Терапия


Анатомия

Небольшой трактат, или, может быть, отрывок, носящий название: "Об анатомии", περί ἀνατομῆς, de anatomia, не упоминается у древних и содержится лишь в немногих рукописях. Тем не менее он несколько раз издавался отдельно в XVI веке и 2 раза в XVIII в. с обширными комментариями Триллером (Trillerus. Lugd. Batav., 1728) и Гунцием (Gunzius, Lipsiae, 1738) (Литтре, VIII, 536). Отрывок этот содержит беглое описание внутренних органов, изобилующее неточностями и утверждениями, противоречащими современным анатомическим данным, а иногда мало для нас понятными. Кроме того, он написан трудно поддающимся переводу языком. Но, как справедливо замечает Литтре, а за ним Фукс, наша задача заключается в том, чтобы понять, как древние представляли себе анатомию, а не в том, чтобы соответственно нашему знанию вносить корректуры, как это, между прочим, делали упомянутые комментаторы. Интерес отрывка заключается в том, что он относится очевидно к анатомии человека, тогда как внутренности животных были хорошо известны лицам, производившим вскрытия при жертвоприношениях. Вопрос этот разбирается Велькером (Hippocrates corpora humana insecuerit necne. Wellker, Kleine Schriften, III, Bonn, 1850).
Конечно, анатомические сведения Гиппократова сборника не ограничиваются данным отрывком; достаточно упомянуть о кровеносных сосудах, расположение которых трактуется во многих книгах Сборника ("О природе человека", "О священной болезни" и др.), об описании сердца в книге того же названия, суставов и костей в хирургических сочинениях. Но при всем этом не следует упускать из виду, что анатомия для врачей этой эпохи никогда не была самоцелью, а культивировалась постольку, поскольку она могла служить подсобным средством для практической медицины. Фукс предполагает, что данный отрывок составлен под влиянием анатомии Демокрита, который, как известно, не был врачом; это утверждение может быть основано только на филологических соображениях, так как анатомические исследования Демокрита нам мало известны.
Подробно об анатомии Гиппократова сборника трактует Гирш (Hirsch, Commentatio historica medica de collectionis Hippocratis auctorum anatomia etc. Berol., 1864); Фукс (Puschm. Gesch., I, 236-241); на русск. яз. Ковнер (249-259).

Артерия[1], начинаясь с обеих сторон глотки, оканчивается на вершине легкого и состоит из колец одинакового вида, прилаженных одно к другому по плоскости изгиба.
Само легкое выполняет грудь; обращено влево; имеет пять выдающихся концов, называемых долями, пепельного цвета; усеяно выпуклыми точками; по природе ячеисто, как осиное гнездо.
В середине легкого укреплено сердце, более круглое, чем у всякого другого животного[2]. От сердца идут к печени многочисленные трубочки (бронхи) и вместе с ними так называемая большая вена, через которую питается все тело[3]. Печень имеет такой же вид, как и все остальные части, но она полнокровнее других; имеет два выдающихся отростка, которые называют воротами, расположенные с правой стороны; из печени одна косая вена идет к нижним частям почек. Почки, одинаковые по виду, по цвету похожи на яблоки. От каждой почки идет косой проток, направляющийся к верхушке пузыря. Мочевой пузырь весь сухожильный и большой; издалека принимает участие мочевой пузырь в том, для чего он предназначен[4]. Вот шесть частей, которые природа расположила внутри и посредине. Пищевод, начинаясь от языка, оканчивается в полости, называемой также желудком (стомах) вследствие септических (гнилостных) свойств полости. На позвоночнике, позади печени, находится диафрагма. Начиная от ложных ребер, с левой стороны протягивается селезенка, похожая по виду на след ноги. Желудок же, прилежащий к печени с левой стороны, целиком сухожильный. Из желудка выходит кишка того же устройства, малая, не короче 12 локтей, свернутая в виде завитка бухтообразными извилинами, называемая некоторыми "колон"; через нее происходит передача пищи[5]. От колона идет последняя задняя кишка, снабженная большим количеством мяса и оканчивающаяся заднепроходным кольцом. Остальное размещено по порядку природой.


[1] В данном случае разумеется, конечно, трахея, но артерией называлось всякое образование в виде трубки, наполненное воздухом; φλέψ — вена или жила должна быть наполнена кровью.
[2] Здесь разумеется, очевидно, сердце человека, почему Фукс и вставляет в скобах «des Menschen».
[3] βρονχίη — бронхи, обозначают повидимому пустые трубки или каналы, т. е. артерии; большая вена, μεγάλη φλέψ, нижняя полая вена.
[4] Эта далеко не ясная фраза давала повод к различным еще менее удовлетворительным толкованиям (Литтре, VIII, 539).
[5] Здесь опять неясность: дело, повидимому, идет об ободочной кишке, но куда же делись тонкие кишки?

О сердце

Небольшое сочинение "О сердце", περὶ ϰαρδίης, de corde, выделяется из всех остальных книг Сборника: оно одно дает подробное анатомическое описание отдельного органа, относящееся при этом к сердцу человека а не животного. Сердце здесь признается главным органом, жизненным центром человека: в левом желудочке пребывает ум, и оттуда он управляет душой человека; носителем ума является врожденное тепло или огонь, питающийся чистым и светлым выделением крови. Последнее представление не чуждо другим книгам Сборника; о врожденном тепле упоминается и в "Афоризмах" (I, 14), но местопребывание мыслительной способности помещается обыкновенно в мозгу ("О священной болезни", гл.14). Само собой разумеется, что для человека, ознакомившегося с сердцем путем непосредственного наблюдения, было ясно, что сердце является началом главных сосудов, тогда как в ряде других сочинений их началом считают голову или печень и селезенку. Анатомическое описание в общем довольно точно; только клапаны между предсердиями (ушками) и желудочками не признаны за таковые, хотя подробно описывается устройство и функции полу лунных клапанов. Автор не чужд эксперименту (гл. 2 и 10) и вообще является серьезным и вдумчивым исследователем. Он склонен кроме того восхищаться целесообразным устройством отдельных частей сердца, представляя его как произведение искусного мастера, делающего все по расчету (гл. 8), - прием описания, сходный с тем, который применен Платоном в "Тимее". Но можно ли отсюда выводить заключение о "телеологическом представлении автора о личном боге" и приписывать на этом основании книгу "послеаристотелевскому стоику" (Weygoldt, Kühlewein по Фуксу), - это представляется очень сомнительным. Ко времени после Аристотеля относили книгу и некоторые другие ученые (Petersen, Falk); Фридрих (Friedrich, Hipp. Untersuch., p. 80 и сл.) после тщательного сопоставления с другими материалами считает ее доаристотелевской, замечая при этом: "искать имена авторов гиппократовских сочинений-работа для нас совершенно безнадежная и бесполезная"; Дарамберг причислял книгу к произведениям книдской школы.
Новый взгляд на происхождение книги "О сердце" высказывает Велльманн, которому принадлежит самое последнее исследование этого вопроса. Подробное изучение фрагментов сицилийских врачей и во многом близкого к ним знаменитого врача Диокла из Кариста привело его к убеждению, что учение, излагаемое в книге "О сердце", во многом близко к Платону и Диоклу, находившимся, как это установлено, под влиянием сицилийского врача Филистиона. Под влиянием воззрений сицилийской школы, в частности Филистиона, и возникло, по мнению Велльманна, исследование: "О сердце".
Литература. Фукс (Puschm. Gesch I, 225), Wellmann M. (Fragmentsammlung der griech. Aerzte, I, Die Fragmente der sikelischen Aerzte Akron, Philistion und des Diokles von Karystos, Berlin, 1901, S. 94-107).

Сердце пирамидальной формы и темно-красного цвета. Окружает его гладкая оболочка, в которой находится немного жидкости, похожей на мочу, почему и можно сказать, что сердце вращается в пузыре. Это устроено для того, чтобы оно могло биться сильно и в сохранности. Именно столько находится жидкости, сколько нужно, чтобы смягчать огонь, который пылает в сердце. Эту жидкость выделяет сердце, которое пьет, принимает и потребляет, вбирая в себя жидкость из легкого.
2. В самом деле, человек пьет много в живот; желудок-как бы воронка, которая воспринимает в изобилии питье, а также то, что мы принимаем; пьет же он также в гортань, но мало и столько именно, сколько может пройти нечувствительно через щель[1]. Действительно, надгортанник есть крышка, очень точно закупоривающая и не дающая прохода ничему, кроме питья. Вот доказательство: если кто окрасит воду в голубой цвет или красный и даст ее выпить очень жаждущему животному, лучше всего свинье, ибо это животное не отличается ни разборчивостью, ни чистотою, потом перережет ей горло в то время, как она пьет, то он найдет надгортанник окрашенным питьем, но эта операция не всякому удается. Таким образом, что касается питья, не надо отказываться верить, что оно легко проходит в трубку у человека. Но каким образом вода, попадающая в изобилии, производит расстройство и сильный кашель? Потому, отвечу я, что она идет против дыхания. И в самом деле, то, что проникает через щель медленно и постепенно, не сопротивляется вхождению воздуха, но орошение доставляет ему некоторую легкую и скользкую дорогу. Эта жидкость уходит из легкого вместе с воздухом.
3. Итак, воздух, исполнив свою роль лекарства, возвращается необходимо той же дорогой, какой прибыл, а что касается жидкости, то одна часть ее изгоняется в сердечную оболочку, другая часть возвращается с воздухом наружу. Тогда именно дыхание, возвращаясь, подымает небную занавеску. Возвращается же оно в силу естественной необходимости, так как не может составлять природного питания человека. Как же, в самом деле, ветер и вода сырые[2] могли бы служить пищей для человека? Но они являются скорее помощью против природного зла.
4. Возвратимся к прежней речи. Сердце есть очень сильная мышца не вследствие нервов (сухожилий), но вследствие густого сплетения мяса. Под одной оболочкой оно имеет два отдельных желудочка: один с одной, другой с другой стороны. Они друг на друга не похожи. Правый лежит при устье и соединяется с другим; я говорю правый желудочек, но с левой стороны, так как целое сердце помещается с этой стороны; кроме того, он очень пространный и много тоньше другого; он не занимает самой оконечности сердца, но оставляет его плотный конец и как бы пришит снаружи. Другой лежит главным образом внизу и соответствует прямо левому соску, где чувствуется сердечный толчок.
5. Сердце имеет толстую стенку; оно помещено в яме, форма которой походит на форму ступки. Оно мягко, одето легким и-окруженное им-умеряет чрезмерность теплоты, так как легкое по природе холодно, к тому же еще охлаждается дыханием.
6. Оба желудочка внутри шероховаты и как бы изъедены; левый больше правого; врожденный огонь не находится в правом желудочке, поэтому не надо удивляться, что левый желудочек имеет больше шероховатостей, так как он втягивает в себя воздух сырой; поэтому он внутри построен крепко, чтобы сохранять силу теплоты.
7. Они не имеют очевидных отверстий, если кто не отрежет верхушки сердечных ушков или конец сердца. Если кто отрежет, покажутся два отверстия в двух желудочках; если же перерезать большую вену, которая происходит из одного из них, зрение будет обмануто. Это суть источники человеческой природы, и здесь реки телесные, которые орошают целое; они же приносят жизнь человеку, и, когда они высохнут, человек умирает.
8. Близ начала вен, около желудочков, расположены тела мягкие, пещеристые, которые называются ушками, но которые не представляют собой ушных отверстий, потому что они не слышат крика[3]. Это приборы, посредством которых природа притягивает воздух. По моему мнению, это произведение искусного мастера, ибо, поняв, что внутренность эта (сердце) будет твердой, вследствие войлочного строения паренхимы[4], а дальше, что оно все будет всасывающим, он добавил ей мехи, подобно тому, как это делают литейщики в печах, так что при их посредничестве сердце добывает себе дыхание. Вот доказательство этого: ты увидишь, что сердце бьется как целое, в то время как ушки отдельно вздуваются и опускаются.
9. Итак, я говорю, что малые вены[5] совершают вдыхание для левого желудочка, а артерии для другого, потому что то, что мягко, более способно притягивать и доступно растяжению. Нужно было для нас, чтобы части, прилегающие к сердцу, были более охлаждаемы; есть, ведь, тепло и в правом желудочке, так что ввиду этого оно не получило легко действующего инструмента, чтобы совершенно не преодолеваться входящим воздухом.
10. То, что остается сказать о сердце, относится к скрытым перепонкам-произведениям, достойным упоминания. Перепонки эти и некоторые другие, похожие на паутину, в желудочках опоясывают совершенно отверстия и посылают ниточки в твердую субстанцию сердца. По моему мнению, это связи внутреннего органа и сосудов, начало аорт. Есть одна пара этих аорт[6]; у ворот каждой расположены по три перепонки, закругленные на концах в виде полукруга, и те, кто понимает дело, удивляются, как они закрывают отверстия, границы аорт[7]. После смерти, если кто, зная древний обряд, удаляет сердце[8] и если одну из перепонок отодвинет, другую же наклонит, то не войдет в сердце ни вода, ни воздух, который будут вдувать, особенно с левой стороны; там в самом деле они устроены более прочно, ибо ум человека пребывает по природе в левом желудочке и управляет остальной душой.
11. Левый желудочек не питается ни кушаньем, ни питьем, происходящим из живота, но он питается чистым и светлым излишком, истекающим из отделения крови. Он добывает себе в изобилии эту пищу из вместилища крови, которое находился очень близко, бросая лучи и кормясь его пищей, как бы из желудка и кишок, сообразно своей природе. Но для того, чтобы содержимое артерии, которое находится в состоянии волнения, не останавливало пищи, он закрывает к себе доступ. Действительно, большая артерия собирает свою добычу из живота и кишок и наполнена пищей вовсе не первого сорта. Доказательство того, что левый желудочек не питается кровью, которую мы видим, следующее: открой убитому животному левый желудочек, и все там окажется пусто, исключая известного количества ихора, желтой желчи и перепонок, о которых я уже говорил[9]. Но артерия не лишена крови, так же, как и правый желудочек. Такая, по моему мнению, причина, по которой этот сосуд[10] снабжен перепонками.
12. С другой стороны, артерия, которая выходит из правого желудочка, укреплена также спайкой перепонок, хотя она и не имеет сильных биений пульса по причине своей слабости. Она открывается в легкое, чтобы доставить ему кровь, которая ее питает, но закрывается со стороны сердца, во всяком случае не герметично, чтобы воздух туда входил, хотя не в изобилии, потому что там тепло слабое, над которым господствует примесь холода. Кровь, ведь, не тепла сама по себе, как и всякая другая вода, но она согревается, хотя большинству она кажется по природе теплой. Вот что надо сказать о сердце.


[1] Представление о том, что при питье известная часть жидкости проникает в дыхательное горло было очень распространено в то время. Что заметное количество жидкости, попадая в трахею, вызывает кашель, это конечно было известно, и на этом основывался лечебный прием книдской школы для вызывания сильного кашля (см. «О внутренних страданиях»). Здесь указанное положение подтверждается экспериментом in vivo, правда, настолько грубым, что он ничего доказать не может, так как в момент перерезки горла надгортанник и мышцы гортани вряд ли могут функционировать правильно. Представление это, однако, разделялось не всеми: просвещенный и вдумчивый автор 4й книги «Болезней» (он же автор кн. «О семени и природе ребенка») в гл.25й очень подробно его опровергает.
[2] «Сырой» здесь, как и ниже в гл.6, обозначает не влажный, а «грубый», «несоразмеренный», составные части которого не уравновешены должным образом (см. «О древней медицине», прим. 4).
[3] Ушки, οὔατα; нужно ли пояснять, что они обозначали не auricula cordis (ушки современной анатомии), а предсердия, так же как франц. oreillettes и английск. auricles.
[4] «Вследствие войлочного строения (τὸ πιλπτιϰόν) паренхимы»: это чтение Литтре; другой вариант «вследствие творческой пластической (πλαστιϰόν) силы того, что в сердце изливается», принят Фуксом. Следует заметить, что термин «паренхима» (в подлиннике здесь ἔγχυμα) введен много позднее Эразистратом.
[5] Легочные вены.
[6] Легочная артерия и аорта.
[7] Полулунные клапаны.
[8] Вынимание сердца производилось по строго определенным религиозным предписаниям; о них сообщает Гален в книге: «De anatomicis administrationibus», VII, 2. Знаменитый анатом Гиртль пишет по этому поводу: «Особым приемом при вскрытии грудной клетки пользовались гаруспеки, чтобы, не рассекая ребер, но вырезав мечевидный хрящ, проникнуть к оболочкам сердца. Этот способ вскрытия усвоил также Гален: сильно приподняв или своими пальцами, или крючком острие хряща и раздвинув кругом все прилежащие соседние части, ты будешь вскрывать» (Hyrtl, Antiquitates anatomicae rariores, Vindobonae, 1835).
[9] Эти перепонки–двустворчатый клапан с сухожильными нитями, значение которых осталось неизвестным автору.
[10] Сосуд, άγγεῖον, здесь обозначает не аорту, а сердце.

О железах

Книга "О железах", Περὶ ἀδένων, de glandulis, ни в древности, ни позднее не привлекала к себе особого внимания. Гален упоминает о ней, но считает подложной; Эрмеринс приписывает ее книдской школе, к чему склоняется и Фукс. Между тем, для истории медицины сочинение это представляет немалый интерес, так как в нем одном мы находим систематическую сводку того, что греческая наука знала о железах. Главное здесь не столько анатомия, сколько физиология и патология: выяснение значения желез в общей экономии организма и их заболевания, которые связываются с учением об истечениях жидкостей в организме-катаррах. В этом пункте сочинение примыкает к патологии многих книг Сборника, где идет речь об истечениях и отложениях; здесь только учение это более систематизировано: автор насчитывает семь катарров. Меньшее число их мы находим в книге "О мясе". К числу желез автор относит также почки и мозг, в котором сосредоточивает умственную деятельность, как видно из перечисления его болезней. Возникновение волос и образование молока описывается сходным образом с книгой "О природе ребенка". Вообще точек соприкосновения с другими книгами Сборника имеется довольно много, но роль желез в здоровом и больном организме выясняется здесь впервые, - в этом несомненная оригинальность книги. Интересно отметить, что много веков спустя знаменитый Мальпиги (XVII в.), закладывая фундамент микроскопической анатомии, вновь обратил особое внимание на роль желез в организме и также считал мозг железой. Его гландулярная теория держалась в науке довольно долго в начале XVIII века.

Относительно общего устройства желез дело обстоит таким образом: они по природе губчатые, редкие и жирные; это не мясо, подобное остальному телу, ни нечто другое, похожее на тело, но они рыхлы и имеют многочисленные вены; если ты их разрежешь, истечение крови обильно; вид их белый, как слизь; наощупь они подобны шерсти. Если ты их раздавишь пальцами, употребляя много силы, то железа выделяет маслянистую жидкость, и она даже раздробляется и исчезает.
2. Они болеют не часто, но если болеют-то вместе с остальным телом или же поражаются идиопатически; они мало принимают участия в страданиях тела. При их болезни делаются опухоли, шишки выходят наружу, и жар овладевает телом; они испытывают это, когда наполняются влагой, притекающей к ним из остального тела. Этот приток прибывает из остального тела через вены многочисленные и полые, проходящие через них таким образом, что жидкость, которую они притянули, легко совершает свой путь в их внутренность. Если приток будет обильный и болезнетворный, то железы направляют к себе остальное тело. Таким образом, воспламеняется лихорадка, и железы набухают и воспаляются.
3. Более многочисленные и большие железы находятся внутри тела в своих углублениях, суставах и повсюду в остальных местах, где есть влага, точно так же, как в богатых кровью местах. Одни существуют для того, чтобы, получая поток, идущий сверху в их углубление, притягивать его к себе, другие-чтобы, собирая влагу, происшедшую в суставах вследствие трудов, вытягивать излишек, который посылают суставы. Таким образом, нет совершенно разлития влаги в теле, ибо, .если внезапно образуется какой-нибудь приток, то из этого не происходит последующего разлития, так как и малое и многое поглощается железами.
4. Таким образом, железы, пользуясь выгодой вследствие изобильной влаги остального тела, находят в ней пищу, им подобающую; и, действительно, там, где находятся влажные части в теле, там находятся железы. Доказательство: там, где находится железа, находятся также и волосы. Природа производит железы и волосы, и те и другие служат для одного и того же; одни для притекающей, как было сказано раньше, жидкости; волосы же, имея выгоду от желез, рождаются и увеличиваются, собирая то, что преизобилует и выбрасывается на окраину. Но там, где тело сухо, нет ни желез, ни волос, в то время как в частях нежных, упражняемых и изобилующих влагой, имеются железы и волосы. Железы находятся вблизи ушей по эту и по ту сторону, с каждой стороны жилы, которую перерезают на шее, поэтому там же есть и волосы с двух сторон. Подмышками-железы и волосы; пахи и лобок также имеют железы и волосы; в теле это-полые части и подвержены преизобилованию жидкостями, ибо они работают и изо всех частей тела наиболее двигаются.
5. Остальные же части имеют только железы, как, например, внутренности; они имеют в действительности большие железы в сальнике, но волос не имеют. И, действительно, на болотах и очень влажных местах земли семя не всходит и не пытается выйти поверх почвы, но загнивает и задыхается вследствие излишества, ибо семя сжимается. В кишках чрезмерность и обильная жидкость сжимает таким же образом волосы и они не могут произрастать. Железы там больше, чем где-либо в теле; они поглощают вследствие сжатия излишнюю влагу в кишках, а кишки получают от сосудов и передают сальнику влагу; сальник же распределяет ее в железы.
6. Имеют железы также и почки, ибо они насыщены обильной влагой. Там железы больше, чем другие существующие железы, так как притекающая жидкость не поглощается почками, но вытекает вниз к мочевому пузырю. Таким образом, то, что они получают для себя из каналов, они к себе притягивают.
7. Есть также еще много других желез, совсем маленьких в теле, но я не хочу уклоняться речью в сторону, так как это описание касается только самых важных. Итак, я возвращусь к своему предмету и скажу об устройстве горловых желез. Горло имеет по одну и по другую сторону железы, и называются эти железы миндалинами. Их польза и назначение следующее: голова расположена вверху, полая, круглая и полная вся кругом влаги, происходящей из остального тела; в то же время тело посылает голове всякого рода испарения, которые голова снова обратно отсылает, ибо то, что притекает, не может там оставаться, не имея там местопребывания, если только голова не больна. В этом случае влага не отсылается, но она получает преобладание и, когда притягиваемое отсылается к железам, происходит поток, и истечение не причиняет никакого страдания, пока оно мало обильно и пропорционально и пока железы господствуют, но, если поток обилен и едок, если он едок и вязок, горло воспаляется, опухает и растягивается и таким образом боль достигает уха. Если охвачены обе стороны, то заболевают оба уха, а если одна сторона, то только одно. Когда, напротив, поток состоит из слизистой, обильной, белой материи, то также бывает воспаление и это воспаление ввиду того, что жидкость стоячая, обращается в свинки. Эти болезни шеи хуже.
8. На подмышки также распространяется поток, который, если он обилен и состоит из едкой жидкости, производит опухание. Подобным же образом в пахах железы притягивают влагу, происходящую из верхних частей, и, если она получает преобладание, образуется бубон, нагноение и воспаление, подобное воспалению подмышками и горла. Повидимому, там железы также причиняют и хорошее, и дурное. Вот что я должен сказать об этом.
9. Кишки вполне получают насыщение пищей и питьем; они получают также влагу, которая находится под кожей. Вся эта влага поглощается таким же образом, как предшествующая, но там она в большинстве случаев не производит болезни, в отличие от того, что случается в суставах, ибо железы многочисленны, открыты и не полы; одна поглощает не больше, чем другая, и, если бы какая-либо желала иметь больше, она не может иметь излишка; каждая может удержать только небольшое количество жидкости, которая притекает в широко разветвленную часть. Отсюда равенство для всех.
10. Голова также имеет железы. Мозг подобен железе. Действительно, мозг бел, рыхл, как железы. Он оказывает голове те же услуги, какие оказывают железы: именно, на основании изложенного мною, помогает удалению влаги и посылает к наружной окраине происходящий от потока излишек. Мозг больше, чем другие железы, и волосы на голове - длиннее, чем другие, так как мозг больше и лежит в голове в широком пространстве. Он производит болезни и большие, и меньшие, чем другие железы, и производит это, когда посылает к нижним частям тела свой преизбыток.
11. Истечения, идущие из головы, как выделения, происходят естественным путем через уши, глаза, ноздри. Вот три. Другие приходят через нёбо в глотку и гортань; еще другие-через вены в спинной мозг и в седалище; в общем числе их семь. Эти истечения, если они расходятся, являются нечистотой мозга; если же они не расходятся, отсюда происходит болезнь его. То же самое по отношению к остальному телу; если эти потоки идут в нижние части, а не наружу, то из этого происходит большое расстройство для этих частей; отсюда происходит изъязвление и, если мозг посылает едкое истечение, оно изъязвляет и разъедает пути. Если поток обилен и спускается вниз с силой, то истечение не останавливается до тех пор, пока не исчерпает полностью того, что спускается. Мозг, отсылая наружу и получая другое, находится постоянно в одном и том же состоянии: он притягивает жидкости и производит болезни. То и другое вместе, если им пренебречь, ослабляет природу человека и, если она страдает, происходит двоякий вред. Страдания природы будут таковы: во-первых, вышесказанные истечения, плохо переносящие полноту и раздражающие части своими несоразмерными и необычными свойствами; с другой стороны, мозг терпит ущерб и сам не здоров. Если же он отягощен едкой жидкостью, то получает различные расстройства; помрачается ум; мозг охватывается спазмами и производит судороги во всем человеке; иногда этот даже не издает голоса, задыхается; такому поражению имя-апоплексия. В других случаях истечение не является едким, но, вторгаясь в излишке, оно производит страдание; ум расстраивается, и больной ходит взад и вперед, думая обо всем и видя все иначе, чем оно есть, и обнаруживая характер своей болезни в насмешливых улыбках и странных видениях.
13. Другое истечение идет на глаза; отсюда-офтальмии; напухают глаза. Если истечение идет к носу, оно раздражает ноздри, не производя ничего другого страшного, ибо пути широки и достаточны для того, чтобы самим себе оказать помощь; к тому же не склонно к накоплению то, что от них исходит. Напротив, уши представляют кривой и узкий проход; мозг же, который близок к ним, давит на них. Если он страдает этой болезнью, то и ухо от обильного притока большей частью начинает выделять, и с течением времени отделяется вонючий гной и вытекает наружу. Таким образом, истечения наружу очевидны для глаза; в общем они не смертельны.
14. Если истечение идет позади, через нёбо, и слизь достигает желудка, то бывают при этом поносы, но не болеют. Если же слизь остается внизу, то образуется закупорка кишок. Хронические болезни таковы: у иных истечение идет через нёбо в горло; если оно обильно и долгой длительности, то порождаются болезни чахоточные, ибо легкие наполняются слизью и образуется гной. Гной разъедает легкие, и больные не легко выздоравливают. Часто даже хороший и с проникающим умом врач не может понять причины. Другая болезнь происходит от истечения из головы через вены к спинному мозгу; оттуда оно устремляется на крестец, куда спинной мозг сам приводит истечение, и отлагается в седалищных углублениях. Если седалища приходят к сухотке, человек чахнет и не желает больше жить, ибо тотчас заболевают ребра, за ними обе ноги и бедра, и больные постепенно гибнут, лечимые долгое время; таким образом человек слабеет и умирает. Вот что я должен был сказать об истечении, идущем из головы.
15. Существуют также и другие болезни: поражения головного мозга, бреды, мании. Все они опасны; при них и мозг страдает и другие железы также. Действительно, он имеет тонус...
16. Железы на груди называются грудями; они развиваются у тех, кто дает молоко, и не развиваются у недающих его; женщины его дают, а мужчины не дают. У женщин природа желез рыхлая, как и остальное тело, и груди изменяют в молоко пищу, которую притягивают к себе. Прилив к грудям для питания ребенка после родов происходит из матки; это-пища, которую сальник, сжатый плодом, выжимает и заставляет итти к верхним частям. Но у мужчин плотность и твердость тела очень способствуют тому, чтобы железы не были большими. Действительно, тело мужское-грубое и подобно плащу, плотному на-глаз илинаощупь; женское тело-редко, рыхло и на-глаз и наощупь подобно шерсти. Таким образом, то, что редко и мягко, не позволяет уходить влаге, в то время как мужское даже не получает ее, будучи плотным и неуступчивым; к тому же труд делает крепким тело, так что оно даже не имеет куда бы принять какой бы то ни было излишек Таким образом, это рассуждение показывает, что необходимо, чтобы груди, соски и остальное тело у женщины были рыхлы и мягки, и вследствие досуга, и вследствие сказанного, в то время как у мужчин-противоположное. Груди подвержены опухолям, воспалениям, вследствие порчи молока; но они исполняют те же обязанности, что и железы, о которых речь шла прежде, уничтожая излишек остального тела. Доказательством этого служат женщины, потерявшие одну грудь вследствие болезни или какого-нибудь другого случая: их голос становится грубым; влага изобилует в горле; они выделяют много мокроты, страдают головными болями и хворают вследствие этого. Действительно, молоко, идущее из матки, посылается, как прежде, потоком в верхние сосуды, но, так как не имеется подходящих сосудов, оно идет к существенным частям тела-сердцу и легкому, и женщины задыхаются.


О природе человека

Книга "О природе человека", περὶ φύσιος ἀνϑρώπου, de natura hominis, хорошо известная в древности, не представляет собой единого целого. Еще Гален в своем комментарии заметил это и разделил книгу на 3 части. Первая часть, которая собственно и трактует о природе человека и составляет одно целое, занимала в рукописях Галена 240 строк из 600 всей книги, в наших изданиях главы 1-8. Затем следует часть, содержащая разнообразные заметки о болезнях, их возникновении и зависимости от окружающих условий, осадках мочи, лихорадках и т. д.; не связанные между собой, они занимают в изд. Литтре гл.9-15. Среди них совершенно неожиданно, без какой-либо связи с остальным, помещено описание хода вен в теле (гл. II). Аристотель в истории животных (III, 3) приводит такое же описание с указанием, что оно принадлежит Полибию. Последние 9 глав, за исключением конца, опять представляют нечто целое, но совершенно иного рода: это-правила здорового образа жизни, написанные для широкой публики. Гален замечает, что это - "маленькая книга о диэте здоровых". В рукописях и первых изданиях книга "О природе человека" помещалась целиком; Литтре первый в своем издании выделил последнюю часть под заглавием: "О здоровом образе жизни" в особую книгу. В таком виде она помещена и в настоящем издании. Относительно авторства книги различные взгляды высказывались еще в древности, и разногласия эти продолжаются и в настоящее время. Подробное обсуждение этого вопроса произведено было Фридрихом в его Hippocratische Untersuchungen (1899), где ему посвящена особая глава (IV). Гален и большинство в его время считали автором первой части Гиппократа, другие отрицали это, третьи приписывали Полибию, зятю Гиппократа. Относительно других частей Гален высказал следующее предположение. Во время царствования Атталидов и Птоломеев, которые соревновались между собой в приобретении книг, открылся широкий простор для всякого рода подделок и составлений. И вот некто взял две небольших и поэтому малоценных книги "О природе человека" и "О диэте здоровых" и соединил их вместе. А для повышения цены он же, или кто нибудь другой, поместил в середину разные отрывки. Эта гипотеза долгое время держалась в науке, но Фридрих предлагает другое объяснение. Он думает, что какой-нибудь врач в гиппократово время переписывал для себя разные сочинения целиком или частью и делал выписки из разных книг для памяти-обычай, о котором упоминает Платон в "Федре", - и такая "памятная книга" (ὖπόμυημα) попала затем в Александрийскую библиотеку под именем гиппократовой. Несомненно во всяком случае, что собранный в книге материал исходит из кругов, близких к Гиппократу и косской школе. В новейшее время многие ученые считают автором первой части книги Полибия, среди них такие, как Литтре, Христ, Дильс, Гомперц. Но более глубокий анализ выдвигает против этого мнения следующие соображения. Первые 8 глав книги "О природе человека" представляют собой речь (λογος), предназначенную для произнесения в собрании, написанную с большим мастерством по правилам софистической риторики. Автор опровергает учения натурфилософов об единой природе мира, сводя их к учению Мелисса, развившего это положение до крайних пределов, и, исходя отсюда, философствующих врачей, которые признавали состав и происхождение человеческого тела из единой жидкости. В противоположность этому он выдвигает собственные положения, утверждая их с полной ясностью и отчетливостью ("А я утверждаю", так наз. Ichstil софистов). Далее следует изложение учения о 4 основных жидкостях человеческого тела (кровь, слизь, желтая и черная желчь) и роли каждой из них в возникновении болезней, причем главное внимание обращается на связь этих жидкостей и вызываемых ими болезней с временами года. Автором этой речи был несомненно врач, но врач хорошо образованный софистически и сам с философским уклоном. Трудно предполагать, чтобы такие практические врачи, как Гиппократ и Полибий, могли произносить речи подобного рода, особенно принимая во внимание плохую репутацию, которую имели публичные диспуты в кругах серьезных врачей, и некоторое влияние на автора италийской школы (Эмпедокла), которое вскрывает Фридрих. Он предполагает, что автором речи был какой-нибудь иатрософист. Излагаемая им гуморальная патология считалась, однако, в последующие времена характерной для Гиппократа и положена в основание так называемой догматической школы. И книга "О природе человека" пользовалась поэтому большим вниманием; ее комментировали Сабин, Гален и ряд врачей XVI и XVII века. В XIX веке она послужила темой для диссертации знаменитого впоследствии гигиениста Петтенкофера (Pettenkofer, 1837); основательные комментарии были даны Баумгауэром (van Baumhauer, 1843).
Что касается последующих глав, начиная с 9-й, то первую часть 9-й главы Диоскорид приписывал Гиппократу, сыну Фессала, и гл.11-я (распределение вен в теле), как было уже сказано, приписывалась Полибию. В остальных главах можно отметить ряд параллельных мест с "Афоризмами" и другими книгами Сборника. Описание лихорадок в последней главе разнится от описания, данного в "Эпидемиях" (I, гл.II), и термин для обозначения постоянных лихорадок (ούνοχοι вместо ουνεχεῖς) принадлежит позднейшему времени.
Литература у Литтре (VI, 30), Фукса (Puschm. Gesch., I, 219) и Фридриха (Hippocratische Untersuchungen, Berlin, 1899).

Кто привык слушать рассуждающих о человеческой природе с точки зрения более высокой, чем она относится к медицинскому искусству, для того, конечно, настоящая речь совершенно не представит интереса. И в самом деле, я не буду говорить, что человек всецело есть воздух, или огонь, или вода, или земля[1], или что-либо другое, что не представляется очевидным образом в человеке. Я предоставляю это говорить желающим. Но мне кажется, что утверждающие такие вещи не имеют правильного познания, потому что хотя все они мыслят одно и то же, однако говорят не одно и то же, но к мысли своей привносят одно и то же заключение, ибо они говорят, что то, что есть, есть одно и что оно является единым и всем, но в наименованиях они не согласны: один из них утверждает, что воздух есть это единое и целое, другой-что огонь, третий-вода, а иной-земля; при этом всякий доказывает свою речь свидетельствами и доводами, не имеющими ровно никакого значения, ибо, когда все они мыслят одно и то же и однако говорят не одно и то же, то очевидно, что они не знают этого. И присутствующий при их диспутах лучше всего узнает это из того, что в спорах друг с другом одних и тех же лиц в присутствии одних и тех же слушателей никогда не является победителем один и тот же три раза сряду, но побеждает то один, то другой, то третий, у кого язык наиболее бойкий и влияющий на толпу. Между тем, справедливость требует, чтобы тот, кто заявляет себя правильно познающим что-либо о вещах, всегда оказывался победителем в споре, раз он знает то, что истинно, и это правильно выражает. Но те люди, как мне кажется, собственными своими словами, которыми пользуются при споре, сами же себя по своему неразумию опровергают и подкрепляют мнение Мелисса[2]. Но довольно говорить о них.
2. И из врачей также одни утверждают, что человек есть только кровь, другие-желчь, а некоторые, что он есть слизь. И все они привносят одно и то же умозаключение. Ведь они утверждают, что есть нечто одно, которое всякий из них хочет назвать, и оно, будучи единым, вынужденное теплом и холодом, меняет свою форму и силу и делается сладким и горьким, белым и черным или чем-нибудь иным в том же роде. Но мне кажется, что и это все обстоит иначе. Итак, весьма многие проповедуют нечто такое или весьма близкое к этому. А я утверждаю, что если бы человек был единое, то он никогда не болел бы, ибо, раз он единое, ему не от чего будет болеть[3]. А если даже и будет болеть, то необходимо, чтобы и исцеляющее средство было единым. А между тем их много, так как много есть в теле таких вещей, которые, действуя друг на друга против природы, разогреваются или охлаждаются, высушиваются или увлажняются и производят через это болезни. Существуют таким образом многие виды болезней, а также многообразное лечение их. Я считаю, что говорящий, будто человек есть одна кровь и ничто иное, должен показать, что человек не меняет вида и не бывает многообразным, и указать какое-либо время года или возраст человека, когда очевидно, что в человеке существует одна только кровь; естественно, ведь, чтобы было одно какое-либо время, в которое было бы очевидно, что кровь сама по себе одна в нем. То же самое я скажу и о том, кто настаивает, что человек есть одна слизь, или кто говорит, что одна желчь. А я покажу, что то, чем человек по моему мнению является, и по обычному представлению, и сообразно с природой вещей[4] всегда существует одинаковой в юноше, и в старике, и в холодное время года, и в теплое; и я представлю доказательства и раскрою необходимость, благодаря которым всякая составная часть тела получает увеличение и уменьшение.
3. Итак, прежде всего необходимо, чтобы рождение происходило не от одного, ибо каким образом нечто, будучи одним, родит что-нибудь, если оно не соединится с другим чем-либо? И затем, если не будут одного рода те, что соединяются, и не будут обладать одною и тою же способностью, то и в таком случае рождение для нас не осуществится. И опять, если соразмерно и в равной степени не будут соответствовать между собою теплое с холодным, сухое с влажным, но одно будет брать верх над другим, более сильное над более слабым, то и в таком случае не будет никакого рождения. Поэтому каким образом будет, согласно с природой, чтобы что-либо рождалось от одного, когда даже и от многих не рождается, если только нет взаимного хорошего между собой смешения[5]? Необходимо, следовательно (раз уже такова природа как всего прочего, так и человека), чтобы человек не был что-нибудь единое, но чтобы каждое из того, что содействует рождению, имело в теле такую силу, какой оно содействовало. И опять, когда тело человека умирает, необходимо, чтобы каждое из этих начал возвращалось в свою природу, именно: влажное к влажному, сухое к сухому, теплое к теплому, холодное к холодному. Такова же природа животных и всего прочего: все одинаково рождаются и одинаково умирают, ибо природа их слагается из всех вышесказанных начал, и наконец, как сказано прежде, каждое из них уходит к тому же, из чего было составлено.
4. Тело человека содержит в себе кровь, слизь и желчь, желтую и черную; из них состоит природа тела, и через них оно и болеет, и бывает здоровым. Бывает оно здоровым наиболее тогда, когда эти части соблюдают соразмерность во взаимном смешении в отношении силы и количества и когда они наилучше перемешаны. Болеет же тело тогда, когда какой-либо из этих частей будет или меньше, или больше, или она отделится в теле и не будет смешана со всеми остальными, ибо, когда какая-либо из них отделится и будет существовать сама по себе, то по необходимости не только то место, откуда она вышла, подвергается болезни, но также и то, куда она излилась, переполнившись, поражается болями и страданием. И если какая-нибудь из них вытекает из тела в количестве большем, чем требует переполнение, то опорожнение ее причиняет боль. А если, напротив, произойдет опорожнение, переход и отделение от прочих частей внутри тела, то, как выше сказано, она по необходимости возбуждает двойную болезнь-и в том месте, откуда вышла, и в том, где преизобилует.
5. Я сказал, что я покажу, что все те начала, которые, по моему мнению, составляют человека, суть одни и те же и по установленному обычаю, и по природе; и я утверждаю, что это есть кровь, слизь и желчь, желтая и черная. Но я утверждаю прежде всего, что имена их по установленному обычаю различны и что ни одному из них не дано одного и того же имени; затем, что по природе виды их различны и ни слизь никоим образом не похожа на кровь, ни кровь на желчь, ни желчь на слизь, ибо какое может быть естественное сходство их между собою, когда они не представляются похожими ни по цвету для глаза, ни по осязанию для руки, когда они не бывают сходны ни в отношении тепла, ни холода, ни сухости, ни влажности? Необходимо, следовательно, если они настолько различаются между собою и по виду и по способности, не быть им одним и тем же? если только огонь и вода не одно и то же. Из этого ты познаешь, что все они не суть одно, но каждое из них имеет собственную свою силу и природу: ведь если ты дашь человеку лекарство, которое выводит слизь, то он посредством рвоты извергает слизь, а если дашь лекарство, которое выводит желчь, его вырвет желчью. Таким же образом очищается черная желчь, если ты дашь лекарство, которое гонит черную желчь, и если в какой-либо части тела сделаешь у него рану, то из нее будет течь кровь. И все это обычно будет происходить у тебя всегда, как днем, так и ночью, зимою и летом, до тех пор, пока человек будет в состоянии втягивать в себя дыхание и обратно возвращать его; будет же в состоянии до тех пор, пока не будет лишен какого-либо из тех начал, которые ему врождены. Эти начала, как мы сказали, врождены ему, ибо каким образом они могли бы быть не врождены? Ведь прежде всего человек, пока пользуется жизнью, явно содержит в себе все эти начала, а затем он родился от человека, имеющего все это, и вскормлен в утробе человека, имеющего все это, о чем я теперь говорю и что доказываю.
6. Те же, которые утверждают, что человек есть единое, пришли к этому мнению, мне кажется, вот почему: видя, что из числа тех, которые, выпивши лекарства, погибают вследствие излишних очищений, одни извергая желчь, другие-слизь, они и подумали, что человек есть одно из тех веществ, после очищения которого они видели смерть человека. Таким же основанием руководятся и те, которые утверждают, что человек есть кровь; именно: видя зарезанных людей и текущую из их тела кровь, они и считают ее. душой человека[6]; и этими доказательствами все пользуются в своих речах. Однако, прежде всего, при чрезмерных очищениях никто никогда не умер, когда выводилась только желчь. Но по принятии желчегонного лекарства прежде всего всякий извергает рвотой желчь, а затем слизь; после этого вынуждаемые силой лекарства извергают черную желчь, а перед смертью уже и чистую кровь. То же случается и при лекарствах, изводящих слизь: прежде всего больных рвет слизью, вслед затем желтой желчью, затем черной, а перед смертью чистой кровью, и в этот момент они умирают. И действительно, когда лекарство войдет в тело, оно прежде всего извлекает все то, что ему из всех элементов, существующих в теле, наиболее сродно по природе, а затем уже извлекает и очищает и все остальное, подобно тому, как посаженные растения, когда они войдут в землю, каждое из них извлекает из земли то, что приспособлено к его природе; находится же в земле и кислое, и горькое, и сладкое, и соленое, и многое другое. Прежде всего растение наиболее влечет к себе то, что наиболее соответствует его природе, а потом уже и все остальное. Нечто подобное делают и лекарства в теле; желчегонные сначала очищают самую чистую желчь, а потом уже смешанную, и также слизегонные сначала выводят самую чистую слизь, а потом уже смешанную. И у зарезанных сначала течет кровь самая теплая и самая красная, а потом уже более слизистая и более желчная.
7. Зимою увеличивается в человеке количество слизи, так как она из всех элементов, существующих в теле, наиболее подходит к природе зимы, будучи весьма холодна. Доказательством же, что слизь весьма холодна, служит вот что: если захочешь прикоснуться к слизи, желчи и крови, то увидишь на опыте, что слизь наиболее холодна, однако, она очень вязкая и выводится с величайшим усилием после черной желчи, а все то, что выходит с насилием, делается более теплым; тем не менее она представляется по самой своей природе наиболее холодной. А что зимою тело наполняется слизью, это ясно видно из того, что зимою люди наиболее выплевывают и высмаркивают все слизистое, и именно в это время года
наиболее появляются белые опухоли[7] и другие флегматозные болезни. Но весною, хотя в теле еще имеет силу слизь, но уже возрастает кровь, потому что уж и холода ослабляются, и дожди наступают, и в это время увеличивается кровь как от дождей, так и от дневной теплоты, ибо ее природе наиболее соответствует это время года, как теплое и влажное. И поэтому знай, что люди в весеннее и летнее время особенно поражаются дизентериями, и у них течет из носа кровь, и они наиболее горячи и красны. Летом также кровь еще в силе, но в теле поднимается желчь и усиливается до осени. А в продолжение осени кровь рождается в малом количестве, потому что ее природе осень противна. Но желчь летом и осенью завладевает телом. И это ты узнаешь из тех признаков, что в это время люди и сами собою извергают рвотой желчь, и через питье лекарств очищается все желчное; это видно также из лихорадок и цвета кожи людей. Но слизь летом бывает наиболее слабою, потому что это время вследствие сухости и теплоты противоречит ее природе. В продолжение осени также и кровь весьма мало рождается в человеке, так как осень суха, и человека уже она начинает охлаждать; напротив, черная желчь во время осени бывает в наибольшем количестве и самою сильною. Но при наступлении зимы желчь, охлажденная, рождается в малом количестве, и опять умножается слизь, как вследствие обилия дождей, так и благодаря продолжительности ночей. Итак, все эти элементы содержатся постоянно в теле человека, но только вследствие перемен года они то увеличиваются, то уменьшаются: каждый в своей пропорции и сообразно своей природе, ибо всякий год заключает в себе все элементы-и теплые, и холодные, и сухие, и влажные, но ни один из них, даже на весьма малое время, не будет существовать без всех тех, которые находятся в этом мире; напротив, если будет недоставать одного какого-нибудь из них, то все исчезнут, так как вследствие одной и той же необходимости они существуют все вместе и питают друг друга взаимно, - вот так же точно, если будет недоставать какого-либо из тех элементов, которые врождены человеку, то, конечно, человек не будет в состоянии жить. Как в течение года преобладает то зима, то весна, то лето, то осень, так и в человеке преобладает то слизь, то кровь, то желчь, сначала желтая, а потом так называемая черная. И самым очевиднейшим доказательством этого служит то, что, если ты захочешь дать одному и тому же человеку одно и то же лекарство четыре раза в году, то зимою он будет извергать тебе главным образом слизистое, весною же влажное, летом желчное, а осенью самое черное.
8. При таких обстоятельствах необходимо, чтобы болезни, усиливающиеся зимою, переставали летом и чтобы те, которые появляются летом, прекращались зимою, если только они не разрешатся раньше в течение известного оборота дней, но об этом обороте нам должно будет говорить в другом месте. Для болезней, которые появляются весною, должно ждать разрешения к осени, а для появляющихся осенью по необходимости разрешение делается весною. Но если какая-нибудь болезнь переживает эти времена года/то следует знать, что она будет на год. И вот поэтому врачу надлежит лечить болезни, обращая внимание на каждый из тех элементов, который преобладает в теле, сообразно с временем года, наиболее соответствующим его природе[8].

* * *
9. Сверх всего этого должно также знать, что болезни, порождаемые переполнением, излечивает опорожнение, а рождающиеся от опорожнения лечатся наполнением и происходящие от труда лечит покой, а рождающиеся от праздности уничтожаются трудом[9]. И, вообще, врачу следует по своему благоразумию итти навстречу наступающим болезням, природным расположениям, временам года и возрастам, и все напряженное разрешать, а все ослабленное-укреплять, ибо таким путем лучше всего прекращается страдание, и в этом, по моему мнению, заключается лечение[10]. Болезни происходят частью от образа жизни, частью также от воздуха (пневмы), который мы вводим в себя и которым мы живем. Но тот и другой род болезней следует различать по такому способу. Когда много людей в одно и то же время поражаются одною болезнью, то причину этого должно возлагать на то, что является наиболее общим всем и чем все мы пользуемся. А это есть то, что мы вовлекаем в себя дыханием. Действительно, что здесь причиною служит не образ жизни каждого из нас, это очевидно уже из того, что болезнь подряд поражает всех: и молодых, и старых, и женщин, и мужчин, одинаково тех, которые пьют вино и которые пьют воду, как тех, которые питаются ячменной кашей и которые пшеничным хлебом, и тех, которые много трудятся и которые мало. Итак, не образу жизни нужно приписывать причину, когда ведущие жизнь всякого рода поражаются одною и тою же болезнью. Но когда в одно и то же время рождаются болезни всякого рода, тогда, без сомнения, причиною каждой служит образ жизни укаждого и лечение должно употреблять, восставая против причины болезни, как об этом в другом месте также мы говорили, и переменяя образ жизни, ибо очевидно, что тот род жизни, которым человек привык пользоваться или в полной мере, или большею частью, или в чем-либо одном, совершенно ему не соответствует. А узнавши это, должно его переменить и, принявши во внимание природу, возраст и вид каждого человека, а также время года и род болезни, приступать к лечению, то отнимая что-либо, то прибавляя так, чтобы, как уже раньше сказано мною, предписывать приспособительно к каждому возрасту, времени года и природе больного противоположные средства как в лекарствах, так и в образе жизни. Но когда болезнь какая-либо будет действовать эпидемически, тогда очевидно, что не образ жизни причиною ее, но то, что мы вводим в себя дыханием, и, очевидно, именно это последнее вредит нам каким-то болезненным заключающимся в нем выделением. Поэтому в такое время должно давать людям следующие советы: пусть они не переменяют образа жизни, так как причина болезни совершенно не в нем находится; пусть заботятся, чтобы тело как можно меньше наполнялось и чтобы было самым тонким, постепенно уменьшая для этого как пищу, так и питье, которые обыкновенно употребляют, ибо, если кто сразу переменит образ жизни, есть опасность, что вследствие перемены в теле может явиться что-нибудь новое. Но должно соблюдать привычный образ жизни, который ни в чем, повидимому, человеку не вредит, и сверх того должно стараться, чтобы как можно меньше входило в рот воздуха и чтобы этот последний был как можно больше иноземный, переменяя местности стран, в которых находится болезнь, а вместе с тем, утончая тёло, ибо таким образом люди меньше всего будут принуждены много и часто втягивать в себя воздух.
10. Болезни, происшедшие от самой сильной части тела, бывают весьма тяжкими. В самом деле, если они останутся там, откуда они начались, то необходимо (так как страдает часть самая сильная) страдать всему телу. Если же из самой сильной части болезни перейдут к более слабой, то имеют трудное разрешение. Те же, которые от более слабых частей переходят к более сильным, легче разрешаются, так как все, что приливает к ним, легко уничтожается силою этих частей тела.

* * *
11. Самые толстые вены имеют такое расположение: их в теле 4 пары[11], из которых первая идет от головы сзади через шею, снаружи позвоночного столба, стой и другой стороны проходит мимо седалища в ноги, а затем через голени доходит до внешней части лодыжек и до ступней. Поэтому при болезнях спины и седалищных частей сечения вены должны делаться под коленами и снаружи лодыжек. Другие же вены, называемые яремными, происшедшие из головы подле ушей, направляются через шею внутрь по позвоночному столбу с той и другой его стороны, подле поясницы, к тестикулам и бедрам, и через подколенки с внутренней части, и затем через голени к внутренним частям лодыжек и к ступням. Поэтому при болезнях поясницы и тестикул кровь должно пускать из подколенок и внутренней стороны лодыжек. Третья пара вен идет из висков через шею под лопатки, затем направляется к легкому, и одна переходит с правой стороны к левой, а другая с левой - к правой. И правая, подходя из легкого под сосок, стремится к селезенке и почке, а та, которая идет из легкого от левой стороны к правой, подходя под сосок, направляется в печень и почку; оканчиваются та и другая в заднем проходе. Четвертая пара из передней части головы и глаз проходит под шеей и ключицами, затем сверху плеча направляется в изгиб локтя, потом через предплечье к кистям рук и к пальцам и опять от пальцев через ладони рук и предплечье вверх в изгиб локтя и через нижнюю часть плеч к подмышкам, и сверху через ребра одна доходит до селезенки, а другая до печени, затем через живот, та и другая оканчивается в детородных частях. Таково расположение толстых вен. Но, кроме того, из желудка в тело выходят весьма многие и различные вены, через которые в тело переносится питание. Направляются также еще другие вены из толстых вен, как внешних, так и внутренних, в живот и к остальному телу и соединяются между собою внутренние с внешними и, наоборот, внешние с внутренними. Кровопускание должно делать сообразно с изложенным, и должно стараться, чтобы рассечение вен происходило как можно дальше от тех мест, в коих обыкновенно происходят боли и собирается кровь; таким образом меньше всего может случиться внезапно сильная перемена, а с другой стороны, разрушая привычку, ты достигнешь того, что кровь не будет более собираться в одном и том же месте.

* * *
12. Те, которые много отхаркивают без лихорадки и у которых без болезни оседает много гноя в моче, а также те, которые имеют кровавые испражнения, как при дизентериях, и притом продолжительные, в возрасте 35 лет и старше, - у всех таковых болезни рождаются от одной и той же причины. В самом деле, эти люди по необходимости, когда были юношами, предавались неумеренным телесным упражнениям и трудам и были работниками, но затем, оставивши труды и приобретя тело мягкое и много отличное от прежнего, они имеют состояние тела, до такой степени расходящееся с тем, что было прежде и приращено впоследствии, что в нем нет однородности. Поэтому, когда люди, находящиеся в таком состоянии, впадают когда-либо в болезнь, то они тотчас выходят из нее, но после болезни, с течением времени, тело их разжижается, и через вены, в том месте, где они обыкновенно бывают наиболее широкими, начинает истекать нечто весьма похожее на ихорозную жидкость. Если течение направится к нижней части живота, то почти то же, что находится в теле, оттуда также выходит через извержение; ибо, так как путь его идет вниз, то оно и не задерживается дольше в кишках. У кого истечение направлется в грудь, у тех делается нагноение, ибо вследствие того, что путь очищения идет вверх, оно долго остается в груди, и тогда оно загнивает и делается похожим на гной. У кого же течение изливается в мочевой пузырь, то вследствие теплоты этого места оно делается теплым, белеет и выделяется, часть самая рыхлая всплывает вверх, а самая густая, что и называется гноем, оседает. У детей, вследствие теплоты этого места и всего тела, образуются камни, чего у взрослых мужчин благодаря холоду в теле обычно не происходит, ибо твердо следует знать, что человек в первом возрасте бывает самым теплым, в конце жизни - самым холодным, потому что, когда тело растет и стремится к силе, оно необходимо бывает теплым, а когда оно вянет и начинает склоняться к исходу, то делается холоднее. И вот на этом основании, чем более в первые свои дни человек растет, тем он делается теплее, а в последние дни, чем более увядает, тем по необходимости бывает холоднее. Те, которые так предрасположены, выздоравливают сами собой и большинство-на сорок пятом дне с того часа, как начнется у них разжижение. Те же, которые перейдут это время, выздоравливают сами собой в продолжение года, если какая-нибудь другая болезнь не захватит человека.
13. Те болезни, которые возникают в малый промежуток времени и причины которых легко узнать, предсказываются очень верно. И лечение их должно ставить так, чтобы противодействовать причине болезни, ибо таким образом то, что возбудило болезнь в теле, легко разрешается.
14. У кого в моче оседают песчинки или сростки, у тех, вначале, в толстой вене[12] образовались туберкулы и загноились; затем, так как эти опухоли не так скоро разрываются, сростки от гноя увеличиваются и через вену с мочой выдавливаются наружу в мочевой пузырь. Но у кого только кровавая моча, у тех есть страдание в венах. А если у кого в густой моче выходят маленькие тельца наподобие волосинок, то следует знать, что они происходят от почек и у артритиков. Но если у кого моча бывает чистою, а между тем там и сям плавают в ней некоторые частички отрубей, у таких мочевой пузырь страдает чесоткой[13].
15. Лихорадки большею частью происходят от желчи[14], и их четыре вида, кроме тех, которые сопровождают особые болезни; имена их таковы: постоянная, ежедневная, трехдневная и четырехдневная. Так называемая постоянная происходит от обильнейшей и весьма чистой желчи, и кризисы происходят в очень короткое время, так как тело, нагреваясь сильным жаром и никогда не охлаждаясь, скоро разжижается. Ежедневная лихорадка после непрерывной происходит вследствие большего количества желчи и, в сравнении с другими, весьма скоро оставляет, но бывает настолько продолжительнее непрерывной, насколько из меньшей желчи происходит, и при ней тело имеет отдых, между тем как при постоянной лихорадке тело никогда не отдыхает. Трехдневная же продолжительнее ежедневной и происходит от меньшего количества желчи, и чем дольше в ней тело отдыхает сравнительно с ежедневною, тем продолжительнее бывает эта лихорадка ежедневной. Четырехдневные же лихорадки во всех остальных отношениях таковы же, но бывают настолько продолжительнее трехдневных, насколько меньше имеют желчи, испускающей теплоту, а также и потому, что при них тело охлаждается больше; но у них, вследствие черной желчи, прибавляется этот излишек, и трудность избавления от них, ибо черная желчь, будучи наиболее клейкой из всех соков, находящихся в теле, производит наиболее продолжительные остановки. А что действительно четырехдневные лихорадки имеют связь с меланхолическим соком, это ты узнаешь из того, что люди схватываются четырехдневными лихорадками особенно осенью и в возрасте от 25 года до 45-го, так как и возраст этот в сравнении с другими наиболее подвержен черной желчи, и осень сравнительно с другими временами года наиболее к ней приспособлена. Если же кто будет схвачен четырехдневной лихорадкой вне этого времени и этого возраста, то достоверно знай, что эта лихорадка не будет продолжительна, если что-нибудь другое не повредит человеку.


[1] Сабин, один ив комментаторов книги, читал это место, по словам Галена, так: «Я не буду говорить, что человек всецело есть воздух, как Анаксимен, или вода, как Фалес, или земля, как в известном отношении Ксенофан». Кроме Анаксимена воздух началом вещей считали Идей и Диоген Аполлонийский; огонь—Гераклит Ефесский.
[2] В одном из кодексов (Флорентийский) на полях находится примечание: «Мелисс и Парменид–философы физики; один говорит, что сущее едино и бесконечно, Парменид же — что существ много и они ограничены. Оба опровергаются Аристотелем, великим философом»… Мелисс из Самоса довел до крайности основные положения элейской школы об единстве сущего, утверждая, что многого не существует.
[3] Автор повторяет здесь аргументацию Мелисса в целях ее опровержения.
[4] Κατὰ τὸν νόμον ϰαὶ ϰατὰ τὴν φύσιν, буквально: по закону и по природе, см. «О воздухах, водах и местностях», прим. 11.
[5] Смешения, ϰρῂσιος, кразис. К этому месту Гален делает следующее примечание: «Впервые из всех, о ком мы знаем, Гиппократ выставил утверждение, что элементы смешиваются между собой, и этим он отличается от Эмпедокла, ибо хотя тот говорит, что мы и все остальные существа на земле состоим из одних и тех же элементов, но последние не смешаны между собой, а в виде тонких частичек расположены друг подле друга и взаимно касаются». Смешение, «mixtio» и в позднейшей химии имело значение химического соединения.
[6] Место душе отводил в крови Эмпедокл и, по свидетельству Аристотеля, Критий.
[7] Белые опухоли–отеки и водянка (anasarca и ascites).
[8] На этом оканчивается 1я часть книги, которую Гален считал согласной с духом Гиппократа и подлинной. Дальше идет по его выражению «пестрое» (ποιϰίλον).
[9] То же в кн. «О ветрах», гл.I, и в «Афоризмах», II, 22.
[10] Диоскорид, по словам Галена, отметил абзац от начала гл.9 до этого места строчка за строчкой значком ὀβελός, которым знаменитый критик Гомера Аристарх отмечал сомнительные стихи. Он предполагал, что это место принадлежит Гиппократу III, сыну Фессала (внуку Гиппократа). Остальная часть этой главы по Лондонскому Анониму принадлежит самому Гиппократу: к этому мнению склоняется и Гален.
[11] Описание хода сосудов человеческого тела в этой вставной главе принадлежит, как было сказано, Полибию, о чем свидетельствует Аристотель («Ист. животн.», III, 3). Это учение о 4 главных венах, отходящих от головы, является самым древним в Гиппократовом сборнике; оно повторяется слово в слово в кн. «О природе костей», гл.9. Другое более позднее учение о двух главных сосудах с правой и левой стороны от печени и селезенки находится в книге «О священной болезни» и некоторых других; оно соответствует схеме Диогена Аполлонийского с теми же двумя сосудами, носящими другое название–полая вена и аорта. Третье правильное учение излагается в книге «О сердце», «О мясе» — сосуды происходят из сердца; его же держится Аристотель. Данные о некоторых периферических сосудах приводятся в «Эпидемиях», II и V. Гален оспаривает, что описание вен гл.11й принадлежит Полибию: так не мог писать, по его мнению, ни один врач. «Ни один из врачей, более или менее точно занимавшихся анатомией, не говорил, что от головы вниз по телу идут 8 вен, ни Диокл, ни Праксагор, ни Эразистрат, ни Плейстоник, ни Филотим, ни Мнезифей, ни Диевх, ни Хризипп, ни Антилен, или Мидий, или Еврифон, ни один врач из древних»… (XV, 135). Но следует помнить, что во времена Галена анатомия стояла на очень высокой ступени, и ему трудно было представить всю глубину анатомического невежества 600 лет назад.
[12] Разумеется vena cava.
[13] Ср. «Афоризмы» IV, 78, 76, 77.
[14] В «Эпидемиях» I, 3 отд., гл.11, дано другое учение о лихорадках.

О здоровом образе жизни

Как было уже сказано, книга "О здоровом образе жизни", περὶ διαίτης ὑγιεινῆς, de diaeta (victu) salubri, составляла в древности одно целое с книгой "О природе человека" и была выделена Литтре. Она, действительно, представляет собой совершенно самостоятельное произведение, трактующее о диэте для здоровых людей без всякой связи с предыдущим. Гален считал автором ее Полибия, зятя Гиппократа.
Книга написана простым, понятным языком и дает указания о диэте в различные времена года (гл. 1), для людей различной конституции и возраста (гл. 2), указания о прогулках (гл. З), советы желающим похудеть и потолстеть (гл. 4), правила, когда и как целесообразно принимать рвотное и ставить клизмы в целях диэтетических (гл. 5); далее следует купанье (гл. 6) и глава о гимнастических упражнениях (7). Последние две главы в переводе опущены, так как они не имеют отношения к теме. Многие места в книге стоят в связи с "Афоризмами" и "О воздухах, водах и местностях", представляя дальнейшее развитие высказанных там мыслей, поэтому происхождение книги из круга лиц, близких к Гиппократу, не подлежит сомнению.
Литературу см. "О природе человека".

