своих полномочий пользовался огромной властью, которую Аристотель даже сравнивает с царской (Arist. Pol., II, 6, 22).
[11] Фарнабаз — персидский сатрап Геллеспонтийской Фригии; осуществлял общее командование персидским флотом во время битвы при Книде. О нем см.: Polyaen., VII, 19 и прим. 86. Речь в стратегеме идет о морском сражении при Книде (394 г. до н. э.). Спартанский флот под командованием Писандра столкнулся с персидским флотом, одним из командиров которого был афинский полководец Конон (Polyaen., I, 48 и прим. 262). Флот спартанцев, численно уступавший противнику, потерпел поражение, а сам Писандр героически погиб, сражаясь на корабле (Xen. Hell., IV, 3, 10-13; Diod., XIV, 83, 4-7).
[12] Существовал обычай, по которому совершивший жертвоприношение угощал своих друзей мясом жертвенных животных.
[13] Вероятно, этот эпизод относится к концу битвы при Коронее и перекликается с сюжетом следующего параграфа. Бежавшие с поля боя неприятельские воины,.около 80 человек, укрылись в храме. Агесилай, исполненный богобоязненных и благородных чувств, приказал их отпустить (Xen. Hell., IV, 3, 20; Plut. Ages., 19). Ср.: Plut. Apophth. Lacón., 5, 12.
[14] После битвы при Коронеи (394 г. до н. э.) часть обратившихся в бегство беотийцев убежала в храм Афины Итонийской. Агесилай не решился нарушить право убежища и не причинил беотийцам вреда, разрешив им уйти (Xen. Hell., IV, 3, 20; Plut. Ages., 19; Paus., III, 9, 13). См. прим. 13.
[15] Эпизод относится ко времени войны Агесилая с Персией, к 395 г. до н. э. Находясь в Эфесе, Агесилай организовал смотр греческого войска, во время которого он и предпринял эту пропагандистскую акцию. Ксенофонт пишет: «Полагая также, что презрение к силе врага побудит воинов охотнее и храбрее бросаться в бой, он приказал глашатаям на публичных аукционах продавать пойманных при набегах на вражескую территорию варваров голыми. Воины увидели, что кожа их бела, так как они никогда не раздевались, что они изнежены и не привыкли к тяжелой работе, так как они всегда совершали передвижение на повозках» (Hell., IV, 4, 19; пер.С. Я. Лурье). Плутарх добавляет: «По приказанию Агесилая торговцы добычей продавали пленников обнаженными. Одежду покупали охотно, но над пленными, чьи нагие тела были белыми и рыхлыми из–за изнеженного образа жизни, все насмехались, считая их бесполезными для работы, не имеющими никакой цены» (Ages., 9; пер.К. П. Лампсакова). Ср.: Plut. Apophth. Lacón., 2, 13; Front. Strat., I, 11, 17; Athen., XII, 550e.
[16] Подобный образ жизни лакедемонян был узаконен реформами легендарного Ликурга (см.: Polyaen., I, 16 и прим. 97). По закону спартанцы не имели права заниматься ремеслом и торговлей, то есть такой деятельностью, которая может приносить прибыль. Соблюдение гражданской добродетели и доблестная военная служба были их главными и единственными обязанностями (Plut. Lye, 9, 24; Ages., 26; Apophth. Lacón., 2, 72).
[17] Территория, подвластная персидскому царю; в данном случае области Малой Азии.
[18] Тиссаферн — персидский сатрап Лидии. Был в Сардах примерно с 413 г. до н. э. Во время Пелопоннесской войны поддерживал спартанцев. В 401 г. до н. э. сражался против восставшего Кира Младшего. Был приговорен к смерти в 395 г. до н. э., потерпев поражение от Агесилая II. Подробнее о Тиссаферне см.: Polyaen., VII, 18 и прим. 83.
[19] О клятвопреступлении Тиссаферна, упоминаемом в данной стратегеме, сообщает также Ксенофонт (Ages., 1, 10; Hell., III, 4, 5; ср.: Nep. Ages., 2-3).
[20] Во время вторжения в Лидию в 395 г. до н. э. Агесилай в битве при Сардах нанес поражение персам. В результате персидский царь Артаксеркс II приказал казнить Тиссаферна, обвинив его в этой неудаче. Одновременно начались переговоры с Агесилаем о прекращении боевых действий (Xen. Hell., III, 4, 25-26). О битве при Сардах и о связанных с ней событиях см.: Anderson J. К. The Battle of Sardis in 395 B. C. // California Studies in Classical Antiquity. Vol. 4. 1974. P. 27-53; Gray V. The Two Different Approaches to the Battle of Sardis / / Ibidem. Vol. 12. 1980. P. 183-200; DeVoto J. G. Agesilaos and Tessaphernes near Sardis in 395 В. C. // Hermes. Bd. 116. 1988, p. 41-53.
[21] Кария — область на юго–западном побережье Малой Азии со столицей в Галикарнасе. Имела стратегическое значение благодаря тому, что в ней находилась база персидского флота. К тому же в Карий располагалась резиденция Тиссаферна.
[22] В 395 г. до н. э. Агесилай продолжал боевые действия против Тиссаферна. Об «обмане» последнего Агесилаем говорит Ксенофонт (Hell., IV, 3, 20-21; ср.: Nep. Ages., 3; Front. Strat., I, 8, 12; Plut. Ages., 9-10). Чуть раньше, в 396 г. до н. э., Агесилай также поступил подобным образом, когда вопреки ожиданиям Тиссаферна вторгся не в Карию, а во Фригию (Xen. Hell., III, 4, 12; Plut. Ages., 10).
[23] Эпизод имел место во время похода Агесилая в Акарнанию в 391 г. до н. э. (см. об этом походе: Polyaen., II, 1, 1 и прим. 2). Ср. сообщение Ксенофонта (Hell., IV, 6, 5-6).
[24] Скол — селение в скалах у подножия горы Киферон в Беотии, расположеное вдоль реки Асоп. В этот период входило в фиванскую область (Strab., IX, 2, 23-24).
[25] Феспии — город в Беотии у горы Геликон. Об этом городе см.: Roesch P. Thespies et la confédération béotienne. Paris, 1965.
[26] События относятся к походу спартанского войска во главе с Агесилаем на Фивы в 377 г. до н. э. Сообщение Ксенофонта (Hell., V, 4, 47-49) более подробно. Агесилай заранее приказал полемарху из Феспий занять господствующие высоты над Кифероном, поэтому он благополучно проник на Платейскую равнину. Фиванцы же защищали проход из Феспий в их область. Прибыв в Феспии и побыв там один день, Агесилай двинулся по дороге на Эрифры (город в фиванской области) и за один день форсированным маршем прошел двухдневный переход, после чего неожиданно ворвался в Скол, а затем предал разграблению территорию к востоку от Фив.
[27] В рукописи F: «Сидение Реи» (Ρέας έδος), Весселинг исправляет на «Старухино сидение» — греч.: Γραίας έδος (см.: Xen. Hell., V, 4, 49-50) — холм вблизи от Фив и Танагры (Steph. Byz. s. v. Távaypa). Грайя («старуха») — одно из имен героини — основательницы Танагры.
[28] Рассказывая о кампаниях Агесилая в Беотии, Полиэн описывает две большие кампании. Первая из них — военные действия в 394 г. до н. э., когда спартанский царь возвращался в Грецию после персидской кампании 396-394 гг. до н. э., а вторая — вторжение в Беотию в 378- 377 г. до н. э. после демократического переворота в Фивах. В данном случае речь идет о событиях второго похода, когда Агесилай сделал попытку захватить Фивы (387 г. до н. э.; ср.: Xen. Hell., V, 4, 49-50).
[29] «пожелал стать законодателем» — греч. Ήξίωσεν άποδειχθήναι νομοθέτης. По словам Аристотеля, царская власть в Лакедемоне представляла собой наследственную и пожизненную стратегию (Arist. Polit., III, 10, 1), и (особенно после усиления эфората) она по преимуществу ограничивалась функциями военного командования (Xen. Lac. pol., 13, 15). Цари также могли выступать с законодательной инициативой перед собранием–апеллой, но указание Полиэна, возможно, также говорит о значительном ослаблении власти царей за счет усиления герусии и особенно эфората. Подробнее о власти спартанских царей см.: Печатнова Л. Г. Формирование спартанского государства (VIIIVI вв. до н. э.). СПб., 1998. С. 57-59. Примечательно, что царем не был и сам знаменитый спартанский законодатель Ликург. Ср.: Plut. Ages., 30; Apophth. Lacón., 2, 30.
[30] События 371 г. до н. э. после поражения при Левктрах. Бросить оружие, и особенно щит, считалось у греков (а особенно у спартанцев) большим позором.
[31] Храм Артемиды Иссории находился в укрепленном населенном пункте Иссории, части Питан, в Спарте (см.: Plut. Ages., 32). Как отмечает Павсаний (III, 14, 2), эта ипостась Артемиды сопоставлялось с Артемидой Лимнией (Владыницей вод).
[32] События 370/69 г. до н. э., так называемый Первый поход Эпа–минонда в Пелопоннес, приведший к распаду Пелопоннесского союза и отпадению Мессении, а также — основанию Мегалополя и образованию Аркадского союза. На сторону фиванцев перешли многие другие пелопоннесские союзники и даже некоторые периэкские города (см.: Diod., XV, 72; Paus., VIII, 27). Именно в это время фиванская армия подошла к Спарте и была с трудом отражена Агесилаем. См.: Plut. Ages., 32; Nep., 17, 6.
[33] События похода Эпаминонда на Пелопоннес в 369 г. до н. э. Ср.: Plut. Ages., 32.
[34] Фокея — ионийский торговый город на западном побережье Малой Азии. События персидского похода Агесилая 396-394 гг. до н. э. В результате этой кампании Агесилаю удалось дойти до столицы Лидии, Сард, и нанести персам ряд серьезных поражений. В 394 г. до н. э. Агесилай был отозван спартанскими властями из–за начавшейся Коринфской войны (395-387 гг. до н. э.). См.: Front. Strat., III, 11, 2.
[35] Аэроп, о котором здесь говорится, по–видимому, являлся сыном царя Македонии Пердикки II и был вначале регентом при малолетнем царе Оресте (400/399-398/7 гг. до н. э.), а после его смерти стал царем Македонии (398/7-394 гг. до н. э.). С разрешения или без разрешения, Аэропа Спарта, ввязавшаяся в войну с Персией, использовала для продвижения своих войск путь через Македонию. Когда началась Коринфская война, Аэроп явно обнаружил симпатии к антиспартанскому блоку, попытавшись, как это следует из настоящей стратегемы, задержать армию Агесилая, возвращавшуюся из Азии, но был обманут и заключил со Спартой договор; после этого Агесилай перешел во враждебную в тот момент для Спарты Фессалию, где добился успеха (событие 394 г. до н. э.). Что касается Аэропа, то он в том же году умер от болезни, а вслед за его смертью в Македонии началась ожесточенная борьба за власть между членами царского дома.
[36] События 394 г. до н. э., когда Агесилай возвращался в Грецию, спеша на так называемую Коринфскую войну. Ср.: Polyaen., IV, 4, 3.
[37] Орхомен — крупный город в северо–восточной Беотии на берегу Копаидского озера. Будучи одним из крупнейших центров Беотии, Орхомен по традиции был оппозиционен Фивам и в 364/3 г. до н. э. был разрушен фиванцами. События, вероятно, относятся к 394 г. до н. э., времени Коринфской войны, в которой Фивы наряду с Афинами, Аргосом и Коринфом были участниками антиспартанской коалиции. Речь, видимо, идет о возвращении Агесилая в Пелопоннес через Беотию, когда спартанцы еще рассчитывали на помощь своих традиционных союзников, беотийцев. См. также далее: Front. Strat., I, 11, 5; Polyaen., II, 1, 24.
[38] Видимо, речь идет о битве при Коронее в 394 г. до н. э., подробно описанной Ксенофонтом (Hell., IV, 3). См. также: § 3-5; ср.: Front. Strat., II, 6, 6.
[39] События кампании 394 г. до н. э.
[40] Вторжение Агесилая в Беотию в 377 г. до н. э. Имеется интересная ассоциация с действиями спартанцев во время первого периода Пелопоннесской войны (431-404 гг. до н. э.), особенно в 431-425 гг. до н. э. (так называемая «Архидамова война»).
[41] Нектанеб II (360-343 гг. до н. э.) — последний представитель XXX египетской династии, пришедшей к власти при поддержке Агесилая. В 354 г. до н. э. Нектанеб II поддержал антиперсидское восстание в Сирии, Финикии, на Кипре и в Малой Азии, опираясь также на значительную помощь греческих государств и наемников. В 344-343 гг. до н. э., после подчинения Кипра и Сирии, персидский царь Артаксеркс III Ох (359-338 гг. до н. э., см.: Polyaen., VII, 17 и прим. 82) предпринял крупный поход в Египет, занял Пелузий и Бубастис и вынудил Нектанеба оставить Мемфис и остальные города Нижнего Египта и бежать в Эфиопию.
