Следующее содержится в пятой книге "Стратегем" Полиэна:
1. Фаларис
2. Дионисий
3. Агафокл
4. Гиппарин
5. Феокл
6. Гиппократ
7. Дафней
8. Лептин
9. Ганнон
10. Гимилькон
11. Гескон
12. Тимолеонт
13. Аристон
14. Фрасимед
15. Мегакл
16. Паммен
17. Гераклид
18. Агафострат
19. Лик
20. Менекрат
21. Афинодор
22. Диотим
23. Тинних
24. Клитарх
25. Тимарх
26. Евдоким
27. Павсистрат
28. Феогнид
29. Диокл
30. Хилей
31. Кипсел
32. Телесиник
33. Помписк
34. Никон
35. Неарх
36. Дорофей
37. Сосистрат
38. Диогнет
39. Архебий
40. Аристократ[1]
41. Аристомах
42. Харимен
43. Каллиад
44. Мемнон
45. Филомел
46. Демокл
47. Панеций
48. Пирехм[2]
49. Сатир[3]
Вам священнейшие цари, Антонин и Вер, преподношу и следующую пятую книгу "Стратегем", не столько считая себя достойным похвалы за написанное, сколько для того, чтобы вы, обличенные такой властью, читали с усердием эти записки, а теперь же особенно, так как вы распоряжаетесь не только правом мира, но и распределяете дела войны, и следовательно, этой стратегемой руководствуясь для победы, если посредством них (стратегем) побеждали древние полководцы, то и вы можете изучить их. Ибо важность слов для имеющих досуг - полезное дело, а знание же дел - лучший наставник для руководящих войском, которым нужно действовать в подражание давно победившим. Итак, каким образом вы. будете подражать доблести и победам древних, укажут эти стратегемы.
[4]
1. Фаларис Акрагантец[5], сборщик пошлин, когда граждане хотели устроить на двести талантов храм Зевса Покровителя на вершине, будто бы на скалистой и самой крепкой, и, кроме того, на самом высоком месте, как и подобает селиться богу, обещал, сделавшись руководителем работы, и нанять лучших мастеров, и лес выгодно доставить, и дать верных поручителей в деньгах. Народ поверил, что он из-за образа жизни, связанного с взиманием пошлин, имеет опыт в подобных делах. Взяв как раз общественных денег, он нанял много иностранцев, купил много пленников, свез на вершину много леса, камней, бревен, железа. Тотчас по заложении основания он послал глашатая: "Тот, кто обнаружит похищающих камень и железо с вершины, - получит столько же серебра". Народ был слишком раздражен, так как лес был похищен. Он же сказал: "Разве вы не позволите мне окружить акрополь стеной?" Граждане согласились окружить его и стену воздвигнуть. Освободив пленных и вооружив их камнями, секирами и топорами, и напав в то время, когда граждане праздновали Фесмофории[6], он, убив многих мужчин и став господином женщин и детей, сделался тираном города акра-гантцев.
2. Фаларис, желая забрать оружие акрагантцев, приказал устроить за городом самое пышное гимнастическое состязание. Когда все граждане пришли на зрелище, он приказал копьеносцам, заперев ворота, вынести оружие из домов[7].
3. Фаларис, когда акраганцы осаждали сиканов[8], не будучи в состоянии взять их город, так как они заготовили много хлеба, прекратил войну и к тому же передал им хлеб из лагеря, условившись оставить ему то, что должно быть сжато в будущем[9]. Сиканы радостно это приняли. Фаларис же убедил их стражей хлеба, подкупив серебром, разобрать крыши амбаров, чтобы хлеб, поливаемый дождем, сгнил; сжатый же он получил по договору. Вынужденные отдать то, что на поле, Фаларису, а тот же, что в городе, найдя испорченным, они вынужденно повиновались ему вследствие недостатка хлеба[10].
4. Фаларис, к Тевту, архонту Вессы, как самого благополучного и самого большого города сиканов, послал сватающих за него (Фалариса) его (Тевта) дочь. Получив от него заверение, он, на повозки посадив безбородых воинов, одетых в платья женщин, послал их как будто бы служанок, приносящих дары девушке. Когда же они заняли ее дом, они обнажили мечи, а Фаларис, тотчас явившись, Вессой овладел.
[11]
1. Дионисия, тирана Сицилии, собравшиеся наемники хотели убить, они устремились по условному знаку, встав возле его дома. Он же вышел, надев жалкую одежду и посыпав пеплом волосы, показывая себя выданным, с тем чтобы они решили его судьбу. Наемники из-за бедственной перемены в нем, не причинив ему вреда, ушли. Дионисий немного спустя, в Леонтинах, окружив их со своим войском[12], всех убил копьями[13].
2. Дионисий, сын Гермократа, служил сиракузянам и был секретарем стратегов; когда в войне против карфагенян сиракузяне много раз были побеждены и обвиняли полководцев, он решился написать, что они изменники. Одни из них были схвачены для казни, а другие были изгнаны. Он же, представив дело так, что на него злоумышляют ставшие недругами из-за схваченных, и поскольку война с карфагенянами была в разгаре, испросил для себя телохранителей и, получив их от народа, сделался самым великим тираном сиракузян и обладал властью до старости, кроме того, еще и сыну ее оставил[14].
3. Дионисий более всех старался поймать злоумышленников. Некто из иностранцев ходил вокруг города, утверждая, что только он один может научить узнавать злоумышленников. Будучи призванным в акрополь, он сказал Дионисию, что он научит его одного, чтобы искусство не было открыто всем. Когда все присутствующие были удалены, он сказал ему наедине: "Распусти слух, что научился искусству узнавать злоумышленников, и никто более не осмелится злоумышлять"[15]. Он же, поняв умно придуманное, почтил этого человека пышными дарами, а телохранителям и воинам объявил, что научился удивительному способу узнавать злоумышленников. Они же поверили и более не осмелились злоумышлять[16].
4. Дионисий отплыл, поставив Андрона[17] стражем акрополя и казны. Гермократ[18] призвал его (Андрона) вместе захватить то, что находилось в акрополе и в казне. Когда же невредимый Дионисий приплыл обратно через несколько дней, ничего не узнав от Андрона, он сказал, что он все узнал от других, однако от него желает узнать, кто же более всего старался напасть в удобное время. Он же, совершенно обманутый, выдал Гермократа. Дионисий приказал убить Андрона, потому что он тотчас ему, возвратившемуся, не донес об этом; Гермократа же заключил в тюрьму, хотя он был мужем сестры, но позднее, ради нее освободив его, отослал в Пелопоннес[19].
5. Дионисий, условившись с предавшими Наксос, сам поздно вечером подступил к стенам, имея семь тысяч воинов; наксонцы же, заметив измену, устремились на башни. Предавшие же с башен призывали Дионисия со всей силой; он же угрожал тем, кто в крепости, что если они добровольно не отдадут город, то все они будут убиты. А тем временем по приказу Дионисия в гавань наксонцев приплыла Дионисова пентеконтера[20], везущая флейтистов[21], играющих на флейтах, и начальников гребцов, каждый из которых призывал одну триеру. Наксонцы же, полагая, что приплыло столько же триер, сколько начальников гребцов явилось, испугавшись, передали добровольно Дионисию город[22].
6. Дионисий, когда Гимилькон[23] приплыл и загородил вход в Мотийскую гавань, сам, выведя из Мотии пехоту, расположился лагерем напротив и призвал моряков и воинов не бояться и приготовиться к переправе триер через окружающую гавань возвышенность. Место было ровное и глинистое шириной в двадцать стадий[24]. Огородив это место бревнами, воины перевели через него за один день восемьдесят триер. Гимилькон, испугавшись, как бы Дионисий, переправив флот через возвышенность, напав на карфагенян у входа в гавань и заперев их там, не уничтожил их, отплыл при попутном северном ветре. Дионисий же и Мотию, и гавань, и флот спас[25].
7. Дионисий, осаждаемый Дионом, заняв акрополь, отправил послов к сиракузянам для переговоров. Они ответили, что если он откажется от власти, то они пришлют посольство, если же нет, то пусть будет непримиримая война. Дионисий, снова послав вестника, велел прислать к нему послов, будто бы отказываясь от власти и заключая с ними договор. Они послали и с радостью распустили охрану, будто бы власть тирана уже ослабла; он же, задержав послов, вывел воинов, с сильным натиском и криком подойдя к ограждению, используя мощный штурм, напал на сиракузян, и акрополь не отдал, и город взял.
8. Дионисий послов сиракузян, которых он задерживал, на следующий день отослал к согражданам, их же сопровождали и женщины, несущие письма к Диону и Мегаклу от сестры и жены и к другим сиракузянам, у которых жены были осаждены. Получившие эти письма, собравшиеся на собрание, требовали открыто их зачитать. Некоторые из женщин просили и умоляли не допускать, чтобы они были убиты, а примириться с Дионисием; одно же письмо снаружи было подписано: "От Гиппариона отцу"; такое имя было у сына Диона. Когда же секретарь надпись прочитал и открыл письмо, оказалось, что сын ничего не писал, а Дионисий же Диону по-дружески и по-родственному писал и во многом его заверял. Когда же об этом узнали, то Дион поссорился с сиракузянами, и уже такой веры не было, об этом-то более всего Дионисий и заботился[26].
9. Дионисий, когда карфагеняне подходили с войском в триста тысяч, много по хоре убежищ и крепостей приготовил, приказал отходить перед карфагенянами и принять их гарнизоны. Карфагеняне очень радостно захватили укрепления без битвы и многих воинов гарнизоны, и стражу в каждом оставили. Когда же большая часть поделенной силы была рассредоточена по гарнизонам и караулам, в это время Дионисий, на оставшихся напав, победил[27].
10. Дионисий, намереваясь покорить Гиммеру[28], заключил дружбу с гимерянами, ближайшим же к ним городкам он объявил войну; и, встав лагерем недалеко от Гимеры, вступил в переговоры с жителями городков. Гимеряне же долго посылали его воинам провиант. Когда же с течением времени он явно ничего не предпринимал, они, заметив, что такая большая сила расположилась лагерем вблизи, перестали посылать провиант. Дионисий, посчитав это началом вражды, при недостатке необходимого, пошел на саму Гимеру и, силой атаковав, уничтожил город[29].
11. Дионисий желал отнять жалованье у старших воинов, они же рассердились на него, как и молодые воины, так как это несправедливо, и, возможно, когда они состарятся, то тоже будут лишены жалованья. Он же, узнав о ропоте, собрав собрание, возвестил следующее: "Тех, кто моложе, на опасное место битвы ставлю, тех, кто старше, - в охрану укреплений, одинаковое жалованье назначая, ибо они прошли через испытание на верность, и усердно крепости будут охранять, и меньше работать будут". Все воины обрадовались и радостные разошлись друг от друга. Когда же толпа рассеялась и небольшими отрядами по многим крепостям была распределена, тогда он отнял жалованье у каждого из старших, более не имеющих помощи от толпы.
12. Дионисий, желая напасть на город с моря и определить верных из триерархов, но, однако, так, чтобы никто ничего не подозревал, куда он намеревается плыть, дал каждому триерарху запечатанное ненаписанное письмо, приказав, когда будет поднят сигнал к отплытию, тогда вскрыть письма и, узнав, плыть туда, куда укажут письма. Они же вышли в море, а он прежде чем дать знак, взойдя на гребное судно, объехал флот, и у каждого триерарха потребовал назад письмо. Тех, у кого он нашел печать сломанной, он как предателей приказал приговорить к смерти, прочим же дал другие письма, в которых действительно было написано, к какому городу он хотел плыть. И тайна, сохраненная таким образом, позволила ему взять город, оставленный без защиты.
13. Дионисий, желая узнать, как подданные думают и говорят о нем, приказал составить список певиц и гетер. Они думали, что состоится большое приношение одежды, он же не только не дал подарков, но каждую из гетер, пытая, допрашивал, что они слышали от любовников, живущих с ними вместе, о тирании. Таким образом, узнав злословящих, одних из них убил, а других изгнал.
14. Дионисий, отобрав оружие у граждан, когда пришло время угрозы со стороны врагов, повелел им, чтобы они выступили из города на сто стадий[30], тогда он отдал оружие; после же битвы, прежде чем прийти в город и открыть ворота, он снова повелел им сложить паноплии[31].
15. Дионисий, желая узнать, кто есть те, кто враждебно относится к его тирании, отплыл из Италии в тайный док, как бы покинутый своими воинами. Питавшие вражду, сбежавшись, с радостью рассказывали друг другу о неудаче тирана, Дионисий, схватив злорадствующих, убил их.
16. Дионисий, притворившись больным, распространил известие, будто бы он находится уже при смерти. Когда же многие слишком обрадовались слуху, он сам, выйдя с копьеносцами, явился всем и приказал, чтобы злорадствующие были уведены в тюрьму.
17. Дионисий возвратил из плена карфагенян за большой выкуп, а эллинов без выкупа. Карфагеняне, заподозрив эллинов из-за снисходительности тирана, выслали эллинов, которых имели наемниками. Дионисию же лучше всего было удалить от врагов эллинов[32].
18. Дионисий, воюя с жителями Мессаны, у которых были некоторые, подозреваемые как предатели, желая внести в их среду замешательство, опустошая земли других, приказал удерживаться от земли оклеветанных. (Я знаю, что именно это и другими стратегами было сделано.) Дионисий к ним (мессанцам) послал воина, несущего подозреваемым талант золота. Мессанцы, захватив его с золотом, допросив и узнав, кому он его нес, собирались покарать сознавшихся предателей. Они же были в силе и решительно выступили против них. Произошла смута, которая позволила Дионисию овладеть Мессеной[33].
19. Дионисий, нуждаясь в деньгах, требовал от граждан чрезвычайный налог[34]. Когда же они говорили, что и так часто их дают, он не решился их принудить. По прошествии же небольшого времени приказал архонтам, сколько было священных пожертвований в храме Асклепия - много же было серебра и золота - их, вынеся из храма как не являющиеся священными, выставить на продажу на агоре. Сиракузяне с большим рвением покупали их так, что было собрано большое количество денег, овладев которыми, Дионисий велел объявить, что, если кто-нибудь купил какие-либо вещи храма Асклепия, тотчас же отнести в храм, чтобы вернуть богу, или же наказанием будет смерть. Они их вернули богу, а Дионисий получил деньги[35].
20. Дионисий, взяв город, одни из граждан которого погибли, а другие разбежались; был же он большой, чтобы охраняться немногими - здесь он оставил немногочисленных стражей. Рабам же захваченных он дал в жены дочерей хозяев, чтобы они были самыми враждебными к хозяевам, для него же были верными стражами города[36].
21. Дионисий, приплыв в Тиррению[37] с сотней триер и кораблями, перевозящими лошадей, и придя в храм Левкотеи, захватив денег на пятьсот талантов, тотчас же отплыл. Узнав же, что воинами и моряками тайно была похищена тысяча талантов золота, а серебра - гораздо больше, прежде чем высадиться на землю, он обратился к имеющим деньги, приказав принести половину, другую же половину простив, ослушавшиеся же будут наказаны смертью. Они принесли половину, а он, взыскав с них оставшуюся половину, в качестве подарка дал им месячное продовольствие[38].