Частные люди[1] должны вести такой образ жизни: зимою они должны как можно больше есть, а пить как можно меньше; питьем пусть будет вино, возможно менее разбавленное, а пищею хлеб и все жареные блюда; но зелени в это время года должно употреблять как можно меньше. От такого образа жизни тело будет наиболее теплым и сухим. Но когда настанет весна, больше следует вводить в себя напитков, именно вина, разведенного большим количеством воды, и пить глотками, а кушанья должно употреблять более мягкие и поменьше; хлеб совсем устранить, а употреблять мазу[2]; также следует устранить мясо и все жареное заменить вареным. Также и зеленью следует пользоваться уже немного, чтобы человек приготовился к лету, употребляя более мягкие кушанья; мясо вареное, овощи вареные и сырые и напитки, как можно в большем количестве и как можно более разведенные; и это делать постепенно, чтобы не было сразу большой перемены. Летом же должно питаться как мягкой мазой, так и питьем обильным и разведенным и всеми овощами вареными; всем этим должно пользоваться летом, чтобы тело было влажное и мягкое, потому что это время года теплое и сухое и оно делает тела горячими и сухими. Поэтому и нужно охранять их от этого вот этим установленным образом жизни. Таким же точно образом, как от зимы к весне, должно переходить и от весны к лету, именно, уменьшая яства и увеличивая питье, и по этому же способу, делая обратное, от лета переходить к зиме. Осенью же яства должно употреблять в большем количестве и более сухие и так же точно рыбу и мясо, напитки же в меньшем количестве и менее разбавленные, чтобы зима была для человека хороша; и напитками пусть пользуется более чистыми и в меньшем количестве, а яствами как можно более обильными и сухими. В самом деле, от этого он будет и наиболее здоров, и меньше всего будет зябнуть, так как это время года очень холодное и влажное.
2. При телосложениях мясистых, мягких и красных большую часть года полезно употреблять сухой род пищи, потому что природа их влажная. Твердые же, тощие, рыжие и черные должны употреблять во все время более влажный род пищи, так как тела их сухие. Более молодым телам полезен род пищи более мягкий и более влажный, ибо этот возраст сухой, и тела их стянуты. Старым же должно проводить наибольшую часть времени в более сухом образе жизни, потому что в этом возрасте тела-влажные, мягкие и холодные. Итак, сообразно с возрастом, временем года, привычкой, страною, местностью, телосложением должно устраивать и образ жизни так, чтобы мы могли противостоять наступающим и жарам, и холодам, ибо только таким образом достигается наилучшее здоровье.
3. Затем зимою должно совершать прогулку быстро, а летом медленно, только не должно совершать пути в продолжение солнечного жара. Людям дородным полезно ходить скорее, а тощим-медленнее. Ванны также должно употреблять летом часто, а зимой-пореже. Более полезно мыться худым, чем полным. Еще: зимою следует надевать одежды чистые, а летом-напитанные оливковым маслом.
4. Если толстые хотят похудеть, то должны натощак делать все физические упражнения и приступать к пище, еще задыхаясь после труда и не остывши, и сначала пить вино разведенное и не особенно холодное. Так же точно рыбу и мясо должно принимать приготовленные с сезамом или с сладким соусом и другими приправами[3] в этом роде; при этом пусть все это будет жирное, ибо таким образом можно насытиться как можно меньшим количеством. Кроме того, пищу должно принимать однажды, удерживаться от ванны, спать на жестком месте и гулять возможно больше неодетым. Те же, кто, будучи тощими, хотят сделаться толстыми, должны делать противоположное этому, а равно не должны натощак предпринимать никакого физического упражнения.
5. Рвотными и клистирами должно пользоваться таким образом[4]: в продолжение шести зимних месяцев надо вызывать рвоту, потому что это время больше, чем летнее, производит слизи и возбуждаются болезни вокруг головы и той области, которая находится выше грудобрюшной преграды. Но, когда настанет лето, должно употреблять клистиры, ибо это время года-жаркое и тело больше изобилует желчью; также поясница и колени чувствуют тяжесть, появляется ощущение жары и живот беспокоится резями. Поэтому тело должно охлаждать, и все, что поднимается вверх, должно из этих мест выводить вниз. Но дородным и более влажным больше полезны клизмы соленые и тонкие, а более сухим, тощим и слабым-более жирные и густые. Клизмы жирные и густые-те, которые приготовляются из молока, горохового отвара и прочего в этом роде, а тонкие и соленые-из рассола, морской воды и прочего в этом роде. Рвоты же должно вызывать таким образом: у тучных и нехудощавых натощак после бега или быстрой прогулки около полудня. Рвотное приготовляется из полкотилии иссопа, растертого в хоее воды[5]: принимать после прилития уксуса и с прибавлением соли, чтобы было возможно приятнее, и сначала надо пить понемногу, а потом скорее. Более же тощие и слабые должны "Производить рвоту после еды и таким образом: после теплой ванны они наперед выпьют котилию чистого вина, затем примут яства всякого рода и пусть не пьют ни во время еды, ни после нее, но удерживаются столько времени, сколько требуется, чтобы пробежать десять стадий[6]. Затем, смешай им для питья тройное вино, горькое, сладкое и кислое, и дай пить сначала неразведенное, по глоткам, с большими промежутками, а затем более разведенное, скорее и вдоволь. Кто же привык производить рвоту каждый месяц дважды, для того лучше делать это в продолжение двух дней подряд, чем на 15-й день; но обыкновенно делают совершенно противоположное. Для тех, которые привыкли выбрасывать пищу рвотой или у кого испражнения нелегко проходят, для всех этих полезно часто в продолжение дня есть и употреблять кушанья всякого рода: и мясо, и рыбу, разнообразно-приготовленные, а также пить вино двух или трех родов. Для тех же, которые не выбрасывают пищи рвотой и имеют влажные желудки, для этих всех полезна диэта, противоположная этому.
6. Малых детей следует купать в теплой воде продолжительное время и давать им пить вино, разбавленное водой и не совсем холодное; им следует давать такое вино потому, что оно меньше всего возбуждает желудок и вызывает вздутие. Это должно делать, чтобы дети меньше подвергались конвульсиям, чтобы более росли и имели более здоровый цвет. Женщин же должно питать более сухим родом пищи, ибо, с одной стороны, более сухие яства лучше приспособлены к мягкости женских мышц, а с другой стороны-более чистые напитки лучше для матки и для питания плода.
7. Тем, которые занимаются гимнастикой, полезно зимой бегать и бороться, а летом-мало бороться и совсем не бегать, но много гулять в прохладе. Те, которые утомляются от бега, должны бороться, а которые утомляются борьбою, тем должно бегать, ибо таким образом какая-либо часть тела, утомленная от трудов, лучше всего может согреться, укрепиться и отдохнуть. Те, которые по окончании гимнастических упражнений получают поносы и при этом выделяют испражнения, похожие на пищу и непереваренные, должны уменьшить свои гимнастические упражнения по меньшей мере на третью часть, а кушанья на половину, ибо очевидно, что желудок их не может согреться настолько, чтобы переваривать обильное количество. Пищею пусть будет для них хлеб, как можно лучше выпеченный, обмокнутый в вино, а напитки-как можно в меньшем количестве и возможно меньше разбавленные, и пусть после пищи не предпринимается прогулок. В продолжение этого времени полезно принимать пищу только раз в день, ибо таким образом желудок лучше всего может согреться и преодолеть принимаемую пищу. Этот род поноса чаще всего бывает при телосложениях, одаренных плотным телом, когда кто-либо, несмотря на это, принуждается к ядению мяса[7], ибо вены, уплотненные, не могут принимать доходящей до них пищи. Такая природа изменчива; она обращается в ту или другую сторону, и в подобных телах хорошее состояние удерживается на высоте только непродолжительное время. Но телосложения, более рыхлые и более волосатые[8], допускают это ядение мяса по приказанию, лучше выдерживают труды и более продолжительно пребывают в хорошем состоянии. Тем, которые на другой день отрыгивают пищу и у которых поднимается подложечная область (без сомнения, вследствие несварения пищи), полезен более продолжительный сон. Кроме того они должны принуждаться к другим телесным трудам, пить вино более чистое и в большом количестве и в это время принимать пищу в меньшем количестве, ибо явно, что желудок ввиду слабости и холода не может переваривать множества кушаний. Те, которых одолевает жажда, должны устранить часть кушаний и телесных упражнений и пить вино, разбавленное водой и как можно больше холодное. Тем, у которых появляются боли во внутренностях от гимнастических упражнений или от какого-либо другого труда, полезно отдыхать и воздерживаться от пищи. Питье же пусть употребляют такое, которое при самом малом количестве изводит весьма обильную мочу так, чтобы вены, находящиеся во внутренностях, не растягивались от переполнения, ибо от этого возникают опухоли и лихорадки.


[1] Частные люди, ἰδιώται, по объяснению Галена, — те, которые, не состоя на государственной службе, занимаются своими делами; у них есть достаточно времени заботиться о своем здоровьи.
[2] См. «О внутренних страданиях», прим. 25.
[3] Сезам, Sesamum orientale L., кунжут. Соуса или подливки играли большую роль в кухне греков; они приготовлялись из разных трав и овощей и разделялись на сладкие (ἡδύσματα) и соленые или пикантные (ἄλμη), куда входил чеснок. Продавались также готовые соуса, напр. γάρος–рыбий соус.
[4] У греков того времени был обычай периодически очищать организм, как в наше время рекомендуют делать французы.
[5] Иссоп здесь не Hyssopus officinalis L., который в Греции не растет, а вероятно (по Шпренгелю и Фраасу) смирнский ориган: Origanum smyrnaeum L. Котилия=0,27 литра; хоей=3,24 л.
[6] Стадий—177,4 метра.
[7] Здесь имеется в виду тренировка атлетов, связанная с усиленным кормлением.
[8] На рыхлой или редкой коже сильнее растут волосы (см. «О происхождении ребенка», гл.9).

О ветрах

Книга "О ветрах", περὶ φυσῶν, de flatibus, (называемая иногда περὶ πνευμάτων-о пневме, о духе) была известна с древности; предполагали даже, что Платон в "Тимее" пользовался ею. Она представляет собою типичную речь (λόγος), или рассуждение, предназначенное для публичного произнесения с последующим диспутом и написанное по всем правилам риторики со всеми излюбленными приемами ораторского искусства. Достаточно прочесть первую главу, чтобы убедиться в этом. А так как медицинская сторона речи не отличается особой глубиной и ничем не обнаруживает в авторе практического врача, то за последнее время автора стали считать иатрософистом (Дильс) или даже просто софистом (Фукс): писал же Платон в "Тимее" о медицинских вопросах, не будучи врачом. Рассуждение имеет целью доказать, что причиной всех болезней является пневма, воздух, или ветры, и показывает это на примере ряда болезней, объясняя их генезис и отдельные симптомы. На этой речи, собственно, не следовало бы долго останавливаться, если бы не шумиха, поднятая вокруг нее в 90-х годах после опубликования Дильсом лондонского папируса, в котором были усмотрены отрывки из истории медицины Менона, ученика Аристотеля. Там указывалось, что Гиппократ считал причиной болезней пневму, из чего некоторые ученые (Шпет, Эфле) вывели заключение, что книга "О ветрах" представляет собой подлинное сочинение Гиппократа. Обо всей этой истории сказано уже достаточно во вступительном очерке. Предлагаем читателю самому убедиться, насколько разнится эта блестящая софистическая речь от сочинений Гиппократа, признаваемых подлинными. Интересно кроме того прочесть 12-ю главу "Наставлений", где старый врач учитель высказывает свое мнение о публичных чтениях.
Литература. Фукс (Puschm. Gesch., I, 218), Spaet (Die geschichtliche Entwickejung des sogenannten Hippocra-tischen Medicin im Lichte der neuesten Forschung, Berlin, 1897).

Есть некоторые из искусств, которые для обладающих ими тяжелы, а для пользующихся ими благодетельны и для обыкновенных людей-благо, приносящее помощь, а для занимающихся ими-печаль. Из числа этих искусств есть и то, которое эллины называют медициной. Ведь врач видит ужасное, касается того, что отвратительно, и из несчастий других пожинает для себя скорбь; больные же благодаря искусству освобождаются от величайших зол, болезней, страданий, от скорби, от смерти, ибо против всего этого медицина является целительницей. Но слабые стороны этого искусства трудно узнать, а сильные-легко, и эти слабые стороны известны одним врачам, профанам же не известны, ибо это дела не тела, а ума. Действительно, все, что требует деятельности рук, должно обращать в привычку, ибо для рук практика есть наилучшее училище. Но наиболее тайные и наиболее трудные болезни решает скорее мнение, чем искусство; в таких болезнях опытность весьма много преимуществует над неопытностью. Вот в области всего этого главный вопрос, что именно является причиной болезней, и из какого начала или источника возникают в теле недостатки, ибо кто знает причины болезней, тот, конечно, сможет доставить все, что полезно для тела, заключая о лечебных средствах на основании противоположности. Действительно, такая медицина наиболее сообразна с природой; вот, например, голод есть болезнь, ибо все то, что приносит человеку тягость, называется болезнью. Какое же лекарство от голода? Очевидно, то, что утоляет голод. Но это делает пища, поэтому в ней и заключается лекарство. Так же точно жажду прекращает питье; переполнение в свою очередь врачует опорожнение, опорожнение же-переполнение; труд врачует отдых и, наоборот, покой-труд. Одним словом, противоположное есть лекарство для противоположного[1], ибо медицина есть прибавление и отнятие: отнятие всего того, что излишне, прибавление же недостающего. И кто это наилучше делает, тот наилучший врач, а кто наиболее удаляется от выполнения этого, тот наиболее удаляется и от искусства. Все это, конечно, сказано мимоходом, ввиду предмета предстоящей речи.
2. У всех болезней образ один и тот же, однако, место различно. Поэтому болезни, вследствие разнообразия и различия своих мест, представляются не имеющими ничего сходного между собою. Между тем, существует для всех болезней одна форма и одна и та же причина, и какова она именно-в последующей речи я постараюсь разъяснить.
3. Тела людей и прочих живых существ питаются троякого рода питанием; имена этого питания таковы: пища, питье, дух (пневма)[2]. И духи, которые находятся в телах, называются ветрами, а вне тел-воздухом[3]. Этот последний-величайший властитель всего и во всем, и важно рассмотреть его силу. Действительно, ветер есть течение и излитие воздуха. Поэтому, когда обильный воздух произведет сильное течение, тогда силою его дуновения и деревья вырываются из земли с корнем, море вздымается волнами и огромные нагруженные корабли бросаются вверх туда и сюда. Итак, вот какую силу он имеет во всем этом. Для глаза он, правда, не виден, но для разума он Очевиден. В самом деле, что в конце концов обходится без него? или в чем его нет? или чему он не присущ? Действительно, что лежит между небом и землею, все это полно духом, и он является причиною зимы и лета, будучи в продолжение зимы сгущенным и холодным, а летом мягким и спокойным. Но, больше того, дух направляет путь солнца, луны и звезд. Ибо дух-пища для огня, и лишенный его огонь существовать не может, так что дух, сам по себе вечный и тонкий, производит вечное течение солнца. Но ясно также, что и в море есть дух, ибо без духа не могли бы жить плавающие животные. Но каким же образом они будут иметь с ним общение, если не будут привлекать к себе воздух через воду и из воды? И земля есть основание для него, а он-колесница земли, и нет ничего, лишенного его.
4. Итак, почему воздух имеет такую силу во всем прочем, - об этом сказано. Но и для смертных он есть причина жизни, а для больных-болезней. И для всех тел столь велика необходимость в духе, что если человек будет воздерживаться от всех других яств и питий, все-таки он сможет продолжать свою жизнь два, три и даже больше дней, но если кто заградит пути духа в тело, то человек умрет даже в малую часть дня, - до того велика необходимость духа в теле. Далее: тогда как все другие действия люди прерывают, потому что жизнь состоит из бесчисленных перемен, но только одного этого действия живые существа никогда не прекращают, именно-вдыхать и затем выдыхать.
5. Итак, что у всех живых существ пребывает величайшая связь с воздухом, - уже сказано. К этому сейчас же следует прибавить и то, что болезни едва ли могут происходить из другого источника, чем отсюда, когда воздух или в большем или меньшем количестве, или более сгущенный, или пропитанный болезнетворными миазмами входит в тело. Итак, об этом предмете в целом достаточно уже мною сказано; затем, переходя в своей речи к самым фактам, я покажу, что все болезни суть его плод и порождение.
6. И прежде всего я начну с лихорадки, наиболее общей болезни, ибо она сопутствует всем другим болезням, в особенности же воспалению. И об этом ясно говорят повреждения от ушиба ног, ибо тотчас вместе с воспалением следует опухоль паховых желез и лихорадка. Есть два вида лихорадки, и этого также я коснусь здесь: один, общий всем, называется заразой, а другой, обязанный дурной диэте, бывает в отдельности у тех, которые ведут плохой образ жизни; в обоих случаях причиною бывает воздух. Общая лихорадка потому является такой, что все вдыхают в себя один и тот же дух, и в одинаковом теле вследствие смешения с одинаковым духом являются одинаковые лихорадки. Но, быть может, кто-нибудь возразит: почему же не на всех живых существ нападают такие болезни, а на один какой-либо род из них? Причиною этого, сказал бы я, бывает то, что тело отличается от тела, природа от природы и питание от питания: ведь не всем родам живых существ бывает пригодно или не пригодно одно и то же, но одно полезно одним, другое другим и одно вредит одним, а другое - другим. Поэтому, когда воздух будет наполнен миазмами такого рода, которые враждебны природе людей, тогда люди болеют; когда же воздух будет не пригоден какому-либо иному роду живых существ, тогда эти существа болеют.
7. Итак, какие именно болезни суть эпидемические, по какой причине, у кого и откуда они происходят, - сказано; теперь я изложу тебе о лихорадке, которая является от дурного образа жизни. Плохой образ жизни таков: во-первых, когда кто-либо дает телу пищу жидкую или сухую в большем количестве, чем оно может перенести, и не противопоставляет обилию пищи какого-либо труда; во-вторых, когда принимает кушанья разнообразные и между собою несогласные, ибо несогласные кушанья возбуждают беспокойство, и одни перевариваются скорее, а другие медленнее. Но с многими кушаньями необходимо также входит и много духа, ибо со всем тем, что едят или пьют, входит дух в большем или меньшем количестве. И это очевидно из того, что отрыжки у многих случаются после еды и питья без сомнения потому, что заключенный воздух бежит назад, разорвавши те пузыри, в которых он скрывался. Итак, когда тело наполнится пищей, то оно также делается полным духа, когда пища слишком долго остается; остается же она тогда, когда вследствие своего обилия не может выйти. По заграждении же нижней части кишок ветры разбегаются по всему телу и, напавши на части тела, наполненные кровью, охлаждают их. Но после охлаждения тех мест, в которых содержатся источники и корни крови, дрожь проникает через все тело; когда же вся кровь охлаждена, тогда дрожит все тело.
8. Итак, по этой причине прежде всего ознобы появляются перед лихорадками, и с каким обилием и холодом устремляются ветры, такой делается и озноб, именно, от больших и более холодных-сильнее, а от меньших и менее холодных-менее сильный. Вместе с ознобами делаются также й трясения тела по следующей причине: кровь, боясь наступающего холода, сбегается и по всему телу отовсюду устремляется к частям наиболее теплым. Таковы ее блуждания; но, вследствие удаления крови от крайних частей и внутренности, и все мышцы содрогаются, ибо одни части тела наполнены обильною кровью, а другие-бескровны. И бескровные, вследствие холода, никак не успокаиваются, но сотрясаются потому, что теплота их покинула, а те, которые наполнены кровью, от этого обилия крови дрожат и производят воспаление: ведь там, где имеется обилие крови, не может быть покоя. Зевота же предшествует лихорадке, так как воздух, скопившись в большом количестве и сразу проходя вверх, как бы рычагом расставляет и разводит рот, потому что этим путем ему откроется легчайший выход: подобно тому как от кипящей в лоханях воды поднимается обильный пар, так и в нагретом теле сдавленный и насильственно влекомый воздух вызывается через рот. Суставы также перед лихорадками расслабляются, ибо согретые нервы расширяются. Когда же большая часть крови соберется, плотно скопившись, воздух, охладивший кровь, одолевается теплотою и сам нагревается, а сделавшись пламенным и раскаленным, он возбуждает жар во всем теле. Пособником ему является кровь, так как воспламененная она разжижается и из нее образуется дух, а когда он устремляется к порам тела, является пот, ибо сгущенный дух обращается в воду и, выходя через поры, так же вырывается наружу, как поднявшийся от кипящей воды пар; если он попадает на что-нибудь твердое, то сгущается и уплотняется, и от крышек, в которые ударяется пар, падают капли. Боли в голове появляются вместе с лихорадкой по следующей причине: пути крови в голове становятся тесными, так как вены наполнены воздухом, а наполнившись и нагревшись, они причиняют боль голове, ибо кровь, сильно толкаемая, будучи теплою, не может скоро проходить через узкий путь, потому что ее многое замедляет такое, что препятствует ей и заграждает, и по этой причине происходит биение пульса около висков.
9. Итак, вот по какой причине являются лихорадки, а с лихорадками боли и болезни. Что касается других недугов, каковы суть непроходимость кишок, рези и другие прочно устанавливающиеся болезни, то, по моему мнению, для всех явно, что виноваты здесь ветры, ибо для всех подобных болезней причина - прохождение духа. Всякий раз, когда он попадает на места нежные, непривычные и дотоле неприкосновенные, он как стрела пронизывает мясо и врывается иногда в подреберье, иногда в паха, иногда в то и другое. Поэтому-то, согревая снаружи теплыми припарками, стараются смягчить эту боль, ибо разреженный теплотою припарки воздух выходит через тело, так что происходит некоторое успокоение боли.
10. Но, быть может, кто-нибудь скажет, по какой же именно причине бывают истечения от ветров или каким образом эти последние являются причиною грудных кровоизлияний? Я надеюсь объяснить, что все это происходит по той же самой причине. Когда вены в голове наполняются воздухом, тогда прежде всего голова тяжелеет от давящих ветров; затем кровь внутри скучивается, так как ветры не могут пройти вследствие узости путей, а самое тонкое, что есть в крови, через вены выдавливается наружу. И эта влага, когда скопится, изливается через другие поры, и когда дойдет сгущенная до какой-либо части тела, там возникает болезнь. Подступит к глазам-глаза страдают; к ушам-здесь начинается боль; к носу - делается насморк; к груди-то, что называется хрипотою, ибо слизь, смешанная с острыми влагами, когда ворвется в места, совсем к ней не привычные, изъязвляет их; когда же истечение бросается также на горло, которое особенно нежно, то оно раздражает его, ибо дух, вдыхаемый через горло, стремится в грудь и опять возвращается тем же путем. Поэтому, если истечение пойдет навстречу воздуху, привходящему из самых нижних мест, наступает кашель и трудность дыхания, и слизь выбрасывается наверх. И вот когда все это так обстоит, горло изъязвляется, раздражается и воспаляется и, будучи согрето, привлекает влагу из головы; голова же в свою очередь, принимая влагу от остального тела, передает ее горлу. Когда течение привыкнет итти этим путем и поры расширятся, тогда оно переходит также и к груди, а мокрота, будучи острою и врываясь в мясо, изъязвляет и разрывает вены. Кровь же, излившись в чужое место, портясь от задержки, обращается в гной и ни вверх не может подняться, ни сойти вниз, ибо путь вверх нелегок для жидкости и для всего прочего, имеющего тяжесть, а итти вниз ей препятствует грудобрюшная преграда. Но почему иногда течение прорывается частью само по себе, а частью вследствие болей? Само собой, это тогда, когда воздух, входя в вены, делает пути крови слишком узкими, ибо тогда сжатая кровь, собравшись в большом количестве, прорывает поры там, где она давит больше всего. У тех же больных, которые изливают кровь вследствие многих болей, эти боли наполнили воздухом вены, ибо больное место по необходимости содержит воздух. Все же остальное происходит подобным образом, как и то, о чем уже сказано.
11. Все разрывы делаются по следующей причине: когда вследствие насилия мышцы отходят друг от друга и в место их расхождения входит дух, то это и причиняет страдание.
12. Если ветры, проходящие через мышцы, разредят поры тела, то за ветрами следует влага, для которой воздух понемногу приготовил путь; когда же тело пропитывается влагой, то мышцы разжижаются, и отеки спускаются к голеням; эта болезнь называется водянкой. Что причину этой болезни нужно относить к ветрам, наибольшим доказательством служит следующее: некоторые уже смертельно пораженные освободились от воды путем прижигания: тотчас же показывается много воды, выходящей из живота, а немного спустя-меньше. Почему это так происходит, ясно: именно сначала вода наполнена воздухом и от этого сильно вздувается; когда же дух уйдет, остается та же самая вода, и поэтому она кажется малою по величине, а на самом деле она одинакова. Другим доказательством того же служит следующее: живот, вполне освобожденный, наполняется опять не больше как в 3 дня. Что же иное его наполняет, как не дух? и что другое могло бы его так скоро наполнить? Ведь, с одной стороны, не было введено в тело столько питья, ас другой стороны-нет мяса, которое могло бы разжижаться; остаются еще кости, нервы и волокна, но из них, конечно, никоим образом не может образоваться такое большое количество воды. Итак, какова причина водянки, уже сказано.
13. Но и апоплексии также происходят от ветров. Именно, когда эти последние, будучи холодными и в большом количестве, войдут в мышцы и, надуют их, то эти части тела делаются нечувствительными. Поэтому, если многие ветры пройдут по всему телу, то весь человек делается пораженным, а если в одной какой-либо части, то эта часть. И когда эти ветры уйдут, тогда болезнь прекращается, а если они останутся, то остается и болезнь. Что это именно так, показывает постоянное зевание.
14. По моему мнению, такое состояние производит и болезнь, названную священной[4]. Теми же самыми соображениями, которыми я сам некогда убедился, постараюсь убедить и слушателей. Думаю, прежде всего, что из всего того, что есть в теле, ничто более не имеет отношения к мыслительной деятельности больше, чем кровь, ибо, если она остается в присущем ей состоянии, то остается и разум; когда же кровь изменяется, то вместе с этим пропадает и разумение. И для этого есть многие свидетельства. Прежде всего сказанное подтверждает сон, который является общим для всех живых существ, ибо, когда он сойдет на тело, то кровь охлаждается, так как по своей собственной природе сон обыкновенно охлаждает, а после охлаждения крови ее переходы делаются более медленными. Это бывает ясно из того, что тела своею тяжестью наклоняются вниз (так как все тяжелое по природе обыкновенно несется в самый низ), глаза закрываются, разумение изменяется и некоторые иные мысли входят в него, которые называются сновидениями. Так же точно и в опьянении: вследствие внезапного увеличеня крови изменяются души и находящиеся в них мысли, и люди, забывши настоящие злополучия, воспринимают надежду на будущие блага. И о других многих подобных явлениях я мог бы сказать, в которых перемены крови изменяют и разумение. Поэтому, когда кровь всецело возмущена, тогда, конечно, и разумение совершенно гибнет, ибо все, что мы изучили и знаем, считается в числе привычек, а когда мы отступаем от обычной привычки, то у нас совершенно исчезает разумение. Я утверждаю, что священная болезнь происходит таким образом: когда обильный воздух по всему телу смешивается со всею кровью, тогда в венах появляются во многих местах многие преграды. Итак, когда обильный ~ воздух отягощает более толстые и обильные кровью вены и, отягощая их, задерживается, тогда проход крови преграждается, и она в одном месте останавливается, в другом-идет медленнее, в третьем-скорее. От этого в теле, вследствие неправильности проходящей крови, появляются различные неправильности, ибо все тело отовсюду стягивается и части тела сотрясаются, повинуясь волнению и бурливости крови, и тогда происходят различные превращения в теле. В это время люди ничего совершенно не чувствуют, не слышат того, что говорится, не видят, что делается, и не ощущают никаких болей; так сильно возмущенный воздух возмутил и загрязнил кровь. И вполне естественно, что при этом и пена бежит вверх через рот, ибо воздух, проходя через шейные вены, сам, конечно, поднимается вверх и вместе с собою поднимает то, что в крови есть самого тонкого; влага же, смешиваясь с воздухом, белеет, так как через нежные оболочки просвечивает чистый воздух и по этой причине всякая пена представляется белою. Когда же люди, захваченные этою болезнью, освобождаются от нее и от наступившего несчастия, об этом я расскажу. Когда приведенное в движение болями тело нагреется, то также нагревается и кровь, которая, будучи согретой, нагревает также и ветры. А эти последние, согревшись, растворяются и вместе с тем растворяют сгущенную кровь и частью с воздухом, а частью со слизью выходят наружу. Но чуть только откипит пена, остановится кровь и в теле водворится спокойствие, как болезнь прекращается.
14. Итак, очевидно, что ветры весьма много действуют во всех болезнях; все же остальное имеет характер причины, помогающей и сопутствующей, а что они суть настоящая причина болезней, это мною доказано. Я обещал указать причину болезней; я доказал, что дух господствует как во всех прочих вещах, так и в особенности в телах животных, но речь свою я направил к известным уже болезням, в которых истина этого предположения очевидна. Если бы я захотел исследовать в своей речи все болезни, то речь моя была бы, конечно, более продолжительной и, однако, не могла бы иметь более истинности и убедительности.


[1] Contraria contrariis: в этом заключалось основное правило греческой и всей последующей терапии–так называемой аллопатии, в противоположность гомеопатии Ганземана (Similia similibus). См. также «Афоризмы», II, 22.
[2] Ту же фразу мы находим у Цицерона (De natura deorum, II, 54): nam cum tribus rebus animantium vita teneatur, cibo, potione, spiritu. Греческое πνεῦμα (пневма) здесь переведено словом дух, соответственно латинскому spiritus.
[3] Ветры — φῦσαι, от глагола φυσαω — надуваю; φῦσα обозначает раздувальный мех; в медицинской терминологии — кишечные газы, ветры; воздух ἀήρ. В дальнейшем автор не строго придерживается этой терминологии и вместо ἀήρ и ставит πνεῦμα, что сохранено и в переводе.
[4] Эпилепсию; см. кн. «О священной болезни», где дается другое объяснение.

О семени и природе ребенка

В рукописях имеются две отдельные книги "О семени", περὶ γονῆς, de semine (de genitura) и "О природе ребенка", περὶ φύσιος παιδίου, de natura pueri; они были соединены в одно целое только в издании Литтре, который заметил, что одна является непосредственным продолжением другой. Повидимому, и в древности они составляли одно целое, так как книга "О семени" не упоминается ни у Эроциана, ни у Галена. Литтре присоединил к ним еще 4-ю книгу "О болезнях", на которую в книге "О семени" имеется ссылка. Написана она, повидимому, была раньше, но по ходу изложения непосредственно примыкает к ним; у древних она тоже не упоминается. Этому же автору несомненно принадлежит и 1-я книга женских болезней, которая помещается здесь ниже.
Рассматриваемая книга замечательна во многих отношениях. Она представляет собой единственное дошедшее до нас от древности полное изложение эмбриологии человека, начиная с момента зарождения и кончая рождением на свет. При этом морфологии уделяется сравнительно мало места; главная задача автора-выяснить физиологию развития в тесной связи с теми процессами, которые происходят в организме матери. Автор-врач, по всей вероятности немолодой, с большим опытом, чрезвычайно широким кругозором и с сильным натурфилософским уклоном. Он часто приводит в доказательство своих положений физические опыты и проводит широкие аналогии между развитием растений и человека, уделяя развитию растения целые главы; он горячо рекомендует изучать эмбриологию цыпленка, в которой находит большое сходство с развитием человека. В 13-й главе им дается чрезвычайно интересное описание раннего человеческого яйца, которое автор считает шестидневным. И вообще в основу изложения везде положены наблюдения; всякое положение так или иначе мотивируется, иногда очень длинно и издалека. Замечательны далее его соображения о наследственности и определении пола, сообщающие книге интерес с точки зрения современных идей. Вообще эту книгу нельзя сравнивать с натурфилософскими произведениями того времени, где обычно возвещаются новые и часто блестящие мысли с очень слабым и туманным обоснованием. Кто мог быть автором этой книги? Гален указывает, что в его время приписывали ее или самому Гиппократу, или Полибию, его зятю. В пользу этого можно привести ряд мест, общих с книгой "О воздухах, водах и местностях", широту подхода, основательность изложения, не скупящегося на повторения, и наконец свидетельство из переписки Гиппократа (письмо 21), где он цитирует, как свою, книгу "О женских болезнях", несомненно, того же автора. Признавая подложность переписки, я считаю тем не менее чрезвычайно ценными все фактические данные, содержащиеся в ней, на что указывал в биографии Гиппократа. Авторство Полибия имеет за себя свидетельство древних, но у нас мало данных для самостоятельного суждения: его одинаково можно признавать и отвергать. В новейшее время Литтре и Дарамберг не высказали определенного мнения об авторе; Эрмеринс, Дильс и Фукс относят это сочинение, так же как 4-ю книгу "Болезней", к книдской школе; Кюлевейн склонен считать автором Полибия; фон Эфле, высказавшийся в пользу Гиппократа, заслужил строгую резолюцию Фукса: "ein schwerer Irrtum". [Замечание того же Фукса, что Эмпедокл и Демокрит оказали заметное влияние на воззрения автора, нельзя считать обоснованным; эмбриологические взгляды Демокрита, дошедшие до нас в отрывках, во многом расходятся. С большим правом можно говорить о влиянии Диогена Аполлонийского (Дильс), так как воздух и дыхание в физиологии книги играют большую роль.]
Если брать книгу "О семени и природе ребенка" в отдельности от прочих, то принадлежность ее косской школе очень вероятна; может быть, автором ее был Полибий, о чем свидетельствуют древние. Но если считать доказанным, что тот же автор написал "Женские болезни", тогда ряд серьезных аргументов заставляет думать о книдской школе. К этому вопросу мы вернемся еще в предисловии к "Женским болезням".
Книга "О природе ребенка" была известна Бакхию, одному из первых комментаторов Гиппократа. Ее комментировал в позднейшее византийское время Иоанн Александрийский (VII-VIITb. и. э.), но указанные им комментарии древних до нас не дошли. Ее усиленно издавали в XVI веке, комментировали и переводили на французский и итальянский языки. Позднее отдельных изданий не было.
Литература у Литтре (VII) и Фукса (Puschm. Gesch., I, 217).


О семени и природе ребенка

В рукописях имеются две отдельные книги "О семени", περὶ γονῆς, de semine (de genitura) и "О природе ребенка", περὶ φύσιος παιδίου, de natura pueri; они были соединены в одно целое только в издании Литтре, который заметил, что одна является непосредственным продолжением другой. Повидимому, и в древности они составляли одно целое, так как книга "О семени" не упоминается ни у Эроциана, ни у Галена. Литтре присоединил к ним еще 4-ю книгу "О болезнях", на которую в книге "О семени" имеется ссылка. Написана она, повидимому, была раньше, но по ходу изложения непосредственно примыкает к ним; у древних она тоже не упоминается. Этому же автору несомненно принадлежит и 1-я книга женских болезней, которая помещается здесь ниже.
Рассматриваемая книга замечательна во многих отношениях. Она представляет собой единственное дошедшее до нас от древности полное изложение эмбриологии человека, начиная с момента зарождения и кончая рождением на свет. При этом морфологии уделяется сравнительно мало места; главная задача автора-выяснить физиологию развития в тесной связи с теми процессами, которые происходят в организме матери. Автор-врач, по всей вероятности немолодой, с большим опытом, чрезвычайно широким кругозором и с сильным натурфилософским уклоном. Он часто приводит в доказательство своих положений физические опыты и проводит широкие аналогии между развитием растений и человека, уделяя развитию растения целые главы; он горячо рекомендует изучать эмбриологию цыпленка, в которой находит большое сходство с развитием человека. В 13-й главе им дается чрезвычайно интересное описание раннего человеческого яйца, которое автор считает шестидневным. И вообще в основу изложения везде положены наблюдения; всякое положение так или иначе мотивируется, иногда очень длинно и издалека. Замечательны далее его соображения о наследственности и определении пола, сообщающие книге интерес с точки зрения современных идей. Вообще эту книгу нельзя сравнивать с натурфилософскими произведениями того времени, где обычно возвещаются новые и часто блестящие мысли с очень слабым и туманным обоснованием. Кто мог быть автором этой книги? Гален указывает, что в его время приписывали ее или самому Гиппократу, или Полибию, его зятю. В пользу этого можно привести ряд мест, общих с книгой "О воздухах, водах и местностях", широту подхода, основательность изложения, не скупящегося на повторения, и наконец свидетельство из переписки Гиппократа (письмо 21), где он цитирует, как свою, книгу "О женских болезнях", несомненно, того же автора. Признавая подложность переписки, я считаю тем не менее чрезвычайно ценными все фактические данные, содержащиеся в ней, на что указывал в биографии Гиппократа. Авторство Полибия имеет за себя свидетельство древних, но у нас мало данных для самостоятельного суждения: его одинаково можно признавать и отвергать. В новейшее время Литтре и Дарамберг не высказали определенного мнения об авторе; Эрмеринс, Дильс и Фукс относят это сочинение, так же как 4-ю книгу "Болезней", к книдской школе; Кюлевейн склонен считать автором Полибия; фон Эфле, высказавшийся в пользу Гиппократа, заслужил строгую резолюцию Фукса: "ein schwerer Irrtum". [Замечание того же Фукса, что Эмпедокл и Демокрит оказали заметное влияние на воззрения автора, нельзя считать обоснованным; эмбриологические взгляды Демокрита, дошедшие до нас в отрывках, во многом расходятся. С большим правом можно говорить о влиянии Диогена Аполлонийского (Дильс), так как воздух и дыхание в физиологии книги играют большую роль.]
Если брать книгу "О семени и природе ребенка" в отдельности от прочих, то принадлежность ее косской школе очень вероятна; может быть, автором ее был Полибий, о чем свидетельствуют древние. Но если считать доказанным, что тот же автор написал "Женские болезни", тогда ряд серьезных аргументов заставляет думать о книдской школе. К этому вопросу мы вернемся еще в предисловии к "Женским болезням".
Книга "О природе ребенка" была известна Бакхию, одному из первых комментаторов Гиппократа. Ее комментировал в позднейшее византийское время Иоанн Александрийский (VII-VIITb. и. э.), но указанные им комментарии древних до нас не дошли. Ее усиленно издавали в XVI веке, комментировали и переводили на французский и итальянский языки. Позднее отдельных изданий не было.
Литература у Литтре (VII) и Фукса (Puschm. Gesch., I, 217).

Ι. О семени
Закон подчиняет себе все. Семя мужское исходит из всей той влаги, которая содержится в человеке и от которой отделяется то, что есть наиболее сильного. И доказательством того, что отделяется наиболее сильное, служит то, что, когда мы совершим соитие, то, испустивши из себя столь маленькую часть, делаемся, однако, слабыми. Это дело обстоит так: изо всего тела вены и нервы идут в детородные части, и вот, вследствие трения их, нагревания и наполнения, является как бы зуд и отсюда для всего тела проистекает удовольствие и теплота. От трения детородных частей и от движения человека влага в теле согревается и разливается, приходит в волнение и становится пенистой, так точно, как и все прочие жидкости, приведенные в движение, пенятся. Вот так же и в человеке, что есть самого сильного и самого густого, отделяется от пенящейся влаги и направляется к спинному мозгу. Когда же этого последнего семя достигнет, тогда оно несется к почкам, ибо туда направляется путь через вены, и, если почки будут изъязвлены, сюда же примешивается иногда кровь. От почек через середину тестикул семя достигает детородного члена и далее проходит не тем путем, где идет моча, но у него есть другой путь, смежный с ним. Те, которые имеют любовные сны, имеют их по следующей причине: когда влага, находящаяся в теле, разлилась и нагрелась, то или вследствие сильного упражнения, или от какой-либо другой причины, она начинает пениться, и, когда от нее происходит отделение, во сне представляется некоторый образ соития, ибо влага в нем такая же, как и при соитии. Но нам теперь не должно говорить ни о тех, которые искушаются во сне, ни обо всей этой болезни, что она есть и какие производит последствия, ни о том, почему она бывает вместо соития. Вот что я имел сказать об этом.
2. Но евнухи по той причине совсем не производят любовного дела, что у них уничтожается проход для семени, ибо путь для него идет через самые яички, и из яичек тянутся в детородный член тонкие и частые нервы, которыми он поднимается и опускается, и они отрезаются при кастрации; поэтому евнухи делаются уже неспособными. У тех же из них, которые кастрированы отдавливанием, путь для семени прегражден, ибо яички отвердевают и нервы, сделавшись плотными и недеятельными от затвердения, не могут ни напрягать, ни расслаблять. Но те, у которых произведено сечение возле ушей, соитие производят, но испускают семя малое, слабое и неплодоносное, потому что большая часть семени из головы несется позади ушей в спинной мозг, а проход этот, зарубцевавшийся после сечения, делается сплошным[1]. У мальчиков вены тонкие и наполненные препятствуют проходу семени, и зуд в теле не возбуждается в такой мере, а поэтому влага не колеблется в теле до того, чтобы семя могло отделиться. И у девиц также по этой причине, пока они молоды, не выходят месячные очищения. Но лишь только девушка и мальчик вырастут, тогда вены, которые идут к детородному члену мальчика и в матку девушки, делаются шире вследствие роста и открываются, проход через их теснины освобождается, и тогда влага начинает волноваться, так как получает более широкое место для своего волнения; и вот у мальчика, когда он созреет, по этой причине выходит семя, а у девушки месячное очищение. Вот таким образом я объясняю дело.
3. Я утверждаю, что семя отделяется из всего тела: из твердых и мягких его частей и из всеобщей влаги всего тела[2]. Но есть четыре вида этой влаги, кровь, желчь, вода и слизь[3]. Действительно, человек имеет столько врожденных ему видов влаги, и от них происходят болезни. Я уже говорил как об этих болезнях, так и о причине, почему отсюда рождаются болезни и делаются их кризисы. И вот это также сказано у меня и о семени, откуда, каким способом и по какой причине оно происходит и почему не бывает его вовсе, а вместе сказано и о месячных очищениях девиц.
4. Утверждаю также, что у женщин при соитии от трения детородного члена и от движения матки делается как бы зуд, который в остальном теле производит удовольствие и теплоту. И женщина также испускает из своего тела семя, иногда в матку, отчего эта делается влажною, а иногда и наружу, если матка разверзается сверх меры[4]. Женщина также, как начнет соитие, во все время испытывает удовольствие, пока мужчина не испустит семени. Но если женщина горячо желает соития, то она испускает семя прежде мужчины, и остальное время уже не имеет такого удовольствия. Если же она не горячо желает любви, то вместе с мужчиной перестает чувствовать удовольствие. Это дело обстоит наподобие того, как если бы кто на кипящую воду лил холодную: вода перестает тогда кипеть; так точно и мужское семя, падая в матку женщины, тушит в ней теплоту и удовольствие. Вспыхивает удовольствие и теплота, лишь только семя сойдет в матку, а затем перестает; так же точно, если кто будет лить вино на пламя, то последнее сначала вспыхивает и увеличивается после прибавления вина, а затем перестает; вот таким же образом у женщины теплота от мужского семени вспыхивает, а потом уничтожается. Но при соединении женщина получает далеко меньшее удовольствие, чем мужчина, но зато более продолжительное. Причина, почему мужчина чувствует большее удовольствие, следующая: у него внезапно происходит отделение от влаги с большим возбуждением, чем у женщины. Но в то же время это дело так обстоит у женщин: если они сходятся с мужчинами, то бывают более здоровы; если же нет, менее, ибо, с одной стороны, и матка не делается влажною вследствие соединения, а сухою, так как она стягивается более надлежащего, а такое сильное стягивание доставляет болезнь телу; а с другой стороны-соитие, разгорячая кровь и увлажняя, служит причиною того, что месячные очищения изливаются с большею легкостью; напротив, когда они совсем не выходят, женщины делаются подверженными болезням. Но причину этого дела мы изложим в женских болезнях, а в настоящий раз довольно и сказанного.
5. После соития, если женщина не зачнет, семя, выпущенное обоими, обыкновенно изливается наружу, когда женщина захочет. Если же она имеет зачать, семя не изливается наружу, но остается в самой матке, ибо, получивши его, матка закрывается и держит его, так как отверстие ее затянуто влажностью, и тогда смешивается вместе как то, что происходит от мужчины, так и то, что от женщины. Если женщина испытала уже раз роды и заметит, когда семя не выпало, но осталось внутри, тогда она узнает, в какой день зачала.
6. И еще вот что бывает: семя, выпущенное женщиною, бывает иногда сильнее, иногда слабее; так же точно и выпущенное мужчиною. Есть также и у мужчины женское и мужское семя и так же точно у женщины; мужское же бывает сильнее женского, поэтому рождение необходимо происходит от более сильного. Но в то же время дело обстоит так: если от обоих отойдет более сильное семя, рождается мальчик, а если более слабое-девочка; какое из двух превзойдет по количеству, такое и родится. Если более слабое семя превзойдет своим обилием более сильное, то это более сильное побеждается и, смешавшись с слабым, преобразуется в женский пол. Если же сильное будет обильнее слабого, то это слабое преодолевается и превращается в мужской пол[5]. Это-подобно тому, как если кто вместе смешает воск и жир и, прибавивши большее количество жиру, начнет топить смесь на огне: пока смесь будет жидка, неизвестно, какое количество больше, но когда она застынет, тогда явно будет, что жир превосходит воск своим количеством. Так обстоит дело и с рождением мужского и женского пола.
7. А что как у женщины, так и у мужчины существует как женское, так и мужское семя, это можно заключить из следующих очевидных фактов: многие женщины с своими мужьями рождали девочек и они же, сошедшись с другими, рождали от них сыновей; и те же самые мужья, от которых жены рождали девочек, сошедшись с другими женщинами, производили мужское потомство или наоборот: у которых рождался мужской пол, сошедшись с другими женщинами, рождали девочек. Это рассуждение доказывает, что как мужчина, так и женщина имеют и женское, и мужское семя, ибо у тех, которые зачинали девочек, более сильное семя вследствие большого обилия слабого побеждалось и рождались девочки, а у тех, которые зачинали мальчиков, побеждало более сильное и рождались мальчики. Но от одного и того же мужчины не всегда выходит сильное семя и не всегда слабое, но в разное время разное. И у женщин дело обстоит таким же образом. Поэтому нисколько не удивительно, что одни и те же женщины и одни и те же мужчины рождают то мужское, то женское поколение. Та же самая причина относительно семени и рождения мужского и женского пола существует и у животных.
8. Семя как женщины, так и мужчины происходит из всего тела, и из слабых частей-слабое, а из сильных-сильное, и по необходимости это так распределяется и у ребенка. И если от какой-либо части тела для семени больше привходит от мужчины, чем от женщины, то ребенок более похож на отца; если же от какой части тела более привносится от женщины, то ребенок бывает более похож на мать. Но никогда быть не может, чтобы плод всеми своими частями был похож на мать, а на отца не был совершенно похож, или наоборот, и вообще, чтобы он был вовсе не похож ни на одного из двух, но необходимо, чтобы в чем-либо он был похож на обоих, потому что семя от тела обоих привходит для плода. Но если какой-либо из двух больше привносит для сходства и от больших мест тела, то плод и будет похож на него в больших частях; и иногда родившаяся дочь бывает более похожа на отца, чем на мать, а сын, родившись, иногда бывает более похож на мать, чем на отца. Вот какие у меня есть доказательства вышеприведенного моего мнения, что как в женщине, так и в мужчине есть способность производить и мужской и женский пол.
9. Но в то же время иногда случается и то, что тощие и слабые дети рождаются от родителей толстых и крепких. Если же после рождения многих детей, одно рождается подобного рода, то очевидно, что зародыш заболел в матке от матери, если во время его роста вещества уходили наружу, вследствие того, что матка была открыта сверх надлежащего, и поэтому он и сделался слабым, ибо всякое из животных болеет по мере своих сил. Но если все дети, родившись, оказываются слабыми, то причиною этого является матка, узкая сверх надлежащего, потому что, когда недостает обширного пространства, в котором бы питался зародыш, он по необходимости является слабым. Если же нет недостатка в обширном пространстве и если плод не болеет, то естественно от больших родителей и дитя рождается большое. Это дело похоже на то, как если кто-либо положит в узкий сосуд огурец, уже отцветший, но еще, однако, маленький и прикрепленный к огуречному стеблю: огурец выйдет равным и подобным полости этого узкого сосуда. А если кто положит его в сосуд широкий, в котором хорошо может поместиться огурец, но который в то же время и не особенно больше его природной величины, то огурец вырастет также точно равным и подобным полости сосуда, ибо, возрастая, он старается сравняться с емкостью сосуда. Да и вообще почти все растения вырастают так, как их кто заставит. Вот также и дитя, если будет расти в более широком месте, то выйдет большое, а если в более узком, - меньше.
10. Если в утробе младенец искалечивается, то, как я утверждаю, это делается от того, что он получил ушиб: в этом случае или мать ударили с той стороны,· где был младенец, или она упала, или случилось что-либо другое вредное для нее. В какой стороне младенец получает ушиб, там он и искалечивается. Если же зародыш ушибается сильнее, так что разрывается оболочка, окружающая его, он гибнет. Или и по другой причине подобного рода дети калечатся, именно: когда место матки, где они искалечены, будет узкое, ибо по необходимости тело, двигаясь в узком месте, делается искалеченным в этом именно месте. Так точно и деревья, которые, вырастая на земле, не имеют для себя довольно обширного пространства, но задерживаются камнем или другим каким-либо предметом, во время роста делаются кривыми или толстыми в одной части, а в другой-тонкими. Также бывает и с младенцем, если в утробе возле какой-либо части его тела будет слишком узкое место в сравнении с другими частями.
11. Большею частью случается, что от искалеченных людей дети рождаются здоровыми, ибо искалеченный имеет счетом все то же, что и здоровый. Но когда болезнь у него случится также и той самой влаги, из которой делается семя, и те четыре вида влаги, которые обыкновенно по природе присутствуют, доставляют семя не полноценное, но более слабое соответственно искалеченной части, то для меня не представляется удивительным, что и дитя искалечивается в тех же частях, в которых и отец искалечен. Вот что я хотел сказать до сих пор, а теперь возвращусь к речи, которую раньше начал.