[42] Речь идет о событиях 361/0 г. до н. э. Египет фактически отделился от Персии уже при Нектанебе I (380-363 гг. до н. э.), основавшем последнюю, ХХХ династию. Сын Нектанеба I Tax, собрав, согласно традиции, 80000 египтян, 10000 греческих наемников и флот из 200 кораблей, которым командовал афинский полководец Хабрий, готовился к вторжению в Сирию и войне с Персией. На помощь Таху был послан Агесилай с 1000 спартанских воинов. Недовольство египтян и конфликт с Агесилаем привели к восстанию против Taxa во главе с его двоюродным братом, Нектанебом II, после чего Tax бежал в Сузы и просил помощи у персидского царя. В Менде против Нектанеба выступил еще один претендент на египетский престол (имя его точно не известно), которому удалось окружить Нектанеба и который был побежден благодаря Агесилаю. Именно этот эпизод и рассказывает Полиэн. См.: Diod., XV, 93; Plut. Ages., 39; Apophth. reg. et imp., 60, 11; Apophth. Lacón., 2, 78.
[43] События 394 г. до н. э.
[44] События 394 г. до н. э., или же 377 г. до н. э. Ср.: Front. Strat., I, 4, 3.
[45] Греч.: κοίλον πλινθίον; κοίλον — «пустое, выпуклое, впалое», πλινθίον — основное значение — «небольшой кирпич, четырехугольное тело», в военной терминологии — «каре».
[46] Вторжение Агесилая в Беотию в 378-377 г. до н. э.
[47] Лампсак — город в Троаде в Малой Азии у Геллеспонта. События персидского похода 394 г. до н. э.
[48] Эврот — главная река Лаконики, протекала недалеко от Спарты.
[49] Греч. λογοποίος — основное значение — «баснописец, сочинитель новостей», также имеет значение «вестник, вестовщик». Использование Полиэном этого слова, в отличие от обычного обозначения вестника (κήρυξ), показывает, что эти люди были посланы, чтобы сообщить заведомо ложные сведения.
[50] Речь идет о первом походе Эпаминонда в Пелопоннес в 370/69 г. до н. э. См.: глава 14 данной книги и прим. Ср.: Diod., XV, 65; Front. Strat., I, 10, 3.
[51] События относятся ко времени после похода Эпаминонда в 370/ 69 г. до н. э. Результатом Первой (742-724 гг. до н. э.) и Второй (685-668 гг. до н. э.) Мессенских войн было превращение большей части мессенцев в илотов, а также уничтожение и выселение значительной части жителей страны. Положение мессенских илотов значительно ухудшилось после Третьей Мессенской войны 464 г. до н. э. Одним из главных результатов похода Эпаминонда в Пелопоннес стало установление независимости Мес–сении от Спарты и основание города Мессены на месте древней Итомы и объединение вокруг него мессенцев, живших в самой стране и за ее пределами (см.: Diod., XV, 66; Strab., VIII, 4, 1; Paus., IV, 26-27; см. также: Мищенко Ф. Г. Федеративная Эллада и Полибий // Полибий. Всеобщая история / Пер. Ф. Г. Мищенко. T. I. СПб., 1994. С. 60-61; Печатнова Л. Г. Формирование спартанского государства… С. 16-18). После ухода Эпаминонда спартанцы делают попытки восстановить свое господство в Мессении вплоть до своего поражения в битве при Мантинее (362 г. до н. э.).
[52] Имеется в виду осада Афин спартанцами и их союзниками в конце Пелопоннесской войны, в 404 г. до н. э.
[53] События 369 г. до н. э. (см. ранее: Polyaen., II, 1, 14; 27).
[54] События 396 г. до н. э. Военные действия Агесилая в Малой Азии. Ср.: Front. Strat., I, 4, 2.
[55] Менда — греческий город на полуострове Паллена (Пеллена) на востоке Халкидики. События относятся к началу Коринфской войны, к 394 г. до н. э., ко времени возвращения Агесилая в Грецию.
[56] Клеарх — спартиат, родился около 450 г. до н. э. Впервые на арене войны появляется в 412 г. до н. э. в Декелее. В этом году по решению союзного совета направляется к Геллеспонту, а весной 4l 1 г. до н. э. идет к Византию и вынуждает этот город отпасть от Афинского союза. В последующее время, по сообщению Диодора (XIII, 40, 6), связан с Фарнабазом. В битве при Кизике (410 г. до н. э.) он командовал частью сухопутных войск, но потерпел поражение от афинских полководцев Фра–сибула и Ферамена (ср.: Polyaen., I, 40, 9); таким образом, в это время он находился в Греции. Отсюда вновь отправляется к Византию, куда прибывает весной 409 г. до н. э. и противостоит захвату Византия Афинами в 408 г. до н. э. Клеарх отправляется к Фарнабазу, чтобы попросить у него денег, но в это время пятеро византийских граждан предают город, и афиняне его захватывают (Xen. Hell., I, 3, 15-22; Polyaen., I, 40, 2). Позднее Клеарх сражается при Аргинусах (406 г. до н. э.). Вновь имя Клеарха начинает звучать в 403 г. до н. э., когда византийцы просят у Спарты полководца для борьбы с фракийцами, а также решения имеющихся гражданских разногласий в городе. Эфоры посылают Клеарха, однако он не оправдывает ожиданий, проводя в городе политику запугивания. После не имевших успеха предостережений эфоры посылают против Клеарха войско под предводительством Пантоида, чтобы совладать с Клеархом силой. Он в начале 402 г. до н. э. спасается бегством к Киру Младшему (см.: прим. 57 к стратегеме II, 2, 2). Кир принимает его, посвящает в свои планы и передает ему значительную денежную сумму, чтобы оплатить войско, с которым Клеарх повел войну с фракийцами в защиту городов на Геллеспонте (стратегемы II, 2, 6-10). Концом карьеры и жизненного пути Клеарха стало участие в походе Кира против своего брата Артаксеркса (стратегемы II, 2, 2-4 и прим. 58-60).
[57] Кир Младший, сын Дария II, брат Артаксеркса II — наместник царя в Лидии, Великой Фригии и Кападокии. Погиб в 401 г. до н. э. в битве при Кунаксе, когда пошел против своего брата, чтобы завладеть троном. См.: Cousin G. Kyros le Jeune en Asie mineure (Printemps 408 — Juillet 401 avant JésusChrist). Paris, 1905.
[58] Эта стратегема Полиэна касается крупного события конца V в. до н. э. похода персидского сатрапа Кира Младшего против своего брата Артаксеркса II Мнемона (404-359 гг. до н. э.). Когда в 404 г. до н. э. умер отец Кира и Артаксеркса Дарий II, на престол вступил Артаксеркс, Киру же досталась сатрапия Лидия и руководство местными войсками. Тогда Кир стал тайно готовиться к походу против своего брата, чтобы отнять у него престол. Этот поход был не обычным дворцовым переворотом, но завершением многолетнего противостояния влиятельной группы при персидском дворе, сложившейся еще при жизни Дария, выступающей против традиционной персидской политики. Кир выступил в поход в 401 г. до н. э. и пригласил к себе на службу большое число греческих наемников, которые в то время пребывали не у дел в связи с установившимся в Греции миром. В этом походе участвовал и молодой знатный афинянин Ксенофонт — будущий историк, описавший этот поход в своем «Анабасисе» (см.: Poiyaen., I, 49 и прим. 266). Столкновение между армиями Кира и Артаксеркса произошло у местечка Кунаксы близ Вавилона. Во время этого сражения Клеарх возглавлял правый фланг войска царевича, где стояли греки. В этом сражении Кир был убит, и продолжать поход не имело смысла. Греки оказались в тяжелом положении в глубине Азии; обратный поход греческого войска — целая эпопея (см.: Xen. An., II, 2 sqq.). Клеарх был предводителем выходивших из Персии греков. Свою роль в судьбе греческого войска сыграл и Тиссаферн. Когда греки стали вести с персами переговоры, прося разрешения вернуться на родину, Тиссаферн пригласил к себе в лагерь для переговоров пять греческих полководцев, 20 офицеров и 200 солдат, однако схватил их, заключил в оковы и казнил. В числе казненных был и Клеарх. Тогда, как утверждает Ксенофонт, полемизируя с другими авторами, его выбрали главным предводителем, в целях аргументации этого написав IIIVII книги «Анабасиса» (см.: Poiyaen., I, 49). О событиях см.: Rane P. A. The Military Situation in the Western Asia on the Eve of Cunaxa // AJPh. Vol. 101. 1980. № 1. P. 79-96.
[59] 401 г. до H. э. (см. выше прим. 56). История подтвердила правоту такого мнения. Битва с войском Артаксеркса шла поначалу успешно для Кира, победа склонялась на его сторону, однако исход похода решило неожиданное событие. Кир сам пошел в бой впереди своей конной гвардии, стараясь непременно убить Артаксеркса, который, останься он в живых, был бы опасен для Кира, даже если тому удалось бы захватить престол. Потому, увидев брата, Кир бросился на него, однако гвардейцы царя отреагировали быстрее, и убитым оказался Кир. Теперь весь поход терял смысл. Ср.: Plut. Artax., 8; Diod., XIV, 23.
[60] События 401 г. до н. э. (см.: прим. 58 к стратегеме II, 2, 2). Ср.: Xen. An., II, 14, 14-25.
[61] Фракия (современная Болгария) — область на юго–востоке Балканского полуострова, простиравшаяся от Карпат до Эгейского моря и от Черного моря до реки Аксий (Вардар), которая служила границей с Македонией. Начиная с бронзового века, Фракию населяли многочисленные фракийские племена. С VIII в. до н. э. на побережье Эгейского моря греки начинают основывать колонии, поддерживая с фракийскими племенами оживленные связи. Фракийцы в глазах греков отличались особой дикостью (Just., XV, 5, 15). См.: Hodinott R. The Thracians. London, 1981.
[62] Византии (позднее Константинополь, Истанбул, ныне Стамбул) — город на берегу Боспора Фракийского, игравший в древности большую торговую, политическую и стратегическую роль. Византии был основан в 660 г. до н. э. как колония Мегар; с конца VI в. до н. э. до 478 г.До н. э. находился под персидским господством; с середины V в. до н. э. входил в состав Афинского морского союза, трижды из него выходя; с 378 г. до н. э. является членом Второго Афинского морского союза; выдерживает осаду Филиппа II и сохраняет независимость; в I в. до н. э. входит в состав Римской империи, где играет большую роль. В 330 г. переименовывается в Константинополь и становится столицей Византийской империи вплоть до завоевания ее турками в 1453 г., когда город переименовывается в Истанбул.
[63] События 403 г. до н. э., когда Клеарх был направлен в Византии по просьбе жителей этого города для ведения борьбы с фракийцами (см.: прим. 56 к Polyaen., II, 2, 1).
[64] Эфоры (греч. Εφοροι — «наблюдатели») — пять высших должностных лиц в Спарте, избиравшихся сроком на один год всеми полноправными спартиатами. Эфоры представляли консервативную силу этого полиса. С середины VI в. до н. э. эфоры обладали широкими полномочиями в управлении, надзоре и судопроизводстве. Один из эфоров — эфор–эпоним — давал имя году. Подробнее см. далее: Polyaen., II, 14 и прим. 138.
[65] Лампсак — греческий город на азиатском берегу Геллеспонта (Дарданелл). См. также: Polyaen., VIII, 37 и прим. 169.
[66] Народное собрание граждан полиса — экклесия. Также см.: Polyaen., III, 12 и прим. 260.
[67] События 403 г. до н. э. (см.: прим. 63 к стратегеме II, 2, 6; ср.: Diod., XIV, 12). Хотя эта стратегема может принадлежать также времени первого отпадения Византия от Афинского союза.
[68] События 402-401 гг. до н. э. — времени ведения Клеархом малой войны с фракийцами на Геллеспонте. Ср.: Front. Strat., III, 5, 1.
[69] См.: прим. 68 к предыдущей стратегеме II, 2, 8.