22. Парийцы, приверженцы пифагорейского учения[39], жили в местностях вокруг Италии. Дионисий, тиран Сицилии, через посла объявил метапонтийцам и другим италиотам о дружбе. Эвефен часто приходящим юношам и их родителям высказывал мнение никоим образом не верить тирану. Дионисий из-за этого очень рассердился так, что старался схватить его, находящегося под рукой, переезжающего из Метапонта в Регий[40]. Когда же его схватил, то Дионисий, обвинив перед советом, показал, сколь значительные выгоды он из-за него упустил. Тот же, честно признавшись, сказал, что сделал это по справедливости, ибо они являются друзьями ему и учениками, тирана же он никогда в глаза не видел. Он же (Дионисий) осудил его на смерть. Эвефен, не испытывая никакого волнения перед Дионисием, сказал: "Я повинуюсь решениям совета, но, так как у меня есть незамужняя сестра в Парии, я желаю прежде выдать ее замуж, отплыв на родину и возвратясь в скором времени, затем умру". Когда все смеялись над этим обещанием, Дионисий удивился и спросил: "Итак, кто, действительно, представит поручительство?" Он же сказал: "Я приведу поручителя смерти" и, призвав Эвкрита, потребовал поручиться. Он же (Дионисий) весьма охотно согласился на поручительство смерти, предписав ему отправиться, чтобы в течение шести месяцев он возвратился, тот же чтобы оставался на его месте и пребывал под стражей. Это событие уже было достойно удивления, но произошло еще более удивительное. Ибо через шесть месяцев он, представив поручителя, выдав замуж сестру, вернувшись в Сицилию, передав себя, просил отпустить поручившегося. Дионисий, будучи очень удивлен добродетелью обоих, отпустил того и другого и, взяв правую руку, попросил его третьим войти в их дружбу и просил остаться с ним, разделяя имеющиеся блага. Они поняли намерение тирана и попросили, если уж он решил даровать им жизнь, то пусть им будет дозволено вернуться к обычному времяпровождению с юношами. Дионисий согласился. Это событие убедило многих из италиотов верить Дионисию.
[41]
1. Агафокл, тиран Сицилии, нарушил данные врагам клятвы и, убив пленных, с издевкой сказал друзьям: "Обедая, мы выблюем клятвы"[42].
2. Агафокл, победив леонтийцев, послал своего стратега Динократа в город, говорившего, что на самом деле он соперничал с Дионисием и решил их спасти, как тот спас потерпевших поражение у реки Эллепор[43] италиотов. Леонтийцы поверили и дали клятвы. Агафокл, войдя, повелел им безоружным сойтись на собрание. Стратег вопросил: "Кто думает, как и Агафокл, пусть поднимет руку". Однако Агафокл сказал: "Мне кажется, что всех нужно уничтожить". Их было десять тысяч. И, окружив их, воины всех уничтожили на собрании[44].
3. Агафокл узнав, что высшие лица сиракузян злоумышляют против него после победы над карфагенянами, ради победных жертв пригласил пятьсот подозрительных мужей к своему домашнему очагу. Ужин для приглашенных был великолепным. Сам же он, когда те уже были пьяны, выйдя на середину, надев тарентинскую[45] одежду шафранового цвета, играл на флейте, на кифаре, стал плясать, так что у всех от радости стоял шум и топот. В удобное время празднования он вышел с пира, как будто бы уставший и чтобы переменить одежду. Много гоплитов окружили мужской зал; тысяча, обнажив мечи, встав по двое против одного, закололи всех возлежащих[46].
4. Агафокл, узнав, что киренец Офела[47] отправился в поход с большими силами, услышав, что он был чадолюбивым, послал заложником к нему своего сына Гераклида, находящегося во цвете лет, дав мальчику поручение выдержать испытание в течение немногих дней. Мальчик пошел; киренец, уступив возрасту, призвал его и был занят только попечением о нем. Агафокл, неожиданно приведя сиракузян, Офелу убил и овладел всем его войском, и сына возвратил необесчещенным[48].
5. Агафокл, желая отплыть на Карфаген, уже намереваясь вывести корабли в море, испытывал, кто готов отплыть с ним вместе, и объявил: "Я позволяю желающим себя спасти - сойти с кораблей со своим имуществом". Сошли многие. Он же всех их убил как трусливых и неверных, оставшихся же, похвалив как мужественных и верных, переправил в Ливию на шестидесяти кораблях и, вступив на землю, тотчас же сжег корабли, чтобы воины сражались более мужественно, оставив всякую мысль убежать на корабли. Используя такие стратегемы, Агафокл как самих карфагенян, так и многие города в Ливии победил[49].
6. Агафокл потребовал у сиракузян две тысячи обученных воинов, будто бы для того, чтобы переправиться в Финикию[50], говоря, что некоторые предатели, из находящихся там, его усердно приглашают. Сиракузяне, поверив, дали. Он же, взяв воинов, сказал, что финикийцами он долгое время доволен; устремившись на союзников, разрушил укрепления около Тавромения[51].
7. Агафокл заключил с Гамилькаром перемирие, чтобы тот отправился в Ливию. Он же, созвав на собрание сиракузян, сказал: "Я прославлю тот день, в который увижу граждан, имеющих свободу". Сказав такое, сняв хламиду[52] и свой меч, объявил себя частным лицом. Когда сиракузяне, ему как человеку простому и умеренному вручили управление государством, он спустя шесть дней, убив многих из граждан, изгнав же более пяти тысяч, сам захватил власть над сиракузянами[53].
8. Агафокл, узнав, что друзья Тисарха и Антропина, и Диокла замышляют против него, призвав их, вверил им большое войско, чтобы они, подойдя к союзному городу, подвергшемуся нападению, помогли ему, и сказал: "Завтра, собравшись вместе в Тимолеонтионе с оружием и конями, мы распорядимся о походе". Они же, обрадовавшись, слушали это, так как хотели и военную силу иметь для нападения. Когда же на следующий день они пришли в Тимолеонтион, Агафокл подал знак к аресту; они (овины), получив условный знак, приверженцев Диокла, Тисарха и Антропиона, более двухсот человек, закололи. Всех же, кто пытался им помочь, и их убили не менее шестисот человек[54].
[55]
Гиппарин, будучи в Леонтинах, узнав, что город сиракузян оказался пустым из-за того, что граждане вместе с Каллиппом устремились в какое-то место, двинувшись из Леонтин, ночью подошел к Сиракузам и, послав некоторых в город, приказал убить охраняющих вход. Они же убили охраняющих и сломали какие-то небольшие ворота в городской стене, Гиппарин же, введя через них наемников, занял город сиракузян.
[56]
1. Феокл, выведя халкидян из Эвбеи, занял город леонтийцев вместе с сикелами[57], которые находились там как ранее живущие. Когда же Ламис, выведя колонию[58] из Мегар, готовился напасть на город леонтийцев, то сказал, что сам не может изгнать живущих вместе с ними сикелов из-за клятв, но может ночью открыть тем (мегарянам) ворота и, войдя, они могут обойтись с сикелами как с врагами. Он открыл ворота, а мегаряне, захватив агору и акрополь, вооруженные напали на сикелов. Те же, захваченные без оружия, оставив город, бежали; мегаряне же вместо сикелов поселились вместе с халкидянами.
2. Феокл мегарян, живших вместе с халкидянами шесть месяцев, изгнал из города, сказав, что во время войны дал обет: "Если мы победим город окончательно, то принесем жертву двенадцати богам[59] и справим процессию, украшенную оружием". Когда мегаряне ничего не подозревали, но велели принести жертвы благосклонной судьбе, халкидяне заняли у них для употребления в процессии паноплии; когда совершалось жертвоприношение, они шествовали по правилу процессии; когда вооруженные встали на агоре, Феокл приказал, чтобы глашатай объявил: "Мегаряне должны выйти из города до захода солнца". Они же, бежав просителями к алтарям, просили не преследовать их или же выслать с оружием. Феокл с халкидянами решил, что будет небезопасно отпускать такое количество вооруженных недругов. И безоружные мегаряне, изгнанные из города леонтийцев, поселились в Тротиле[60] на одну зиму, ибо до тех пор согласились халкидяне[61].
[62]
Гиппократ, стараясь завладеть городом эргетинцев, имел большое количество эргетинцев наемниками; им он всегда выделял большую долю добычи и большее жалованье, слишком восхваляя их, как самых преданных, и более всего угождал им, так что он имел большое количество союзников из того города. Об этом он возвестил тем, кто в городе; они, завидуя прибыли служащих, все добровольно вышли, оставив город пустым. Гиппократ благосклонно принял мужей, той же ночью, взяв силы, повел их через Лестригонскую равнину[63], эргетинцев поставив у моря, а другое войско на суше. Когда же эргетинцы были отрезаны от обрывистых берегов волнами, Гиппократ, выслав вперед всадников, захватил их город, бывший пустым, и приказал, чтобы глашатай объявил им войну и дал гелойцам[64] и камаринцам[65] условный знак убивать всех эргетинцев без страха[66].
[67]
Дафней, когда сиракузяне и италиоты выстроились против карфагенян, на правом фланге имел сиракузян, а на левом - италиотов; услышав громкий крик от левого отряда, прибежав туда, он увидел италиотов, терпящих бедствие и теснимых; возвратившись на правый фланг, радостно объявил сиракузянам, что италиоты на левом фланге побеждают и было бы хорошо, чтобы и у них оказался добрый результат. Сиракузяне поверив, что стратег говорит правду, воскликнули: "Всей душой бросимся на врагов!"; и, с готовностью атаковав, они обратили в бегство варваров.
[68]
1. Лептин, узнав, что карфагеняне с той стороны Пархина приплыли и высадились на суше и всех на море поджидают и грабят, ночью выслал всадников в засаду (тайно послав некоторых, приказал им поджечь стоянки). Карфагеняне же, побежав к горящему имуществу, чтобы схватить находящееся на стоянках, наткнулись на сидящих в засаде всадников, преследуемые которыми до триер, многие были убиты[69].
2. Лептин, возвращаясь из Лакедемона, пристал к Таренту. Когда моряки высадились, тарентинцы их, как являющихся лаконцами, не обижали, а старались схватить Лептина. Он же, сняв свое платье и взяв одежду моряка и груз дров присоединив к ним, сел на корабль и, отрубив кормовые канаты, вывел судно и, приняв подплывших моряков, отплыл, как Дионисий[70].
[71]
Ганнон Карфагенянин, возвращаясь, плыл около Сицилии. Тиран Дионисий выслал против него немалое количество кораблей. Они же вскоре сошлись, Ганнон снял со своих кораблей паруса и враги сделали то же самое. Ганнон приказал быстро прикрепить паруса и таким образом ушел от противников, медливших и находящихся в замешательстве, и являвшихся менее опытными в морской науке[72].
1. Гимилькон Карфагенянин, зная пристрастия ливийцев к вину, многие глиняные сосуды с вином, испортив мандрагорой и в предместьях разместив их, удалился в город, будто бы не в состоянии противостоять теснящим его. Они же очень обрадовались, что заперли карфагенян за стенами, и, найдя глиняные сосуды с вином, опорожнили их; и тотчас были охвачены наиглубочайшим сном[73].
2. Гимилькон Карфагенянин, ночью отправившись из Ливии в Сицилию, написав и запечатав письма, дал их кормчим, условившись, где нужно сходиться, если они разделятся в открытом море, и чтобы это не было выдано перебежчиками. Он же поднял закрытые светильники с передней стороны, чтобы враги не узнали по свету приближение флота[74].
3. Гимилькон в Ливии старался захватить город, к которому вели две непроходимые дороги. Их охраняли ливийцы, Гимилькон же послал к ним перебежчика, сказав ему: "Одна из дорог засыпана землей, чтобы она стала удобной для прохождения, а другая окружена рвами, чтобы двигающиеся по ней не были окружены". Враги, видя такой ход дела, поверив перебежчику, устремились на засыпанную дорогу, чтобы отразить неприятеля. Он же ночью, заранее приготовленными бревнами замостив перекопанную дорогу, переправил по нему войско и захватил город, пока враги охраняли другую дорогу.
4. Гимилькон в Акраганте расположился лагерем вблизи стен. Многочисленное войско выступило из города. Он же, разделив войско, сразился одной частью, дав тайный приказ добровольно обратиться в бегство. Они же бежали, а акрагантцы, преследуя, сильно отдалились от города. Гимилькон, зажегши лес перед городскими стенами, тайно поставил в засаду оставшихся. Преследующие, увидев дым, поднимающийся от стен, подумали, что город подожжен врагами, и, повернув к городу, возвратились, тогда на них напали бежавшие прежде. Так что когда они подошли к месту засады, бывшие с Гимильконом, поднявшись, часть из них убили, других же взяли в плен[75].
5. Гимилькон около Крония стоял лагерем против стратегов Дионисия. Когда жители Крония желали принять карфагенян, стратеги же этого не позволяли, Гимилькон, узнав об этом, весь лес, который был перед лагерем врагов (был же он большим), зажег, наблюдая, как ветер дул против врагов. Ветер нес в глаза врагам густой и едкий дым, Гимилькон же остался незамеченным, подойдя к стенам, и желавшие принять его открыли ему ворота, и он вошел внутрь, тогда как стратеги Дионисия не знали об этом[76].
[77]
Гамилькар Карфагенский - лучший (стратег) из стратегов в Ливии, успешно проведший многие войны, которому завидовали государственные деятели; оклеветанный как стремящийся к тирании, он сам был убит, а брат его, Гескон, будучи изгнан, удалился. Когда это свершилось, карфагеняне, воспользовавшись услугами других стратегов[78] и часто терпя поражения и подвергаясь опасности быть захваченными в плен, переменили решение относительно изгнания Гескона и убийства Гамилькара. Но умершего Гамилькара уже было невозможно призвать назад. Гескона же они призвали из изгнания и назначили стратегом-автократором и передали ему недругов для наказания тем способом, каким он пожелает. Гескон же, приняв их связанными, приказал в присутствии толпы лечь животом на землю. Трижды легко наступив ногой на шею каждого, он сказал, что это является достаточным наказанием за прежнее убийство брата. Сделав это, он отпустил врагов, сказав: "Я не воздам злом за зло, но добром за зло". Поэтому и сами враги и их домашние, повиновавшись, использовали Гескона как хорошего полководца; и тотчас наступила перемена в судьбе войны, когда Гескон побеждал в сражениях благодаря благосклонности и усердию со стороны им руководимых[79].
[80]
1. Тимолеонт вывел войско в Сицилию, чтобы сразиться с карфагенянами, которые прежде переправились на остров. Им (воинам) встретился мул, несущий сельдерей. Воины были напуганы приметой, потому что именно у них могилы умерших увенчивали сельдереем. Тимолеонт сказал: "А на самом деле боги предрекают нам явную победу, ибо коринфяне победивших на Истмийских играх венчают сельдереем"[81]. Сказав это, он и себя увенчал сельдереем, и своих командиров с тем, чтобы и воины, взяв друг у друга сельдерей, смелее оказались в бою[82].
2. Тимолеонт, осаждая тирана Мамерка, многих обманув и убив вопреки клятвам, перехитрил его. Тиран согласился передать себя Тимолеонту с условием, что он предстанет перед судом сиракузян, если Тимолеонт не будет обвинять его; он же поклялся не обвинять. С этим условием Мамерк пошел в Сиракузы, Тимолеонт, выведя его на собрание, сказал: "Я никоим образом не обвиняю, ибо я договорился с ним об этом, но я приказываю убить его как можно скорее. Ибо обманувшего многих справедливо будет и самого однажды подобным образом обмануть"[83].
3. Тимолеонт, будучи союзником сиракузян, подойдя к некому высокому холму и поднявшись, увидел, что пять тысяч карфагенян были построены; а была холодная погода[84], и ветер дул навстречу врагам. Созвав собрание, он объявил: "Теперь враги должны быть повержены, ибо есть предсказание, что если кто-нибудь построится на этом месте, то погибнет; внезапно надвигающаяся буря[85] является доказательством предсказания!" Эллины, воодушевленные по большей части этими известиями, немногие победили многих[86].
1. Аристон-кормчий сопровождал одним кораблем три грузовых судна, везущих хлеб. Когда ветер утих, появилась вражеская триера. Он же, собрав три грузовых судна, проплыл вблизи от них с тем, чтобы если вражеская триера приблизится к кораблю, то она была бы поражена многими метательными снарядами теми, кто был на грузовых кораблях, если же она попытается атаковать сами грузовые суда и захватить их силой, то он, обойдя с фланга, повредит неприятельскую триеру и войдет в середину между ней и грузовыми судами.
2. Аристон, коринфский кормчий, когда воевали на море афиняне и сиракузяне и обе стороны оставались на месте, послав к архонтам, приказал перевести рынок провианта к морю. Когда же его перенесли, они, дав задний ход кормой, отступили к земле и, высадившись, сразу же стали завтракать. Афиняне, посчитав, что те побежденные удалились, сильно гордясь победой, вышли и ходили вокруг, делая все прочее и готовя то, что нужно для завтрака. Внезапно подплыли сиракузяне. Наступило замешательство, когда афиняне, не поев, ушли, те же, позавтракав, легче одержали победу[87].