II. О природе ребенка
12. Если семя, происшедшее от обоих родителей, осталось в матке, то оно, конечно, с самого начала перемешивается, так как женщина не остается в покое, сгущается и от теплоты тучнеет, затем воспринимает воздух[6] как потому, что находится в теплом месте, так и потому, что мать дышит. Когда оно наполнится воздухом, то воздух сам себе делает путь наружу для того, чтобы выйти через середину семени. Когда же, проложив себе дорогу, этот теплый воздух устремится наружу, семя тотчас привлекает к себе от матери холодный воздух, и это продолжается все время. Оно, конечно, нагревается, потому что пребывает в теплом месте, но в то же время, так как мать дышит, воспринимает и холодный воздух. Все, что нагревается, содержит в себе воздух. Но воздух вырывается, сам открывает себе дорогу и несется наружу. А что нагревается, то привлекает к себе через трещину снова другой воздух-холодный, которым питается. И это также делается в деревьях, листьях, в пище и питье, которые сильно нагреваются. Это же можно видеть в горящих дровах, ибо дрова делают все это, в особенности же тогда, когда они немного зелены, ибо они выпускают воздух через рассеченное место и воздух^ выходя наружу, обвивается вокруг трещины, и это, как мы видим, делается постоянно. Поэтому на основании правильно выведенного умозаключения можно думать, что воздух в дереве, будучи теплым, привлекает на свое место другой холодный, которым он питается и испускает его от себя, ибо, если бы он не привлекал его к себе, выходящий воздух совсем не клубился бы. Действительно, все теплое питается умеренным холодным. И когда влага, находящаяся в дереве, разгорячается и обращается в воздух, то она выходит наружу и тем же путем, которым выходит теплота, существующая в дереве, она привлекает на свое место другое холодное, которым питается. То же делается и с зелеными листьями, когда они сжигаются, ибо они содержат воздух, который после вырывается и, пробивая себе дорогу, выходит наружу, клубясь, и, выходя, производит шум там, где делает вдыхание. Так же точно и стручковые плоды, пшеница и древесные плоды, когда нагреваются, воспринимают воздух, который, сделавши щель, выходит наружу, и если они будут сырые, то испускают больше воздуха и производят большую щель.
И есть ли нужда в более продолжительной речи? Действительно, все, что нагревается, испускает воздух и взаимно привлекает другой холодный, которым питается. Вот какие необходимые основания приведены мной, почему семя, нагреваясь в матке, повидимому, имеет воздух и выпускает его и вместе с тем имеет и дыхание от дышущей матери, ибо, когда мать привлечет к себе холодный воздух, им пользуется семя, которое, будучи в теплом месте, есть теплое, и тогда, конечно, оно воспринимает воздух и испускает, и вздувшееся семя обтягивается оболочкой, так как внешняя поверхность у него, сделавшись непрерывной вследствие липкости, со всех сторон связывает его. Подобно этому бывает в печеном хлебе: на. поверхности его находится нечто тонкое наподобие кожицы, ибо хлеб, нагреваясь и вздуваясь, поднимается, а где он вздувается, там образуется указанная кожица. Когда семя нагреется и надуется воздухом, то у него по всей поверхности образуется кругом кожица, а проход в середину семени для воздуха снаружи и снутри происходит через кожицу. Здесь тонкое вещество кожицы удалено от семени, и семени в этих местах бывает самая малость, а все остальное семя, ставши круглым, содержится в оболочке.
13. Семя, пробывшее в продолжение 6 дней в матке и потом выпавшее наружу, я видел сам; и каким тогда оно показалось моему уму, из этого я делаю заключение и обо всем остальном. Каким именно образом я видел шестидневное семя, сейчас расскажу. У одной родственной нам женщины была прекрасная артистка, которая имела дело с мужчинами и которой совсем нельзя было быть беременной, чтобы не потерять своей цены. Она раньше слышала о том, что женщины говорят между собою, именно: что если какая женщина имеет зачать, то семя остается внутри и не выходит наружу. И вот, услышавши, и понявши это, она всегда держала это в своем уме и, когда раз заметила, что у нее это случилось, сказала об этом своей госпоже, и слух об этом дошел до меня. И вот, узнавши об этом, я посоветовал ей, чтобы она, подскакивая, ударяла ногою о свою ягодицу[7]. И когда она сделала это семь раз, семя с шумом вылилось на землю. Увидя это, она смотрела на него с удивлением. Я расскажу, какое оно было. Например, если кто-нибудь у сырого яйца снимет со всех сторон внешнюю скорлупу и во внутренней оболочке будет просвечивать внутренняя влага, - вот такой вид был у него, вкратце говоря. Было оно красное и круглое; в оболочке виднелись также белые и толстые волоконца, находящиеся в ней, заключенные в густую и красную сукровицу, и вокруг оболочки снаружи - кровяные сгустки. По середине оболочки отходило нечто тонкое, что мне показалось пуповиной; через нее вначале иде. т дыхание наружу и внутрь, и от нее протягивалась вся оболочка, охватывавшая семя. Вот таким видел я семя, имеющее 6 дней[8]. Я приведу, спустя немного, другой признак, ясный для всех тех, которые интересуются этим вопросом, который, насколько возможно человеку говорить о деле такого рода, подтвердит всю мою речь. А доселе довольно о том, что семя находится в оболочке и имеет дыхание внутри и вне.
14. Семя получает рост от крови матери, нисходящей в матку. Действительно, у женщины беременной уже не выходят месячные очищения, если дитя будет здоровое, разве только у некоторых в первый месяц в весьма малом количестве. Но, истекая из всего женского тела, кровь со всех сторон снаружи разливается вокруг оболочки. Втягиваемая вместе с воздухом внутрь через оболочку, где последняя имеет отверстие и отходит, кровь сгущается и растит будущее живое существо. С течением же времени снова другие тонкие оболочки протягиваются внутри первой, возникая тем же способом, как первая, и они, исходя из пупка, сплетаются между собою взаимными связями.
15. И вот когда это настанет, то от нисходящей и сгущенной крови матери рождается плоть, из середины которой отходит пуповина, через которую она дышит и растет. Но женщина, пока носит в утробе, хотя и вовсе не бывает у нее месячных очищений, от этого, однако, не страдает, потому что кровь, привыкшая выходить ежемесячно, сразу не приходит в волнение, но спокойно, мало-помалу, ежедневно, без всякой боли отходит в матку, вследствие чего увеличивается то, что содержится внутри матки. Кровь выходит каждый день, а не однажды в месяц, потому что семя, содержащееся в матке, всегда что-нибудь извлекает из тела по мере сил. Таким же образом происходит и дыхание. Сначала оно бывает малым, и крови мало приходит от матери; когда же дыхание делается более сильным, оно и крови больше привлекает, и с большим обилием входит в матку. У женщин, которые не имеют в утробе, когда месячные очищения не появляются, от этого наступает болезнь. Сначала каждый месяц кровь в теле волнуется в силу той причины, что месяц от месяца много отличается по холоду и теплу, и тело женщины это чувствует, так как оно влажнее, чем тело мужчины; и когда кровь придет в движение и наполнит вены, тогда она выходит из тела потому, что это ей с самого начала от природы положено. Поэтому, если женщина освободится от этой крови, она может зачать; если же будет наполнена ею-не может. Действительно, если матка и вены свободны от крови, женщины зачинают плод, и причиною этого служит сказанное мною выше. Но если возбужденная и отделившаяся кровь выйдет не наружу, а в матку, и матка не откроется, тогда эта матка вследствие долго задержанной крови нагревается и свою теплоту сообщает остальному телу. Бывает также, что она передает кровь в вены тела, отчего последние, наполнившись, производят опухоли. Иногда же от этого возникает опасность хромоты. Иногда даже они задевают мочевой пузырь, сжимают его, запирают и производят странгурию. Иногда же матка, наполненная кровью, налегает на бедра и поясницу и причиняет болезнь. Когда же кровь задерживается в матке в продолжение пяти или шести месяцев, тогда, загнивая, она обращается в гной, который у некоторых устремляется наружу через детородные части. У иных даже в паху образуется опухоль, и там образовавшийся гной выходит наружу; и другие подобного рода многочисленные болезни случаются у женщин, которые не очищаются через месячные. Но зачем говорить об этом здесь? Об этом будет сказано в речи о женских болезнях. Теперь же мы возвратимся туда, откуда удалились.
16. Когда же образуется тело, то при росте того, что находится в утробе, и оболочки также увеличиваются, и выпячиваются, образуя пазухи, особенно внешние. И кровь, нисходящую от матери, привлекает к себе тело, дыша, и она служит для его увеличения, а часть, которая непригодна, поступает в пазухи оболочек. Когда пазухи начнут выпячиваться и воспринимать кровь, тогда это называется хорион[9]. Вот что я имел сказать обо всем этом.
17. Тело, возрастая от дыхания, делится на члены, и в нем все подобное несется к тому, что ему подобно: плотное к плотному, редкое к редкому, влажное к влажному; всякое несется в собственное место, к тому, с чем имеет сродство и из чего также произошло. И все, что произошло из плотного, становится плотным, а все, что из влажного-влажным, и все прочее возникает по такому же способу во время роста. Сгущенные теплотою кости твердеют и наподобие дерева разделяются также на ветви, лучше уже расчленяются как внутренние, так и внешние части, появляется голова, отделяющаяся от плеч, руки и локти отделяются от боков, ноги друг от друга; жилы обвиваются вокруг суставов членов и соединяются между собой; выводится рот; выставляются и открываются в теле нос и уши; глаза наполняются чистою жидкостью; делается ясным, какие именно будут половые части, и подразделяются самые внутренности. И вот верхними частями, именно: ртом и носом тело тянет воздух, и живот наполняется воздухом, и кишки, наполненные им через верхние части, останавливают дыхание через пупок и уничтожают его; образуется путь от живота и кишок в задний проход наружу, а также путь снаружи в мочевой пузырь. И каждая из этих частей расчленяется от действия дыхания, ибо раздутые воздухом все они распределяются по сродству. Например, если к пузырю привяжешь трубочку и набросаешь через нее в пузырь земли, песку и тонкие кусочки свинца и затем, наливши воды, будешь вдувать воздух, то сначала все это перемешается с водою; потом, с течением времени, от вдувания свинец направится к свинцу, песок к песку, а земля к земле. И кто предоставит всему этому засохнуть, а потом, разорвавши пузырь, посмотрит, то убедится, что подобное соединилось с себе подобным. Вот таким же образом расчленяется семя и тело, и в нем все подобное направляется к подобному. Вот что я скажу об этом предмете.
18. Но вот ребенок уже образовался, и до этой степени женский пол достигает после первого сгущения, наидольше в продолжение 42 дней, а мужской пол - наидольше в продолжение 30 дней[10]. Действительно в большинстве случаев в продолжение этого времени, или немного меньше, или немного больше, происходит их расчленение. И очищение у женщин после рождения девочки бывает большею частью в 42 дня, когда оно самое долгое и полное; но женщина будет свободна также от опасности, если очистится в продолжение 25 дней. После же рождения мальчика очищение продолжается 30 дней, когда оно бывает самое долгое и совершенное; но женщина свободна будет от опасности, если очистится и в 20 дней. В самое последнее время родовое очищение бывает наименее обильным: у молодых--в продолжение немногих дней, а у пожилых-большего числа дней. При рождении и при родовых очищениях наиболее страдают первородящие, и малорожавшие страдают более, чем многорожавшие. Очищения у женщин после родов появляются потому, что в более раннее время, до 42 дней, когда женщина бывает беременна девочкой, и до 30 дней, когда мальчиком, тратится весьма мало крови для возрастания ребенка, а после этого больше, до родов. Поэтому необходимо, чтобы очищение наверсталось посредством истечения после родов и вышло наружу в известное число дней. Начало же родовых болей у женщин таково: кровь у женщины волнуется и сильно нагревается от движения ребенка, потому что оно уже сильно; вследствие волнения крови первым выходит наружу ребенок, а за ребенком выходит ихор густой, кровяной, и путь ему указан так же, как для воды на столе[11]. А потом после ихора каждый день выходит очищение до вышеуказанного времени мерою в целую аттическую котидию с половиною[12], вначале несколько больше, а потом несколько меньше сообразно с этим количеством, пока не перестанет. Несется же кровь, как от жертвенного животного, если женщина здорова и будет здорова, и скоро свертывается; если же женщина не здорова и не будет здорова, очищение выходит в малом количестве, бывает по виду хуже и не скоро свертывается. Дело здесь обстоит так: если беременная женщина будет одержима какою-либо болезнью, не имеющею сродства с очищением после родов, то она погибает; ибо, если она не очистится в первые дни, будучи здоровой или нет, но очищение у ней выйдет сразу или от лекарства или даже само собой вдруг, то очищение это будет выходить сообразно с числом тех дней, в продолжение которых оно не вышло сразу. Если же женщина не очистится после родов, то у нее произойдет сильная болезнь и будет опасность, что она умрет, если скоро не подвергнется лечению и сразу у нее не будет вызвано очищение. И я привел все это для того, чтобы показать, что разделение частей происходит у девочки самое большее в продолжение 42 дней, а у мальчика 30 дней; доказательство этого-очищение после родов, которое после рождения девочки бывает в течение 42 дней, а после мальчика в течение 30 дней, когда длится наидольше. Хочу теперь повторить это ради ясности другим образом: я утверждаю, что то весьма малое количество крови, которое несется от матери к утробе и семешт, пребывающему в ней, когда она носит девочку, навёрстывается в продолжение 42 дней, ибо в течение такого количества дней расчленяются части у детей, а с этого времени больше крови приливает; когда же она будет носить мальчика, то это происходит соответственно в 30 дней. Вот другое доказательство, что все это истинно: в первые Дни, когда семя упадет в матку, весьма мало изливается крови от женщины в матку, потом же большее количество, ибо если бы она, собравшись в большом количестве, за один раз излилась, то семя не могло бы иметь дыхания, но вследствие излития многой крови было бы задушено. Противоположным способом дело вознаграждается при очищении, ибо в первые дни после родов очищение бывает самое обильное, а потом все меньше и меньше, пока не перестанет. Многие женщины теряли вследствие выкидыша мальчика несколько раньше 30 дней, и он являлся лишенным членов; те же, которые выкидывались после 30 дней или в это самое время, имели раздельные члены. И при девочке, сообразно с числом 42 дней, когда происходил выкидыш, являлась раздельность членов. Таким образом, выкидывается ли младенец раньше или позже, сообразно с этим и по расчету, и по необходимости является различение членов, - для девочки в продолжение 42 дней, а для мальчика в продолжение 30 дней; доказательством этого служат выкидыши и очищения после родов. Причиною же, почему женский пол образуется и расчленяется позднее, служит то, что семя женского плода слабее и влажнее, чем мужского. Вот сообразно с этим рассуждением и необходимо, чтобы медленнее образовывался женский плод, чем мужской, а также по этой причине и очищение после рождения на свет девочки длится дольше, чем после мальчика. Но мне нужно возвратиться туда, откуда я удалился.
19. Когда дитя приобретет раздельные члены, то по мере роста и формы частей и кости делаются тверже и становятся внутри полыми, и все это делается от воздуха; будучи же полыми, они привлекают к себе из телесных частей, что в крови есть самого жирного. С течением времени оконечности костей снова образуют ветви, подобно Тому, как и самые верхние части деревьев наконец ветвятся; таким образом и у ребенка отделяются друг от друга пальцы рук и ног. И на оконечностях их вырастают ногти, ибо все вены человеческого тела оканчиваются на пальцах рук и ног и самые толстые вены тела находятся в голове, затем в ногах, плечах и локтях, но в ступнях и руках вены бывают самые тонкие, частые и многочисленные, и так же точно нервы самые тонкие, плотные и многочисленные, и кости по величине наиболее малые, в особенности в пальцах рук и ног. Из пальцев же, так как они имеют кости плотные и малые и такие же вены и нервы, рождаются ногти тонкие и плотные, и они охватывают оконечности вен так, что те и дальше уже не растут и не выступают одна за другую. Поэтому нисколько не должно казаться удивительным, если ногти на самой крайней части тела бывают самые плотные; они происходят от того, что наиболее плотно.
20. В одно время с ногтями и волосы получают свои корни в голове, и природа их такова: они рождаются наибольшими и многочисленными там, где эпидермис тела[13]-самый редкий и где волос имеет умеренную влагу для своего питания. И где только эпидермис после делается редким, там тоже после вырастают волосы, например, на подбородке, на лобке и в других местах. Действительно, лишь только появляется семя, мясо и эпидермис делаются реже, и малые вены открываются больше, чем прежде: ибо у мальчика вены являются тонкими, и через них семя не может нестись; такое же условие и для месячных очищений у девушек. Но одновременно открывается путь для месячных очищений и для семени, и покрывается волосами лобок у мальчика и девушки вследствие того, что эпидермис сделался редким; и одновременно волос получает умеренную и достаточную влагу для питания. Таким же образом обстоит дело и на подбородке мужчины: ибо здесь редеет поверхность кожи вследствие схождения на нее влаги от головы; действительно, и во время соития, и в промежуточное время волос имеет достаточную влагу для своего питания, и наибольше тогда, когда влага, в соитии нисходя от головы, остановится на подбородке, вдали от груди. Что волосы вырастают в самых редких частях эпидермиса, доказательством этому служит следующее: если, сожегши верхнюю кожу, сделаешь только пузырь и потом его залечишь, то эпидермис, сделавшись плотнее в области рубца, не будет производить волосы. Сделавшиеся в детском возрасте евнухами потому не имеют волос ни на подбородке, ни на лобке и вообще становятся гладкими, что путь для семени не был сделан и не разредил эпидермиса по всей коже, ибо, как у меня сказано прежде, дорога для семени прервана. Женщины также на подбородке и на всем теле безволосы потому, что у них влага, не возбуждаемая во время соития в такой степени, как у мужчин, не может сделать редким эпидермис. Но те, которые плешивеют, изобилуют слизью, потому что во время соития возбужденная и нагревающаяся в голове их слизь, попадая в эпидермис, иссушает корни волос так, что волосы выпадают. Евнухи же по этой причине не плешивеют, потому что и не возбуждаются слишком сильно, и слизь, не разогреваясь во время соития, не сожигает корней волос. Седыми волосы делаются потому, что в продолжение долгого времени проходит в человеке влага и то, что есть в ней самого белого, отделяется и попадает в эпидермис, так что волос, привлекши к себе влажность более белую, чем прежде, белеет, и эпидермис там, где находятся седые волосы, белее, чем в другом месте. У тех, которые от самого рождения имеют седые волосы на голове, эпидермис в том месте, где седые волосы, белее остального, потому что там пребывает самая белая влага. Дело здесь обстоит таким образом: какую влажность тело привлекает, белую, желтую или черную, такой цвет имеет и волос. Но довольно об этом. Я перейду сейчас к тому, что еще остается.
21. Когда конечные части тела дадут наружу ветви и ногти с волосами укоренятся, тогда ребенок начинает двигаться, и время, когда это происходит, для мужского пола 3 месяца, а для женского-4. Так бывает в большей части случаев, хотя некоторые начинают двигаться прежде этого времени. Мальчик начинает двигаться прежде потому, что он крепче девочки; прежде также и вырастает мальчик, так как он состоит из более сильного и плотного семени. Когда же плод начинает двигаться, тогда также и молоко у матери дает о себе знать, ибо груди у ней поднимаются и соски набухают, но молоко, однако, еще не выходит. У женщин, которые обладают плотным строением тела, медленнее и позже показывается признак молока, а скорее у тех, которые имеют рыхлое строение. Молоко же необходимо возникает по следующей причине: когда матка, вздымаясь от плода, начинает давить на желудок женщины, если это давление происходит при наполненном желудке, тогда то, что в пище и питье есть самого жирного, протекает наружу в сальник и мышцы, подобно тому как если кто кожу обильно намажет маслом и даст ей впитать масло, а потом, когда она напитается, начнет сдавливать, и при этом сдавливании масло потечет наружу; вот таким же образом, когда желудок содержит в себе жир от пищи и питья и в это время сжимается маткой, все жирное переходит в сальник и мясо. И если женщина будет рыхлого сложения, то она это выделение легче воспринимает, а если нет, то медленнее. Также и домашние животные, когда носят в утробе, если не будут страдать какою-нибудь болезнью, при той же пище и питье делаются более жирными; так же точно и женщина. Когда жир разогревается и делается белым, тогда то, что в нем становится сладким от теплоты матки, выжатое, стремится к грудям, а также и в матку устремляется небольшая часть через те же вены, ибо к грудям и к матке идут одни и те же вены и другие подобные им. И вот, когда жир достигает матки, он получает вид молока, которым понемногу и пользуется младенец. Груди же, когда получат молоко, возвышаются и наполняются, и, когда женщина родит, то, вследствие начавшегося движения, молоко несется в самые груди, если женщина будет кормить. Дело происходит так: когда груди сосутся, тогда вены, направляющиеся к ним, делаются шире и, сделавшись шире, привлекают к себе из желудка, что жирно, и переводят в груди, ибо и у мужчины, если он часто употребляет соитие, вены, сделавшись шире, более привлекают семя.
22. Дальше дело идет так: питание и рост детей происходит соответственно тому, что приходит в матку со стороны матери; и в каком состоянии находится мать в отношении здоровья или болезни, в таком же и ребенок. Так точно и все то, что рождается из земли, питается от земли, и в каком состоянии находится земля, в таком и ее порождения. В самом деле, когда семя будет опущено в землю, оно наполняется от нее влажностью, так как земля заключает в себе влажность всякого рода, которою могут питаться растения. Наполнившись влажностью, семя вздувается и разбухает, и сила, которая является в семени чрезвычайно легкой, вынуждается влагою к сгущению[14]. Сгущенная же воздухом и влажностью и обратившись в листья, она разрывает семя; и прежде всего выходят наружу листья. Но когда они выйдут, то, так как они не имеют возможности более питаться тою влагою, которая есть в семени, семя и листья рвутся к нижним частям и вынужденное листьями семя отдает вниз ту часть силы, которая в нем осталась вследствие своей тяжести, и вот являются корни, протянувшиеся от листьев. Когда же росток бросит в землю крепкие корни и из нее начнет извлекать пищу, тогда семя совсем исчезает и обращается в растение, кроме кожуры, которая является самой твердой. Но и кожура, сгнивая в земле, также исчезает. С течением времени некоторые листья производят ветви. Итак, рожденное из семени, как из влажного чего-то, пока будет мягким и водянистым, стремится к произрастанию, как в нижней, так и в верхней части, и не может произвести никакого плода. Действительно, в нем нет еще способности сильной и жирной, чтобы из нее сгустилось семя. Но когда, с течением времени, растение более затвердеет и будет иметь более крепкие корни, тогда оно уже приобретает широкие вены, как в верхней, так и в нижней части, и тогда уже из земли оно не тянет более ничего водянистого, но более плотное, жирное и обильное. А оно, разогретое солнцем, вскипает по направлению к верхушке, и вот возникает плод, имеющий сродство с тем, от чего произошел. И большим из малого он делается потому, что все, вырастающее из земли, притягивает себе из нее силу более обильную, чем из чего. оно родилось, и вскипает не в одном месте, но во многих местах. Когда же плод вскипит, он питается своим растением, которое все, что извлекает из земли, расходует на плод. Солнце же, привлекая к себе из него все водянистое, варит плод и делает его более крепким. Вот что я имел сказать обо всем, что производится в семени из земли и из воды.
23. Из посаженных в землю отростков деревьев другие деревья производятся таким способом: ветвь в нижней, направленной к земле части, в которой она оторвана от дерева, имеет рану, откуда выходят корни, и отходят они таким образом: когда растение, укрепленное в землю, получит от нее влагу, оно набухает и принимает воздух, но этого не делает то, что находится поверх земли. Воздух же и влага, сгустивши в нижней части растения силу, самую тяжелую, какая есть, прорываются вниз-и отсюда являются нежные корни. Когда же отросток укрепится в нижней части, тогда влагу, извлеченную из корня, оно передает той части, которая выступает над землею, и тогда в свою очередь верхняя часть набухает, воспринимает воздух и, благодаря сгущению силы, которая в растении пребывает в легком виде, возникают листья, и тогда уже растение получает рост как в верхней, так и в нижней части. Таким образом, совершенно противоположным способом произрастают те растения, которые выходят из семени, и те, которые выходят из черенков, посаженных в землю, ибо из семени сначала выходит кверху лист, а потом уже опускаются корни к нижним частям; дерево же сначала пускает корни, а потом уже дает листья. Это потому, что в самом семени есть обилие влаги и, так как оно находится всецело в земле, для него там сначала достаточно будет пищи для листа, пока последний не произведет корней. Но в черенке этого уже не бывает, ибо он не возникает из чего-нибудь другого, откуда бы питался прежде всего лист, но ветка сама есть как бы дерево, и ее большая часть выдвигается поверх земли так, что не может наполниться влагою из земли, если только не явится какая-нибудь великая сила из нижних частей, которая перенесет влагу к высшим частям. И прежде всего необходимо бывает, чтобы черенок заготовлял у себя из земли пищу для корней, а потом уже извлеченное из земли передавал вверх и побуждал листья к появлению и росту.
24. Когда же растение получит рост, тогда оно необходимо выпускает ветви по причине, о которой я скажу. Когда ему будет доставлено большое количество влаги, извлеченной из земли, то в силу этого обилия оно прорывается в той части, где влаги больше, и там растение выпускает ветви. Оно растет и в толщину, и вверх, и вниз, потому что нижние части земли зимою теплы, а летом холодны. И это бывает по той причине, что земля зимою от дождей, падающих с неба, становится влажной и, вследствие тяжести влаги, сжимается сама в себе и потому делается плотнее и не имеет совершенно никакого проветривания, так как нет уже в ней больших щелей, и потому нижняя часть земли зимою тепла. Действительно, и навоз, плотно сложенный, имеет в себе большую теплоту, чем когда он разрыхлен, и вообще все влажное и сдавленное само собою разгорячается, и вскоре сваренное теплотой сгнивает, так как вследствие его плотности через него не может проходить воздух; все же сухое и рыхлое гораздо меньше нагревается и гниет. Также точно и пшеница, и ячмень-влажные и скученные-сильнее нагреваются, чем когда будут сухими и лежать редко. Даже и одежды, плотно связанные и скрученные, сами собой возгораются, как я сам видел, как будто зажженные огнем. И если кто на все прочее захочет обратить внимание, тот убедится, что все то, что сжато, само собою делается теплее, чем то, что сложено свободнее, так как оно не может проветриваться. Вот так же точно и нижние части земли, когда отл. наполняются влагою и сжимаются сами собою, так как становятся тяжелыми и плотными от влаги, зимою нагреваются, потому что в них нет никакого проветривания теплоты. И когда вода с неба упадет в землю и возбудит в ней испарение, то это последнее, вследствие плотности земли, не может итти дальше, но устремляется обратно на воду; потому-то зимою источники и бывают теплее и обильнее, чем летом, что выдыхаемый воздух, не имея возможности пройти в землю по причине ее плотности, обращается снова в воду. И вода, вследствие своего обилия, несется всюду, прорывается, где придется, и прокладывает себе путь более обширный, чем если бы она была в малом количестве, ибо вода не может оставаться в земле на месте, но всегда несется по наклону. Но если бы земля пропускала через себя зимою воздух, выходящий из воды, тогда меньше воды выходило бы из нее, и зимою источники не наполнялись бы. Все это для того говорится мною, чтобы удостоверить, что нижние части земли более теплы зимою, чем летом.
25. Теперь должно сказать о том, что нижние части земли летом более холодны, чем зимою. Земля летом рыхла и легка, потому что солнце на нее сильнее падает и вытягивает из нее к себе влагу, а воду в большем или меньшем количестве земля всегда в себе содержит. Но все движения воздуха идут к нам из воды. Что дело именно так обстоит, можно убедиться вот из чего: из всех рек и облаков всегда дует ветер, а облака-это та же вода, соединившаяся в воздухе. И летом земля бывает редкою и легкою и содержит в себе воду, которая стекает в покатость, и вследствие этого течения воды воздух постоянно выдыхается отсюда то один, то другой; и это выдыхание несется через землю редкую и легкую и так охлаждает землю, что вместе с нею также охлаждается и вода. Здесь дело обстоит так, как если, например, воду, заключенную в мех, сильно сжимать, а затем сделать для воды отверстие посредством укола иглы или несколько большее и повесить мех на высоте: через отверстие не будет выходить никакого воздуха, а только вода, потому что вода не имеет достаточно широкого пространства, чтобы выдыхать воздух; то же происходит зимою и с водой, находящейся в земле. Если же ты в мехе предоставишь воде более широкое пространство и повесишь мех, то через отверстие будет выходить воздух, ибо воздух, движимый водой, имеет более широкое пространство, чтобы проходить внутри меха, и по этой же причине он выходит через отверстие. Также точно вода ведет себя летом в земле. Действительно, она занимает довольно широкое пространство, вследствие рыхлости земли и вследствие того, что солнце тянет к себе из нее всю влагу, и земля, пропустивши через себя воздух, который холоден от воды, ставшей редкой и легкой от нее же, становится летом холодной в нижней своей части; и вода, будучи причиной холодного воздуха в земле, дает ему доступ в себя самое и в землю. Одинаково также и вычерпывание воды из колодца всегда возбуждает воздух, как опахало, и заставляет его наводить холод на воду. Вода же, которая не вычерпывается летом, но остается неподвижною, уплотняется и воздуха от земли в себя не принимает и из себя в землю не выпускает; в такой воде, совершенно не затрагиваемой солнцем и воздухом в колодце, но остающейся постоянно неподвижною, сначала начинает согреваться поверхность, а затем одна часть сообщает другой теплоту до дна. Вот причина, почему вода, которая летом не черпается, бывает теплее той, которая черпается. Источники, весьма глубокие, летом всегда холодны, и вода из них, почерпнутая зимою, когда земля согревается, конечно, бывает теплою; но потом, по прошествии известного времени, делается холодною: именно она обдувается ветром, и в нее проникает воздух. Подобным же образом летом вода, тотчас как будет почерпнута, бывает холодною; но она согревается, и это по той причине, что, так как земля бывает рыхлой и в ней содержится воздух, она охлаждается, но когда пройдет время, она становится неподвижною и делается теплою, ибо она согревается от теплого воздуха, точно так же, как и вода, не черпаемая в колодце, летом делается поэтому теплою. Вот что я имею сказать об этом предмете.
26. Опять повторю: нижняя часть земли летом холодна, а зимою тепла; верхняя же часть земли ведет себя противоположным образом. Но для дерева не нужно, если только оно должно быть здоровым, чтобы в одно время существовало двойное тепло и двойной холод. Но если в верхней части будет тепло, то в нижней должно происходить охлаждение, и наоборот, если в верхней части наступит холод, то необходимо, чтобы в нижней части дерево согревалось. И все, что корни извлекут, они передают дереву, а дерево-корням, и таким образом бывает взаимное уравновешивание тепла и холода. Подобно тому, как человеку, когда введены в желудок кушанья, которые при переваривании согреваются, должно придать холода питьем, так точно и в дереве должна делаться взаимная передача из нижних частей к высшим и обратно. И поэтому дерево как в нижней, так и в верхней части растет, потому что получает пищу из нижних и верхних частей. И пока оно будет весьма нежным, оно не производит плода, ибо у него нет той жирной и плотной силы, которая могла бы быть достаточною для плода. Но когда наступит время, тогда уже вены в нем, сделавшись широкими, вводят в него из земли жирное и плотное течение влаги, и вот солнце, разливая эту влагу, заставляет ее, вследствие легкости, вскипать в верхние части и производить плод; и тонкую влагу от плода уводит, а более плотную, сваривая и согревая, делает сладкой. Те деревья, которые не приносят плода, не имеют в себе такого жирного вещества, которое обратилось бы в плод. Всякое дерево, которое от времени отвердело и пустило крепкие корни, уже совершенно перестает расти. Но те деревья, которые происходят от глазка других, не приносят плода, похожего на те деревья, на которые они посажены. И это делается таким способом: сначала глазок начинает расти, так как он имеет пищу, сначала от дерева, от которого он взят, а потом от того, на которое посажен. Когда же он пустит ростки, то выпускает из себя в дерево тонкие корни и сначала пользуется влагою дерева, на котором посажен; потом, с течением времени, спускает корни в землю через то дерево, на котором привит, и пользуется извлеченною из земли влагою и отсюда берет пищу; поэтому нисколько не должно казаться удивительным, что привитые деревья приносят другие плоды, так как они живут на счет земли. Все это о деревьях и плодах сказано мною по той причине, что речь моя не должна была оставаться незаконченною.
27. Теперь возвращусь к тому, ради чего все это сказано мною. Я утверждаю, что все рождающееся от земли живет на счет земной влаги и в каком состоянии находится эта влага земли, в таком состоянии находится и растение. Так же точно и ребенок живет в утробе от матери, и насколько здорова мать, настолько и ребенок. Но если кто захочет продумать сказанное мною выше от начала до конца, тот убедится, что природа растений, происходящих из земли, и природа людей похожи во всем между собою. Вот что я скажу об этом.
28. Дитя, находясь в утробе матери, руки держит по направлению к щекам, а голову вблизи ног; и нельзя точно распознать, хотя и будешь видеть дитя в утробе, кверху ли обращена голова его или книзу. Те оболочки, которые его поддерживают, протягиваются из пупка.
29. Теперь я разъясню тот способ познания, который немного раньше я обещал раскрыть и который, насколько возможно для человеческого ума, очевиден для всякого желающего удостовериться в том, что плод содержится в оболочке и в середине его выдается пупок, через который прежде всего он тянет к себе воздух и выпускает наружу, и что оболочки протягиваются из пупка. Точно так же кто захочет воспользоваться теми доказательствами, которые мною будут предложены, тот убедится в том, что и остальная природа ребенка вплоть до конца соответствует тому, что мною было показано на словах. Действительно, если кто подложит 20 или больше яиц двум или нескольким курицам для высиживания и затем каждый день, начиная со второго до последнего, когда цыпленок вылупится, будет вынимать по яйцу и разбивать, то, наблюдая внимательно, увидит, что в яйце таким же образом все обстоит, как я сказал, насколько, конечно, природу птицы можно сравнивать с человеческою. В самом деле, ты найдешь, что из пупка протягиваются оболочки и что все прочее, что сказано о ребенке, совершенно в таком виде имеется в птичьем яйце-с начала и до конца. Правда, тот, кто этого еще не наблюдал, удивится, что в птичьем яйце есть пупок. Но все это обстоит именно так, и это я имел сказать.
30. Когда же у женщины наступают роды, тогда, вследствие того, что ребенок двигается и изгибается, руками и ногами он прорывает внутреннюю оболочку. Но после разрыва одной другие уже становятся слабее-и сначала прорываются те, которые прикасаются к ней, а потом и самая последняя. После же разрыва оболочек плод освобождается от уз и в сильном движении выходит наружу, ибо расслабленные оболочки не имеют уже крепости, да и матка не в состоянии удержать дитя, когда они отделились. Ведь оболочки, когда они еще обхватывают дитя, не особенно сильно прикрепляются к матке. Когда же ребенок выходит, он насильственно расширяет матку в месте прохода, так как она мягка; проходит же вперед головою, если будет выходить сообразно с природой, так как самыми тяжелыми у него бывают верхние части, если взвешивать от пупка. Пока жеребенок пребывает в утробе, он становится достаточно сильным, чтобы прорвать оболочки на десятом месяце, во время наступления родов у матери. Но если ему случится испытать какое-нибудь насилие, тогда, прежде назначенного времени прорвавши оболочки, он выходит наружу; и если от матери раньше прекратится питание, тогда тоже у матери прежде времени наступают роды и ребенок выходит до десятого месяца. Но если каким женщинам казалось, что они носят в утробе более 10 месяцев, о чем я часто слышал, то они были введены в заблуждение: каким образом, я сейчас расскажу. Если матка:,воспримет в себя воздух из кишечника, содержащего ветры, она раздувается, - это ведь бывает-, и тогда женщинам кажется, что они беременны. И если месячные очищения, совершенно не выходя, соберутся в матке и сделают слишком продолжительное замедление, то в матке происходит постоянное течение, иногда с воздухом, который идет от кишечника, а иногда вследствие нагревания. Тогда также, вследствие невыхода месячных очищений и вследствие вздутия матки, женщины воображают, что они беременны. Затем, когда месячные очищения прорываются сами собою или другие приходят к ним в матку из тела и уносят с собой предыдущие, и выходит также воздух, то у многих уже тотчас после месячного очищения матка раскрывается и обращается к детородной части, и вот женщины в это время, сошедшись с мужьями в тот же самый день или немного после, зачинают. Но не зная этих причин и вещей, они рассчитывают, что зачали в то время, когда задержались месячные очищения и вздулась матка. Теперь я объясню, почему плод в утробе носится не долее, как в продолжение 10 месяцев. По прошествии 10 месяцев, когда плод уже вырос, пища и рост, который получается от матери, уже не могут быть достаточны для ребенка, ибо он привлекает к себе все, что есть в крови самого сладкого, и вместе с тем пользуется небольшим количеством молока. Когда же все это становится для него слишком мало и ребенок, сделавшись большим, жаждет больше пищи, чем сколько есть налицо, он начинает извиваться и разрывает оболочки. И это чаще всего случается с первородящими, так как для детей питание к 10-му месяцу уже не может быть достаточным. Этот недостаток происходит таким образом: у некоторых женщин месячные очищения бывают достаточные, а у других слишком малые; и если это случается, то такова уже у них природа и род по матери. Но те, у которых месячных очищений выходит слишком мало и своим плодам в последнее время, когда они уже делаются большими, доставляют скудное питание, заставляют их извиваться и этим побуждают их выходить прежде десятого месяца: ведь от них притекает мало крови. Как это бывает в большинстве случаев, те женщины, которые имеют малые месячные очищения, бывают также и без молока, так как они сухи и имеют плотное мясо. И что, действительно, вследствие недостатка пищи выходит дитя (если только не привносится ка-кое-либо насилие), это можно подтвердить следующим доказательством. Птица рождается из яичного желтка таким образом: когда мать насиживает яйцо, оно нагревается, и содержимое яйца приводится в движение матерью; нагреваясь, оно воспринимает воздух и привлекает через яйцо другой-холодный, от внешнего воздуха, ибо яйцо настолько скважисто, что пропускает привлеченный воздух - довольно обильный-к тому, что в нем есть внутри. И цыпленок растет в яйце и совершенно таким же образом разделяется на члены, как дитя, о чем мною было сказано уже выше. Возникает он из желтка, а пища и рост идут ему из белка, находящегося в яйце. И это ясно для всех, которые обратили внимание на следующее: когда пищи в яйце недостает птенцу, то, не находя ее в достаточном для жизни количестве и требуя себе пищи более обильной, он сильно движется в яйце, и оболочки вокруг него обрываются. И когда птица заметит, что птенец сильно двигается в яйце, то, разламывая клеванием скорлупу, освобождает его. Все это обыкновенно происходит в продолжение 20 дней. И очевидно, что тут именно так обстоит дело, ибо когда птица клюет скорлупу, то в ней совершенно уже не остается какой-либо влаги, потому что последняя вся истощилась на птенца. Так и с ребенком: когда он вырастет, мать уже не может доставлять ему достаточной пищи. Поэтому плод, требуя себе больше пищи, чем сколько находится налицо, извиваясь, разрывает оболочки и, разрешившись от уз, вместе с ними выходит наружу. И все это самое большее происходит на десятом месяце. И это также является причиной, почему у домашних и диких животных роды являются в то самое время, в какое каждое из них обычно рождает-и не позже, ибо для всякого животного по необходимости наступает время, когда для плода становится слишком мало пищи и чувствуется в ней нужда, и вот тогда наступают роды. И те животные, которые доставляют плоду меньше пищи, рождают скорее, а которые больше - позднее. Но довольно обо всем этом. Если у ребенка, когда порвутся оболочки, будет преобладать движение головой вперед, то женщина рождает легко. Если же он будет выходить боком или ногами, ибо это бывает часто, если туда направится движение или вследствие обширности матки, или если мать во время родовых болей могла с самого начала успокоиться, если так пойдет ребенок, то женщина будет рожать трудно. Много раз матери погибали или сами, или погибали плоды, или матери вместе с плодами. Из рожениц в особенности страдают первородящие, потому что они еще не привыкли к этим страданиям, и все тело их охватывает боль, в особенности же поясницу и седалищные кости, которые у них расходятся. Испытавшие же больше родов чувствуют меньше боли, чем первородящие, а многорожавшие страдают меньше всех. Но если плод идет головой, тогда прежде всего выходит наружу голова, затем следуют остальные члены; самой же последней-пуповина, к которой прикреплен хорион (послед). После всего этого выходит кровяная вода, выделенная силою болей и теплоты из головы и остального тела, и она открывает путь родовым очищениям. После выхода этого ихора начинается процесс очищения в продолжение того времени, о котором сказано мною выше. Груди, а также и другие более влажные части у женщин спадаются меньше всего у той, которая рождает в первый раз, затем-у испытавших большее число родов; чаще более спадаются вследствие опорожнения вен после родового очищения. Вот что об этом предмете я имел сказать.
31. Близнецы рождаются от одного соития таким образом: матка имеет много извилистых пазух, из коих одни отстоят дальше от наружных половых частей, а другие-ближе. И из животных рождающие больше детенышей имеют больше пазух, чем рождающие меньшее число; это относится одинаково к овцам, диким животным и птицам. Когда же семя, случайно разделившееся, попадает в две пазухи и матка его примет и ни одна пазуха не открывается в другую, то семя, отделенное в каждой пазухе, покрывается оболочкою и получает жизнь таким же образом, как сказано и об одном плоде. А что двойни рождаются от одного соития, это явствует из следующего доказательства: собака, свинья и остальные животные от одного соития рождают двух и больше детей, и каждое из них в матке имеет свою пазуху и оболочку. И все это мы сами видим на деле, и детеныши у этих животных обыкновенно рождаются в тот же день; Точно так же и у женщины из возникших от одного совокупления близнецов каждый имеет свою пазуху и хорион, и рождаются оба в один день, причем сначала выходит один и за ним-его хорион. А что из близнецов один бывает мужского пола, а другой женского-это, по моему мнению, происходит оттого, что у женщины и у мужчины и во всяком роде животных у каждого есть семя и более слабое и более сильное, и семя выходит не сразу, но выбрасывается и другой и третий раз, и быть не может, чтобы выходящее прежде и выходящее после были одной и той же силы. Итак, в какую пазуху упадет семя более густое и сильное, в той родится мальчик, а в какую более редкое и слабое, в этой рождается девочка; если же в обе пазухи попадет сильное семя, оба рождаются мальчики, а если слабое попадет в ту и другую, то рождаются обе девочки.
Здесь оканчивается вся речь о том предмете, который я предпринял изложить.


[1] О бесплодии после сечения ушных вен см. также «О воздухах, водах и местностях», гл.22.
[2] Сходный взгляд высказывается в книге «О воздухах и т. д.», гл.14, прим. 13.
[3] Особенность автора этой книги заключается в том, что он, признавая 4 основных вида влаги, включает в их число воду и берет только один вид желчи. Это учение подробно излагается в 4й книге «О болезнях», которая представляет непосредственное продолжение книги «О ребенке». По учению книдской школы и автора книги «О природе человека», гл.4, тело человека состоит из крови, слизи, желтой и черной желчи.
[4] Учение о существовании женского семени мы находим и у некоторых натурфилософов того времени: Демокрита и отчасти, может быть, Парменида. Во всяком случае нигде оно так подробно не было развито, как здесь.
[5] Учение о происхождении пола в результате преобладания семени–мужского сильного или женского слабого, причем мужское семя может быть и у женщин, а женское у мужчин, — принадлежит к числу самых замечательных прозрений древности. «Diese Theorie ist höchst auffällig und singular», пишет новейший комментатор Фукс (I, 213, прим. 16). Философам она совершенно чужда и у врачей после Гиппократа не встречается. Она предвосхищает mu ^tis mutandis учение современной цитологической генетики о возникновении пола в зависимости от попадания в яйцевую клетку того или иного количества половых хромосом. По формулировке Вильсона один пол есть плюс–пол, другой–минус–пол; разница только в том, что плюс–пол считается теперь женским, а не мужским, как во времена Гиппократа. Учение о женском семени и равном участии его в произведении плода, о чем речь будет ниже, принадлежит к числу теорий древности, эквивалентных современным: они дают то же понимание, но оперируют с другими конкретными данными, оправдывая изречение: факты гибнут, теории остаются. Таких эквивалентных. теорий было в прежние времена немало: достаточно указать на гуморальную патологию сборника и позднейшую солидарную школы методиков.
[6] Словом «воздух» здесь, как и в дальнейшем, передается греческое πνεῦμα–пневма, понятие, которое только отчасти соответствует нашему воздуху — ἀήρ. Пневма, происходя от глагола πνέω–дышу, обозначает дыхание, дуновение, движение воздуха, далее дух, душа; везде подчеркивается активность газообразного начала. В книге «О ветрах», гл.3, пневма, находящаяся в теле, называется «ветром», φῦσα, вне тела — воздухом. У Галена пневма–основное действующее начало в организме–проявляется в трех видах: жизненная пневма, душевная и физическая; возобновление ее происходит дыханием.
[7] Это было гимнастическим упражнением спартанских женщин. О нем говорит Аристофан в Лизистрате, ст. 82. Этот случай дал повод к статье Тибо, цитируемой Литтре: «Hippocrate accusé d’avoir provoqué l’avortement d’une courtisane grecque; par le docteur Thibeaud, professeur de clinique interne à l’école de Nantes. Gaz. méd. de Paris, 1844».
[8] Литтре (VII, 463) запросил по поводу этого случая известного французского эмбриолога и гистолога Робена (Charles Robin). Он высказался, конечно, что шестидневным зародышем выпавшее образование никоим образом быть не может, так как яйцу требуется не меньше 8—10 дней, чтобы дойти от яичника до матки. По мнению Робена, здесь мог быть случай отделения слизистой оболочки матки в целом, образовавшей как бы слепок внутренней полости матки, что бывает при некоторых болезнях женской сферы (дисменоррея); прыжки, конечно, ускорили ее выделение. Впрочем, прибавляет Робен в конце, если дата зачатия установлена неправильно, выделившееся могло быть человеческим яйцом, зародыш которого можно было легко просмотреть из–за малой величины.
Последнее предположение является, на мой взгляд, более правильным. Определение начала беременности, приводимое в книге, известное женщинам и нашего времени, не является обязательным; да кроме того за б дней яйцо не могло, как правильно указал Робен, не только получить описанный вид, но и дойти до матки. С другой стороны, описание сделано настолько ясно (впечатление сырого яйца, с которого снята скорлупа и просвечивает белок; белые и толстые волоконца в оболочке: посредине нечто тонкое наподобие пуповины), что всякий, знакомый с подобными объектами, скажет, что здесь было человеческое яйцо, покрытое ворсинками хориона, в котором просвечивала пуповина, по всей вероятности 2го месяца, когда плацента еще не образовалась и выкидыши делаются сравнительно легко.
[9] Как видно из последних глав, хорион, χόριον или χωρίον, обозначает плаценту в целом, послед.
[10] В книге «О мясе», περὶ σαρϰῶν, гл.19, неизвестный автор утверждает, что после попадания семени в матку все части человеческого тела формируются в 1 дней, причем время зачатия определяется также, как здесь, в гл.13. Он пишет: «Можно удивляться, откуда я это знаю; но я часто видел это следующим образом. Публичные девушки, уже много раз испытавшие это, знают, если они сходятся с мужчиной, когда они забеременели. И тогда они изгоняют плод, и, когда он изгнан, он выпадает с виду как кусок мяса. Если это мясо бросить в воду и рассматривать его в воде, то можно видеть, что оно имеет уже все члены; места, где расположены глаза, уши и конечности; пальцы на руках, бедра, голени, ступни и все остальное тело различимо». Очевидно, здесь имеется такая же ошибка в расчете, как в главе 13й. Но утверждение нашего автора о сформировании тела в 42—30 дней близко к истине; неясно только, откуда он взял различные цифровые данные для женского и мужского зародыша. Впрочем, и это может быть объяснено, если допустить, что индиферентная стадия развития наружных половых органов была им сочтена за мужскую. В этой фазе развития между половыми валиками выступает половой бугорок, настолько большой, что его можно принять за мужской член. Что касается женских половых частей, то они могут быть признаны за таковые много позже в момент диференцировки, на 3м месяце. Если это так, утверждение о скорейшем развитии мальчиков становится понятным и делает честь наблюдательности автора. Что касается до дальнейших утверждений о продолжительности послеродового периода в 42 дня для девочек и 30 для мальчиков, то это несомненно натяжки в угоду стройной теории, развиваемой им дальше.
[11] Согласно комментаторам, здесь дело идет о воде, налитой на ровно стоящий стол, которая не течет, пока пальцем ее не довести до края стола.
[12] Аттическая котилия, ϰοτύλη =0,27 литра.
[13] Эпидермис, ἐπιδερμις, верхняя часть кожи, дермы, δέρμα, соответствует здесь нашему эпидермису вместе с сосоч–ковым слоем кожи. Впоследствии эпидермисом стали называть только эпителиальный слой кожи, который отходит при лежании трупа в воде.
[14] Сила, в подлиннике δύναμη, что обозначает также способность, потенцию. Составить конкретное представление об этой силе, которая бывает легкой и тяжелой и которая обращается в лист или корень, нам довольно трудно. Литтре переводит qualité, качество, ссылаясь на кн. «О древней медицине», где δύναμις употребляется в таком смысле. Во всяком случае автор не мог разуметь под этим словом какой–нибудь нематериальной силы, — это представление позднейшего времени, — а качество или силу каких–нибудь соков растения.

О воздухах водах и местностях

О воздухах, водах, местностях, περὶ ἀέρων ύδάτων τόπων; de aere, aquis, locis принадлежит к числу сочинений, которые и в древнее и в новое время приписывали самому Гиппократу. Автор несомненно был врач периодевт, что доказывают его слова: "Поэтому, если кто придет в незнакомый город, он должен обратить внимание на его положение" и т. д., и вся первая половина книги дает конкретные указания врачу, какой конституции и каких болезней должен он ожидать у жителей в зависимости от преобладающих ветров, воды, рельефа местности и времен года. Во второй части (с 12 гл.) дается сравнительное описание народов Азии, Европы и Африки (последнее не сохранилось). Их конституция физическая и психическая, их образ жизни рассматриваются как прямой результат географического положения и климатических условий; "формы людей и нравы отражают природу страны" - это положение является руководящим для всего исследования.
К врачу предъявляются широкие требования помимо чисто медицинских: он должен знать окружающую природу, свойства ветров, воды, восхождение и захождение светил, так как "астрономия имеет к медицинскому искусству немалое отношение... Ведь вместе с временами года изменяются желудки и болезни людей". Человек здесь вдвигается в природу, становится ее неотъемлемой частью. И по всей вероятности Платон имел в виду взгляды, изложенные в этом сочинении, когда в диалоге "Федр" писал о Гиппократе следующие строки: "Сократ. Итак ты думаешь, что понять природу души достойным разума образом невозможно без природы целого? Федр. Если надо верить в чем-нибудь Гиппократу, потомку асклепиадов, нельзя понять и тела без такого метода" (270 с). Что взгляды эти получили распространение в афинском обществе того времени, доказывает отрывок из потерянной драмы Еврипида, который приводит Климент Александрийский, как навеянный учением Гиппократа: "Те, которые хотят лечить хорошо, должны наблюдать болезни в связи с образом жизни обитателей города и увидев их землю".
Но не одна природа интересует образованного врача: наряду с природой, φύσις, большое значение имеет закон или обычай, νομος.
Сопоставление природы и закона, степень их влияния на человека составляли излюбленную тему для рассуждений софистически образованного общества. Гиппократ не стоит в стороне от этого движения и во второй части книги не раз останавливается на человеческих установлениях. Говоря о длинноголовом племени, макроцефалах, он доказывает, что обычай может изменять природу; приобретенные особенности могут передаваться по наследству. Особенно много говорится о законах по поводу азиатских деспотий, которые накладывают свой отпечаток на психику и деятельность человека. Здесь перед нами эллин, высоко ставящий свою автономию и с сожалением относящийся к варварам.
Из специально медицинских вопросов в книге трактуется о происхождении камней в мочевом пузыре (гл. 9) и об особой болезни скифов, связанной с импотенцией (гл. 22). По поводу этой болезни, которую считают "божественной" или священной, автор пускается в длинные рассуждения, доказывая, что все болезни равно божественны и все они происходят по природе. Отсюда очевидна принадлежность автора к передовой части тогдашней образованности, которая критически относилась к вмешательству богов в жизнь природы и человека. Та же тема трактуется в книге "О священной болезни", относящейся, как и некоторые другие книги Сборника, к области просветительной литературы.
Во всяком случае книга "О воздухах, водах, местностях" представляет замечательное явление в мировой литературе. Несмотря на целый ряд ошибочных утверждений, скороспелых выводов, для которых наука того времени не давала достаточно материала, в этой книге чрезвычайно отчетливо и ясно заложены основы науки, которая носит сейчас название антропогеографии, часть которой составляет слабо культивируемая в настоящее время медицинская география.
Предполагают, что Гиппократ написал эту книгу, возвратившись из своих путешествий. Petersen относит ее к 424 г., что является, конечно, очень проблематичным.
Литература указана у Литтре, II, и Фукса (Puschm. - Gesch., I, 234).
Разделение на главы идет до гл.7-й во всех изданиях одинаково, дальше начинается расхождение. В нашем переводе взято разделение Литтре, принятое в последнем издании Тейбнера, ред. Кюлевейн.