[70] Эпаминонд (ок. 418-362 гг. до н. э.) — крупнейший фиванский полководец и политический деятель, с именем которого связано крушение спартанской гегемонии и установления сравнительно короткой эпохи возвышения Фив. Принадлежа к фиванскому аристократическому роду, Эпаминонд до сорокалетнего возраста целиком посвящал себя умственному и физическому развитию, находясь в стороне от политической деятельности, был последователем пифагореизма. В перевороте 379 г. до н. э., свергнувшем олигархию и восстановившем демократию в Фивах, он не участвовал, но тут же примкнул к демократам и стал вместе с Пелопидом фактическим руководителем воссозданного после роспуска (в 385 г. до н. э.) Беотийского союза; также проводил реорганизацию армии, превратив ее в сильнейшую в Греции. Полководческий талант Эпаминонда обнаружился в битве при Левктрах в 371 г. до н. э., когда при главной роли «Священного отряда» во главе с его другом Пелопидом, он наголову разгромил спартанцев (Xen. Hell., VI, 4, 1-15; Diod., XV, 55; Plut. Ages., 28; Pelop., 23). С этих пор влияние Эпаминонда в Фивах неуклонно растет, он занимает должность беотарха. Четыре раза он вторгался в Пелопоннес. Уже первый пелопоннесский поход Эпаминонда (в 370-369 гг. до н. э., вместе с Пелопидом) привел к распаду Пелопоннесского союза, к образованию независимого мессенского государства и Аркадского союза. Завершением этого похода была попытка беотийцев занять Спарту. В 369 и 366 гг. до н. э. Эпаминонд во главе сильной армии, при помощи своих союзников, мессенцев, аркадян, элейцев и других, вторгается в Пелопоннес, получив поддержку демократических сил. В 368-367 гг. до н. э. он командовал армией во время похода против ферского тирана Александра, пытавшегося установить гегемонию в Фессалии, и сыграл большую роль в освобождении страны из–под его власти. Усиление Фив привело к образованию сильной антибеотийской коалиции в которую вошли Спарта, Афины, Элида и ряд пелопоннесских городов. В 362 г. до н. э. Эпаминонд появляется вновь в Пелопоннесе, пытаясь помочь своим союзникам в Аркадии, Мессении и Аргосе. В ожесточенной битве при Мантинее Эпа–минонд одержал победу, однако гибель полководца не позволила ее закрепить. Эта битва оказалась последней победой фиванцев над Спартой. В ней фиванская армия понесла большие потери, так что Эпаминонд даже советовал своим согражданам заключить со спартанцами мир. Сам полководец был смертельно ранен в битве и, успокоенный вестью о победе, приказал вынуть из раны острие копья, после чего умер (Xen. Hell., VII, 5, 16-25; Plut. Ages., 34-35). (абзац) Военные успехи Эпаминонда определялись его полководческим талантом и боевыми качествами его армии. До Эпаминонда фаланга для боя выстраивалась в одну линию, при равномерном распределении сил по фронту. В битве при Левктрах Эпаминод располагал менее многочисленным, чем спартанцы, войском. При фронтальной атаке фиванцы могли быть окружены более длинной спартанской фалангой. Поэтому Эпаминонд отказался от равномерного распределения своих сил по фронту, сосредоточив ударную колонну («Священный отряд» Пелопида) на левом фланге, на направлении главного удара, и так называемой косой атакой, при которой ударный фланг был выдвинут вперед, добился полной победы. В битве при Мантинее Эпаминонд усовершенствовал новую тактику, организовав тесное взаимодействие атакующей колонны с конницей и легкой пехотой. Военное искусство Эпаминонда оказало влияние на будущего македонского царя Филиппа II, который некоторое время находился в Фивах в качестве заложника. (абзац) Давая достаточно подробный обзор полководческой и политической деятельности Эпаминонда, Полиэн показывает его ключевую роль в войнах периода фиванской гегемонии. Его обзор посвящен освобождению Кадмеи и изгнанию спартанского гарнизона (§ 1), битве при Левктрах (§ 2, 3, 8, 12) и походам в Пелопоннес (§ 4, 5, 7, 9, 10, 14) и в Фессалию (§ 13). Об Эпаминонде и его тактике см.: Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории / Пер. с нем. T. I. СПб., 1994. С. 129-134; Разин Е. А. История военного искусства. T. I. СПб., 1994. С. 187-192; Fortina M. Epaminonda. Torino, 1958; Cawkwell G. L. Epameinondas and Thebes // CQ. Voi. 66. 1972. P. 254-278 (A. Б. Егоров, A. И. Климин).
[71] Фебид — спартанский военачальник. Согласно заключенному в 387 г. до н. э. Анталкидову миру Спарта и Персия гарантировали автономию греческих городов. Вместе с тем были запрещены все греческие союзы, кроме Пелопоннесского, а Спарта становилась гарантом мира в Греции. В 382 г. до н. э. спартанский военачальник Фебид выступил против городов Халкидики, пытавшихся объединиться в союз, поскольку Спарта объявила это нарушением запрета и направила против них войска. На обратном пути Фебид вмешался в борьбу между демократами и олигархами, в Фивах и помог последним прийти к власти. В Фивах было установлено олигархическое правительство во главе с Архием и Леонтидом, а в Кадмее был поставлен спартанский гарнизон. Захват Кадмеи вызвал недовольство во всей Греции, включая и многих сторонников Спарты, однако он был поддержан спартанским правительством. Часть фиванских демократов была казнена, другие (в том числе Пелопид) были вынуждены бежать и нашли убежище в Афинах.
[72] Кадмея — сильно укрепленный фиванский акрополь, названный так в честь древнегреческого героя Кадма, который, согласно традиции, был основателем Фив.
[73] Лакуна в тексте. И. Мельбер добавляет: «что любит».
[74] Подробно о захвате Кадмеи сообщает Плутарх в биографии Пелопида (Pelop., 11). Согласно Плутарху переворот был организован фиванскими демократами, проживающими в Афинах. В конце 379 г. до н. э. семь заговорщиков–фиванцев во главе с Пелопидом тайно прибыли в Фивы и соединились со своими сторонниками. Дальнейший рассказ Полиэна примерно соответствует традиции Плутарха с некоторыми существенными различиями. Плутарх не сообщает об увлечении Фебида женой Эпаминонда и показывает, что организатором заговора был Пелопид. Эпаминонд в заговоре не участвовал, но сочувствовал перевороту, присоединился к демократам после их победы и стал одним из лидеров новой фиванской демократии. Кроме того, другие источники (в том числе и Плутарх) не сообщают об уничтожении спартанского гарнизона. Речь идет только об убийстве фиванских олигархов, после чего спартанцы покинули Кадмею. Победившие демократы отменили олигархические установления и передали власть общебеотийскому народному собранию и избираемому им совету из семи беотархов, имеющих военное командование и руководство исполнительной властью. После этого происходят демократические перевороты в других беотийских городах и возрождение Беотийского союза.
[75] Клеомброт — спартанский царь из рода Агиадов, правивший с 380 по 371 гг. до н. э. совместно с происходящим из рода Еврипонтидов Агесилаем (399-360 гг. до н. э.), которому посвящена первая часть этой книги Полиэна. Командовал спартанской армией в битве при Левктрах (371 г. до н. э.).
[76] Левктры — город в Беотии в 11 км к юго–западу от Фив. Именно тут 5 августа 371 г. до н. э. разыгралось знаменитое сражение между спартанской армией царя Клеомброта (10000 пехоты, 1000 всадников) и фиванцами под руководством Эпаминонда (6000 пехоты и 1500 всадников). В армии царя спартанцы занимали почетный правый фланг, слева находились союзники. Армия была построена глубиной до 12 шеренг. Эпаминонд, вопреки традиции, построил ударный отряд глубиной более 50 шеренг (Священный отряд Пелопида) на левом крыле против спартанцев, поставив остальную линию войск в восемь шеренг. Атака ударного крыла Эпаминонда решила исход сражения. Спартанская фаланга была прорвана. В сражении Клеомброт погиб. См.: Buckler J. Epameinondas and the Embolon / / Phoenix. Vol. 39. 1985. № 2. P. 134-143; Tuplin C. J. The Leuctra Campaign // Klio. Bd. 69. 1987. P. 84-93; Hanson V. D. Epameinondas, the Battle of Leuctra (371 ВС), and the «Revolution» in the Greek Battle Tactics // Classical Antiquity. Vol. 7. 1988. P. 180 ff. (А. Б. Егоров, А. И. Климин).
[77] Событие накануне битвы при Левктрах (371 г. до н. э.). Ср.: Paus., IX, 13, 8.
[78] Оней (Ονειον) — гора вблизи Коринфа.
[79] События одного из пелопоннесских походов Эпаминонда (370/69 или 366 г. до н. э.). Изречение Эпаминонда также приводится Плутархом (Plut. Apophth. reg. et imp., 70, 9).
[80] «Товарищи по должности» — греч. Οίσυάρχοντε. Имеется в виду коллегия беотархов.
[81] Аргивяне и аркадяне были до битвы при Левктрах членами Пелопоннесского союза, жители Мессении находились на положении илотов и отчасти — периэков.
[82] Поход Эпаминонда 370/69 г. до н. э., несколько раз упоминаемый в разделе об Агесилае (см.: Polyaen., II, 1, 1; 14; 27; 29). Интересно, что версия Полиэна в данном случае несколько отличается от его же версии в разделе об Агесилае. В последнем автор показывает, что спартанский царь спас город от захвата неприятелем, а в части, посвященной Эпаминонду, — что сам фиванский полководец не ставил своей задачей захват Спарты, стремясь сохранить ее в качестве противовеса другим пелопоннесским городам и объединениям.
[83] Греч, οίέπιδημοϋσι — от глагола έπιδημέω, который может означать как «пребывать в своем отечестве, в своей стране», так и, наоборот, обозначать иностранца, поселившегося в чужой стране. В данном случае речь идет о спартиатах, проживавших в Фивах, т. е., скорее всего, о воинах спартанского гарнизона, стоящего в Кадмее с 382 по 379 гг. до н. э.
[84] Сражение при Левктрах в 371 г. до н. э. Численность спартанцев обычно определяется примерно в 11000 человек, что, впрочем, было очень значительным количеством и почти вдвое превосходило фиванцев. Вместе с тем численность, приведенная Полиэном, становится более понятной, если учесть наличие в спартанской армии большого количества вспомогательных служб из илотов и периэков. Ср.: Diod., XV, 53-54.
[85] Трофоний — беотийский герой, по преданию, прославленный строитель, сын царя Орхомена Эргина или, по другой версии, Аполлона. Святилище героя, о котором тут идет речь, находилось в священной роще в Лебадии, городе на севере Беотии. Тут и давались прорицания (Paus., IX, 37, 4-6; 39, 3-4). Накануне битвы при Левктрах Эпаминонд послал в это святилище вопросить о победе, на что оракул приказал взять из храма щит мессенского героя Аристомена (см.: Polyaen., II, 31, 2-4 и прим. 196) и украсить им трофей еще до битвы, что и было исполнено (Paus., IV, 32, 5-6).
[86] События похода в Пелопоннес в 369 г. до н. э. См. также § 4; ср.: Xen. Hell., VII, 1, 15-18; Diod., XV, 68; Front. Strat., II, 5, 26.
[87] Имеется в виду Спарта.
[88] «щитоносцами» — греч. ύπασπιταί. До превращения в специальный термин в македонской армии слово обозначало оруженосцев, носивших щит и обслуживающих гоплитов.
[89] «другим обозным» — греч. Τοίς άκλούθοίς. άκλούθοί — от глагола άκολουθέω — «следовать, идти за кем–либо», т. е. «сопутствующие, следующие за кем–либо, обозные, нестроевые».
[90] Греч. Τόν ήγημώνα. В данном случае более целесообразна общая форма «командир, предводитель», в отличие от более конкретного στρατηγός — «полководец».
[91] События последнего похода Эпаминонда в Пелопоннес в 362 г. до н. э., завершившиеся сражением при Мантинее. Ср.: Front. Strat., III, 11, 5.
[92] Эномотия (греч. ένομοτία — букв, «отряд воинов, связанных между собой клятвой», см. Hesych. s.v.) — небольшое подразделение спартанской армии, составляющее 25 человек, две эномотии составляли пентекостерию («отряд из 50 человек»), а две пентекостерии — лох (λόχος), отряд из 100 человек (могло быть несколько больше или меньше). Четыре и более лохов составляли мору (μόρα, μοίρα), численность которой достигала примерно 400, а иногда 900 и даже 1000 воинов. Вся армия спартиатов состояла из шести мор, каждой из которых командовал полемарх, достигая примерно 6000-7000 человек. Кроме того, в спартанской армии были дополнительные подразделения, например, состоящий из отборных воинов скиритский лох (600 человек). После Пелопоннесской войны спартиаты уже в значительной степени составляли офицерский корпус и элитные подразделения, тогда как значительную часть армии составляли периэки, неодамоды, мофаки и даже освобожденные илоты.
[93] Сисситии, или фидитии (греч. συσσιτίαι) — букв, «совместное питание» или «общий стол» — небольшие объединения спартиатов по 15-20 человек. Сисситии объединяли спартиатов и, в известной степени, были основными микроструктурами спартанского общества, его основными возрастными, военными, социальными и политическими объединениями. Члены сисситии питались совместно, делали равные взносы, во время войны жили в одной палатке. В менее жесткой форме система сисситии была характерна и для других греческих государств, особенно дорийских. Подробнее см.: Печатнова Л. Г. Формирование спартанского государства… С. 47-48.
[94] «отрядов» — греч. τάξεις — общее обозначение военного отряда, могло обозначать почти любое подразделение не только спартанской, но и афинской, беотийской и других армий греческих полисов. Слово λόχος может не только играть роль terminus technicus, обозначая отряд в 100 человек, но и быть более общим понятием такого рода подразделения (например, «Священный лох» беотийцев состоял из 300 отборных воинов). См.: Polyaen:, III, 9, 31 и прим. 106.
[95] «не на обычных сисситиях, но порознь» — греч. Ούκ έν οίκείοις συσσιτίοις, άλλά σποράδην. Сообщение Полиэна является одним из свидетельств того, что подобные объединения были характерны также и для беотийской армии.
[96] Греч. γενναιότροι — букв.: «благороднее, сильнее, превосходнее».
[97] Греч. έξακισχίλιοι — «шесть тысяч» — восстановление П. Маасвика из Диодора (XV, 52). Судя по соотношению численности войск, речь идет о битве при Левктрах (см. § 8), причем в случае с беотийцами учитывается только армия, участвующая в сражении, а в отношении спартанцев — все войско с обслуживающим персоналом.
[98] События накануне битвы при Левктрах (371 г. до н. э.). Ср.: Front. Strat., I, 11, 16.
[99] Сперхей — река в Фессалии, берущая начало на Тимфесте (Пинд), протекающая по равнине Малинды между Отрием и Этой, впадает в Ламийский залив.
