Агностик
Cod. 82. Дексипп. История.
Submitted by agnostik on Вск, 08/04/2013 - 12:46Читал Дексиппа Историю событий, которые произошли после смерти Александра Великого в четырех книгах; а также его Историческую Эпитому, хронику доходящую до времени Клавдия. Также читал его Скифику, описывающую войну между скифами и римлянами и другие известные вещи. Его стиль свободен от избыточности, степенный и величавый; его можно назвать вторым Фукидидом, хотя он пишет более четко. Его характеристики, главным образом, выявляются в его последней из упомянутых работ.
Cod. 91. Арриан. О царствовании Александра
Submitted by agnostik on Вск, 08/04/2013 - 12:43Прочитал Арриана Историю царствования Александра в семи книгах. Он рассказывает, как тот заключил договор с афинянами и остальными греками, кроме спартанцев, как отправился в Азию и победил персов в трех сражениях. При Гранике он разгромил сатрапов Дария, которые имели армию 20 000 всадников и почти столько же пехоты, при Иссе обратил Дария и его армию в бегство, взял в плен его жен и детей; при Арбеле (или Гавгамеле) Дарий был окончательно побежден, захвачен и убит своими собственными солдатами во время бегства. Бесса, который стал его преемником, Александр изуродовал и убил за предательство Дария. Как Александр был семь раз ранен в бою и как он взял царскую казну в Пасаргадах. Будучи убежден, что Филота устроил заговор против него, убил с его вместе отцом Парменионом.
Cod. 213. Агатархид. О Красном море
Submitted by agnostik on Суб, 07/20/2013 - 14:07Прочитал труды по истории Агатархида, некоторые также называют его Агатаркий. Его родина Книд, он по профессии грамматик, был писцом и занимал должность секретаря Гераклида Лембросского. Он был учеником Киннея.
Агатархид написал Историю Азии в десяти книгах, Европы в сорока девяти книгах, затем описание всего Красного моря и его окрестностей в пяти книгах. Он, кажется, упоминает в последней из своих книг, где, среди прочих причин почему он больше не писал, он говорит, что он стар.
Cod. 70. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека
Submitted by agnostik on Суб, 07/20/2013 - 14:06Прочитано сорок книг Диодора Сицилийского, содержащих своего рода всемирную историю. Он более подробен чем Кефалион и Гесихий Иллюстрий в описании тех же эпох. Его стиль ясный, безхитростный и превосходно подходит для истории. Он не подпадает под чрезмерное влияние аттицизма или старинного способа выражаться, но с другой стороны он вовсе не опускается до уровня обыденного языка. Он скорее имеет склонность к стилю промежуточному между этими двумя, избегая фигур речи и тому подобное притворство, и только пользуется языком басни, по обычаю поэтов, там где он рассказывает легенды о богах и героях.
Хронология
Submitted by agnostik on Суб, 06/08/2013 - 09:45Английский текст взят с сайта Роберта Бедрозяна, американского историка армянского происхождения. О Евсевии и его труде, дабы не разводить антимонии, предлагаю прочитать статью в википедии, а кроме того краткую статью на данном сайте из словаря Любкера. Здесь же я намерен несколько слов сказать о самом переводе.
Канон царей Фив
Submitted by agnostik on Втр, 04/23/2013 - 21:55Первым, кто воцарился был Мин (Mines) Фиванец, из Фиваены; который является интерпретацией Диониса. Он царствовал шестьдесят два года, и жил в 2900 году от сотворения мира.
2–й фиванский царь Афотес (Athothes), сын Мина, царствовал 59 лет. Он считается интерпретацией Гермогена. В год от сотворения мира 2962.
3–м царем Фив египетских царем был Афотес того же самого имени, 32 года. В год 3021.
4–м фиванским царем был Диабисф (Diabiesthe), Афотеса сын, 19 лет. При интерпретации был назван Филестером (Philesteros). В год 3053.
5–м фиванским царем был Пемфос (Pemphos), сын Афотеса, которого называли Гераклид. Он царствовал 18 лет. В год 3072.
Любовные истории
Submitted by agnostik on Вск, 08/26/2012 - 17:23Эти пять коротких историй интересны для современного читателя главным образом в качестве примеров разновидности рассказов, которые нравились читателям времен Плутарха; они, вероятно, были написаны еще при его жизни, хотя и не им самим. По стилю и содержанию они сильно отличаются от его подлинных работ. Элементы страсти и сентиментальной любви представляются важными в них скорее в связи с ужасными последствиями, к которым они привели, нежели сами по себе.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- …
- следующая ›
- последняя »