Кто захочет исследовать медицинское искусство правильным образом, должен сделать следующее: прежде всего принять в рассмотрение времена года, в чем каждое из них имеет силу. В самом деле они ничего не имеют похожего, но весьма много различаются как между собою, так и по тем переменам, которые случаются среди них. Затем также ветры, как теплые, так и холодные, в особенности же те, которые для всех людей суть общи, а затем и те, которые свойственны каждой стране. Так же точно должно принимать в расчет и качества вод, ибо как они различаются вкусом и весом, так точно и своею силой. Поэтому, если кто придет в незнакомый ему город, он должен обратить внимание на его положение для того, чтобы знать, каким образом он расположен к ветрам или восходу солнца, ибо не одни и те же свойства имеет город, лежащий к северу и лежащий к югу, а также расположенный на восход солнца или на запад. Также и на это следует обращать очень большое внимание, как обстоит в городах дело по отношению к водам, пользуются ли они болотными и мягкими водами или жесткими, вытекающими с высоты и каменистых мест или же солеными и неудобными для варения. И на самую землю должно обращать внимание, голая ли она и лишенная вод или заросшая и орошенная, и расположена ли она на местности углубленной и удушливой от жаров или же на высокой и холодной; и на образ жизни людей, какой они охотнее ведут: преданы ли питью, ядению и праздности или же любят заниматься физическими упражнениями и трудами, много едят и не пьют.
2. И вот на каждую из этих вещей следует обратить внимание, ибо если кто, подходя к неизвестному для него городу, хорошо узнает все эти пункты, лучше всего все или по крайней мере весьма многие из них, от того не смогут укрыться ни болезни, свойственные местности, ни то, какова природа общих болезней, так что он не будет затрудняться или заблуждаться в лечении их, а это последнее обыкновенно случается, если кто, предварительно узнавши, не поразмыслит о всех этих условиях. А по прошествии времени он предскажет на год и то, какие всеобщие болезни будут свирепствовать в городе летом или зимою и какие отдельные болезни могут угрожать каждому в частности вследствие перемены образа жизни, ибо кто будет знать перемены времен года, восхождение и захождение звезд, каким образом каждое из них происходит, тот будет в состоянии предвидеть состояние будущего года. Кто, исследуя таким образом, будет предузнавать случайности времен, тот наилучше узнает природу каждого, весьма многое сделает для здоровья и немало преуспеет и в искусстве. Если кому покажется, что все это относится к метеорологии, тот, если отступится от этого мнения, легко поймет, что астрономия имеет к медицинскому искусству не малое отношение, а скорее очень большое. Ведь вместе с временами года изменяются желудки и болезни людей. Каким именно способом должно рассматривать и исследовать каждый в отдельности пункты, о которых мы сказали, я раскрою ясно.
3. Город, который расположен к теплым ветрам, именно к тем, которые дуют между зимним восходом и заходом солнца и они ему свойственны, от северных же ветров закрыт, - в таком городе должно быть много воды и солоноватой и дождевой, летом-теплой, а зимой-холодной. Жители его имеют головы влажные и изобилующие слизью и, вследствие истечения слизи из головы, желудки их часто расстраиваются и они чаще всего отличаются слабым видом тела и не могут хорошо ни есть, ни пить, ибо те, у которых головы будут слабы, никогда не будут хорошо пить, потому что их сильнее беспокоит похмелье. Болезни же местные таковы: прежде всего женщины болезненны и подвержены истечениям, затем многие вследствие болезни (не от природы) бесплодны и часто выкидывают. На детей же нападают конвульсии и астмы, каковые припадки приписывают божеству и считают священною болезнью. У мужчин же бывают дизентерии и поносы, лихорадки холодные и зимние, продолжительные, частые ночные высыпи (эпиниктиды) и геморрой в седалище. Плевриты же, перипневмонии, горячки и всякие другие болезни, считающиеся острыми, возникают не часто. И в самом деле болезни этого рода при расслабленных желудках не могут укрепиться. Страдания глаз (офтальмии) бывают влажные, нетяжелые и непродолжительные, если только не наступит от большой перемены погоды какая-либо болезнь, общая всем. И когда переступит пятидесятый год, появляющиеся истечения из мозга делают людей параличными в случае, если голова их внезапно подвергнется действию солнца или они прозябнут. Таковы у них местные болезни, а кроме того, если появится какая-либо общая болезнь вследствие перемены времен года, то они бывают подвержены и ей.
4. Но те города, которые имеют противоположное вышеуказанным положение и лежат по направлению к холодным ветрам между летним восходом и летним заходом солнца и для них эти ветры являются местными, а от южного ветра и вообще от теплых ветров они закрыты, - в этих городах дело обстоит так: прежде всего воды-жесткие и холодные, люди же должны быть крепкими и сухими и большинство их имеет желудки на низ неодолимые и крепкие, а на верх более легко открытые и изобилуют больше желчью, чем слизью. Головы имеют здоровые и твердые и небольшие разрывы (жил) у большинства. Болезни же у них распространены следующие: частые плевриты и болезни, называемые острыми. И это по необходимости должно быть так, поскольку желудки их бывают твердыми. Многие также по всякому случаю получают нагноения. И этому причиной есть напряженность тела и твердость желудка, ибо сухость и холодность воды вызывают разрывы. Натуры подобного рода по необходимости большие едоки, но пьют немного (ибо не может быть, чтобы одновременно и много ели и пили). Страдания глаз также и у них по временам случаются такие острые и сильные, что глаза очень скоро лопаются. Летом же у тех, которые еще не достигли 30 лет, бывают сильные истечения крови из носа. Также и болезни, которые называются священными[1], не часто бывают, но сильные. Эти люди, естественно, отличаются более продолжительною жизнью, чем прочие; язвы у них случаются невоспалительные и не ожесточающиеся, и нравы у этих людей скорее дикие, чем кроткие. Мужчинам свойственны вышеуказанные болезни, и кроме того, если какая-либо нападет на всех вообще вследствие перемены времен года. Что же касается до женщин, то прежде всего многие бесплодны по причине жестких вод, трудных для варения и холодных, ибо недостаточные месячные очищения у них в малом количестве и трудные. Затем они трудно рождают, но выкидывают редко. Когда же родят, то детей кормить не могут, ибо молоко уничтожается вследствие жесткости и крепости вод. Также частые чахотки случаются от родов, ибо вследствие усилия при них они страдают разрывами жил и спазмами. У мальчиков же, пока они малы, делаются водянистые опухоли на яичках, с течением времени исчезающие. В таком городе поздно достигают зрелости.
5. Итак, относительно ветров теплых и холодных и городов, подверженных им, дело обстоит, как сказано выше. А относительно тех городов, которые обращены к ветрам между летним и зимним восходом солнца, а также и тех, которые расположены противоположным способом, дело обстоит так: те, которые расположены на восток солнца, естественно более здоровы, чем те, которые обращены к северу и ветрам теплым, хотя бы расстояние между ними было только один стадий[2]. Прежде всего теплота и холод здесь держатся умеренно; затем воды, расположенные к восходу солнца, в таком городе все по необходимости прозрачны, хорошо пахнут, мягки и приятны на вкус, ибо солнце, восходя и освещая их, очищает их (рассеивая своими лучами туман, который обычно охватывает атмосферу утром). Внешний вид людей бывает более цветущим и свежим, если только какая-либо болезнь не препятствует. Люди одарены ясным голосом; по нраву и рассудительности лучше северян, поскольку и все прочее там рождающееся превосходнее. И город, расположенный таким образом, по умеренности тепла и холода похож на весну; даже и болезней в нем возникает меньше, и они слабее, похожи на те болезни, которые возникают в городах, обращенных к теплым ветрам. Женщины там весьма плодовиты и рождают легко. Так обстоит дело в этих местностях.
6. Но те города, которые расположены на запад и защищены от ветров, дующих с востока, и легко обдуваются как теплыми, так и холодными с севера, - эти города по своему положению необходимо наиболее подвержены болезни, ибо прежде всего воды у них не светлы, и причина этому та, что туман обыкновенно занимает утреннее время и он, смешавшись с водою, отнимает прозрачность, да и солнце освещает их, только поднявшись на высоту. В продолжение лета утром дуют холодные ветерки и падает роса; в остальное же время солнце, опускаясь, прямо варит людей. Поэтому, естественно, они бесцветны и слабы, причастны ко всем вышеупомянутым болезням; ни одна из них не исключается. Естественно, они имеют голос грубый и хриплый по причине воздуха, который там бывает по большей части нечистым и нездоровым, ибо он мало очищается северными ветрами, так как эти ветры дуют непостоянно; те же, которые постоянно дуют и налегают на них, самые водянистые, потому что ветры, дующие с запада, всегда имеют такой характер. Состояние такого города наиболее похоже на осень относительно перемен дня, потому что много бывает разницы между утренним и вечерним временем. Относительно ветров, благодетельных и неблагодетельных, дело обстоит таким образом.
7. Я хочу теперь рассказать о водах-о том, какие из них вредные, какие наиболее здоровые и какие происходят от воды напасти и блага, ибо ей принадлежит очень большая доля участия в установлении здоровья. Все воды болотные, стоячие и прудовые по необходимости летом бывают теплыми, густыми и зловонными: так как они не протекают, но всегда от прибавления нового дождя увеличиваются и нагреваются солнцем, то они по необходимости бывают бесцветны, дурны и желчегонны. Зимою же они бывают оледенелыми и холодными, смешиваются как со снегом, так и со льдом, поэтому в сильной степени вызывают слизь и охриплость. У пьющих же их селезенки всегда бывают большие и затверделые, животы-твердые, тонкие и теплые, а плечи, ключицы и лицо худеют, ибо мясо переплавляется в селезенку, и от этого они бывают тощими. Такие люди по необходимости имеют большой аппетит и жажду и желудки как в верхней, так и в нижней части весьма сухие и весьма горячие, поэтому нуждаются в очистительных лекарствах более сильных. Это страдание у них обычно и летом и зимою. Кроме того, случаются водянки весьма нередко и самые губительные, ибо летом появляются частые дизентерии и поносы, а также лихорадки 4-дневные, продолжительные. Эти же болезни, когда продолжаются слишком долго, приводят натуры такого рода к водянкам и губят. Такие болезни случаются у них летом. Зимой же у более молодых-воспаления легких и маниакальные болезни, а у старших-горячки (каусосы) по причине затвердения желудка. У женщин появляются опухоли и бели, и они с трудом зачинают и трудно рождают; плоды большие и пухлые, но впоследствии во время кормления они сохнут и делаются худыми. И после родов не бывает у женщин хорошего очищения. У детей часто являются грыжи, а у мужчин варикозные расширения и язвы на голенях, поэтому натуры такого рода не могут быть долговечными, но прежде надлежащего времени стареются. Кроме того, женщины воображают себя беременными, но когда настает время рождать, полнота живота исчезает; это происходит, когда матки страдают водянкой. И воды этого рода я считаю дурными для всякого употребления. На втором же месте после них я считаю те, источники которых находятся в местах каменистых (они по необходимости жестки) или в земле, откуда являются теплые воды или рождается железо, медь, серебро, золото, сера, квасцы, асфальт или нитр[3], ибо все это происходит от силы теплоты, да и в самом деле быть не может, чтобы из земли такого рода рождались добрые воды, но воды жесткие и горячие, которые и в мочу нелегко проходят и препятствуют испражнениям. Напротив, самые лучшие воды-те, которые вытекают из мест возвышенных и земляных холмов, ибо они и сами по себе сладки и светлы и могут выносить умеренное вино. Зимою они теплые, а летом-холодны; такие воды происходят из глубочайших источников. Больше всего я одобряю те источники, которые текут к восходам солнца, особенно же летним, ибо они по необходимости бывают более светлы, хорошего запаха и легкие. Соленые же воды, неудобоваримые и жесткие, должно совершенно не одобрять для питья. Однако есть некоторые натуры и болезни, которым такие воды подходят Для питья, и о них я сейчас скажу. Относительно этих вод дело так обстоит: если источники их расположены к востоку, они между всеми самые лучшие; на втором месте те, которые находятся между летними восходами и заходами солнца, но в особенности расположенные к восходу; на третьем месте-между закатами летними и зимними, а самые плохие те, которые обращены на юг и находятся между зимним восходом и западом. И эти последние при дующих южных ветрах совсем плохи, при северных-лучше. Пользоваться водами следует таким образом: кто здоров и крепок, тому нечего разбирать, а надо пить ту воду, которая есть налицо. Кто же ради болезни захочет пить воду, которая может быть для него наиболее полезной, достигнет здоровья таким преимущественно способом. У кого желудки крепкие и легко сожигают пищу, для этих, конечно, полезны воды самые сладкие и легкие и самые светлые. А у кого животы мягки, влажны и слизисты, для тех воды самые жесткие, трудноваримые и несколько соленые, ибо таким образом они могут наибольше иссушаться. Действительно, те воды, которые наилучше пригодны для варения и размягчения, те естественно наибольше разрешают и расслабляют желудок, а все воды жесткие и наименее пригодные для варения более стягивают и иссушают желудки. Но относительно вод соленых некоторые, по неопытности, заблуждаются, воображая, что они разрешают желудок, а между тем они наиболее противятся очищению, ибо они не пригодны для варения и размягчения, и поэтому от них желудок скорее стягивается, чем разжижается. Так дело обстоит относительно вод из источников.
8. Теперь скажу о том, какой характер имеют воды, которые собираются из дождей и делаются из снега. Дождевые самые легкие и сладкие, самые тонкие и светлые, ибо прежде всего солнце возносит и привлекает вверх то, что в воде есть самого тонкого и легкого. Это также доказывает соль, ибо что в воде есть соленого-это по своей толщине и тяжести остается и является солью, а что есть самого тонкого, это по причине легкости солнцем увлекается вверх. И подобное нечто солнце возводит вверх не только из вод озерных, но также и из самого моря, и из всего того, в чем есть сколько-нибудь влаги, а это есть в каком угодно предмете. Оно извлекает даже из самих людей тончайшую и легчайшую влагу. Самое лучшее доказательство таково: когда человек, облачившись в одежды, будет прогуливаться или сидеть на солнце, то те части кожи, на которые прямо действует солнце, не будут потеть, так как солнце быстро уносит выступающий пот, а части, закрытые одеждою или чем-либо иным, потеют, ибо пот солнцем насильственно извлекается, а покрывалом сохраняется так, что на солнце не исчезает. Если же человек перейдет под тень, тогда все тело одинаково обливается потом, ибо солнце больше уже не светит на него. Потому-то между всеми дождевые воды и загнивают скорее всего и вода дождевая имеет дурной запах, что она собрана из большого количества веществ и перемешана, следовательно, скорее всего портится. Кроме того, когда она восхищена и-поднятая вверх-носится кругом и смешивается с воздухом, то, что в ней есть мутного и темновидного, отделяется и отходит и образуется пар и туман. Самое же светлое и легкое в ней остается и, будучи согрето и сварено солнцем, получает сладость. Ведь и все прочее при варении делается всегда слаще. Итак, пока вода будет рассеяна и еще не собрана, она несется вверх. Но когда будет скучена и противоположными друг другу ветрами вдруг будет стянута в себя, тогда она прорывается вниз в той части, в какой наиболее будет собрана, ибо это случается обыкновенно тогда, когда облака, гонимые и разносимые ветром, вдруг столкнутся с противоположным ветром и другими облаками. Тогда первая часть их сгущается, а находящаяся позади устремляется на нее и по этой причине делается толще и чернее, сгущается, вследствие тяжести прорывается вниз-и тогда являются дожди. Эти воды по справедливости самые лучшие, но нуждаются в том, чтобы их прокипятить и очистить. В противном случае они получают дурной запах, и у пьющих их является охриплость, кашель и грубый голос. Но воды, которые получаются из снега и льда, все плохи, ибо, когда они раз замерзнут, то уже больше не возвращаются к прежней природе, но то, что в них есть светлого, легкого и сладкого, выделяется и исчезает, а остается самое мутное и самое тяжелое. И в этом ты можешь убедиться следующим образом: если ты зимою захочешь вынести на воздух сосуд, наполнивши его известною мерою воды для того, чтобы она сильно замерзла, а потом на другой день принесешь сосуд в теплое место, где холод совсем оставит его, и когда лед растает, опять вымеришь воду, то найдешь воду в гораздо меньшем количестве. Это служит доказательством, что вследствие замерзания исчезает и выдыхается самое легкое и тонкое, а не самое тяжелое и густое, ибо этого случиться не может. По этой именно причине воды, разжиженные из снега и льда и подобные им, я считаю наиболее худыми для всякого употребления. Итак, вот как дело обстоит относительно вод, которые собираются из дождей, снегов и льда.
9. Наиболее страдают камнями, болезнями почек, затруднениями мочеиспускания, ишиасами, а также и появлением грыж те, которые пьют воды всякого рода или из больших рек, в которые другие реки впадают, или из озера, в которое стекают ручейки многих и разного рода вод, а равно и все те, которые употребляют воды, проведенные издалека, а не с короткого расстояния. Ведь, не может быть, чтобы воды были между собою схожи, но одни будут сладкие, другие-соленые и квасцовые, а иные вытекают из теплых мест. Смешавшись вместе, они борются между собою, и всегда одолевает та, которая сильнее всех. Но берет верх не всегда одна и та же, а в одном месте одна, а в другом-другая, сообразно с различными ветрами, ибо одной доставляет силу северный ветер, другой-южный, также и в остальных случаях. Из таких вод оседают ил и песок в сосудах, и от питья их являются вышеуказанные болезни. Но что это бывает не у всех, об этом я скажу по порядку. У кого желудок свободный и здоровый, мочевой пузырь не раздражен и шейка мочевого пузыря не слишком сужена, те легко испускают мочу, и в мочевом пузыре ничего не скопляется. Но у кого желудок будет раздражимым, необходимо и пузырю страдать тем же, ибо когда он больше, чем требует природа, будет разгорячен, то и шейка его подвергается воспалению. Пораженный таким образом, он не испускает мочи, но сваривает ее в себе и сожигает и то, что в ней есть самого тонкого, отделяется, а самое чистое уходит и выводится с мочою, тогда как самое густое и мутное собирается и срастается. Сначала сросток невелик, а потом становится больше, ибо, катаясь в моче, он привлекает к себе все, что ни имеется в ней густого, и таким образом увеличивается и обращается в камень. И вот, когда испускают мочу, то гонимый силою мочи сросток придвигается к шейке пузыря, затрудняет мочеиспускание и причиняет сильную боль. Поэтому мальчики, страдающие камнем, трут и тянут детородные части, ибо думают, что в них имеет место причина затруднения. Доказательством, что это так, служит то, что страдающие камнем выделяют мочу весьма светлую, так как самое густое и мутное остается и собирается там. Большинство людей именно таким образом получает камень. Возникает он также у мальчиков из молока, если оно не будет здоровым, но слишком горячим и желченосным, ибо оно разгорячает желудок и мочевой пузырь, так что сожигаемая моча вместе испытывает указанное изменение. И, по моему мнению, малым детям лучше давать вино, как можно больше разведенное, так как оно менее разгорячает и сушит вены. Но у женщин камни происходят не таким способом, ибо канал мочевого пузыря у них короткий и широкий, так что легко прогоняет мочу. И действительно девочка не трет рукою детородную часть, как мальчик, и не касается мочевого канала, ибо мочевой канал открывается непосредственно близ влагалища, тогда как у мужчины этот канал не прямой и менее широкий [4], и пьют девочки больше, чем мальчики. Вот так или почти так обстоит дело относительно всего этого.
10. Относительно времен года.
Обращая внимание на следующее, всякий может решить, какой именно будет год, здоровый или приносящий болезни. Если признаки погоды, при восхождении и захождении звезд, будут являться согласно расчету, если в продолжение осени будет итти дождь и зима будет умеренная, ни слишком мягкая, ни сверх меры холодная, а весною и летом явятся своевременно дожди, то естественно, что такой год - самый здоровый. Но если зима будет сухая и северная, а весна дождливая и южная, то по необходимости лето изобилует лихорадками и наводит болезни глаз и дизентерии, ибо, когда от весенних дождей и от южного ветра земля будет размягчена и вдруг наступит жара, тогда по необходимости и от земли мокрой и теплой, и от припека солнечного жар удвояется, между тем как желудки людей совсем не устанавливаются и мозг неосушивается. Да и в самом деле, когда такая весна будет, тогда быть не может, чтобы тело и мясо не были напоены излишней влагой, так что на всех и в особенности на флегматиков нападают острейшие лихорадки. У женщин же и у натур весьма влажных естественно случаются дизентерии. Если при восхождении Пса[5] наступит дождь и зимняя погода и подуют этезии[6], то есть надежда на прекращение болезней и на то, что осень будет здоровая. В противном случае есть опасность, что дети и женщины будут умирать, а старые люди нет, или что те, которые избежали 4-дневных лихорадок, наконец, захватят их и после лихорадок получат водянку. Если же зима будет южная, дождливая и мягкая, а весна северная, сухая, бурная, то прежде всего женщины, которые будут беременны и которым роды предстоят на весну, по всей вероятности будут выкидывать, а которые и родят, произведут плоды слабые и болезненныё, так что они или тотчас погибнут или будут жить тощими, слабыми и болезненными. Это-у женщин; у остальных же-дизентерии, сухие болезни глаз, а у некоторых-истечения из головы на легкие. Поэтому у флегматиков естественно делаются дизентерии, а также и у женщин, вследствие истечения слизи из мозга по причине влажности их природы; у желчных - сухие болезни глаз вследствие теплоты и сухости мяса; у стариков-истечения вследствие редкости и тонкости вен, так что некоторые из них внезапно умирают, а другие лежат пораженные параличом с правой или левой стороны. Так как при существовании зимы южной, влажной и теплой ни тело не стягивается, ни вены, то при наступлении весны северной, сухой и холодной мозг, который вместе с весной должен был бы расшириться и очиститься. посредством насморка и охриплости, настолько уплотняется и стягивается, что при внезапном наступлении лета и происходящей перемене к жаре возникают указанные болезни. И, конечно, города, которые расположены хорошо к солнцу и ветрам и употребляют хорошие воды, менее чувствуют перемены этого рода; а которые употребляют воды болотные и озерные и нехорошо расположены к ветрам и солнцу-более. И если лето будет сухое, болезни скорее прекращаются, а если дождливое, они становятся продолжительными и естественно на ранах по всякому случаю появляются разъедающие язвы, называемые фагеденическими. И, наконец, ко времени прекращения болезней являются поносы и водянки, так как желудки не могут легко осушиться; если же лето будет дождливое и южное, также и осень, то зима по необходимости приносит много болезней. И у тех, которые изобилуют слизью и перешли за сороковой год, естественно делаются горячки, у желчных - плевриты и воспаления легких. Но если лето будет сухое и северное, а осень дождливая и южная, то естественно к зиме являются боли головы и воспаления мозга и кроме того охриплости, насморки и кашли, а у иных даже и чахотка. Если же осень будет северная и сухая и не будет дождливой ни во время Пса, ни во время Арктура, то это полезно в особенности флегматикам и влажным по природе и женщинам; желчным же это наиболее вредно, ибо они очень иссушаются и появляются у них сухие болезни глаз и лихорадки острые и продолжительные, а у некоторых также и меланхолии, ибо все, что есть в желчи самого влажного и водянистого, уничтожается, а самое густое и острое остается, и это случается по той же самой причине и в крови, откуда и происходят у них указанные болезни. Флегматикам же все это служит в помощь, ибо они иссушиваются и к зиме подходят, не обилуя влагами, но высушенные.
11. Итак, кто своим умом все это обнимет и обозрит, тот на основании перемен будет предвидеть весьма многое из того, что имеет произойти. В особенности же должно наблюдать важнейшие перемены времен года, так, чтобы ни лекарства очистительного без необходимости не прописывать, ни резать, ни прижигать, прежде чем не пройдет десяти дней или даже более. Особенно же важные и опасные перемены следующие: оба солнцестояния (в особенности же летнее), а также оба так называемые равноденствия (в особенности осеннее). Следует также остерегаться восхождения звезд и в особенности Пса, затем Арктура и захождения Плеяд[7], ибо в эти дни болезни преимущественно впадают в кризис и одни кончаются смертью, другие прекращаются, а все прочие переходят в другую форму и положение. Вот как обстоит дело относительно всего этого.
12. Я хочу также сказать относительно Азии и Европы[8], насколько они между собою во всем разнятся, - а также и относительно внешнего вида их племен, насколько они отличны друг от друга и ни в чем не схожи. Конечно, говорить обо всем было бы долго, но я скажу только о самых главных и важных различиях, как это дело, представляется мне самому. По моему мнению, Азия весьма много отличается от Европы как природою всего того, что производится из земли, так и природою людей, ибо все в Азии рождается более красивым и более великим, и самая страна мягче другой, и нравы людей приветливее и спокойнее. И причиною всего этого служит умеренность времен года, так как страна расположена в середине восхода солнца к востоку и дальше отодвинута от холода. Она доставляет рост и меру всему больше всех других стран, так как в ней нет ничего, что брало бы верх через силу, но во всем господствует равномерность. И, однако, пе везде в Азии все одинаково. Но местность, расположенная по середине от тепла и холода, самая плодоносная, самая богатая деревьями, самая благорастворенная и наслаждается самыми лучшими водами, небесными и земными, ибо она не слишком сожигается жаром и не сохнет от засух и недостатка вод, а с другой стороны, не угнетается холодом и не становится сырой и мокрой от многих дождей и снега; естественно, что там рождается во благовремении многое, что происходит из семян и что дает сама земля, плодами чего пользуются люди, делая дикие растения домашними и пересаживая их в надлежащее место. И животные, выращенные там, естественно процветают, чаще рождают и прекрасно вскармливают, и люди, упитанные, прекраснейшие на вид и по величине величайшие, мало различаются по своему виду и величине. Страна эта, естественно, наибольше приближается к весне, сообразно с своей природою и умеренностью времен года. Но мужественный дух, выносливость к труду и смелость не могут рождаться в такой природе ни у принадлежащих к тому же племени, ни к чуждому, но по необходимости берет верх наслаждение[9].
... ... ... ... ... ... ... ... ... .
По этой причине среди животных рождаются разнообразные породы. Вот как по моему мнению обстоит дело относительно египтян и ливийцев.
13. Относительно же тех стран, которые расположены по правой стороне летнего восхода солнца, даже до озера Меотийского[10], - оно, ведь, является границей Европы и Азии, - дело обстоит следующим образом: народы этих стран по этой причине больше различаются между собою, чем указанные выше, как вследствие перемен времен года, так и по местности. Относительно земли дело обстоит так же, как и относительно людей. В самом деле, где времена года производят весьма большие и весьма частые перемены, там и местность является весьма дикой и весьма неравномерной, и в ней ты можешь найти весьма многие и заросшие горы, а также поля и луга. Но где времена года не слишком разнообразны, там и страна эта бывает весьма равномерна. Так же дело обстоит и по отношению к людям, если кто обратит внимание на это. Действительно, есть некоторые натуры, похожие на места гористые, лесистые и водянистые, а другие-на места голые и безводные; некоторые носят натуру лугов и озер, а некоторые подходят к природе равнины и мест обнаженных и сухих, ибо времена года, которые разнообразят природу внешних образов, различаются между собою; и если между собою они окажутся многоразличными, то произведут разнообразные и многочисленные формы людей.
14. Те народы, которые мало между собою разнятся, я оставлю без внимания, но о тех народах, которые весьма много различаются между собою или по природе, или по законам[11], я скажу, как у у них обстоит дело. И прежде всего о макроцефалах, ибо никакой другой народ не имеет голов, подобных этому народу. И сначала, как мне кажется, обычай людей был причиною удлинения головы, но теперь и природа приходит на помощь закону, ибо имеющих самые длинные головы они считают самыми благородными. Закон же этот таков: лишь только декгя родится, как голову его, еще нежную вследствие ее мягкости, преобразуют руками и заставляют расти в длину, употребляя повязку и приспособления, годные для того, чтобы уменьшить круглоту головы и увеличить ее длину[12]. Таким образом, обычай положил начало такой природе путем насилия, с течением же времени он сам вошел в природу, так что в обычае уже не было никакой нужды, ибо произрождающее семя происходит из всех частей тела; из здоровых - здоровое, а из болезненных-болезненное[13]. Поэтому, если от лысых рождаются лысые, а от голубоглазых голубоглазые и от уродливых наичаще уродливые и то же относится к прочим формам, то, что препятствует, чтобы и от макроцефала рождался макроцефал? Теперь уже в таком виде, как прежде, они не рождаются, ибо обычай уже не имеет силы вследствие общения[14] людей. Итак, у них дело обстоит по моему мнению таким образом.
15. Теперь скажу о тех, которые населяют Фасис[15]. Это страна болотистая, теплая, водянистая и густо заросшая, и во всякое время года там идут дожди, частые и сильные. Люди проводят жизнь на болотах и имеют дома деревянные и тростниковые, устроенные на воде; редко посещают города и рынки, но на лодках, выдолбленных из одного дерева, переезжают вверх и вниз, так как каналов там весьма много. Воды пьют теплые, стоячие, загнившие от солнца и увеличенные дождями. Сам же Фасис из всех рек самая стоячая и протекает весьма тихо. Плоды, которые там рождаются, не имеют никакого роста, ослаблены и несовершенны вследствие обилия вод и поэтому не дозревают. Густой туман, поднимающийся свод, обнимает страну. Вот по этим причинам фасийцы имеют форму тела, далеко отличную от прочих людей. Именно: они весьма высокого роста, чрезвычайно толсты; у них не видно ни одного сустава, ни одной вены; цвета они бледного, как бы одержимые желтухой; голосом говорят самым грубым из всех людей, так как пользуются воздухом не чистым, но туманным и весьма сырым. Для упражнения тела они слишком ленивы, и времена года у них как в отношении жары, так и относительно холода немного разнообразятся. Ветры у них в большинстве южные, кроме одного местного, который иногда дует жестоко, тяжело и горячо и который они называют кенхроном. Северный же ветер нечасто сюда достигает и, если иногда дует, то слабо и весьма мягко проявляется. Таковы различия в природе и во внешнем виде народов, населяющих Азию и Европу.
16. Что же касается вялости духа и трусости, то наибольшей причиной, почему азиаты менее воинственны, чем европейцы, и отличаются более тихими нравами, суть времена года, которые не производят больших перемен ни к теплу, ни к холоду, но всегда приблизительно одинаковы, ибо тогда ни ум не испытывает потрясений, ни тело не подвергается сильным переменам, от которых нравы естественно грубеют и делаются участниками безрассудства и отваги в большей степени, чем когда все остается в одном и том же состоянии. В самом деле, перемены всего сильнее возбуждают ум человека и не позволяют оставаться в покое. Вот по этим-то причинам, кажется мне, народ азиатский лишен всякого мужества, а кроме того и по причине их законов, ибо большая часть Азии управляется властью царей. А там, где люди сами над собой не властны и не автономны, а подчинены владыке, забота у них-не о том, чтобы упражняться в военных делах, а чтобы казаться неспособными к войне. И в самом деле опасности не одинаковы. Ведь подданным необходимо отправляться за своих господ на войну и переносить труды и смерть вдали от детей, жен и остальных друзей. И как бы ни были хороши и мужественны их дела, господа от них возвеличиваются и возрастают, сами же они, кроме опасностей и смертей, ничего не пожинают. При этом по необходимости земля у таких людей остается необработанною как по причине нашествия врагов, так и вследствие беспечности их самих; так что даже если кто по природе будет храбрым и мужественным, законы отвратят его от этого. Великим доказательством этого служит то, что все те греки и варвары Азии, которые вовсе не подчинены государям, а свободный трудятся сами-для себя, являются воинственнейшими из всех, ибо они подвергаются опасностям для самих себя и как получают награду за храбрость, так несут наказание за трусость. Ты найдешь, что и азиаты весьма много разнятся между собою и одни доблестнее, другие слабее. Причинами этого являются перемены времен года, как сказано мною раньше. Так вот как дело обстоит относительно тех, которые населяют Азию.
17. В Европе есть народ скифский, который населяет страну возле озера Меотийского и весьма много разнится от прочих народов: они называются савроматами[16]. Их женщины ездят на конях, стреляют из лука и бросают копья с коня, и ведут войну с врагами, и это до тех пор, пока остаются девицами, и не прежде слагают девство, как не убьют трех врагов, и не прежде сходятся с мужчинами, пока не исполнят священных обрядов в честь отечественного бога. Избравшая себе мужа перестает ездить на коне, пока не настанет необходимость в общем походе на войну. Правой груди они не имеют, ибо еще во время младенчества матери накладывают на правую грудь накаленный медный инструмент, для этого сделанный, и прижигают ее, чтобы уничтожить ее рост и чтобы вся сила и полнота перешли к правому плечу и руке.
18. Что касается до вида остальных скифов, что они друг на друга похожи, а на других никого, - об этом то же самое должно сказать, что и об египтянах, за исключением того, что эти последние угнетаются жаром, а те-холодом. Пустыня, названная скифской, расположена на равнине и изобилует лугами, безлесна, в меру снабжена водой, ибо великие реки выносят воду из равнины. Там живут скифы, называют же их номадами, потому что они не имеют никаких домов, а живут в повозках. Самые малые повозки на 4 колесах, а остальные-на 6; сверху они обтянуты войлоком, но есть и сделанные наподобие домов, одни двойные, а другие тройные; они же служат защитой от дождя, снега и ветров. Повозки эти тянут две пары, а иные три пары безрогих быков (рогов они не имеют вследствие холода). В этих повозках проводят жизнь женщины с детьми, а сами мужчины едут на лошадях. За ними следуют стада овец, коровы и лошади. На одном месте останавливаются столько времени, пока для их скота достаточно будет корма, а когда последнего недостает, тогда переселяются в другую страну. Сами они питаются вареным мясом, пьют кобылье молоко и едят гиппаку (это есть конский сыр). Таков образ их жизни и обычаи.
19. Что касается времен года и внешнего вида людей, то народ скифский во многом отличается от остальных людей, а сам на себя похож так же точно, как египетский. Он весьма мало плодовит, и страна очень мало питает животных, не отличающихся ни величиною, ни количеством. В самом деле, она расположена под самыми Медведицами и Рипейскими горами[17], откуда дует северный ветер. Солнце, когда придет к летнему стоянию, подходит ближе всего и тогда, конечно, на малое время согревает и то не очень. И дующие от теплых мест ветры сюда не достигают, разве только редко и· слабо, но беспрерывно дуют ветры холодные с севера от снега, льда и многих вод, которые никогда не оставляют гор, вследствие чего последние только с трудом могут быть обитаемы. Густой туман обнимает целый день поля, на которых живут скифы, так что у них почти непрерывная зима, а лето лишь в самые немногие дни и в те не очень жаркое, ибо равнина у них возвышенная, голая и не опоясана горами, но наклонна со стороны севера. Здесь и звери небольшие, но рождаются такими, что могут скрываться под землею, ибо зима и обнаженность земли препятствуют им иметь какое-либо убежище и кров. Перемены времен года не велики и не сильны, но сходны и мало отличаются друг от друга; вследствие этого и люди имеют вид, схожий между собой. Они пользуются всегда одинаковой пищей, зимою и летом одеты в одну и ту же одежду, вдыхают воздух сырой и густой, пьют воды из снегов и льда и не пользуются никакими телесными упражнениями, ибо не могут ни тело, ни дух упражняться там, где не происходят сильные перемены. В силу этого по внешнему виду скифы толсты, мясисты, нерасчленены, влажны и слабы; желудки у них наиболее влажные из всех; да и не может в самом деле живот осушиться в стране при такой природе и таком состоянии времен года. Но вследствие тучности и гладкости тела по внешнему виду все похожи друг на друга: мужчины на мужчин и женщины на женщин, ибо, так как времена года почти одинаковы, никакие изменения или пороки не случаются при первоначальном образовании семени, разве бывает это по какому-нибудь насильственному случаю или болезни.
20. Великое доказательство их влажности я представлю: ты найдешь большинство всех скифов, в особенности номадов, с прижиганиями на плечах, руках и на кистях рук, на грудях, на бедрах и на пояснице, и это только по причине влажности природы и слабости. Действительно, они не могут вследствие влажности и слабосилия натянуть лук, ни бросить плечом дротик. Когда же они прижигаются, тогда из членов высыхает обилие влаги, и их тела делаются здоровее, способнее к питанию и более гибкими. Они становятся обрюзглыми и широкими прежде всего потому, что не пеленаются, как это обыкновенно бывает в Египте, и не считают это нужным ради верховой езды, чтобы сидеть крепче на конях, а затем вследствие сидячей жизни. Действительно, мальчики, пока еще не могут ездить на конях, в продолжение долгого времени сидят на повозках и мало пользуются прогулкою, вследствие постоянной перемены мест и переселения; особенно девочки выглядят удивительно опухшими и слабы на вид. Скифский народ вследствие холода-красно-желтого цвета, так как сильное солнце к нему не приближается. От холода же белизна иссушается и переходит в желтизну.
21. Такая природа не может быть плодовитою. И, действительно, мужья не испытывают большого желания соития по причине влажности природы, мягкости и. холодности живота, вследствие чего, естественно, весьма мало могут предаваться половой любви. Да, кроме того, трясясь все время на лошади, они делаются слабыми для соития: у мужчин - таковы причины бесплодия, у женщин же-ожирение и влажность.. Именно матки у них не могут уже захватить мужское семя; месячного очищения у них не бывает как следует; оно слишком малое и через долгие промежутки времени, и самое устье матки, вследствие жира, закрывается и совсем не воспринимает мужского семени. И сами они не занимаются совсем телесными упражнениями и весьма жирны, а животы их холодные и мягкие. И вот вследствие этих причин народ скифский мало плодовит. Доказательством этого служат также рабыни, которые вследствие упражнений и сухощавости тела, как только приходят к мужчинам, сейчас же становятся беременными.
22. Кроме того, многие в Скифии становятся евнухами, исполняют женские обязанности и, как женщины, делают и говорят; называют их немужественными. Туземцы приписывают причину этого богу и людей этого рода почитают и уважают, боясь всякий за себя[18]. Мне и самому эти болезни кажутся божественными, как и все прочие, и одна из них не божественнее или человечнее другой, но все одинаковы и все божественны. Однако всякая из них имеет свою собственную природу, и ничто не делается вне природы. И я расскажу, каким образом, по моему мнению, эта болезнь приключается: вследствие верховой езды наездников схватывают боли суставов, так как ноги их, конечно, всегда свешиваются с коней. Затем те, которые сильно болеют, делаются хромыми, и у них бедра изъязвляются. Лечат же они себя таким способом: когда начнут болеть, то открывают обе вены позади ушей, и когда кровь истечет, то вследствие слабости охватываются сном и засыпают. Затем одни пробуждаются здоровыми, а другие нет. И мне кажется, что от такого лечения пропадает способность рождения, ибо имеются около ушей вены такого рода, что если кто их надрежет, то подвергшиеся сечению становятся бесплодными. Эти именно вены, мне кажется, они и рассекают. После же, когда приближаются к женам и не могут с ними иметь дела, сначала, нисколько не задумываясь, успокаиваются; когда же два-три раза или больше пытаются делать это и не успевают, тогда, воображая, что они оскорбили бога, на которого сваливают вину, надевают женскую одежду, открыто признавая свою потерю мужских свойств. Они живут по-женски и исполняют вместе с женщинами их работы. Такою болезнью страдают скифы не самого низшего сословия, а благороднейшие и те, которые посредством верховой езды достигли величайшего могущества; бедные же страдают меньше, ибо не ездят верхом, хотя должно было бы, если бы эта болезнь была божественнее прочих, чтобы она постигала не одних только благороднейших и богатейших скифов, но всех одинаково и более тех, которые владеют малыми средствами, если только боги довольны бывают служением и почитанием, со стороны людей и соразмерно с этим посылают им благодеяния. Ведь богатые, владея деньгами, конечно, часто приносят богам жертвы и дары и оказывают им почести; бедняки же не могут этого делать, не имея ничего, и даже порицают богов за то, что они не доставляют им средств; поэтому те, которые владеют малым, скорее должны были бы терпеть наказание за подобные грехи, чем богатые. Но, как я уже сказал, и эта болезнь так же божественна, как и все прочие; каждая из них происходит по природе. Эта болезнь случается у скифов по той причине, о которой я говорил; так же обстоит дело и у других людей. Где люди ездят верхом весьма много и часто, там на очень многих нападают болезни от истечения, ишиасы и подагры, и для половых сношений они совершенно не пригодны. А все это имеется у скифов, и по этой причине они ближе всех людей к евнухам, а также и потому, что всегда носят штаны и проводят большую часть времени на конях, так что им нельзя и прикоснуться рукою к детородной части, и вследствие холода и утомления они не чувствуют желания к соитию и не делают никаких попыток, прежде чем будут лишены мужской способности. Вот как дело обстоит относительно племени скифов.
23. Остальной же род людей в Европе разнится между собою как по. величине, так и по форме по причине великих и частых перемен времен года, когда возникают сильные жары, суровые зимы, многие дожди и снова продолжительные засухи и ветры, благодаря которым случаются многие и всякого рода перемены. И естественно, что вследствие их зарождение в том, что касается образования семени, различно и не бывает одно и то же летом, зимою, в дождливое и сухое время. Поэтому, я думаю, европейцы более отличаются друг от друга по внешнему виду, чем азиаты, и в каждом отдельном городе люди по величине и росту очень между собою различны, ибо повреждения произрастающего семени чаще происходят при частых переменах во временах года, чем когда эти времена сходны и одинаковы. То же самое рассуждение относится и к нравам: грубость, дикость и отвага возникают в такой же природе, ибо частые возбуждения ума производят грубость нравов и, напротив, притупляют кротость и мягкость. Поэтому я считаю населяющих Европу более мужественными, чем азиатов, ибо равномерность вещей производит леность, а разнообразие возбуждает тело и душу к труду. И от покоя и лености возрастает трусость, а от упражнения и трудов-храбрость, По этой именно причине жители Европы воинственны, а также и благодаря своим законам, потому что не повинуются власти царей, как азиаты. Где подчиняются царям, там необходимо людям быть самыми боязливыми, о чем сказано нами прежде, ибо души, попадая в рабство, не желают добровольно подвергать себя опасности за чужую власть по-напрасному. А которые живут по своим законам, те подвергаются опасностям для себя, а не для других, и они охотно по своей воле идут навстречу опасности, так как награду за победу получают сами. Таким образом очевидно, что законы немало значат для величия духа. Так в общем и целом дело обстоит относительно Европы и Азии.
24. Кроме того в Европе есть народы, различающиеся между собою как по величине, так и по внешнему виду, а также и по храбрости. Причины различия суть те же, о которых выше сказано, и я раскрою их более ясно. Те, которые населяют страну горную, неровную, высокую и снабженную водой, где времена года весьма различаются и формы людей естественно становятся большими, от природы бывают рождены как для труда, так и для храбрости. Но дикими и зверскими нравами натуры этого рода одарены не в малой степени. Те же, которые населяют долины, обильные травою и удушливые, и которые обвеваются более ветрами теплыми, чем холодными, и употребляют теплые воды, эти не могут быть, конечно, высокими и пропорционально сложенными; они от природы протягиваются в ширину, отличаются телом мясистым и черными волосами, цветом более черным, чем белым, и менее слизисты, чем желчны. Но храбрость и выносливость в трудах не одинаково даны их душе от природы; это довершает вмешательство закона. И если эта страна будет иметь реки, которые выносят воды озерные и дождевые, люди будут здоровы и отличаться светлым цветом кожи. Если же рек не будет, и люди будут пить воды озер, стоячие и болотные, то по необходимости у них будет выдающийся живот и большая селезенка. Те, которые населяют страну высокую, ровную, обвеваемую ветрами и обильную водами, те отличаются огромным внешним видом тела, похожи между собою, с духом немужественным и кротким. Но те, которые занимают тощие и сухие места, лишенные воды и обнаженные, и не имеют умеренных перемен времен года, естественно отличаются грубым и крепким видом тела и цветом скорее светлым, чем черным; по нравам и стремлениям духа они самолюбивы, горды и упорно держатся принятого мнения, ибо где перемены в погоде и весьма часты и многоразличны между собою, там ты можешь найти и формы, и нравы, и натуры, во многом различные. Итак, вот важнейшие причины природных изменений, а кроме них также сама страна, в которой кто-либо воспитывается, и воды, ибо ты найдешь, что большею частью формы людей и нравы отражают природу страны. В самом деле, где земля жирная, мягкая и содержит много влаги, воды же расположены на очень возвышенном месте, так что летом они теплые, а зимою холодные, и времена года хороши, там люди мясисты, нерасчленены, сырые, неспособные переносить труды и в большинстве случаев слабой души. Также кажутся они вялыми и сонливыми, и в искусствах они неуклюжи, не имеют тонкости и остроты. Но где страна голая, безводная, неровная и если она угнетается холодом и печется солнцем, там увидишь ты людей твердых, тощих, с хорошо расчлененным телом, сильных и волосатых и таких, которые от природы энергичны и бодры для деятельности. Нравы же они имеют гордые, упорные и более причастные к дикости, чем к мягкости; ты заметишь также, что эти люди для искусств острее и способнее и более годны для ведения военных дел. Так точно и остальное все, что производится из земли, следует природе самой земли. Таковы природы и формы, наиболее противоположные; исходя из них, следует рассматривать все остальное, - и ты не ошибешься.


[1] Священная болезнь, ἱερή νόσος — падучая болезнь, или эпилепсия, έπιληψία. О ней см. особое сочинение: «О священной болезни». По поводу наименования болезней священными см. ниже гл.22.
[2] Стадий, στάδιον = 177,4 метра.
[3] Нитр, νίτρον — сода; добывалась обыкновенно в Египте.
[4] Эти слова заключены в скобки в последнем издании Кюлевейна и представляют вероятно глоссу, пояснительную вставку переписчика. Фукс пропускает их в своем переводе.
[5] Пес, ϰύων, блестящая звезда в созвездии Ориона, по современной номенклатуре Сириус; его восхождение по Евдоксу—25го июля.
[6] Этезии, пассатные ветры, дующие только в определенное время года; в указанное время это были северо–западные.
[7] Арктур, ἀρϰτοῦρος, звезда в созвездии Бостеса (Волопаса. Agnostik.), ее восхождение по Евдоксу—14 сентября. Плеяды, πλειάδες, стожары, группа звезд в созвездии Тельца; по Евдоксу их раннее захождение—14 ноября, раннее восхождение—14 мая.
[8] По географии того времени (Геродот, 450 до н. э.) весь мир делился на 3 части: 1) Европа–страны, лежавшие к северу от Средиземного, Черного и Каспийского морей; в нее входила, конечно, и Греция с островами; 2) Азия–страны к востоку от Средиземного и Красного морей; к ней относились Малая Азия, Колхида (Кавказ), Армения, Финикия, Сирия, — Вавилон и Ассирия, Мидия, Персия, Индия, Аравия. Большинство этих стран было объединено в то время под властью персидского царя; 3) страны к югу от Средиземного моря, впоследствии Африка—Ливия и Египет.
[9] Здесь в изложении имеется перерыв, в котором речь шла, очевидно, о Египте и Ливии, как видно из дальнейшего.
[10] Озеро или болото Меотийское, Μαιώτις, palus Maeotica, теперь Азовское море; Керченский пролив назывался в то время Боспор Киммерийский.
[11] По природе и по закону, φύσει ϰαὶ νόμῳ. Эта формула и связанное с ней противопоставление природы и людских установлений или обычаев были чрезвычайно распространены в эпоху греческого просвещения, связанного с деятельностью софистов.
[12] Какой народ Гиппократ разумеет под макроцефалами, не известно. Обычай удлинения головы посредством бинтования ее у новорожденных встречается у различных племен Старого и Нового света.
[13] Эта фраза резюмирует теорию наследственности Гиппократа; аналогичную теорию развивал в XVII веке Борелли (Borelli, De motu animaliiim), а в XIX в. Дарвин под именем пангенезиса (изменение животных и растений в состоянии приручения). Это же учение излагается в книге «О семени», помещенной в настоящем сборнике.
[14] Таким образом, по Гиппократу природа после прекращения обычая опять возвращается к прежней форме, аналогично тому, что имеет место при длительной модификации современной науки.
[15] Фасис, Φᾶσις, река в Колхиде; вероятно, современный Рион.
[16] О скифах того времени и савроматах, или сарматах, подробно рассказывает Геродот (кн. IV). Племя сарматов, по его рассказу, произошло от браков амазонок с скифскими юношами.
[17] Разумеются созвездия Большой и Малой Медведицы, которыми обозначался север. Относительно Рипейских гор древние имели весьма смутное представление, хотя известны они были давно; вероятно, это были Уральские горы.
[18] Описанные Гиппократом явления евнухизма у скифов сопоставляют с загадочной ϑήλεια νοῦσος, «женской болезнью» скифов, о которой упоминает Геродот в следующих выражениях: «На скифов, ограбивших храм в Аскалоне, и на их потомков на вечные времена богиня (Афродита) наслала женскую болезнь; и скифы рассказывают, что по этой причине они болеют, и прибывающие в скифскую страну видят у них самих, в каком состоянии находятся те, которых называют «ἐναρέας» (I, 105). Эта «женская болезнь» вызвала целую литературу и самые различные попытки ее объяснения, начиная от пассивной педерастии и кончая душевным расстройством; но вероятнее всего, что дело идет здесь о той же форме импотенции, которую описывает Гиппократ, как это доказывал Штарк (Starck, De νοόσῳ ϑηλεία, apud Hippoeratem prolusio, Ienae, 1827). Он приводит, между прочим, интересное свидетельство путешественников конца XVIII и начала XIX вв. о том же самом явлении у ногайских татар: «Когда поражает неизлечимая слабость, результат болезни или возраста, кожа на всем теле покрывается морщинами; они теряют и ту небольшую бороду, какую имеют, становятся неспособными к половому сношению и все их чувства и действия перестают быть чувствами и действиями мужчин. В таком состоянии они избегают мужского общества, живут среди женщин и принимают все их привычки» (Reineggs). То же описывалось у камчадалов и северо–американских индейцев. В общем во всем этом можно видеть не столько болезнь, сколько обычай (Литтре, II, XXXIX s. s., Rosenbaum, Geschichte der Lustseuche im Alterthume, Halle, 1839).

О зрении

Небольшая книга "О зрении", περὶ ὄψιος, de visu, дошедшая до нас в виде какого-то отрывка, в неисправном виде, является единственным сочинением Сборника, посвященным глазным болезням, что и оправдывает ее помещение здесь. Неизвестный автор книги "О страданиях", относимой к книдской школе, в гл.5-й указывает, что "глазные болезни изложены особо"; предполагают, что он имел в виду именно трактат "О зрении", принадлежность которого книдской школе считается вероятной. Древние не упоминают об этой книге, и у Галена, сочинения которого о глазных болезнях не сохранились, нельзя почерпнуть на ее счет никаких указаний. Обширное исследование книги с привлечением рукописного материала было произведено французским окулистом Зихелем (по-франц. Сишель), которое, впрочем, не дало чего-либо нового. Его перевод и комментарии помещены в т. IX издания Литтре. Содержание книги таково:
Гл. 1. Болезни с изменением цвета зрачка.
Гл. 2. Выскабливание и прижигание как средство исправления зрения.
Гл. 3. Прижигание спины.
Гл. 4. Выскабливание и прижигание век при грануляциях.
Гл. 5. Лечение утолщения век.
Гл. 6. Средства против блефарита.
Гл. 7. Лечение никталопии.
Гл. 8. Трепанация при потере зрения.
Гл. 9. Эпидемические воспаления глаз.
Бросаются в глаза чрезвычайно энергичные методы лечения; часть их сохранилась до нашего времени в лечении трахоматозных грануляций. Из средств на первый план выступает медь и ее препараты, вероятно, заимствованные от египтян, которым много приходилось заниматься глазными болезнями. Операция катаракты была неизвестна гиппократикам, хотя она давно практиковалась у вавилонян (законы Хаммураби) и, повидимому, у египтян (указание в папирусе Эберса). Описание этой операции у греков было дано много спустя Антиллом (IV в. н. э.).
Но не следует думать, что "О зрении" исчерпывает все сведения о глазных болезнях, имеющиеся в Сборнике: ряд отдельных заболеваний и в особенности рецептов рассеяны в других книгах: "Прорретикс, II", "О местах в человеке", "Эпидемиях", "Женских болезнях, I". Выдающиеся окулисты XIX века занимались офтальмологией Гиппократа; здесь достаточно упомянуть труды Магнуса (Magnus, Die Anatomie des Auges in ihrer geschichtlicher Entwickelung, Breslau. 1900, и Die Augenheilkunde der Alten, Breslau, 1901) и Гиршберга (Hirschberg, Geschichte der Augenheilkunde в Graefe-Saemisch. Handbuch., 2 Aufl., 1899). Подробное изложение офтальмологии Сборника на русском языке у Ковнера стр.518 и сл.
Литература, старая у Литтре (IX, 123); новая у Фукса (Puschm. Gesch., I, 260).

Зрачки, которые портятся, становясь самопроизвольно голубоватыми, внезапно делаются такими, и, когда сделаются, нет излечения таковых. Те же, которые становятся подобными цвету моря, портятся постепенно, в течение долгого времени, и часто другой глаз портится только много времени спустя[1]. У этих больных нужно очистить голову и прижигать вены, и, если кто лечился так с самого начала, болезнь останавливается и не прогрессирует. Перемены в цвете зрачка, которые находятся посредине между голубоватым и морским/если они происходят в детстве, останавливаются с [возрастом, если они происходят у субъекта старше семи лет... он видит лучше; он видит предметы очень объемистые и блестящие, даже издали, но неясно, и предметы, которые он приближает к глазу, также видит, но ничего другого. В этом случае полезно очищение[2] и прижигание головы, но не полезно у них выпускать кровь, ни когда глаз голубоват, ни когда он цвета моря.
2. Что касается видения глаз, если зрачок сохраняет свое нормальное состояние у молодых людей мужского или женского пола, ты не улучшишь их никаким средством до тех пор, пока тело не достигнет полного своего развития. Когда оно больше не растет, нужно, направляя все внимание на глаз, уменьшить веки выскабливанием, если это будет найдено необходимым, прижигая их изнутри прижигателями, накаленными не добела.
3. [Часть тела, которую выбирают чаще всего для прижигания, есть спина; чтобы его применить, укладывают больного надлежащим образом][3]. Потом, заставив его вытянуть ноги, привязывают его веревками и подставляют скамью, за которую он может схватиться руками; кто-нибудь должен держать его поперек тела. Обозначают потом вены спины, выбирая предпочтительно те, которые расположены больше всего кзади; потом производят прижигание толстым железом медленно, чтобы во время прижигания не произошло кровоизлияния. Если выхождение крови покажется удобным, его должно произвести прежде прижигания. Прижигание должно быть сделано до кости сзади; потом, положив на прижженное место губку, смоченную маслом, жгут еще глубже, избегая, однако, проникнуть очень близко к кости. Если губка пристает к каутеру, нужно повторить прижигание при другой губке, лучше промасленной, после чего покроют корки аройником[4], смоченным в меду. Если ты прижжешь вену или прожжешь ее, когда отпадет корка, вена натягивается, как раньше, набухает, кажется полной и бьется, когда кровь притекает снизу вверх; если прижигание, хотя глубокое, было произведено на нижней части спины, все это имеет место в меньшей степени. Если первое прижигание было недостаточно глубоко, нужно его повторить с большей силой; нужно также энергично жечь губки, в особенности возле вены, которая доставляет кровь. Чем больше корки обожжены, тем скорее они отпадают. Рубцы от ожогов, сделанные возле кости, становятся более красными. Когда раны залечиваются, (вены) снова подымаются, становятся более красными, чем соседние части, и кажется, что они должны приподниматься до тех пор, пока пройдет время. То же самое бывает, когда прижигают голову, грудь или всякую другую часть тела.
4. Когда ты будешь выскабливать веки глаза[5], сделай это сначала; потом надо прижигать веретеном из дерева, вокруг которого ты обернешь милетскую шерсть, волнистую, чистую, и берегись очень дотронуться до края век и прижечь хрящ. Знак, что не нужно дальше производить выскабливание, тот, чтобы не вытекала светлая кровь, но жидкость, похожая на кровь или водянистая. Тогда же нужно смазать каким-нибудь жидким лекарством, где находится цвет меди[6]. Наконец, после выскабливания и прижигания, когда корки спадут и раны очищенные выпускают мясистые почки, нужно произвести насечку теменной области. Когда кровь вытечет, нужно произвести смазывание одним из лекарств, которое кладут на свежие раны. После этого в данном случае и во всех остальных следует очистить голову.
5. Если веки более толсты, чем следует по природе, срежь, как только сумеешь лучше, мясо их нижней части. Потом прижигай веко каутером, не раскаленным до бела, избегая места волос, или втирай цвет меди, пережженный и превращенный в тонкий порошок. Когда отпадет корка, лечи, как все остальное.
6. Когда веки изъязвляются и зудят[7], растолки на твердом камне небольшой осколок цвета меди, потом натри веко. Потом разотри чешуи меди, насколько возможно тоньше, потом подлей туда сок незрелого винограда, пропущенный через тряпочку, старательно размешивая; потом остальной сок наливай в вазу из красной меди и понемногу растирай, пока она не примет густоты кашицы; потом, когда она высохнет, мелко истолки и употребляй.
7. Лекарство против никталопии[8]: больной должен принять средство из сока диких огурцов[9] и очистить себе голову; ему поставить на шею столько кровососных банок, сколько возможно, поддерживая вытекание крови долгое время выжиманием[10]; после некоторого времени нужно дать смоченную медом сырую печень быка[11], сколько возможно больше, один или два раза.
8. Если у кого глаза, будучи здоровыми, теряют зрение, нужно произвести разрез в теменной области, отделить мягкие части, трепанировать кость, извлечь жидкость и этим лечить. Таким образом, больные становятся здоровыми[12].
9. При годичном эпидемическом воспалении глаз очищение головы и нижней части живота полезно и, если конституция больного позволяет, кровопускание полезно в некоторых случаях этих поражений, точно так же, как применение кровососных банок на венах. Для питания-хлеб в малом количестве; для питья-вода. Больной должен лежать в постели в темноте, вдали от дыма, огня и всего блестящего, то на правом, то на левом боку. Не нужно смачивать головы, потому что это вредно. Примочки не подходящи, если нет боли, но держатся истечения. При опухолях безболезненных и после острых лекарств, употребленных как смазывание против боли, когда боль прекратилась и исчезла после смазывания лекарством, тогда подходящий момент, чтобы наложить примочку, какая покажется тебе наиболее соответствующей. Не нужно, чтобы больной смотрел пристально и долго, потому что это вызывает слезы, так как глаз не может переносить действия ничего блестящего. Но не следует также держать глаза долгое время закрытыми, в особенности когда существует теплое истечение, потому что задержанная слеза согревает. Если же не существует истечения, полезно сделать смазывание одним из сухих лекарств.


[1] Зихель предполагает, что в первом случае дело идет о глаукоме, во втором—о катаракте.
[2] Очищение головы достигалось слабительными и средствами, вызывающими чихание. Оно имело целью отвести ток жидкости, идущий от головы к глазам.
[3] Поставленных в скобки слов в подлиннике нет; они введены Зихелем. Корнарий предполагал, что вся эта глава не относится к данному сочинению, а переписана из другого места.
[4] Аройник, Arum maculatum L.
[5] Операция относится к грануляциям век, трахоме. Ξύειν, как справедливо указывает Фукс (III, 317), значит просто скоблить, а не скарифицировать, как передается во французском переводе.
[6] Цвет меди, χαλϰοῦ ἄνϑος, Flos aeris, употреблявшийся вообще при лечении ран, получался путем обливания расплавленной меди холодной водой или путем сильного вдувания воздуха. Он представляет собой закись меди в виде крупинок красновато–желтого цвета, легко растирающихся в порошок.
[7] Хронический блефарит; Гирш предполагает хроническую бленоррею.
[8] Никталопия, νυϰταλωπία, видение ночью, у Гиппократа обозначает светобоязнь и слезотечение при дневном зрении. В «Прорретике, II, 33» сказано: «Те, кто видят ночью и кого мы называем никталопами, поражаются болезнью в раннем возрасте, детском или юношеском»… и далее: «те, у кого бывает продолжительное слезотечение, становятся никталопами». Такие случаи описаны в «Эпидемиях», например, при эпидемии кашля в Перинфе. Но у других греческих врачей никталопия стала обозначать слепоту ночью, куриную слепоту, гемералопию, и это смешение продолжалось до XVIII века, причем гемералопию также лечили бычьей печенью.
[9] Дикий огурец, Momordica elaterium L.
[10] Чтобы дать наглядное представление о том, как можно различно толковать не совсем ясный текст, я попрошу читателя сравнить последнюю фразу: «ему поставить на шею столько кровососных банок, сколько возможно, поддерживая вытекание крови долгое время выжиманием» (русский перевод сделан по французскому Зихеля, IX, 159) с буквальным переводом того же места, сделанного с немецкого перевода Фукса: «возможно сильнее освежить шею и посадить больного на очень продолжительное время на строгую диэту» (III, 320). Подлинник краток и невразумителен, в нем нет ни кровососной банки, добавленной Зихелем, ни диэты, вставленной Фуксом.
[11] Средство китайской органотерапии.
[12] Эту краткую главу комментаторы сопоставляют с 15 гл.2й книги «О болезнях», где идет дело о водянке головы с потерей зрения и, после разных способов лечения, рекомендуется трепанация черепа.

О прорезывании зубов

Небольшое сочинение "О прорезывании зубов", περὶ ὀδοντοφύιης, de dentitione, состоит из 32 афоризмов, которые только отчасти относятся к прорезыванию (афор. 6-12), а в остальном содержат общие указания относительно детей грудного возраста (афор. 1-5, 13-17) и, в частности, трактуют о заболеваниях миндалин и глотки (18-32). Гален и другие древние авторы об этой книге не упоминают; она имеется только в некоторых рукописях и была издана с другими сочинениями Гиппократа в XVI веке. Относительно автора и времени написания книги никаких указаний нет, но по стилю и прогностическому характеру она вполне гармонирует с другими сочинениями сборника и, в частности, с косской школой. Других книг, посвященных детским болезням, в сборнике нет, но отдельные указания на них рассеяны в различных сочинениях (см. Ковнер, 411-414).

Дети, от природы хорошо упитанные, не высасывают молока соответственно своей полноте.
2. Дети жадные, втягивая много молока, не полнеют соответственно этому.
3. Грудные дети, которые много мочатся, менее всего подвержены рвоте.
4. Те, у которых обильные испражнения и которые переваривают хорошо, имеют лучшее здоровье; те, у которых мало испражнений, хотя и жадны, не полнеют пропорционально и болезненны.
5. У тех, которые извергают рвотою много молочного вещества, желудок закрепляется.
6. Те, которые при прорезывании зубов часто испражняются, менее подвержены судорогам, чем те, которые испражняются мало.
7. У которых при прорезывании зубов бывает острая лихорадка, редко имеют судороги.
8. Тем, которые при прорезывании зубов сохраняют полноту, а между тем сонливы, угрожает опасность судорог.
9. Дети, у которых зубы прорезываются зимою, при прочих равных условиях легче это переносят.
10. Не все дети, у которых появляются судорожные припадки при прорезывании, умирают; многие также выздоравливают.
11. Дети, у которых одновременно с прорезыванием зубов кашель, прорезывание затягивается; они больше худеют во время прокалывания острия зуба/
12. Те, у которых бурное прорезывание, при соответственном уходе легче переносят работу зубов.
13. Дети, которые мочатся больше, нежели испражняются, соответственно лучше упитаны.
14. Дети, которые не мочатся соразмерно, но у которых желудок с самого начала часто выделяет вещества непереваренные, болезненны.
15. Детям, которые спят хорошо и хорошо упитаны, возможно принимать больше пищи, даже если она не совсем переваривается желудком.
16. Дети, которых при кормлении грудью подкармливают, легче переносят отнятие от груди.
17. Дети, которые часто выделяют испражнения с кровью и непереваренные, большей частью спят в лихорадке.
18. Изъязвления миндалин, происходящие без лихорадки, менее опасны.
19. Грудные дети, которые кашляют во время сосания, обыкновенно имеют слишком большой язычок.
20. Дети, у которых быстро образуются разъедающие изъязвления на миндалинах в то время, как лихорадка и кашель продолжаются, подвергаются опасности нового появления язв.
21. Язвы, рецидивирующие на миндалинах у грудных детей, опасны.
22. Дети, имеющие довольно значительные язвы на миндалинах, если они могут глотать, это знак выздоровления, в особенности для тех, у которых прежде проглатывание было невозможно.
23. При язвах на миндалинах выделение через рвоту или посредством испражнения большого количества желчных веществ опасно.
24. При язвах на миндалинах присутствие чего-то похожего на паутину нехорошо.
25. При язвах на миндалинах после первых времен истечение через рот мокроты, чего раньше не было, полезно; однако, надо ее выводить; если вместе с тем начинается облегчение, это самое лучшее; но если истечения в этом роде вовсе нет, надо опасаться.
26. При истечениях на миндалины, обильные испражнения разрешают сухой кашель; выделение верхом какого-нибудь переваренного вещества разрешает еще лучше.
27. Изъязвления на миндалинах, остающиеся долгое время без увеличения, безопасны в течение 5 или 6 дней.
28. Грудные младенцы, которые принимают много молока, обыкновенно бывают сонливы.
29. Грудные младенцы, которые плохо упитаны, бывают атрофичны и поправляются с трудом.
30. Изъязвления, происходящие на миндалинах летом, хуже тех, которые образуются в другое время года, так как они развиваются быстрее.
31. Изъязвления на миндалинах, которые простираются до язычка, изменяют голос у тех, которые от них избавятся.
32. Изъязвления, которые идут по направлению к глотке, более тяжелые и острые; по большей части они вызывают затруднение дыхания.


Об употреблении жидкостей

Книга "Об употреблении жидкостей" (περὶ ὑγρῶν χρήσιος, de liquidorum usu, у древних упоминается также под названием περὶ ὑδάτων - "о водах". Это небольшая книга, содержанием которой служит лечебное применение воды, пресной и соленой, холодной и горячей, а также уксуса и вина в качестве наружного средства при лечении болезней внутренних, хирургических и кожных. Несмотря на ее небольшие размеры, она заключает в себе много практических сведений и охватывает большой круг болезней; советы, даваемые в ней, в общем совпадают с теми, которые имеются в подлинных сочинениях Гиппократа, и близость ее к косской школе никем не оспаривается. Но книга эта написана чрезвычайно сжато, напоминая иногда конспект; в ней имеется ряд неясных мест, трудных для понимания и перевода. Поэтому ее нельзя считать обработанным произведением, назначенным для опубликования. Возможны два предположения: во-первых, это могло быть собрание заметок, конспективные наброски, предназначенные для дальнейшей переработки: таково мнение немецкого переводчика Фукса; во-вторых, как думает Литтре, - это сокращенное изложение какого-нибудь более обширного труда, подобно тому, как книга "О рычаге" является конспектом книг "О суставах" и "Переломах". Во всяком случае первоисточником для нее был, несомненно, Гиппократ.
Литература. Литтре, VI, 116.

Вода питьевая и вода соленая, морская. Питьевая вода есть наилучшая в амбулатории врача, потому что она превосходна для железных и медных инструментов и употребляется обычнее всего для большинства хранимых лекарств. Что касается тела, то нужно знать, что питьевая вода или увлажняет, или согревает, и ни для чего другого она не полезна и не вредна. Там, где есть потребность в малом количестве воды, пользуются губкой; это употребление наилучшее для глаз и для ссадин кожи. Горячей водой производят обливание и паровые ванны либо для всего тела, либо для какой-нибудь части: смягчение затвердевшей кожи и ослабление натянутой; расслабление стянутых нервов, вывод влаги из мяса, удаление пота; увлажнение, промывание, например, носа, мочевого пузыря, (изгнание) ветров, восстановление мяса, умягчение, растворение, разжижение, вызывание окраски, рассеивание окраски. Обливанием головы и других частей тела достигается сон; теплою водою успокаиваются спазмы и столбняк; она утишает ушные, глазные и другие подобные боли. Согревать холодное, например, смолой раны, исключая те, что кровоточат или должны кровоточить, при переломах, вывихах и во всех других случаях, когда врач употребляет бинты, а также при тяжести головы. Что именно подобает в каждом случае и не заходит далеко, мы должны различать, например, в применении температурных воздействий к телу, из чрезмерности в ту или другую сторону, и, чтобы не сделать ошибки в обоих случаях, надо отмечать вред или бесполезность, как, например, при употреблении тепловатой воды. Вещами, которые могут вредить и помогать, нужно пользоваться до тех пор, пока они приносят пользу, и оставлять их, прежде чем они принесут вред. Увлажнение имеет мало силы, но охлаждение холодной водой несет в себе большую силу точно так же, как и согревание горячей водой, действующее в той же мере, что и согревание, даваемое солнцем; холодная вода, доведенная до теплоты напитка, не имеет существенного значения. Горячая вода не должна доходить до обжигания; больной - судья этому, исключая случаи потери речи, паралича, комы, или при ранах, причиненных холодом или чрезвычайно болезненных; чувствительность в этих случаях ослаблена, и ты можешь обжечь, не заметив этого. То же относительно глубоких и значительных вывихов. Неоднократно случалось, что отмороженные ноги отпадали вслед за обливанием горячей водой. Во всех этих случаях производящий обливание судит о температуре по своим собственным ощущениям. То же самое и для холода. Каждый из этих агентов в небольшом количестве имеет небольшое действие; в большом количестве - большое действие. Надо упорствовать, пока не добьешься предполагаемого действия, и остановиться, не доходя до крайности. То и другое имеет свои неудобства. Тепло причиняет тем, кто его часто употребляет, следующие явления: ослабление мышц, бессилие нервных частей, оцепенелость рассудка, кровотечения, обмороки, и так вплоть до смерти; холод же - спазмы, столбняки, почернения, лихорадочную дрожь. Из этих данных вытекает умеренное употребление. Прочее же - и вредит, и приносит пользу, как сказано. Это доказывается приятными ощущениями и хорошим самочувствием, неприятным и плохим самочувствием, которые соответственно появляются в каждом отдельном случае.
2. Что касается здорового тела, все, находящееся обычно под защитой, будучи непривычно к холоду и помещаясь дальше всего от внутреннего тепла и ближе всего к внешнему холоду, любит по этой причине жар и способно его переносить. Мозгу и его придаткам не нравится холод и нравится тепло. Действительно, мозг по природе более холоден и компактен и удален от внутренней теплоты точно так же, как и большинство его придатков; для костей, зубов, нервов холод считается врагом, тепло - другом, потому что в этих частях происходят спазмы, столбняки, лихорадочная дрожь, порождающие холод и останавливающие тепло. По этой причине от тепла происходят для половых частей удовольствия и влечение, от холода же - неприятное ощущение и отвращение. По этой причине поясница, грудь, спина и подреберья страдают от холода, и им приятнее жар, и они способны его переносить. По этой причине поясница, спина, грудь и подреберья подвержены противоположным поражениям, поскольку их условия противоположны. По этой причине в этом месте (в желудке?) тошноту, вызванную теплом, прекращает холод; по этой причине этому месту приходятся по вкусу холодные напитки, горячие пищевые вещества; по этой же причине при обмороках полезна холодная вода в виде обливаний конечностей. А почему задние части переносят жар лучше, чем передние, а также почему части, предоставленные холоду, хорошо переносят жар, - об этом сказано выше; ведь конечности помещены впереди и обыкновенно остаются непокрытыми. Равным образом внутренние части лучше переносят жар, чем внешние. Нужно помнить также, что холод и тепло, применяемые к передним и задним частям тела, господствуют над внешней кожей, потому что кожа сама по себе сплошная и связана с кровяными нервами (венами?). Так как кожа лежит вне внутренней теплоты, во внешнем холоде, она часто побеждается тем и другим и часто нуждается в том и другом, но чаще всего в тепле по причине приятного ощущения. Конечности также подвержены этому условию быстро повиноваться многим влияниям; сначала они медленно набухают, и это обнаруживается в венах, из которых одни выступают раньше, другие - позже; так явно происходят все явления - и там, где конечности охлаждаются, и там, где они согреваются, при очищении сосудов, при обмороках и так далее; понятно, эти явления выступают прежде всего на венах, за ними следует то, что от них зависит, и жар сначала согревает внутренние части, напри-мер, рук. Раны, согласно с этим, любят тепло, ибо они обыкновенно защищены; естественно поэтому, что они должны страдать от холода; естественно это и для вен, поскольку они находятся в теплом месте; естественно, следовательно, что самая грудь и самый желудок, будучи пронизаны холодом, в особенности тягостно чувствуют его и служат причиной смертельных заболеваний, поскольку они менее всего к нему привычны; но это страдание - дело далекое, а близкое - это потребность в охлаждении, - и естественно поэтому влечение к холодным напиткам. Таким образом, все эти явления находятся в соответствии. А что все поверхностные ссадины и ожоги, совершенно непривычные к защите, особенно страдают от холода, - это совершенно естественно, ибо холод проникает в них очень быстро, и, конечно, самые глубокие части - дойди до них холод - страдали бы больше всего; кроме того, здесь принимает участие и нервная природа. Так как под-чревная область, очевидно, любит тепло, нужно обращать внимание на эту область, в которой нервная природа также принимает участие; то же для конечностей, мочевого пузыря, матки и других половых частей, которые открыты; действительно, они по природе более холодны, чем обыкновенно думают, так как теплота располагается вверху, а не внизу; вот почему им приятно тепло. Нужно отметить, что после тепла разомлевшее тело охлаждается больше и, сжатое после холода, нагревается больше, как воды, которые требуют охлаждения или нагревания по их легкости. Нужно заметить, что после жара высушенное тело особенно твердеет, как глаза - после холода, ибо одно сообразно с внешней средой, а другое - нет.
3. Морская вода полезна при болезнях, соединенных с зудом и раздражением; она применяется горячей в виде ванн и припарок, причем не привыкших к ней следует слегка натирать жиром. Она совершенно непригодна при ранах, происходящих от ожога, при ссадинах и других подобных, но она годится для ран чистых; хороша для высушивания их, как и для ран рыбаков; эти раны даже не гноятся, если только их не трогают. Пользуются ею также для повязок, налагаемых на кожу. Морская вода ограничивает и прекращает разъедающие болезни так же, как соли, рассолы и нитр; все эти вещества в малых дозах раздражают, в дозах больших - хороши; лучше всего употреблять их в горячем виде.
4. Уксус для кожи и суставов имеет действия, близкие к действиям морской воды, и он еще более действителен в обливаниях и в виде пара; он подходит к свежим ранам, тромбозам, почернениям половых частей, воспалению ушей и зубов; его употребляют горячим в этих и других случаях; сообразуются также с временем года. Вместе с солью, которая в нем растворяется, он производит - сгущенный на солнце - при всех таких болезнях, как лишаи, проказа, витилиго, стягивающее действие, особенно для ногтей у прокаженных, ибо со временем он берет верх; он смягчает мирмеции (бородавки) и излечивает нечистоту ушей; он смягчает также кожу и имел бы также много других употреблений, если бы не вредил своим запахом, в особенности женщинам. Можно было бы также употреблять его при подагре, если бы он не ранил кожи. Гуща уксуса производит то же действие.
5. Сладкое вино, постоянно употребляемое, хорошо для длительных ран, но также и при приеме опорожняющих лекарств. Вяжущее вино, белое или красное, употребляется холодным для ран. Правила применения: чтобы произвести освежающее действие либо в виде обливания, либо в виде вливания, либо в виде ванны, требуется вино температуры самой холодной воды. Чтобы произвести вяжущее действие, употребляют красное вино, в котором вымачивают овечью шерсть, точно так же как им поливают по большей части листья белой свеклы или бинты. Если пользуются веществами немного вяжущими, как листья мха, употребляют белое вино, точно так же как и растения более вяжущие или более сухие, каковы ладанник, терновник, сумах, шалфей, точно так же как при случаях, в которых нуждаются в смягчающих, как, например, в вареной муке.
6. Холод полезен при красных высыпях, которые возникают там и сям и довольно широки, как они появляются у имеющих объемистую селезенку: красные - у субъектов полных и хорошо упитанных, тёмнокрасные - у черных. Он также полезен при круглой сыпи, которую называют "этоликес", при той, которая развивается под влиянием горячей ванны, при той, которая бывает у женщин при вхождении под кожу месячных, при той, которая происходит от раздражения кожи грубой одеждой у тех, которые не привыкли ее носить, или от истечения пота, или когда кто сразу с холода попадает к огню или в горячую баню, ибо - сделай он это позже - сыпь никогда бы не появилась. Но для всего, что порождается холодом, или для того, что принимает морщинистый вид в форме проса и затем подвергается изъязвлению, холод вреден, тепло же полезно. Болезни, облегчаемые одинаково хорошо как холодом, так и теплом: воспаление суставов, подагра без изъязвления; большинство конвульсий облегчается обильными обливаниями холодной водой, уменьшающими опухоль и притупляющими боль, а умеренное притупление прекращает боль; но тепло также истощает и смягчает. При болезнях подагрических, при атониях, при столбняках, при спазмах - тепло и холод; при сокращениях, при дрожаниях, при параличах - тепло и холод; при расслаблениях, при оцепенениях, при потерях речи - холод и тепло; при подавлении нижних очищений необходимо принимать предосторожности при лечении холодом, хотя лечат больше холодом, чем теплом. Что касается суставов, сделавшихся неподвижными вследствие ли воспаления, которое в них развилось, или вследствие анкилоза, полезно привязать к руке мешочек, наполненный чем-нибудь горячим. Слезливость глаз успокаивается также смазыванием; жирные тела служат защитой против острых веществ, мешая соленой влаге касаться частей; при изъязвлениях глаза следует промывать и наполнять, приводя часть к природному состоянию. Для глаз тепло хорошо при болях, нарывах, разъедающей слезливости, - для всего, что сухо. Холод хорош для всего, что безболезненно и очень красно, но у тех, которые привыкли к нему, он производит опухоли вокруг вен, каковы золотушные опухоли вокруг груди и другие затвердения. Он совершенно не подходит для заднего прохода, для матки и для тех, у кого при холоде идет моча с кровью. Холод раздражает раны, делает твердой кожу вокруг; он причиняет безгнойные боли, делает сине-багровым, черным, производит лихорадочный озноб, спазмы, столбняки. Бывают, однако, случаи, когда при столбняке без раны у молодого человека с хорошими мышцами среди лета обильное обливание холодной водой вызывает теплоту; теплота же уничтожает поражения этого рода так же, как и головные тяжести. Тепло производит нагноение в ранах, но не во всякой ране, - очень важный признак безопасности; оно смягчает кожу, утончает ее, притупляет боль, успокаивает ознобы, спазмы, столбняки; что касается головы, - уничтожает тяжесть. Тепло очень полезно при переломах костей, в особенности, когда они обнажены, и еще больше при ранах головы, произведенных с намерением или случайно, а также при тех, которые от холода омертвевают или изъязвляются. Оно очень полезно также при намеренных или случайных ранениях, при ссадинах, при разъедающих лишаях, при почернении во время болезней, для слуха, седалища, матки, - для всего этого теплота - друг и разрешает кризисы; холод - враг и убивает, исключая случаи, когда есть надежда, что произойдет кровоизлияние.
7. Так обстоит дело с обливанием жидкостями, втиранием жирных мазей, применением листьев или бинтов и припарками, когда холод или тепло приносят пользу или вред.


О болезнях


Книга первая

Первая книга "О болезнях", περὶ νούσων α´, de morbis I, представляет собой самостоятельное сочинение, не имеющее ничего общего с последующими книгами, и соединена с ними позднейшими редакторами, так как ни Эроциан, ни Гален такого сочетания не знают. Гален насчитывает пять книг болезней: две больших I и II, две малых - I и II и одну просто "О болезнях", которая соответствует нашей первой.
Книга эта состоит из двух частей, не связанных друг с другом и соединенных чисто механически. Первую часть образуют главы 1 - 10, относящиеся к общему учению о болезнях и отмечающие те пункты, на которые практический врач должен обратить внимание при лечении больного, а также при споре с коллегами. Содержание отдельных глав показывает, о чем в них идет речь. Глава 2 содержит краткие сведения о возникновении болезней. Глава 3 - необходимые последствия ряда болезней. Глава 4 - необходимая связь отдельных болезненных симптомов. Глава 5 - своевременность и несвоевременность лечения. Глава 6 - правильные и неправильные прогнозы и действия врача. Глава 7 - благоприятные и неблагоприятные явления, самопроизвольно возникающие в течение болезней. Глава 8 - добро и зло, причиняемое врачами случайно. Глава 9 - "нет общего правила для лечения". Глава 10 - ловкость и неловкость рук врача.
Вопросы, затронутые здесь, представляют жизненный интерес для каждого врача и иллюстрированы большим количеством конкретного материала. Автором их мог быть только человек, обладающий большой опытностью во врачебном искусстве и свободно владеющий материалом. Тем более странным кажется утверждение Фукса (Puschm. Gesch., I, 212, и перевод Гиппократа, II, 377), что эта часть "составлена софистом". Очевидно, Фукса как филолога ввели в заблуждение первые строки, где говорится о правильной постановке вопросов и возражений, и он предположил, что эта часть является пособием для диспутов и дискуссий. Но если обратить внимание на содержание, приводимые примеры, рассуждения о своевременности (ϰσισός), ловкости и тщательности врачебных манипуляций, то всякий, знакомый по другим сочинениям с кругом мыслей Гиппократа, его излюбленными вопросами, положениями и примерами, встретит в первой части первой книги "Болезней" очень много знакомого. Литтре в своем издании отмечает целый ряд параллельных мест. Таким образом, авторство Гиппократа имеет за себя очень многое.
Вторая часть представляет особое сочинение, носившее по Галену прежде название "περὶ ἐμπαῶν" - об эмпиемах, или гнойниках. Это целая монография, посвященная главным образом легочным заболеваниям: эмпиемам, плевриту, перипневмонии, так называемым "разрывам" и т. д., к которым присоединены некоторые другие болезни, как горячка и френит.
Порядок изложения таков. Главы 11 - 14 - эмпиема легкого, ее возникновение от различных причин. Глава 15 - эмпиема полости груди, ее возникновение. Глава 16 - продолжительность этих болезней. Глава 17 - гнойники брюшной стенки. Глава 18 - рожа легкого. Глава 19 - опухоли легкого. Глава 20 - опухоли в боку и разрывы. Глава 21 - проникающие раны груди. Глава 22 - различия в этих болезнях главным образом в зависимости от возраста. Главы 23 - 25 - лихорадка, озноб, пот. Главы 26 - 28 - плеврит и перипневмония. Глава 29-горячка. Глава 30 - френит. Глава 31 - кровавая мокрота. Главы 32 - 34 - смерть от плеврита, перипневмонии, горячки и френита.
Свидетельства древних об авторе этой книги неопределенны Гален не приписывал эту книгу Гиппократу. Литтре замечает по этому поводу (I, 362): "Книга эта очень хорошо написана, и трудно понять, на каком основании древние ее отвергали; но факт отвержения несомненен. Можно по меньшей мере сблизить эту книгу с другими сочинениями школы, которая наследовала Гиппократу".Позднее Эрмеринс и по его следам Фукс стали приписывать эту книгу книдской школе. Основанием для этого послужили некоторые особенности диалекта, а главное - рекомендация встряхивания при гнойных плевритах с целями диагностическими (плеск Гиппократа) и отчасти терапевтическими. Предполагается, что этот прием принадлежал исключительно книдской школе, которая рекомендовала его и при вправлении суставов и в акушерстве, тогда как косская школа отвергала его. Но такое противопоставление совершенно неправильно. В книге "О суставах", несомненно принадлежащей Гиппократу, в известных случаях рекомендуется применять встряхивание и указывается, как надо его производить. Главной особенностью книдской школы было стремление выделять особые формы болезней, дробить их, и сочинения Сборника, приписываемые этой школе, носят характер компендиев частной патологии и терапии. Монографическая обработка вопросов, вопреки мнению Эрмеринса, характерна именно для Гиппократа, о чем свидетельствуют его собственные ссылки в книге "О суставах" и других подлинных сочинениях. Поэтому отрицать авторство Гиппократа для всей первой книги "О болезнях" нет достаточных оснований.