[100] Эпаминонд дважды участвовал в походах в Фессалию, в 368/7 и 367/6 гг. до н. э., причем в данном случае под фессалийцами имеются в виду войска ферского тирана Александра и его союзники, тогда как значительная часть фессалийцев поддержала беотийцев. В 368/7 г. до н. э. после захвата Александром Ферским Пелопида и Исмения в Фессалию было послано войско из 8000 гоплитов и 600 всадников во главе с Клеоменом и Гипатом. Фессалийцы, сопровождавшие беотийцев, покинули их, а к Александру прибыли подкрепления из афинян и других союзников. В условиях трудностей со снабжением беотийцы начали отступление, а ферский тиран преследовал их с конницей. Беотийцев спасла находчивость Эпаминонда, который участвовал в походе как простой воин, но по воле солдат был избран главнокомандующим (Diod., XV, 75, 3 sqq.; Plut. Pelop., 28-29; Nep., 15, 7). В 367/6 г. до н. э. Эпаминонд был послан с войском в Фессалию уже в качестве главнокомандующего и добился освобождения Пелопида и Исмения (Diod., XV, 75, 2; Plut. Pelop., 29; Nep., 16, 5; 2). У Полиэна речь, вероятно, идет о событиях первого похода. О походах Эпаминонда в Фессалию см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны (IV в. до н. э.). Л., 1972. С. 112-113.
[101] Гиппарх — начальник конницы, у беотийцев — военный магистрат.
[102] «повороты туда и сюда (в одну и другую сторону)» — греч. τάς άναστροφάς τήδε κάκείσε.
[103] События 362 г. до н. э., последнего похода Эпаминонда в Пелопоннес. См. также: Front., II, 2, 12. События предшествовали сражению при Мантинее. «Конных разъездов» — греч. προϊππασίας — букв, «езды верхом, впереди».
[104] Греч, то Λακωνικόν может обозначать «лакедемонское государство», а также «лакедемонское войско». Вероятно, речь идет о моральной подготовке фиванской армии перед сражением при Левктрах.
[105] Пелопид (ок. 410-364 гг. до н. э.) — видный полководец и политической деятель эпохи фиванской гегемонии, лидер демократов, соратник и друг Эпаминонда. Происходил из знатного и богатого фиванского рода. Когда в 382 г. до н. э. олигархи при помощи Спарты захватили власть в Фивах, Пелопид вместе с другими демократами бежал в Афины. Отсюда он вместе с товарищами отправился в 379 г. до н. э. в Фивы, тайком пробрался в город и, перебив олигархов, восстановил демократию (Plut. Pelop., 8-12). После этого был избран полемархом. В вызванной переворотом войне со Спартой Пелопид отличился в битвах при Танагре (377 г. до н. э.), Тегире (376 г. до н. э.) и Левктрах (371 г. до н. э.). в последнем сражении ключевую роль сыграл возглавляемый им Священный отряд (Xen. Hell., VI, 4, 1-15; Diod., XV, 55; Plut. Pelop., 23; см.: DeVoto J. Pelopidas and Kleombrotos at Leuktra / / Ancient History Bulletin. Vol. 3. 1984. P. 115-118). После возвращения в Фивы в 369 г. до н. э. военная деятельность Пелопида была в основном связана с Фессалией. В 369/8 г. до н. э. в ответ на обращение ряда фессалийских городов, прежде всего Лариссы, управляемой родом Алевадов (Diod., XV, 61, 2), он был послан с войсками в Фессалию против Александра Ферского. Урегулировав династический спор в Македонии, Пелопид после неудачных переговоров начал освобождение страны от ферского тирана, воссоздавая (или начав воссоздавать) Фессалийский союз. В 367/6 г. до н. э. Пелопид и другой предводитель фиванцев, Исмений, были захвачены тираном во время переговоров и находились в плену вплоть до похода Эпаминонда в 367/6 г. до н. э. В 364 г. до н. э. по просьбе фессалийцев он снова был послан в Фессалию с семитысячным войском. После того как войско фиванцев отложило поход из–за солнечного затмения (13 июля 364 г. до н. э.), Пелопид с передовыми отрядами двинулся к Ферам и разбил Александра в битве при Киноскефалах, в которой погиб и сам, пытаясь лично поразить тирана (Plut. Pelop., 28-31; Diod., XV, 71-80; Nep., 16, 5; подробно о походах Пелопида в Фессалию см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны… С. 110-115). У Полиэна § 1-2 связаны с фессалийскими кампаниями Пелопида, а § 3 посвящен демократическому перевороту 379 г. до н. э. (А. Б. Егоров, А. И. Климин)
[106] 120 стадий — более 20 км. См.: прим. 231 к Polyaen., III, 11, 6.
[107] Событие, вероятно относящееся к первому походу Пелопида в Фессалию в 369/8 гг. до н. э. Ср.: Front. Strat., III, 8, 2.
[108] Событие 368-364 гг. до н. э., связанное с фессалийскми походами Пелопида. Ср.: Front. Strat., I, 5, 2
[109] Стратегема относятся к перевороту 379 г. до н. э. и представляет собой версию, отличную от Polyaen., И, 3, 1 и более близкую Плутарху (Pelop., 11).
[110] Горгид — фиванский полководец, соратник знаменитых беотийских стратегов Эпаминонда и Пелопида. Уже ранее 382 г. до н. э. занимал должность гиппарха. В 379 г. до н. э. участвовал в освобождении Фив от тирании и спартанского гарнизона в Кадмее. В том же году был избран беотрархом вместе с Пелопидом, Мелоном, Хароном и другими. Вероятно, находясь в этой должности он и создал знаменитый Священный отряд. Также был гиппархом. Подробнее о нем см.: Swoboda. Gorgjdas // RE. Bd. VII. Hbbd. 14 (1912). Sp. 1619-1620.
[111] Сексуальная сторона отношений между воинами, обычно между юношей и мужчиной, хотя и была значима, но не являлась доминирующей. Одновременно, очевидно, даже более важной была этическая, воспитательная, сторона данной любви. Ведь любящий мужчина должен был подавать пример и «вдохновлять» любимого юношу на добрые дела (Thuc, VI, 54; Theocrit., 12; Plut. Alcib., 4; Pelop., 19; Eros, 17, 4-9 = Moral., 760e-f; Ael. Var. hist., XII, 12). Более того, чисто гомосексуальные отношения рассматривались даже спартанцами с негативной точки зрения (Xen. Lac. pol., 2, 13; Symp., 8, 23; 35; Plut. Instit. Lacón., 7 = Moral., 237b-c; Max. Туг., XXVI, 8). Впрочем, в Беотии и Элиде они были узаконены (Xen. Lac. pol., 2, 12; Symp., 8, 34; Plat. Symp., 182b). Из–за подобного мировоззрения возник обычай ставить любовников в один отряд. Данный обычай зафиксирован в IV в. до н. э. среди элейцев и фиванцев / беотийцев (Xen. Symp., 8, 34). По крайней мере, иногда он встречается и у спартанцев (Xen. Hell., IV, 8, 39; ср.: Xen. Symp., 8, 35). Беотийский полководец Паммен (см.: Polyaen., V, 16 и прим. 94) выступал апологетом такого строя, считая его наиболее стойким и нерушимым (Plut. Plut. Eros, 17, 10 = Moral., 761a; Pelop., 18; Symp., 618d). Из соединений такого типа нам известна структура фиванского отборного «Священного отряда», воссозданного Горгидом в 379/8 г. до н. э. Это подразделение состояло из трехсот человек, ста пятидесяти пар любовников (Plut. Pelop., 18-19; Athen., XIII, 602а). Несколько ранее, во время битвы при Делии (424 г. до н. э.), воины этого отряда носили названия «возничих» и «колесничих»: ήνίοχοι и παραβάται (Diod., XII, 70, 1). Дж. К. Андерсон предполагает, что эти названия бойцы получили из–за того, что они ездили к полю боя на колесницах (Anderson J. К. Military Theory and Practice in the Age of Xenophon. BerkeleyLos Angeles, 1970. P. 311, n. 35). Однако возможен и другой вариант объяснение этого названия — сексуальный: возничим называли более старшего и опытного любовника, а его партнера называли парабатом — колесничим, буквально: «стоящим рядом» (ср. сопоставление Плутарха пары любовников с упряжкой–бигой: Plut. Pelop., 19; ср.: Eros, 16, 17 = Moral., 759d-e). Подробнее см.: Нефёдкин А. К. Нагота греческого воина: героика или реальность? / / Проблемы античной истории. Сборник научных статей / Под ред. Э. Д. Фролова. СПб., 2003 (в печати).
[112] Порча текста, в манускрипте F: «от них бежали». На полях кодекса 5 читаем: «От них одни пали, а другие убиты». Э. Вельффлин дополняет: «одни были взяты в плен живьем, а другие убиты».
[113] Данный эпизод относится к походу фиванцев на Феспии в Беотии в 378 г. до н. э. В это время фиванские демократы, свергнувшие тиранию и изгнавшие лаконский гарнизон, сближались с афинянами, тогда как олигархические беотийские полисы ориентировались на Спарту. После похода Агесилая на Фивы в Феспиях остался гарнизон во главе со спартанским начальником гарнизона (гармостом) Фебидом, откуда совершались набеги на фиванскую хору. Против Фебида выступило фиванское ополчение. Гармост, выйдя навстречу врагу из Феспий, атаковал фиванцев пельтастами, которые опирались на идущих позади гоплитов. Фиванцы отступили, но пельтасты их преследовали до тех пор, пока отступающие не попали в ущелье и не повернули назад, в отчаянии атаковав всадниками разрозненный строй преследователей (Xen. Hell., V, 4, 42-46). Именно к этому эпизоду, видимо, и относится сообщение Полиэна, который, однако, сообщает, что Горгид отступал преднамеренно, выманивая пельтастов врага на равнину, где могла развернуться фиванская конница. Согласно Ксено–фонту (Hell., V, 4, 45), во время атаки конницы фиванцев погиб Фебид и еще несколько воинов, после чего пельтасты бежали, увлекая за собой вторую линию из феспийских гоплитов. О событиях см.: Кутергин В. Ф. Беотийский союз в 379-335 гг. до н. э. Саранск, 1991. С. 28-47.
[114] Деркилид — спартанский военачальник из круга Лисандра, лаконский гармост Абидоса в 411 г. до н. э., был на этой должности и в 407 г. до н. э. (Thuc, VIII, 61, 1; 62, 1; Xen. Hell., III, 1, 9). Славился как ловкий и изобретательный человек, за что носил прозвище Сизифа (Xen. Hell., III, 1, 8; Athen., XI, 500с; см.: Polyaen., I, prooem., 5 и прим. 10). Возглавлял спартанскую армию в Малой Азии в 399-396 гг. до н. э., затем эту же должность занимал царь Агесилай (см.: Polyaen., I, 1 и прим. 1). Наряду с военными, выполнял и дипломатические поручения.
[115] Мидий — правитель Скепсиса и Гергифа — греческих городов в Троаде. Недовольный тем, что его теща Мания (ср.: Polyaen., VIII, 54 и прим. 231) правила городами Троады под протекторатом сатрапа Геллес–понтийской Фригии Фарнабаза, задушил ее. Из всех городов, контролируемых Манией, Мидию подчинились только Скепсис и Гергиф. Во время бесперспективных переговоров Мидия с Фарнабазом о власти в Эолиду прибыл Деркилид (399 г. до н. э.), который объявил свободу греческим городам. Мидий, будучи в шатком положении, сдал ему Скепсис. Затем спартанское войско в сопровождении правителя подошло к Гергифу и Деркилид велел Мидию приказать открыть ворота, что и было сделано. Вероятно, об этом эпизоде и повествует Полиэн. Однако Ксенофонт, подробно описывающий эти события, не упоминает об убийстве Мидия. Он лишь отмечает, что Деркилид намеривался отправить Мидия в отцовский дом в Скепсисе (Xen. Hell., III, 1, 10-28). См также.: Берве Г. Тираны Греции / Пер. с нем. О. Е. Рывкиной. Ростов–на–Дону, 1997. С. 384.
[116] Описанная стратегема связана с кампанией спартанцев против персов в 399 г. до н. э. Спартано–персидский союз, сложившийся в ходе Пелопоннесской войны, начинает разрушаться почти сразу после ее окончания и особенно — после поддержки спартанцами Кира Младшего в его борьбе за престол с царем Артаксерксом II (401-400 гг. до н. э.; поход 10000 греков). Откликнувшись на просьбу ионийцев помочь им против персов, спартанцы посылают зимой 400/399 г. до н. э. войско во главе с Фиброном в Азию, к которому присоединилась афинские всадники, а затем наемники Ксенофонта и ополчения местных греческих полисов. Фиброн подчинил ряд городов, но в конце лета 399 г. до н. э. он был сменен на своем посту Деркилидом. Последний провел захват городов в Троаде, подчиняющихся сатрапу Фарнабазу (см.: Polyaen., VII, 19 и прим. 86). К этому времени и относится описываемая стратегема (Xen. Hell., III, 1, 8 sqq).
[117] Гистиея, или Орей — город на севере острова Эвбея (Strab., X, 1, 3-4).
[118] Событие относится к 377 г. до н. э., ко времени борьбы Спарты с Фивами, упразднившими тиранию и изгнавшими спартанский гарнизон. Гегемон Эллады Лакедемон был наступающей стороной. Хотя войско Аге–силая на зиму ушло из Беотии, фиванцы испытывали недостаток в продовольствии, поскольку в течение двух лет не снимали с полей хлеб. Они послали два корабля в Пагасы (Фессалия) на закупку хлеба. Поскольку путь по морю проходил около северной оконечности Эвбеи, то корабли с хлебом и триэры перехватил на обратном пути командир спартанского гарнизона Гистиеи Алкет. Для этого он тайно снарядил три триэры. Чтобы фиванские корабли не боялись его, он представлял противнику всего лишь одну триеру, о чем и идет речь в стратегеме. Хитрость удалась, и он захватил и транспортные суда, и военные корабли противника. При этом в плен было взято более 300 человек, которые, впрочем, воспользовавшись беззаботностью Алкета, склонили горожан к отпадению от Спарты (см.: Xen. Hell., V, 4, 56-57; Front. Strat., IV, 7, 19).