[88]
Фрасимед, сын Филомела, влюбился в дочь Писистрата[89], явился к ней, когда она шла в процессии. Когда братья[90] девушки огорчились и приняли на свой счет ужасное оскорбление, Писистрат сказал: "Если мы будем наказывать любящих, то что мы будем делать с ненавидящими?" Фрасимед, в большей степени побуждаемый любовью, взяв сверстников в помощники, подкараулил девушку, совершающую жертвоприношения у моря. Они, обнажив мечи и разогнав толпу, взошли на корабль и отправились на Эгину. Гиппий же, старший из сыновей Писистрата, уничтожающий на море разбойничьи корабли (а из-за скорости гребли корабль был принят за оный), свою сестру спас и похитивших, схватив, привез назад.
Фрасимед и друзья, представ перед тираном, не умоляли о пощаде, но очень мужественно призвали его применить для них тот способ наказания, который он определит, сказав, что они пренебрегают смертью с того времени, когда решились на похищение. Писистрат был поражен благородством юношей и отдал дочь замуж за юношу Фрасимеда. Сделав это, он приобрел благосклонность и дружбу у них (юношей) более не как тиран, а как добрый отец и гуманный гражданин.
Мегакл Мессанец из Мессаны в Сицилии постоянно был противником Агафокла, сиракузского тирана, и многих сицилийцев против него настроил, а тем, кто его убьет, обещал большие дары. Агафокл, раздраженный, готовился осаждать Мессану и послал вестника потребовать выдачи Мегакла, а если он не получит его, то грозил, взяв город силой, поработить его. Мегакл не боялся смерти, но добровольно себя отдавал в залог, если он будет отправлен послом. После того как мессанцы приняли это решение на народном собрании, он, придя в лагерь Агафокла, сказал: "Я пришел к тебе в качестве посла от города и для того, чтобы быть убитым, но прежде вместе с друзьями ты выслушай относительно посольства". Агафокл собрал друзей. Мегакл при них, изложив права своей родины, наконец сказал: "Если бы мессанцы ополчились против Сиракуз, за кого, за сиракузян или за мессанцев, ты бы все делал?" У Агафокла вопрос вызвал улыбку, присутствующие друзья призвали его пощадить посла, говорящего правду; он же, прекратив войну и сохранив жизнь Мегаклу, отослал его и заключил дружбу с мессанцами[91].
[92]
1. Паммен через Фокиду[93] вел войско в Фивы. Враги захватили так называемый Филобеот[94], имеющий две узкие дороги, когда одна из них уже была перекрыта. Паммен, выстроив отряды колоннами и сделав войско небольшим и удобопроводимым, изобразил, что он вправо хочет оттуда уйти. Враги же, левую сторону оставив, направо побежали, чтобы препятствовать им, а он, налево спешно побежав, безопасно перевел войско[95].
2. Паммен, имея многочисленную и боеспособную конницу, тогда как враги имели много пельтастов, немногих из своих пельтастов и легкое войско построил против главной силы врагов и приказал добровольцам бежать, чтобы оторвать пельтастов-противников от остальной фаланги. Когда это было исполнено, он, взяв всадников с другого крыла, объехав их (врагов) и окружив, победил благодаря тому, что всадники напали, а прикинувшиеся бежавшими повернули назад[96].
3. Паммен с фиванцами, желая завладеть гаванью сикионян[97], сам готовился напасть на суше, а по морю послал круглый корабль[98], наполнив его гоплитами. Плывущие же причалили перед гаванью, к вечеру немногие из них, как купцы, безоружными высадились с судна, придя на агору за необходимыми съестными припасами. Паммен же, когда судно устремилось к гавани и был вечер, напал на город с большим шумом. Находящиеся же возле гавани, устремившись на шум, пытались помочь. Гоплиты же, сойдя с круглого корабля, когда никто не препятствовал, заняли гавань[99].
4. Паммен обманул врагов, воспользовавшись противоположным приказом сигнала трубы[100], заранее приказав своим воинам наступать по сигналу отступления, а по сигналу к наступлению - отступать. Сделав это, в обоих случаях он нанес врагам многие потери.
5. Паммен, имея небольшое войско, окруженное большим по численности количеством врагов, послал перебежчика во вражеский лагерь. Он же, узнав пароль, вернувшись, объявил его Паммену. Тот же, ночью напав на врагов, многих из них погубив, пробился сквозь них, ибо сам знал их пароль, у них же, не могущих в темноте распознать своих, было крайне затруднительное положение из-за пароля.
1. Деметрий[101], назначив Гераклида стражем Афин, сам был близ Лидии. Стратеги афинян, тайно посоветовавшись, убедили ксенага[102] Гиерокла, родом карийца, ночью отпереть ворота и принять аттических воинов, которые убьют Гераклида. Они договорились об этом возле Илиссы[103], где посвятили очистительные жертвы на малых мистериях, притом что Гиппарх и Мнесидам, будучи стратегами, дали и приняли клятвы. Гиерокл же, оказавшись верным Гераклиду, объявил ему о деле. Он же содействовал, чтобы ночью они были пропущены, открыв часть ворот; и ночью вошли четыреста двадцать человек, которых вели с собой Мнесидам, Поликл, Каллисфен, Феопомп, Сатир, Онеторид, Сфенократ, Пифион; Гераклид же бросил на них две тысячи вооруженных воинов, которые всех их вошедших убили[104].
2. Гераклид Тарентинец, архитектор, обещал Филиппу, отцу Персея[105], что он один сожжет флот родосцев. И как раз, будучи стратегом, он ушел из дворца Филиппа, имея признаки побоев, и побежал к алтарю, взяв масличные ветви и прося у народа сострадания. Так что были и у македонян те, которым казалось, что он это претерпел несправедливо. Он же, переправившись на транспортном судне, приплыл на Родос, объявив: "Я пришел просителем о защите, обиженный из-за вас, когда препятствовал Филиппу воевать с вами, а чтобы вы поверили сказанному, я показываю письма Филиппа, написанные к критянам, в которых он уславливается идти войной против родосцев". Родосцы, поверив письмам, приняли Гераклида как могущего оказаться полезным против Филиппа, а он ночью, дождавшись попутного ветра, поджег верфи родосцев. Тринадцать корабельных помещений были уничтожены, и все триеры, которые были в них. Он же, бросив огонь, тотчас взойдя на корабль, отплыл, и, переправившись в Македонию, Гераклид был у Филиппа главным из друзей[106].
Родосцы, воевавшие с царем Птолемеем, были около Эфеса; Хремонид, наварх Птолемея, вышел в море, чтобы вступить в морское сражение. Агафострат выстроил родосцев в линию по одному кораблю и, явно показавшись противникам, повернул передом и спустя немного времени вернулся к своей якорной стоянке. Враги же, посчитав, что они не отважились сражаться на море, сами, распевая пеаны, вернулись в гавань; Агафострат же, развернув и сомкнув флот с двух крыльев, поплыл на врагов, которые выходили на землю около темена Афродиты, и, неожиданно напав, победил[107].
Лик, стратег Лисимаха, в то время как Энет, стратег Деметрия, охранял Эфес и опустошал земли соседей с помощью множества пиратов, подкупив деньгами предводителя пиратов Андрона[108], захватил Эфес. Предводитель пиратов безоружных воинов Лика в гиматиях и трибонах[109], связанными, как будто захваченных в плен, ввел в город и, оказавшись вблизи акрополя, приказал воспользоваться кинжалами, которые скрытыми они принесли за пазухой. Когда привратники и стражи акрополя были убиты, был дан знак для тех, кто находился с Ликом. Они, вторгшись, и Энита захватили, и Эфес заняли, и, пиратам дав плату, тотчас из города их отослали, посчитав, что их неверность прежним друзьям небезопасна для них самих[110].
[111]
Менекрат, желая взять Саламин на Кипре, дважды атаковав крепость, был отражен, так что воины бежали на корабли; атакуя в третий раз, он поднял знак кормчим отплыть и за близлежащим мысом корабли спрятать. Воины, атаковав, снова побежали, но, так как увидели, что корабли исчезли, не имея надежды на возможность бежать, повернули назад, от отчаяния сразились и, победив, овладели Саламином.
[112]
Афинодор, один из царских стратегов, потерпев поражение от Фокиона при Атарнее[113], взял клятву с воинов и их командиров, что они будут сражаться пока живы; и именно они снова сражались, как бы вследствие клятвы. И было видно, что победители были проигравшими, а побежденные - выигравшими.
[114]
1. Диотим, сопровождая десятью триерами транспортные суда, был настигнут у Хиоса лакедемонянами, имевшими двадцать кораблей; будучи преследуемым в спокойном море, он, имея более быстрые суда, курсировал вокруг грузовых судов; не только ничего не претерпев от преследователей, но и всякий раз с кормы нападая на последние корабли, одни вместе с находящимися на них людьми захватил, а другие потопил, так что случилась неожиданность: бежавшие победили преследующих[115].
2. Диотим, имея десять кораблей, стоял на якоре против лакедемонян, которые имели такое же количество кораблей. Они (лакедемоняне) не отваживались напасть, боясь аттического опыта[116]. Он же, вынув весла из триер, по две соединив их друг с другом, по одному оставив паруса, отправился в море. Лакедемоняне, обнаружив пять парусов, посчитали, что имеется пять кораблей, пренебрегши ими, поплыли на них; Диотим, крепления разорвав, повернув, напал с десятью кораблями на противников и, имея аттический опыт, шесть из лакедемонских кораблей потопил, а четыре захватил вместе с людьми[117].
3. Диотим Афинянин, наварх, намереваясь плыть в морское путешествие, тайно созвав триерархов, сказал им, что он сам выберет лучше всего плавающие[118] из кораблей и отправится; он же это сказал, чтобы другие триерархи не отставали, так как имеют такие же триеры.
4. Диотим, приплыв ночью в землю врагов, с каждого корабля высадив много людей, спрятал их в засаде; с началом же дня он удерживал корабли, находящиеся напротив сидящих в засаде, приказав находящимся на палубах приготовиться к сражению, а гребцам по очереди то таламидские, то зигийские, то транитидские весла поднимать, а некоторые из судов к суше стараться подвести. Враги, сбежавшись, мешали высадке, когда был поднят оговоренный сигнал, появившиеся из засады многих врагов убили, а остальных обратили в бегство. Диотим же беспрепятственно совершил высадку.
Тинних, когда Феодосия в Понте была осаждена соседними тиранами и подвергалась опасности быть покоренной, снял осаду. Двинувшись из Гераклеи с круглым кораблем и одной триерой, взяв воинов, сколько было возможно, и трех трубачей, и три лодки-однодеревки, каждая из которых одного человека могла выдержать, ночью подплыл; оказавшись вблизи города, он выслал лодки, посадив на каждую одного трубача, поставив их на соответствующее расстояние друг от друга, с тем чтобы, когда от триеры и с круглого судна будет дан сигнал, сигналить попеременно с расстановкой во времени, как будто бы не один трубач пришел напасть, но многие. Они засигналили, звуки труб распространились сквозь окутавший город туман; осаждавшие же посчитали, что подплывает большой флот, без всякого порядка оставив караулы, ушли. Тинних же, приплыв, Феодосию освободил от осады[119].
[120]
Клитарх при нашествии врагов, чтобы не оказаться заключенным в стенах, вывел войско за стены, приказав запереть ворота и бросить ключи за стену, взяв которые, показал воинам. Они же, поняв, что не имеют надежды убежать в город, победили, мужественно сражаясь.
Тимарх Этолиец, высадившись в густонаселенной земле в Азии, чтобы воины не убежали от множества врагов, сжег корабли. Они же, не имея надежды на бегство, мужественно сражаясь, победили[121].
Евдоким, видя бунтующих воинов, не имея возможности прекратить раздор, так как они уже друг на друга двинулись, гонцам-скороходам приказал возвестить, что пришли враги, чтобы рассеять частокол. Они, испугавшись, прекратили распрю, восстановив свои порядки, стали охранять частокол.
[122]
Павсистрат, наварх родосцев, предписал численность и вооружение воинов. Когда же они пришли с прекрасным оружием, он, взяв их, повел на корабли и, всех посадив на корабли, приказал сложить оружие в определенном порядке и, чтобы никакое оружие не было вынесено, поставил стражу.
1. Феогнид, стратег афинян, увидев воинов, враждующих по поводу командования и мест, ночью приказал послать несколько всадников и легких воинов, предписав появиться как врагам на какой-либо местности, с которой более всего они будут видны. Когда они появились, Феогнид с беспокойством и тревогой призвал воинов, как будто бы враги уже появились, они заняли подобающий строй: из-за страха перед врагами они отказались соперничать друг с другом, расположившись в обычных строях. Когда же они это сделали, Феогнид признал, что враги были друзьями; он сказал: "Вы же, построившись без распри, впоследствии сохраняйте то место в строю, которое вы себе дали!"
2. Феогнид, подозревая, что в лагере находятся лазутчики, приказал, поставив стражу за частоколом, страже быть в боевой готовности, и каждому оставаться при своем оружии. Именно так случилось, что бывшие без оружия и легко выделенные как лазутчики были пойманы[123].
[124]
Диокл, стратег афинян, так как в неприятельской земле воины недисциплинированно распустились, не желая нести оружие, давал пароли один за другим. Воины, посчитав, что враги уже близко, взявшись за оружие, все в строю шли.
[125]
Хилей Аркадянин, пребывая в Лакедемоне, узнав, что спартиаты задумали укрепить стенами Истм[126], а афинян же и живущих за пределами Пелопоннеса отпустить, объявил: "Когда афиняне и другие эллины хорошо устроят свои дела относительно персов, то варвары большими переходами придут в Пелопоннес". Убежденные этой речью лаконцы, отказавшись долго пребывать на Истме, участвовали в войне вместе со всеми эллинами[127].
[128]
Кипсел, послав самых знатных[129] из Бакхиадов феорами в Дельфы, чтобы вопросить оракула о спасении общины коринфян, приказал им более никогда не ступать в Коринфию; и на будущее время он прочно овладел тиранией, изгнав самых благородных[130].
1. Телесиник Коринфянин в гавани сиракузян вступил в морское сражение с афинянами. Когда же, большую часть дня сражаясь, они устали, послав маленькое суденышко в город сиракузян, приказал привести в гавань съестные припасы. Когда он увидел привезенное, то, подав сигнал, отплыл до начала морского сражения к гавани. Афиняне же и сами поспешно с удовольствием на земле стали завтракать, рассеявшись друг от друга; он же, когда воины употребили готовую еду, тотчас отправившись со многими лучниками и дротикометателями на палубах, неожиданно напав на афинян, вынужденных в беспорядке и в замешательстве совершать восхождение на корабли, атаковав их триерами с обращенными на врагов носами, и победил[131].
2. Телесиник, когда враги завтракали по своим сигналам и все остальное делали сходным образом, приказал, чтобы его воины на лучше всего плавающих триерах, позавтракав до утра, сев на корабли, отдыхали. Когда же пришло время завтрака, он по обыкновению дал сигнал. Те же, кто был на других судах, готовили завтрак, и враги, то же самое видя, занимались приготовлением пищи. Те же из сиракузян, которые раньше взошли на корабли, выйдя на палубы, отплыв, уничтожили многие триеры врагов, когда те занимались едой.
1. Помписк Аркадянин, всегда становясь лагерем, дороги, ведущие к лагерю, одни срывал, а вторые загораживал рвом, а другие же новые он прокладывал, чтобы лазутчики или нападающие ночью, падали во рвы, так как не знали о новых дорогах.
2. Помписк, так как враги с близкого расстояния наблюдали за его сигналами и приказаниями, тайно повелел воинам пользоваться явными приказами наоборот.
3. Помписк, окружив город войском, мешал врагам выйти в большую часть окрестностей, он оставил одно место и грабящим приказал удерживаться от этого места. Люди из города здесь без страха проходили. Он же от разведчиков узнал, что было много выходящих, напав, большую их часть одолел.