Кто желает в отношении лечения правильно ставить вопросы, правильно отвечать спрашивающему и правильно возражать, должен обратить внимание на следующее: прежде всего, откуда происходят у людей все болезни, затем, какие болезни, раз возникнув по необходимости, бывают продолжительными или короткими, смертельными или несмертельными; точно так же, какую часть тела повредили или не повредили; какие болезни, появившись, сомнительны, обратятся ли они к плохому или хорошему концу; из каких болезней в какие бывают переходы; что делают с успехом врачи, лечащие больных; какое благо и какое зло терпят больные в болезнях; что делается или говорится врачом больному или больными врачу по догадке; что во врачебном искусстве делается или говорится с точностью; что правильно и что неправильно; что в медицине составляет начало, конец или середину или всякое другое определение этого рода, имеющее или не имеющее право на свое существование; что ничтожно и что велико; что сложно и что просто; что во врачебном искусстве все есть одно и что одно есть все; что следует думать, говорить и в случае необходимости выполнить в отношении вещей, которые осуществимы, и чего не нужно ни думать, ни говорить, ни делать в отношении вещей неосуществимых; что в медицине есть искусное действие и что неловкое; что есть подходящий случай и что неподходящий; на какие из прочих искусств врачебное искусство походит и на какие не походит, и относительно тела, что в нем горячо или холодно, сухо или влажно, сильно или слабо, плотно или редко, что из многого становится малым и обращается либо к худшему, либо к лучшему и что идет прекрасно или противным образом, медленно или быстро, прямо или непрямо; какое зло, наступающее от зла, является причиной добра, и какое зло необходимо наступает за злом. Все это следует держать в уме и соблюдать в речах; и если кто-либо в чем ошибается, говоря, спрашивая или отвечая, скажет ли он, что многое есть немногое, или большое - малое, или невозможное - возможно, или погрешит в чем-либо ином, то, только опираясь на эти понятия, следует ему возражать.
2. Все болезни, если касаться причин внутренних, происходят от желчи и слизи; что касается внешних причин, - от трудов, ран, жары, чрезмерно согревающей, холода, чрезмерно охлаждающего, сухости, чрезмерно осушающей, и влаги, чрезмерно увлажняющей. Желчь и слизь образуются вместе с рождением и существуют в теле постоянно в большем или меньшем количестве; болезни же они вызывают через посредство пищи и питья или через посредство жара, чрезмерно согревающего, и холода, чрезмерно охлаждающего.
3. Вот что в соответствующем случае бывает как неизбежное последствие: при ранах повреждение плотных нервных частей делает человека хромым, точно так же как и повреждение головок мускулов, в особенности в бедрах. Умирают, если у кого ранены головной мозг, спинной мозг, печень, диафрагма, мочевой пузырь или вена, изливающая кровь, или сердце. Не умирают, когда ранены в части, где нет органов, но которые от них наиболее удалены. Что касается болезней, смерть неизбежна, когда поражены чахоткой, подкожной водянкой, когда беременная женщина получила перипневмонию или горячку, плеврит, френит или рожу матки. Есть сомнение жизни и смерти при перипневмонии, горячей лихорадке, фре-ните, плеврите, ангине, болезни язычка в горле, воспалении печени, селезенки, почек, дизентерии и у женщины - при потере крови. Несмертельны, если только не будет какого-либо осложнения: истечения в суставы, меланхолия, подагра, ишиас, тенезмы, четырехдневная лихорадка, странгурия, офталмии, проказа, лишай, артрит, но они часто оставляют постоянные повреждения - параличи ног и рук, слабость голоса; паралич - вследствие черной желчи, хромота - вследствие ишиаса, потеря зрения и слуха - вследствие отложения слизи. Долгая длительность неизбежна при чахотке, дизентерии, подагре, истечении в суставы, белослизии, ишиасе, странгурии, нефрите стариков, при кровавых истечениях у женщин, геморрое, фистулах; горячка же, френит, перипневмония, ангина, болезни язычка, плевриты разрешаются быстро. Бывают переходы плеврита в горячку, френита - в перипневмонию, но не перипневмонии в горячку; переход тенезма - в дизентерию, дизентерии - в понос, поноса - в водянку, белослизия - в водянку; перипневмонии и плеврита - в эмпиему.
4. Следующие болезни необходимо следуют за болезнию: если является дрожь, появится лихорадка; если нерв перерезан, появляется спазм; если перерезанный нерв не срастается, то причиняет сильное воспаление. Когда мозг испытывает сотрясение и страдает от удара, больной необходимо теряет речь, не видит и не слышит; если мозг получает рану, наступает лихорадка, рвоты желчью, паралич некоторой части тела, - и больной погибает; когда сальник выходит наружу, он необходимо загнивает; если кровь из раны или вены изливается в верхнюю полость, она необходимо становится гнойной.
5. Своевременность в медицине - скажем это раз навсегда - многочисленна и разнообразна, как и болезни, поражения и лечение их. Наиболее острые случаи - когда дело касается помощи больному, впавшему в обморок, такому, который не может мочиться или итти на стул, который задыхается, или освобождение женщины, которая рожает или выкидывает, и другие подобные. Действительно, эти случаи остры, и недостаточно прибегнуть к помощи немного спустя, потому что немного спустя многие погибают. Таким образом, своевременность существует, когда человек испытывает что-нибудь из сказанного; и если кто прежде, чем отдать душу, получит помощь, то это есть помощь, поданная во-время. Почти такая же своевременность бывает и в других болезнях; всегда помощь, которая была полезна, является помощью, поданной во-время. Иные болезни или раны не приводят к смерти, но они опасны, и от них происходят боли, и они таковы, что при правильном лечении прекращаются; в этих случаях помощь, поданная врачом, оказывается достаточной, потому что и в отсутствии врача боли прекратились бы. В других болезнях своевременность заключается в том, чтобы лечить их в утренний час дня; и все равно, будет ли это очень рано или немного спустя; в других своевременно лечить раз в день, безразлично в какое время; в иных - на третий или четвертый день; в иных - раз в месяц, в других, наконец, - раз в три месяца, и все равно, будет ли это в начале или в конце третьего месяца. Такова своевременность в известных случаях, и она не требует большой точности. Что же касается несвоевременности, то она вот какова: если то, что следует лечить утром, лечится в полдень, лечится не во-время: не во-время в том смысле, что случаи, быстро клонящиеся к ухудшению вследствие несвоевременного лечения, лечат некстати, если лечат в полдень, вечером или ночью. То же самое бывает, если лечат зимой то, что должно быть лечимо весной, летом - то, что должно быть лечимо зимой; если лечение того, что время лечить, откладывается и если лечат то, лечение чего должно быть отложено. Таковы случаи, где несвоевременно применяется лечение.
6. Вот что в медицине правильно и неправильно. Неправильно, если говорить, что болезнь такова, тогда как она - другая; если она велика, сказать, что она мала; про малую сказать, что она велика; не высказать, что больной, долженствующий выздороветь, выздоровеет, а тот, кто должен умереть, умрет; не распознать эмпиемы; если тяжелая болезнь гнездится в теле, не узнать ее; не знать, что есть нужда в некотором лекарстве; не обещать вылечить возможное и обещать вылечить невозможное. Это - неправильно в отношении познания, а в отношении хирургии неправильно вот что: не распознать присутствия гноя в ране или опухоли; не распознать переломов и вывихов, не различить, ощупывая голову, переломлена ли кость; не пройти, вводя катетер, в мочевой пузырь, не распознать находящегося в мочевом пузыре камня, не заметить, применяя встряхивание, существование эмпиемы; ошибиться, производя разрез или прижигание, в их длине или глубине, или же прижигать и резать то, что не следует. Это значит действовать неправильно. Но вот что правильно: узнавать болезни, что они собой представляют, откуда они происходят; какие из них длительны, коротки, смертельны, несмертельны; какие подвержены переменам и какие увеличиваются или уменьшаются; какие большие, какие малые; знать, какие болезни возможно вылечить и какие нельзя и почему нельзя вылечить; и как таким больным, находящимся на излечении, принести возможную пользу. Что касается предписаний больным, нужно также различать, что правильно и что неправильно: если кто не увлажнит того, что должно быть увлажнено, или не предпишет в случаях, когда следует дать полноту, того, что дает полноту; не заставит похудеть то, что должно похудеть; не охладит того, что должно быть охлаждено; не согреет того, что должно быть согрето; не заставит созреть то, что должно созреть, и остальное соответственно тем же самым соображениям.
7. Вот доброе и злое, что само по себе случается с людьми при болезнях. Если у лихорадящего желчного желчь разливается наружу своевременно, - это благоприятно, ибо когда она разливается и распространяется под кожей, то и больному легче ее переносить, и врачу - лечить; но если, разлившись и распространившись, она устремится на какую-нибудь одну часть тела, - это дурно. Плохо, когда при плеврите, перипневмонии или эмпиеме расстраивается желудок; но у лихорадящего или раненого дурно, если желудок закреплен. При водянке, болезни селезенки, при белослизии, если сильный понос, - это хорошо. Если рожа, распространившаяся снаружи, проходит внутрь, - дурно, но хорошо, если изнутри она выходит наружу. Рвоты, наступающие при сильном поносе, благоприятны. У женщин, которых рвет кровью, когда идут месячные, - это хорошо; у женщин, измученных истечением, хорошо, если истечение перейдет на ноздри или на рот. У женщины, охваченной спазмами после родов, хорошо, если появится лихорадка; хорошо также, чтобы жар наступил во время столбняка или спазма. Подобные явления наступают не по невежеству или мудрости врачей, а сами собой или случайно, и, возникая, они приносят пользу или вред и, не возникая, также могут быть полезны или вредны по той же причине.
8. Вот случаи, когда врачи по счастливой случайности делают доброе при лечении: давая рвотные средства, они с успехом очищают и верхом, и низом; давая женщине слабительное, желчегонное или слизегонное, им удается иногда вызвать месячные, которые не приходили. Давши имеющему гной в селезенке слабительное, чтобы вызвать желчь и флегму, они заставляют выйти стулом гной селезенки и освобождают пациента от болезни. Давая чистительное больному, имеющему камень, им удается силой лекарства оттолкнуть камень в уретру так, что он выходит с мочой; при наличии в верхней полости тела (груди) гноя в нарыве, они, не предполагая наличия такового, дают рвотное, очищающее от слизи; больного вырывает гноем, и он выздоравливает; от лекарства, вызвавшего чрезмерное очищение верхом, сам собой расстроился желудок, - и больной исцеляется от рвоты. Наоборот, вот зло, причиняемое по несчастной случайности: дают желчегонное или слизегонное рвотное и разрывают вену в груди вследствие рвоты, хотя раньше у больного в этой части не было никакой явной боли, и вот происходит новая болезнь; дают беременной женщине лекарство, очищающее сверху, и истечение желудка, наступающее снизу, изгоняет плод; лечат эмпиему, наступает истечение желудка и теряют больного; лечат глаза и к ним прикладывают мази, боли становятся более острыми, и на худой конец глаза лопаются, теряется зрение, и обвиняют врача в том, что он прикладывал такую мазь; или при родах женщине, страдающей желудком, врач дает что-либо, и если ей становится хуже или даже она погибает, виновником считается врач. В общем вина за всякое зло, необходимо следующее за злом в болезнях и при ранах, в случае его наступления переносится на врача за незнанием необходимости, обусловливающей эти явления. И если врач, посетив лихорадящего или раненого, даст предписания и не сумеет с самого же начала облегчить больного, но этому на следующий день станет хуже, - обвинят врача; если же врач поможет, его хвалят, но далеко не одинаковым образом, ибо думают, что оно так и должно было случиться. Но о том, что раны воспаляются, что при известных болезнях наступают боли, что все это необходимо случается, так же необходимо, как не срастается ни разрезанный нерв, ни мочевой пузырь, ни какая-либо из тонких кишок, ни кровоизливающая вена, ни тонкая часть щеки, ни кожа на половом члене, - об этом даже не думают.
9. Нет для лечения доказанного начала, какое было бы по праву началом для всего искусства, нет ничего, что было бы вторым положением, срединой или концом, но мы начинаем дело, иногда говоря, иногда действуя, и мы оканчиваем его таким же образом. А говоря, мы не начинаем и не кончаем одними и теми же речами, даже если вопрос идет об одних и тех же предметах; и действуя таким образом, мы не начинаем и не кончаем одними и теми же действиями.
10. Ловкость руки заключается в следующем: проводя разрез или прижигая, - не разрезать и не прижечь ни нерва, ни вены; прижигая или разрезая нарыв, - дойти до гноя; далее, правильно составлять переломы и, если какая-либо часть тела выйдет из своего естественного положения, правильно возвратить ее на место; схватывать, что должно, с силой и, схватив, сжимать, а что должно быть охвачено легко, схватив, не сжимать; накладывая повязку, не делать прямое кривым и не сжимать того, что не следует; при ощупывании не причинять в месте ощупывания излишней боли. В этом примеры ловкости рук. Что же касается того, чтобы касания пальцев - длинных или коротких - были изящны, красивы или некрасивы, или делать красивые и разнообразные повязки, - все это не считается ловкостью в искусстве и стоит особняком.
11. (Об эмпиеме). Те, которые имеют гной в легком или в верхней или в нижней полости тела, или имеют опухоли в верхней или нижней полости или в легком, или изъязвления внутри, или блюют или харкают с кровью, или имеют какую-нибудь боль в груди или сзади в спине, - имеют все это либо от причин, содержащихся в теле - желчи и слизи, либо от внешних - воздуха, смешанного с врожденной теплотой, а также трудов и ран.
12. У тех, которые имеют гной в легком, это происходит так: если у больного, пораженного перипневмонией, нет очищения в критические дни, но в легком осталась мокрота и слизь, - образуется эмпиема; если его тотчас же примутся лечить, он обыкновенно избавляется от нее; если же его оставить без внимания, он погибает и погибает так: когда в легком слизь пристает и загнивает, легкое изъязвляется, становится гнойным и не может ни притягивать к себе чего-нибудь достойного из пищи, ни освободиться от содержимого верхом; больной задыхается, и дыхание затрудняется все больше и больше; больной хрипит при вдыхании, которое производится теперь одной верхней частью груди; наконец, мокрота заграждает все пути, и больной умирает.
13. Далее эмпиема образуется, если из головы спускается слизь. И вначале в большинстве случаев это спускание незаметно; оно вызывает легкий кашель, слюна становится более горькой, чем обыкновенно, и время от времени появляется небольшой лихорадочный жар. Но со временем легкое становится бугристым и изъязвляется внутри от слизи, которая пристает к нему и загнивает; в груди чувствуется тяжесть и острая боль спереди и сзади; более сильный жар охватывает тело. Легкие, вследствие действия жара, притягивают к себе слизь из тела и в особенности из головы, а согретая голова притягивает ее из тела. Эта слизь гниет, и больной выплевывает ее немного сгущенной, но по мере того как идет время, выделение становится настоящим гноем; лихорадки делаются более острыми; кашель - более частым и сильным; отсутствие аппетита изнуряет больного; желудок расстраивается, а расстраивается он из-за слизи, спускающейся из головы. Если дело дошло до этого, больной погибает, как сказано было раньше, вследствие нагноения в легком и его гниения или вследствие истечения из желудка вниз.
14. Эмпиема образуется также в легком таким образом: когда одна из маленьких вен, находящихся в легком, разрывается, - а ее разрыв происходит вследствие усилий, - она изливает кровь тем больше, чем она сама больше, тем меньше, чем она меньше; часть крови выплевывается тотчас; другая, если вена не. стянулась, вливается в легкое и гниет тут; когда же эта кровь сгниет, больной отхаркивает гной; с течением времени он отхаркивает или один гной, или гной с кровью. Если маленькая вена будет переполнена, кровь изливается в изобилии и отхаркивается густой гной от прибавившейся к нему загнившей слизи. Если за больным начинается уход с самого начала болезни, раньше, чем вена даст много крови или сильно расслабится, раньше, чем больной похудеет и сляжет, раньше, чем голова начнет сохнуть, а остальное тело - растворяться, - больной выздоравливает; но если он оставлен без внимания и приходит в такое состояние, что испытывает все или большую часть этого, он погибает. Погибает он от тех самых повреждений, о которых я говорил выше, или от обильной, часто повторяемой кровавой рвоты. Если же маленькая вена не совершенно разорвалась и в ней сделался спазм, она образует в большинстве случаев как бы расширение, которое даже тотчас, как сделалось, производит некоторую легкую боль и сухой кашель. Если болезнь длится и на нее не обращают внимания, появляется кровь, сначала немного и почти черная, потом больше и более чистая, наконец, гной, - и больной испытывает все, о чем было сказано выше. Этим больным, если ты берешься с самого начала за их лечение, следует открыть вены рук и установить диэту, от которой больной стал бы, насколько возможно, сухим и бескровным. Таким же точно образом повреждаются маленькие вены в боку, которые расположены внутри на поверхности. Когда они бывают поражены, то становятся варикозными и выступающими внутрь, и если не обращать на них внимания, больной терпит то же самое: они разрываются, больные харкают кровью, иногда даже со рвотой, становятся гнойными и в большинстве случаев погибают. Но если больного лечат с самого начала болезни, маленькие вены входят в боку на свое место, и расширение их стирается. Таково происхождение эмпиемы легкого, таковы ее следствия и таков конец.
15. Что касается верхней полости (плевры), эмпиема там образуется различными способами: слизь, когда она в изобилии спустится из головы, загнивает и обращается в гной; она гниет, распространяясь по диафрагме, и это гниение совершается обыкновенно в двадцать два дня; применяют встряску, и гной плещется, ударяясь о стенки груди. Такой больной в случае применения прижигания или ножа прежде, чем гной застареет, обыкновенно выздоравливает. Эмпиема образуется также в верхней полости следом за плевритом, когда он силен и не происходит ни созревания, ни отделения в решающие дни, но есть изъязвление бока вследствие слизи и желчи, которые там отложились. И когда образуется изъязвление, оно отдает от себя гной и, вследствие теплоты, притягивает к себе из соседних частей слизь; когда слизь достигает созревания, выплескивается гной; иногда даже из маленьких вен доставляется ране кровь, которая становится гноем вследствие загнивания. Больной, если его лечат с самого начала, выздоравливает вообще, но если на него не обращают внимания, - погибает. Эмпиема образуется также, когда слизь, истекая из головы, приклеивается к боку и гниет, поскольку тогда бок согревается и испытывает то же, что от плеврита, когда этот становится гнойным. Образуется эмпиема также, когда от усталости или от упражнений, или от других причин происходит разрыв или спереди, или сзади так, что кровь не выплевывается немедленно, но в мясе образуется спазм, и мясо, охваченное судорогой, притягивает немного влаги и становится синеватым. В это время больной ничего не замечает вследствие своей силы и хорошего состояния тела; если же и замечает, то не придает этому значения. Но когда ему случается похудеть либо из-за лихорадки, либо от чрезмерного пьянства и половых сношений, либо от чего-либо другого, израненное мясо подсыхает, немного согревается и притягивает к себе влагу из соседних вен и мяса; притягивая же таким образом, оно опухает, воспаляется и производит легкую боль и сначала редкий и сухой кашель, потом, по мере того как оно притягивает к себе больше влаги, боль становится более сильной и кашель чаще. Выделения сначала гноевидны, иногда синеваты и с кровью, но чем дальше подвигается время, тем увеличивается притяжение, точно так же, как и гниение; и само мясо, которое вначале сделалось синим, становится изъязвленной раной и вызывает острую боль, лихорадку и сильный и частый кашель, и выделение содержит настоящий гной. Если гной застоится в полости, все тело согревается, в особенности соседние части; когда тело согрето, влага растекается; одна доля ее, происходящая в верхних частях, притекает обычно в верхнюю полость (плевру) и обращается в гной, соединяясь с прежде бывшим здесь гноем; другая доля спускается в нижнюю полость (брюшную); желудок иногда расстраивается от этого истечения и губит человека. Действительно, введенная пища проходит без переваривания, и тело не получает из нее никакого питания; очищение мокроты верхним путем нелегко, так как желудок согрет и увлекает все к себе книзу; больной задыхается от мокроты, хрипит за недостатком очищения, ослабляется расстройством желудка и обычно умирает. Особенно часто при этих болезнях такое истечение доставляется головой, так как она является полой и расположена вверху; когда она согрета желудком, она притягивает к себе из тела наиболее тонкую часть слизи; когда же эта слизь скопляется в голове, последняя в свою очередь отдает ее обильной и густой, и, как было сказано, одна часть слизи истекает в верхнюю полость, а другая - в нижнюю. Когда, таким образом, голова начинает давать истечения и остальное тело таять, больные, даже прижигаемые, не избавляются уже с легкостью, ибо больше плохой влаги переходит в гной, чем то может быть удалено, и мясо под действием болезни больше расплавляется, чем питается от поступающей пищи.
16. Из тех, которые имеют подобные болезни, производимые указанными причинами, одни погибают в короткий срок, другие тянут долго, так как тело разнится от тела, возраст от возраста, поражение от поражения, притом же некоторые - более устойчивы в болезнях, другие совершенно не способны им противостоять. Поэтому ничего нельзя точно знать, ни указать с успехом время, в которое они погибнут, долго ли оно или коротко, потому что вообще время это не определяется точно, как утверждают некоторые, и одно это обстоятельство не заключает всех условий, так как есть разница между годом и годом, между одним и другим временем года, в которые болеют; но если кто хочет правильно знать и говорить об этих вещах, тот узнает, что во всякое время года люди умирают, выздоравливают и страдают тем, чем страдают.
17. В нижней полости тела образуется гной, в особенности, когда слизь или желчь в изобилии собираются между мясом и кожей; гной образуется также как следствие спазм, и когда маленькая вена разорвалась вследствие судороги, вылившаяся кровь портится и становится гноем; если мышца испытывает судорогу или ушиб, она вытягивает из маленьких вен, близких к ней, кровь, которая портится и загнивает. Такие больные, если болезнь обозначится снаружи и гной выйдет, делаются здоровыми; но если гной сам по себе прорвется внутрь, они погибают. Гной, излившийся в нижнюю полость, не может образоваться, согласно сказанному выше, так как он образуется в верхней полости, но он происходит, как мной это сказано, в покровах и опухолях, и если он обозначится вовнутрь, его трудно распознать, потому что нельзя его узнать с помощью встряхивания; распознается же он главным образом по боли там, где он будет, и если ты приложишь на это место горшечную глину или другую подобную вещь, - она высыхает в короткое время.
18. Рожа образуется в легком, когда оно будет слишком высушено; высушивается же оно от жары, лихорадок, чрезмерного труда, невоздержанности. Когда легкое чрезвычайно иссушено, оно притягивает к себе кровь, главным образом и больше всего из больших вен, - они к нему ближе всего и лежат на нем, - притягивает также и из других ближайших вен, вытягивает наиболее тонкую и наиболее слабую кровь. С привлечением же крови происходит как следствие острая лихорадка, сухой кашель, полнота в груди, сильная боль спереди и сзади, в особенности в позвоночнике, из-за того, что большие вены разогреты; у больных бывает рвота то с кровью, то синеватая; их рвет также слизью и желчью; у них частые обмороки, происходящие от внезапного перемещения крови. В этом главные признаки, когда легкое поражено рожей и лихорадка бывает непрерывной. Такой больной, если у него в два, три или самое большее в четыре дня происходит переливание и перемещение изнутри кнаружи, большей частью выздоравливает; если же переливания и перемещения нет, происходит загнивание и нагноение, и больной погибает; погибает в короткое время, так как легкое целиком гнилостно и гнойно. Если же распространившаяся снаружи рожа обращается вовнутрь и охватывает легкое, нет никакой надежды на спасение, ибо когда легкое, предварительно высушенное, привлекает к себе влагу, нет больше возможной перемены, но с тех пор, вследствие жара и высушивания, оно больше ничего не получает и ни от чего не освобождается верхом, - и больной погибает.
19. Опухоль образуется в легком следующим образом: когда слизь или желчь собралась, она загнивает, и до тех пор, пока она еще сыра, она производит легкую боль и сухой кашель, но когда созреет, боль становится острой спереди и сзади, жар и сильный кашель охватывают больного. Если созревание и разрыв очень быстры, если гной направляется кверху и целиком выделяется и если полость, в которой находится гной, спадается и высушивается, - больной совершенно выздоравливает; наоборот, если при очень быстром разрыве, созревании и очищении полость не может совершенно высохнуть, но опухоль сама из себя доставляет гной, - случай этот гибелен, ибо слизь, притекая из головы и остальной части тела к опухоли, загнивает, обращается в гной и отхаркивается, отчего больной погибает; он погибает из-за постоянного расстройства желудка, о чем именно сказано было раньше; продолжая говорить и сохраняя полное сознание, как в прежнее время, человек иссыхает, холодеет, так как все маленькие вены тела закрываются ввиду того, что кровь в них выжжена лихорадкой, иногда же это происходит от продолжительности времени и силы болезни, от имеющихся и присоединяющихся осложнений. Если же разрыв не может произойти долгое время ни сам по себе, ни через лекарства, больной изнуряется сильными болями, недостатком питания, кашлем, лихорадкой и обычно погибает. Если гной прорвется тогда, когда больной уже исхудал и слег в постель, то и в этом случае обычно не выздоравливают, но также погибают. Если разрыв и созревание очень быстры, большая же часть созревшего гноя изливается на диафрагму, больной до поры до времени чувствует себя лучше и по прошествии некоторого времени, когда гной целиком выделится и полость, в которой он был, спадется и высохнет, больной выздоравливает; если же после более длинного промежутка времени больной ослабевает, не может отхаркивать, то после прижигания или надреза гной выходит, и больному кажется немного лучше, однако с течением времени он погибает по той же причине, какая была указана в первом случае.
20. В боку опухоли образуются и от слизи, и от желчи тем же образом, как и в легком. Они наступают также как следствие трудов, когда какая-нибудь из маленьких вен, охваченная судорогой, разрывается или, охваченная судорогой, не разрываясь целиком, становится местом надрыва. Если, следовательно, есть немедленный разрыв, вылившаяся из маленьких вен кровь портится и становится гноем. Если же в малой вене есть надрыв, то это на первых порах причиняет боль и пульсирование; потом с течением времени вена передает кровь в мясо, и эта кровь, испорченная в мясе, обращается в гной. Таким же образом мясо, если сильно пострадает, притягивает к себе из наиболее близлежащих вен большое количество крови и тогда немедленно образуется гной; если же пострадает меньше, то более медленно притягивает и более медленно превращается в гной. У некоторых, когда судороги в мышцах или в венах слабы, нет гниения, но появляются продолжительные боли, которые также называются разрывами (регма). Все, что происходит в мясе, происходит так: когда мясо пострадало либо от судороги, либо от удара, либо от чего-нибудь иного, оно становится, как я сказал, синеватым - не от чистой крови, а от крови тонкой, водянистой и притом находящейся в малом количестве; высохнув более обыкновенного, оно согревается, причиняет боль и притягивает к себе влагу из вен и соседних частей. И когда мясо таким образом увлажнится сверх меры и жидкость эта в свою очередь будет чрезмерно согрета самим мясом, то все, что было привлечено, рассеивается по всему телу, причем в вены идет больше, чем в мясо, хотя мясо также притягивает к себе. Когда небольшое количество влаги, исходящее от мяса, приходит в большое количество влаги тела, оно незаметно и не причиняет боли и со временем из болезненного переходит в здоровое. Но если мясо согревается больше и привлекает больше влаги, оно причиняет боль, и к какой бы части тела влага ни устремилась и где бы ни закрепилась, она порождает острую боль, - почему некоторым больным и кажется, что надрыв переместился; но это невозможно. Ведь, изъязвление не может переместиться, а такие повреждения ближе всего к язвам. Это просто-напросто влага, доставляемая мясом, устремляется через маленькие вены, когда она согрелась, спустилась и увеличилась в количестве; она причиняет боль до тех пор, пока не станет подобной остальной жидкости по тонкости и температуре. Что же касается того, что происходит в маленьких венах, то всякая маленькая вена, испытавшая судорогу, остается на месте; но после этого поражения, являющегося следствием тяжелого труда и насилия, образуется род расширения; вена согревается и притягивает к себе некоторый влажный пар; этот пар исходит из желчи и слизи. Когда кровь и влага, идущие из мяса, смешаются, кровь в том месте, где находится испытавшая судорогу вена, становится во много раз плотнее, чем она была раньше, более болезненной, более неподвижной и более обильной. И когда она станет более обильной, излишек уносится, куда придется, и причиняет острую боль, так что некоторые думают, будто разрыв у них переместился. Если перемещение произошло к плечу, в руке ощущают тяжесть, оцепенение и неповоротливость, но если оно пало на вену, направляющуюся к плечу и спине, боль в большинстве случаев немедленно успокаивается. Спазмы эти происходят от трудов, падения, удара, от усилий поднять очень большую тяжесть, от бега, борьбы и всякой другой причины этого рода.
21. При эмпиемах как следствии глубоких ран, нанесенных копьем, кинжалом или стрелой, пока рана имеет обмен с наружным воздухом через первоначальный разрыв частей, этот путь служит ей в одно и то же время, чтобы притягивать к себе холод и удалять подальше от себя теплоту, и дает легкий выход гною и остальному. И если заживления внутри и снаружи происходят одновременно, больной совершенно выздоравливает; но если снаружи заживает, а внутри нет, - образуется эмпиема. Если, несмотря на одновременное заживление внутри и снаружи, внутренний рубец становится слабым, неровным и синеватым, а иногда изъязвляется, то это опять-таки служит причиной эмпиемы; рубец изъязвляется также, когда больной слишком изнуряется или худеет, или на рубце отлагаются слизь или желчь, или, охваченный другой болезнью, больной теряет свою полноту. Когда же изъязвление образуется таким образом, хотя бы потому, что снаружи зарубцевалось прежде, чем внутри, оно вызывает острую боль, кашель и лихорадку. Изъязвление притягивает к себе холод, потому что оно полно и слишком горячо и испускает жар; гной выделяется; излечение затягивается, и больной медленно выздоравливает; иногда, впрочем, он даже не выздоравливает, ибо мясо язвы варится вследствие теплоты, содержащейся в теле, и увлажняется до такой степени, что оно не может ни высохнуть, ни зарубцеваться, ни зажить, и со временем больной погибает, испытывая то, что уже было сказано раньше. Если случится, что будет поранена одна из более толстых вен и кровь изливается вовнутрь и там загнивает, то образуется эмпиема. Если этот гной весь будет выделен, раненая вена закроется и рана будет здорова изнутри и снаружи: больной тогда выздоравливает совершенно. Если же рана не может зажить и вена - закрыться, но, наоборот, от времени до времени она выделяет кровь, которая тотчас же или выводится рвотой, или отхаркивается, или даже загнивает и выделяется в виде гноя, больной тогда большей частью потерян и погибает либо с самого начала при кровавой рвоте, либо позже под влиянием того, что указано в первом случае. Часто случается, что при повреждении какой-нибудь маленькой внутренней вены через поражение или изнурение, или от упражнений, или от чего-нибудь другого эта маленькая вена после срастания и кажущегося излечения разрывается в последующее время, а разрывается она от тех же причин, что указаны раньше. Когда же она разорвется, наступает кровоизлияние и больные иногда погибают немедленно при явлениях обильной и частой рвоты, иногда же их рвет от времени до времени чистой кровью, но целый день они отхаркивают обильный и густой гной и они умирают так или почти так, как это было сказано о других болезнях.
22. При этих заболеваниях и других подобных им в отношении легкости или трудности выздоровления существует разница между мужчиной и женщиной, молодым и старым, молодой женщиной и женщиной уже пожилой, кроме того, между временами года, когда болеют, а также заболевают ли после другой болезни. Есть также разница между поражением и поражением, большим или меньшим, между телом и телом, лечением и лечением. При подобной разнице необходимо существует различие и во времени, более длительном для одних, коротком для других, и в том, что одни погибают, а другие - нет, что у одних поражения стойкие и более значительные, у других - меньшие и кратковременные, что у одних болезни продолжаются до старости или до самой смерти, а у других быстро приводят к гибели. У молодых людей подобные поражения, происходящие, как было сказано, от трудов, более обычны и более сильны, причиняют больше страданий, чем у других, и проявляются с самого начала либо отхаркиванием, либо рвотой с кровью; иногда также они этого не замечает из-за хорошего состояния тела; наоборот, старики ими редко поражаются, а когда бывают поражены, меньше от этого страдают, так как они слабее, больше собой занимаются и лучше берегут себя. Итак, начинаются эти болезни вообще реже у старых, чем у молодых, и когда они случаются, они у стариков проявляются слабее, у молодых - сильнее. Молодые люди, у которых тело крепко и сухо, у которых мышцы плотные, сильные и хорошо прикреплены к костям и кожа плотно натянута на мясе, потрудившись больше, чем обыкновенно, заболевают сильнее и сразу: происходят более сильные спазмы с многочисленными и различными разрывами вен и мышц; одни из них становятся очевидными с самого начала, другие обнаруживаются только позднее. У стариков же нет сильного тонуса, мышцы их вялы вокруг костей и кожа - вокруг мышц, самые мышцы - редки и слабы; старики не могут, следовательно, испытать припадки, подобные тем, какие испытывают молодые люди, и если они их испытывают, то значительно слабее и эти припадки очевидны у них с самого начала, поскольку страдания при их начале разрешаются у молодых людей труднее, чем у старых. Потом, когда болезнь становится видимой и больной кашляет гноем и кровью или тем и другим, молодые, у которых тело крепкое и плотное, не могут легко выделять гной из язв, находящихся в верхней полости, потому что легкое, ввиду своей плотности, не притягивает ничего в артерии (бронхи), а артерии, ввиду их тонкости и сжатия, не получают гноя, разве только немного и нечасто, так что по необходимости этот гной собирается и сгущается в груди и в язвах. Но у пожилого человека легкое более редкое и полое и артерии (бронхи) шире; таким образом, гной не застаивается в груди и на язвах, и то, что вновь поступает, необходимо удаляется вверх от легкого в артерии и сейчас же отхаркивается. Таким образом, так как у молодого человека поражение сильнее и очищение не происходит путем отхаркивания так, как это нужно, то лихорадки становятся более острыми и более частыми, острые боли наступают как в пораженном месте, так и в остальном теле ввиду того, что маленькие вены крепки и наполнены кровью. Когда все это согреется само собой, боли переносятся иногда на одну часть, иногда на другую, и эти больные обычно погибают в короткое время. У пожилых же людей, так как поражение меньше и от мокроты они освобождаются через выделение, лихорадки менее сильны и менее часты, и хотя боли существуют, но легкие; однако даже старики не излечиваются совсем от таких поражений, но разрушаются в течение долгого времени, кашляя иногда гноем, иногда кровью, а иногда тем и другим; в конце концов, болезни умирают со стариками, и старики погибают чаще всего от того, что их поражает какая-нибудь другая болезнь, подобная той, которую они носят в себе; тогда при наличии новой болезни, при усилении через это старой, они обыкновенно умирают. Таковы действия, производимые больше, чем всякой другой болезнью, плевритом и перипневмонией.
23. Лихорадка происходит от следующих причин: когда желчь или слизь будут нагреты, все остальное тело нагревается от них, и это называется лихорадкой, а желчь и слизь нагреваются изнутри от пищи и питья, от которых также питаются и увеличиваются, извне же - от трудов и ран, от излишка тепла, излишка холода; нагреваются они также от зрения и слуха, но от этих - всего менее.
24. Озноб при болезнях происходит, с одной стороны, от внешних ветров, воды, ясного неба и других подобных влияний; с другой стороны - от введенной пищи и питья. Особенно сильным становится озноб, когда с кровью смешивается желчь и слизь - или одна из них, или и та, и другая, - и еще более сильным, когда смешивается одна слизь, ибо по природе слизь из всех жидкостей самая холодная, кровь самая горячая, а желчь немного холоднее крови. Когда, следовательно, эти влаги - либо обе, либо одна из них - смешиваются с кровью, кровь сгущается, однако не совершенно, ибо человек не мог бы жить, если бы кровь стала гораздо плотнее и холоднее, чем ей полагается. Когда кровь охлаждена, необходимо охладиться и остальному телу, и когда подобное состояние наступает, оно называется ознобом; если охлаждение сильно - потрясающим ознобом, так как вены, сокращенные вследствие сжимания и сгущения крови, сокращают тело и заставляют его содрогаться; если сжатие крови менее сильно, это называется просто ознобом; если оно совсем слабо, - познабливанием. После озноба необходимо наступает большая или меньшая лихорадка - и вот почему: когда кровь нагревается, делает усилие и возвращается к своей природе, часть слизи и желчи, смешанные с кровью, нагреваются также и кровь становится во много раз горячее, чем обычно; когда все эти влаги нагреты, лихорадка, вследствие жара крови, необходимо следует за ознобом.
25. Пот происходит так: при тех болезнях, которые разрешаются в критические дни, и жар оставляет больного, наиболее тонкая часть слизи и желчи, находящаяся в теле, расплавляется, отделяется и выходит наружу тела, другая часть остается внутри; часть, ставшая тонкой от жара, превращается в пар и уходит наружу, смешиваясь с дыханием. Так происходит дело, и отсюда образуется пот. Но почему он иногда горяч, иногда холоден? Вот почему: горячий пот происходит от недомогания, согревающего, истощающего, обессиливающего, слабого и не распространяющегося широко; поэтому необходимо пот выходит горячим из тела. Холодный же пот происходит от более значительной болезни, от остатка болезни, еще имеющего силу, не загноившегося, не утонченного: не сожженного; поэтому пот выходит более холодным, более густым и более вонючим. Это видно из следующего, те, которые потеют холодным потом, болеют обычно продолжительными болезнями, так как оставшаяся в теле болезнь сохраняет еще силу; те же, у которых пот горячий быстрее освобождаются от болезней.
26. Плеврит и перипневмония происходят так: причина плеврита заключается в крепких напитках, выпитых в излишестве. Действительно, тело целиком согревается и увлажняется вином, и особенно согреваются и увлажняются желчь и слизь. Когда, следовательно, эти влаги приведены в движение и увлажнены, случается, что человек, пьяный или трезвый, озябнет, и бок, который по природе составляет наиболее лишенную мяса часть тела и не имеет внутри себя ничего поддерживающего, а только полость, особенно чувствует холод. И когда он озябнет и охладится, мышцы, находящиеся в боку, и маленькие вены сжимаются и сокращаются, и сколько есть желчи и слизи в самом мясе или в маленьких венах мяса большей частью или целиком выделяется вовнутрь к теплу, так как снаружи мясо сжато. Вся эта желчь и слизь сосредоточиваются в боку, причиняют сильную боль и нагреваются, а вследствие жара привлекают к себе еще желчь и слизь из соседних вен и мышц. Так происходит плеврит. Если все, фиксированное в боку, нагноилось и выделилось, больной выздоравливает. Но когда с самого же начала фиксированное в боку является весьма значительным и к нему присоединяется еще другое, больные быстро погибают, не имея возможности отхаркивать вследствие обилия мокроты, или они становятся эмпиематиками. В этом случае одни выздоравливают, другие умирают. Это проявляется в семь или девять, или одиннадцать, или четырнадцать дней. Боль в плече, ключице и подмышкой происходит таким образом: вена, называемая селезеночной, идет от селезенки в бок, а из бока - к плечу и к левой руке; печеночная вена идет подобным же образом направо. Когда, следовательно, часть этих вен, принадлежащая боку, охвачена ознобом и когда кровь, находящаяся в нем, холодеет, то это распространяется на подмышки, ключицу и плечо, вызывает сокращение и причиняет боль. Подобным же образом спинная область нагревается от влаг - слизи и желчи, сосредоточенных в боку. Боль достигает иногда также частей, расположенных в нижней части бока, и часто, если она идет вниз, передается мочевому пузырю при посредстве маленьких вен, и тогда выделяется обильная желчная моча. Считают причиной и началом этой болезни охлаждение.
27. Перипневмония происходит, когда слизь и желчь приведены в движение и согреты, а легкое, вследствие жара, притягивает к себе из соседних мест влагу, прибавляющуюся к той, которая уже в нем имеется. Оно согревает все тело и причиняет боль, в особенности в спине, боках, плечах, позвоночнике, так как оттуда оно притягивает к себе наибольшее количество влаги, высушивая и нагревая ее чрезвычайно. Раз это притяжение произошло и желчь и слизь заняли место в легком, происходит загнивание и нагноение; и если загнившая материя будет выделена в критические дни, больной выздоравливает; если же легкое, кроме материи, прибывшей к нему вначале, получает другую, если выделению и созреванию мешает обилие этих притоков, больные обычно погибают. Если они доживут до двенадцати дней, жар спадет и в эти дни не произойдет очищения через мокроту, то они обращаются в эмпиематиков; они делаются ими особенно в тех случаях, когда плеврит и перипневмония приобретают большую силу.
28. Перипневмония и плеврит бывают также без выделения мокроты, оба от одной и той же причины - сухости: высыхает и горячее, когда оно перегрето, и холодное, когда оно переохлаждено. Твердеет бок; маленькие вены, находящиеся в нем, сокращаются, и сколько там находится слизи и желчи, все это твердеет от сухости и причиняет боль, а через боль - лихорадку. В этом случае полезно открыть вену руки, называемую селезеночной или печеночной, с той стороны, где находится болезнь. Таким образом, боль в боку и остальных частях смягчается, так как вена выпускает вместе с кровью, которая сама по себе больная, большую часть желчи и слизи, которые она содержит. А то, что находится в мышцах, при помощи лекарств, питья, припарок, применяемых снаружи, рассеивается так, что болезнь расходится по всему телу. Это называется плевритом без мокроты. Перипневмония носит тот же характер, когда легкое подвергнется также чрезвычайной осушке, и сколько в нем есть желчи или слизи, оно их не делает гнойными равномерно и не выделяет через мокроту, и сколько в нем есть влажности либо от бульонов, либо от соседних мест, оно целиком сожигает ее вследствие чрезмерной сухости и жара. В этом случае следует пить напитки, от которых увлажняется легкое и отходит мокрота, так как если мокрота не отхаркивается, легкое твердеет, высыхает и губит человека.
29. Горячка преимущественно поражает желчных, поражает также и флегматиков следующим образом: когда желчь приведена в движение в теле и случится, что вены и кровь поглощают желчь и поглощают также наибольшую часть той желчи, которая была прежде в мышцах и животе, то кровь, по природе самая горячая влага в теле, будучи сверх того согрета желчью и тем, что было в мышцах и желудке, согревает в свою очередь все остальное тело. Внутренние части, однако, вследствие обилия влаги, не могут быть совершенно высушены, - если они высыхают, человек умирает, - но конечности тела, по природе сухие, высыхают и большая часть их влаги сожигается, и если ты пожелаешь ощупать их, то найдешь их холодными и сухими. Поэтому больные, пораженные горячкой, горят внутри от жара и холодны снаружи; язык и глотка становятся шершавыми и сохнут вследствие внутреннего дыхания и теплоты. Что касается желчи, находящейся в животе и мочевом пузыре, то та, которая находится в животе, иногда низвергается низом, но чаще всего она выделяется рвотой в первые дни или на четвертый и пятый день; она выделяется рвотой по следующей причине: когда верхняя полость тела чрезмерно нагреется, она притягивает к "себе и происходит рвота; вследствие той же причины чаще всего наступает переход болезни из горячки и плеврита в перипневмонию; действительно, верхняя полость, чрезвычайно нагретая, привлекает к себе, легкое воспринимает - и происходит перипневмония; при этом многие больные погибают, так как они уже ослаблены и не в силах при наступлении новой болезни ждать, когда созреет мокрота в легком; обычно они погибают от слабости, но некоторые выздоравливают. Что же касается желчи, притекающей в мочевой пузырь, то она делает мочу густой. Слизь и желчь делают также густыми кишечные извержения, когда они бывают, так как содержимое живота перегорает.
30. Френит проявляется так: кровь, которая в человеке, приносит наибольшую часть разума; некоторые говорят - даже весь. Когда, следовательно, желчь, приведенная в движение, вошла в вены и кровь, она будоражит последнюю, делает сывороткой, изменяет обычный состав ее и движение и нагревает ее; нагретая кровь в свою очередь нагревает все тело; с этих пор человек бредит и становится не в себе вследствие силы лихорадки, сывороточного изменения крови и возникновения необычного движения. Заболевшие френитом особенно походят на меланхоликов по бреду. Действительно, меланхолики, когда кровь испорчена желчью и слизью, заболевают и впадают в безумие, некоторые даже приходят в маниакальное состояние. То же самое бывает при френите; впрочем, насколько одна желчь слабее другой, настолько меньше безумие и бред.
31. Кровянистая и ржавая мокрота при плеврите и перипневмонии бывает от таких причин: вначале обыкновенно больной не выделяет ни ржавой, ни кровянистой мокроты. А надо знать, что болезнь - сильна, когда больной выделяет несколько густую мокроту и когда с этой поры начинается очищение. Выделение происходит от растяжения вен - боковых при плеврите и легочных при перипневмонии - и притягивается жар; если заболевший склонен к разрывам, то с первого же дня он выплевывает кровь и кровянистый и ржавый гной со слюной. Ржавость делается от крови, если в небольшом количестве она смешана с большим количеством слюны и не тотчас же отхаркивается, но наполовину загнивает и ослабленной остается в теле.
32. От плеврита умирают, когда с самого же начала в боку сосредоточивается много слизи и желчи, когда много продолжает притекать их из остального тела и когда обилие этих влаг не позволяет больному господствовать над ними путем выделения и созревания. Артерии (бронхи) наполняются и слизью, и гноем, находящимися там; больной тогда хрипит и учащенно дышит, притом только верхней частью груди; наконец, все закупоривается и он умирает. Подобным же образом погибают и от перипневмонии.
33. Те, которые умирают от горячки, умирают от сухости. Сначала высыхают у них конечности, ноги и руки, потом другие части; когда влага окончательно сгорела и высохла в теле, кровь сгущается совершенно и охлаждается; остальное тело высыхает, и больной умирает.
34. От френита погибают таким образом: больные беспрерывно бредят в течение болезни, так как кровь испорчена и движется непривычным ей движением; с этих пор больные, находясь в бреду, можно сказать, не принимают ничего; но болезнь продолжается; похудание и истощение тела являются следствием лихорадки и недостатка питания. Похудание и холод овладевают сперва конечностями, потом наиболее близкими частями. Таково происхождение холода, лихорадки и страданий. Когда кровь в венах охлаждена слизью, она перемещается и собирается то здесь, то там; она содрогается; наконец, все охлаждается и больной умирает.


Книга вторая

Вторая книга "О болезнях", περὶ νούσων β´, de morbis II, цитируется Эроцианом как первая книга, Галеном - как первая большая книга "О болезнях" (вторая большая книга - "О внутренних страданиях").
Книга явственно разделяется на две части. К первой относятся главы 1 - 11. Из них главы 1 - 8 трактуют о болезнях головы и мозга, включая апоплексию ("удар"); глава 9 - "Ангина", глава 10 - "Воспаление язычка", глава 11 - "Воспаление миндалин". Здесь рассматривается главным образом патогенез, сводящийся к изменению слизи, желчи и крови, течение и исход болезни; о лечении не говорится ни слова. Начиная с главы 12, опять идут болезни головы (главы 12 - 25), затем в главах 26 - 32 описывается ангина, воспаление язычка, миндалин, неба и т. д. При этом из 20 глав этой части И повторяют все главы первой части, только в иной более полной редакции: больше внимания уделяется симптомам и подробно излагается лечение. Дальше следуют по порядку: носовые полипы (главы 33 - 37), два вида желтухи (главы 38 - 39), три вида лихорадки (главы 40 - 43), три плеврита (главы 44 - 46), перипневмония (глава 47), виды чахотки (главы 48 - 53), легочные заболевания, спазматическая рожа, нарыв и т. д. (главы 54 - 64), летарг (глава 65), иссушающая болезнь (глава 66), убийственная лихорадка (глава 67), так называемая синебледная болезнь (глава 68), болезнь с отрыжкой (глава 69), слизистые болезни (главы 70 - 71), болезнь "забота" (глава 72), черные болезни (главы 73 - 75). И в этой части имеются повторения, например, в главах 54 и 58, 60 и 57.
Новейшие ученые после исследований Литтре, базирующихся на свидетельствах Галена (Remarques sur les Cnidiens, VII, 304 - 309), единогласно относят вторую книгу "О болезнях" к трудам книдской школы. На это указывает: 1) глава 68, которая почти дословно повторяет описание синебледной болезни, данное Эврифоном Книд-ским в "Книдских гномах"; 2) большое количество однородных болезней, стремление дробить болезни, на что указывает Гиппократ в своей полемике против "Книдских гном" ("Диэта при острых болезнях"); 3) вливание в легкое с целью вызвать отхаркивание; 4) ослиное молоко, сыворотка и некоторые другие лекарства в качестве слабительных; 5) а также некоторые врачебные приемы и операции (встряхивание, любовь к прижиганиям). Из них самое главное - это большое количество болезненных форм с особыми названиями, против чего восставал Гиппократ. Знакомство со всеми сочинениями Сборника, в том числе с подлинными сочинениями Гиппократа, показывает, что лечебные приемы и лекарства не составляли исключительного достояния какой-либо школы, а были общи всем врачам того времени. Гиппократики часто прижигали, давали ослиное молоко, линозостий (курзелье), а книдские врачи - чемерицу. Гуморальная патология (слизь, желчь, черная желчь, кровь) была в основе у всех одинакова и разнилась только в деталях. В противоположность книдской школе, разрабатывавшей частную патологию и диагностику, косская школа разрабатывала прогностику. Книдская школа была старейшей, и можно предположить, что именно она заложила основы греческой медицины. Без частной патологии не мог обойтись ни один врач, прошедший школу, поэтому мы встречаем в Сборнике Гиппократа ряд книг о внутренних болезнях, к которым относится вторая книга "О болезнях". Автор ее неизвестен, да и не мог быть известен, так как книга представляет собой не подлинник, а компилятивную обработку одного или нескольких гиппократиков, пользовавшихся, вероятно, различными источниками.