[119] Исид (Исад) был сыном знатного спартанца, военачальника Фебида, захватившего Фивы в 382 г. до н. э. (см.: Polyaen., II, 3, 1; 5, 2). В 362 г. до н. э., о котором повествует данный пассаж, ему еще не было 20 лет и он не достиг призывного возраста. Исид, согласно Плутарху (Ages., 34, 8-11) и Элиану (Var. hist., VI, 3), в разгар боя в Спарте в 362 г. до н. э., бросился на воинов Эпаминонда и нанес им значительный урон. Он выбежал из гимнасия, поэтому и был умащен маслом. Только Полиэн сообщает, что Исид отбил от врагов Гифий. Эфоры за этот подвиг увенчали юношу, но в то же время наложили штраф в 1000 драхм, поскольку он сражался без щита. Подробнее об этом эпизоде см.: Нефёдкин А. К. Нагота греческого воина (в печати), также см.: Sundwall. Esidas / / RE. Bd. IX. Hbbd. 18 (1916). Sp. 2059.
[120] Клеандрид — спартанский военачальник, отец знаменитого полководца Гилиппа (см.: Polyaen., I, 42 и прим. 234). В 446 г. до н. э. был военным советником при молодом царе Плистоанакте во время его вторжения в Аттику. Однако был подкуплен Периклом и отвел войска, за что был приговорен к смертной казни и бежал из Спарты (Plut. Perici., 22). После 444 г. до н. э., когда афиняне и другие греки основали Фурии, он возглавляет войско этого полиса. Он воюет с городом Тириной (§ 1), луканами (§ 2; 4) и даже с Тарентом из–за Сиритиды (Strab., VI, 1, 14). Год его смерти неизвестен. См.: Lenschau Th. Kleandridas 1 // RE. Hbbd. 21 (1921). Sp. 556-557.
[121] Терина — город на западном побережье Бруттия — самой юго–западной области Италии (Strab., VI, 1, 5).
[122] Фурии — афинская колония, основанная в 444/3 гг. до н. э. около бывшего Сибариса у побережья Тарентийского залива на самом юге Италии. Уже вскоре после своего основания фурийцы стали воевать с местными жителями — луканами, которые позднее подчинили город, а затем он был освобожден тарентинцами (Strab., VI, 1, 3). См.: Строгецкий В. М. Политика Афин в западном Средиземноморье в середине V в. до н. э. и проблема основания Фурий / / Город и государство в античном мире. Проблемы исторического развития / Отв. ред. Э. Д. Фролов. Л., 1987. С. 55-79.
[123] Левканы (Λευκανοί) — луканы — союз италийских племен, населявших Луканию, область в юго–западной Италии между Тирренским морем и Тарентийским заливом (залив Таранто).
[124] Стратегема повествует о событиях, когда Клеандрид еще не был изгнан из Спарты. Событие датируется И. Мельбером периодом ранее 445 г. до н. э.
[125] Порча рукописи. Данный пассаж восстанавливается различно. Смысл такой: «желая запереть им отступление».
[126] В тексте употреблены военные термины: эпистат (έπιστάτης) — в данном случае, воин, стоящий в глубине фаланги, парастат (παραστάτης) — воин, стоящий рядом с другим. Таким образом, смысл маневра Клеандрида заключался в том, что сначала он, увеличивая количество воинов в ряду, представил противнику меньшую длину фронта и, соответственно, как бы меньшее число войска, а затем, приказав воинам выйти из глубины и встать радом со стоящими впереди, он увеличил длину фронта. О терминах см.: Asclep. Tact., 2, 4; Ael. Tact., 6, 2; Arr. Tact., 7; см. также: Polyaen., II, 29, 2 и прим. 188.
[127] Эту же стратегему приводит Фронтин (Strat., II, 3, 12), но менее подробно.
[128] Фаракид — спартанский военачальник, оказавший поддержку Дионисию I во время осады Сиракуз карфагенянами в 397 г. до н. э.
[129] События произошли во время Второй карфагенской войны (398-392 тг. до н. э.) между Сиракузами, возглавляемыми Дионисием I, и карфагенянами. Летом 398 г. до и. э. Дионисий с большими силами (80000 пехоты и 3000 всадников) вторгся в карфагенскую провинцию на Сицилии и занял крепость Мотию, а также присоединил Эрике и ряд других городов. В 397 г. до н. э., после высадки карфагенской армии Гимилькона в Панорме, Дионисий был вынужден отступить к Сиракузам, а после поражения в морском сражении у Катаны был осажден в городе. В Сиракузах начались волнения, и правителю удалось успокоить их благодаря поддержке наемников и недавно прибывшего в город спартанского эмиссара Фаракида (Diod., XIV, 62, 1-70, 3). К боевым действиям, последовавшим после прибытия Фаракида, и относится данная стратегема. Летом 396 г. до н. э., в результате удачной вылазки Дионисий взял штурмом карфагенские укрепленные форты и уничтожил большую часть флота, а карфагенский военачальник Гимилькон был вынужден капитулировать. Подробнее см.: Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия. Л., 1979. С. 73-75.
[130] Деифонт, сын Антимаха, правнука Геракла, женатый на Гирнефо — дочери Гераклида Темена из Аргоса (см.: Polyaen., I, 6 и прим. 66). При дворе своего тестя Деифонт становится влиятельным полководцем, что вызывает протест сыновей Темена, и те, замыслив погубить отца, подослали к нему убийц. Раненный ими, он вскоре умирает. Войско передало власть Деифонту и Гирнефо. Когда заговор братьев был раскрыт, им пришлось уйти в изгнание. Тем не менее, в дальнейшем власть перешла в руки Кейса, старшего сына Темена. Деифонт и Гирнефо с частью своего войска ушли к Эпидавру, правитель которого Питирей уступил им страну без боя, а сам удалился в Афины. Позднее при попытке братьев вернуть сестру в Аргос, Гирнефо погибла. Деифонт же остался править в Эпидавре. В предании о конфликте, разгоревшемся между Деифонтом и сыновьями Темена, вероятно, нашли отражения события, связанные с преодолением древней традиции, наследования по женской линии и торжеством нового порядка, предусматривавшего преемственность от отца к сыну. По мнению Э. Майера, рассказ о Деифонте и Гирнефо имеет под собой историческое зерно, о чем свидетельствует факт существования в Аргосе филы гирнафиев, которая последней была добавлена к уже имевшимся трем филам. Микенские надписи II в. упоминают также и филу деифонтиев (Meyer Е. Geschichte des Altertums. Bd. II. Stuttgart, 1893. S. 270-271; также см.: Wagner. Deiphontes // RE. Bd. IV (1901). Sp. 2406-2408). Добавим, что предание о конфликте между сыновьями и зятем Темена, возможно, отражает процессы, связанные с изживанием обычая передачи власти по женской линии и утверждением порядка престолонаследия от отца к сыну (Курилов А. Г. Предание об аргосской царевне эпохи Темных веков / / Вестник СПбГУ. Серия 2. 2000. Вып. 1 (№ 2). С. 104-109). (Л. Д. Бондарь, А. Г. Курилов)
[131] Дорийцы — одно из четырех основных древнегреческих племен. Дорийцы переселились в Грецию в ходе так называемого дорийского завоевания — последней фазы переселения народов, в последние века II тыс. до н. э. охватило бассейн Средиземного моря. Предполагают, что в процессе этого передвижения дорийские племена были вытеснены из мест расселения в северо–балканском регионе. Затем они поселились, согласно античным данным, в Дориде — области в Средней Греции. Следует ли говорить о постепенном проникновении дорийских племен или о вооруженном захвате этих территорий, однозначного ответа пока нет. В конце II — начале I тыс. до н. э. Пелопоннес, остров Крит, южные острова Эгейского моря и юг Малой Азии были заселены дорийцами. Дорийское завоевание нашло отражение в сказании о возвращении Гераклидов (согласно античной традиции: 1104/3 г. до н. э.).
[132] Аргивяне — жители Аргоса, города в Арголиде на Пелопоннесе. Гомер под аргивянами понимал греков вообще. Аргос был населен во II тыс. до н. э., ахейцами, являясь микенской крепостью, а затем появляется в легендах как значительный дорийский центр.
[133] В данной стратегеме Деифонт выступает в качестве союзника дорийцев, помогая им завладеть Аргосом во время возвращения Гераклидов. Согласно более распространенной в древности версии о покорении Аргоса дорийцами во главе последних стоял Темен (Strab., VIII, 8, 5; X, 4, 18; Apollod., II, 8, 2-5; Paus., II, 38, 1).
[134] Еврипонт — лакедемонский царь эпоним Еврипонтидов (Hdt., VIII, 131; Plut. Lys., 24). Согласно древнейшей генеалогии у Геродота и Эфора (Strab., VIII, 5, 5), Еврипонт — сын Прокла, а более поздние генеалогии его отцом называют Сооса. См.: Kirchner J. Eurypon / / RE. Bd. VI (1909). Sp. 1344.
[135] Аркадяне — жители Аркадии, горной области на Центральном Пелопоннесе. В конце II тысячелетия до н. э. «ахейских» аркадян вытеснили в Аркадию дорийцы. Около 550 г. до н. э. Аркадия попала под гегемонию лакедемонян и вошла в Пелопоннесский союз.
[136] Агис, сын Еврисфена — спартанский царь, правивший один год, согласно античной традиции, 1059 г. до н. э. Имя Агиса, как и Еврипонта, стало эпонимом. Одним из влиятельных политических институтов Спарты классического времени был институт царской власти. В Спарте правили два царя, один из них принадлежал роду Агиадов, другой — Еврипонтидов. См. также: Polyaen., I, 46 и прим. 251.
[137] Мантинея — один из крупнейших городов Аркадии, ближе к ее восточной границе с Арголидой.
[138] Эфоры (от έφοράω — «наблюдать») названы так, поскольку одной из их функций являлось наблюдение за звездами: пять высших должностных лиц в Спарте, избираемых на год всеми полноправными спартиатами. Эфорат был утвержден в 754 г. до н. э. Усиление власти эфоров отмечено с середины VI в. до н. э. Они обладали большими полномочиями, будучи как бы главными блюстителями нравов. Члены коллегии следили за воспитанием подрастающего поколения и поведением граждан старших возрастов. В их подчинении находились ряд особых корпораций, входивших в состав административного аппарата государства, в том числе — корпус из 300 «всадников». Эфоры также обладали правом законодательной инициативы, а в отношениях с царями являлись представителями интересов всего полиса (Xen. Lac. pol., 15, 7). В классическое время и особенно к концу V в. до н. э., они обладали, по сути дела, всей полнотой исполнительной и гражданской власти, контролируя даже спартанских царей (Arist. Polit., II, 6, 14 = 1270b). Подробнее см.: Андреев Ю. В. Спарта как тип полиса // Античная Греция. Т. 1. М., 1983. С. 206-208; Печатнова Л. Г. Формирование спартанского государства… С. 57-61.
[139] О полицейских функциях спартанских «всадников», пеших воинов, составлявших на войне гвардию спартанского царя, см.: Андреев Ю. В. Спартанские «всадники» / / ВДИ. 1969. № 4. С. 24-36.
[140] Согласно Ксенофонту (Hell., III, 3, 8) Кинадон был послан в Авлон (местность к югу от Спарты) с 6-7 гражданами младших призывных возрастов с целью привести к эфорам некоторых из авлонитов и илотов.
[141] Основной источник о заговоре Кинадона в 399 г. до н. э. — это рассказ Ксенофонта (Hell., III, 3, 4-11). Заговор был организован неким Кинадоном, возможно, обедневшим спартанским аристократом, с целью свержения «общины равных». Круг и цели участников заговора можно восстановить более или менее приблизительно. Согласно Ксенофонту, в заговор были вовлечены «немногие надежные люди», хотя Кинадон считал своими союзниками всех, кроме верхушки «общины равных» (Xen. Hell., III, 3, 6). Среди руководителей заговора были прорицатель Тисамен и его брат. Другими участниками могли быть разорившиеся и лишенные прав спартиаты и представители неполноправных граждан: неодамоды, мофаки и гипомейоны. Заговор был раскрыт в результате доноса и ликвидирован путем «контрзаговора» эфоров, описанного Полиэном в данной стратегеме. Рассказ последнего в целом соответствует информации Ксенофонта. Подробный разбор истории заговора Кинадона, традиции о нем и связанных с ним проблемах см.: Печатнова Л. Г. Кризис спартанского полиса (конец V — начало IV в. до н. э.). СПб., 1998. С. 4-12.
[142] Парфении — неполноправная часть гражданского населения Спарты, согласно версии античных авторов, — незаконные дети спартанских граждан (Strab., VI, 3, 3), иногда отождествляются с мофаками. Другие исследователи, наоборот, считают парфениев потомками древнего додорийского населения Лаконики. Подробный обзор источников и историографии о парфениях, различных версий об их происхождении и политической роли см.: Печатнова Л. Г. Спартанские парфении / / Античный мир: проблемы истории и культуры. Сборник научных статей к 65-летию со дня рождения проф. Э. Д. Фролова. СПб., 1998. С. 172-186.