4. Помписк, осаждая укрепление, которое было невозможно взять, послал перебежчика, сообщившего, что, когда аркадяне послали за ним, Помписком, он оказался в затруднительном положении, как бы ему снять осаду; они же, обрадовавшись и через немногое время увидев войско отступающим, сочтя, что перебежчик говорит правду, выйдя вперед, разграбили многое из лагеря. Помписк же, повернув назад, напав, захватив их, овладел и их укреплением.
5. Помписк, чтобы быстрее поймать лазутчиков врагов, немногие входы в лагерь приготовил и поставил около них на возвышенности пилос[132], и отправлявшимся за фуражом приказывал проходить мимо пилоса. Лазутчики, остерегаясь этих проходов, как очевидных для врага, пытаясь пробраться по окольным дорогам, быстро были пойманы.
6. Помписк послал лазутчиками людей, не знавших друг друга, чтобы они не сговорились и не принесли лживых сведений. Он же запретил им разговаривать с кем бы то ни было из находящихся в лагере, чтобы кто-либо раньше их не сообщил врагам об их намечающемся выступлении.
Никон Самосец, кормчий на корабле, вблизи триер врагов, стоявших на якоре, желал, проплывая, остаться незамеченным; он свой корабль выкрасил цветом вражеских триер[133], приказав самым лучшим и самым сильным телом гребцам проплыть около самых носов вражеских триер, словно бы он является им другом. Пройдя у крайних стоящих на якоре кораблей, бегущий отплыл от испуганных и удивленных врагов. И только тогда они узнали, что он враг, когда уже невозможно было его схватить.
[134]
Неарх Критянин овладел Телмессом[135], находящимся под властью Антипатрида[136]. Неарх приплыл в гавань. Когда же Антипатрид, являющийся его старинным другом, спустился из крепости к нему и они переговорили о некоторых делах и договорились, критянин сказал, что он хочет оставить у него пленных женщин и детей. Антипатрид позволил, пленные дети перенесли багаж женщин-певиц: в деревянных ящиках из-под флейт находились обнаженные кинжалы, в сундуках же - пельты. Как только они оказались внутри крепости, люди, ведущие женщин и детей, обнажив кинжалы, захватили крепость, и Неарх овладел Телмессом.
Дорофей Левкадиец[137], имея один корабль, преследуемый двумя триерами, вернулся в гавань, пройдя недалеко от них вперед. Обогнув оконечность гавани, он тотчас повернул корабль; передняя из вражеских триер, преследуя Дорофея, стремительно несясь, входила в гавань. Дорофей, напав с фланга, потопил ее, другой же корабль, увидев переднюю триеру тонущей, удалился.
Сосистрат склонил народ сиракузян постановить изгнать мужей-друзей Агафокла, содействовавших ему в тирании, вместе с домашними. Когда оказалась вне города тысяча мужей, сопровождающие их гоплиты и всадники одних, схватив, убили, а других, разбежавшихся, Сосистрат, объявив, приказал уничтожить. Сам же захватил имущество изгнанников, и, собрав воинов из эллинов и варваров и из освобожденных из каменоломен, под их охраной он управлял сиракузянами[138].
Диогнет Афинянин, желая захватить некий город, ночью, тайно высадив воинов и посадив их в засаду, на следующий день сам открыто приплывает. Жители из города к кораблям побежали помогать, а сидящие в засаде устремились в город и легко его захватили. Диогнет, приплыв и причалив, высадившись с кораблей, захватил тех, кто пришел на помощь.
[139]
Архебий, (будучи) гераклиотом, так как враги совершали непрерывные высадки, вытащив лодки рыбаков и под дном канатами соединив, сделал их неподвижными, сам вместе с некоторыми воинами сел в засаде. На дереве был наблюдателем трубач. Тот, увидев врагов, причаливающих на длинном корабле и двух триаконтерах и высадившихся, одних грабящими, а других - освобождающими от канатов лодки, дал сигнал трубой. Архебий, выведя сидящих в засаде, врагов убил, а их триаконтеры и длинный корабль отвел в гавань города.
Аристократ Афинянин, захватив лаконский корабль, обладая им, приплыл в город, союзный спартиатам, имея внутри корабля много мужей, вооруженных кинжалами. Одни приняли корабль в гавани как союзный, а другие (люди Аристократа), высадившись с корабля, напав на проходящих, десять из них убили, а двадцать пять, схватив, увезли, которых Аристократ освободил за большие деньги.
Аристомах, захватив триеры кардиян, поменяв гребцов и снабдив триеры, носами своих кораблей, играя на флейте, подплывал, таща собственные корабли, поздно причалил к берегу. Кардияне устремились из города к кораблям как к своим и победившим, аристомаховцы же, высадившись с кораблей, убили многих из кардиян[140].
Харимен Милетянин, убегая в Фаселиду, когда длинные корабли Перикла, сына Ликия, устремились за ним, надев на себя парик, пешим спасся через землю Перикла[141].
[142]
Каллиад-кормчий, настигаемый более быстрым кораблем, постоянно удерживал руль с той стороны, с которой тот собирался атаковать, чтобы преследователь, наткнувшись на брусья[143] против руля, не мог ударить его тараном по первым транитидам[144].
[145]
1. Мемнон, нападая на тирана Боспора Левкона[146], желая узнать величину вражеских городов и число их жителей, послал Архибиада Византийца на триерах послом к Левкону как бы для переговоров о дружбе и гостеприимстве. Вместе с ним он послал к нему и олинфийца кифареда Аристоника[147], более всего пользовавшегося тогда славой среди эллинов, чтобы, когда они причалят к переправе и когда кифаред будет выступать, а жители поспешно соберутся в театре, количество людей сделалось бы ясным послу[148].
2. Мемнон, когда враги захватили защищенные территории и не вступали в сражение, дальше отступив от укрепленных мест и построив напротив друг друга половину воинов, словно (воины) восстали против него, послал к ним (врагам) перебежчика, приказав ему сказать, что воины восстали и хотят сражаться друг с другом и из-за этого они отступили дальше, боясь вас сверху, и чтобы враги, намереваясь со своей стороны также выстроиться, вооружились. Они же (враги), из города увидев дела, подобные словам перебежчика, спустились из защищенных территорий к ним. Мемноновы же воины, увидев врагов на равнине, не друг на друга, а вместе друг с другом на них устремясь, всех их сделали пленными.
3. Харес[149], осаждая Аристонима в Мефимне[150], послал посольство к Мемнону, прося его не помогать Аристониму. Он же ответил, что будет помогать ему по мере сил, ибо он был и отеческим другом, и гостеприимцем, и с наступлением ночи со всеми воинами решил там оказаться. Харес, когда послы сообщили это, пренебрег этим, так как невозможно и трудно расположить здесь большое и тяжеловооруженное войско после наступления ночи. Мемнон, пройдя пять стадий, вечером посадив на суда тысячу двести воинов, дал приказ, чтобы, когда бы они ни вошли в акрополь, поднять сигнальный огонь и напасть на врагов. Когда они это сделали, нападение в темноте оказалось неожиданным, а поднятый сигнальный огонь обратил в бегство Хареса, так что Мемнон со всеми силами захватил акрополь.
4. Мемнон, имея четыре тысячи воинов, будучи на расстоянии сорока стадий от Магнесии[151], воздвигал стену вокруг лагеря. Парменион[152] и Аттал[153] были в Магнесии, имея десять тысяч человек. Укрепив лагерь, Мемнон вывел их, подготовив к сражению, приблизительно на десять стадий[154]. Когда враги сделали вылазку, Мемнон, дав сигнал к отступлению, отошел назад за стены, а враги также отступили. Затем Мемнон, снова выйдя, увидев выстроившихся против него врагов, отступил и враги отступили. И так многократно в течение дня. И наконец, когда он полагал, что они (враги), сняв оружие, были заняты приготовлением завтрака, то появился снова. Когда же они, не будучи предупреждены, завтракали, многие же были безоружными, многие же только что взяли оружие, и все не будучи построены, он, заметив их рассеянную фалангу, сам, построившись, напав, многих из них убив, а многих взяв в плен, остальных вынудил бежать в Магнесию[155].
5. Мемнон, подойдя к кизикийцам[156], надел на голову македонскую кавсию[157] и сам, и командиры около него. Кизикийцы, увидев со стен прибывших, посчитали, что Калат Македонянин[158], являющийся другом и союзником, пришел помочь, ожидали, открыв ворота. Когда же вблизи они узнали происходящее, закрыли ворота, Мемнон же, ограбив окрестность, удалился.
[159]
Филомел заверил фокидян, враждующих с фиванцами и фессалийцами, что он успешно закончит войну назначенный командиром; под предлогом войны он, набрав иноземцев[160], как победитель, бесцеремонно злоупотребляя имуществом храмов, гегемонию превратил в тиранию[161].
[162]
Демокл, отправленный послом, был обвинен другими послами, что он повредил великим делам Дионисия, он сказал разгневанному тирану: "У меня с ними возник спор о том, что после обеда они пели гимны Стесихора[163] и Пиндара[164], а я же - сочиненные тобой". И он повторил его гимны. Дионисий, обрадовавшись, уже не подвергал его обвинениям[165].
Панеций, когда леонтинцы воевали с мегарянами по поводу границ земли, будучи полемархом, сначала столкнул бедных граждан и пеших воинов с богатыми гражданами и всадниками, так как те (последние) имели выгоду в сражениях, а эти были обижены; затем же, положив вооружение впереди ворот, пытался посчитать и оценить оружие, а коней, передав возницам, приказал отвести на пастбище. Имея шестьсот пельтастов, вполне готовых к восстанию, он поручил их начальнику подсчет оружия, сам же, как будто бы нуждаясь в тени, под деревья удалился и убедил возничих напасть на господ. Сев на коней, они совершили набег на них и, захватив пересчитываемое оружие, неснаряженных и безоружных[166] убили. И пельтасты поддержали убийство и, с большой поспешностью совершив набег, захватили город и провозгласили Панеция тираном. -
[167]
Праща - оружие дальнобойнее лука[168]. Ибо случилось, что Пирехм победил, сражаясь в поединке с Эсхином, владеющим луком, а Пирехм - пращой[169].
[1] Вероятно, Полиэн включил в свою книгу два рассказа, посвященных Аристократу, но до нас дошел только один.
[2] Рассказ о Пирехме не сохранился в основном тексте, но сохранился в Excerpta Polyaeni, 11,2.
[3] Информация о Сатире, включенном в книгу Полиэна, не дошла, может быть, было несколько параграфов. В рукописи F2 напротив имен Пирехма и Сатира написано «не имеется».
[4] Фаларис — тиран Акраганта (ок. 570-554 гг. до н. э.), сын Леодама с о. Кос. Он покорил Камик, захватил хитростью другие города и основал на расположенном восточнее Акраганта мысе Экномий два укрепленных замка, получивших его имя. Гимерийцы выбрали Фалариса военачальником и просили его помощи в борьбе с проникшими с запада острова карфагенянами. Однако в историю он вошел, прежде всего, как самый беззаконный и жестокий правитель. Известно, что он приказывал бросать своих врагов в раскаленное брюхо бронзового быка. Человеческие стоны создавали впечатление, что бык ревет. Возможно, после поражения от карфагенского полководца Малха (560-550 е гг. до н. э.) Фаларис был вынужден ввести в городе культ Баал—Хаммона с человеческими жертвоприношениями, откуда и произошла данная легенда (Высоцкий М. Ф. Бык Фалариса Акрагантского: истоки происхождения легенды / / Проблемы истории, филологии, культуры. № 3. М. — Магнитогорск, 1996. Ч. 1. С. 47-52). Злодеяния тирана более всего восстановили акрагантцев против Фалариса. Тем не менее он оставался правителем в течение шестнадцати лет. Однако затем он сам, его мать и ближайшее–приближайшее окружение пали жертвой всеобщей ненависти после того, как Телемаху со своей родней — Эмменидами — удалось свергнуть власть Фалариса. См.: Берве Г. Тираны Греции / Пер. с нем. Ростов–на–Дону, 1997. С. 164-167.
[5] Акрагант — город, основанный около 583 г. до н. э. гелойцами на западе Сицилии (совр. Гиргент).
[6] Фесмофории — праздник в честь Деметры и Персефоны, отмечался осенью в посевную пору женщинами. Во время Фесмофории совершались ритуалы, которые будто бы способствовали плодовитости человека и плодородию природы.
[7] Первый и второй пассажи, повествуют о способах захвата и удержания власти Фаларисом. Возможно, что второй пассаж описывает хитрость, с помощью которой Фаларис предотвратил возмущение акрагантцев.
[8] Сиканы — племена, населявшие Сицилию, вытесненные греками и карфагенянами в глубь острова.
[9] «будет сжато в будущем» — греч. τόν θερίζεσθαι μέλλοντα «то, что должно было быть сжато в будущем; то, что намеревались сжать в будущем».
[10] Третий пассаж повествует о военных действиях с сиканами в Сицилии (см.: Front. Strat., III, 4, 6).
[11] Пассажи повествуют о двух Дионисиях: о Дионисии Старшем и Дионисии Младшем, сыне первого — тиранах Сиракуз. Дионисий Старший (405-367 гг. до н. э.), родившийся в 431/0 г. до н. э., происходил из уважаемой сиракузской семьи. По–видимому, он рано потерял отца, которого звали Гермократ, а воспитывался он при отчиме Гелориде. Стремясь отличиться в политике, он сначала старался держаться какого–либо сильного покровителя, и, очевидно, это привело его к участию в отчаянном предприятии Гермократа и в уличной схватке в 407 г. до н. э., где он был ранен. Путч не удался и, чтобы спасти Дионисия от суда, родственники объявили его погибшим.
[12] «окружив их со своим войском» — букв.: «поставив вокруг них свое войско».
[13] Первый пассаж относится к 396 г. до н. э., ко времени войны Дионисия Старшего с Карфагеном. После удачных военных действий, которые начались вторжением Дионисия на территорию Карфагена, когда он дошел с войском до западной оконечности Сицилии и даже подчинил себе островной г.Мотию, в войне наступил перелом. Карфаген сумел отвоевать Мотию и ряд других городов. К тому же Дионисий испытывал затруднения в снабжении армии. Видимо, этим и было вызвано недовольство наемников. См.: Diod., XIV, 78.
[14] Второй пассаж относится к событиям, предшествующим тому, как Дионисий Старший стал тираном, и датируется 405 г. до н. э. Вначале Дионисий выступал как вождь демоса против богатых. В Геле, которая была недостаточно защищена наемниками, существовавшее социальное напряжение привело к тяжелым конфликтам. Дионисий, посланный в Гелу с отрядом в 2000 пехотинцев и 400 всадников для защиты от нападения Карфагена, по просьбе гелойцев встал на сторону простого народа, конфисковал имущество богатых, а их самих казнил. Вырученные деньги пошли на оплату наемникам. Таким образом, вернувшись в Сиракузы, он имел высокий авторитет среди народа и большое, верное ему войско. Перед народом он обвинил своих состратегов в том, что они пренебрегают выплатой жалованья наемникам и подкуплены карфагенянами. Народ принял решение: прежде чем враг выступит против Сиракуз, сосредоточить верховное командование в одних руках и назначить Дионисия стратегом–автократом. Когда Дионисий объявил, что ночью на него было совершено нападение, ему была выделена охрана из простых людей в количестве шестисот человек, которую он самовольно увеличил до тысячи (подробнее см.: Diod., XIII, 94; Берве Г. Тираны Греции. С. 276). Однако стоит отметить, что, возможно, расправы над стратегами и не было (Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия. IV в. до н. э. Л., 1979. С. 54).
[15] Ср.: Plut. Apophth. reg. et imp., 20, 8; Stob. Flor., III, 42.
[16] Андрон — стратег из сицилийского города Тавромений (Kirchner. Andron // RE. Bd. I (1894). Sp. 2159).
[17] Гермократ — руководитель аристократической партии в Сиракузах, сын Гермона, выдающийся сиракузский политик и полководец V в. до н. э. См.: Lenschau Th. Hermokrates / / RE. Bd. VIII. Hbbd. 16 (1913). Sp. 883-887.