Когда голова слишком нагревается, выделяется обильная моча, так как в ней растворяется слизь и - растворенная - течет частью к ноздрям, частью ко рту, частью через вены, ведущие к половым органам. Когда слизь подошла к половым органам, больные мочатся и испытывают то же, что при странгурии. Когда слизь проникает в вены глаза, у больных бывает амблиопия, потому что глаз становится более водянистым и более мутным; его блеск уже не так светел, и если хотят видеть вещи, видят не так ясно, как тогда, когда глаз был чист и прозрачен. Такой больной выздоравливает самое большее в сорок дней; если же долгое время спустя болезнь возвращается, кожа головы уплотняется, остальное тело опухает, утолщается и получает хороший цвет. В этом случае слизь проникает в мышцы, и от этого кажется, что больной пополнел. Действительно, мышцы, будучи увлажненными, опухшими и более редкими, притягивают кровь из вен, поэтому кажется, что они имеют хороший цвет[1].
2. Другая болезнь: голова наполняется язвами, тело опухает, цвет становится желтушным, образуются там и сям язвы, от времени до времени возникает лихорадка и из ушей течет вода. У такого больного, когда в голове содержится поджелчная слизь, язвы порождаются в том случае, когда темя увлажняется слизью и желчью и находится в состоянии истончения, а слизи и желчи много. От этого происходит застой, гниение и изъязвление, а истонченная слизь проникает в уши. На остальном теле язвы возникают таким же образом, как и язвы головы, через одновременное гниение слизи и желчи в той части, где они собрались случайно, ибо в этом месте мясо загнивает и изъязвляется; к этому присоединяется гниение притекающей слизи и желчи и таким путем образуется гной.
3. Еще болезнь: сильная боль охватывает голову; рвота желчью, дизурия и бред; у больного головная боль вследствие перегревания головы; он бредит, так как кровь головы согрета и приведена в необычное движение желчью или слизью; его рвет желчью, так как эта жидкость приведена в движение в теле, и голова вследствие жара притягивает ее к себе: таким образом, наиболее плотная часть выходит со рвотой, наиболее тонкая - притягивается к ней. Больной мочится по тем же причинам, о которых сказано в предшествующем случае.
4. Еще болезнь: вены вокруг мозга сильно рвет[2]; это слово неточно обозначает болезнь, ибо никогда не бывало, чтобы какую-нибудь из вен - больших или малых - рвало, тем не менее так это обозначают и так говорят. Если бы на самом деле вены сильно рвало, то, без сомнения, от этого не возникло бы болезни, так как от добра не может произойти зла, как не может произойти и добра несоизмеримого. Вены сильно рвет, надо полагать, тогда, когда в них проникает желчь или слизь, ибо тогда они вздуваются, пульсируют, боль охватывает целиком всю голову, в ушах стоит звон и больной ничего не слышит. Звон в ушах происходит от пульсаций и биений вен: именно тогда, в самом деле, голова наполняется звоном; тугость же слуха зависит, с одной стороны, от внутреннего шума и звона, а с другой - от опухания мозга и мозговых вен. Избыток жара производит то, что мозг заполняет пустоту, находящуюся около уха, и так как воздух уже не находится в том количестве, как раньше, то он и не воспроизводит прежнего звука; то, что говорится, не запечатлевается с прежней явственностью, вследствие чего слух делается тугим. Такой больной, если вода и слизь прорвутся через ноздри или рот, выздоравливает; если же прорыва не произойдет, больной умирает обыкновенно на седьмой день. Если сильно рвет вены, помещающиеся в голове, их рвет по тем же причинам, что указаны в предшествующем случае. Признак же, что их рвет так, следующий: когда кто подрезает руку или голову или другую часть, страдающую этим, оттуда вытекает черная, мутная и болезненно измененная кровь, не заслуживающая этого имени, ибо кровь должна течь чистая и красная. Когда, следовательно, вены рвет от тех же причин, бывает боль, головокружение и тяжесть головы: боль - от излишка жара в крови; головокружение - от притока крови к лицу; тяжесть - потому, что кровь в голове более обильна, более мутна и более болезненна, чем обычно.
5. Сфакелизм мозга: если мозг поражен сфакелизмом[3], боль идет от головы к позвоночнику и достигает сердца; бывают обмороки, пот, бессонница; кровь вытекает из ноздрей и часто выходит со рвотой. Поражается же мозг вот каким образом: когда он или перегреется, или переохладится, или станет желчным или слизистым более обычного; если он претерпевает что; Либо из этого, то чрезмерно нагревается, нагревая и спинной мозг, а этот передает боль спинному хребту. Обмороки происходят, когда слизь или желчь подступают к сердцу, а подступают они потому, что находятся в движении и разжижены. Пот происходит от боли; рвота кровью - от того, что мозг передает свою теплоту венам головы, позвоночник - позвоночным венам, спинной мозг - позвоночнику, головной мозг - спинному, который происходит от него. Когда, следовательно, вены согреваются и кровь в них кипит, головные вены передают кровь в ноздри, кровеносные вены позвоночника - в тело. Больной обычно погибает на третий или пятый день.
6. Другая болезнь: боль внезапно охватывает голову и больной тотчас же теряет голос и не владеет собой: он умирает в семь дней, если его не охватит лихорадка; если охватит, он выздоровеет. Больной испытывает это, когда черная желчь, которая находится в движении в голове, начинает притекать туда, в особенности к тем местам, где имеется больше вен, я хочу сказать, к шее и к груди; затем на следующий день он поражается апоплексией и не владеет членами вследствие охлаждения крови. Если больной поборет это, так что кровь согреется, - благодаря ли прописанным средствам или сама по себе, - она поднимается, рассеивается и движется, притягивает дыхание, пенится, отделяется от желчи, - и больной выздоравливает; если же больной не одолеет, охлаждение возрастает, иногда он будет совершенно охлажден и тепло из него окончательно выйдет, он коченеет, теряет способность двигаться и умирает. Если эта болезнь происходит от излишка вина, припадки - те же, причины гибели и выздоровления - те же.
7. (Костоеда черепа.) Когда костоеда появляется в кости, она делается местом, откуда исходит боль; по истечении же некоторого времени от головы начинает отделяться кожа то в том, то в другом месте. Эта болезнь наступает, когда в диплоэ кости образуется слизь и там высыхает. На этом месте кость истончается, вся влага из нее уходит и, вследствие такого осушения, кожа отделяется от нее. Болезнь несмертельна.
8. Другая болезнь: если с больным случился удар, он испытывает боль в передней части головы, хуже видит глазами, впадает в сонливое состояние; вены пульсируют; имеется легкая лихорадка и слабость тела. Это происходит, когда вены головы нагреваются и, нагревшись, притягивают к себе слизь. Таково начало, откуда исходит эта болезнь. Что касается боли передней части головы, она зависит от того, что там находятся самые толстые вены и мозг помещается больше на передней части головы, чем на задней; потому и глазами больной видит плохо, что мозг находится спереди и воспален. Что касается бессилия, проявляющегося в теле, так вот его причина: так как вены всасывают в себя слизь, то для крови необходимо - ввиду холода слизи - больше застаиваться, чем прежде, и охлаждаться, а так как кровь не находится в движении, то невозможно, чтобы тело также не было поражено неподвижностью и оцепенением. Действительно, если кровь и остальное тело возьмут верх настолько, чтобы согреться, больной выздоравливает, но если берет верх слизь, кровь охлаждается еще больше и застывает, и если охлаждение и застывание увеличиваются, то застывает и человек: он коченеет и умирает.
9. (Ангина). Ангина происходит, когда слизь, приведенная в движение в голове, течет в изобилии вниз и останавливается в челюстях и вокруг шеи. Больной не может проглотить своей слюны; он дышит с трудом и хрипит и иногда его охватывает лихорадка. Таким образом, болезнь наступает иногда под самым языком, иногда - немного выше груди.
10. (Воспаление язычка). Стафилит происходит, когда из головы слизь спускается к дыхательному горлу; язычок отвисает, краснеет и с течением времени чернеет по той причине, что он помещается на толстой вене и, воспаляясь, согревается и в силу жары притягивает к себе кровь из вены и потому чернеет. Отсюда, если не поспешить надрезать вздувшийся язычок, больные тотчас же впадают в конвульсии, ибо вена согревает и, вследствие жара, наполняет кровью близлежащие к язычку части, отчего больные задыхаются.
11. (Миндалины). Миндалины и части под языком, десна, язык и все соприкасающиеся части становятся больными через слизь. Слизь спускается из головы, голова же притягивает ее из тела и притягивает, когда нагревается, а нагревается голова от пищи, солнца, трудов и огня. Нагревшись, она притягивает к себе из тела наиболее тонкую часть, которая, будучи втянута так, снова спускается в тело.
12. Болезни, происходящие от головы (ср. главу 1): когда голова наполнилась и когда она перегревается вследствие какой-либо из описанных причин, наступает оглушение; больной часто мочится и испытывает то же, что при странгурии, и испытывает это в течение девяти дней; если вода и слизь прорвутся наружу через ноздри или уши, болезнь рассеивается, странгурия прекращается; выделяется без боли обильная и светлая моча в течение двадцати дней; боль головы прекращается; когда же больной глядит, свет у него из глаз похищается, так что ему видится только половина лиц. От этой болезни излечиваются совершенно к концу сорока дней, но часто болезнь возвращается на седьмой или на четырнадцатый год. Кожа головы становится толще; она уступает давлению пальца; больной при малом питании полнеет и приобретает хороший цвет лица; слышит плохо. Если при таком состоянии ты придешь в начале болезни, прежде излияния воды через ноздри и уши, и если больной испытывает сильную боль, то необходимо обрить ему голову, положить на лоб кожаный мешок с такой горячей водой, какую он в состоянии вынести, и оставить его согреваться; когда мешок охладится, наполнить другой; если больной слаб, необходимо прервать и после перерыва снова делать то же самое, пока боль не прекратится. Если у больного не действовал желудок, поставить клизму и, прописывая мочегонные, нужно давать пить меликрат, разбавленный водой; больной должен содержаться в тепле насколько возможно больше и принимать легкий отвар ячменя. Если желудок не освобождается, свари курзелье в воде, разотри, процеди и смешай равную часть этой воды и отвара ячменя, прибавь туда немного меда; это больной должен принимать три раза в день и пить затем сладковатое водянистое белое вино в небольшом количестве. После того как слизистые вещества выйдут через ноздри, моча станет густой и больной освободится от головной боли, пусть оставит употребление кожаного мешка, но, обмываясь обильно горячей водой, пьет мочегонные и меликрат, разбавленный водой. Первые дни следует принимать пшено, есть тыкву или свеклу в течение трех дней; потом употреблять весьма мягкую и очень послабляющую пищу, количество которой нужно увеличивать мало-помалу. Когда пройдут сорок дней, промежуток, в который обычно исчезает болезнь, очистив больному предварительно голову, дай лекарство, очищающее низом; потом, если это позволяет время года, необходимо пить сыворотку в течение семи дней; если есть слабость, - в течение меньшего времени. В случае возврата болезни сделать паровую баню для всего тела и на следующий день дать выпить чемерицы. Потом, после промежутка, настолько длинного, какой тебе покажется подходящим, очисти голову, дай чистительное низом и сделай на голове восемь прижиганий: два - около ушей, два - на висках, два - на голове с каждой стороны затылка, два - на носу в углах; нужно прижигать вены около ушей до тех пор, пока не прекратится пульсирование. Железный инструмент должен быть в форме клина, и ты должен прижигать вены поперек. Когда все это сделано, здоровье восстанавливается.
13. Еще болезнь (ср. главу 2): голова покрывается язвами, голени набухают, как от воды, вдавление пальца остается на голенях, и если ты надавливаешь - цвет желтушный. Язвы появляются то здесь, то там, в особенности на голенях; у язв плохой вид, но по прекращении воспаления они быстро излечиваются. Лихорадка появляется от времени до времени; голова постоянно делается горячей и из ушей вытекает вода. Если дело обстоит таким образом, надо дать лекарство, очищающее верхом слизь и желчь; если чувствуется холод, предварительно согреть и обмыть горячей водой. После трехдневного промежутка очистить голову, потом заставить выпить чистительное низом. Если позволяет время года, надо также пить сыворотку, если нет - молоко ослицы. После очищения следует употреблять очень мало пищи и наиболее послабляющую и не принимать ванны. Если изъязвляется голова, пережги винную грушу, приготовь мазь, примешав туда кору жолудя, хорошо истолченную, и равную часть нитра. После того как больной натрется ею, он должен обмыться горячей водой. Голову смазывать следующей мазью: растереть ягоды лавра, чернильные орешки, мирру, ладан, серебряный цвет, свиной жир, масло лавра; все смешав, мазать. В последующее время необходимо принимать рвотное три раза в месяц, заниматься гимнастикой и брать горячую ванну. Если, благодаря этому лечению, болезнь из всего тела будет удалена, а на голове продолжают все еще появляться язвы, очисти снова голову и дай лекарство, очищающее низом; потом, обрив голову, примени легкие насечки, а когда вытечет кровь, - натирания; потом наложи бинт из жирной шерсти, смоченной вином; когда его снимешь, высуши губкой и не орошай; потом, смазав оливковым маслом, присыпь пудрой из кипариса. Применяй шерстяной бинт до излечения.
14. Еще болезнь: сильная боль охватывает голову, и чуть больной двинется, его рвет желчью; иногда бывает дизурия и бред. На седьмой день больной часто умирает или, если переживет седьмой, на девятый или одиннадцатый, если только не наступит излияния через ноздри или уши. В случае излияния больной выздоравливает: сначала течет вода, смешанная с желчью, потом со временем это, загнивая, становится гноем; в таком состоянии вначале, пока существует сильная боль, до излияния через ноздри и уши, смочив губку горячей водой, прикладывай ее плотно к голове; если от этого головная боль не уменьшится, нужно применить кожаный мешок, как в предшествующем случае. Больной должен пить меликрат, разбавленный водой; если от такового голова не пройдет, пусть пьет воду от ячменной муки; как суп он должен употреблять отвар ячменя и потом пить более водянистое вино. После излияния через уши и облегчения лихорадки и боли он должен употреблять послабляющую пищу, начиная понемногу и постоянно увеличивая; он должен мыть себе голову горячей водой, промывать уши чистой водой и прикладывать губку, пропитанную медом. Если истечение не осушается, но становится хроническим, нужно ввести после промывания серебряный цвет[4], сандарак и белила в равном количестве, все гладко растертое; наполнив этим ухо, заткнуть, а если есть истечение сбоку, добавить лекарства. Когда ухо станет сухим, прочистив его, освободить от лекарств промыванием. Потом, так как осушенное ухо в первые моменты будет глуховато, применить к нему легкое лечение паром. Таким образом, со временем дело поправится. Больные умирают также, когда сильная боль уха в течение семи дней не приводит к прорыву. Больного надо обильно обмывать горячей водой, смачивать горячей водой губки, выжимать их и прикладывать горячими к уху; если эти средства не произведут излияния, нужно делать уху паровые ванны. Супы и питье употребляются те же, что в предшествующем случае.
15. Еще болезнь: когда вода скопляется около мозга, острая боль дает себя чувствовать в темени и в висках то в одном, то другом месте; время от времени бывает озноб и лихорадка; область глаз - болезненна, зрение понижается, зрачок двоится, и вместо одного предмета больному кажется, что он видит два; если больной поднимается, у него кружится голова; он не переносит ни ветра, ни солнца; в ушах у него звенит, и всякий шум причиняет ему беспокойство; его рвет слюной, слизью, иногда даже пищей; кожа головы истончается, и ему доставляет удовольствие, когда к ней прикасаются. Раз дело обстоит так, надо прежде всего дать слизегонное лекарство, очищающее верхом, потом нужно очистить голову; после промежутка принять лекарство, очищающее низом, потом укреплять больного послабляющей пищей, понемногу все время увеличивая количество таковой. Когда больной дойдет до достаточного питания, он будет употреблять рвотные натощак, примешивая мед и уксус к отвару чечевицы и предварительно поев овощей; в день, когда его должно вырвать, он выпьет сначала легкий напиток, составленный из вина, тертого сыра и муки с прибавлением меда; вечером в этот день он употребит немного пищи. Он должен воздерживаться от ванн; после еды утром он должен гулять, остерегаясь ветра и солнца, и не становиться около огня. Применение этих средств должно повести к излечению; если нет, очисти больного предварительно верхом чемерицей, потом введи чихательное в ноздри и после короткого промежутка очисти пивом, потом подкрепи пищей, затем произведи разрез на темени, просверли до мозга и лечи, как трепанацию.
16. Еще болезнь: озноб, лихорадка и боль во всей голове, в особенности же в ушах, в висках и в темени; боль в области глаз; больному кажется, что брови опускаются; у него - тяжесть головы; если его двигают, его рвет и вообще его рвет обильно и легко; зубы его немеют и нечувствительны; вены головы выступают и пульсируют; он не может находиться в покое, но у него сильное беспокойство и бред вследствие боли. В этом случае, если происходит излияние через ноздри или уши, то вытекает гноевидная вода, и больной выздоравливает; если нет, он обычно умирает в семь дней. Эта болезнь в особенности наступает за липарией (лихорадкой с внутренним жаром и наружным ознобом), когда, освободившись от жара и будучи неочищенным, больной съест лишнее или напьется, или поработает на солнце. Если будет так обстоять дело, то сначала выпусти кровь из головы в месте, какое покажется тебе подходящим; после кровопускания, обрив голову, делай охлаждающие прикладывания; если желудок не действует, поставь клизму; давай пить холодный отвар ячменя и сверх того воду. Если охлаждающие прикладывания не облегчают, примени, наоборот, кожаный мешок и согревай. Когда боль утихнет, больной должен употреблять послабляющую пищу и не переполняться ею. Когда же дойдет до двадцатого дня и если боль утихла, принять паровую ванну для головы, в ноздри положить лекарство и после промежутка в три дня пить чистительное на низ.
17. Еще болезнь (ср. главу 4): если вены вокруг мозга чрезмерно наполнятся кровью и согреют мозг, появляется сильная лихорадка, боль в висках, в темени и в затылке; в ушах звон и они наполняются ветром; больной ничего не слышит, беспокоен, мечется из стороны в сторону вследствие сильной боли; умирает на пятый или на шестой день. Если так обстоит дело, следует прежде всего согреть голову, так как если через уши или ноздри прорвется вода, то больной таким образом избегнет гибели; если он проживет шесть дней, назначить ему диэту, как в предшествующем случае.
18. Еще болезнь: если вены головы чрезмерно наполнятся кровью, сильная боль охватывает всю голову и простирается до шеи; она переходит с одного места головы на другое. Когда больной встает, у него кружится голова, но лихорадки нет Если дело обстоит так, нужно обрить голову; если применение горячего не помогает, рассекают лоб, начиная от места, где кончаются волосы; когда разрез сделан, раздвигают кожу и после вытекания крови присыпают тонкой солью; когда кровь перестанет течь, сближают разрез, окружают его целиком двойной ниткой, потом прикладывают к ране компресс, смазанный смесью воска и смолы, сверху кладут жирную шерсть и накладывают бинт, который не снимают до конца семи дней, если нет боли; в противном случае его надо снять. Давать как питье до выздоровления воду из ячменной муки и как суп - ячменный отвар и пить сверх того воду.
19. Еще болезнь: когда мозг содержит много желчи, появляется слабая лихорадка, озноб и боль во всей голове, но особенно в висках, в темени и в области глаз; брови кажутся нависающими; боль иногда достигает ушей; желчь вытекает через ноздри; зрение становится притуплённым. У большинства боль обнимает половину головы, но она дает себя чувствовать также во всей голове. Когда дело обстоит так, нужно применить охлаждающие прикладывания к голове; когда боль и истечение прекращаются, пускают в ноздри сок петрушки; не следует принимать ванны, пока продолжается боль; как суп принимается легкое пшено с примесью к нему немного меда; для питья - вода. Если желудок не действует, пусть больной ест капусту и - как суп - ячменный отвар, если нет - листья бузины, приготовленные таким же образом, и, когда время покажется тебе подходящим, пропиши принимать пищу, наиболее послабляющую. Если по прекращении истечения и боли пациент испытывает тяжесть вокруг бровей или если образуется густая и гноевидная слизь, то, окурив его уксусом, водой и майораном, а затем обмыв его горячей водой, прикладывай к ноздрям цвет меди и мирру[5]. Когда это будет сделано, больной в большинстве случаев выздоравливает. Болезнь несмертельна.
20. Еще болезнь (ср. главу 5): когда мозг охватывается сфакелизмом, боль распространяется от затылка к позвоночнику; холод нисходит к сердцу; внезапно появляется пот; больной пребывает без дыхания; кровь вытекает из ноздрей; у многих бывает даже рвота. Такой больной умирает в три дня; если он переживет семь дней (большинство не переживает их) и у него появится кровавая рвота или кровь будет выделяться через ноздри, его не следует обмывать горячей водой и делать горячие прикладывания, но давать пить белый уксус, разбавленный водой, и если больной слаб, то суп ячменный в отваре. Если тебе покажется, что кровь выходит рвотой или через ноздри в слишком большом количестве, пусть больной принимает от рвоты воду, посыпанную мукой из летней пшеницы; что касается кровоизлияния из носа, нужно сжать, кроме того, вены рук и висков, наложив повязку. Если нет ни рвоты, ни кровотечения из носа, но больной страдает болью в затылке, шее и позвоночнике и если холод достигает сердца, нужно согреть подушечками, наполненными чечевицей, грудь, спину, затылок и шею. Этим можно принести особенно большую пользу, но немногие остаются в живых от первого приступа.
21. Другая болезнь (ср. главу 6): здоровый субъект внезапно охватывается головной болью, теряет голос, хрипит; рот у него полуоткрыт; если кто его называет или трогает, он только стонет, но ничего не сознает; он много мочится и мочится, не чувствуя этого. Такой больной, если не наступит лихорадка, умирает в семь дней; если она наступит, он обыкновенно выздоравливает. Этого рода болезнь происходит более у людей пожилого возраста, чем у молодых. Больного, если он находится в таком состоянии, нужно обильно обмыть горячей водой, согреть его, насколько возможно, и ввести в рот теплого меликрата; если к больному возвращается сознание и он спасается от болезни, укрепляй его питанием; когда он покажется тебе укрепленным, введи в ноздри лекарство и после промежутка в несколько дней дай пить лекарство, очищающее низом; если его не очистить, можно бояться, что болезнь тотчас возвратится. Только немногие оправляются от первого приступа.
22. Еще болезнь: когда кто после пьянства теряет голос, он выздоравливает, если его тотчас же охватывает лихорадка; если нет, он умирает в течение трех дней. Если ты попадешь к больному, который не находится в таком состоянии, обмой его обильно горячей водой, приложи на голову губки, смоченные в горячей воде, и введи в ноздри очищенный лук. Если, открыв глаза и заговорив, он приходит в сознание и не говорит вздора, он лежит в этот день, подавленный сонливостью, но на следующий же день становится здоровым; если же, поднявшись, он подвергается рвоте желчью и безумствует, то он умирает самое большее в пять дней, если только не уснет. Вот что нужно делать с ним: обильно обмывать горячей водой до тех пор, пока он не придет в себя; потом, смазав обильно его маслом, уложить в мягкую постель, укрыть одеялами и не зажигать светильник и не разговаривать возле него, ибо обыкновенно он засыпает от ванны, а если он заснет, он выздоровеет. Когда он в сознании, ему в течение трех или четырех первых дней дают легкий суп из проса или ячменный отвар и вино, смешанное с медом; потом он должен употреблять очень мягкую пищу и в малом количестве.
23. Гангрена мозга (ср. Эп. VII, 35): когда появляется гангрена, боль мало-помалу охватывает главным образом переднюю часть головы; появляется опухоль и синева; лихорадка и озноб овладевают больным. Когда дело таково, нужно делать разрез там, где есть опухоль, очистить кость и скоблить ее до диплоэ; потом лечить, как перелом.
24. Костоеда (ср. главу 7). Когда костоеда появляется в кости, боль исходит от этой кости; со временем кость истончается, наполняется воздухом и переламывается; если в это время ты сделаешь разрез, то найдешь бескровную кость, бугристую и желтоватую; иногда она изъедена до мозга. Когда ты нападешь на такого больного, то, если кость изъедена, самое лучшее - вынуть ее и лечить рану возможно скорее; если кость не разрушена, но только бугриста, ее скоблят до диплоэ и лечат, как в предшествующем случае.
25. Другая болезнь (ср. главу 8): если больной получил мозговой удар, он испытывает боль в передней части головы и не может видеть; он находится в состоянии сонливости; вены висков пульсируют; имеется слабая лихорадка, бессилие и уменьшение всего тела. Если больной находится в таком состоянии, его нужно обильно обмыть горячей водой и сделать горячие прикладывания к голове; после припарок нужно ввести в ноздри мирру и цвет меди. В качестве супа ему нужно давать ячменный отвар и как питье - воду. Когда ты поступишь так, состояние больного должно улучшиться; если нет, нужно - и это единственная надежда - надрезать темя; после истечения крови сблизить края надреза, лечить и накладывать бинты. Если не произвести надреза, больной умирает обычно на восемнадцатый или на двадцатый день.
26. Ангина (ср. главу 9): налицо лихорадка, озноб и боль головы; челюсти опухают; больной с трудом проглатывает слюну, выплевывает слюну густую и понемногу; внизу глотки - хрипение. Если, захватив язык, ты исследуешь, то найдешь язычок небольшой, но мягкий, а глотку внутри - полной вязкой слюны; больной не может отхаркивать, он не может оставаться в лежачем положении, и если ляжет, то задыхается. Если ты застанешь больного в подобном состоянии, вот что нужно делать: сначала поставить кровососные банки у первого позвонка шеи с каждой стороны, обрив голову позади уха с той и другой стороны, и когда банка натянула, оставить ее на месте насколько возможно дольше. Потом окурить его уксусом, нитром, майораном и семенем кардама: все, тонко растертое и смешанное со стольким же количеством уксуса, как и воды, с небольшим прибавлением масла, оставляют постоять, потом выливают в сосуд, накрывают крышкой, которую обертывают и просверливают; прилаживают полый тростник, ставят затем аппарат на уголья и подогревают; когда пар подымется через тростник, больной, открыв рот, втягивает его, остерегаясь сжечь себе глотку. Снаружи на челюсти и ниже прикладывают губки, смоченные в горячей воде. Для полоскания берут майоран, руту, чабер, петрушку, мяту, немного нитра, подливая меликрата, разбавленного водой, и немного уксуса; истолочь листья и нитр, дать настояться, согреть и употреблять в виде полосканья. Если слюна не отделяется, надо, взяв веточку мирты, сгладить ее, согнуть в тонком конце, обернуть кусочком мягкой шерсти и, рассматривая горло, очистить от слюны. Если желудок не действует, применить суппозиторий или клизму. В качестве супа у больного будет отвар ячменя, после этого он будет пить воду. Если появляется опухоль и распространяется на грудь, если она будет красная и воспаленная, - есть большая надежда на спасение. Вот что нужно делать: так как воспаление обратилось наружу, смочить листья свеклы в холодной воде и прикладывать их; полоскать горло теплым; ванн принимать не следует. Делая это, скорее всего можно спастись. Болезнь эта смертельная и немногие спасаются.
27. Другая ангина: жар и боль охватывают голову; глотка воспаляется так же, как и челюсти; больной не может проглотить слюны; он выделяет часто густую слюну, говорит с трудом. Если дело обстоит так, нужно прежде всего поставить кровососные банки так, как мы говорили выше; потом нужно приложить к шее и челюстям губку, смоченную в горячей воде; как полосканье дать воду из указанных листьев, согретую на солнце; для питья - разбавленный меликрат и в качестве супа заставить принимать ячменный отвар. Если при помощи этих средств слюна не отделяется, назначить паровую ванну, как и в предшествующем случае. Если воспаление перейдет на грудь или шею, то, разрезав свеклу или тыкву, смочить их в холодной воде и прикладывать. Пусть больной пьет холодное, чтобы слюна легче удалялась. Когда опухоль переносится на грудь, большинство выздоравливает. Если же по прекращении боли горла и опухоли болезнь обращается на легкое, тотчас же возобновляется лихорадка и боль в боку и, когда это произойдет, больной обычно умирает. Но, пережив пять дней, становится эмпиематиком, если только не наступит кашель; если он наступит, больной отхаркивает, очищается - и выздоравливает. В этом случае, пока боль в боку, нужно согревать этот бок и лечить, как при перипневмонии. Если больной пережил пять дней и лихорадка ослабела, но кашель продолжается, следует в течение первых дней употреблять супы; когда же больной перейдет к твердой пище, он должен принимать ее весьма жирную и очень соленую. Но если нет кашля и ты распознаешь образование эмпиемы, больной во время вечерней еды и перед сном должен есть в большом количестве сырой чеснок, а потом пить крепкое и чистое вино. Если гной таким образом выходит, это хорошо; если же нет, то на следующий день после обмывания горячей водой надо произвести окуривание, и если гной прорвется, лечить, как эмпиему.
28. Еще ангина: задняя часть языка воспаляется, а также покрышка над бронхом в горле; больной не может проглотить ни своей слюны, ни чего-нибудь другого; если его к этому принуждают, все возвращается через ноздри. Раз дело обстоит таким образом, натолки зеленой мяты, петрушки, майорана, нитра и красного сумаха, настой на меду и, сгустив, обмажь этим язык внутри там, где есть опухоль, потом прокипяти винные ягоды, перелей в другой сосуд, истолки сумах, настой его немного в этой воде винных ягод, и пусть больной полощет этим горло, если сможет; если нет, пусть промывает этим рот. Пить давай воду от ячменной муки; снаружи надо прикладывать к шее и внизу челюсти горячую припарку из муки, варенной в вине и масле; прикладывают также горячий хлеб. Чаще всего нагноение образуется в миндалине, и если гной выходит сам по себе, больной выздоравливает; если нет, ощупай пальцем, мягка ли часть, привяжи к пальцу острый инструмент и проколи. Этими средствами достигают выздоровления. Болезнь вовсе не смертельна.
29. Болезнь язычка (ср. главу 10): если в горле образуется виноградина, то конец язычка наполняется водой, округляется и становится прозрачным; дыхание затруднено, и если челюсти с той и другой стороны воспалены, больной задыхается. Если поражен один язычок без воспаления этих частей, больные умирают реже. При таких обстоятельствах, взяв язычок пальцем, прижми его кверху к небу и отрежь его конец; потом дай полосканье, приготовленное из листьев. В пищу дается холодная пшеничная мука; ее запивать водой и не принимать ванн.
30. Болезнь миндалин (глава 11): когда поражаются миндалины, под челюстью с двух сторон образуется опухоль; трогая снаружи, ощущают затвердение; язычок целиком воспален. Когда дело таково, введя палец, надо отодвинуть миндалины, смазать язычок сухим цветом меди, прополоскать вышеуказанным горячим полосканьем и прикладывать снаружи там, где есть опухоль, горячую припарку из вареной ячменной муки в вине и с маслом. Когда опухоль покажется тебе мягкой наощупь, проколи ее изнутри ножичком. Некоторые излечиваются сами собой.
31. Гипоглоссит (ср. главу 11): когда образуется воспаление подъязычной части, язык опухает так же, как и части, лежащие ниже; снаружи наощупь есть затвердение, и больной не может проглотить своей слюны. Когда дело таково, приложить губку, смоченную в горячей воде, и сделать там, где есть опухоль, припарку из ячменной муки, сваренной в вине и масле; дать полоскать отваром винных ягод; не купаться. Если образовалось нагноение, - сделать разрез; иногда гной выходит сам по себе и дело обходится без разреза. Если гной покажется наружу, - прижечь.
32. Слизь, приставшая к небу: когда слизь пристает к небу, оно опухает и нагнаивается. Если дело таково, надо прижечь опухоль; когда гной вышел, надо промыть остальное сначала нитром и теплой водой, потом вином. После этих промываний раздавить белый сухой виноград, вынув косточки, и приложить к прижженному месту; после того как это отпадет, следует обмыть тепловатым чистым вином. Когда больной собирается есть суп или что бы то ни было, он должен приложить к небу губку. И это нужно делать до выздоровления.
33. Полип: когда в носу образовался полип, из средины хряща висит как бы язычок, и когда больной делает Выдыхание, полип выходит наружу, но он мягок и при вдыхании входит обратно; больной говорит неясно и во время сна храпит. Когда дело таково, отрежь кружок губки, скатай из нее шарик, свяжи его египетской ниткой и сделай его твердым; величина его должна быть такова, чтобы она подходила к ноздре; губка должна быть привязана четырьмя нитками, каждая длиной в локоть; эти четыре нитки соедини в один конец, возьми тонкую оловянную палочку, имеющую ушко на одном из своих концов; введи эту палочку тонким концом (через нос) почти до рта, потом, схватив ее, введи в игольное ушко концы четырех ниток и тяни до тех пор, пока не схватишь конец ниток; тогда, положив на язычок козью ножку[6] и поддерживая, тяни в обратном направлении до тех пор, пока не вытащишь полипа. Когда ты его вырвешь и кровь перестанет течь, обложи зонд сухой тряпочкой, потом свари цвет меди в меду, намажь этим корпию и положи ее в нос; когда рана заживет, сделай маленькую свинцовую палочку, которая достигала бы раны, смажь ее медом и вводи, пока не наступит выздоровление.
34. Другой полип: нос наполняется мясом; это мясо наощупь кажется твердым, и больной не может дышать носом. Когда дело таково, введи трубку и прижги с помощью трех или четырех железных инструментов. После прижигания введи черную истолченную чемерицу и, когда мясо нагноится и отпадет, сделай тампоны из льна, намажь их медом и положи их с цветом меди в нос. Когда язва будет излечена, смажь медом свинцовые палочки и вводи их, пока не наступит выздоровление.
35. Еще полип: внутри из хряща выдается круглое мясо, наощупь мягкое. Когда дело в таком положении, взяв бечевку из жил, сделай из нее ушко, оберни вокруг него тонкую нитку, потом пропусти другой конец нитки через ушко, делая петлю большей величины; вдень конец в отверстие оловянной палочки, введи петлю в нос и обведи ее вокруг полипа при помощи зазубренного зонда. Когда петля будет наложена, введи палочку до рта и, схватив нитку, тяни ее тем же образом, поддерживая козьей ножкой; когда полип будет вырван, лечи, как в предшествующем случае.
36. Еще полип: внутри в длину хряща откуда-то появляется затвердение, и кажется, что это мясо, но если по нему стучать, оно издает звук, как камень. Когда дело так обстоит, рассеки ноздрю ножом, очисти, потом прижигай сверху; сделав это, сшей ноздрю, лечи рану помазыванием мази, положив на тряпочку; когда все сгнило, смажь цветом меди в меду; лечение докончи свинцом.
37. Еще полип: сбоку хряща на конце вырастает нечто вроде рака. Все это нужно прижигать; после прижигания присыпать чемерицей; когда все сгнило, очищать при помощи цвета меди в меду; заканчивать лечение при помощи свинца.
38. Желтуха: цвет становится темным на лице, но в особенности на частях, обычно прикрытых; глаза желтеют; язык снизу желтый; вены под языком толсты и черны; жара нет; густая желчная моча. Когда дело так обстоит, нужно прежде всего открыть вены под языком, потом, обмыв больного горячей водой, дать натощак выпить корня златоцветника, очистив его и сварив в вине в количестве пяти корешков с полной горстью листьев петрушки. Нужно налить сладкого вина три эгинских полукотилии (0,405 л) и уварить до полукотилии (0,135 л); смешав это, нужно давать пить по одной шестой. После того как моча пойдет, нужно употреблять послабляющую пищу; после пищи больной должен есть белый стручковый горох и пить в изобилии водянистое белое вино; сверх пищи он должен есть петрушку и порей. Этому режиму он будет следовать в течение семи дней; если в течение этого времени его цвет начнет как бы очищаться, это хорошо; если нет, - надо продолжить этот режим еще на три дня; по истечении этого срока, после промежутка в один или два дня, положить лекарство в нос, потом дать принять желчегонное, очищающее низом, и если больной не страдает селезенкой, предложи ему молока ослицы или сыворотку. С помощью этих средств больной выздоравливает.
39. Другая желтуха: появляется слабая лихорадка, голова становится тяжелой; у некоторых лихорадка прекращается, но больной желтеет, в особенности глаза; слабость, бессилие тела; густая и желтая моча. В этом случае нужно обливать горячей водой и давать мочегонные; когда тебе покажется, что больной очищается, и цвет его станет лучше, ввести лекарство в ноздри и потом давать внутрь лекарства, очищающие низом; употреблять пищу наиболее мягкую; пить водянистое белое сладкое вино. Этими средствами здоровье восстанавливается.
40. Лихорадка от желчи: если больной находится во власти желчи, его охватывает и оставляет лихорадка каждый день; она овладевает им в особенности в полдень; во рту горько, и когда больной не принимает пищи, он страдает, а когда поест, - задыхается; достаточно немного пищи, чтобы его удовлетворить; он чувствует отвращение ко всему; с ним часто случается рвота; дает себя чувствовать тяжесть в пояснице и нижних конечностях; большая сонливость. В этом случае, если после жара наступает холодный и обильный пот, а лихорадка не прекращается, болезнь становится хронической. Если нет пота, кризис наступает быстрее. При таком положении дел больному надо дать на девятый день слабительное; действительно, если ты его дашь в начале лихорадки, лихорадка возобновится после очищения и снова явится нужда в слабительном. Если подложечкой не болит, но есть рези внизу живота, нужно дать лекарства, очищающие низом, а потом выпить молока ослицы или сыворотки, или какого-либо соку; если больной слаб, поставить клизму. Перед питьем слабительного больному, если у него лихорадка, дать утром меликрат, разбавленный водой; в остальное время дня, когда у больного лихорадка, давать пить холодную воду, сколько он пожелает; когда лихорадка спадет, дать в виде супа ячменный или из черного легкого проса отвар; сверх этого пить белое крепкое вино, разбавленное водой. Если больной лихорадит и нет ремиссий ни ночью, ни днем, но наощупь у него находят верхние части горячими, живот и ноги холодными, а язык шероховатым, ему нельзя давать слабительного лекарства, но надо поставить смягчающую клизму; давать в качестве супа ячменный холодный отвар два раза в день; сверх того пить вино, разбавленное водой, и в остальное время - воду, насколько возможно холодную. Если на седьмой день появляется пот и жар спадает, - это хорошо; если нет, больной обычно умирает на четырнадцатый день.
41. Другая лихорадка: снаружи при прикосновении жар умеренный, но внутри больной горит; язык шероховатый; воздух, выделяющийся ноздрями и через рот, горяч; когда наступит пятый день, подреберья становятся твердыми, появляется боль и цвет становится таким, как у желтушных; моча густая и желчная. В этом случае, если на седьмой день наступает озноб, сильная лихорадка и пот, - хорошо; если нет, больной умирает на седьмой или на девятый день. Эта болезнь бывает, когда год не сухой. Раз дело обстоит так, нужно обмывать горячей водой каждый день, давать в изобилии меликрат, разбавленный водой; в качестве супа - ячменный холодный отвар два раза в день; сверх супа - белое вино в небольшом количестве, разбавленное водой. Если желудок не действует, назначить клизму или суппозиторий; не давать пищи до падения лихорадки. Когда лихорадка спадет, дай пить лекарство, очищающее низом, так как иногда болезнь рецидивирует, если больной остается неочищенным. Эта болезнь проявляется, когда кровь делается слишком желчной.
42. Трехдневная лихорадка: если после трех последовательных припадков наступает четвертый, принять лекарство, очищающее низом. Если очищение тебе не кажется необходимым, истолки оксибаф (0,068 л) корня пятилистника в воде и дай пить. Если это не поможет, обильно обмой больного горячей водой, дай пить трилистник и сок сильфиона в вине, разбавленном наполовину водой, и, уложив больного, накрой его многими одеялами, пока он не вспотеет. После пота, если у больного жажда, дай пить муку с водой; на вечер нужно сварить легкое пшено и дать его в качестве супа, а сверх того выпить вина; пока лихорадка продолжается, нужно употреблять наиболее мягкую пищу.
43. Четырехдневная лихорадка: когда четырехдневная лихорадка, следующая за другой болезнью, охватит субъекта неочищенным, нужно дать лекарство, очищающее низом; потом очистить голову и снова дать чистительное низом. Если, несмотря на эти средства, лихорадка не прекращается, дай после очищения низом пройти двум припадкам и тогда, обильно обмыв больного горячей водой, дай семени белены величиной с просяное зерно, столько же мандрагоры, сока сильфиона величиной с три боба, столько же трилистника; все пить в чистом вине. Если крепкий и кажущийся здоровым субъект, будучи охвачен лихорадкой после труда или ходьбы, впадает после этого в четырехдневную лихорадку, то, сделав ему паровую ванну, дай чесноку, смоченного медом, а потом сверх этого чечевичного отвара, смешанного с медом и уксусом. Наевшись этого, он сблюет, после чего обмоется горячей водой и, простыв, примет кикеон на воде; вечером он примет мягкую пищу в умеренном количестве. При следующем припадке больного нужно обильно обмыть горячей водой, накрыть одеялами, пока он не вспотеет, и сейчас же дать ему выпить корня белой чемерицы длиной в три пальца, драхму (приблизительно 4,3 г) трилистника и сока сильфиона величиной с два боба в чистом вине. Если у больного есть легкая тошнота, пусть его вырвет; если нет, пусть опять-таки вырвет, но только после очищения головы. Употреблять нужно пищу наиболее мягкую; при припадке надо остерегаться принимать лекарство натощак.
44. Плеврит: когда поражает плеврит, бывают лихорадка и озноб; боль, проходящая через позвоночник к груди; затрудненное дыхание и кашель; слюна тонкая и похожая на желчь; больной не легко отхаркивает; боль в пахах, и моча становится кровянистой. Когда дело так обстоит и если на седьмой день лихорадка спадает, больной выздоравливает; если она не спадает, болезнь продолжается до девятого или четырнадцатого дня, и многие в этот промежуток времени умирают; если же переживут четырнадцатый день, - выздоравливают. Когда боль такова, необходимо делать горячие прикладывания; больной должен пить кипяченый мед, куда добавляют равное количество уксуса. Потом, отмерив вареный мед и уксус, туда доливают девятнадцать частей воды, дают пить понемногу, но часто; после дают пить воду, добавив в нее немного уксуса. Как суп больной получает холодный отвар проса с добавлением небольшого количества меда в дозе четверти котилии; после каждой еды пить вкусное белое крепкое вино, разведенное в небольшом количестве водой; вино должно быть, насколько возможно, мягким и без запаха. Когда лихорадка спадет, больной получает в течение двух дней как суп просо два раза в день и ест сладкую свеклу; потом нужно сварить для него молодую собачку или птицу; как суп он должен получить бульон и есть немного мяса. В течение всего остального времени, пока длится болезнь, он должен за завтраком есть просо и вечером принимать возможно меньше пищи и наиболее мягкую.
45. Другой плеврит: лихорадка, кашель, озноб, боль в боку, а иногда и в ключице. Когда у больного случается разрыв, он выплевывает желчную и кровянистую слюну. В этом случае нужно делать там, где боль сильнее всего, горячие прикладывания и обмывать горячей водой, если лихорадка не сильна; если же она сильна, воздерживаться от этого; нужно взять сот меду, вымочить его в воде так, чтобы он был чуть сладок, добавить к нему воды и давать пить; в качестве супа больной должен принимать отвар проса два раза в день, сверх этого пить белое вино с водой. Если больной переживет четырнадцать дней, он выздоровеет.
46. Еще плеврит: налицо лихорадка, скрежет зубов, сухой кашель; отхаркивание желто, иногда синевато; боль охватывает бок; спина становится несколько красной; голова и грудь горячи, иногда также живот, ноги и бедра; в сидячем положении больной кашляет больше; желудок расстраивается; извержения очень желты и вонючи. Такой больной умирает в двадцать дней; если он их переживает, - он выздоравливает. Нужно до тех пор, пока не пройдут четырнадцать дней, давать пить отвар из ячменной муки и сверх того сладкое белое вино с водой; в качестве супа больной должен получать холодный ячменный отвар два раза в день. Вместо меда можно добавить к этому отвару крепкий сок граната, когда отвар будет уже готов. Обмывать больного следует небольшим количеством воды. Когда пройдут четырнадцать дней, больной должен получать за завтраком просо, вечером - птичье мясо, бульон и еще какую-нибудь пищу в малом количестве. Немногие переживают эту болезнь.
47. Перипневмония: лихорадка продолжается самое меньшее четырнадцать дней, самое большее - восемнадцать; в течение всего этого времени больной сильно кашляет; сначала он отхаркивает густую и чистую мокроту на седьмой и восьмой день от начала лихорадки; на девятый и десятый - сладковатую и гноевидную, пока не пройдут четырнадцать дней; если на пятнадцатый день легкое высушится и выкашляется, больной выздоравливает; если нет, нужно обращать внимание на восемнадцатый день; если в этот срок больной перестает кашлять, он выживает; в противном случае его нужно спросить, имеет ли его слюна сладковатый вкус; если он ответит утвердительно, он обречен на год болезни, так как легкое становится эмпиематичным. Такому больному в первые дни нужно давать сладкое вино с водой, пить понемногу и часто; давать как суп ячменный отвар с медом три раза в день, пока не пройдут восемнадцать дней и не прекратится лихорадка. Опасность больше всего в седьмой день или четырнадцатый; прожив восемнадцать дней, больной уже не умирает, но отхаркивает гной, страдает грудью и кашляет. Когда дело так обстоит, пускай принимает натощак питье с шалфеем и как горячее ест кашу, к которой примешано много жира, если только не жарко; если же жарко, он не должен есть этого, но употреблять соленую и жирную пищу, - скорее морскую рыбу, чем мясо. И если тебе покажется, что грудь не подобающим образом очищается, нужны вливания в рот[7] или паровые ванны: если гной густ, нужно применить паровые ванны; если он жидок, - вливание. Больной должен есть столько, сколько можно, но воздерживаться от острых веществ, говядины, баранины и свинины. Когда вследствие перипневмонии образуется гной, бывает лихорадка, сухой кашель, затрудненное дыхание; ноги опухают, ногти рук и ног стягиваются. Когда дело так обстоит, на десятый день от начала образования гноя обмой больного обильно горячей водой, потом истолки корень аронника величиной с бабку, крупинку соли, меду, воды, немного масла, и, вытянув язык больного, вливай теплым; после встряхни за плечи; если от этого гной изольется, это хорошо; если нет, - примени другое. Выпусти острый сок граната и цикламена, каждого малый оксибаф, потом разотри сок сильфиона величиной с боб, разведи, прибавь одну чашку козьего или ослиного молока и вливай это горячим. Если это средство не произведет выхода гноя, возьми кожу редьки и цвет меди величиной с три боба, разотри гладко; количество редьки должно быть двойное; разведи в четверти котилии масла и вливай это горячим. Если гной выходит, больной будет пользоваться наиболее солеными и жирными кушаньями; если гной не выходит, надо окуривать понемногу через рот таким образом: возьми сок сиона, вино адросское, коровье или козье молоко, смешай каждого равное количество, всего три котилии, потом положи туда очень горячие кирпичи; больной станет вдыхать этот пар через трубочку, остерегаясь обжечься. Когда больной будет выводить более чистую мокроту, нужно вливать в него крапивное семя, ладан, майоран в белом вине, в меду и в небольшом количестве масла; это вливание необходимо производить каждые три дня; потом надо принимать коровье масло и смолу, распущенную в меду; нельзя больше употреблять соленой или жирной пищи; в дни между вливанием надо натощак пить шалфей, руту, чабер, майоран, каждого в равном количестве, всего оксибаф (0,06 л) в чистом вине, смешанном со всеми этими веществами. Если вливания не вызывают выхода гноя, этому не нужно удивляться, ибо часто прорыв происходит в полость и больному сразу же кажется лучше, так как гной из узкого места перешел в более широкое. Когда пройдет известное время, лихорадка увеличивается, появляется кашель, бок становится болезненным. Лежание, невозможное на здоровом боку, возможно на больном; ноги опухают так же, как и впадины глаз. Такого больного, когда наступает пятнадцатый день поело прорыва, обильно обмывают горячей водой, усаживают его на неподвижное сиденье, помощник твой держит его руку, а ты, встряхивая его за плечи, слушай, с какой стороны слышится шум; желательно делать разрез с левой стороны, так как это менее опасно. Если вследствие плотности и количества нет шума, что иногда бывает, то сделай разрез со стороны, где находится опухоль и где больше всего болит, насколько возможно ниже, скорее сзади опухоли, чем спереди, чтобы истечение гноя было легко. Сначала надо разрезать кожу между ребрами брюшистым ножом, потом, взяв остроконечный нож, ты обернешь его до острия тонкой материей и оставишь часть его на длину большого ногтя свободной, которую и вколешь внутрь. Дав стечь гною столько, сколько ты найдешь необходимым, вложи корпию из сурового льна, которую привяжешь ниткой; гной нужно извлекать один раз в день; на десятый день, выпустив весь гной, наложи корпию из полотна, потом влей при помощи трубочки теплого вина и масла, чтобы легкое, привыкшее увлажняться гноем, не было бы сразу сухо; влитое утром нужно извлечь вечером, влитое вечером - утром. Когда гной станет жидким, как вода, липким наощупь пальцем и в малом количестве, ты вложишь полый оловянный зонд; когда углубление будет совершенно осушено, ты станешь отрезать зонд мало-помалу, пока рана не срастется; и тогда ты удалишь зонд. Вот что указывает, что больной выздоровеет: если гной бел и чист и содержит кровяные жилки, больной большей частью выздоравливает, но если гной течет в первый день подобно яичному желтку, или если он вытекает густым, желтоватым и вонючим на следующий день, больные умирают после истечения гноя.
48. Другая болезнь: когда налицо болезнь легкого, - выделение густо, желтовато, сладковато; скрежет зубами; боль в груди и спине; легкий свист в горле; горло сухое; краснота глазных впадин; хриплый голос; опухоль ног, стягивание ногтей; верхние части тела делаются тоньше и худеют. Когда появляется выделение во рту, оно причиняет отвращение. Больной кашляет особенно утром и среди ночи, но кашляет также и в остальное время. Эта болезнь поражает чаще молодую женщину, чем женщину пожилого возраста. Если у больного выпадают волосы и голова уже облысела, как после болезни, и если мокрота, сплюнутая на уголья, издает неприятный запах, скажи, что больной умрет в короткое время и что унесет его понос. Действительно, когда гной, окружающий сердце, уже портится, он пахнет жертвенным мясом на угольях, и согретый мозг выпускает соленую влагу, которая расстраивает желудок. Доказательство этого, что падают волосы. Когда дело так обстоит, не нужно лечить; но если ты натолкнешься на эту болезнь в самом начале, дай пить чечевичную воду, потом, пропустив один день, дай чемерицы так, чтобы не расстроить желудка. Если ночью у больного во рту появляется соленая влага, клади ему почаще лекарство в ноздри; если она не появляется, опять-таки клади лекарство в ноздри, но с более долгими промежутками; раз в месяц больной должен выпивать чемерицы столько, сколько можно взять двумя пальцами, смешав ее со сладким вином; сверх этого дать пить чечевичную воду; опорожняющих средств употреблять как можно меньше. Если лихорадка становится более острой, давай больному в виде лепешек белый корень (змеевика) в меду й чемерицу: это меньше всего может расстроить желудок. Если будет резь внизу живота, поставь сначала клизму, куда войдут книдские ягоды. Если это средство недостаточно, очисти вареным ослиным молоком, но не давай опорожняющего низом. Если больного рвет желчью до принятия чемерицы, его будет рвать и от чечевичной воды. Как пищу пусть он употребляет (если лихорадка не остра) вареное баранье мясо, птицу, тыкву и свеклу; не следует употреблять ни бульона, ни соуса; из рыб разрешается есть скорпионов и селахий в вареном виде; нельзя есть ничего горячего. Если лихорадка сильна, не следует купаться. Не должно вовсе употреблять острой зелени, кроме чабера и майорана; пить разрешается белое вино. Если у больного нет лихорадки, но то тут, то там его охватывает жар, пусть ест самую лучшую и наиболее жирную рыбу, вещества жирные, сладкие, соленые столько, сколько сможет. Пусть его гуляет, избегая ветра и солнца; наевшись, пусть вызовет в нужном случае рвоту; обмываться теплой водой, исключая голову; для тех, кто не привык к мазе, хлеб - наилучшее питание; привыкшим же нужно мешать то и другое.
49. Другая болезнь, которая называется чахоткой: больной кашляет; выделение обильно и водянисто; иногда откашливается легко; гной - в виде градинки; растертый между пальцами, он тверд и плохого запаха; голос чист и безболезнен; нет совсем лихорадки, но иногда жар, а в остальном больной - слаб. В этом случае нужно пить чемерицу и чечевичную воду. Больной должен хорошо питаться, воздерживаясь от острых вещей, говядины, свинины и баранины. Он вызовет рвоту, когда переполнит желудок, и будет воздерживаться от половых сношений. Болезнь длится семь или девять лет; больной, если его начнут лечить с самого начала, выздоравливает.
50. Еще болезнь: если трубка легкого становится афтозной, если есть слабая лихорадка, - боль обнимает середину груди; тело зудит; голос хриплый; выделение водянисто и тонко, иногда густо и похоже на ячменный отвар; изо рта появляется неприятный запах, как от сырой рыбы; время от времени в мокроте показываются твердые частички, как грибок от язвы. Верхние части худеют; но особенно больной худеет весь. Щеки краснеют; со временем ногти загибаются, становятся сухими и желтыми. Больной, если его не лечат, кончается внезапно, кашляя кровью и гноем; или его убивают позже наступающие сильные лихорадки. Но если его лечат, он выживает от этой чахотки. Вот каково должно быть его лечение: выпив чечевичный отвар, вызвать рвоту; если покажется своевременным - дать чемерицу; если человек силен, пусть примет ее в чистом виде; если слаб, примешать к чечевичному отвару половину лекарственного питья и разделить на пять или шесть частей. Не следует расстраивать кишечника лекарствами, если не имеется сильной лихорадки; если она наступает, нужно прочистить больного молоком ослицы. Если больной слишком слаб, чтобы его выпить, поставить клизму. Меньше всего надо действовать на голову. Ведь если во рту появляется много соленой слюны, нужно ввести в ноздри то, что не гонит желчи; но раз нет истечения в рот, не следует ничего прикладывать к голове. Когда выделение имеет плохой запах, между днями приема чечевичного отвара нужно вливать лекарство в легкое и, дав пройти одному дню, делать окуривание. В пищу употребляется баранина, птица, из рыб - селахии, скорпионы, - все вареное. Каждые четыре дня следует есть наилучшую наижирнейшую солонину, за завтраком - мазу, за обедом - та же маза с хлебом; не следует принимать никакого супа, ни кикеона, если только больной может есть. Больной должен приправлять свои блюда сезамом вместо сыра, кишнецом и укропом. Не следует ни в коем случае употреблять сильфион, никакой едкой зелени, разве только майоран, тимиан или руту; необходимо делать прогулки перед обедом и после обеда, остерегаясь ветра и солнца; воздерживаться от излишка вина и удовольствий Афродиты; обмываться горячей водой, исключая голову, которую следует мыть через очень долгое время.
51. Спинная чахотка: спинная чахотка рождается от спинного мозга; она поражает главным образом новобрачных и людей, предающихся сладострастным удовольствиям. У них нет лихорадки; они хорошо принимают пищу, а худеют. Расспроси их, и они скажут тебе, что им кажется, будто у них из головы по длине позвоночника спускаются муравьи. После мочеиспускания и испражнения они выделяют обильную и водянистую сперму; они не зарождают; они имеют ночные поллюции, даже если спят с женой. Во время ходьбы, бега, а в особенности взбираясь на вершины, их охватывает астма и слабость; голова становится тяжелой; в ушах - звон. По прошествии времени, с наступлением сильных лихорадок, больной погибает от лихорадки с внутренним жаром и внешним ознобом. Если дело обстоит так и ты берешься за лечение с самого начала, сделай паровую ванну для всего тела: дай рвотное, потом очисти голову, заставь выпить лекарство, очищающее низом (желательно, чтобы лечение началось с весны); затем больной выпьет сыворотки или молока ослицы. Давать коровье молоко в течение сорока дней; вечером, когда больной обыкновенно пьет молоко, он примет жидкую зерновую кашу, воздерживаясь от твердой пищи. Когда он кончит пить молоко, его нужно поправлять мягкой пищей, начиная с небольшого количества; ему нужно придать насколько возможно более цветущий вид; в течение года он должен воздерживаться от излишества в вине, удовольствий Афродиты и упражнений, за исключением прогулок, остерегаясь холода и солнца. Обмываться следует горячей водой.
52. Болезнь легкого: выделение - густое и сажистое, выходит с кашлем; цвет кожи темен и есть отечность; легкая боль в груди и лопатках; раны заживают с трудом. Эта болезнь менее опасна, чем предшествующая, и большинство переживает ее. Больного заставляют принимать чемерицу одну и смешанную с чечевичным отваром; делают вливания в легкое; делают окуривания; больной должен есть хорошо, воздерживаясь от говядины, баранины, свинины и острой зелени, кроме майорана или чабера; необходимо пользоваться прогулками: утром - натощак - больной поднимется на гору; потом примет вина, разбавленного водой и приправленного растениями. В остальном он будет есть вышеуказанную пищу.
53. Раненое дыхательное горло: когда дыхательное горло поражено, бывает кашель, с кашлем выделяется кровь, глотка незаметно наполняется кровью; больной ее выплевывает кусками; острая боль идет от груди к спине; выделение вязко и обильно; глотка суха; наступает лихорадка и озноб; в глотке хрип, как будто от какого-то жира. Больной испытывает это до пятнадцатого дня, потом он отхаркивает гной и подобную меду жидкость, двойственные язвам; кашель снова возобновляется; происходит излияние крови; потом больной выделяет более плотный гной; лихорадка становится более сильной. Это достигает, наконец, легкого, и тогда болезнь называется "разрывом легкого". Если после первой крови больной не кашляет гноем, ему следует воздерживаться от всяких трудов, упражнений, не влезать на повозку, не принимать соленой, маслянистой и жирной пищи и острой зелени. Когда больному будет лучше, нужно прижечь грудь и спину с обеих сторон. По излечении ран больной в течение года должен воздерживаться от излишка вина, излишка в пище, усталости рук и езды на повозке. Нужно стараться, чтобы тело насколько возможно пополнело.
54. Доли легкого в спазме: когда доли легкого в спазме, выделение тонко и иногда с кровью; у больного бред, лихорадка, боль груди, спины и бока. Поворачиваясь, больной кашляет и чихает. Необходимо с той стороны, где будет боль, делать горячие прикладывания; нужно истолочь золототысячник, морковь, листья шалфея, подлить туда меда, уксуса и воды и дать это выпить; в качестве супа больной должен получать ячменный отвар и сверх того вино, разбавленное водой. По прекращении боли истолки и просей шалфей, зверобой и сурепицу с ячменной крупой, каждого равное количество, положи в разбавленное вино и заставь выпить натощак. Если больной не натощак, он должен принять вместо супа кашу без соли. Если жарко, он будет употреблять очень мягкую пищу, несоленую и без запаха жира в том случае, если он чувствует себя уже достаточно хорошо в отношении тела, груди и спины. Когда обе части легкого охвачены спазмой, бывает кашель; выделение густо и бело; острая боль чувствуется в груди, лопатках и боку; имеется жар; тело охвачено краснотой; больной испытывает зуд; он не переносит ни сидячего, ни лежачего положения, ни положения стоя; у него нет сил. Такой больной обычно умирает в четыре дня; если он проживет больше, надежды на спасение невелики; он остается в опасности в течение семи дней; если он их переживает, он выздоравливает. Когда дело так обстоит, больного нужно обильно обмывать горячей водой два раза в день и, если есть боль, делать горячие прикладывания, давать пить мед и уксус; как суп у него будет ячменный отвар и сверх того дают пить сладкое белое вино. Если ванна и горячие прикладывания причиняют больному боль и он не в силах их вынести, смочи материю из толстого полотна в холодной воде и прикладывай ее к груди и спине; больной должен пить холодный, насколько возможно, настой сотового меда, холодный ячменный отвар и сверх того воду; лежать на прохладе. Вот что нужно делать, но болезнь эта смертельна.
55. Рожа в легком: когда возникает рожа в легком, больной кашляет; выделение обильно и водянисто, как при насморке; оно без крови; боль охватывает спину и бока; во внутренностях урчанье; больного рвет слизью и как будто уксусом, что производит оскомину на зубах; есть лихорадка, озноб, жажда. Когда больной ест что-нибудь, внутренности урчат; у него кислая отрыжка, в животе шум, а тело в оцепенении. После рвоты ему кажется лучше; если же его не рвет, его в конце дня охватывают рези и боль в животе, и у него жидкий стул. Эта болезнь происходит особенно от излишнего употребления вина, а также мяса или от перемены воды; она происходит и от других причин. Больному нужно дать выпить опорожняющее на низ, а потом ослиного молока, если по природе он неселезеночный. Если же он селезеночный, его не надо очищать ни отваром, ни молоком, ни сывороткой, но прочистить его тем, что при малом объеме производит обильное извержение. При этой болезни, как и при всех других, если желудок не действует, нужны клизмы и суппозитории. Больной должен принимать холодные ванны и упражняться, когда лихорадка спадет и тело будет казаться в достаточно хорошем состоянии. Весной и осенью он должен вызывать рвоту следующим образом: взять три головки чеснока, щепотку майорана и варить в двух котилиях сладкого вина, в одной котилии очень крепкого уксуса и в четверти котилии меда, пока все не уварится до одной трети; потом заставь больного произвести упражнения, омой его горячей водой и дай ему это выпить горячим. Затем он выпьет чечевичного отвара с прибавлением меда и уксуса столько, сколько нужно для наполнения желудка, от чего его должно вырвать, и в этот день он должен поститься, пить воду и ячменную муку; вечером пусть он съест свеклу и немного мазы и выпьет вина с водой; в дальнейшем он должен вызывать рвоту при помощи чечевичного отвара и пищи. Если боль перенесется на лопатки, нужно там поставить кровососную банку, открыть вены руки; больной должен употреблять пищу несоленую и нежирную, есть вещи острые и кислые и все холодное. Он воспользуется прогулками. Таким образом, он поведет лучший образ жизни и продлит болезнь наибольшее время; она несмертельна и покидает больных, когда они состарятся. Если хочешь скорее освободить от нее молодого, очищай его и прижигай грудь и спину.
56. Спинная болезнь: налицо озноб, лихорадка, кашель и затрудненное дыхание; отделения желты, иногда с кровью; больной страдает, особенно в спине и пахах; на третий день или четвертый он выделяет мочу с кровью и умирает на седьмой. Если он переживает четырнадцатый, он выживает, но это не всегда. В этом случае вскипяти меликрат в новом горшке, остуди его, вымочи в нем кору корня петрушки или укропа и давай это пить. Надо также принимать ячменный отвар два раза в день и сверх того пить белое вино с водой. Там, где фиксировалась боль, нужно делать горячие прикладывания; больного обмывать горячей водой, если лихорадка не сильна; когда пройдут четырнадцать дней, давать больному за завтраком пшено, а вечером вареное мясо молодого щенка или птицы, пить бульон, но в первые дни он должен есть возможно меньше.
57. Опухоль в легком: когда образуется в легком опухоль, появляется кашель; тяжелое дыхание; острая боль в груди и боках; больной испытывает эти припадки в течение четырнадцати дней, потому что у большинства в течение этого числа дней наибольше воспалена болезненная опухоль. Голова и веки болезненны; больной не видит; тело принимает красноватый цвет; оно сплошь покрывается красными пятнами, как от ожога. В этом случае нужно обильно обмывать горячей водой, давать меликрат, разбавленный водой; как суп - ячменный отвар и сверх того разбавленное вино. Если боль сильна, нужно делать горячие прикладывания; когда она прекращается, употреблять наиболее мягкую пищу. Если, избавившись от боли, больной будет испытывать одышку, дать ему опорожняющее, от которого не расстраивается желудок, и, если вместе со рвотой последует выделение гноя и этот гной будет белого цвета и в нем будут находиться кровяные жилки, больной выживет; если же гной синеват, зеленоват и вонюч, - больной умирает; он очищается в сорок· дней, считая с того дня, когда произошел прорыв гноя; у многих болезнь продолжается даже год; этот случай нужно лечить, как эмпиему. Если прорыв не происходит (у некоторых, действительно, со временем в боку является отложение и бок опухает), нужно, раз это случится, сделать разрез или прижигание.
58. Наполнение легкого (ср. главу 54); когда легкое наполняется, бывает кашель, тяжелое дыхание, астма; больной высовывает язык; тело покрывается красными пятнами; есть зуд; острая боль чувствуется в груди и лопатках; больной не переносит ни сидячего, ни лежачего, ни стоячего положения; он очень слаб. Подобный больной умирает обычно на четвертый день. Если он живет больше, надежды на спасение не очень велики, и опасность снова начинается на седьмой день, но если он переживает седьмой день, он выздоравливает. Когда дело так обстоит, больного следует дважды в день обильно обмывать горячей водой; если есть боль, делать горячие прикладывания; давать мед и вареный уксус; в качестве супа - ячменный отвар и сверх того вино; если от ванны и горячих прикладываний больной страдает и не переносит их, нужно применить холодные прикладывания. Больному нужно дать возможно более холодного настоя сотового меда, и он будет лежать в прохладе. Вот что нужно делать; эта болезнь трудна и опасна.
59. Легкое, припадающее к боку: когда легкое припадает к боку, у больного кашель и тяжелое дыхание; отделение откашливается белое; боль дает себя чувствовать в груди и спине; легкое нажимает, толкает; больному кажется, что у него в груди тяжесть; острые боли покалывают его; слышится трение, как от кожи, и дыхание задерживается. Больной может оставаться в лежачем положении на больном боку, но не может лежать на здоровом; ему кажется тогда, что нечто тяжелое подвешено к боку, и кажется, что он дышит грудью. Такого больного нужно обильно обмывать горячей водой дважды в день, давать ему пить меликрат; после ванны дать выпить горячим следующее лекарство: смешай белое вино и немного меда, разотри корень моркови и златотысячника и перевари с ними. К боку ты приложишь в маленьком мехе или бычьем пузыре горячей воды; грудь ты стянешь бинтом, и больной должен лежать на здоровом боку. Он должен пить горячим ячменный отвар и сверх того вино, разбавленное водой. Если эта болезнь наступает следом за раной или вскрытием эмпиемы, что иногда бывает, привязывают канюлю к пузырю и наполняют пузырь воздухом и вводят воздух во внутренность; вставляют твердый оловянный зонд и проталкивают его вперед. Этим лечением ты больше всего успеешь.
60. Опухоль бока (ср. главу 57): когда опухоль образуется в боку, есть сухой кашель, боль и лихорадка; тяжесть налегает на бок; острая боль беспрерывно фиксируется в одном и том же месте; жажда сильная; больной отрыгивает горячий напиток; он может спать только на здоровом боку, но не на больном; когда он лежит, ему кажется, как будто к нему подвешен камень; бок опухает, краснеет; ноги опухают. Такому больному следует делать надрезы или прижигания; затем выпускать гной, пока не дойдут до десятого дня, и прикладывать корпию из сухого льна. На десятый день, извлекши весь гной, впрыснуть Тепловатыми вино и масло, чтобы легкое не очутилось внезапно сухим, и наложить корпию из белья. Когда впрыснутое выйдет, влить вместо него другое и делать это в течение пяти дней. Если гной вытекает жидким, как ячменный отвар, и в малом количестве, если он клеек наощупь, вложи оловянный зонд и, когда внутри совершенно будет высушено, отрезай понемногу зонд и на этом зонде производи постепенно срастание раны.
61. Водянка легкого: если образуется в легком водянка, у больного подымается лихорадка и кашель; дыхание часто; ноги опухают; все ногти загибаются и больной испытывает припадки эмпиемы, только с меньшей силой и медленнее. Если ты делаешь вливание в легкое или паровую ванну, или окуривание, а гной не выходит, ты распознаешь через это, что это не гной, а вода; и если, приложив ухо к груди, ты будешь слушать в течение долгого времени, внутри бродит, как будто уксус. Больной испытывает эти припадки в течение некоторого времени, потом происходит излияние в полость (плевры). И тотчас же он кажется выздоровевшим и освобожденным от болезни, но к концу известного времени полость наполняется, возобновляются те же припадки и даже с большей силой. У некоторых живот, мошонка и лицо опухают, и некоторые думают, что это происходит от нижнего живота, видя, что живот велик и ноги опухли, а эти части опухают, когда ты упустишь время надреза. В этом случае, если есть припухание снаружи, нужно делать разрез между ребрами и лечить; если нет никакого опухания, нужно, обильно обмыв больного горячей водой, усадить его, как эмпиематика, и производить разрез там, где слышится шум. Желательно, чтобы это было как можно ниже, чтобы истечение было свободно. После насечки нужно наложить толстую корпию из сурового льна и заостренную книзу и вытягивать только понемножку воду. Если на пятый или шестой день показывается гной на корпии, больной в большинстве случаев выживает; если нет гноя, а вода вытянута, наступает жажда, кашель и смерть.
62. Разрыв груди или спины: если грудь или спина подвергаются разрыву, в груди и во всей спине беспрерывно чувствуются боли; время от времени появляется жар. Выделения окрашены кровью; в них видны кровавые прожилки. Больной особенно испытывает эти припадки, когда работает руками или едет в повозке, или на лошади. В этом случае прижигают спереди и сзади попеременно, и таким образом больной выздоравливает, но он должен воздерживаться от всякой работы в течение года и после прижигания вести образ жизни, который позволил бы ему пополнеть.
63. Горячечная лихорадка: бывает сильная лихорадка и сильная жажда; язык шероховатый, черный, желтый, сухой, очень красный; глаза желтые; экскременты красные и желтые; моча такая же; больной выделяет много мокроты. Часто лихорадка переходит в перипневмонию, больной бредит; по этому признаку ты узнаешь, что наступает перипневмония. Если такой больной проживет четырнадцать дней, он выздоравливает; если же он в восемнадцать дней сделается перипневмоником и не очистится, у него появится нагноение. Ему нужно пить отвар из ячменной муки и после этого белый пахучий уксус; он должен принимать в виде супа ячменный отвар два раза в день, в случае слабости - три раза, а сверх этого пить сладкое белое вино, разбавленное водой. Обмывать больного нужно очень мало. Если он становится эмпиематиком, его нужно лечить, как такового.
64. Лихорадка с икотой: бывает сильная лихорадка, озноб, кашель, икота; больной выделяет вместе с отхаркиванием запекшиеся кусочки крови и умирает на седьмой день; если он проживет десять дней, он себя чувствует лучше; но на двадцатый образуется нагноение и первые дни он выделяет при кашле немного гноя, затем больше; он очищается в сорок дней. Такому больному первые дни нужно давать пить вареный уксус и мед; уксус нужно разбавить водой так, чтобы сделать водянистую жидкость; как суп у него должен быть ячменный отвар, куда нужно подмешать немного меда; сверх того он должен пить сладкое белое вино. По прошествии десяти дней, если жар спадет и выделение будет чисто, он получает в качестве супа ячменный отвар или пшено; если на двадцатый день он кашляет гноем, истолки и просей шалфей, руту, чабер, майоран, зверобой в равных дозах, полную маленькую раковину[8] всего; то же количество ячменной муки и дай пить натощак в сладком разбавленном вине; это питье следует принимать зимой, осенью и весной, но не летом; вместо этого истолки миндаль, жареное семя огурцов, сезам, каждого равную часть, в общем полную раковину, подлей воды полную эгинскую котилию, смешай с мукой и сотовым медом; больной должен принимать этот суп после своего питья; пищу он должен употреблять жирную, соленую; скорее морские рыбы, чем мясо; обмываться он должен горячей водой, исключая голову. Поступая так, он избавляется от болезни.
65. Болезнь, называемая летаргом (λήϑαργος): больной кашляет; отхаркивания обильны и водянисты; больной бредит, а когда перестает бредить, он спит; стул у него зловонный. Такому больному нужно дать пить отвар из ячменной муки и потом сладкое белое вино; в качестве супа - ячменный отвар, куда подмешать сок граната; сверх этого пить белое вино. Не следует принимать ванн. Такой больной умирает в семь дней; если он переживет этот срок, он выздоровеет.
66. Другая болезнь, называемая высушивающей: для больного одинаково невыносимо как оставаться натощак, так и поесть. Когда он натощак, урчат внутренности; боль подложечкой и его время от времени рвет различными веществами: желчью, слюной, слизью, едкими жидкостями; после рвоты на короткое время ему кажется лучше; если он поел, у него отрыжка, он в жару, и ему постоянно кажется, что у него будет обильный стул, но когда он усаживается, у него отделяются только газы; у него болит голова, все тело как будто прокалывается иглой то в том, то в другом месте; ноги тяжелы и слабы; больной худеет и слабеет. Такому больному дают пить лекарства, очищающие сначала низом, потом верхом. Очищают голову. Больной должен воздерживаться от сладкой, маслянистой и жирной пищи и излишка в вине; рвоту он должен вызывать отваром и после пищи; во время сезона он выпьет ослиного молока или сыворотки, и ты дашь ему лекарства, очищающие тем путем, какой ты найдешь подходящим. Он должен принимать холодные ванны летом и весной; осенью и зимой употреблять умащиванья; ему следует прогуливаться и немного заниматься гимнастикой. Если он очень слаб для гимнастики, пусть удовольствуется ходьбой; пища его должна быть холодная и послабляющая; если желудок не действует, ставить смягчающие клизмы. Болезнь хроническая, и если она должна покинуть человека, она покидает его только при постарении; если нет, - она умирает только вместе с больным.
67. Лихорадка, называемая убийственной: налицо лихорадка и озноб; брови кажутся нависающими; голова болезненна; больного рвет горячей слюной и обильно желчью; иногда его слабит; глазам тесно в их области; боль имеется в шее и пахах; больной очень слаб и бредит. Он умирает на седьмой день или даже раньше; если он переживает этот срок, он обыкновенно выздоравливает; болезнь несмертельна. В этом случае нужно делать освежающие прикладывания на внутренности и на голову; берут поджаренный ячмень, толкут его с шелухой, дают настояться, процеживают воду, приготовляют с этим меликрат и дают его разбавленным с водой. В течение семи дней не нужно давать больному ни твердой пищи, ни супа, если только его не считают слабым; если он слаб, дают немного холодного слабого ячменного отвара два раза в день и сверх того воду; по прошествии семи дней, если жар спадет, можно дать попробовать пшена; вечером следует дать огурцов или свеклы в небольшом количестве и сверх этого разведенное белое вино, пока не наступит девятый день; потом больной должен употреблять очень немного пищи, получая к завтраку пшено. Пока будет боль и лихорадка, больной не должен принимать ванн; но после он обильно омоется горячей водой; если желудок не действует, надо делать смягчающие клизмы или вводить суппозитории. Если больной силен, введи в ноздри смягчающие лекарства, очисти низом, потом дай выпить ослиного молока.
68. Синебледная болезнь[9]: имеется сухая лихорадка и время от времени дрожь; болит голова; болят внутренности и больного рвет желчью; во время болей он не видит и испытывает чувство общей тяжести. Желудок закрепляется. Кожа делается синебледной; точно так же синеют губы и белки глаз, и больной выглядит, как при задушении. Иногда цвет меняется и из синеватого переходит в желтоватый. Такому больному нужно предписать лекарства, очищающие низом и верхом, поставить клизму, очистить голову; он должен очень мало мыться горячей водой; когда же вымоется, должен согреваться на солнце и пить сыворотку и ослиное молоко; пищу следует употреблять очень мягкую и холодную и воздерживаться от едких и соленых кушаний; пища должна быть достаточно масляниста, сладка и жирна. Болезнь обыкновенно кончается только со смертью больного.
69. Болезнь с отрыжкой: охватывает острая боль, больной очень страдает, мечется, кричит; частая отрыжка;
после отрыжки больному как будто лучше. Часто также у больного бывают рвоты желчью, количеством примерно в малый стакан; боль, идя от внутренности, достигает низа живота и боков; когда это происходит, больной чувствует себя легче; живот вздувается, становится твердым, урчит; ни газы, ни стул не отделяются. Такой больной, если есть боль, должен быть обильно обмыт горячей водой; ему нужно делать горячие прикладывания, но когда есть боль в животе, а также вздутие, надо поставить клизму; надо сварить курзелье и смешать его отвар с отваром ячменя и сверх того дать выпить сладкого вина с водой. Больной не должен принимать пищи до тех пор, пока боль не ослабеет; в течение шести дней он должен пить вино из выжимок сладкого винограда; эти выжимки должны быть смочены на ночь в воде; если выжимок нет, принимать вареный мед и уксус; когда боль отойдет, принять лекарства, очищающие низом; пищу следует употреблять мягкую и послабляющую; морские рыбы предпочитать мясу, а из мяса - птицу и вареную баранину; свеклу, тыкву; от всего остального надо воздерживаться. Болезнь, поражая молодого, со временем проходит; поражая старика, она кончается только с его смертью.
70. Болезнь слизистая: она поражает мужчин и предпочтительно женщин; женщина дородна и у нее хороший Цвет лица, но во время ходьбы она чувствует себя слабой, в особенности, если взбирается на гору. Есть легкая лихорадка, порой за дыханье. Натощак бывают обильные рвоты желчью и слизью; рвет также часто после еды, но не рвет пищей. После работы боль чувствуется то в одном, то в другом месте груди или спины; тело покрывается пузырьками, как обожженное от крапивы. Дают больному опорожняющее лекарство; прописывают сыворотку и ослиное молоко; при питье сыворотки нужно предварительно за возможно большее количество дней предписать чистительное низом; покончив с сывороткой, нужно пить ослиное молоко; после молока следует запретить пищу, но предписать очень сладкое вино, если очищение окончено. Когда употребление молока ослицы будет прекращено, нужно предписать к завтраку пшено, на вечер очень мягкую пищу и в очень небольшом количестве; воздерживаться от жирной, сладкой, маслянистой пищи. Время от времени, в особенности зимой, нужно вызывать рвоту при помощи чечевичного отвара, предварительно поев зелени. Мыться горячей водой; находиться на солнце. Болезнь оканчивается только с жизнью.
71. Белая слизь: все тело охвачено белым отеком; живот наощупь толст; ноги, бедра, голени, мошонка опухают; дыхание часто; лицо красно; во рту сухо; сильная жажда; после еды дыхание учащается. Такому больному в один и тот же день то лучше, то хуже. В этом случае, если желудок расстраивается сам по себе в начале болезни, больной очень близок к выздоровлению; если нет расстройства, нужно давать послабляющее на низ лекарство, которое гонит воду; не нужно мыть горячей водой; больного надо поместить на воздухе; мошонку надрезать, если она будет полна. В качестве пищи больной должен употреблять чистый и холодный хлеб, свеклу, вареный скорпион, мягкую рыбу и как можно меньше бульона, вареную рубленую баранину - все холодное, ничего сладкого, маслянистого, все рубленное, кислое и едкое, исключая чеснок, лук и порей; много майорана и чабера; сверх того пить вкусное вино и прогуливаться перед едой. Если опухоль увеличивается от лекарств, применить клистиры. Больного требуется осушить диэтой, ходьбой, воздержанием от ванн. Давать поменьше опорожняющих средств и никакого чистительного верхом, прежде чем отек не опустится книзу; если по спадении опухоли наступает стеснение в груди, - дать пить чемерицу и очистить голову; затем заставь выпить лекарство, очищающее низом. Эта болезнь не разрешается почти ни у кого.
72. Забота, тяжкая болезнь: больному кажется, что у него во внутренностях колет какой-то шип; его мучит тоска; он избегает света и людей; он любит мрак; на него нападает страх; диафрагма выступает наружу; когда к больному прикасаются, ему это причиняет боль; он пугается и видит страшные призраки, ужасные сны и иногда мертвецов. Болезнь поражает обыкновенно весной. Такому больному нужно дать чемерицу, очистить голову и после очищения головы дать лекарство, очищающее низом, потом прописать пить ослиное молоко. Больной должен употреблять очень мало пищи, если он не слаб; пища должна быть холодная, послабляющая: ничего едкого, ничего соленого, ничего маслянистого, ничего сладкого. Больной не должен мыться горячей водой; он не будет пить вина, а ограничится водой; если же нет, то вино должно быть разбавлено водой; совсем не нужно гимнастики, прогулок. Этими средствами болезнь со временем излечивается, но, если ее не лечат, она оканчивается с жизнью больного.
73. Черная болезнь: больного рвет черными веществами, как винной гущей: иногда кровянистыми, иногда похожими на вино, иногда как бы чернилами каракатицы, иногда едкими, как уксус, иногда слюной и слизью, иногда желтой желчью. И если рвет черным с кровью, вещества издают запах трупной крови; глотка и рот обожжены рвотой; на зубах оскомина, и эти вещества, падая на землю, производят шипение. После рвоты больной чувствует себя лучше на короткое время. Быть натощак или хорошо поесть - для него одинаково непереносимо. 'Если он натощак, внутренности урчат и слюна кислая; если он поест, он испытывает тяжесть во внутренностях; ему кажется, что ему просверливают иглами грудь и спину, в боках боль, слабая лихорадка, головная боль, глаза не видят, ноги тяжелы, цвет кожи темным; больной худеет. В этом случае он часто должен принимать чистительное, сыворотку и молоко; воздерживаться от сладкой, маслянистой и жирной пищи; принимать ее очень холодную и очень послабляющую; очищать голову и после очищения верхом выпустить кровь из рук, если больной не слаб; желудок, если он не действует, нужно очистить мягким клистиром. Больной должен воздерживаться от излишка в вине и половых сношений. Если он имеет половое сношение, ему следует натощак принять паровую ванну. Он должен остерегаться солнца; немного заниматься гимнастикой и не гулять, не принимать горячих ванн и не есть ничего острого и соленого. Этими средствами и с возрастом больной спасается, и болезнь стареет с телом, но, если ею пренебрегать, она оканчивается с жизнью больного.
74. Другая черная болезнь: больной получает красноватый цвет кожи, он худеет, его глаза делаются желтоватыми, кожа становится тонкой и он слабеет. Чем дальше идет время, тем больше болезнь отягчается. Больного ежечасно рвет по капле в два приема; часто он извергает пищу и с пищей желчь и слизь; после рвоты у него болит все тело, хотя это бывает иногда и до рвоты; у него легкий озноб и лихорадка; рвоту в особенности вызывают сладкие и маслянистые вещества. В этом случае нужно очистить больного лекарством низом и верхом, потом заставить пить ослиное молоко; он должен употреблять пищу очень мягкую и холодную, береговую рыбу, селахий, свеклу, тыкву, рубленое мясо; пить сладкое белое вино, достаточно разведенное; взамен физического труда у него будет прогулка; он не должен принимать горячих ванн; должен остерегаться солнца. Вот что нужно делать. Болезнь не смертельна, но она продолжается до старости.
75. Гангренозная болезнь: больной испытывает те же припадки, как в предшествующем случае, но он извергает сгущенные куски желчи; он выделяет их также низом во время стула. Нужно поступать, как сказано было выше, и ставить клизмы.