[143] У Страбона (VI, 3, 3) эпизод с восстанием парфениев дан в связи с основанием Тарента, который основали выселенные из Спарты парфении в 706 г. до н. э. Эта версия восходит к историку V в. до н. э. Антиоху Сиракузскому и Эфору (Strab., VI, 3, 3). Традицию об основании Тарента также передает и Аристотель (Pol., V, 6, 1).
[144] Гипподамант — спартанский командир IV в. до н. э. Погиб в бою в возрасте более 80 лет (Plut. Apophth. Lacón., 41). О данном малоизвестном персонаже см.: Lenschau Th. Hippodamos 2 // RE. Bd. Vili. Hbbd. 16 (1913). Sp. 1731.
[145] Прасии — город в Арголиде. Однако, согласно другой версии, Гипподамант был осажден в аркадском городе Кромн (Athen., X, 452а).
[146] Один из самых почитаемых храмов в Спарте, крыша которого и статуя Афины была из меди (бронзы). Подробнее о храме и его рельефах см.: Paus., III, 17, 3-4.
[147] Событие относится к 364 г. до н. э., когда в Пелопоннесе, перед битвой при Мантинее, шла упорная борьба профиванских демократических и проспартанских олигархических группировок. Элейцы, потерпев поражение от аркадян, призвали на помощь спартанцев, справедливо считая, что их противникам будет сложно воевать на два фронта. Лакедемоняне, во главе с царем Архидамом II вторгшись в Аркадию, захватили на юге этой области город Кромн, где был поставлен гарнизон. К Кромну пришло аркадское ополчение, которое обнесло его оградой и стало осаждать. Вероятно, к периоду этой осады и относится данная стратегема Полиэна. Архидам выступил против осаждающих. Он попытался их отвлечь от штурма и провел неудачную попытку деблокировать город. Царь во время этой операции был ранен и, в знак признания своего поражения, попросил у союзников тела своих убитых. Мир также был заключен (Xen. Hell., VII, 4, 20-25; Just., VI, 6, 6-8). Также см.: Polyaen., I, 41, 4 и прим. 232. (абзац) Несколько иную версию событий, описанных в стратегеме, мы находим у Афинея (X, 452а-Ь), со ссылкой на «Греческую историю» Каллисфена: «Когда аркадяне осаждали Кромн (городок, находящийся вблизи Мегалополя), Гипподам Лаконец, один из осажденных, ободрил вестника, пришедшего к ним от лакедемонян, показав свое положение загадкой: сообщить матери развязать через десять дней ту женщину, которая была связана в храме Аполлона, но чтобы она более не была развязана, если они придут. И показание ясно обнаружилось этим свидетельством, ибо она в храме Аполлона у трона Аполлона является имеющим женский вид Голодом, изображенным живописью. Итак, всем стало ясно, что осажденные способны продержаться еще десять дней из–за голода. Итак, лаконцы, поняв сказанное, помогли из–за всех сил находящимся в Кромне». Таким образом, сообщение Афинея, вероятно, более близкое к истине, чем пассаж Полиэна, отличается от последнего не только местом действия, но и самим храмом, где находилось изображение Голода.
[148] «среди эллинов» — греч. έντοίς Έλλησι. И. Мельбер убирает эту вставку, т. к. с ее сохранением получается, что египтяне были скрыты среди греческого войска, тогда как замысел полководца заключался в том, что он повел вперед считавшиеся лучшими по качеству и вооружению греческие войска под видом египтян. Персы, видимо, не ожидавшие такого решительного наступления этих «египетских» войск, пришли в полное смятение, увидев, что «лучшие» войска, т. е. греки, еще не участвовали в сражении.
[149] Как сообщается у Фронтина (Strat., И, 3, 13), эта хитрость была предпринята спартанцем Гастроном, поскольку он знал, «что греческий солдат крепче египетского, и персы больше боятся его» (пер. А. Б. Рановича). Может быть, эта стратегема принадлежит событиям середины IV в. до н. э., когда египтяне во главе с фараоном Нектанебом II восстали против персидского владычества. Судя по всему, кроме данных сообщений Полиэна и Фронтина, других сведений о Гастроне не имеется. См.: Kirchner J. Gastron // RE. Bd. VII (1912). Sp. 854.
[150] Об этом персонаже мы не имеем каких–либо определенных сведений. Известен Мегаклид — толкователь Гомера, живший во второй половине IV в. до н. э., а также Мегаклид — противник Исократа во время процесса об антидосисе. О Мегаклиде–военачальнике других сведений, как кажется, нет.
[151] Гармост — первоначально должностные лица, ежегодно посылаемые в периэкские города для наблюдения за состоянием дел и поддержанием порядка. Гармосты упоминаются уже в архаический период, но распространение системы относится ко времени Пелопоннесской войны (особенно в период после 413 г. до н. э.) и к последующему времени до битвы при Левктрах (371 г. до н. э.), когда гармосты стали командирами спартанских гарнизонов и военными администраторами в подвластных городах (подробнее о гармостах см.: Печатнова Л. Г. Кризис спартанского полиса. С. 53-60). Полиэн не называет ни имени гармоста, ни города, где он находился. Предположительным временем может быть конец Пелопоннесской войны либо период военных действий между Афинами и Спартой в 379-371 гг. до н. э.
[152] Фиброн — спартанский военачальник, один из гармостов и приближенных Лисандра. С 400 г. до н. э. командовал спартанской армией в Малой Азии, действующей против персов. Событиям этой войны и посвящена данная стратегема (399 г. до н. э.). С 396 г. до н. э. его сменил царь Агесилай, кампания которого была прервана Коринфской войной в 395 г. до н. э. О действиях Фиброна в Малой Азии см.: Xen. Hell., III, 4, 1; Plut. Ages., 6.
[153] Фрурарх (φρούραρχος) — начальник гарнизона, крепости.
[154] Полиэн имеет в виду то, что Фиброн «выполнил» клятву, вернув фрурарха в крепость, тогда как другие его действия клятва не оговаривала.
[155] Демарат — спартанский царь из рода Еврипонтидов (ок. 515-491 гг. до н. э.), правивший совместно с Клеоменом I (ок. 520-490 гг. до н. э.) из рода Аргеадов. В результате внутриполитической борьбы был отстранен от власти эфорами как незаконнорожденный, после чего бежал ко двору персидского царя и принял участие в походе Ксеркса на Греции в 480 г. до н. э., в качестве вознаграждения получил от персидского владыки Пергам. Вместе с тем источники сообщают и о сочувствии и тайной помощи Демарата своим соотечественникам (Hdt., VII, 239; Just., II, 10, 13).
[156] Дощечка (πτύξ) — деревянная дощечка, покрытая воском, была у греков и позднее у римлян материалом для письма. Обычно текст писали на воске, а в данном случае смысл тайнописи заключается в том, что текст был нацарапан на самой дощечке и сверху покрыт воском, так что дощечка казалось неиспользованной.
[157] Гериппид — спартанский полководец и политический деятель начала IV в. до н. э., исполнявший различные дипломатические поручения. Одной из его первых миссий являлось прекращение волнений среди жителей Гераклеи в 399 г. до н. э., в результате чего недовольные были убиты. Этому и посвящена настоящая стратегема Полиэна. Затем он провел кампанию против соседних этейцев, которые выселились в Фессалию (Diod., XIV, 38, 4-5). Гериппид активно участвовал в походе царя Агесилая против персов в Малую Азии. В 396 г. до н. э. он был послом этого царя; наряду с двумя другими знатными спартиатами, Гериппид заключил договор с Тиссаферном о перемирии. В начале следующего года он был назначен главой коллегии из 30 спартанцев, прикомандированных к Агесилаю, а последний, в свою очередь, назначил его командиром бывших наемников Кира (Xen. Hell., III, 4, 20). Гериппид командовал отрядом, ночью напавшим на лагерь Фарнабаза и разгромившим его (Xen. Hell., IV, 1, 20-28). Он был вместе с двумя другими спартанцами судьей, проводившим смотр войска Агесилая (Xen. Hell., IV, 1, 8). По возвращении спартанцев из Азии в Грецию, в битве при Коронее (394 г. до н. э.) командовал теми же греческими наемниками Кира, которые первыми атаковали врага (Xen. Ages., 2, 10-11). Позднее какое–то время руководил спартанским флотом в Коринфском заливе (Xen. Hell., IV, 8, 11). Подробнее об этом персонаже см.: Lensch.au Th. Herippidas // RE. Bd. VIII. Hbbd. 15 (1912). Sp. 684-685.
[158] Гераклея Трахинская — город, основанный в 426 г. до н. э. спартанцами в Трахинии (одна из областей Малиды) по просьбе местных жителей, которых теснили соседи–этейцы. Колония занимала стратегическое положение и позволяла быстро переправлять войска на Эвбею и во Фракию (Thuc, III, 92; Strab., IX, 3, 13).
[159] «как установлено законом в Спартиатиде, связанными». Возможно двоякое понимание греч. δεθέντας от δέω — «связывать, заключать в оковы» и, вместе с тем, «связываться» в переносном смысле, «связываться словом, обязательством». В данной фразе возможны оба варианта перевода, в следующей же речь идет о том, что трахиняне были связаны в буквальном смысле слова. При понимании слова в первой фразе в переносном смысле может возникать известная игра слов.
[160] Исхолай — спартанский командир, активный участник Коринфской войны. Сражался против афинян на фракийском побережье, а также защищал со спартанским гарнизоном селение Эон в Скиритиде от аркадян, союзников фиванцев. В этом бою он и пал в 369 г. до н. э. (Xen. Hell., VI, 5, 24; 26). См.: Sundwall. Ischolaos // RE. Bd. IX. Hbbd. 18 (1916). Sp. 2058.
[161] Энос (Эн) — колония кумейцев в устье реки Герб во Фракии (Strab., VII, frg. 51а).
[162] События 376-374 гг. до н. э. во Фракии. Военные действия между Афинами и Спартой начались фактически одновременно с демократическим переворотом в Фивах в 379 г. до н. э., нападением лаконского полководца Сфодрия на Афины (378 г. до н. э.) и заключением антиспартанского союза Афин и Фив. В 378/7 г. до н. э. Афины воссоздали свой морской союз, в 376-375 гг. до н. э. афиняне одержали морские победы у Наксоса (376 г. до н. э.) и у побережья Акарнании. Афинский полководец Хабрий действует во Фракии в 376-374 гг. до н. э. (§ 3; ср.: § 4, который, по–видимому, относится к этому же времени). В 374 г. до н. э. между Афинами и Спартой был заключен мир, однако военные действия продолжались до 371 г. до н. э.
[163] Хабрий — афинский полководец, деятельность которого приходится на 70-50 гг. до н. э. Подробнее о нем см.: Polyaen., III, 11 и прим. 220. В данном случае речь идет об операциях Хабрия во Фракии, расширяющегося зону афинского влияния в этом регионе в 374-373 гг. до н. э.
[164] Имеется в виду, что враги боялись, что могут быть отрезаны сооружением стены за их спиной, если войдут в город.
[165] Анталкид — спартанский военачальник, активно участвовавший в Коринфской войне в 395-387 гг. до н. э., с именем которого связано заключение Анталкидова (или Царского) мира между греками, при персидских гарантиях в 386 г. до н. э.
[166] Абидос — милетская колония и опорный пункт на азиатском берегу Геллеспонта (Дарданелл) напротив Сеста.
[167] Тенедос — остров на северо–востоке Эгейского моря недалеко от входа в Геллеспонт.
[168] Ификрат — крупный афинский военачальник, деятельность которого приходится на 90-50 гг. IV в. до н. э. Был активным участником Коринфской войны. Подробнее см.: Polyaen., III, 9 и прим. 53.
[169] Халкедон (Калхедон) — мегарская колония в устье реки Халкедон на азиатском берегу у входа в пролив Боспор, находящаяся напротив Византия.
[170] Кизик — милетская колония на южном, азиатском берегу Пропонтиды (Мраморного моря). См.: прим. 158 и Polyaen., V, 44, 5.
[171] События относятся к Коринфской войне между Спартой и коалицией, в которую входили Афины, Аргос, Фивы и Коринф, в частности, к борьбе спартанцев и афинян за Геллеспонт в 387 г. до н. э., незадолго до заключения Анталкидова мира. Анталкид, вернувшись с конгресса в Сузах, принял командование над спартанским флотом, базировавшимся в Абидосе. Афинский полководец Фрасибул с восьмью триерами стремился соединиться с остальным аттическим флотом, но двенадцать кораблей Анталкида подстерегли неприятельские триеры в засаде и, неожиданно напав, на них, все захватили в плен (Xen. Hell., V, 1, 25-28).
[172] Агесиполид — спартанский царь из рода Аргиадов. Стал царем в 393 г. до н. э. после своего отца царя Павсания. В 388 или 387 гг. до н. э. возглавлял поход на Аргос, подойдя к самым стенам города. В 385 г. до н. э. взял Мантинею в Аркадии. Позднее возглавлял поход на Олинф, взял приступом Торону. В этом походе он и умер от лихорадки в 380 г. до н. э. Его коллегой по царствованию был знаменитый царь Агесилай (см.: Polyaen., II, 1 и прим. 1). Подробнее биографию Агисиполида см.: Niese. Agesipolis // RE. Bd. I (1894). Sp. 805-806.