[18] Четвертый пассаж относится ко времени правления Дионисия Младшего (367-357, 346-344. гг. до н. э.), сына Дионисия Старшего. Переход власти к Дионисию Младшему оказался безболезненным, наемники высказались в его поддержку. Неподготовленный своим отцом к жесткому диктаторскому правлению и не обладая ни талантом полководца, ни энергией своего отца, он понимал, что сможет управлять, только смягчив суровость тирании. Он начал свое правление со снижения на три года военного налога, выпустил три тысячи заключенных, видимо, осужденных за долги. Будучи неопытным в государственных делах, он прислушивался к советам Диона, своего шурина, который был на десять лет старше его. По совету последнего в Сиракузы прибыл Платон, при Дионисии Младшем были историк Поликрат из Менды, который писал историю тирании Дионисия Младшего, диалектик Поликсен, трагик Каркин и кифаред Стратоник. Сам правитель, как и его отец, занимался литературой.
[19] Пентеконтера — пятидесятивесельный корабль, по двадцать пять с каждой стороны.
[20] Флейтисты входили в экипаж триеры и своей игрой задавали ритм гребцам.
[21] Пятый пассаж повествует о взятии Дионисием Старшим сицилийского города Наксос (основан ок. 734 г. до н. э.). В 403 г. до н. э. он разрушил этот город (Strab., VI, 2, 2; Diod. XIV, 15, 2).
[22] Гимилькон — карфагенский полководец, сражался в Сицилии; в 406-405 гг. до н. э. покорил греческие города Агригент и Гелу.
[23] Двадцать стадий — около 3,5 км. См.: прим. 231 к Polyaen., III, 11, 6.
[24] В шестом пассаже речь идет об отражении нападения на Мотию, которая в 397 г. до н. э. была под властью Сиракуз, а в 396 г. до н. э. Карфаген отвоевал ее, так что событие можно датировать 397 г. до н. э. См.: Diod., XIV, 49-51.
[25] Седьмой и восьмой пассажи датируются 357 г. до н. э. Речь в них идет о столкновении между Дионом и Дионисием Младшим. Последний не обладал твердостью характера своего отца, а его авторитет был крайне низок. В этой ситуации ему даже пришлось разоружить граждан, прибегнуть к ссылкам и тюремному заключению. Дело дошло до восстания. В это время, в конце лета 357 г. до н. э., Дион высадился на западном побережье Сицилии при поддержке карфагенян всего с шестьюстами человек, но, когда он вошел в Сиракузы, его армия уже насчитывала две тысячи человек. Сам Дионисий, находясь далеко от столицы, поспешил вернуться; только через семь дней смог высадиться в Ортигии (остров напротив Сиракуз, который имел несколько гаваней, большая из которых на 80 триер). За это время Дион уже успел провозгласить Сицилию свободной от тирании. После того как Дионисию не удалось встретиться с Дионом, он согласился отказаться от власти, но не в пользу Диона. Когда послы сиракузян находились у Дионисия, его наемники ворвались в Сиракузы и почти захватили город, войска же Диона оказывали сопротивление. Дионисий хотел всячески дискредитировать Диона и предпринял уловку, описанную в § 8. Письма, якобы написанные женщинами из дома тирана и сыном Диона Гиппарионом, на самом деле принадлежали Дионисию и вконец запутали народ, который потребовал у Диона их оглашения. В письме Дионисий напоминал о щедро оплаченных услугах, которые Дион оказывал его отцу, а также обвинял его в стремлении не освободить народ, а установить свою тиранию. Народ насторожился против Диона. Этого и хотел добиться Дионисий. См.: Diod., XVI, 11, 3; Just., XXI, 2; Plut. Dion., 30-31.
[26] Девятый пассаж рассказывает о войне Дионисия Старшего с Карфагеном и относится к 396 г. до н. э. См.: Front. Strat., I, 8, 11.
[27] Гимера (совр. Бонфорнелло) — греческий город на севере Сицилии основан занклейцами из Мил (Strab., VI, 2, 6).
[28] Десятый пассаж повествует о взятии Гимеры Дионисием около 394 г. до н. э., и является эпизодом Второй войны с Карфагеном. По мирному договору 405 г. до н. э. Гимера перешла в сферу влияния карфагенян (Берве Г. Тираны Греции. С. 286; Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия С. 76). Также см.: Front. Strat., III, 4, 3; 4; Diod., XIV, 108.
[29] 100 стадий — около 17,5 км. См.: прим. 231 к Polyaen., III, 11, 6.
[30] Четырнадцатый пассаж, возможно, повествует о Дионисии Младшем и недовольстве народа, когда тирану пришлось разоружить граждан, и датируется 357 г. до н. э.
[31] В семнадцатом пассаже речь идет о Дионисии Старшем.
[32] Восемнадцатый пассаж повествует о взятии Дионисием Старшим Мессены, которая вместе с Регием в 399 г. до н. э. начала поход против тирана. В 397-396 гг. до н. э. Дионисий занял город (Берве Г. Тираны Греции. С. 288).
[33] «чрезвычайный налог» — греч. είσφορά.
[34] Речь идет о Дионисии Старшем. Ср.: Ps. — Aristot. Oec, II, 21; Plut. Apophth. reg et imp., 20, 5.
[35] Ср.: Ps. — Arist. Oec, II, 21; Diod., XV, 14.
[36] Тиррения (Этрурия) — область в Италии между Тибром и горами севернее Арно.
[37] Двадцать первый пассаж повествует о морской экспедиции Дионисия Старшего вдоль западного побережья Италии на север в 384 г. до н. э. Поход был направлен против врагов западных эллинов — этрусков. Дионисий с большим флотом вторгся в Тирренское море, высадившись в гавани этрусского города Агиллы, разграбил находившийся там храм Левкотеи. Похищенная добыча (примерно в 1500 талантов) была использована Дионисием для подготовки к новой войне с карфагенянами. См.: Ps. — Aristot. Оес, II, 2, 20; Diod., XV, 14, 3-4; Strab., V, 2, 8.
[38] Основатель пифагорейского учения — Пифагор (ок. 580-500 гг. до н. э. У сначала жил на острове Самос, но в зрелом возрасте переехал в Италию и поселился в г.Кротоне. Последователи Пифагора объединились в пифагорейский союз, имевший свои отделения в ряде городов южной Италии. Пифагорейская школа, получившая особенно большое влияние в IV в. до н. э., внесла ценный вклад в развитие математики и астрономии. Пифагорейцы пришли к выводу о том, что количественные отношения являются сущностью вещей. О заслугах пифагорейцев в развитии геометрии свидетельствует сформулированная ими теорема о сумме углов треугольника, а также известная «Пифагорова теорема»; хотя последняя может быть заимствована у восточных народов. Значительный интерес представляют занятия пифагорейцев теорией музыки, архитектуры и скульптуры. Им принадлежит объяснение высоты тона звучащей струны ее длиной; много ценного для теории изобразительных искусств дали занятия пифагорейцев «золотым делением» (выяснением правильных количественных соотношений частей зданий, скульптурных фигур). Пифагорейцы учили, что движение небесных тел подчиняется известным математическим соотношениям, образуя «гармонию сфер». Учение Пифагора о бессмертии души носило идеалистический характер. Так, пифагорейцы считали, что душа бессмертна и может переселяться не только в человеческое тело, но и в животных. Пифагор разработал учение о «порядке», под которым в применении к общественной жизни понимал власть аристократов, древнегреческую демократию, и власть тиранов он рассматривал как нарушение порядка. Подробнее см.: Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. Л., 1990.
[39] Метапонт — греческий город на юге Италии (совр. Toppe ди Мари).
[40] Агафокл — тиран Сиракуз (360-289 гг. до н. э.). Отец Агафокла Каркин происходил из Регия. Регий — греческий город на Италийском берегу Мессинского пролива. Он был изгнан из родного города и обосновался в Сицилии. В детстве Агафокл воспитывался в доме своего дяди по материнской линии Гераклида. Когда полководец из Коринфа Тимолеонт прибыл в Сицилию для борьбы с Дионисием и карфагенянами, Каркин перешел на его сторону. Агафокл отличился в ряде сражений и возглавил сначала небольшой отряд, а затем и крупное воинское соединение, после нескольких лет войны с Акрагантом он был уже хилиархом. Женившись на богатой вдове и получив огромное состояние, Агафокл вступил в борьбу с партией олигархов в Сиракузах. В ходе этой борьбы его несколько раз изгоняли из Сиракуз. В ответ на многочисленные просьбы народа вернуться, он сказал, что будет править единолично, не желая отвечать за ошибки соправителей. Став неограниченным властителем (316-315 гг. до н. э.), Агафокл привел в порядок городские законы, построил мощный флот и создал боеспособную армию, но был при этом жестоким тираном; воевал с Карфагеном. См.: Берве Г. Тираны Греции. С. 543-563.
[41] Первый пассаж относится ко времени после 305 г. до н. э.
[42] Река Эллепор — река в Брутии (Южная Италия), на которой Дионисий в 387 г. до н. э. разбил италиотов (Диодор (XIV, 104) ошибочно называет Έλωρος. Ранее большинством исследователей река отождествлялась с ручьем Галлипар в Нижней Италии. См.: Hülsen. Elleporus // RE. Bd. V. Hbbd. 10 (1905). Sp. 2436.
[43] Второй пассаж повествует о событиях 305 г. до н. э. — о времени успешных военных действий Агафокла в Сицилии после ряда поражений. Агафокл заключил договор с карфагенянами. Внутриполитическая обстановка в Сицилии осложнялась столкновениями между Агафоклом и Динократом, вокруг которого объединились бежавшие из Сиракуз олигархи. Подчиняя власти Сиракуз сицилийские города, Агафокл жестоко обращался с эмигрантами, что явилось причиной военных столкновений между Агафоклом и его бывшим другом Динократом. Динократ разгромил армию Агафокла у реки Гимера. Во время решающей битвы с леонтийцами на сторону Агафокла перешли около двух тысяч противников, даже Динократ перешел к нему на службу, сдав города, которые он оборонял. Леонтины продолжали сопротивляться. То, каким образом было сломлено сопротивление, и повествуется в данном пассаже. Ср.: Diod., XX, 90, 2.
[44] Тарент — город в южной Италии, спартанская колония.
[45] Третий пассаж датируется 307 г. до н. э., ко времени окончания карфагенской кампании, когда родственники изгнанных олигархов готовили свержение Агафокла. См.: Diod., XX, 63.
[46] Офелла (Офела) — сын Силена, знатного македонянина из Пеллы, участвовал в восточном походе Александра Македонского, после его смерти находился в птолемеевском Египте. В конце 322 г. до н. э. был послан Птолемеем в Кирену для борьбы с Фиброном, после победы над ним заключил договор с Киреной. Занимал должность стратега Птолемея в Ливии. В 312 г. до н. э. объявил себя царем. Агафокл призвал его на помощь против карфагенян в 309 г. до н. э.; он прибыл к Агафоклу, пройдя через пустыню с 10000 пехоты, 600 всадниками и 100 колесницами (Diod, XX, 41, 1). Между Агафоклом и Офеллой возникли противоречия. В 308 г. до н. э. Агафокл убил Офеллу, а его войско присоединил к своему. Кирена же вернулась под власть Птолемея (Berve Н. Ophelias 1 //RE. Bd. XVIII. Hbbd. 35 (1939). Sp. 632-635).
[47] Четвертый пассаж датируется 308 г. до н. э. и описывает африканскую кампанию Агафокла против карфагенян. Ср.: Just., XXII, 7.
[48] Пятый пассаж повествует о начале похода Агафокла в Африку в 310 г. до н. э. Стоит отметить, что описываемая предосторожность была оправданна. Динократ вместе с карфагенянами нанес Агафоклу сокрушительное поражение на реке Гимера. Вскоре Агафоклу пришлось оставить все, что он захватил, он оказался в безвыходном положении, в осажденных карфагенянами Сиракузах. Карфагенский флот блокировал город с моря, войска карфагенян и изгнанников — с суши. Собрав несколько тысяч смельчаков, проверенных на верность, Агафокл на шестидесяти кораблях прорвался через блокаду и неожиданно направился в Африку. Он захватил владения карфагенян, и осаждавшим пришлось снять блокаду Сиракуз. Ср.: Diod, XX, 4, 5.
[49] Финикия — западная часть Сицилии, где находились финикийские колонии.
[50] Тавромений — сикульско–греческий город в Сицилии южнее Мессены по стороне Мессенского пролива.
[51] Хламида — мужской короткий плащ, преимущественно для верховой езды, одевается поверх хитона.
[52] Седьмой пассаж датируется 317 г. до н. э. — временем установления власти Агафокла. Агафокл заключил договор с карфагенским полководцем Гамилькаром. По этому договору Гераклея и Селинунт на юге и Гимера на севере относятся к пунической области, а прочие греческие города в качестве автономных общин должны были образовать симмахию под гегемонией Сиракуз. Ср.: Diod., XIX, 9; Just., XXII, 2.
[53] Восьмой пассаж датируется 317 г. до н. э. и повествует о борьбе Агафокла с олигархами и об их изгнании. Ср.: Diod., XIX, 6, 4.
[54] Гиппарин — сиракузский стратег, против которого было выдвинуто обвинение в предательстве Дионисием Старшим. Был приверженцем учения Платона..;
[55] Леонтины — греческий город, часть сиракузских владений в восточной Сицилии, основан в 728 г. до н. э.
[56] Сикелы (сикулы) — племена, жившие в центре и на востоке Сицилии. См.: Polyaen., VI, 22 и прим. 112.
[57] Колония — греч. άποίκια — «отселение».
[58] Двенадцать богов — имеется в виду пантеон Олимпийских богов: Аполлон, Apec, Артемида, Афина, Афродита, Гера, Гермес, Гестия, Гефест, Деметра, Зевс, Посейдон. См.: Carpenter Т. Н. Art and Myth in Ancient Greece. London, 1996. P. 70-71.
[59] Тротил — колония, которую основал Ламис — вождь мегарских колонистов, лежит к востоку от Леонтин, затем было выбрано другое место для поселения. Тротил был не первым поселением, которое основал Ламис. Вытесненные из Леонтин, мегаряне провели в Тротиле год. См.: Ziegler К. Trotilon // RE. Bd. VII. Hbbd. 13 (1939). Sp. 699-700.
[60] Описываемые события в обоих пассажах относятся ко времени колонизации и датируются 729 г. до н. э. Первоначально колонии носили земледельческий характер, такими же были и колонии, основанные эвбейской Халкидой (Thuc, VI, 4). Ср.: Высокий М. Ф. К вопросу о греческой колонизации Сицилии / / Античность: политика и культура. Казань, 1998. С. 13-17.
[61] Гиппократ — тиран Гелы в начале V в. до н. э., пришел к власти благодаря убийству тирана Клеандра братом Гиппократа Сабиллом. Памятуя о гибели Клеандра, окружил себя лейб–гвардией, одновременно установил хорошие отношения со всеми олигархами. В своих войсках он использовал знатных всадников, а в пехоте — не городские отряды, а собственные сформированные из наемников. Как никакая другая тирания, правление Гиппократа характеризовалось далеко идущими захватническими планами. Экспансивное продвижение Гиппократа началось с завоевания сикульских поселений в глубине гелойской территории, обладание которыми давало ему возможность дальнейшего продвижения на север. Сначала он подчинил себе Каллиполь и Наксос вблизи Этны, затем Занклу и Леонтины. В 492/1 гг. до н. э. он осадил Сиракузы. Полностью блокировать город не удалось, и при посредничестве Коринфа за выдачу пленных сиракузян он получил область Камарины, которую снова заселили гелойцы. См.: Берве Г. Тираны Греции. С. 174-177.
[62] Лестригонская равнина — место проживания мифического туземного народа Лестригонов. Находилась в области Леонтии.
[63] Гелойцы — жители Гелы — колонии, основанной в VII в. до н. э. родосцами и критянами.
[64] Камаринцы — жители греческой колонии Камарина, которая находилась на побережье южнее Гелы, союзники Гиппократа.
[65] Взятие Эргетиона относится к 492 г. до н. э., к последним годам жизни Гиппократа. В конце жизни Гиппократ решил покорить сикульские города. Взяв Эргетион, он направился к Гибле, ныне Патерно, где нашел свою смерть в 491/490 г. до н. э. См.: Берве Г. Тираны Греции. С. 175, 177.