[1] Начало книги, как предполагает Фукс, потеряно, а вместе с ним и ее заглавие.
[2] В подлиннике «ύπερεμέση», что буквально значит «чрезмерно рвет». Так и переводит Литтре «revomissent». Но Фукс, следуя Эрмеринсу, считает это бессмыслицей и переводит: «übermässig mit Blut angefüllt» — «чрезмерно переполняются кровью».
[3] σφάϰελος обозначает, вообще говоря, омертвение, гангрену, но в данном случае нечто иное, так как гангрена мозга описана дальше. Литтре, анализируя описание, находит сходство с эпидемической болезнью XVI века, носящей название «английский пот».
[4] Серебряный цвет, ἄνϑος ἀργύρου, свинцовый глет, окись свинца (PbO), получающаяся в процессе извлечения серебра из руды. Сандарак, σανδαράχη, реальгар, красный сернистый мышьяк (As₂S₂), встречающийся в природе. Белила разумеются свинцовые, углекислый свинец, cerussa.
[5] Цвет меди, ἄνϑος χαλϰοῦ, закись меди (Cu₂Ο) красного цвета. Мирра — известное в древности благовоние, смолистое выделение некоторых деревьев.
[6] Козья ножка, χήλη, собственно раздвоенное копыто, металлический инструмент подковообразной формы с режущим внутренним краем.
[7] «Вливание», έγχέσιν, жидкости в горло, чтобы часть ее попала в трахею и бронхи и вызвала кашель. Вытягивали язык и вливали жидкость посредством трубочки. Прием этот применялся главным образом врачами книдской школы. В книге «О болезнях IV» он подвергается критике.
[8] Гален говорит, что под раковиной следует подразумевать раковину мидии (mytilus edulis).
[9] Эта болезнь (πελινοῦ σος) была описана Эврифоном книдским в «Книдских гномах», о которых говорит Гиппократ в «Диэте при острых болезнях». Гален приводит текст: «Синебледная лихорадка захватывает, брегма и от времени до времени вся голова болит, и внутренности охватывает боль, рвет желчью, и когда у него боль, он не может видеть, так как отяжелевает, желудок становится сухим, вся кожа сине бледной, губы — как у поевшего ягод шелковицы, белки глаз синеватые, и он выглядит, как задушенный; иногда он страдает меньше и испытывает частые перемены». Близость этого описания к главе 63 дала повод считать Эврифона автором второй книги «О болезнях», но сравнение показывает и пункты различия.

Книга третья

Третья книга "О болезнях", περὶ νούσων γ´, de morbis III (по Эроциану - вторая книга "Болезней", по Галену - "меньшая книга"), представляет собой отдельное произведение или, вернее, компиляцию из сочинений книдской школы. На это указывает ее близость к книгам "О внутренних страданиях" и "О болезнях II". Начинается она также с болезней головы (главы 1 - 4). Глава 5 - "Летарг", глава 6 - "Горячка", глава 7 - "Опухоль легкого", глава 8 - "Боль головы", глава 9 - "Френиты", глава 10 - "Ангина", глава 11 - "Желтуха", глава 12 - "Тетанус", глава 13 - "Опистотонус", глава 14 - "Илеос", глава 15 - "Перипневмония", глава 16 - "Плевриты", глава 17 - "Охлаждающие средства. Сборник рецептов".
При описании болезней об этиологии и патогенезе не упоминается; все внимание устремлено на симптомы, течение, прогноз и лечение. Картина болезни дается более живая и красочная, чем во второй книге; лечение излагается более подробно, с практическими указаниями. Все это указывает, что мы имеем дело с выписками из подлинных сочинений, а не с извлечениями и конспектами. Это относится в особенности к перипневмонии и к главе о плевритах. Литтре отмечает ряд параллелей с "Косскими прогнозами", но рекомендация вливаний в легкое определенно указывает на книдскую школу. Последняя глава 17, сборник рецептов, применяющихся при лихорадочных болезнях, очевидно, присоединена лицом, делавшим для себя выписки из подлинников. Первая фраза книги одинакова с последней фразой книги "О гебдомадах" ("О неделях"), поэтому некоторые ученые (Эрмеринс, Ильберг) предполагали, что обе книги составляли первоначально одно целое.
Литература: Фукс, Puschm. Gesch., I, 211.

О всех лихорадках мной сказано; об остальном стану говорить теперь. Опухоль мозга: когда мозг опухает вследствие воспаления, боль обнимает всю голову, особенно там, где возникло воспаление, а возникает оно в виске. Уши наполнены звоном, слух притуплён; вены напрягаются и пульсируют, иногда появляется лихорадка и озноб; боль не прекращается никогда; иногда она более сильна; больной кричит и мечется из-за боли, и когда поднимается, спешит снова упасть на свою постель и находится во власти сильного беспокойства. Подобный случай смертелен, но во сколько дней умрет больной, - об этом судить трудно, так как одни погибают - так, другие - иначе; в большинстве случаев они кончаются в течение семи дней; пережив двадцать один день, больные выздоравливают. Нужно, когда боль сильна, охлаждать голову, лучше всего обрить ее и положить в пузыре или в кишке что-нибудь охлаждающее, как, например, сок чилибухи и горшечную глину; прикладывают и снимают прежде, чем приложенное вещество согреется; выпускают кровь, очищают голову, примешивая пахучие вещества к соку петрушки; вино безусловно запрещается; в качестве супа больной должен получать холодный ячменный отвар и освобождать нижний желудок.
2. Болезненное переполнение мозга: когда голова очень болезненна вследствие полноты мозга, это указывает на его нечистоту. Сильные боли охватывают всю голову, больной бредит и умирает на седьмой день, и он не избежит смерти, если на седьмой день жидкость не прорвется через уши. Таким образом, боль прекращается и возвращается сознание; вытекает же жидкости большое количество и без запаха. При этом поражении не трудись лечить уши, пока не увидишь вытекающего гноя; если хочешь очистить верхом и низом, производи это отдельно; потом дай паровую ванну для всей головы и через уши, и через ноздри. В качестве супа больной должен получать ячменный отвар; от вина надо совершенно воздержаться. Когда гной прорвется, нужно выждать, пока не пройдет сильное истечение; потом нужно промыть уши сладким вином или женским молоком[1], или же старым маслом; эти вливания должны быть тепловатыми. Надо окуривать голову мягкими и благовонными парами, чтобы мозг очищался быстрее. Сначала больной не слышит, но со временем истечение уменьшается, и слух, совершенно подавленный в течение вытяжения, восстанавливается и делается совершенно похож на прежний. Больной остережется солнца, ветра, огня, дыма, едких запахов и подобных вещей; он будет находиться в покое, пользуясь мягкой диэтой; от пустоты сосудов[2] нижний живот будет свободен для опорожнения.
3. Пораженные ударом (ср. О болезнях II, глава 8): те, которых называют пораженными, таковы: когда мозг наполняется многими нечистотами, больные испытывают сначала боль в передней части головы; они не видят: одни - на оба глаза, другие - на один; они пребывают в коме; они без сознания, виски бьются, у них легкая лихорадка, и тело бессильно. Такие умирают на третий или пятый день; они не доживают до седьмого, а если достигнут, - спасутся. В этом случае, если ты берешься за лечение, окуривай голову и, произведя разрез, сделай отдушину; если боль держится, нужно вызвать чихание, очистить голову легкими и пахучими веществами; опорожнить нижний желудок. Больному следует совершенно воздержаться от вина и употреблять ячменный отвар.
4. Сфакелизм мозга (ср. О болезнях II, глава 5): если мозг поражается сфакелизмом, боль охватывает голову и достигает через шею позвоночника; больной глохнет; чувство холода распространяется по голове; больной весь опухает, внезапно теряет голос, кровь идет у него через ноздри и он синеет. Если болезнь начинается легко и идет кровь, больной выздоравливает; если она захватывает сильно, он быстро умирает. В этом случае нужно вызвать чиханье пахучими веществами; очищать попеременно верхом и низом. Пахучие вещества с легким запахом следует вложить в ноздри; суп давай легкий и горячий; от вина надо совершенно воздержаться.
5. Больные летаргом (ср. О болезнях ΙΙ, глава 65): при летарге состояние болезни таково же, как при перипневмонии, но летарг гораздо труднее и не протекает совершенно без влажной перипневмонии; эта болезнь проходит гораздо медленнее. Вот припадки: кашель и кома; отхаркиванья водянисты и обильны; больной в большой слабости и, оказавшись накануне смерти, имеет обильный и водянистый стул. В этом случае очень мало надежд на спасение, тем не менее нужно заставить больного как можно больше отхаркиваться; необходимо согревать его; вино запрещается. Если больной выживет, образуется нагноение.
6. Горячечная лихорадка (ср. О болезнях II, глава 63): при лихорадке, называемой горячечной, жажда сильна, язык дрожит; сначала он сохраняет свой цвет, но очень сух: по прошествии некоторого времени он становится твердым, бугристым, толстым и черным. Если больной испытывает это с самого начала болезни, кризисы более скоры; если позже, - они более медленны. При разрешении язык имеет те же самые знаки, что при перипневмонии. Отхождение желчной или кровянистой мочи причиняет страдание; желтая выходит без боли. Мокрота, вследствие жары и сухости, перегорает и становится густой. Болезнь часто также переходит в перипневмонию и, если это случится, больной быстро. умирает. Вот как нужно лечить при подобном поражении: два или три раза в день нужно обмывать больного горячей водой, исключая голову; во время кризиса мыть не следует; в первые дни нужно умеренно очищать и давать пить воду, так как вода вызывает обычно рвоту; следующие дни после очищения нужно увлажнять. Нужно употреблять супы и сладкие вина. Если больной попадает к тебе для лечения не с самого начала, но тогда, когда уже имеются знаки на языке, необходимо оставить его в покое, пока не пройдут кризисы и пока знаки на языке не станут лучше. Не давай опорожняющего и не ставь клизмы для очищения желудка до окончания кризисов.
7. Опухание легкого вследствие жара (ср. О болезнях ΙΙ, глава 58): когда легкое опухает, наполненное жаром, бывает сильный и сухой кашель, трудное дыхание; больной часто дышит, нередко задыхается, опухает, раздувает ноздри, как лошадь после бега, часто высовывает язык; ему кажется, что его грудь ноет и его давит тяжесть; вследствие этого он не может расширить грудь, но испытывает чувство разрыва и болезненную слабость. Имеется острая боль; спина, грудь и ребра как будто прокалываются иглами; там чувствуется жжение, как будто больной сидит у огня; красные, как пламя, пятна появляются на груди и спине; нападает сильный зуд; стеснение так велико, что больной не в состоянии оставаться ни в стоячем, ни в сидячем, ни в лежачем положении. При этом стеснении он впадает в беспокойство и кажется умирающим; действительно, он обыкновенно умирает на седьмой день; переживя этот срок, он умирает реже. Если ты лечишь такого больного, тотчас же очисти сполна нижний желудок клизмами, выпусти кровь в изгибе руки, из ноздрей, языка и повсюду и давай освежительные напитки и супы, имеющие то же свойство; ты будешь часто давать мочегонные, лишь бы они не разгорячали; от самих же болей, раз они уже напали, необходимо согревание и увлажнение при помощи легких и влажных прикладываний на места, где чувствуется боль. В остальном применяй охладительные средства, снимая и накладывая одно за другим; там, где есть чувство ожога, прикладывай холодное. Совершенно запрети вино.
8. Головная боль (ср. О болезнях II, глава 22): когда острая боль, идущая от головы, лишает внезапно голоса (главным образом после пьянства), больной умирает на седьмой день. Менее подвержены смерти те, которые испытывают нечто подобное следом за опьянением и тут же лишатся голоса, ибо если они издадут голос в тот же день или на следующий, или даже на третий, они выздоровеют. Так случается с некоторыми следом за опьянением, но те, которые не заговорят, - погибнут. У больных этого рода надо вызвать сильное чиханье; ставить клизмы, сильно извлекающие желчь. Если больной придет в чувство, дай ему сок тапсии в большом количестве горячей жидкости, чтобы его вырвало как можно скорее. Потом заставь его похудеть и запрети ему вино в течение семи дней; выпусти также кровь из языка, если удастся найти вену.
9. Френиты. Френиты наступают также вслед за другими болезнями. Припадки таковы: у больных грудобрюшная область болезненна до такой степени, что они не позволяют даже прикоснуться к ней; жар, бред, неподвижный взгляд и другие признаки, похожие на перипневмонию, когда при перипневмонии есть бред. В этом случае больных следует согревать влажными прикладываниями и питьем, исключая вино; если больной в состоянии выдержать, очисти его верхом, очисти кашлем и отхаркиваньем, как при перипневмонии; если нет, подготовь нижний желудок так, чтобы он освободился; увлажняй напитками, ибо это полезно. Болезнь смертельна; умирают на третий, пятый или седьмой день; в случаях, когда она более умеренна, она разрешается, как перипневмония.
10. Ангина: при болезни, называемой ангиной, человек задыхается, особенно, когда ему кажется, что у него застряло что-то в глотке; он не может проглотить ни слюны, ни чего бы то ни было; оба глаза болезненны, выходят из орбит, как при задушении; взгляд неподвижен; больной не в состоянии двигать глазами; у него икота, сильное беспокойство; лицо и глотка и даже шея горят. Под ушами у него не оказывается ничего дурного; видит и слышит он более слабо и вследствие удушья не соображает того, что говорит, что слышит или что делает, но лежит с открытым ртом, источая слюну. При этих признаках больной умирает на пятый, седьмой или девятый день. Когда отсутствует какой-нибудь из этих признаков, это значит, что болезнь не столь сурова и ее называют легкой ангиной. Нужно пустить кровь, в особенности под соском; этим путем действительно горячее дыхание уходит из легкого вместе с кровью. Нужно также очистить низом при помощи лекарства или клизмы; нужно вводить в горло вдоль челюстей трубочки, чтобы привлечь в легкое воздух; нужно понудить больного как можно скорее выбрасывать слюну; высушить легкое; сделать окуриванье килийкийским иссопом, серой и асфальтом[3]; это окуриванье втягивается через трубочку и ноздри, чтобы вышла слизь; глотка и язык смазываются слизегонными. Следует открыть подъязычные вены и пустить также кровь из сгиба руки, если больной в силах. Нужно воздерживаться от вина и в качестве супа употреблять легкий ячменный отвар; когда болезнь поддалась и больной начал есть, нужно очистить его свежим соком дикого огурца, чтобы ему не впасть в другую болезнь.
11. Желтуха. Желтуха, острая и быстро убивающая, такова: окраска вся похожа на цвет граната или более зеленовата, как у зеленых ящериц; кожа того же цвета, а в моче отлагается красноватый осадок вроде чечевицы. Бывает лихорадка и легкий озноб; иногда больной не в состоянии перенести своего одеяла; он чувствует укусы и зуд; натощак утром он обыкновенно испытывает раздирающую боль внутренностей и не переносит, когда кто его будит или говорит с ним. Такой больной умирает в течение четырнадцати дней; пережив этот срок, он выздоравливает. Он должен принимать горячие ванны, пить меликрат с орехами из Фазоса, очищенными листьями полыни в равном количестве и половиной просеянного аниса; он будет пить этот меликрат в дозе трех оболов (1,62 г) натощак и снова перед сном; и пусть пьет легкое старое вино и ест супы. Не следует воздерживаться от пищи.
12. Столбняк. Когда проявляется столбняк, челюсти становятся твердыми, как из дерева, и рот не может открываться; глаза слезятся и косят. Спина твердеет; ноги и руки не могут быть сближены; лицо краснеет; больной очень страдает; если он накануне смерти, он выбрасывает через ноздри питье, суп и слизь. Он погибает на третий, на седьмой или четырнадцатый день. Прожив этот срок, он выздоравливает. Такому больному нужно давать в пилюлях перец и черную чемерицу, горячий и жирный бульон из птицы. Нужно вызвать сильные повторяющиеся чиханья; нужно делать паровые ванны; если нельзя делать паровых ванн, нужно делать горячие влажные и масляные прикладывания в пузыре или кожаном мешке ко всем частям тела, но особенно - к болезненным местам; нужно делать горячие обильные и частые умащивания.
13. Опистотонус. Когда бывает опистотонус, симптомы почти те же самые, но спазма происходит (с выгибом) назад; больной иногда кричит; появляются сильные боли и порой судорога не позволяет ему ни сдвинуть ног, ни вытянуть рук, потому что локти согнуты, пальцы сжаты в кулак, а большой палец сдавлен другими; порой больной бредит; он не в силах сдерживать себя, он мечется при очень сильной боли, но когда боль слабеет, он успокаивается; порой он теряет голос или его охватывает маниакальный или меланхолический порыв. В таких случаях умирают на третий день при потере голоса. Больных рвет через ноздри, но если они переживут четырнадцать дней, то выздоравливают. Лечить надо, как в предшествующем случае. Если хочешь, можешь делать так: облей холодной водой в большом изобилии, потом набрось легкие, чистые и теплые одеяла и уже не приближай огня. Вот лечение столбняков и опистотонусов.
14. Илеос. Илеос происходит от согревания верхнего живота в то время, когда нижний охлажден; именно тонкая кишка осушена и сжата вследствие воспаления до такой степени, что ни воздух, ни пища не проходят через нее, но желудок закреплен. Иногда бывают рвоты, сначала слизистыми веществами, потом желчными и в конце концов фекальными. У больного жажда; он ощущает боль наиболее в подреберьях, но и во всем животе; его пучит, у него икота, его охватывает лихорадка. Эта болезнь в особенности наступает осенью и она обыкновенно убивает на седьмой день. Этих больных надо лечить так: очистить возможно скорее верхом, выпустить кровь из головы и сгиба руки, чтобы верхний желудок перестал согреваться; охлаждать части выше диафрагмы, исключая сердце; согревать нижние части, посадив больного в ванну с горячей водой, умащивая его все время и делая влажное горячее прикладывание; сделать также из чистого меда суппозиторий длиной в десять пальцев, смазать конец желчью быка. Такой суппозиторий должен быть введен и два, и три раза, - до тех пор, пока все экскременты, обуглившиеся в прямой кишке, не будут удалены. Если это помогает, нужно поставить клизму; если нет, берут кузнечный мех и вводят воздух в желудок, чтобы расширить и желудок, и сжатую кишку; потом, выгнав воздух, тотчас же поставить клизму; она должна быть приготовлена из веществ, не особенно нагревающих, но растворяющих и расплавляющих экскременты. Потом, введя губку в задний проход, больной должен сесть в горячую ванну, задерживая клизму; если он принимает в себя и потом выбрасывает клизму, он выздоравливает. Раньше он должен лизать наилучший мед и пить совершенно чистое домашнее вино. Если после того как илеос прекратился, наступает лихорадка, - случай безнадежный, потому что, без сомнения, истечение желудка убьет больного.
15. Перипневмония. Перипневмония производит следующее: есть острая лихорадка, частое дыхание, горячее выдыхание, тоска, слабость, сильное беспокойство, боль под лопаткой, в ключице, соске, тяжесть в груди и иногда бред. У некоторых перипневмония безболезненна до тех пор, пока они не начнут кашлять, но она дольше и труднее другой. Отхаркиванья сначала жидки и пенисты. Язык желт. С течением времени он чернеет; если он черен с самого начала, разрешение более быстрое; если позже, - оно медленное; под конец язык трескается и если к нему приложить палец, прилипает; язык дает при разрешении болезни те же признаки, как при плеврите. У больного эти симптомы происходят самое меньшее в течение четырнадцати дней и самое большее - в течение двадцати одного дня. Больной сильно кашляет все это время и кашлем очищается от веществ сначала обильных и пенистых, затем на седьмой и на восьмой день, когда лихорадка достигает наивысшей силы, более плотных, если перипневмония влажна, но не таких, когда она не влажна; на девятый и десятый - желтоватых и кровянистых; на двенадцатый до четырнадцатого - обильных и гнойных. У тех, у кого тело имеет природу и расположение влажное, болезнь сильна; у тех же, у которых природа и характер болезни сухи, - менее сильна. Если на пятнадцатый или шестнадцатый день легкое высыхает и гноевидное отделение при кашле прекращается, больной выздоравливает; иначе обрати внимание на восемнадцатый и двадцать первый день, - не прекратятся ли отхаркиванья в эти дни; в противном случае спроси больного, не имеют ли отхаркиванья более сладкий вкус, и если он ответит утвердительно, знай, что легкое заключает гной и что болезнь будет длиться целый год, если только гной не будет спешно извлечен в течение сорока дней. Если он скажет, что отхаркиванья неприятны, положение болезни крайне опасно. Это будет ясно, особенно в первые дни, ибо если больной выделяет в двадцать два дня гнилостные и гноевидные материи без изъязвления, он выживает; если нет, - не выживает. При такой перипневмонии не отсутствует ни одно из поражений, которые случаются в легком. Если какой-нибудь из этих признаков отсутствует, следует знать, что соответственно легче страдание больного и лечение врача. Если этих признаков имеется мало, не заблуждайся и не думай, что это не перипневмония, ибо это всего лишь неопасная легкая перипневмония. Лечить же перипневмонию следует так, и не будет ошибки, если кто подобным образом станет лечить и плеврит, и френит: начни с того, чтобы облегчить голову, дабы, из нее ничто не притекало к груди; в первые дни супы должны быть сладкого вкуса, ибо таким образом ты успешнее всего вымоешь и приведешь в движение то, что осело и уплотнилось; на четвертый, пятый и шестой день супы не должны быть слаще, но они должны быть жирными, ибо они помогают тогда отделению; если больной не может отхаркивать надлежащим образом, нужно дать лекарство отхаркивающее. В четыре или пять первых дней нужно вызвать кишечные извержения, и довольно обильные, чтобы лихорадка стала менее сильна и страдание - легче. Когда опорожнение произошло и тело ослабело, нужно очищать нижний желудок раз в два дня, чтобы тело не потеряло всей силы и чтобы верхние части сохранили влагу, ибо если начинать с пятого дня, уходит много жидкостей низом, а это причиняет смерть. Если жидкость уходит низом, верхние части осушаются и не происходит очищения путем отхаркиванья. Нижний желудок, таким образом, не должен быть ни очень закреплен, чтобы лихорадка не была остра, ни очень расслаблен, чтобы больной мог отхаркивать и сохранять свою силу. Лекарства отхаркивающие должны быть даны на шестой, седьмой и девятый день и в еще более позднее время болезни; лекарствами должна служить белая чемерица, тапсия и свежий сок дикого огурца - каждое в равной части. Если мокрота нехорошо выделяется, если дыхание часто и если очищение не имеет силы, нужно ждать, что этот случай для жизни безнадежный, раз очищением ничего нельзя добиться. Нужно также проделать то, что подобает при перипневмонии, поскольку кишечные извержения оказывают хорошую услугу. Можно еще поступить другим образом, начиная с первого дня: возьми полную раковину большого аронника, одну раковину моркови и крапивы, щепотку белой горчицы и руты и сок сильфиона величиной с боб, смешай это в меду с уксусом и водой, процеди и давай пить горячим натощак. Когда отхаркиванье начинает становиться чистым, давай пить одну раковину сезама, аронника и очищенного миндаля в разведенном уксусомеде; если ты желаешь большего отхаркиванья, примешай еще кору капорцевого корня.
16. Плеврит. Симптомы плеврита таковы: боль в боку; лихорадка; дрожь; частое тяжелое дыхание; поджелчное отхаркиванье цвета граната, если нет разрыва; если же разрыв есть, больной отхаркивает также кровь, выделяемую разрывом. При кровяном плеврите - отхаркиванье кровянистое. Желчный плеврит более мягок, если только у больного нет разрывов; если таковые есть, он еще более мучителен, но не более опасен. Кровяной плеврит силен, мучителен и угрожающ; когда сюда присоединяется еще икота и отхаркиванье кусков запекшейся черной крови, больной умирает на седьмой день; переживя десять дней, он выздоравливает от плеврита, но на двадцатый становится эмпиематиком; отхаркивает гной; в конце концов, больного даже рвет гноем, и тогда лечение становится далеко не легким. Бывают сухие плевриты без отхаркиванья; они трудны; кризисы у них похожи на другие, но они имеют нужду в еще большем увлажнении питьем, чем другие. Желчные и кровяные разрешаются на девятый и одиннадцатый день; и страдающие ими скорее выздоравливают. Если в начале есть какие-нибудь умеренные боли, переходящие в острые, начиная с пятого или шестого дня, то эти случаи оканчиваются на двенадцатый день, и при них немногие умирают. Наибольшая опасность до седьмого и даже до двенадцатого дня; пережив этот срок, выздоравливают. Плевриты, умеренные сначала, но обостряющиеся с седьмого или восьмого дня, разрешаются в четырнадцатый и излечиваются. Спинной плеврит отличается от других следующим: спина болезненна, как после удара; больной стонет, учащенно дышит. Сначала больной отхаркивает мало, и тело у него разбито усталостью; на третий или четвертый день он мочится кровавой жидкостью; обыкновенно он умирает на пятый день, а если не на пятый, то на седьмой; перейдя этот срок, он живет и болезнь умеренна и менее угрожающа, но нужно быть настороже до четырнадцатого дня, после которого он выздоравливает. У некоторых плевритиков отхаркиванье чисто, но мочеиспускание с кровью и похоже на жидкость, происходящую от жареного мяса; острые боли идут через позвоночник к груди и паху. Подобный больной, если пройдет семь дней, выздоравливает. Если у некоторых из этих плевритиков случается, что спина краснеет, плечи становятся горячими и в сидячем положении больной отяжелевает, причем желудок расстраивается, стул желтый и очень зловонный, такой больной умирает на двадцать первый день от расстройства желудка; но если пройдет этот срок, он выздоравливает. Те, у кого с самого начала отхаркиванье разнообразно и боли очень остры, умирают на третий день, но если пройдет этот срок, они выздоравливают. Тот, у кого не начинается выздоровление на седьмой, девятый или одиннадцатый день, находится в начале нагноения; лучше, чтобы было нагноение, - это менее смертельно, хотя и очень мучительно. Кроме вышеуказанных признаков, нужно при каждом плеврите исследовать также язык; если на нем образуется синеватый пузырь вроде того, что образует погруженное в масло железо, если язык становится уже с начала шероховатым, то разрешение болезни более трудно, и в эти дни необходимо отхаркивается кровь; если язык становится шероховатым, когда болезнь уже продвинулась дальше, кризисы наступают на четырнадцатый день и необходимо отхаркивается кровь. Вот что указывает здесь на разрешение: если на третий день начинается созревание и отхаркиванье, разрешение происходит быстрее; если созревание начинается позже, кризисы идут с запозданием, как при знаках, относящихся к голове. Страдания при всех плевритах обыкновенно менее мучительны днем, чем ночью. Плевриты нужно лечить следующим образом: в большинстве случаев лечение должно быть, как при френите и перипневмонии, за исключением того, что нужно принимать горячие ванны и употреблять сладкое вино. Если, следовательно, ты берешься за плеврит с первого дня его наступления или на следующий, в случае, когда стул несмешанный и слегка желчный и мало обильный, нужно сделать клизму с тапсией и, если желудок, приведенный в действие, успокаивается ночью, а на следующий день есть боль и рези, нужно снова поставить клизму. Если же больной по природе желчен и если он охвачен болезнью, будучи неочищен, надо, прежде чем отхаркиванье сделается желчным, хорошо очистить желчь опорожняющим средством, но если отхаркиванье уже желчно, не давай опорожняющего, ибо, если ты его дашь, отхаркиванье не сможет происходить, и больной будет задыхаться на седьмой или на девятый день, особенно если будут болеть подреберья. В случае, когда подреберья болят независимо от болей в боку, нужно поставить клизму и дать пить натощак кирказон, иссоп, тмин, сильфион, белый мак, цвет меди, уксус и воду. В отношении лекарств надо применять такую первую помощь; что касается остального, то вот что нужно делать: обильно обмыть горячей водой, смотря по силе больного, исключая голову, и, когда наступят кризисы, согреть болящие места влажными смазанными маслом припарками.
Когда болезнь стоит на высшей точке, больной должен держаться в покое, как и врач со своими лекарствами, чтобы не причинить какого-нибудь зла; нужно давать очень проваренный отвар ячменя, достаточно густой с прибавлением меда. После ванн нужно давать также сладкого вина разбавленного, не холодного, в малом количестве, из сосуда с узким горлышком. Когда кашель силен, - пить и, насколько возможно, отхаркивать: увлажнять питьем надо для того, чтобы легкое, будучи влажным, давало возможность легче и скорее выйти мокроте, а также, чтобы сделать кашель менее мучительным. Возьми сок сладкого или крепкого граната, прибавь туда немного коровьего молока и меда и давай пить почаще, но понемногу за один раз, ночью и днем. Мешать сну, насколько возможно, чтобы очищение было более скорое и более обильное. Кровяной плеврит лечится таким же образом, а после кризисов нужно больного подкреплять легкой пищей. Больному следует пребывать в покое и старательно беречься от солнца, ветра, переполнения, кислоты, вещей соленых и жирных, дыма, ветров в желудке, трудов, полового сношения, потому что, если болезнь возвратится, последует смерть. При отхаркиваниях, если больной страдает и не может плевать, он должен принять натощак цвет меди величиной с дикую маслину; половину того же количества сока сильфиона и немного семени трилистника в виде кашки в меду или пять зерен перца, сока сильфиона величиной с боб, медоуксуса, воды, - все это пить горячим натощак; это средство также успокаивает боли. Если больной не может достаточным образом отхаркивать или вещества задерживаются и если есть хрипение в груди, возьми полную раковину корня большого аронника, смешай с маслом и медом и сверх этого заставь выпить уксуса с водой. Другое сильное средство: цвет меди величиной с боб, вареного нитра вдвое, иссопа, сколько можешь взять тремя пальцами, смешай с медом, подлей немного воды и масла, согрей в раковине и вливай в легкое, чтобы больной не задыхался. При перипневмонии, когда грудь не очищается, следует делать то же. Если без хрипения больной не отплевывается надлежащим образом, возьми столько, сколько можешь захватить тремя пальцами, капорцев, перцу, немного нитра, подмешай меда, уксуса и воды и давай пить это горячим. В остальное время дня больной должен принимать иссоп, сваренный в уксусе, меде и вине. Это дается также хрипящим и тем, чья грудь требует очистки. Если ты хочешь сделать средство более сильным, истолки полную раковину иссопа, горчицы, кардамона в меду и воде, дай вскипеть, процеди и давай пить горячим. Лечимые таким образом болезни излечиваются, если только отхаркивание не дает в легком остатка, который превращается в гной, от чего рождаются сухие кашли, жар, дрожь, тяжелое и частое стесненное дыхание; голос становится немного более груб и в момент лихорадочного жара лицо очень краснеет. По прошествии времени все это усиливается и болезнь проявляется яснее. Если ты примешься за лечение такого больного в первые десять дней, ты станешь согревать его диэтой и горячей ванной и вливать в легкое то, что удаляет гной; из всех остальных средств употребляй те, что имеют свойство удалять гной; диэта должна быть, как у эмпиема-тиков, следует осушить голову, чтобы из нее ничего не истекало. Если вливание, произведенное в легкое, не выводит гноя, он прорывается наружу из легкого в грудь. После этого излияния больной кажется выздоровевшим, ибо гной перешел из узкого места в широкое, а воздух, которым мы дышим, вновь обретает себе место в легком, но со временем грудь переполняется гноем; кашель, лихорадка и все другие страдания еще больше изнуряют больного и болезнь становится явной. После этого излияния нужно оставить больного в покое в течение пятнадцати дней, чтобы гной снова созрел, ибо, попав в широкое место, гной охладился и присоединил к себе прежде существующую в груди жидкость; таким образом, он только наполовину созрел. Если, следовательно, в этот промежуток больной начинает отхаркивать сам по себе, нужно помогать этому движению либо лекарствами, либо питьем, и в последние из этих пятнадцати дней нужно спешить поставить больного на ноги, прежде чем его тело еще сильнее истощится, чтобы теперь голова, вследствие истечений, могла очиститься. Если больной не кашляет и нет признаков в боку, нужно резать или прижигать. Если нет ни отхаркиваний, ни признаков в боку, нужно обильно мыть горячей водой больного, который ничего не ел и не пил; его нужно усадить на неподвижное сиденье; другой должен взять его за плечи, а ты встряхивай, приложив ухо к груди, чтобы распознать, в какой стороне есть знак. Желай предпочтительно, чтобы это было слева, ибо гораздо опаснее прижигать или резать справа, так как в какой мере правый бок имеет преимущество в силе, в такой же мере болезни с этой стороны преобладают по своей силе. Если вследствие плотности жидкость не колышется и шума в груди не слышно, а у больного учащенное дыхание, опухшие ноги и небольшой кашель, не заблуждайся и знай хорошо, что грудь больного полна гноя. Тогда возьми влажной эритрейской глины, хорошо размягченной и горячей, и, обмокнув в нее легкое полотно, оберни вокруг груди, и в том месте, где полотно скорее всего высохнет, нужно резать или прижигать насколько возможно ближе к грудобрюшной преграде, но остерегаясь затронуть самую преграду. Если хочешь, удовольствуйся смазыванием груди одной эритрейской глиной и исследуй, как в случае с полотном; но нужно, чтобы человек был смазываем за один раз во избежание того, чтобы ранее смазанные части не высыхали первыми. После разреза или прижигания употреби корпию из сурового льна и заставь удалиться гной мало-помалу. Когда ты собираешься резать или прижигать, следи, чтобы больной сохранял то самое положение, в которое ты его поставил для операции, чтобы кожа, приподнявшаяся или опустившаяся вследствие положения тела, не послужила причиной ошибки. От кашля нужно защищаться диэтой, чтобы он снова не вызвал гноя в легком: это было бы опасно; нужно, наоборот, насколько возможно быстрее высушить. Когда же наступит двенадцатый день, нужно извлечь весь остающийся гной, пользуясь корпией из полотна; извлекать гной нужно два раза в день и осушать насколько возможно диэтой верхний живот. Так исследуется и лечится нагноение, происходящее от поранений, перипневмонии, сильных простуд, падения легкого к плевре.
17. Вот охлаждающие средства, которые ты станешь давать пить при горячке в любое время. У них много действий: одни мочегонные, другие слабительные, некоторые - и то, и другое, некоторые - ни то, ни другое и только охлаждают, как если кто наливает холодной воды в сосуд с кипящей водой или кто выставляет этот сосуд на холодный ветер. Давай одно - одним, другое - другим, ибо не всем подходит и не все могут пить одно и то же. Первое средство: возьми две котилии (0,54 л) сухих медовых сот, вымочи в воде, разомни, пробуй, пока не будет достаточно сладко, затем процеди, брось петрушки и давай пить. Другое: возьми один оксибаф (0,068 л) льняного семени, налей десять котилий (2,7 л) воды, вари в новом горшке на угольях, не давая кипеть, чтобы жидкость выпарилась настолько, чтобы отвар был маслянист наощупь. Еще: свари меликрат, разбавленный водой, уменьши на половину, потом подбрось петрушки и давай пить холодным мало-помалу. Еще: возьми одну котилию (0,27 л) хорошего ячменя, высуши его, сними с него шелуху и хорошенько очисти его, подлей хоей (3,24 л) воды, свари, уменьши наполовину, охлади и давай пить. Еще: возьми десятую часть одной котилии (0,027 л) эфиопского тмина, подлей полтора хоея воды (4,86 л), покрой замазкой, смешанной со смолой, свари, не доводя до кипения, до уменьшения до двух третей, охлади и давай пить при всякой горячке. Еще: дождевая вода сама по себе,. Еще: возьми одну котилию (0,27 л) отвара ячменя, налей один хоей (3,24 л) воды, свари, уварив наполовину, потом процеди, брось петрушки и давай холодным. Еще: белое вино, полученное из сухого винограда, смешанное с водой. Еще: слабое вино из сухого винограда, смешанное с водой. Еще: возьми одну котилию (0,27 л) сухого винограда без косточек, истолки горсть корней пятилистника, налей двадцать котилий воды (5,4 л), свари до уменьшения наполовину, давай холодным и понемногу. Еще: возьми половину хойникса (0,54 л) крупы прекрасного ячменя, налей один хоей (3,24 л) воды; когда крупа набухнет, растирай руками до тех пор, пока вода не сделается белой, брось щепотку сухостебельника, выставь на прохладу ночи и давай пить. Еще: взбей белок трех или четырех яиц в одном хоее воды и давай пить; это очень охлаждает и расслабляет желудок; если желаешь его больше расслабить, взбей там курзелье. Еще: возьми половину хойникса (0,54 л) истолченного ячменя, хорошенько очисти, заставь сварить два или три раза в одном хоее (3,24 л) воды и давай холодным. Еще: давай ячменный отвар, хорошо сваренный и легкий, и сладкое вино, - это не послабляет. Еще: мука из дыни без кожуры в воде, - это средство гонит мочу, освежает, утоляет жажду. Еще: свари чечевицу в воде; потом поставь новый горшок в большой горшок, полный воды, налей другой воды в чечевицу, вари в течение короткого времени, потом слей одну треть; когда чечевица будет очень хорошо сварена, охлади, давай пить, смешивая каждый киат (0,045 л) с порошком дыни и порошком чечевицы; это очень утоляет жажду. Еще: возьми старого вина с острова Фазоса и давай одну часть на двадцать частей воды. Еще: возьми три горсти петрушки, два пучка полея, свари в десяти котилиях (2,7 л) уксуса до получения двух третей; разбавь медом и водой и давай пить, бросив туда пучок сухостебельника; это гонит мочу и послабляет. Еще: разотри сладкие с хорошим запахом яблоки, вымочи в воде и давай воду пить. Еще: поступи так же с кидонскими яблоками, айвой, если желудок расслаблен при горячке. Если появилась желтуха, возьми сухой белый виноград без косточек, стручковый горох, каждого по половине котилии (0,135 л), столько же хорошего ячменя, столько же сафлора, десять котилий (2,7 л) воды, истолки немного петрушки, мяты и кишнеца до тех пор, пока смесь не станет слегка сладкой, прибавь, наконец, один пучок сухостебельника, выставь на ночную прохладу и давай пить. Ты можешь делать другие подобные этим снадобья. Лихорадящему, что бы ни давали, все должно быть выставлено на ночную прохладу, если только желудок не будет очень расслаблен. Еще: возьми три связки полея, вдвойне петрушки, свари в разбавленном вине и давай пить. Это в одно и то же время и мочегонно, и заставляет вытекать желчь низом.


[1] Женское молоко применялось книдскими врачами как наружное средство, а также при женских болезнях (см. «Женские болезни I», глава 75). Средство это заимствовано у египтян; о нем часто упоминается в папирусе Эберса.
[2] Под сосудами здесь разумеются не кровеносные сосуды (в то время их так не называли), а желудочно–кишечный тракт.
[3] Асфальт добывался в Иллирии из горячих асфальтовых источников.

Книга четвертая

Четвертая книга "О болезнях", περὶ νούσων δ´, de morbis, не имеет ничего общего с предыдущими, но связана с рядом других книг: "О семени", "О природе ребенка" и с первой книгой "Женских болезней", на что указывают взаимные ссылки. Литтре помещает четвертую книгу "О болезнях" как непосредственное продолжение первых двух указанных книг с непрерывной нумерацией глав, так что глава 1 оказывается у него главой 32. Но этому противоречит глава 3 "О семени", где имеется определенное указание, что рассуждение о болезнях было написано раньше. С другой стороны, в главе 26 "О болезнях" имеется ссылка на "Женские болезни", так что эта книга была написана еще раньше.
Четвертая книга "О болезнях" содержит в себе общую патофизиологию на гуморальной основе. Рассматриваются четыре основные жидкости - слизь, желчь, кровь и вода - при нормальном и патологическом состоянии организма, их роль в производстве болезней. Автор подробно и даже многословно, но в строгом порядке рассматривает возникновение жидкостей из пищи. Руководящими принципами являются наследственные свойства человека и закон, по которому подобное стремится к подобному. Далее идет восстановление, уменьшение и увеличение жидкостей и в связи с этим вопрос о здоровом состоянии человека. Устанавливается правило выделения жидкостей на третий день после приема пищи, отклонения от чего ведут за собой болезни. Рассматриваются причины возникновения лихорадки в связи с преобладанием жидкостей и развивается учение о нечетных днях, в которые происходят кризисы. Автор устанавливает три основные причины болезней: 1) недостаточное опорожнение организма, 2) неблагоприятные климатические и жизненные условия, 3) вредные насильственные воздействия, травма, напряжение, тяжелый труд, и подробно разбирает их, останавливаясь особо на возникновении лихорадки. В последних главах излагается учение о происхождении глистов в кишечнике и симптомы глистной болезни, затем таким же образом - каменная болезнь и водянка. Перед водянкой автор подробно опровергает довольно распространенное в то время и встречающееся в "Тимее" Платона и в книге "О сердце" мнение, что жидкости при питье проникают в легкое. Так же, как в книге "О природе ребенка", автор часто привлекает для объяснения процессы, происходящие в растениях, а также простые физические опыты.
Кто был автором этой книги? Ни Эроциан, ни Гален о ней не упоминают, но автором книг, связанных с ней, в древности считали или Гиппократа, или Полиба. В новейшее время ее стали приписывать книдской школе (Эрмеринс, Дильс), причем Эрмеринс видит в авторе врача-софиста. Фукс относит ее в рубрику книг, "вероятно, книдского происхождения". "Только фон Эфле, - пишет Фукс, - объявляет книгу подлинной; тяжелое заблуждение!". С другой стороны, ряд ученых (Петерсен, Эрнст Мейер, Дильс) указывает на близость взглядов автора и Диогена Аполлонийского. И, однако, сравнительное изучение всех книг Сборника Гиппократа неминуемо должно привести к убеждению, что никто, кроме Гиппократа, не мог быть автором четвертой книги "О болезнях". Непредубежденному читателю трудно даже понять, на каком основании можно отнести это сочинение к разряду книдских, если не выуживать отдельные фразы и слова, как это делали филологи, занимавшиеся Гиппократом. Если в книге, например, встречалось выражение ἄλλοτε ϰαὶ ἄλλοτε (от времени до времени), то это считалось достаточным, чтобы признать ее книдской. Но если обращать внимание на содержание, то ничего специфически книдского в смысле лечебных мероприятий там нет; что касается патологии на гуморальной основе, то она была общеврачебным достоянием, которое каждый автор мог применять по-своему для объяснения, например, лихорадки. Но, с другой стороны, если обратить внимание на частности: подход к решению отдельных вопросов и самую их постановку, на отдельные положения, афоризмы и примеры, то мы встречаем на каждом шагу знакомое нам по другим произведениям Гиппократа. Достаточно сказать, что Фукс, согласно которому четвертая книга - вероятно, книдская, в примечаниях к переводу отмечает 22 параллельных места с подлинными произведениями Гиппократа ("О воздухах, водах и местностях", "О древней медицине", "Афоризмы", "Переломы", "Эпидемии" и т. д.) и ни одной параллели к книдским сочинениям! Стоит обратить внимание на упоминания о Ливии, скифском молоке, о которых автор рассказывает, как очевидец, на рассуждения о причинах болезней, где отводится место климатическим влияниям, на учение о нечетных днях, каменной болезни, глистах, чтобы признать чисто гиппократовские черты. То же относится и к примерам из жизни растений, которые рассеяны и в подлинных сочинениях (например, "О влагах"). Наконец, самый характер изложения от лица автора, подробные разъяснения, сообщающие некоторую растянутость, упрек по адресу врачей, сделанный мимоходом, напоминает классическое сочинение "О суставах".
Литература: Фукс, Puschm. Gesch., I, 216.