[173] Данные события относятся к 385 г. до н. э. После Анталкидова мира (386 г. до н. э.), положившего конец Коринфской войне, спартанцы решили наказать своих недобросовестных союзников мантинейцев. Разбив последних в полевом сражении, они стали осаждать Мантинею. Полис был сдан лишь только после того, как враг перекрыл устье реки, которая выйдя из берегов, затопила город и размыла укрепления (Xen. Hell., V, 2, 1-7; Diod.,’ XV, 5, 1-3; Paus., Vili, 8, 7). Именно ко времени этой осады и относится данный эпизод. Собак, судя по всему, выпускали не просто бегать перед лагерем, но они шли вместе с патрулями на дежурство по определенной очередности (ср.: Forster E. S. Dogs in Ancient Warfare / / Greece and Rome. Vol. 10. № 30. 1941. P. 114). Нельзя исключить и того, что для этого были привлечены обозные собаки. Полиэн рассказывает о находчивости Агесиполида как о стратегеме, следовательно, подобная практика не была еще широко распространена.
[174] Судя по всему, кроме данного сообщения Полиэна, других сведений об этом человеке нет. См.: Obst. Sthenippos // RE. 2R. Hbbd. 6 (1929). Sp. 2479.
[175] См.: прим. 71 к Polyaen., I, 8. После продолжительных войн со Спартой аркадский город Тегея стал членом Пелопоннесского союза (550-371 гг. до н. э).
[176] Спата — длинный и широкий двулезвийный меч.
[177] Хланида — легкая накидка, преимущественно женская одежда.
[178] Калликратид из Кирены — вероятно, египетский военачальник, который захватил Магнесию на Сипиле и снял осаду врагов. Речь идет о войнах Лагидов и Селевкидов, в частности, об анатолийском театре боевых действий. Из–за плохой сохранности источников мы весьма смутно представляем себе хронологию и последовательность событий. И. Г. Дройзен относит данные стратегемы ко времени египетской экспансии на побережье Малой Азии при Птолемее II Филадельфе (285-246 гг. до н. э.). И. Мель–бер датирует эти события 258-248 гг. до н. э., тогда как Хайхельхайм полагает, что военные действия могли происходить и при Птолемее II, и при Птолемее III Эвергете (246-221 гг. до н. э.). См.: Дройзен И. Г. История эллинизма / Пер. с франц. Т. III. СПб., 1999. С. 135, 422, прим. 46; Heichelheim. Kallikratidas. 3 // RE. Suppl. V (1931). Sp. 386.
[179] Маг — представитель правящего дома Лагидов, сын Береники, будущей супруги Птолемея I, и незнатного македонянина Филиппа, приемный сын Птолемея I. Около 300 г. до н. э. Маг подчинил Киренаику Египетскому царству после короткого периода независимости, последовавшего после смерти правителя Офеллы в 312 г. до н. э. и восстания киренцев в 305 г. до н. э. После смерти своего приемного отца (283 г. до н. э.), он разорвал отношения с Птолемеем II и в 279-274 гг. до н. э. попытался вторгнуться в Египет, чему и посвящены обе стратегемы По–лиэна, одна из которых говорит о мерах предосторожности при отправлении Мага в поход, а вторая — о его продвижении вперед. Однако из–за восстания мармаридов Маг должен был вернуться обратно. В 274 г. до н. э. Маг провозгласил себя царем, воспользовавшись Первой сирийской войной, а кроме того, женился на Апаме, дочери Антиоха I, что повысило его международный престиж. Лишь около 260 г. до н. э. киренский царь помирился с Птолемеем и, по–видимому, стал вассальным правителем Египта. Маг правил до своей смерти, последовавшей в 250 г. до н. э. Только в 246 г. до н. э. Киренаика опять вошла в царство Птолемеев. Подробнее см.: Geyer. Magas 2 // RE. Bd. XIV. Hbbd. 27 (1928). Sp. 293-297; Laronde A. Cyrène et la Libye hellénistique. Libykai historiai de l’époque républicaine au principat d’Auguste. Paris, 1987. P. 361, 379-380, 487.
[180] У Полиэна: όργανα δέ καί βέλη μηχανήματα.
[181] Паретоний — приморский город в Ливии на западном пограничье Египта, который Маг захватил во время войны и, судя по всему, впоследствии удерживал за собой (Strab., XVII, 1, 14).
[182] Хи (Со) — местность на египетском берегу Средиземного моря, к востоку от Тапосириса в северо–западной Дельте в одном дне пути на запад от Александрии (Procop. De aedific, VI, 1, 12). Как остроумно замечает Сете, свое наименование это место, как и дельта Нила, могло получить от рельефа территории, напоминавшего греческую букву хи, X (Sethe. Chi // RE. Bd. III. Hbbd. 6 (1899). Sp. 2274).
[183] Клеоним — спартанский военачальник, предводитель наемных отрядов. Происходил из рода Агиадов, второй сын спартанского царя Клеомена П. Однако Клеоним не вступил на трон, вследствие негативой позиции геронтов, не доверявших его нравственным качествам; вместо него стал править его племянник Арей (Plut. Pyrrh., 26; Paus., III, 6, 2-3). В 304 г. до н. э. Клеоним прибыл с 5000 наемников на помощь Таренту в его борьбе с луканами. Луканы были разгромлены, мир с ним заключен. С помощью последних он подчинил греческий город Метапонт. Затем следует серия пиратских набегов в Адриатике: захват острова Керкиры (302 г. до н. э.), набег на саллентийцев в Южной Калабрии и даже на территорию Патавии (ср.: Polyaen., VIII, 19). В 299 г. до н. э. он был изгнан с Керкиры, по–видимому, Агафоклом. Затем в 293 г. до н. э. выступает союзником беотийцев против Деметрия. В качестве военачальника спартанских войск воспрепятствовал мессенцам двинуться к Фермопилам для защиты Греции от галатов в 279 г. до н. э. Позднее Спарта выступает врагом усиливающейся Македонии при царе Антигоне II Гонате, посылая помощь осажденной македонянами Кассандрии и, в свою очередь, осаждая македонский гарнизон в Трезене. Во главе осаждавших стоял Клеоним (§ 1). Около 275 г. до н. э. он в Спарте женится и становится одним из наиболее влиятельных политиков. Позднее, по–видимому, состоял на службе у Пирра в его борьбе с македонянами (274 г. до н. э. (§ 2)). В 272 г. до н. э., находясь в разладе с властями Спарты, призывает на свой родной город Пирра, видимо, в надежде занять царский трон. После этого Клеоним исчезает со страниц истории. См.: Lenschau Th. Kleonymos. 3 // RE. Hbbd. 21 (1921). Sp. 730-732; Walbank F. W. From the Battle of Ipsus to the Death of Antigon Doson / / Hammond N. G.L., Walbank F. W. A History of Macedonia. Vol. III. Oxford, 1988. P. 207, 219-220, 262-263, 274.
[184] Клеоним не был царем Спарты, но в это время он являлся одним из самых влиятельных людей в государстве.
[185] Трезен — город в восточной Арголиде.
[186] Событие, по–видимому, датируется 278 г. до н. э., временем борьбы Спарты с македонской гегемонией на Пелопоннесе. В Трезене находился македонский гарнизон во главе с Эвдамидом, который подчинялся стратегу Эллады Кратеру, родному брату Антигона II (см.: Дройзен И. Г. История эллинизма. Т. III. С. 87). Эта же стратегема, без упоминании имени Эвдамида, содержится и у Фронтина (III, 6, 7).
[187] Сариссофоры (σαρισοφόροι) — солдаты македонской фаланги, вооруженные длиной пикой–сариссой. Подобное использование воинов с сариссами во время осадных действий не является единичным случаем. Уже в 321 г. до н. э. Птолемей, обороняя укрепление от слонов Пердикки, выбил глаз животному и ранил карнака именно сариссой (Diod., XVIII, 34). В 198 г. до н. э. во время II Македонской войны македоняне обороняли брешь в стене фессалийского города Атрака от римлян таким же образом, как это описано в данной стратегеме (Liv., XXXII, 17, 6-15). У того же Полиэна описывается случай применения амбракиотами сарисс в бою внутри подкопа в 189 г. до н. э. (VI, 17; ср.: Polyb., XXI, 28, 11). Видимо, именно во время осад использовали пики максимальной длины в 16 локтей (7,1 м), тогда как для полевых боев применялась более короткая сарисса в 14 локтей (5,8 м). По–видимому, лишь согласно эллинистическим военным «уставам», в III в. до н. э. фалангитам полагалась сарисса длиной 16 локтей, а на практике она была слишком длинна и тяжела. Поэтому обычно воины использовали сариссу длиной в 14 локтей (Polyb., XVIII, 29, 2; Ael. Tact., 14, 1; ср.: Asclep. Tact., 5, 1; Arr. Tact., 12, 6). Подробнее о проблеме см.: Manti P. The Sarissa of the Macedonian Infantry // Ancient World. Vol. 23. 1992. № 2. P. 31-42.
[188] Тут употреблены военные термины: протостат (πρωτοστάτης) — воин первой шеренги фаланги, обычно командир ряда, и эпистат (έπιστάτης) — воин второй шеренги, по существу, заместитель первого, который должен вступить на место командира при ранении или гибели последнего. См.: Asclep. Tact., 2, 2; Ael. Tact., 5, 4; Arr. Tact., 6, 4.
[189] Последнее предложение в стратегеме вызывает определенные сложности. Возможны два варианта перевода. Греческий текст: οί μέν έλάβοντο τών σαρισών (οί δέ) άνθέλκοντας, οί δε κατόπιν παρελθόντες άνείλον τούς σαρισοφόρους, καί άχρηστον ήλέγχθη τό σαρίσης μέγεθος τή Κλεονύμου δεινότητι. Перевод: «Одни хватались за сариссы, таща их к себе, другие же, подходя сзади, убивали сариссофоров, и бесполезной оказалась величина сариссы из–за способности Клеонима». Если сохранить убранное издателем греческого текста οί δε, то получается: «Одни хватались за сариссы, (другие же), таща их к себе, а третьи, подходя сзади, убивали сариссофоров, и бесполезной оказалась величина сариссы из–за способности Клеонима». Первый вариант более приемлем, во–первых, потому, что с сохранением οί δε нет согласования с έλάβοντο («хватались») и άνθέλκοντας («таща к себе»), которое согласуется с παρελθόντες («подходя»); а во–вторых, потому, что ранее речь идет только о двух шеренгах воинов, простатах и эпистатах.
[190] И. Г. Дройзен полагает, что события относятся ко времени военных действий Пирра против македонского царя Антигона II (274 г. до н. э.), когда была захвачена Эдесса — город в Нижней Македонии. Именно Клеоним захватил для Пирра этот город (Дройзен И. Г. История эллинизма. Т. III. С. 89-90; ср.: Walbank F. W. From the Battle of Ipsus to the Death of Antigon Doson. P. 262).
[191] Клеарх — тиран Гераклеи Понтийской, греческого полиса на побережье Вифинии, в 364/3-352/1 гг. до н. э. Приход Клеарха к власти был связан с обострением социальных противоречий в Гераклеи, активным движением демоса и выступлением коренного населения мариандинов, а также продолжающейся борьбой с Боспорским царством и стремлением Митридата, сына персидского сатрапа Геллеспонтийской Фригии Ариобарзана, сделать Гераклею свои доменом. Будучи изгнан из города и состоя при Митридате в качестве одного из командиров наемных войск, Клеарх был призван на помощь гераклейскими олигархами (ср.: § 1). Договорившись с Митридатом и получив от него воинов, Клеарх вошел в Гераклею и добился соглашения между борющимися группировками, после чего призвал Митридата, чтобы вручить ему город, однако задержал его вместе со свитой и выпустил лишь после выкупа. Захватив власть, Клеарх разгромил олигархический Совет трехсот (§ 2) и добился назначения себя стратегом–автократором (364/3 г. до н. э.). Правление Клеарха сопровождалось жестокими репрессиями против аристократов (§ 3), жестким политическим контролем над городом и созданием собственного культа. В 352/1 г. до н. э. он пал от руки своего родственника Киона, убежденного противника тирании. С 352 г. до н. э. в Гераклее правили родственники и потомки Клеарха: вначале его брат Сатир (352/1-345 гг. до н. э.), а затем сыновья, Тимофей (345-337 гг. до н. э.) и Дионисий (337-305/4 гг. до н. э.), после смерти которого его вдова Амастрида передала Гераклею Лисимаху (288/7 г. до н. э.). Основу античной исторической традиции о Клеархе составляет сочинение Мемнона Гераклейского (Memn., IXX, 1, 1; также см.: Aen. Tact., 12, 5; Diod., XV, 81, 5; Just., XVI, 4, 4 sqq.). Подробнее о тирании Клеарха см.: Фролов Э. Д. Младшая тирания / / Античная Греция. Т. 2. М., 1983. С. 150-154; он же. Рождение греческого полиса. Л., 1988. С. 219-224.
[192] Булевтерий — место заседания городского совета (βουλή).
[193] «в собачий зной» — буквальный перевод с греческого: έν τοϊς κυνικοϊς καύμασιν. Интересно, что русское идиоматическое выражение наоборот говорит о «собачьем холоде».
[194] Астак — мегарская колония на северо–востоке Пропонтиды (Мраморное море) возле современного города Измита, недалеко от Византия и Халкедона.
[195] Аристомен — возможно, спартанский военачальник на службе у сиракузского тирана Дионисия I (правил ок. 405-367 гг. до н. э. См.: Polyaen., V, 2 и прим. 11).