[66] Дафней — лидер консервативной группировки в Сиракузской республике. События относятся к 406 г. до н. э., ко времени военных действий сиракузян против карфагенян (I Карфагенская война). Когда Дионисий пришел к власти и стал единоличным правителем государства, то провел через суд решение о казни лидеров двух крупных оппозиционных группировок в Сиракузах. Возможно, это было продолжением суда над стратегами–предателями», ср.: Diod, XIII, 87.
[67] Лептин — брат сиракузского тирана Дионисия Старшего, участвовал во II Карфагенской войне 398-396 гг. до н. э., которую вели Сиракузы и Карфаген.
[68] В первом пассаже речь идет о начале войны, когда карфагеняне высадились со стороны мыса Пархин (южная оконечность Сицилии) в 397/6 г. до н. э. Ср.: Front. Strat., II, 5, 11.
[69] Второй пассаж, так же как и первый, относится ко времени правления Дионисия Старшего. Тарентийцы хотели схватить Лептина, так как испытывали враждебные чувства к тирании.
[70] Ганнон — командующий пунийской армией. См.: Front. Strat., III, 16, 3.
[71] Речь да пассаже идет о Четвертой войне Карфагена с Дионисием (368-367 гг. до н. э.). Инициатором войны был Дионисий. Определенный отпечаток на ход войны наложила внутренняя борьба в Карфагене. Знатный карфагенянин Суниат из–за ненависти к командующему пунической армией Ганнону сообщил в письме Дионисию Старшему о прибытии карфагенского войска и о медлительности его командира (Just., XX, 5, 12-13). Неудивительно, что сиракузяне были удивлены, зная из письма Суниата о медлительности Ганнона и столкнувшись с противоположными действиями последнего. Говоря об итогах войны, нужно сказать, что Дионисий Старший умер, а его сын Дионисий Младший заключил договор с победившими карфагенянами, по которому восстанавливался существовавший до войны status quo (см.: Diod., XV, 73; XVI, 5; Just., XX, 5, 10-14; Plut. Dion., 6, 14, a также: Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. М.,Л 987. С. 56-57). Позднее Ганнон снова появляется в Сицилии, воюя в союзе с Гикетом (соперник Дионисия) против Дионисия и Тимолеонта. Ганнон не смог воспрепятствовать высадке последнего в Сицилии и был отозван. Командующим армией был назначен Магон, который потерпел поражение от Тимолеонта. Ганнон решил отомстить тем, кто его отстранил, и поднял мятеж, который не удался. Ганнон был схвачен и после жестоких мучений был убит со всеми своими родственниками (Just., XXI, 4, 1-8). Только один сын Ганнона Гескон избежал смерти, но был изгнан из Карфагена (Diod., XVI, 81).
[72] Первый и третий пассажи рассказывают о войне Гимилькона с восставшими ливийцами. Ливийцы подошли к стенам Карфагена, заняв его предместья. Лишь с помощью хитрости, если верить Полиэну, карфагенскому полководцу удалось подавить это восстание. Если учитывать, что в 396 г. до н. э. Гимилькон покончил жизнь самоубийством, то, скорее всего, событие могло произойти между 405 и 398 гг. до н. э. См.: Front. Strat. И, 5, 12; III, 9, 9; Циркин Ю. Б. Карфаген… С. 57.
[73] Второй пассаж также см.: Front. Strat., I, 1, 2; Diod., XIV, 55. Возможно рассказывается о том, как карфагенский флот подошел к Сицилии. В результате военных действий карфагеняне осадили Сиракузы и только эпидемия среди воинов карфагенской армии спасла город.
[74] Четвертый и пятый пассажи датируются 406 г. до н. э. и повествуют о военных операциях карфагенян в Сицилии. В результате был заключен договор, по которому Акрагант, Гимера и Гела должны были платить Карфагену дань. О четвертом пассаже также см.: Front. Strat., III, 10, 5.
[75] Гескон — сын Ганнона и брат Гимилькона, после их смерти был изгнан из Карфагена (Циркин Ю. Б. Карфаген… С. 61).
[76] Под другими стратегами имеются в виду Гасдрубал и Гамилькар.
[77] События, описываемые в стратегеме, относятся к 339 г. до н. э. В это время Тимолеонт захватил Энтеллу и подошел к Лилибею. Армия под командованием Гасдрубала и Гамилькара была разбита на реке Кримисс, пало 7000 наемников и 3000 карфагенян. Возможно, цифры и преувеличены, но поражение карфагенян было серьезным. И в этих условиях правительству пришлось обратиться к сыну Ганнона Гескону. Он не только был возвращен из изгнания, но и назначен командующим с неограниченными полномочиями. Он вступил в союз с Гикетом, соперником Дионисия Младшего на пост правителя Сиракуз, и тираном Катаны Мамерком, союзники разбили отдельные отряды Тимолеонта. В 339 г. до н. э. был заключен мир с Тимолеонтом, по которому Карфаген отказывался от союза с сицилийскими тиранами, но зато сохранял свои старые владения к западу от реки Галик (Diod., XVI, 73, 78-82; Plut. Tim., 25-30). После этих событий семья Ганнонидов надолго остается одной из ведущих в Карфагене.
[78] Тимолеонт (ок. 411-337 гг. до н. э.) — коринфский политический деятель и полководец, руководитель борьбы греческих городов в Сицилии против Дионисия Старшего и карфагенян; около 370 г. до н. э. стал тираном Коринфа на несколько месяцев, убив своего брата Тимофана. В 344 г. до н. э. аристократическая партия Сиракуз обратилась к властям Коринфа, своей метрополии, за помощью против тирана Дионисия Младшего. Тимолеонт был назначен начальником армии. Он высадился с войском в Тавромении (совр. Таормина) и столкнулся с Дионисием Младшим и Гикетом, тираном города Леонтины, которые договорились с карфагенянами о поддержке.
[79] Истмийские игры — проводились в сосновой роще на Истмийском перешейке. С 583 г. до н. э. — весной в первый и третий годы олимпиады. Истмийские игры включали бега на колесницах и скачки, состязание атлетов (бег, борьба), музыкантов (флейтистов, кифаредов) и поэтов. Наградой являлись венки из сосновых ветвей или свежего сельдерея.
[80] В 343 г. до н. э. Тимолеонт сталкивается с карфагенским войском у реки Кримис, о событиях накануне битвы рассказывается в первом пассаже (ср.: Diod., XVI, 79; Plut, Timol., 26; Conviv., V, 3).
[81] Второй пассаж датируется около 338 г. до н. э. Мамерк, тиран из Катаны, заключил союз с карфагенянами для борьбы против Тимолеонта, но в битве под Мессаной был разбит армией Тимолеонта, несмотря на поддержку карфагенян. Он нашел приют у Гиппона в Мессене. Тимолеонт подошел к стенам этого города; когда Гиппон решился бежать, то был пойман и казнен. Мамерк сдался при условии, что его выдадут народному суду сиракузян, надеясь произвести впечатление своей проникновенной речью. Граждане не пожелали его слушать, когда же он в отчаянии попытался покончить жизнь самоубийством, то был схвачен и, видимо, по желанию Тимолеонта, был распят на кресте (см.: Plut. Timol., 34; Берве Г. Тираны Греции. С. 347-348).
[82] «холодная погода» — букв.: «зимнее состояние, положение».
[83] «буря» — греч. χειμών — имеет значение «зима» и «буря», что связано с тем, что в Греции зимы были обычно дождливыми и бурными.
[84] Третий пассаж также следует датировать 343 г. до н. э., в нем рассказывается о битве на реке Кримис.
[85] Аристон — коринфский кормчий, сын Пиррихма, участник войны с афинянами на Сицилии в 413 г. до н. э.
[86] Второй пассаж относится к 413 г. до н. э. Речь идет о Сицилийской экспедиции афинян, в которой коринфяне выступили на стороне сиракузян. Афинскому флоту удалось войти в гавань Сиракуз около 415 г. до н. э. Началась осада Сиракуз, но сиракузяне попросили помощи у Спарты, которая прислала корабли под командованием Гилиппа, в том числе и коринфские. Афиняне послали в Сицилию две эскадры: одну из десяти кораблей под начальством стратега Евримендота, другую (в марте 413 г. до н. э.) из шестидесяти афинских кораблей и пяти хиосских. Но даже после прибытия афинской эскадры Гилипп захватил занятый афинянами мыс Племмирий и нанес полное поражение стратегу Демосфену (июль 413 г. до н. э.). Последний хотел прекратить кампанию; через несколько недель войско село на корабли, это произошло 27 августа 413 г. до н. э. Но случилось полное лунное затмение, что считалось плохим предзнаменованием, и отъезд пришлось отложить на месяц. Но еще до истечения этого месяца сиракузянам удалось одержать полную победу над афинским флотом, а каким образом это удалось сделать, и повествует § 2. Демосфен был казнен, воины были посланы в каменоломни, где большая их часть погибла. Такое поражение было настоящей катастрофой для Афин. Главным ее следствием был начавшийся распад Афинской державы и вмешательство Персии в греческие дела. См.: Thuc, VII, 39-40; Plut. Nie, 20; 25.
[87] Фрасимед — афинянин, зять тирана Писистрата. Событие, описанное Полиэном, относится к 528 г. до н. э. Ср.: Plut. Apophth. reg et imp. 50, 3.: у Плутарха зять — Писистрата именуется Фрасибул.
[88] Писистрат — афинский тиран, умер в 527 г. до н. э., с перерывами правил с 560 по 527 гг. до н. э. Он прославился в войне с Мегарами за остров Саламин. При Писистрате Афины стали контролировать Геллеспонт; он провел обширные строительные работы: при нем были возведены на акрополе храм Афины Паллады, храм Аполлона Пифийского, святилище Деметры в Элевсине, продолжалось строительство гавани Пирей. См.: Polyaen., I, 21 и прим. 121.
[89] Гиппий и Гиппарх — сыновья тирана Писистрата. У него был еще один сын от афинянки, Фессал, и дочь. Наряду с этой супругой у Писистрата была еще одна, побочная жена, Тимонасса. Она подарила мужу двух сыновей Эгесистрата и Иофона (Берве Г. Тираны Греции. С. 65). Имя дочери Писистрата до нас не дошло.
[90] События относятся к 315 г. до н. э. и повествуют о противостоянии Мегакла Мессанского и тирана Сиракуз Агафокла. Ср.: Diod., XÏX, 65.
[91] Паммен — фиванский полководец и государственный деятель, друг Филиппа II и сторонник Эпаминонда в военной и политической сфере. С тысячью воинов охранял строительство нового города Мегалополя в Аркадии от нападения спартанцев (Paus., VIII, 27, 2). После смерти Эпаминонда в 361 г. до н. э. стал главным фиванским полководцем. Вероятно, он возглавил в 361 г. до н. э. поход 3000 пехотинцев и 300 всадников на помощь мегалополитанцам (Diod., XV, 94). В 356 г. до н. э. он пришел на помощь восставшему сатрапу Фригии Артабазу с 5000 наемников, где дважды сражался с войском персидского царя (Diod. XVI, 34; Front. Strat., II, 2, 3). Когда он был у Артабаза, то попал под подозрение в возможном ведении тайных переговоров с врагом и был заключен под стражу. Однако вскоре мы находим его (352-351 гг. до н. э.) у Филиппа II в Маронее. Позднее он вернулся домой в Фивы и участвовал в войне с фокидянами (Lenschau Th. Pammenes 1 // RE. Hbbd. 36 (1949). Sp. 298-299).
[92] Фокида — область в Средней Греции, граничила с Доридой, Локридами Эпикнемидской и Озольской, Беотией и Коринфским заливом.
[93] Филобеот — холм в Фокиде.
[94] События относятся к 354 г. до н. э., к событиям III Священной войны.
[95] Второй пассаж повествует о сражении Паммена с царскими войсками Артаксеркса III на стороне Артабаза в 353 г. до н. э. Ср.: Diod., XVI, 34; Front. Strat., II, 3, 3.
[96] Сикион — главный город в Сикионии, стратегически важный пункт на северо–востоке Пелопоннеса.
[97] «круглый корабль» — круглый или закругленный с передней части корабль. Такие корабли были купеческими и отличались от военных кораблей, бывших продолговатыми и имевших заостренный нос.
[98] Третий пассаж повествует о взятии Памменом Сикиона в 369 г. до н. э. во время второго похода Эпаминонда в Пелопоннес. См.: Front. Strat., III, 2, 10.
[99] «противоположным приказом» — букв.: «противоположным правилом».
[100] Деметрий Полиоркет (336-283 гг. до н. э.) — правил 306-386 гг. до н. э. с перерывами, сын Антигона I Монофтальма (Одноглазого) — полководца Александра Македонского. О нем см.: Polyaen., IV, 7 и прим. 173.
[101] Ксенаг — командир наемников.
[102] Илисса — река в Аттике, протекает также и по территории Афин (Strab., IX, 1, 24).
[103] События стратегемы относятся к 295 г. до н. э. В Афинах возник заговор с целью прогнать оставленный Деметрием гарнизон в Пирее и восстановить свободу. Заговорщики вступили в сношение с одним из начальников гарнизона карийцем Гиероклом и условились, что ночью он откроет ворота и впустит их; всем руководили стратеги Афин Гиппарх и Мнесидам. Но Гиерокл сообщил весь план начальнику Гераклиду, который приказал встретить их двум тысячам вооруженных воинов, и большая часть их была перебита. Деметрий воспользовался этим, чтобы поступить с Афинами так, как этого требовали его интересы; ему были выданы те, кто говорил против него в народном собрании. Наконец, Деметрий поместил македонский гарнизон в самом городе. (Paus., I, 29, 7; Дройзен И. Г. История эллинизма / Пер. с фр. Т. И. СПб., 1997. С. 275).
[104] Филипп V (238-179 гг. до н. э.) — сын Деметрия II и фтиянки. Царь Македонии в 220-179 гг. до н. э. В результате II Македонской войны он потерпел поражение от Рима в битве при Киноскефалах. Филиппу был оставлен трон, но он лишился своих владений вне Македонии. О нем см.: Polyaen., IV, 18 и прим. 251.
[105] Пассаж повествует о событиях 201 г. до н. э., предшествующих II Македонской войне (200-197 гг. до н. э.). В 204 г. до н. э. царь Египта Птолемей IV/ Филопатор умер, оставив престол своему малолетнему сыну Птолемею V Эпифану. Египет был ослаблен, и этим воспользовались царь Македонии Филипп V и царь Сирии Антиох III, заключив в 203-202 гг. до н. э. тайный союз, и начали военные действия против Египта. Филипп V в союзе с царем Вифинии Прусием начал захватывать не столько египетские владения, сколько независимые города Эгейского моря, Геллеспонта и Боспора. Эти захваты сопровождались разрушениями и продажей жителей в рабство, что вызвало негодование эллинского мира. Особенно были возмущены родосцы, не желавшие, чтобы проливы попали в руки Македонии. Они объявили Филиппу войну, привлекши на свою сторону Византии, Хиос и другие общины. Они же втянули в войну и Рим. См.: Polyb., XIII, 3-5; Diod. frg., XXVIII, 2.
[106] Рассказ повествует о событиях 246-239 гг. до н. э. о III Сирийской войне. Более точная датировка затруднена из–за недостаточности сведений. В период войны между Птолемеем III Эврегетом и Селевком II Каллиником мелкие государства Азии и Европы желали сохранить свою независимость, основанную на бывшем доселе соперничестве великих держав. Поэтому они всеми силами старались противодействовать египетскому преобладанию и стремились помочь Селевку восстановить свое царство. К этим государствам относились Смирна, Гераклея Понтийская, Византии, острова Хиос и Лесбос. Однако в сложившихся условиях сильнее всего были затронуты торговые интересы острова Родос, поэтому родосцы более всех были заинтересованы в победе Селевка. Во время войны с Птолемеем родосцы находились вблизи Эфеса. О столкновении флотов Агафострата и Хремо–нида и идет речь. Подробнее см.: Дройзен И. Г. История эллинизма / Пер. с фр. Т. III. СПб., 1999. С. 164-165.