[196] Аристомен — предводитель мессенцев во время II Мессенской войны (середина или вторая половина VII в. до н. э.; по хронологии Павсания (IV, 15, 2) — 685-665 гг. до н. э., а по Евсевию — начало войны — 636 г. до н. э.). Восстание мессенцев началось в Андании, к восставшим присоединились аргивяне, элейцы, аркадяне, жители Пилоса, Метона и других мессенских городов западного побережья. После первых побед, мессенцы были разбиты спартанцами на девятый год войны в сражении у Большого рва. Затем война длилась еще 11 лет, после чего оставшиеся в живых мессенцы ушли в Аркадию и другие области Греции. Оставшиеся на месте жители стали илотами. Именно эта война стоит у истоков спартанской илотии. См.: Печатнова Л. Г. Формирование спартанского государства С. 12-13. Подробнее об этом герое см.: Schoeffer V., von. Aristomenes. 1 //RE. Bd. II (1896). Sp. 947-948.
[197] Ср. с подобной историей о спасении Аристомена, приводимой Павсанием (IV, 18, 5-7), где при падении в ущелье Кеад его поддержал не щит, а орел.
[198] Об этом храме в Спарте см. прим. 146 к Polyaen., II, 15.
[199] Ср.: Paus., IV, 27, 1-3.
[200] Киней — афинский воин, известный только из данного пассажа. См.: Stählen. Kineas 8 // RE. Bd. XI. Hbbd. 21 (1921). Sp. 476.
[201] В битве при Мантинее (362 г. до н. э.) фиванский стратег Эпаминонд с союзниками сражался против коалиционной армии противников (спартанцев, афинян, элейцев, ахейцев, мантинейцев и других аркадян). Битва, существу, закончилась вничью, обе стороны поставили трофей и обе стороны выдали трупы противников неприятеля для погребения (Xen. Hell., VII, 5, 26). По греческим военным обычаям победителем считался тот, кто установил трофей и выдал противнику трупы павших врагов для погребения (Just., VI, 6, 10; подробнее см.: bonis R. Guerre et religion en Grèce à l’époque Classic. Recherches sur les rites, les deux, l’idéologie de la victoire. Paris, 1979. P. 129-146). Вероятно, эпизод, приводимый По–лиэном, относится к событиям, последовавшим сразу после битвы.
[202] Судя по всему, кроме данного сообщения Полиэна, других сведений об этой персоналии нет. См.: Sundwall. Hegetorides. 2 //RE. Bd. VII (1912). Sp. 2614.
[203] Фасос — остров на севере Эгейского моря у фракийского побережья. На севере острова паросцы в 700 г. до н. э. основали город–порт с одноименным названием. В эпоху греко–персидских войн (500-449 гг. до н. э.) Фасос попадает под власть Персии (492-478 гг. до н. э.), а будучи освобожденным, становится членом Афинского морского союза, и Афины вытесняют его с восточных рынков. В ответ на это Фасос выходит из Союза (в 466-465 г. до н. э.), но вскоре вынужден опять вступить в него. В 410 г. до н. э. Фасос окончательно вышел из Союза, став яблоком раздора между Афинами и Спартой.
[204] Настоящая стратегема Полиэна, вероятно, описывает возвращение Фасоса в Афинский морской союз в 463/2 г. до н. э. (ср.: Curtius E. Griechische Geschichte. Bd. II. Berlin, 1867. S. 142 ff.).
[205] Диний, сын Телесиппа, был тираном Краннона в середине IV в. до н. э. О характере его власти ничего не известно. Его тирания пала в 352 г. до н. э. См.: Берве Г. Греческие тираны. С. 365.
[206] Феры и Краннон — важнейшие города Пеласгиотиды, области на юго–востоке Фессалии в Северной Греции.
[207] Итоний — вероятно, речь идет о празднике Афины Итонии, который засвидетельствован, кроме данного упоминания у Полиэна для острова Аморгос. Отсюда происходит название месяца, существовавшего в Ламии (десятый месяц года, начинавшегося здесь от зимнего солнцестояния), в различных частях Фессалии (первый месяц), в Тавромене (седьмой месяц).
[208] Известен Никон — знаменитый предводитель пиратов, пойманный Публием Сервилием Ватией Исавриком (консулом 79 г. до н. э.) во время войны с киликийскими пиратами в 78-74 гг. до н. э. (см.: Ziehbart E. Beiträge zur Geschichte des Seeraubs und Seehandels im alten Griechenland. Hamburg, 1929. S. 34 f.). Однако не исключено, что в этой стратегеме Полиэна речь идет о другом персонаже. Интересная параллель с данным сюжетом имеется у Павсания (IV, 16, 8) в рассказе о ночном нападении на Фары (Феры) во время Второй Мессенской войны (первая половина VII в. до н. э.).
[209] Феры (чаще Фары) — приморский город на юго–востоке Мессении, на берегу Мессенского залива на юге Пелопоннеса, в источниках часто называется лаконским городом (Paus., IV, 30, 2; 31, 1). См.: Schmidt J. Pherai. 3 // RE. 2 R. Hbbd. 38 (1938). Sp. 1982.
[210] Как кажется, в античной традиции сохранилось только данное упоминание имени Агемаха — стратега мессенцев. См.: Kirchner J. Age–machos // RE. Bd. II (1894). Sp. 771.
[211] Диойт — ахейский стратег, время деятельности которого можно установить по событиям, связанным с Гереей. Интересно, что Полибий, рассказывая в сохранившийся части труда об образовании Ахейского союза и его расширении, не упоминает имени Диойта. См.: Kichner. Dioitas // RE. Bd. V (1905). Sp. 791.
[212] Герея — город в Аркадии на правом берегу реки Алфей, недалеко от границы Элиды.
[213] Баланагра (βαλανάγρα) — крюк, посредством которого вынималась дверная затычка или железный гвоздь (βάλανος), то есть это, собственно говоря, ключ. Βάλανος вкладывался через отверстие запора (μοχλός) в отверстие косяка (βαλανοδόκη), когда хотели запереть дверь или ворота.
[214] Событие, вероятно, произошло в 236 г. до н. э., примерно в то время, под которым Полибий сообщает о присоединении к союзу ряда аркадских городов, в том числе и находящегося недалеко Мегалополя (Polyb., II, 44, 5). Полибий также сообщает о занятии Гереи Антигоном Досоном в 222 г. до н. э., когда город находился под контролем спартанского царя Клеомена (Polyb., II, 54), возможно, захваченного им одновременно с Мегалополем (Polyb., II, 48). Данную стратегему ср.: Aen. Tact., 18, 8. См.: Сизов С. К. Ахейский союз. М., 1989. С. 43-44, 141, прим. 14.
[215] Согласно Фронтину (Strat., I, 2, 8), описывающему аналогичную стратегему, Тисамен был сыном Ореста. Следовательно, речь идет о героическом царе Аргоса и Спарты, внуке Агамемнона. Событие относится к эпохе великого переселения народов в конце II тыс. до н. э. Дорийцы, возглавляемые Гераклидами, вытеснили ахейцев, живших в Арголиде и Лаконике. Последние, во главе с Тисаменом, последовали на север Пелопоннеса к ионийцам и попросили у них разрешения поселиться вместе. Ионийцы не только отказали им, но и выступили на них в поход. Решающую битву ахейцы выиграли, но Тисамен был убит. Впрочем страна (будущая Ахайя) была захвачена, а ионийцы изгнаны в Аттику. Очевидно, ко времени этого похода, еще до генерального сражения, и относится данная страте–гема. Согласно Фронтину, ионийцы заняли горы, устроив засаду, однако Темен, заметив ее, обошел ионийцев. См.: Apollod., II, 8, 2-3; Epit., 6, 28; Strab., Vili, 5, 5; 7, 1; Paus., II, 18, 6-8; 28, 1; VII, 1, 7-8.
[216] Ономарх — фокидский полководец и политический деятель IV в. до н. э., сын Эвфикрата (по другой версии, брат Филомела (о нем см.: Polyaen., V, 45, прим. 161)) и, соответственно, сын Феотима). Отличившийся как искусный военачальник еще в 70е гг. IV в. до н. э., во время военных столкновений между фокидянами и фиванцами, Ономарх особенно проявил себя в событиях III Священной войны против Фокиды (356-346 гг. до н. э.). В 356 г. до н. э. в числе других влиятельных фокидян он был обвинен Советом дельфийской амфиктионии в святотатстве (в запашке земли, посвященной Аполлону) и приговорен к большому штрафу. Возглавив вместе с Филомелом движение протеста, Ономарх вскоре был официально признан одним из лидером Фокидского государства, ставшего теперь на путь откровенной конфронтации с амфиктионами: вслед за избранием в стратеги–автократоры Филомела, убедившего своих сограждан не подчиняться требованиям амфиктионов, Ономарх был назначен его соправителем, выполнявшим при нем роль заместителя. Решительно поддерживавшему Филомела во всех его начинаниях Ономарху суждено было, однако, не долго находится на вторых ролях: после гибели фокидского вождя в битве при Неоне в 355/4 г. до н. э. он встал во главе мятежной Фокиды, будучи теперь уже сам избранным стратегом–автократором. Жестоко расправившись с возникшей было оппозицией и доведя численность фокидской армии до 20 000 человек (за счет использования не только конфискованного имущества своих внутренних противников, но и в еще большем объеме, чем прежде, сокровищ Дельфийского храма), Ономарх перешел в активное наступление против коалиции общин–амфиктионов. После многих одержанных им побед, которые могли создать впечатление, что Ономарх прочно установил собственный контроль над значительными территориями Средней и Северной Греции, а Фокидское государство сделал могущественнейшей державой Эллады, он был полностью разбит македонским царем Филиппом II (о нем см.: Polyaen., IV, 2 и прим. 7-42) на Крокусовом поле в Фессалии в 353/2 г. до н. э. Эта битва оказалась для Ономарха последней: здесь он погиб, а его труп, по приказу победителя был распят на кресте. О фокидских правителях, в том числе и об Ономархе, особенно см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны… С. 127 слл.
[217] О фиванском полководце Пелопиде см. в главе 4 данной книги и в прим. 105-109.
[218] Осада беотийскими (фиванскими) войсками Элатеи, умело обороняемой фокидянами под руководством Ономарха, следует связывать с вторжением фиванцев в Фокиду в 374 г. до н. э.
[219] В «Извлечении из Полиэна» (Excerpta Polyaeni, 36, 3) читаем: «пеших и камнеметные машины». Следовательно, речь могла идти как о пеших экипажах камнеметов, так и просто о метателях, которые производили стрельбу наряду с машинами. Второй вариант предпочтительнее, учитывая дальнейшее изменение «камней» на «пеших» в «Извлечении». Итак, согласно Полиэну, Ономарх разбил Филиппа II, используя ложное отступление и заманив македонян под огонь камнеметов. По мнению Э. Марсдена, это были небольшие неторсиновые машины, похожие на гастрофеты (Marsden E. W. Greek and Roman Artillery: Historical Development. Oxford, 1969. P. 49-50). Стратегема Полиэна — это одно из самых ранних свидетельств об употреблении полевой артиллерии в материковой Греции. Позднее ее употреблял Александр Македонский (Arr. An., I, 8, 8; IV, 4, 4; см.: Keyser Р. Т. The Use of Artillery by Philip II and Alexaner the Great // The Ancient World. Vol. 25. 1994. P. 27-59). Использовались переносные катапульты и в эллинистический период (Polyb., XI, 12, 4). Однако в Риме еще при Цезаре не применялись мобильные метательные машины (возможно, исключая один эпизод — бой с белловаками: Hirt. В.G., VIII, 14, 5). Артиллерия на поле боя распространилась лишь в императорский период. Обычно метательные машины устанавливали позади строя тяжеловооруженной пехоты (Arr. Ас, 19; 25; Veget., II, 25), который прикрывал свою артиллерию от нападения врагов. О дальности стрельбы можно привести следующие данные. По опытам адъютанта Наполеона III, Ж. — Б. Вершера де Реффи, наибольшая дальнобойность катапульты со стрелой 1,2 м — 340 м, тогда как дальность стрельбы реконструированной баллисты II в. до н. э., остатки которой найдены в Ампуриас (Каталония), со стрелой 70, 7 см — 305 м против ветра. Данные подобных опытов приводит и С. Рейнак: «… онагр бросал снаряды на 150-160 м… большая баллиста — стрелы длиной в 1,3 м и весом 85 гр… на 310 м, а наибольшие, весом 780 гр, — на 150 м. Небольшая баллиста бросала копья на 160 м» (Harmand J. L’Armée et le soldat à Rome de 107 à 50 avant notre ère. Paris, 1967. P. 94).
[220] Это сражение произошло в Фессалии в 354/3 г. до н. э, События здесь развивались в данный момент следующим образом. Македонский царь Филипп II (о нем см.: Polyaen., IV, 2 и прим. 7-42), приглашенный свободными фессалийцами для поддержки их в борьбе с тираном Фер Ликофроном, по приходе в Фессалию добился решительного перевеса над последним. Оказавшись в отчаянном положении, Ликофрон обратился за помощью к Ономарху, стоявшему в то время во главе Фокидского государства, который немедленно прислал к нему своего брата Фаилла с семитысячным отрядом. В столкновении с Филиппом Фаилл потерпел поражение, и тогда уже сам Ономарх прибыл в Фессалию со всем фо–кидским войском. В двух сражениях он разбил объединенные силы фес–салийцев и македонян, после чего Филипп, понесший большие потери, был вынужден уйти обратно в Македонию (Diod., XVI, 35, 1 sq.). К какому из этих двух сражений, упоминаемых Диодором, относится рассказ Полиэна, не вполне ясно (возможно, что к последнему).