[107] Полиэн называет предводителя пиратов Андроном. Фронтин же приводит имя Мандрон (Front. Strat., III, 3, 7).
[108] Трибон — старый изношенный плащ, который обертывался вокруг тела; часто этим словом обозначали простые грубые плащи спартанского типа.
[109] События относятся к 287 г. до н. э. Речь идет о военных действиях сына Лисимаха Агафокла и Деметрия I Полиоркета. Военные действия происходили в Малой Азии. Деметрий, не решаясь выступить навстречу Агафоклу, отступил во Фригию. Эфес, который удерживал в своих руках при помощи пиратов полководец Деметрий Энет, был в результате измены взят стратегом Лисимаха Ликом. См.: Front., Strat., III, 3, 7; Дройзен И. Г. История эллинизма. T. II. С. 288.
[110] Возможно, этот Менекрат является тем же персонажем, что и в стратегеме VIII, 57, где Менекрат из Эфеса выступает главой восставших после гибели Лисимаха (281 г. до н. э.). См.: Gobel. Menekrates. 6 // RE. Bd. XV. Hbbd. 29 (1931). Sp. 798.
[111] Афинодор — афинянин, вероятно, из семьи клерухов с Имброса, глава наемников на персидской службе в 360 г. до н. э., затем полководец у фракийского князя Беризада (Перисада). После смерти последнего управлял делами его сыновей (356 г. до н. э.). Затем опять перешел к персам и сражался у Атарнея против Фокиона, о чем и идет речь у Полиэна, так как афиняне поддерживали восставших сатрапов (353 г. до н. э.). В 334 г. до н. э. был захвачен в Сардах Александром Македонским, но по ходатайству Фокиона был освобожден (Plut. Phoc, 18). См.: Judeich.
[112] Athenodoros. 2 // RE. Bd II. Hbbd. 4 (1896). Sp. 2043.
[113] Атарней — город на берегу Эолии против острова Лесбос.
[114] Диотим — афинский наварх последней четверти V в. до н. э.
[115] Первый пассаж повествует о событиях 411 г. до н. э. Спартанцам удалось захватить Византии и Халкедон, а спартанский полководец Агександрид захватил Эвбею. Таким образом, афиняне лишились основных пунктов, из которых к ним поступал хлеб. Заметим, что Хиос также уже контролировала Спарта. Диотим, возможно, сопровождал транспортные суда именно с хлебом.
[116] «аттического опыта» — букв.: «когда присутствовало аттическое знание».
[117] Второй пассаж повествует о событиях, относящихся ко времени Пелопоннесской войны, около 412 г. до н. э. После крупной неудачи афинского флота в Сицилии разгорелась борьба за привлечение на свою сторону ионийских городов. Враждебные афинянам партии на Эвбее, Лесбосе, Хиосе и в городах Ионии отправили свои посольства в Спарту с просьбой о военной поддержке. Энергичными мерами афинянам удалось предотвратить прибытие спартанской помощи к хиосцам: шедшая к Хиосу эскадра была разбита афинским флотом, а уцелевшие суда пришлось вытащить на берег близ Коринфа. Возможно, об этой битве и идет речь. Правда, пришедшему сюда флоту спартанцев удалось произвести на Хиосе переворот, после которого Хиос перешел на сторону Спарты (см.: Лурье С. Я. История Греции. СПб., 1993. С. 447).
[118] Т. е. весла гребцов нижнего, среднего и верхнего яруса. См.: прим. 253 к Polyaen., III, 11, 14.
[119] Война Боспора против Феодосии началась при Сатире I, который погиб при осаде этого города (389/8 г. до н. э.). Феодосия окончательно была покорена Левконом I, весьма вероятно незадолго до 370 г. до н. э. Война с Феодосией привела Боспор к военным столкновениям с Гераклеей, ее метрополией, которая, видимо, неоднократно посылала свой флот на помощь феодосийцам (см.: Блаватский В. Д. Очерки военного дела в античных государствах Северного Причерноморья. М., 1954. С. 67). Небольшие силы Тинниха свидетельствуют о быстром нападении Сатира I, так что Тинних не успел собрать достаточные силы. После этого гераклейцы опять послали контингент, частично из наемников на 40 кораблях (Ps. — Arist. Oec, II, 2, 8). Падение Феодосии давало возможность распространению боспорской экспансии на запад. Война гераклейцев с Левконом I отражена также в стратегеме VI, 9, 4 (см.: Mielczarek М. The Army of the Bosporan Kingdom. Tódz, 1999. P. 58-59). В. Ф. Гайдукевич полагает, что Гераклея вела две войны с Боспором: одну против Сатира I, а другую против его сына Левкона I, что в конечном счете привело к захвату Феодосии Боспором (Гайдукевич В. Ф. Боспорское царство. М. — Л., 1949. С. 58-59, 498, прим. 53). Подробнее о датировке войны см.: Сапрыкин С. Ю. Гераклея Понтийская и Херсонес Таврический. Взаимоотношения метрополии и колонии в VI V вв. до н. э. М. — Л., 1986. С. 72-73.
[120] Клитарх — возможно, этот персонаж Полиэна является тираном Эретрии, посаженным Филиппом II в 342 г. до н. э., см.: Kroll W. Klei–tarchos. 1 // RE. Bd. XV. Hbbd 21 (1921). Sp. 622.
[121] Речь в пассаже идет о событиях 260/59 г. до н. э. Побочный сын египетского царя Птолемея II Филадельфа Птолемей отпал от своего отца. Он призвал на помощь этолийца Тимарха, который высадился на побережье южнее города и начал борьбу за Милет. Комендант города, поставленный Птолемеем II, при этом погиб. Надев его македонские одежды, Тимарх сумел обеспечить себе доступ в гавань, по–видимому, на Самосе. Отсюда ему удалось захватить Милет, в котором он правил, как тиран, в течение двух лет (259-258 гг. до н. э.). Подробнее см.: Берве Г. Тираны Греции. С. 524.
[122] Павсистрат — родосский наварх. Он являлся союзником римлян в Сирийской войне против Антиоха III. Стратегема относится к 191 г. до н. э. О событиях войны с участием Павсистрата см.: Liv., XXXVI, 45, 5; XXXVII, 9, 5.
[123] Похожий случай описывает и Фронтин (Strat., IV, 1, 8), рассказывая о стратегеме афинянина Феагена, шедшего через Мегару. Ср.: похожий случай с Ификратом (Polyaen., III, 9, 10).
[124] Диокл — афинский стратег. Вероятно, речь идет о полководце в 357-356 гг. до н. э., который вел военные действия с фиванцами на Эвбее (Demosth., XXI, 174). Примерно в то же время упоминается как триерарх. См.: Kirchner. Diokles. 14 // RE. Bd. V. Hbbd. 9 (1903). Sp. 793.
[125] Хилей из Тегеи — единомышленник Фемистокла в борьбе с персами, убедивший спартанцев продолжить войну в 479 г. до н. э. См.: Hdt., IX, 9-10; Plut. Them., 6.
[126] Истм — Коринфский перешеек, соединяющий полуостров Пелопоннес со Средней Грецией. Таким образом, спартанцы, построив стену, хотели отделить Пелопоннес от воюющей с Персией Греции.
[127] События в рассказе относятся ко времени греко–персидских войн, точнее к 479 г. до н. э. В Спарте после Саламинской победы на некоторое время взяла верх миролюбивая группировка. Через Истм была сооружена стена, благодаря чему нападение персов с суши стало невозможным. Персидского флота, разгромленного при Саламине, также уже не существовало в Элладе. Такое поведение Спарты не могло не усилить пацифистских настроений в Афинах. Член афинского совета Ликид даже выступил с предложением договориться с персами, что вызвало возмущение афинян. В Спарту было направлено афинское посольство. Только возможность того, что Афины могут встать на сторону Персии, побудила Спарту перейти к решительным действиям. Действительно, в случае если бы Персия получила афинский флот больший, чем флоты всех остальных греков вместе взятых, положение Спарты стало бы безнадежным. Всенародное спартанское ополчение двинулось из Пелопоннеса, соединилось с ополчениями других пелопоннесских городов, а по прибытии в Аттику — с афинянами и платейцами (Hdt., IX, 9; Plut. Them., 6).
[128] Кипсел — тиран Коринфа, правил тридцать лет, умер своей смертью (657-627 гг. до н. э.). Жизнь Кипсела окутана многими легендарными историями. В частности, родители Кипсела получили предсказание оракула о том, что их сын будет править Коринфом. Его мать была дочерью бакхиада Амфиона, представителя знатного рода, правившего в Коринфе, а отец Ээтион вел свою родословную от лапифов, мифического племени, победившего кентавров. Бакхиады, получив аналогичное предсказание, не желали, чтобы Коринфом правил сын не бакхиада. Когда Бакхиады подослали убийц, мать спрятала его в ларец (по–гречески κυψέλη). Отсюда и имя коринфского тирана. Скорее всего, сначала он занимал должность военачальника–полемарха. Уменьшая осужденным денежный штраф на причитающуюся ему сумму, он снискал популярность в народе. Можно предположить, что во время переворота за ним стояли не только аристократы, не принадлежавшие к роду Бакхиадов, но и благодарные оштрафованные (см.: Берве Г. Тираны Греции. С. 24-26). Кипсел организовал группу своих друзей — гетерию. После прихода к власти он казнил часть врагов, а другую — выслал. Многие из Бакхиадов бежали в Кирену, Спарту, Милет, Македонию и Дельфы. Полиэн пишет, что затем Кипсел овладел тиранией, однако в источниках не сохранилось сведений об оформлении тирании в Коринфе. Видимо, на первом этапе управление происходило в силу авторитета, а превращение авторитарной власти в тиранию следует отнести ко времени правления сына Кипсела, Периандра. Кипсел был талантливым правителем и честолюбивым человеком. Когда перераспределение земель бакхиадов не могло удовлетворить потребности в земле неблагородных слоев, на которых он опирался, Кипсел организовал колонизацию. Он пытался снискать благосклонность Зевса в Олимпии и Аполлона в Дельфах. Одному он пожертвовал золотую статую, а другому, через оракула, воодушевившего его на свержение Бакхиадов, — бронзовое пальмовое дерево. См.: Hdt., V, 92; Nie. Damasc. frg., 57.
[129] Феор — одно из значений: священный посол для вопрошения оракула или приношения жертв или даров какому–либо богу.
[130] События данного пассажа датируются первыми годами правления Кипсела 657-655 гг. до н. э. и рассказывают об изгнании Бакхиадов. Однако акценты смещены. Исходя из исторических фактов, знатные феоры происходили из рода Бакхиадов, которых Кипсел выслал и они вряд ли по собственной воле желали бы вернуться и разделить участь казненных сородичей.
[131] Идет речь в этой и следующей стратегемах о событиях осады афинянами Сиракуз в 413 г. до и. э. См.: Polyaen., V, 13, 2 и прим. 82.
[132] Пилос — шлем, характерный для конца V-IV вв. до н. э., в виде остроконечной шапки. Поднятие щита или шлема на копье служило сигналом к началу действия именно в V-IV вв. до н. э. Возможно, как раз этим временем и можно датировать деятельность Помписка.
[133] «свой корабль выкрасил цветом вражеских триер» — букв.: «краску своего корабля использовав сходную с вражескими триерами».
[134] Неарх — сын Ардротима из Латона на Крите. Родился около 360 г. до н. э. Его отец переехал в Амфиополь, находящийся тогда под властью Филиппа II. Неарх был другом детства Александра Македонского. В 334 г. до н. э. назначен Александром правителем Ликии и Памфилии. В 329-328 гг. до н. э. привел царю 3500 солдат в Зариаспы. Затем занимал командные должности, начальствовал над флотом, посланным Александром из Индии в Месопотамию. Случай с Антипатридом относится к 323 г. до н. э. Возможно, что Неарх тогда находился на службе у Антигона. Время его смерти неизвестно. См.: Berve Н. Nearchos 3 // RE. Bd. XVI. Hbbd. 32 (1935). Sp. 2132-2135; Badián E. Nearchus the Cretan // Yale Classic Studies. Vol. 24. 1975. P. 147-170.
[135] Телмесс — город Ликии, области на юго–западе Малой Азии.
[136] Антипатрид — македонянин, вероятно, один из гетайров Александра, позднее правитель Телмесса, боровшийся с Неархом (Kirchner. Antipatrides // RE. Bd. I. (1894). Sp. 2501). О его деяниях как владыки города ничего неизвестно (см.: Берве Г. Тираны Греции. С. 515).
[137] Левкада — город и одноименный остров в Акарнании, которая граничит с Этолией и лежит на побережье Ионийского моря. Как пишет Страбон, первоначально Левкада была полуостровом, но коринфские колонисты, посланные Кипселом и Торгом, прорыли перешеек полуострова и превратили Левкаду в остров. Название происходит либо от имени брата Пенелопы — Левкадия, который вместе со своим отцом правил в этих местах, либо от названия скалы, находящейся на полуострове, — Левката (Strab. X, 2, 9).
[138] И. Мельбер считает, что событие, описываемое в пассаже, относится к 317 г. до н. э. В этом случае речь идет о Сосистрате, возглавлявшем олигархическую группировку в Сиракузах, против которой Агафокл (см.: прим. 40 к настоящей книге) вел борьбу, обвиняя Сосистрата в стремлении к тирании. Тем временем те, на кого нападал Агафокл, вернувшись из Кротона, захватили всю полноту власти. Агафокл же переоценил поддержку демоса, и при таких обстоятельствах он не мог оставаться в Сиракузах, не говоря уже о. политической деятельности. Однако, видимо, прав Г. Берве, который считает, что речь идет о другом Сосистрате — внуке и тезке этого противника Агафокла. В этом случае пассаж можно датировать 279-278 гг. до н. э. Неизвестно, каким образом Сосистрат достиг тирании над Акрагантом. Но, будучи сиракузянином по происхождению, Сосистрат хотел, чтобы его родной город принадлежал его семье. Удобный случай представился, когда некто, имя которого до нас не дошло, сверг правившего девять лет в Сиракузах Гикета и, опираясь на старых союзников Агафокла, стремился захватить власть над городом, тогда как большинство граждан относилось к нему враждебно. Сосистрату удалось использовать напряженное положение в Сиракузах и склонить большинство народа к изгнанию сторонников Агафокла, особенно тех, кто некогда помог врагу его деда прийти к власти. Около тысячи человек были выведены из города, и большинство из них было убито сопровождавшими их гоплитами и всадниками (о чем и повествует Полиэн). Однако вскоре «борец» с тиранией показал свое истинное лицо. Он захватил имущество изгнанных и на эти средства завербовал греческих и варварских наемников и даже освободил осужденных из каменоломен. Опираясь на это войско, Сосистрат захватил власть над Сиракузами и стал править как тиран (Берве Г. Тираны Греции. С. 566-567).
[139] Архебий — командующий армией в Гераклее. Упоминается только в данном пассаже у Полиэна. См.: Kirchner. Archebios. 3 // RE. Bd. II (1896). Sp. 437. С помощью данной стратегемы Архебий захватил вражеский боевой корабль, возможно, триеру и две триаконтеры — небольших судов с 30 веслами.
[140] В Пелопоннесской войне (431-404 гг. до н. э.) Кардия — город на полуострове Херсонес Фракийский — была опорным пунктом афинской армии. По–видимому, в отрывке идет речь об одном из эпизодов войны. См.: Oberhummer. Kardia // RE. Bd. X. Hbbd. 20 (1919). Sp. 1932.
[141] В первой половине IV в. до н. э. Фаселида (греческий полис на юго–западе Малой Азии) в борьбе между правителем Карий Мавсолом и Периклом, царем ликийского города Лимира (ок. 380-362 гг. до н. э.), была на стороне первого. Харимен, преследуемый Периклом, бежал в Фаселиду и, поменяв одежду, спасся, пройдя через область Перикла.
[142] Каллиад принимал участие в битве при Аргинусских островах (острова, лежащие между островом Лесбос и Малой Азией) в 406 г. до н. э., в которой афиняне нанесли поражение пелопоннесскому флоту.
[143] Έπωτίθεα — брусья, выдававшиеся подобно ушам с обеих сторон передней части военного корабля. Служили для отражения удара неприятельского корабля и для нанесения удара со своей стороны, иногда для укрепления якоря.
[144] Транитиды — весла транитов — гребцов, сидящих на верхней скамье триеры. См.: Polyaen., III, 11, 14 и прим. 253.
[145] Мемнон (ок. 380-333 гг. до н. э.) — известный греческий военачальник второй половины IV в. до н. э., уроженец Родоса. Еще в молодости Мемнон оказался связанным родственными узами с сатрапом Фригии Артабазом, вступившим в брак с его сестрой, а затем выдавшим за него замуж свою дочь Барсину. После окончившегося неудачей мятежа, который поднял Артабаз в 356 г. до н. э. против персидского царя Артаксеркса III Оха, Мемнон со своим старшим братом Ментором и Артабазом бежал в 352 г. до н. э. к царю Македонии Филиппу П. Спустя некоторое время Мемнон, как и его брат Ментор, стал вести жизнь наемника. Стремительное возвышение Ментора, который, оказавшись на персидской службе, достиг влиятельного положения в окружении Артаксеркса III Оха, позволило Артабазу и Мемнону получить в 345 г. до н. э. прощение царя Персии. Мемнон вернулся в Малую Азию, где служил под началом своего брата, которому к тому моменту было поручено осуществлять верховное командование персидскими войсками в данном регионе. После смерти Ментора (ок. 336 г. до н. э.) Мемнон зарекомендовал себя как искусный военачальник в борьбе с высадившимся в Малой Азии в 336 г. до н. э. македонским экспедиционным корпусом, сведя к 334 г. до н. э. практически на нет все первоначальные завоевания македонян на малоазийском побережье (§ 4-5). На персидском военном совете в г.Зелее, состоявшемся вслед за высадкой в Малой Азии в 334 г. до н. э. армии Александра Македонского, Мемнон предложил избегать фронтального столкновения с противником, отступать, разоряя страну, чтобы лишить македонян возможности пополнять продовольствие, и одновременно перенести войну на Балканский полуостров, объединившись с врагами Македонии в Греции. Эти предложения, однако, были отвергнуты персидскими сатрапами, которые решили тогда дать открытый бой македонским войскам. После поражения персов при реке Граник Мемнон попытался оборонять малоазийские города от армии Александра, оказав особенно упорное сопротивление македонянам в борьбе за столицу Карий — Галикарнасс. Осознав спустя время невозможность дальнейшей обороны Галикарнасса, Мемнон, назначенный к тому моменту главнокомандующим над персидскими силами в районе азиатского побережья, переправился на остров Кос. Весной 333 г. до н. э. — Мемнон, располагая большим флотом и значительным войском из греческих наемников, начал в тылу у македонской армии боевые действия на море. Он захватил остров Хиос и большую часть острова Лесбос, кроме Митилены, при осаде которой Мемнон неожиданно заболел и умер (М. М. Холод).
[146] Левкон I (390/89-351/0 гг. до н. э.) — боспорский царь из династии Спартокидов. Подробнее см.: Polyaen., VI, 9 и прим. 57.
[147] Аристоник (ранее 360-328 гг. до н. э.) был учителем музыки и товарищем Филиппа II. Позднее участвовал в восточном походе Александра, и погиб в стычке с массагетами под Зариаспами. Он происходил из Олинфа — греческого города на полуострове Халкидика. Об Аристонике см.: Berve Н. Das Alexanderreich aus prosopographischer Grundlage. Bd. II. München, 1926. S. 58.
[148] Нападение на Левкона датируется ранее 353-351/50 гг. до н. э., до смерти Левкона I и, по–видимому, является последним этапом войны между Гераклеей Понтийской и Боспором из–за Феодосии (Молев Е. А. Политическая история Боспора. VI IV вв. до н. э. Нижний Новгород, 1997. С. 76-77). Существует и другое предположение, что события относятся к периоду между 366/5 и 353/2 гг. до н. э., когда Мемнон был на персидской службе и соответственно выполнял поручения царя, гаранта мира в эллинском мире (Завойкин А. А. Афины — Боспор — Гераклея Понтийская (от Перикла до Клеарха) / / Межгосударственные отношения и дипломатия в античности / Отв. ред. О. Л. Габенко. Ч. I. Казань, 2000. С. 266). Также см.: Polyaen., VI, 9, 3-4 и прим. 60.
[149] Харес — афинский стратег. О нем см.: Polyaen., III, 13 и прим. 260.
[150] Упоминаемый в рассказе Полиэна тиран Мефимны Аристоним обычно идентифицируется с Аристоником Арриана и Курция (Arr. Anab., III, 2, 4; Curt., IV, 5, 9; 8-11; Kaerst J. Aristonikos 13 // RE. Bd. II (1895). Sp. 961). Попытка Г. Берве (вслед за Г. Писториусом) оспорить данный взгляд едва ли может быть признана удачной. Вместе с тем Г. Берве, как представляется, совершенно резонно относит описываемые Полиэном события не к 333 г. до н. э., а к более раннему времени (340 г. до н. э.) (Berve Н. Das Alexanderreich… Bd. II. S. 68; idem. Die Tyrannis bei den Griechen. München, 1967. Bd. I. S. 337; Bd. II. S. 690; ср.: Pisto–rius H. Beitäge zur Geschichte von Lesbos im 4. Jahrhundert v. Chr. (Diss.). Jena, 1913. S. 59f; по поводу датировки, однако, см.: Дройзен И. Г. История… Т. I. С. 113 сл.; 352, прим. 2; Маринович Л. П. Греки и Александр Македонский. М., 1993. С. 173). О дальнейшей судьбе Аристоника известно в связи с начальным этапом похода Александра Македонского на восток: он был поддержан персами во время их контрнаступательных операций в Эгеиде (333-332 гг. до н. э.), а после захвата Лесбоса македонянами был схвачен и доставлен в Египет к Александру. Последний отослал тирана обратно в Мефимну на суд народа, где он был казнен (сброшен с городской стены) (Curt., IV, 8, 11). Ш. М. Холод).
[151] Магнесия — здесь, скорее всего, имеется в виду Магнесия та, что располагалась у горы Сипил (Badián E. Alexander the Great and the Greeks of Asia / / Ancient Society and Institutions: Studies Presented to V. Ehrenberg. New York, 1967. P. 63, n. 20) (Ai. M. Холод).
[152] Парменион — знаменитый полководец Филиппа II и Александра III. Подробнее см.: Polyaen., IV, 5 и прим. 125.
[153] Аттал — полководец Филиппа II, дядя и опекун Клеопатры, которая стала женой Филиппа II, в связи с чем Аттал продвинулся на службе. Вместе с Парменионом Аттал был отправлен в 336 г. до н. э. во главе экспедиционного корпуса в Азию. После смерти Филиппа II, находясь в неприязненных отношениях с Александром, Аттал был убит по приказу македонского царя в Малой Азии. Об Аттале см.: Berve H. Das Alexanderreich… Bd. II. S. 182.
[154] Около 10 стадий — примерно 2 км. См.: прим. 231 к Polyaen., III, 11, 6.
[155] Пассаж относится к 335 г. до н. э. и описывает битву при Магнесии. В 336 г. до н. э. шли приготовления к войне с персами, были созваны контингента союзных государств, в Азию было послано десятитысячное македонское войско под командованием Пармениона и Аттала, чтобы занять позиции по ту сторону Геллеспонта, освободить эллинские города и открыть дорогу большому союзному войску. Под македонский контроль попали греческие города побережья вплоть до Эфеса. Однако персидские войска во главе с Мемноном перешли в наступление (335 г. до н. э.) и к 334 г. до н. э. отбили у македонян все города за исключением Абидоса и, возможно, Ретия. К событиям контрнаступления Мемнона и относится данная стратегема. См.: Badián E. Alexander the Great… P. 37 ff.
[156] Кизик — колония Милета, основан около 756 г. до н. э. на южном побережье Пропонтиды (Мраморное море). Кизик был выстроен на острове, отделенном от близлежащего материка только мелким проливом, он был окружен крепостными стенами и снабжен верфями на 200 триер. Тот, кто владел этим городом, занимал господствующую позицию над Пропонтидой, азиатским берегом до Ламсака и входом в Геллеспонт. Для македонского корпуса в Азии было весьма важно, чтобы этот город не был на стороне персов. В 335 г. до н. э. Кизик поддерживал македонян, а Мемнон хотел его захватить. Во главе 5000 греческих наемников он выступил из Западной Вифинии и быстрым переходом подошел к городу. Ему едва не удалось овладеть городом, так как ворота не были закрыты. Жители думали, что видят войско македонянина Калата. Когда город не удалось взять, Мемнон опустошил земли вокруг Кизика и ушел в Эолиду. Ср.: Diod., XVII, 7.
[157] Кавсия (καυσία) — македонская шапка типа широкого берета. См.: Fredricksmeyer E. A. The Kausia: Macedonian or Indian // Ventures into Greek History / Ed. I. Worthington. Oxford, 1994. P. 136-158.
[158] Калат — сын Гарпала, из рода элимейских князей, в это время командовал частью экспедиционного корпуса. С 334 г. до н. э. — сатрап Геллеспонтской Фригии.
[159] Филомел — сын Феотима, родом из фокидского города Ледона (Paus., X, 2, 2; 33, 2). Был одним из самых богатых и знатных людей в Фокиде. Филомел несомненно был человеком честолюбивым, отличался неукротимой энергией и дерзкой смелостью. Филомел пришел к власти по воле народа; на всеобщем собрании фокидян он был избран стратегом–автократом на весь срок предстоящего чрезвычайного положения: он был предводителем в Священной войне (356-346 гг. до н. э.). В пассаже идет речь о военных столкновениях между фокидянами и фиванцами. И те и другие входили в Дельфийскую амфиктионию — религиозно–политический союз греческих общин и городов, жители которых жили близко к святилищу (см.: Polyaen., VI, 13 и прим. 72); они были старыми врагами и только ждали удобного случая, чтобы начать войну. По предложению фиванцев, совет амфиктйонов наложил огромный штраф на крупнейших политических деятелей Фокиды, обвинив их в кощунстве и оскорблении Дельфийского храма. Уплотнить требуемую сумму было невозможно, и Фокиду ждала война со всеми членами амфиктионии. Придя к власти в 356 г. до и. э., Филомел энергично занялся приготовлением к войне. Прежде всего, необходимо было найти союзников. С этой целью Филомел направился в Спарту, где начал тайные переговоры с царем Архидамом. Архидам с радостью согласился, ибо желал отомстить фиванцам за прошлые неудачи Спарты. Вернувшись домой, Филомел привел на службу около тысячи наиболее физически сильных фокидян. Он захватил Дельфы в 356 г. до н. э. неожиданно для членов амфиктионии. Только локры выступили немедленно на защиту святилища, но были встречены Филомелом и наголову разбиты. Фокидян поддержали Спарта и Афины, а на стороне Фив были Фессалия и Локрида. Он получил доступ к казне храма, но на первых порах не воспользовался ею, а обложил дельфийских богачей налогом; имущество рода Фракидов было конфисковано, а сами они изгнаны. Филомел вынужден был взять заем из казны храма, чтобы нанять наемников. С помощью этого войска он нанес ряд поражений локрам и фессалийцам, но в битве с беотийцами в 354 г. до н. э. он потерпел поражение и погиб (см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны. Л., 1972. С. 134-144).
[160] Лакуну в тексте заполняет Э. Вельффлин из Диодора (XVI, 27, 1): «по пророчеству».
[161] Некоторые исследователи считают, что Филомел не был тираном: деньги, взятые из казны Дельфийского храма, тратились на благо фокидян, более того, он обещал дать отчет перед всей Грецией (Берве Г. Тираны Греции. С. 367). Филомел был избранным военачальником, а наемники состояли на службе фокидян, а не Филомела.
[162] Демокл — посол Дионисия II Младшего, тирана Сиракуз.
[163] Стесихор — греческий лирический поэт, живший в начале VI в. до н. э. и проведший большую часть своей жизни в Гимере на Сицилии. Стесихор — это псевдоним, а настоящее имя поэта Тисий. Он написал такие поэмы, как: «Охота на Вепря», «Орестея», «Герион», «Эрифила», «Падение Трои». Стесихор использовал также сюжеты из сицилийского фольклора. Из его сочинений до нас дошли только фрагменты.
[164] Пиндар (ок. 518 — ок. 438 гг. до н. э.) — греческий лирический поэт, родившийся в Беотии, происходил из аристократического рода. В античности было известно семнадцать книг лирики Пиндара, из которых, не считая фрагментов, до нас дошли только четыре книги «Од», написанные в традиционном жанре хвалебных песен, исполняемых хором.
[165] Пассаж относится к 367-344 гг. до н. э., ко времени правления Дионисия II. Ср.: Athen., VI, 250а.
[166] «неснаряженных и безоружных» — греч.: γυμνούς καί άόπλους — оба слова в военной терминологии означают «безоружных». Различие состоит в том, что γυμνοί (основное значение «обнаженные») означает «не имеющий оборонительного оружия» (щитов и доспехов), а άόπλοι имея и такое значение, предполагает и отсутствие наступательного оружия (мечей, копий и др.). См.: Sturtevant E. H. ΓΥΜΝΟΣ and nudus // AJPh. Vol. 33. 1912. № 3. P. 324-329.
[167] Событие, описываемое в стратегеме, относится к 608 г. до н. э. и было первым захватом власти таким образом, поэтому и запечатлелось в памяти потомков. Панеций был первым сицилийским тираном. Леонтины конца VII в. до н. э. представляют собой город с типичной аристократической организацией. Руководят полисом «богатые и всадники», а им противопоставляют народные массы, служившие в пешем войске, но обделенные в дележе добычи. В полисе явно назревает противостояние различных социальных групп, да и на внешнеполитическом фронте у Леонтии осложнения (Леонтины ведут войну с соседним дорийским городом Мегарами Гиблейскими). По–видимому, Панеций происходил из аристократической семьи и пожелал изменить интересам своего сословия ради личного возвышения. Будучи командующим армией, он пользовался популярностью среди народа и ему удалось столкнуть народ с аристократами. Из текста следует, что у него были помощники: пельтасты и возничие. Первые были воинами с легкими щитами, а вторые — были слугами аристократов–всадников. Кем конкретно в социальном плане были эти люди, сказать сложно: или они были бедняками, связанными какими–то узами со своими хозяевами, и были одной с ними этнической принадлежности или же принадлежали к местному населению. Что касается титула тирана, то вряд ли Панеций принял такой титул. Это не позволило бы ему выглядеть перед простым народом защитником его интересов. Подробнее см.: Фролов Э. Д. У истоков сицилийской тирании (выступление Панэтия в Леонтинах) / / Западное Средиземноморье в первом тысячелетии до н. э. Л., 1984. С. 98-119; он же. Рождение греческого полиса. Л., 1988. С. 173-178.
[168] Контекст стратегемы следующий: Оксил, потомок Этола, изгнанный из Элей в Этолию и давший этой стране свое имя, показал Темену и Гераклидам дорогу при возвращении в Пелопоннес, разделил среди них часть страны, принадлежащей врагам, и давал советы относительно ее завоевания. В благодарность за это он получил право вернуться в страну предков, в Элиду. В Элиде он столкнулся с войском эпеев, силы были равны и по обычаю греков исход боя решили определить поединком, в котором сошлись Пирехм — этолиец и эпей Эсхин (по данным Полиэна, а по мнению Страбона — Дегмен) (Strab., VIII, 3, 33; ср.: Paus., V, 4, 2).
[169] О праще см.: Скобелев Д. А. Техника стрельбы из пращи и способы ее держания / / Para bellum. Военно–исторический журнал. № 9. 2000. С. 49-62; он же. Праща: происхождение, устройство, материалы / / Там же. № 10. 2000. С. 53-60. Пассаж не сохранился у Полиэна и взят из Excerpta Polyaeni, 11. Сюжет из прошлого греков взят из несохранившейся истории Эфора и повествует о событии конца II тыс. до н. э.