Семя, пришедшее для образования человека из всех частей мужчины и женщины и упавшее в матку женщины, сгущается; по прошествии известного времени из него образуется человекоподобная природа. Женщина и мужчина имеют в теле четыре вида жидкостей, от которых возникают болезни, исключая те заболевания, которые происходят от насилия. Эти жидкости суть: слизь, кровь, желчь и вода; из них не самая меньшая и не самая слабая часть идет в семя, и когда живое существо образовалось, оно сообразно со своими родителями имеет в самом себе столько же видов здоровой и болезнетворной влаги. Я укажу, как для каждого из этих видов получается в теле излишек и недостаток и почему от этого болеют; что болезни разрешаются в нечетные дни; каковы начала болезней и какие действия каждая из жидкостей производит в теле, чтобы вызвать болезнь; от чего происходит лихорадочный озноб и почему за ним следует жар.
2. (33, Литтре). Я хочу сначала объяснить, как желчь, ' кровь, вода и слизь бывают в излишке или в недостатке; это происходит от действия пищи и питья следующим образом: желудок, будучи наполнен, является для тела источником всего, но когда он пуст, он пользуется сам за счет тела, которое расплавляется. Существуют также четыре других источника, откуда каждая из этих жидкостей поступает в тело; они черпают свое содержимое у желудка, но, будучи пустыми, наполняются из тела, которое само черпает из желудка, когда в нем что-нибудь есть. Источник для крови есть сердце, для слизи - голова, для воды - селезенка, для желчи - место, находящееся в печени; таковы четыре источника этих жидкостей, помимо желудка. Из этих источников наиболее полы голова и селезенка, ибо там находится наибольшее пространство; но об этом я скажу яснее немного дальше. Все происходит таким образом: во всякой пище и питье заключается что-нибудь желчное, водянистое, кровянистое и слизистое - одного больше, другого меньше; поэтому и то, что едят и пьют, отличается одно от другого в отношении здоровья; об этом мной достаточно сказано. Когда человек поел или выпил, тело притягивает к себе из желудка влагу, а источники получают влаги из желудка посредством вены, причем подобная влага привлекает себе подобную, распределяясь по телу, подобно тому, как и в растениях подобная влага берет из земли подобную себе влагу.
3. (34). Действительно, земля заключает в себе силы разнообразные и бесчисленные. Всему тому, что в ней растет, она доставляет подобную влагу - такую, как та, которая есть от природы в растении, и каждое растение черпает в почве пищу, подобную ему самому. Действительно, роза берет из земли влагу такую, какова она сама по своему качеству; чеснок берет у земли влагу такую, каков он сам по своему качеству; одним словом, все растения берут у земли соответственно каждому влагу; если бы это было иначе, они не были бы подобны своему семени. Если растение находит в земле избыток присущей ему влаги, оно заболевает; если влаги недостаточно, оно засыхает; если бы с самого начала у растения не было влаги, которую оно черпает из земли и которая ему присуща, оно не могло бы произрастать. Вот пример, доказывающий, что растение, лишенное свойственной ему влаги, не дает ростка: и Иония, и Пелопонез не так уж плохо расположены в отношении солнца и времени года, чтобы там был недостаток солнца для произрастания растений, однако, несмотря на многочисленные попытки, невозможно было вырастить в Ионии и Пелопонезе сильфион, сам по себе растущий в Ливии, и это потому, что ни в Ионии, ни в Пелопонезе нет влаги, способной его питать. Есть много других лекарственных растений, которые, несмотря на достаточность солнца, не могут быть питаемы некоторыми странами и которые растут сами по себе в других. Необходимо рассмотреть и то, что я намерен сейчас сказать: сколько очень близких местностей различаются между собой по сладости вина, хотя солнце в них имеет одну и ту же силу, потому что здесь в земле находится влага, делающая вино сладким, а там - нет. Есть также немало диких растений, которые, будучи пересажены на расстояние всего четырех локтей от местности, где они произрастают, не приживаются, ибо новая почва не доставляет пересаженному растению влаги, которую прежняя почва доставляла ему, росшему в диком состоянии. Действительно, из этих растений одни более ядовиты, другие более влажны, иные более сладки, некоторые более сухи, некоторые более терпки - и так дальше за тысячи разновидностей, ибо земля имеет тысячу качеств, вследствие чего при происхождении ни одно растение не было произведено подобным другому, разве только те, которые были одной породы. Все они, мне кажется, были дикими; только люди преобразовали их в культивированные растения, заставив их приносить плоды соответственно каждому семени, ибо одинаковая влага черпает из земли одинаковую же влагу, от которой возрастает и питается, и так как растения не извлекают из земли одинаковой или подобной влаги, то ни одно из них не похоже на другое. Каждый из растительных продуктов, употребляемых в пищу и питье, берет для себя у земли много качеств, но во всем есть нечто слизистое и кровянистое. Этим я подтвердил ту же необходимость и для тела, которое из пищи и питья, полученных желудком, извлекает при посредстве вен из названных мной источников подобную влагу подобной же влагой.
4. (35). Я приведу другое доказательство тому, что каждая вещь притягивает вышеуказанным способом, и вместе с тем я скажу, откуда в теле является слизь. Когда кто поест либо сыра, либо какой другой острой пищи или съест, или выпьет какого-нибудь другого слизистого вещества, тотчас же это притекает в рот и ноздри, - мы все свидетели этому. И вот в чем, без сомнения, причина. Я утверждаю, что то, что есть слизистого в пище и питье, когда оно приходит в желудок, его частью влечет к себе тело, частью - голова, которая, будучи полой и прилегая сверху подобно кровососной банке, втягивает в себя вязкую слизь; слизь все ближе и ближе подходит к самой голове. Новая слизь - та, что произведена пищей, - остается в голове, прежняя же, соответственно количеству новой, удаляется под давлением из головы, и вот почему кто-либо, поев или выпив чего-нибудь слизистого, отхаркивает слизь. Вот еще что случается: если человек съел или выпил чего-нибудь слизистого, но слизь, хотя ее и стало больше, не выходит ни через рот, ни через ноздри, - она необходимо или останется в голове, или из головы пройдет в тело, или вернется в желудок. Лучший случай тот, когда она попадет в желудок, ибо она может тогда выйти вон с экскрементами. Если ее будет много и она будет влажна, она увлажнит экскременты; если ее мало, она не произведет этого действия. Но если она останется в голове, она причинит там большое страдание, помещаясь в венах; хотя бы она была и в небольшом количестве и не произвела большого действия, тем не менее ее присутствие не проходит совершенно бесследно. Приходя в тело, слизь смешивается в нем с остальной влагой; если она обильна, она тотчас же даст о себе - знать; если она в малом количестве, она не почувствуется из-за величины тела, если только раньше не осталось какого-нибудь зачатка болезни; но по прошествии некоторого времени, если появится новая слизь, она нанесет какое-нибудь поражение. Если тело передаст ее мочевому пузырю и желудку и если эти части ее удалят, вреда никакого не будет. Итак, в этой речи показано, как голова извлекает слизь из желудка и подобное идет к подобному; в то же время я сказал, как и почему слизь становится более обильной в человеке от пищи и питья.
,5. (36). Теперь я скажу о желчи, каким образом и почему она делается более обильной в теле и каким образом ее притягивает место, находящееся в печени. Вот как обстоит дело: когда человек съел и выпил чего-нибудь горького или вообще желчного, или непотребного и желчь стала более обильной в печени, тотчас в печени, которую дети называют сердцем, поднимается боль, и это явление мы наблюдаем, и для нас совершенно ясно, что это происходит от пищи или питья. Действительно, с одной стороны, тело притягивает к себе из пищи всю вышесказанную жидкость, с другой - место, находящееся в печени (желчный пузырь), притягивает к себе все, что есть желчного, и если сразу образуется много желчи, человек страдает печенью и из живота бывает больше выделений, ибо при таком положении вещей, вследствие переизбытка, старая желчь изливается в желудок; от этого происходят в желудке рези, и часть слизи выделяется мочевым пузырем, а часть - желудком, так что слизи убывает в человеке и страдания прекращаются. Если ни того, ни другого не наступает, то сначала старая желчь уходит в тело и распределяется в нем и, если она обильна, она тотчас, смешанная с остальной жидкостью, дает о себе знать; если она в малом количестве, она не чувствуется ввиду величины тела, если только раньше не было какого-либо начала болезни; но если с течением времени к ней прибывает новая желчь, она причиняет большое зло человеку; если этого не случится, тело процедит ее так, чтобы от нее освободиться так же, как от всего желчного. Действительно, пища и питье служат лекарствами одна другому; и вообще все вредное, поскольку одно следует за другим в желудок, все причиняющее боль просачивается наружу собственной силой и делается безвредным. Но если присоединяется новая желчь, исходящая от веществ, введенных в желудок, от этого возникает болезнь. В этой речи я показал, как и почему желчь увеличивается в теле пищей и питьем и каким образом место, находящееся в печени, притягивает к себе через подобие желчную часть пищи и питья.
6. (37). Теперь я буду говорить о воде и изложу, как и почему она увеличивается в теле и каким образом селезенка притягивает ее к себе. Я говорю, что, когда человек много пьет, вода притягивается из желудка и телом, и селезенкой, и если селезенка всасывает ее больше, чем надо, человек тотчас же начинает страдать; те, у кого есть какое-нибудь поражение в селезенке, знают это очень хорошо. После всасывания воды селезенкой лучше всего, если старая вода, находящаяся в селезенке, просачивается в мочевой пузырь или желудок и удаляется этими путями, так как вода селезенки не очищается верхними частями, разве только небольшое количество, находящееся в сосудах, идущих от селезенки, и единственное очищение - это при помощи желудка и мочевого пузыря. Если же эти пути не свободны и вода через них наружу не выходит, она спускается из селезенки в нижние части и там смешивается с другой жидкостью. Если она в малом количестве, она не вредит, но выделяется из тела в мочевой пузырь и желудок через вены, ибо существует много вен, идущих из тела, которые, становясь более сухими, чем были раньше, черпают влагу в нижних частях. Но если возникает другая вода и если желудок и мочевой пузырь не удаляют ее, селезенка опухает и нижние части тела становятся болезненными. Вот что я мог сказать, каким образом и почему вода увеличивается в теле от питья и каким образом притягивает ее селезенка.
7. (38). Теперь я стану говорить, как и почему увеличивается в теле кровь. Когда человек ест или пьет что-нибудь кровянистое, то и все тело, и сердце привлекают к себе это кровянистое; и когда сердце привлекло обильно, оно не становится болезненным, ибо сердце - это часть твердая и плотная и поэтому не страдает; а также из него идут толстые вены, называемые яремными, куда быстро переходит кровянистая жидкость, если она очень обильна, и, наполняясь, эти вены переносят ее тотчас к голове или в тело, так что едва человек поел или выпил чего-нибудь кровянистого, как яремные вены набухают и лицо краснеет. Когда кровь из пищи и питья появилась в большем количестве, чем это нужно, в сердце и теле и смешалась с остальной жидкостью, то, если часть ее не уходит через желудок или мочевой пузырь, она, смешавшись с остальной жидкостью, причиняет страдание в теле. Если же ее приходит мало, это нечувствительно: с течением времени она проходит через желудок или ноздри, которые ее удаляют, и отсюда не следует никакого вреда, но если из малообильной она становится очень обильной, то делает человека больным. Каким образом кровь преизобилует, это объяснено мной. Относительно четырех жидкостей - крови, желчи, слизи и воды - показано, каким образом и почему все они увеличиваются в теле от пищи и питья. Что они возникают от этого, доказывает следующее: если человек ест мало и пьет мало, это не порождает у него никакой болезни. Вот что мной сказано об этом; и для понимающего человека мимоходом показано также, как эти жидкости уменьшаются; впрочем, немного позже я лучше разъясню это.
8. (39). Источники, которые я назвал, все время довольствуют тело, пока они полны, но когда они пусты, они сами снабжаются у него; то же делает и желудок. Это происходит так, как если бы кто лил воду в три или больше котла на месте весьма ровном, расположенных наиболее удобным образом, просверленных и снабженных трубами в месте отверстий; вода, наливаемая потихоньку в один из котлов, наполнит их все; действительно, она будет течь из одного в другие, пока все не будут наполнены, и обратно, если котлы полны и если кто отольет воду из одного, вода вновь к нему прибудет, и котлы будут опустевать так же, как они наполнялись. То же самое происходит и в теле, когда пища и питье придут в желудок: тело черпает из желудка и наполняется так же, как и источники, но когда желудок становится пустым, жидкость в него возвращается обратным движением, подобно тому как котел, из которого берут, получает воду из остальных, ибо имеются вены, простирающиеся по всему телу: одни - более тонкие, другие - более толстые, многочисленные и частые; эти вены, пока человек живет, открыты, получают и выделяют новую жидкость; когда же он умрет, они закрываются и становятся тонкими. Итак, до тех пор, пока человек жив, тело черпает из желудка, если в желудке имеется что-нибудь; там же черпают и источники и, наполняясь, передают телу. Действительно, не довольствуйся тело жидкостью из желудка, а получай ее только источники или не передавай источники жидкости телу, оно не имело бы достаточной пищи, ибо не было бы питания, доставляемого телу источниками. Не будь этих источников, мы, когда едим и пьем, не различали бы хорошо ни того, что приятно, ни того, что неприятно; почему - я сейчас скажу: эти вместилища, будучи достаточно малыми и располагаясь внутри тела, дают знать всему телу всегда и даже прежде, чем каждое притянет сообразно своей возможности, что есть в пище и питье желчного, слизистого, кровянистого, водянистого, ибо всякая из жидкостей, которая содержится в нашем питье и в нашей еде в большей мере, чем следует, перестает быть приятной, а та, которой недостает, приятна. Если какой-либо из этих источников нуждается в пище и питье, тогда и тело будет черпать из этой пищи и питья до тех пор, пока жидкости станет меньше, чем ее нужно; тогда человек испытывает желание есть или пить то, что восполнит этот участок и сравняет с остальными. Вот почему, поев или выпив много, мы иногда желаем пищи или напитка, не будучи в состоянии принять с удовольствием ничего другого, кроме того, чего желаем. А когда мы поедим и влага сравняется в источниках и теле, тогда прекращается желание. Вот то, что я мог сказать об этом.
9. (40). Бывает и так, что во вместилище, находящееся в печени, из пищи и питья поступает только желчь, ибо маленькие вены, будучи слабыми и тонкими, не могут вытягивать другой жидкости, более плотной и более тяжелой. К тому же в этом месте нет пространства, чтобы принять другую жидкость, и это место, естественно, более привычно к желчи, и вследствие этого там не происходит никакой другой болезни, исключая той, которую люди зовут кардиогмос (боль подложечкой). Голова же, сердце и селезенка участвуют во всякой жидкости; каждая из этих частей, если не болеет, имеет больше той именно жидкости, которая ей принадлежит по природе: голова - слизи, сердце - крови, селезенка - воды; однако вены, широкие, большие и извилистые, притягивают также к себе часть другой жидкости, так что во время притягивания одна жидкость следует за другой. К тому же к сердцу приближаются толстые яремные вены, быстро получающие излишек того, что приходит к сердцу в большем количестве, чем следует; они же быстро распределяют этот излишек по остальному телу; вместе с тем само сердце твердо и компактно, так что оно не болеет от жидкости, и поэтому никакая болезнь не порождается в сердце. Голова же и селезенка очень подвержены болезни; они болеют и от той жидкости, которая свойственна им по природе, когда ее становится больше, чем следует; болеют также и от посторонней им жидкости, ибо в них входят многочисленные толстые вены, да и они сами очень венозны и полы, так что есть простор даже для другой жидкости, поступающей мало-помалу и смешивающейся с естественной жидкостью. Подобно тому как большой сосуд более вместим, чем маленький, так голова и селезенка вмещают в себе больше жидкости, чем остальные части; действительно, из этих мест - это самые обширные, и когда там вены переполняются жидкостью, эта жидкость вызывает у них болезни. Вот то, что я сказал теперь об этом.
10. (41). Я хочу получше объяснить, каким образом каждой из этих жидкостей становится меньше в теле. Четыре жидкости, как я это указал, причиняют зло человеку, и они имеют четыре источника; я утверждаю, что есть четыре места, через которые человек освобождается от каждой из них. Эти места суть: рот, ноздри, задний проход и мочеиспускательный канал. Когда какой-нибудь из болезнетворных жидкостей становится избыток, но человек очищается в том месте, то не происходит никакой болезни; если желудок не полон, тело, растворяясь в жидкости, вливается туда и выходит наружу через какое-нибудь из этих мест, и потому жидкости делается меньше в теле, ибо тело, как мной раньше об этом сказано, дает желудку, если он пуст, и черпает из желудка, если он полон. Итак, я сказал, как и почему то, что заставляет страдать человека, уменьшается.
11. (42). Теперь я скажу, каким образом и почему человек бывает здоров. Когда он ест и пьет и жидкость проникает в тело, смешиваясь так, как сказано, с жидкостью, находящейся уже в теле и в источнике, она остается в теле в тот день, в который она прибыла, но на следующий же день прибывает новая жидкость. Это составит два дня и две жидкости в теле; одна из жидкостей имеет пребывание два дня, а другая - один. Последняя остается в теле, будучи плотной; первая, переваренная теплотой, просачивается и, становясь тонкой, на следующий день попадает в желудок, постоянно изгоняемая свежей жидкостью; попав в желудок, она переваривает пищу, находящуюся в этом месте, и из нее создается кровь в теле. Пребывая же там, она со временем делается зловонной. На третий день она уходит с экскрементами и мочой в количестве, совершенно равном ей, подобном и равновесном, и, хотя бы это была только одна часть, тем не менее жидкость пребывает в теле сообразно вышесказанному расчету. Потом на третий день из тела притекает в желудок еще часть жидкости, более обильная и более зловонная - та, что оставалась от другой; она уносит переваренную пищу и то, что болезнетворно в теле, и снова уходит. Моча, будучи соленой, указывает, что она также освобождает тело от болезнетворного. Пища постоянно удаляется на следующий день, а жидкость - на третий день; таким образом поддерживается здоровье. Так я объяснил, когда и почему люди чувствуют себя здоровыми.
12. (43). Что касается этой жидкости, если бы она частично уходила на следующий день, то наша пища была бы удалена из желудка не зловонной, такой, какова онд есть, но как бы вареной; моча походила бы на питье; тело опорожнялось бы беспрестанно, и человек все время, тотчас после выделения стула и мочи, имел бы нужду в пище и питье в количестве, пропорциональном изверженным. В противном случае силы не были бы поддерживаемы, так как жидкость не оставалась бы в достаточном количестве в теле, но уходила бы с экскрементами на следующий или в тот же день. Хорошо, если человек что-нибудь поел, но если бы не поел, был бы пуст и немощен, и жидкость не могла бы стать такой плотной, чтобы уйти на следующий день без того, чтобы ее не осталось в теле достаточно. Но теперь, опорожняясь, мы полны силы и, оставаясь без пищи два дня, мы в состоянии жить и делать что-нибудь, так как опорожнение недостаточно, чтобы сделать нас совершенно слабыми в этот промежуток, ибо жидкость, пребывающая в теле, нам доставляет крепость. Таким образом, мной сказано, как и почему жидкости, происходящей из пищи, невозможно уйти в тот же день.
13. (44). Я утверждаю, что если жидкость останется больше трех дней или если ее придет излишек, наполняющий все, то вены согреются и загромоздятся; жар и боль нападут на человека - летом быстрее, зимой позже. Вот что, по моему утверждению, обычно наступает, если жидкость остается в теле. Если бы пища прямо проходила через тело, то в нас не было бы достаточного количества влаги и люди были бы худы и слабы; теперь же, так как пища и питье пребывают в теле, то все время, пока они остаются там, тело пользуется ими, постепенно извлекая жидкость из желудка, и таким образом наполняется. Вот что сказано мной относительно того, почему и каким образом пища не может выходить в тот же день. А если бы пища оставалась в желудке больше положенного времени и на нее падала другая, тело переполнилось бы, и от сдавления вен вследствие плеторы в нем возникал бы жар и боль - летом быстрее, зимой медленнее. Действительно, летом окружающий воздух горяч и тянет в себя более горячее тело, и если к горячему желудку присоединится воздух, имеющий излишек тепла, нет ничего удивительного, что человек станет вследствие этого лихорадить; зимой же, так как вдыхаемый воздух холоден, тело может гораздо дольше переносить полноту, когда человек имеет малообильный стул. Вот что мной сказано о том, что обыкновенно происходит, когда пища очень долго пребывает в желудке. Я коснулся мимоходом всего, что касается жидкости, пищи, разницы во времени, большем и меньшем, и почему люди болеют. Я разъясню это лучше с течением времени.
14. (45). Я возвращусь снова к вопросу о здоровье, намереваясь сказать, что тело человека пользуется жидкостью, доставляемой пищей и питьем; и пища, и жидкость у здорового удаляются сообразно вышеизложенному расчету. Если жидкости уходит больше, чем ее вошло при помощи пищи и питья, человек худеет, а ее уходит больше, чем приходит, вследствие следующей причины: если человек находится в покое, не работает, то в нем существует какое-то зло, но, благодаря здоровью, в остальном он его не чувствует. Зло это таково: если в одной из четырех свойственных телу жидкостей появляется излишек, но незначительный, тело согревается мало-помалу так, что это не вредит, и оно, разжижаясь, идет в желудок, делая человеку пищу неприятной; а если одна из жидкостей есть в излишестве в сравнении с другой, то следствием этого является у человека лихорадка, но я объясню это точно немного ниже. Иногда даже человек худеет, сохраняя вкус к пище; причина этого та же: жидкости в этом состоянии уходит больше, чем ее было употреблено. Вот почему с человеком, находящимся в покое, случается, что он худеет. Но когда люди предаются работе, тело согревается; когда тело таким образом согрето работой, жидкость в нем разливается и делается тонкой. Перестав быть полезной, она стекает в желудок и в мочевой пузырь, которые ее и удаляют: другая часть ее испаряется наружу внутренними порами; а все прочее, что остается еще от нее, обращается в пот и уходит через тело. Упражнения имеют для молодых людей тот же самый результат, что работа для остальных. Но если жидкость меньше, чем та, которая только что вышла, без того чтобы новая была доставлена пищей и питьем, человек худеет; а жидкость прибывает в меньшем количестве, если он не может есть чего-нибудь другого. Таким образом, в соответствии с причиненным работой или гимнастическими упражнениями страданием, которое у некоторых распространяется на одну часть, а у других - на другую, жидкости становится меньше. Хорошее качество тела происходит от питания следующим образом: если жидкость высохла во-время и если при предыдущей работе одна жидкость уходит прежде другой (иногда обильно) и если одна жидкость очень берет верх над другой, - тогда бывает переполнение (плетора). Если разница в избытке очень значительна, следствием этого бывает сильный жар; если разница мала, поражение также невелико, и тело в состоянии перенести его вследствие обильной жидкости, находящейся в нем, так, чтобы освободиться от жара в тот же самый день, ибо тело согревается от жара. Если то, что вредит, будет мало, освобождение от него производится на третий день тем же самым порядком при лихорадке, продолжающейся в течение двух дней; если оно более обильно, - на пятый день и лихорадка по расчету продолжается в течение четырех дней; так определяются болезни в днях.
15. (46). Выздоравливают и умирают в нечетные дни, если лихорадка падает; почему, я это скажу после, а теперь я хочу объяснить, почему падает жар. Я утверждаю, что когда жар, происходящий из тела, охватывает человека, жидкость, причиняющая зло, по необходимости уходит на третий или какой-нибудь другой из нечетных дней из расчета, приведенного выше, ибо она не уходит раньше, чем не придет из желудка другая, хорошая. В промежуточный и на следующий день тело вытягивает из желудка то, что оно влило туда в предшествующий день, если только желудок не удалил этого и имеет другую жидкость; и это для человека плохо. Но если лихорадка уходит на третий день, она уходит тем же способом, как указано для того же дня; и, таким образом, происходит, что лихорадка, происшедшая из тела, расходится на третий день. Я утверждаю, что если лихорадка прекращается на пятый, седьмой или девятый день, она прекращается тем же самым образом, что и на третий. Действительно, огонь находит свою пищу в местах, которые я обозначил немного выше, и, так как жидкость обильна и берет верх, больной выздоравливает. Разрешение лихорадки происходит в нечетные дни потому, что в четные дни тело извлекает из желудка, а в дни нечетные - вливает, и у здорового человека желудок извергает. Такова необходимость, производящая кризис болезни в нечетные дни, и вследствие этого расчета лихорадящий приходит к выздоровлению. Я прибавляю, что самое большее страдание, угнетающее больных в нечетные дни, происходит именно от этой причины, и оно естественно. Человек расстраивается, когда есть лихорадка; доказательство в том, что время от времени по нем пробегает дрожь. Этого не было бы, если бы жидкость не была взбудоражена и если бы от нее не отделялась большая или меньшая часть, которая господствует то над одной жидкостью, то над другой. Расстройство же наиболее значительно во время болезни в нечетные дни, и дрожь особенно проявляется тогда. Дело происходит следующим образом: кое-что из нездоровой жидкости удаляется из тела, побежденное наиболее свежей жидкостью, и приходит в нижний желудок; желудок согревается, получая нездоровой жидкости больше, чем это было раньше. В особенности это наступает в течение кризиса болезни, и если тело вливает мало-помалу в желудок болезнетворную жидкость, не очень обильную, желудок и тело могут перенести жар при кризисе, и человек становится здоровым, после того как болезнетворная жидкость выйдет и то, что питало лихорадку, будет потреблено, а здоровая жидкость получит преобладание. Таким образом, больной человек выздоравливает от вышесказанных причин.
16. (47). Теперь я скажу, почему умирают в нечетные дни. Я утверждаю: если болезнетворная жидкость обильна в теле, оно расстраивается более обыкновенного, и значительная часть переходит в желудок; тело, не будучи в состоянии перенести жар, черпает оттуда; дыхание необходимо делается зловонным; тело, не способное по слабости в связи с тем, что вся жидкость стала болезненной, втянуть дыхание для охлаждения находящегося в желудке, испускает наружу всю жизненную часть жидкости, и таким образом человек умирает. Другая здоровая жидкость не берет верх, но, всецело поднятая изобилующей болезнетворной жидкостью и уничтожаемая жаром, выделяется наружу. Подобным же образом страдание делается наиболее сильным в нечетные дни; нет никого, кто бы не знал этого. Впрочем, вот доказательства того, что жидкость бывает возмущена именно в эти дни; те, которые, будучи охвачены продолжительным жаром, были очищены в четные дни, не испытывали сильного очищения; те же, которые в нечетные дни приняли сильное слабительное, бывали очищаемы сверх меры, и многие даже погибли при этом. Именно в этом больше всего ошибались прежние врачи; они давали слабительное в нечетные дни и убивали людей, не зная, как обстоит дело. Ведь жидкость в теле больного расстраивается преимущественно в нечетные дни; поскольку жидкость тела передается желудку и поскольку к прежде существующему расстройству добавляют новое расстройство, прописывая слабительное, нет ничего удивительного, если человек погибает под тяжестью этого.
17. (48). Раны также наиболее воспалены в эти дни; жидкость, когда она возмущена, идет по всем венам и наполняет их, между тем как болезнь подступает к ране. Если рана лечится и гной, толкаемый притекающей жидкостью, находит выход, рана очищается снаружи; если же она не лечится, то гной, не имея выхода, остается в ране вместе с тем, что притекает, причиняет боль и поднимает мясо вокруг раны. Отсюда, если рана находится на голенях, опухают вены в соединениях голеней; если на руках, - опухают вены соединений верхних частей, и таким образом получаются бубоны. Те, на кого напал жар при отсутствии всякой другой болезни, лихорадят вследствие очень жирной жидкости; наполненные вены причиняют страдания и жар в ране; рана же, нагревшись, в свою очередь нагревает остальное тело. Вот каким образом жар появляется в ранах. Тело и раны согреваются через возбуждение жидкости. То же действие производит телесное напряжение. Освобождение ран от воспаления происходит на пятый день или, вернее, в таком порядке, в зависимости от величины раны, - на третий, пятый, седьмой, девятый, одиннадцатый день. С окончанием первого периода третий день, который составляет четырнадцатый, считая с первого, становится началом второго периода. Как раз на четырнадцатый день освобождаются от воспаления самые большие раны. Это рассуждение показывает, что болезни разрешаются в нечетные дни, что у здорового человека жидкость уходит на третий день, а экскременты - на второй; и эти действия, происходящие через каждые три дня, служат взаимным доказательством, что дело обстоит именно так. Таким образом, все это мое рассуждение является законченным.
18. (49). Теперь я хочу объяснить более точно, почему люди болеют; вместе с этой речью я скажу, каковы начала болезней и какое действие каждая из них производит. Я утверждаю, что если переваренной пищи остается больше, чем нужно, если человек не очищается и если будет введена другая пища, тело, наполненное прежней и свежей жидкостью, нагревается, и следствием является у человека жар. Возникший таким образом жар и не опасен, и не силен, если жидкость, причиняющая нам страдание, лишь в незначительном количестве превышает правильное состояние, ибо дело обстоит так, что если человек крепок и ему будут даны соответствующие средства, он выздоровеет. От всякой жидкости происходит только одна болезнь и имеет семь признаков: появляется легкий и сухой кашель, живот делается твердым, поскольку экскременты остаются внутри, тяжелеет голова, подымается рвота, больной лихорадит, моча выделяется нехорошего качества, - таковы семь признаков этой болезни, происходящей от всякой жидкости. Если при задержке испражнений одна жидкость берет верх над другими, больной переносит это весьма легко. Но если при возникающей от всякой жидкости лихорадке не будут приняты подходящие меры, болезнь усилится соответственно своему преобладанию над жидкостями таким образом: поскольку тело нагревается, водянистая часть, наибольший враг огня, испаряется сильнее всего - и остается жирная и легкая часть, состоящая из желчи - главной пищи огня. Испарение подобно тому, что происходит в медном сосуде, в который влиты вода и масло и под которым в течение долгого времени сжигается много дров; воды будет убывать много, поскольку она будет испаряться из сосуда, масло же уменьшится мало; действительно, вода, ввиду ее слабости, может быть разжижена огнем и, став легкой, испарится; масло же, ввиду его связанности и плотности, не может быть ни разжижено, ни испарено так, как вода. То же самое и в человеке; вода, вследствие согревания тела, испаряется и уходит, желчная же влага, будучи связанной и плотной, не может разжижаться и испаряться в такой же степени; она остается и преимущественно нагревает тело, поскольку она - более обильная и лучшая пища для огня, но, рассеянная или сосредоточенная в теле, она прибавляет новую силу болезни. Вот что я должен был сказать о страданиях, какие испытывает человек, когда он не очищается и не лечится.
19. (50). Если жидкости не преобладают количественно, потому ли, что их приток происходит сразу, или они собираются мало-помалу и страдает не все тело, больной в силу своей крепости выносит это состояние, пока не присоединится болезнетворное начало, и тогда, если не очистить человека от обилия жидкости, воспоследует болезнь следующим порядком: существует три начала, из которых происходят болезни; об одном из них я уже сказал, какие действия оно производит в теле, показав, как и почему неочищенный человек становится больным; второе основание заключается в небесных переменах, нарушающих диэту; третье заключается во внешних насилиях (я называю насилиями падение, рану, удар, труд и другие вещи этого рода). Из этих начал сильнейшее есть насилие, если таковое значительно, иначе - нет; второе место занимает недостаток очистки человека; дальше идут небесные перемены, противные здоровью. Нужно, следовательно, остерегаться этих причин; что касается действий, какие каждая производит в теле, то я сейчас о них скажу. Если нанесено поранение, очевидно, перерезано мясо и образовалась рана; я называю это болезнью. Когда произойдет ушиб вследствие удара, падения или всякого другого случая этого рода, появляется опухоль; кровь, внезапно нагреваясь от насильственного действия ж оттекая в зияющие вены, не находит выхода из-за своего изобилия и сгущается; вот почему образуется опухоль, которая продолжается до тех пор, пока не произойдет очищения обозначенными местами или пока в самом месте опухоли хирургически или другим образом не будет открыт путь для крови, измененной или неизмененной со временем в гной. Тяжелый труд производит подобные же действия, ибо когда люди устают, кровь там, где испытывают больше усталость, фиксируется и нагревается, что причиняет страдание; если она берет верх, если тяжелый труд порождает значительное переполнение и желудок и мочевой пузырь не успевают от него освобождаться, возникает в результате жар. Если предшествующая жидкость его уравнивает, жара не будет; но если одна из них, став изобильной вследствие напряжения, остается в теле, она берет верх. Вот что я могу сказать о насилии и о действиях, которые оно производит в теле. Таким образом, эти два начала - насилие и плетора, - если люди не очищаются, нагревают тело.
20. (51). Что касается небесных перемен, неблагоприятных для человека, то одна из жидкостей, получив преобладание, нагревает или охлаждает до болезни, смотря по своей природе. Я сначала буду говорить о той, которая нагревает. Я утверждаю: если в человеке есть что-нибудь болезнетворное, о чем я уже говорил в предшествующем случае, если небесные условия становятся неблагоприятными и человек нагревается, то вся нагретая жидкость волнуется в теле; это производит насилие, и если человек очищается при волнении жидкости, выделение бывает пропорционально излишеству. Это похоже на то, что скифы делают с кобыльим молоком, которое они наливают в пустые деревянные сосуды; они его взбалтывают; взбалтываясь, оно пенится и разделяется; жирная часть, называемая ими маслом, вследствие легкости, располагается на поверхности; тяжелая и густая часть оседает на дно; ее они отделяют и сушат; и когда она сгустится и будет высушена, ее называют гиппакой (лошадиный сыр)·, сыворотка молока находится посредине. То же самое и в человеке; если вся жидкость возмущена в теле, то начала, о которых я сказал, разделяют ее всю: желчь идет вверх как наиболее легкая, за ней - кровь, дальше - слизь и, наконец, вода как наиболее тяжелая из этих жидкостей. При таком положении вещей жидкость, наиболее изобилующая при. болезни, вследствие расстройства, наступившего в началах, возвращается к месту, где она оказывается в наибольшем количестве. А так как при расстройстве получилось свободное место, то жидкость, отделяясь., устремляется и туда, и сюда и нагревает тело или, фиксируясь в каком-нибудь месте с находящейся там другой жидкостью, причиняет боль и жар. Нагретое место в свою очередь согревает остальное тело, и отсюда возникает лихорадка, происходящая особенно от желчи, слизи и крови, поскольку это наиболее горячие жидкости. И в большинстве случаев по тому месту тела, где фиксируется одна из этих жидкостей, болезнь получает свое название. Что касается воды, то происходящая от нее лихорадка не очень сильна и не продолжается долго, ибо вода не составляет хорошей пищи для огня. Вот что я должен был сказать об этом. Прежде чем влага взволнуется, излишку ее некуда деваться, и он устремляется, смешавшись с остальной жидкостью, вверх и вниз, поскольку все полно; но в связи с волнением образуется пустота; одно опустевает больше, другое - меньше, но заполненное сохраняет за собой свое место; посторонняя часть не может смешаться с остальным, что фиксировалось, прежде чем не будут уравнены силы. Но уравнение этой части и того, что отходит на питание болезни, бывает налицо до тех пор, пока место не освободится свойственным ему опорожнением. Если болезнетворная часть обильна, остаток, прежде бывший здоровым, захватывается и поглощается болезнью и человек умирает: болезнь, не имея больше достаточного питания, черпает жидкость, находящуюся в больном месте, и убивает ею; сначала это происходит в наиболее близком месте, затем доходит до более отдаленного, пока не будет все истреблено и для тела совершенно не останется пищи. Пищей человеку служит легкая жидкость. Таким образом, сначала устанавливается мало-помалу под действием жара гниение на небольшом пространстве, потом, когда в этом месте гниению недостает больше пищи, оно идет к телу, захватывая соседние здоровые части до тех пор, пока не испортит все мясо; и когда им все уничтожено, ему недостает пищи. То же самое и по отношению к болезни. Она начинается с какого-либо места, потом, не находя больше для себя достаточной пищи, идет дальше и идет постепенно. После того как она охватила все, для нее нет уже пищи; нет ничего здорового, что могло бы взять верх, и если так обстоит дело, больной погибает. К тому же при расстройстве, когда болезнетворная часть принята очень большим местом и не фиксируется, она производит круговорот, не смешивается с остальным и потребляется на болезнь, если по крайней мере не будет очищена; вены затем сильно переполняются, но, будучи даже переполненными, они ничего не отпускают от себя, прежде чем им не будет предоставлен простор. Так, если наносится сильный удар, кровь притекает к месту удара, поскольку вены опустевают от удара; в то же время мясо, наполненное, как губка, ничего не отпускает и все задерживает, пока не откроется какой-нибудь выход, тогда как собранная кровь закрывает этому путь через свое количество. Например, если кто-либо возьмет кожаный сосуд для масла с узким горлышком, наполнит его маслом и опрокинет прямо вниз, в этом положении масло не сможет вытечь - оно закрывает путь своим обилием и давлением, производимым сверху, но если наклонить сосуд, давление на горлышко прекратится, и масло потечет; то же самое бывает с водой на столе. Равным образом, когда изобилующая жидкость займет насильственное место в теле и наполнит вены, она совершенно не выходит из них, пока место не опорожнится через поглощение пищи болезнью. Вот что мной сказано о случае, когда в теле есть нечто, от чего происходят болезни, сопровождаемые плеторой остального, и каким образом болезнетворные начала, приводящие к болезни, производят жар и волнение жидкости.
21. (52). Теперь я поведу речь о небесных явлениях, вредящих телу, о действиях, производимых ими, и о времени, когда они берут верх над жидкостью. Я утверждаю, что из жидкости, находящейся в человеке, если она разжижена до такой степени, что способна породить болезнь, одна часть сгущается и уплотняется, а другая - расширяется и отделяется. Это явление имеет сходство с молоком; если кто наливает сыворотку в молоко, то холод, образующийся в молоке, уплотняет и сгущает его; сыворотка располагается тогда вокруг уплотненной части. То же бывает в человеке: под влиянием болезнетворного охлаждения жидкость сгущается и уплотняется, и вокруг даже воды смешивается вся остальная жидкость соответственно своему избытку в теле. Если она возвращается в желудок - она расстраивает экскременты, производит рези и выходит наружу, не причинив большого зла; но если она не вернется в желудок, она сосредоточивается где-либо в теле и именно там, где находит больше места. Она, следовательно, совершает круговорот, выискивая для себя место, и часть воды, отделившаяся через сгущение, уходит вниз, будучи наиболее холодной и наиболее тяжелой в теле, и, обходя вокруг костей и нервов, еще более приводит тело к воспалению, и отсюда делается ясным, что именно вода производит холод вокруг нервов и особенно вокруг костей. Действительно, в костных частях человек наиболее ощущает холод, и волосы подымаются вследствие уплотнения эпидермы, которая становится более сухой, чем раньше, ввиду того что вода уходит оттуда и обращается вокруг костей. Место, где жидкость находится первое время, не может само по себе произвести холода, из чего рождается также дрожь; остальная жидкость, равномерно уплотненная, или расходится по всему телу или - поскольку она имеется в избытке - если желудок не полон и если вредная жидкость не будет слишком обильна, идет иногда в желудок, не причиняя большого зла, и, иногда совсем не вызывая лихорадки или вызывая слабую и неопасную, уходит вместе с экскрементами. Если же желудок полон и вредная жидкость имеется в большом количестве, можно опасаться, чтобы от этого не произошло болезни, так как вредная жидкость фиксируется или в боку, или на внутренностях, или нагревает всякое другое место, где она сначала причинила расстройство. Это вредное вещество, не будучи совершенно умеряемо водой, поскольку вода находится вокруг костей и в соседстве спинного мозга, дает себя чувствовать в отношении жара больше к концу известного времени, сначала в том же самом месте, потом в соседнем, достигая, таким образом, желудка, который сам по себе горяч, - и тогда желудок и вредное начало вызывают еще больший жар. Густая жидкость, согревшись, разливается сначала по соседству от пораженного места; разливаясь, она смешивается с водой, причиняющей боль; потом - при сгущении - в теле образуются пустоты, и озноб упорствует до тех пор, пока вода не будет смешана с остальной жидкостью.
22. (53). Что касается лихорадки, она происходит так: вредные вещества, фиксируясь, заставляют нагревающееся тело вобрать в себя жар; и согревающим действием вредной жидкости и желудка побеждается остаток воды. Вот таким образом появляется лихорадка после холода, если жидкость в излишестве фиксируется в каком-нибудь месте тела. Если, наоборот, жидкость совершает круговорот, лихорадка после холода происходит следующим образом: вредная жидкость совершает круговорот, в особенности вокруг желудка как верхнего, так и нижнего, поскольку здесь имеется больше всего просторного места; в этом круговороте сначала согреваются соседние части, а именно - внутренности и все то, что находится в животе. Потом и остальная жидкость, разливаясь, принимает участие в порождении жара; она смешивается с водой, и лихорадка следует за ознобом, тогда как вредная жидкость продолжает кружиться, не закрепляясь в одном месте тела. Итак, я сказал, каким образом происходит болезненная дрожь, когда, каким образом и вследствие какой необходимости за ней следует лихорадка, каковы основания болезней, какую болезнь каждое из этих оснований порождает в теле, как и почему болезни разрешаются в нечетные дни, откуда приходит здоровье к людям и откуда приходит болезнь, каким образом желчь и слизь увеличиваются и уменьшаются. Я изложил все другие естественные для человека условия, поскольку позволяет это рассуждение, и тут заканчивается мое изложение.
23. (54). Теперь я буду говорить о плоских глистах. Я говорю, что они зарождаются у ребенка, который находится еще в матке; ибо раз он оттуда вышел, экскременты остаются в желудке не столько времени, чтобы из их гниения и их пребывания могло образоваться животное подобной величины, ибо у здорового человека каждый день выделяются экскременты вчерашнего дня; подобное же животное - оставайся даже человек несколько дней без стула - не могло бы зародиться. Действительно, у ребенка, пребывающего в матке, многое происходит таким образом: когда из молока и крови, подвергшихся порче и имеющихся в изобилии, образуется горячий гной, то в этом месте - поскольку жидкости сладки - зарождается животное. Таким же образом здесь зарождаются круглые глисты. Вот доказательство того, что дело обстоит именно так. После появления детей на свет женщины тогда же дают им в пище те же самые лекарства, чтобы экскременты ушли из кишечника и не обугливались там, и в то же время, чтобы расширить кишечник. После приема лекарства многие дети выделяют круглых и плоских червей с первыми же экскрементами; если у них нет стула, - черви развиваются в желудке. Круглые черви рождают, плоские - нет. Однако говорят, что и они рождают; действительно, человек, в котором водится плоский червь, выделяет время от времени вместе со стулом нечто похожее на семя тыквы, и находятся такие, которые говорят, что это порождения червя. Мне кажется, что говорящие так - неправы, ибо от одного животного не произойдет столько детенышей и в кишечнике нет достаточно места, чтобы выкормить потомство. Но у ребенка, который, выйдя из матки, растет, червь также растет за счет вводимых в желудок веществ и становится равным кишечнику у одних с половой зрелостью, у других - позже, у третьих - немного раньше. Когда он делается равным кишечнику, он тем не менее продолжает расти; но всякий прирост, превосходящий меру, удаляется через прямую кишку вместе со стулом и выпадает в виде тыквенного семени, часто даже большой величины. Иногда во время ходьбы, при усталости, когда желудок согрет, червь спускается вниз, и часть его выступает наружу из прямой кишки; она обрывается и падает, как в предшествующем случае, или втягивается обратно. Вот доказательства того, что плоский червь не рождает и что дело происходит так, как я говорю: когда кто лечит человека, имеющего червя, и прописывает чистительное в виде питья, если человек будет хорошо подготовлен, червь выходит весь, круглый, как шар, и человек делается здоровым. Но если слабительное прописано без предшествующего подготовления, часть червя величиной в два или три локтя или даже гораздо больше отрывается, и после этого отрыва проходит много времени, когда никаких признаков червя не показывается в стуле; но позднее червь вырастает. Это доказывает, что червь не рождает, но он разрывается. Его вид таков, как белый отскребок кишечника. Вот признаки этой болезни: больной время от времени выделяет стулом как будто тыквенное семя; когда человек натощак, червь устремляется иногда к печени и причиняет боль; случается также, что в рот притекает слюна, когда червь набрасывается на печень, но это бывает не всегда. У некоторых происходит потеря голоса в связи с сильным нападением червя на печень; слюна в изобилии течет изо рта, прекращаясь мало-помалу; время от времени возникают сильные рези в желудке. Иногда также боль охватывает спину, ибо червь и тут находит себе место. Таковы признаки плоского глиста, но случается еще и вот что: тот, кто имеет в себе это животное, не испытывает во все время ничего ужасного; когда же заболеет - с трудом может справиться с болезнью, так как червь поглощает часть поступающих в желудок веществ. Если больного лечат соответствующим образом, он выздоравливает; в противном случае червь сам по себе не выходит; правда, он не причиняет смерти, но он упорно держится до старости. Вот что я имел сказать о плоском глисте - откуда он происходит, его признаки и причиняемые им болезни.
24. (55). Что касается каменной болезни, начало этой болезни происходит от молока, когда ребенок сосет нечистое молоко; а молоко у кормилицы делается нечистым тогда, когда она употребляет горячительную пищу и нечистую пищу и питье, ибо все, попадающее в желудок, участвует в образовании молока. Дело происходит следующим образом: если кормилица не совсем здорова, но желчна или водяночна, или полнокровна, или слизиста, то молоко становится плохим для дитяти. Тело и желудок приносят свою часть, и наиболее обильно к молоку отходит то, что в них самих имеется в изобилии. Ребенок, высасывая из кормилицы молоко нечистое, желчное, становится, как я сказал, болезненным и слабым, и в этом состоянии он остается до тех пор, пока продолжает сосать молоко плохое и болезнетворное. Если нечистое молоко землисто и слизисто, а вены у ребенка, идущие из желудка к мочевому пузырю, широки и тянущие, то питье и пища от кормилицы переходят в желудок ребенка в том самом виде, в каком он притягивает их из молока, и таким образом в мочевой пузырь попадает все, что вены способны процедить; и если нечто нечистое есть в молоке, поглощенная часть становится камнем в мочевом пузыре следующим образом: подобно тому как в нечистой взболтанной воде, налитой в чашу или медный сосуд, после стояния образуется посредине осадок, так и в мочевом пузыре получается осадок от нечистой мочи и не удаляется во время мочеиспускания, так как помещается в полости; а когда он становится значительным, боль препятствует выбросить его с мочой. Он делается плотным от сырой слизи; слизь, смешанная с осадком, обращается в клей. Сначала это нечто вроде мелкого пуха, потом присоединяется поступающий песок вследствие клейкости слизи, которая, происходя от молока, находится в мочевом пузыре. Тогда осадок увеличивается, а то, что в этом клее влажно, выделяется с мочой. Осадок вновь уплотняется или становится каменистым. Похоже на то, как железо происходит из камней и земли, обжигаемых одновременно. При первом действии огня камни и земля склеиваются вместе со шлаком, но при втором и третьем обжигании расплавленный шлак отделяется от железа, и это мы видим глазами; железо остается в огне, падает по отделении шлака и становится твердым и компактным. То же происходит с осадком в мочевом пузыре: если слизь сделалась клеем, то все, растворенное мочой, удаляется, а осадок выпадает, становится компактным и уплотняется, как железо. Когда он отложится и уплотнится таким образом - он катается в мочевом пузыре вверх и вниз; ударяя мочевой пузырь, причиняет боль и отделяет от него части, если ударяет его сильно, и изъязвляет его. То, что отделено, служит еще более для уплотнения появляющегося песка. Вот как образуется в мочевом пузыре камень из молока. И если у ребенка вследствие этого бывает какая-либо боль, то время от времени, когда он хочет помочиться, он быстро хватается за уретру; если камень образуется у дитяти, уже подросшего, и вследствие употребления земных плодов, то боль не дает себя чувствовать, пока дитя не принимает пищи. Вот что я должен был сказать об этом. Болезнь имеет пять признаков: боль при желании мочиться; выделение мочи понемногу, как при странгурии; кровавая моча, так как мочевой пузырь изъязвлен камнем; воспаление мочевого пузыря - невидимое, но имеющее знак в крайней плоти; иногда выделение песка с мочой. Почему песок выделяется с мочой, я скажу. Бывает иногда, что образуются два или даже несколько маленьких камней тем же способом, что был указан мной для одного. Они образуются так: когда камень, уже образовавшийся, не соединяется больше с тем песком, который вновь прибывает и который располагается теперь в глубине мочевого пузыря, тогда этот песок становится слишком грузным и обильным, чтобы не уплотниться в камень. Так образуются два камня и даже больше. Когда эти камни сталкиваются друг с другом, они от удара рассыпаются, и тогда с мочой выделяется песок. Он выделяется также и тогда, когда, спускаясь в мочевой пузырь, не образует камня.
25. (56). Некоторые говорят, что питье идет в легкое и оттуда в остальное тело; те, которые это говорят, обманываются тем, о чем я намерен сказать, а именно: легкое - поло и к нему идет трубочка; если бы легкое не было поло и к нему не вела трубочка, животные не имели бы голоса; мы издаем звуки из легкого, так как оно полое и к нему направлена трубочка; звук же расчленяют губы и язык. Я более подробно объяснил это в "Перипневмонии". Тем людям, следовательно, которые думают, что питье приносится в легкое, я буду противоречить. Дело обстоит так: питье уходит в желудок, и отсюда уже оно поглощается остальным телом. Нужно обратить внимание на то, что я намерен сказать и что явится доказательством, что питье проходит не в легкое, а в желудок. Если бы питье проходило в легкое, то - как я говорю - при наполненном легком человек не мог бы ни свободно дышать, ни говорить, и в легком не было бы резонанса, так как оно было бы полно. Вот одно доказательство. Далее, если бы питье шло в легкое, пища, будучи суха в нас, не была бы так равномерно переварена. Вот два доказательства. Очищающие лекарства, когда мы их пьем, выходят также через желудок; и это дело обстоит так: какие бы ни были чистительные лекарства - верхом или низом или даже обоими путями, они производят те же действия; все они очень нагревают; сильные из них, случайно коснувшись какой-нибудь нежной части тела, изъязвляют ее; более слабые причиняют расстройство, какой бы части тела они ни касались. Но если бы какое-нибудь из этих лекарств попало в легкое, мне кажется, оно причинило бы большое зло; слизь, спускающаяся из головы, изъязвляет легкое в очень короткое время, ибо легкое есть вещь нежная и неплотная, и когда оно изъязвляется, человек должен себя чувствовать нехорошо по многим, конечно, причинам. Желудок не изъязвляется лекарством, так как он вещь сильная и крепкая, подобно коже; многие жители Ливии пользуются кожами домашних животных вместо одежды и их желудками вместо мешков; желудок, действительно, есть вещь крепкая. Мало того, когда люди переполняют себя черным вином, они выделяют черные испражнения. Все это служит доказательством. Едим ли мы чеснок или всякую другую пищу с сильным запахом - выделяемая моча имеет тот же запах. Таковы доказательства. Можно принять еще в соображение и то, что я намерен сказать: если бы кто выпил кикеона или поел супа из вареной муки или чего-нибудь другого в этом роде и это поступило бы в легкое, мы думаем, что он не прожил бы даже немного времени, ибо если малейшая частица-флегмы поступит в легкое или в его трубку, то наступает частый и сильный кашель и спазм. Но пусть даже человек, выпив кикеона или употребив суп из муки, останется жив; когда суп будет перевариваться, он должен произвести, как я полагаю, сильный жар в теле и много страдания, и стул будет неестественным, поскольку пища прошла в легкое. Это составляет семь доказательств. Потом, каким образом молоко питало бы детей, если бы оно шло в легкое? В этом для меня новое доказательство. Я не стал бы приводить столько аргументов, если бы очень многие люди не верили, что питье проходит в легкое. Но против сильно укоренившихся мнений необходимо привести много возражений, если желательно отвлечь слушающего от прежнего мнения и убедить своими речами. Итак, питье идет не в легкое, но в желудок, ибо у человека пищевод, присоединенный и смежный с ним, постоянно держится открытым, и питье входит в него. Сверх того, трубка легкого устроена крышечкой в виде листа плюща, так что при проглатывании направившееся к легкому не могло бы пройти. Вот что я должен был сказать об этом.
26. (57). Питье идет в желудок, и когда желудок полон, от него получает селезенка, потом он дает венам, сальнику, нижним частям, мошонке, голеням, ступням. В случае болезни обильная вода идет из желудка, и питье всегда, когда человек пьет, проходит в селезенку. При этой болезни может не быть лихорадки; достаточно, если в желудке является ощущение жара или жажды, если желудок и мочевой пузырь не пропускают как следует, и человек не пользуется надлежащим режимом. Селезенка, будучи почти больной, черпает питье в желудке, болезнь развивается, мошонка делается прозрачной, а ключицы, шея и грудь худеют; действительно, эта болезнь производит расплавление, жидкость притекает в желудок, нижние части полны воды, желудок отвращается от пищи; иногда сильный запор, иногда понос; мочевой пузырь не выделяет надлежащим образом; в большинстве случаев дрожь пробегает время от времени по телу, иногда охватывает лихорадка; у некоторых лицо приобретает одутловатость, у других - нет; иногда, если болезнь делается хронической, голени разрываются и оттуда вытекает вода; нападает бессонница, слабость тела, главным образом поясницы; и после того, как поели или выпили в несколько большей мере, селезенка становится болезненной; дыхание всегда часто. Таковы признаки водянки. Водянка может ограничиться одним животом, с лихорадкой или без нее; живот делается большим, ноги наполняются водой и верхние части худеют; в этом состоянии все признаки более слабы, и если в то же самое время в ногах нет воды, страдание тела меньше. Водянка, ограничивающаяся животом, происходит так: бывает сильный приток и вначале путь к нижним частям не открыт, а приток к небольшим венам закрыт, и, так как нет дыхания (сообщения с наружным воздухом) ни верхом, ни низом, происходит фиксирование. Это так же, как если кто возьмет большой сосуд с узким горлышком, быстро опрокинет его, потом тихонько вынет пробку; если он сделает это, вода не потечет наружу, не имея дыхания и будучи преграждена внешним воздухом. Действительно, внутренний воздух наполняет сосуд и противостоит внешнему воздуху, отсюда нет выхода для воды между воздухом, наполняющим сосуд, и воздухом, который давит снаружи. Но если кто тихонько наклонит сосуд или если сделает отверстие в дне, воздух выйдет, и вместе с ним выйдет также вода. То же самое по отношению к водянке; если происходит дыхание или вверху, или внизу через вены в начале болезни, водянка идет в голени и в ноги; если нет, она распространяется только вокруг желудка. Вот что я должен сказать об этом. У женщин водянка бывает в матке, животе и в ногах; имеет те же самые признаки; я изложил все это, рассуждая о болезнях женщин. Таковы три вида болезней, происходящих от воды. Все эти болезни становятся тяжелыми и все быстро усиливаются; они становятся еще более тяжелыми, если тело, истощенное другой болезнью, впадает еще и в эту. Если болезнь быстро охватит человека, он умирает при продолжительном течении болезни. Если истечение желудка сделается сильным, он умирает очень быстро, не теряя сознания и разговаривая. Вот что я должен был сказать о водянке, откуда она происходит и каковы представляемые ею признаки.


О священной болезни

Книга "О священной болезни", περὶ ἱερῆς νούσου, de morbo sacro, была известна всем древним; ее комментировал Бакхий, ученик Герофила. В двух рукописях имеется интересное примечание, передающее взгляд Галена на это сочинение: "оно не подлинное Гиппократа, - так говорит Гален, - но принадлежит какому-то мужу, достойному внимания как в отношении изложения, так и по мысли; в ней, повидимому, нет ничего гиппократовского ни в способе изложения, ни в точности мышления" (Литтре, VI, 352). Действительно, книга эта, не в пример многим сочинениям сборника, включая и гиппократовские, написана чрезвычайно ясно, обстоятельно и вполне понятно. Но, с другой стороны, она очень близко примыкает к книге "О воздухах, водах, местностях", развивая подробно некоторые намеченные в этой книге положения; в двух местах даже повторяя и дословно. Поэтому принадлежность ее косской школе не подлежит сомнению; можно предполагать даже больше, - что это произведение "ученика Гиппократа, который развивает его мысли", как думает Фридрих (Hip. Unters., p. 32). Фукс тем не менее относит ее к группе "софистических произведений" наряду с книгой "О ветрах" и "О природе человека" и думает, что ее написал иатрософист, находившийся под влиянием сочинений Гиппократа. Книга эта, конечно, не специально медицинское сочинение, - в ней говорится о лечении в самых общих чертах, - и адресована широкой массе образованной публики, преследуя в значительной степени просветительные цели. Но, кроме того, она носит во многих местах полемический, иногда довольно резкий характер. Исследования Велльманна, выяснившие мало обращавшие на себя внимание особенности сицилийской школы врачей, ведущей начало от Эмпедокла, показали, что полемика автора направлена именно против этой школы. Там, где он говорит о магах и заклинателях, лечащих эпилепсию методами религиозно-мистического очищения и заклинаниями, он имеет в виду Эмпедокла и его последователей, включая сюда Диокла каристского, которые применяли эти приемы. Сюда же относится опровержение взгляда, что разумение помещается в сердце.
Книга "О священной болезни", как совершенно правильно отмечает Литтре в своем коротком вступлении, замечательна в двух отношениях. Во-первых, она утверждает и доказывает, что все болезни возникают естественным путем и нет ни одной вызванной богами - "священной". Автор, по крайней мере в области медицины, является полным рационалистом. Эта же мысль и так же решительно высказывается в книге "О воздухах и пр.". Во-вторых, с полной отчетливостью высказывается и подробно развивается положение, что все высшие психические функции: мышление, печальные и радостные чувства, связаны с мозгом и при поражении его исчезают. Это положение утверждается или подразумевается во многих медицинских сочинениях сборника, так что для врачей косской и книдской школ его можно считать общепринятым, но такого подробного развития там нигде не имеется и не было долгое время спустя; следует вспомнить, что для Аристотеля психика локализуется в сердце. Автор подробно выясняет далее роль мозга в патогенезе эпилепсии и связывает ее с учением о слизи (флегме) и истечениях (катаррах); здесь имеются точки соприкосновения с книгой "О железах". Влияние погоды, главным образом ветров, на возникновение припадков эпилепсии, детально развиваемое и подчеркиваемое, является второй точкой соприкосновения с книгой "О воздухах" и через нее - с Гиппократом. Попутно дается описание сосудов в теле; автор считает главными два (печеночная и селезеночная вена), связывая их с мозгом. Это не позволяет относить книгу во время после Аристотеля, как, например, делал Линк.
Литература. Фукс (Puschm. Gesch., I, 222); Белльманн (Wellmann M,, Fragmentsammlung d. griechischen Aerzte, Bd. I., Berlin, 1901); Фридрих, 1. с.

Относительно болезни, называемой священною, дело обстоит таким образом: нисколько, мне кажется, она ни божественнее, ни более священна, чем другие, но имеет такую же природу происхождения, какую и прочие болезни. Природу же ее и причину люди назвали каким-то божественным делом вследствие неопытности и удивления, потому что она нисколько не похожа на другие болезни. И вот, вследствие невежества этом, чего не знают, у них предоставляется ей божественное свойство; вследствие же знания способа лечения божественность отнимается. Ведь если бы она считалась божественной потому, что удивительна, многие болезни были бы священными, а не одна, как я докажу, и другие нисколько не менее чудесны, которые никто божественными не считает. Да, вот именно лихорадки ежедневные, трехдневные, четырехдневные нисколько не менее кажутся мне священными и происходящими от бога, чем эта болезнь, а им, однако, не удивляются. Во-вторых, я наблюдаю людей безумствующих и бредящих без какой-либо ясной причины, делающих многое некстати; я знаю, что многие во сне рыдают и кричат, другие задыхаются, иные соскакивают с постели и бегут вон, и бредят, пока их не разбудят, а потом здоровы, в рассудке, как и прежде, но бледны и слабы; и это не один раз, но часто. И много другого есть разнообразного; о всем этом пришлось бы долго говорить. Мне кажется, что первые, признавшие эту болезнь священною, были такие люди, какими и теперь оказываются маги, очистители, шарлатаны и обманщики, которые представляются весьма благочестивыми и понимающими больше других. И действительно, прикрывая и оправдывая божественностью свою несостоятельность, они за неимением средств, чем бы действительно могли помочь, из опасения, чтобы не сделалось явным их полное невежество, провозгласили, что эта болезнь священна, и, предложивши годные по их мнению средства, проложили себе путь к безопасному для себя лечению этой болезни, противопоставивши ей очищения и заклинания, предписавши воздерживаться от ванн и употреблять в пищу многие яства, совершенно непригодные для пользы больных: так, из морских рыб - тригла, меланур, кестрей[1] и угорь, - это те, коих в особенности должно избегать; из мясных же кушаний-мясо козье, оленье, свиное и собачье (ибо они действительно наибольше расстраивают желудок); из птиц-петух, горлица и стрепет (которые считаются самыми твердыми); из зелени же-мята, чеснок и лук (ибо ничто острое не полезно больным); из одежды же запрещают употреблять черную, по-тому-де, что черный цвет означает смерть, а также ложиться на козьей коже или ее носить, а также не класть ногу на ногу или руку на руку, ибо все это по их уверению препятствует лечению. И все это они предлагают ради божественности, как будто зная нечто большее, а также выдумывая иные предлоги для того, чтобы в случае, если больные выздоровеют, то это приписывалось бы их славе и искусству, а если умрут, то чтобы найти себе верную защиту и приобрести предлог уверять, что не они причиною того, а боги, так как они не давали никакого лекарства для еды и для питья и не употребляли ванн так, чтобы им можно было приписать вину. И, по моему мнению, из тех, которые живут в средних местностях Ливии, ни один человек не мог бы быть здоровым, потому что все они лежат на козьих шкурах и питаются козьим мясом и не имеют никакого другого покрова, ни одежды, ни обуви, как только из коз, да и никакого другого домашнего скота у них нет, кроме коз и быков. Поэтому, если все это, употребленное в виде одежды и принятое в пище, рождает и умножает болезнь и если излечиваются от нее воздержанием от пищи, то, очевидно, вовсе не бог здесь причина и не религиозные очищения тут помогают, но излечивает и вредит все то, что едят, а влияние божества здесь остается не при чем. Итак, мне кажется, что те, которые подобным способом приступают к лечению этих болезней, не считают их ни священными/ ни божественными, ибо если подобного рода очищениями и таковым лечением эти болезни уничтожаются, то что препятствует им, вследствие подобных же способов, и появляться у людей или нападать на них? Так что, во всяком случае, нисколько не божественное, а нечто человеческое видится мне во всем этом деле. Действительно, всякий, кто будет в силах, посредством очищений и магических средств, отводить болезнь этого рода, тот также, пользуясь другими средствами, может и вызвать ее, и в силу такого рассуждения мнение о божественности здесь совершенно уничтожается. Но своими речами и приготовлениями они трубят о своем великом знании и обманывают людей, предписывая им разные очищения и обряды, и много трактуют о божественности и чудесности. Мне, напротив, кажется, что они в этом. случае ведут речь не о благочестии, как они думают, а высказывают нечестие, и вовсе не верят в бытие богов, - и таким образом вся их религиозность и божественность, как я докажу, обращается в нечестие и преступление. В самом деле, если они провозглашают, что они умеют отводить луну, затмевать солнце, наводить бурю и ведро, производить дожди и засухи, делать море непроходимым для кораблей и землю бесплодною и прочее в этом роде, то, будут ли они приписывать такое могущество или священно-таинственным обрядам, или какому-либо другому средству, мне кажется, что те, кои занимаются этими делами, суть по истине нечестивы, ибо они или вовсе не верят в бытие богов, или полагают, что если и есть боги, то они ничего не могут и совершенно бессильны отвращать людей от дел, наиболее нечестивых. Действительно, делающие подобные дела разве не враждебны по отношению к богам? В самом деле, если бы кто, благодаря магическим действиям и обрядам, отвел луну, затмил солнце, навел непогоду и ведро, то, конечно, я не стал бы считать что-нибудь из этого делом божественным, а человеческим, раз божественное могущество превышается человеческим разумом и обращается в рабство человеку. Но, конечно, дело обстоит иначе, и люди, вследствие житейской нужды, решаются на многие и разнообразные вещи, и как в отношении всего такого, так и в частности по отношению к этой болезни различно себя держат, при всяком виде этого страдания приписывая причину богу. И при этом они называют не одно божество, но многие. В самом деле, если больные будут подражать козе и мычать и при этом будут повергаться на правую сторону, то они называют как причину этого матерь богов[2]. Если же больной будет издавать более резкий и сильный голос, то говорят, что он похож на коня, и причину болезни относят к Посейдону[3]. Если же у больного будут выходить твердые испражнения, что часто случается у страдающих этою болезнью, то здесь выступает на сцену имя Енодия[4]; если же он выделяет более жидкое и часто, как птицы, то это-Аполлон Номий[5]. Если же испускает изо рта пену и топает ногами, то виною Арес[6]. Когда же ночью бывают страхи, испуг, безумие и припадки ужаса, причем больные соскакивают с постели и бегут, то утверждают, что это ковы Гекаты[7] и наваждения героев. В этом случае они пользуются очищениями и заговорами и по моему суждению совершают дело самое нечестивое и безбожное. В самом деле, людей, одержимых болезнью, они очищают кровью и другими подобными средствами, как будто запятнанных преступлениями, порочных и злодеев или таких, коим от людей присужден яд, или таких, кои совершили какое-либо нечестивое дело, между тем как следовало бы поступать наоборот: приносить жертвы и молиться, приводить больных в храмы и умолять богов. А они ничего из этого не делают, а только очищают. И средства для очищения частью скрывают в земле, частью выбрасывают в море, частью также возносят на горы, где бы их никто не мог коснуться и потоптать ногами, а между тем должно было бы их, если здесь бог причиною, отнести в храм, воздать богу. И, однако, я не думаю, чтобы тело человека, в высшей степени подверженное смерти, осквернялось со стороны бога, святейшего существа. Напротив, если бы даже случилось, что оно было осквернено кем-либо другим или вообще потерпело что-либо, в таком случае со стороны бога оно скорее очистится и освятится, чем осквернится. Поэтому бог очищает и омывает величайшие и преступнейшие грехи и является нам защитой, и мы сами обозначаем для богов границы храмов и святилищ, которые только чистый переходит, и, вошедши, мы окропляемся не для того, чтобы оскверниться, но чтобы, если и допустили какое преступление, от него очиститься. Так мне представляется дело об очищениях этого рода.
2. Но эта болезнь представляется мне нисколько не божественнее остальных, но имеет такую же природу, как и другие болезни, и причину, откуда каждая из них происходит. Я думаю, что она рождается от того же начала и от той же причины, от которой и все прочие болезни, и нисколько не менее других требует лечения, разве только она уже будет угнетать в продолжение долгого времени и до того усилится, что будет превозмогать все предложенные лекарства. Начало она ведет, как и другие болезни, по наследству: ибо, если от флегматика рождается флегматик, от желчного-желчный, от чахоточного-чахоточный и от страдающего селезенкой-страдающий селезенкой, то что препятствует для этой болезни, если одержимы были ею отец и мать, появиться у кого-либо из их потомков? В самом деле, так как рождение происходит от всех частей тела, то от здоровых оно будет здоровое, а от болезненных-болезненное. Кроме того, есть еще другое великое доказательство, что эта болезнь нисколько не божественнее прочих болезней, - это именно то, что эта болезнь является у флегматиков по природе, а у желчных совершенно не случается. А, между тем, если бы она была божественнее других, должно было бы, чтобы она случалась одинаково у всех и не делала бы различия между желчными и флегматиками.
3. Но причина этой болезни, как и прочих великих болезней, есть мозг. А каким образом и почему это случается, я раскрою ясно. Мозг у человека, как и у остальных всех животных, бывает двойной, и середину его разделяет тонкая оболочка. Поэтому не всегда болит голова одинаковым образом, но иногда та или другая часть, а иногда и вся голова. Кроме того, к мозгу несутся со всего тела многие и тонкие вены, и две толстые: одна-от печени, другая же-от селезенки. И та, которая идет из печени, представляется в таком виде: одна часть вены идет направо вниз возле самой почки и поясницы к внутренней части бедра и достигает до ноги; она называется полой веной. Другая же часть направляется вверх через правые стороны грудобрюшной преграды и легкое и разветвляется в сердце и в правом плече. Остальная же ветвь через ключицу устремляется к правой стороне шеи в самую кожу так, что бывает видима; около же уха она скрывается и там разделяется и своею толстейшею, наибольшею и обширнейшею частью оканчивается в мозгу; другою же ветвью своею, которая есть вена тонкая, идет отчасти к правому уху, отчасти к правому глазу, а частью к носу. Вот в таком-то виде находятся вены от печени. От селезенки же вена устремляется вниз и вверх по левую сторону, так же Ькак от печени, но, однако, более тонкая и слабая[8].
4. Через эти вены мы вводим весьма много воздуха[9], ибо они суть у нас продушины тела, привлекающие к себе воздух; они разносят его по остальному телу через маленькие вены, охлаждают и выпускают. И, в самом деле, невозможно воздуху стоять на одном месте, но он несется вверх и вниз, ибо если он где-нибудь останавливается и задерживается, то та сторона, в которой он стоит, делается бессильною. И доказательством этого служит следующее: когда у сидящего или лежащего маленькие вены так сжимаются, что воздух через вену пройти не может, тотчас наступает онемение. Так обстоит дело с венами и прочим.
5. Но эта болезнь случается у флегматиков, у желчных же не бывает совсем. И она начинает зарождаться еще тогда, когда плод находится в утробе, ибо мозг очищается и растет так же точно, как и другие части, прежде чем явится на свет. И если это очищение будет происходить правильно и умеренно и будет стекать не больше, не меньше, а как должно, то в таком случае голова будет наиболее здоровою. Если же из всего мозга будет истечение больше надлежащего и произойдет обильное разжижение, то такой плод, когда вырастет, будет иметь голову, подверженную болезням и полную шума, и не будет выносить ни солнца, ни холода. Если же истечение сделается из одной какой-либо части, именно: из глаза или уха и если вена какая-либо сделается тонкою, то эта часть портится, поскольку происходит разжижение. Если же очищение не произойдет, но задержится в мозгу, тогда по необходимости от этого рождается флегматозный младенец. И те, у коих в детстве высыпают нарывы на голове, на ушах и на остальной коже, если они будут слюнявые и сопливые, то такие в продолжение дальнейшего возраста легко будут проводить жизнь, ибо в таком случае та слизь, которая должна была бы очиститься раньше в утробе, выводится и очищается теперь, и все те, кои так очистятся, почти никогда не поражаются этою болезнью. Что же касается до тех, которые останутся чистыми так, что не будут иметь ни одного нарыва, и ни слизь из носа, ни слюна не будут выходить у них, а также и в утробе материнской не были очищены, - относительно таких есть опасность, что они будут поражаться этой болезнью.
6. Если же истечение изберет дорогу к сердцу, то получатся биение сердца и одышка; грудь расстраивается; некоторые даже искривляются. Ибо, когда холодная слизь достигнет легкого и сердца, кровь охлаждается, и вены, насильственно охлажденные, отскакивают назад к легкому и сердцу, и сердце начинает биться, отчего по необходимости наступает астма и затруднение дыхания, принуждающее больного выпрямляться, ибо больной не получает воздуха, сколько желает, пока притекающая слизь не будет ослаблена и согретая не разольется по венам. Тогда сердцебиение и одышка прекращаются, и это в той мере, какую будет иметь количество слизи, ибо если ее будет притекать больше, то они прекращаются позже, а если меньше-то раньше. Так же точно, если истечения будут более частые, то чаще бывают припадки болезни; в противном случае-реже. Такие страдания возникают, когда истечение направляется в легкие и сердце. Если же оно устремится к животу, тогда появляются поносы.
7. Если же слизь минует эти пути, а произойдет ее истечение в вышеупомянутые вены, тогда происходит лишение голоса, давление в горле, слюна течет изо рта, зубы стискиваются, руки сжимаются, глаза перевертываются, и больные ничего не понимают; у некоторых даже появляются извержения низом. И все это случается иногда на левой, иногда на правой стороне, а иногда даже и на обеих. Каким же именно образом происходит страдание в каждом отдельном случае, я расскажу. Голос теряется тогда, когда слизь, внезапно стекая к венам, запирает воздух и не допускает его ни в мозг, ни в полые вены, ни в полости, но прерывает дыхание, ибо так как человек принимает воздух ртом и носом, то прежде всего этот воздух стремится в мозг, затем большею частью несется в живот, часть его идет к легкому, а часть к венам, откуда он распространяется по остальным частям. И тот, который несется в живот, охлаждает его и ничего другого не приносит, а который достигает легкого и вен, тот проникает в полости и в мозг и таким образом доставляет членам разумение и движение. Поэтому, когда слизь запрет внешний воздух от вен и они его совсем не получают, они этим делают человека лишенным голоса и совершенно ничего не сознающим. Руки делаются бессильными для движения и стягиваются вследствие того, что кровь застаивается и не разливается по своему обыкновению. Глаза перевертываются, так как вены лишаются воздуха и сильно бьются. Пена же выходит через рот из легкого, ибо, когда воздух в него самого совсем не входит, оно, как бы умирая, пенится и издает пузыри. Испражнение же выходит вследствие насильственного удушения, а оно наступает тогда, когда печень и желудок вторгаются в грудобрюшную преграду и отверстие желудка запирается; а вторгаются они тогда, когда воздух входит в рот не в таком количестве, как обыкновенно. Ногами же бьет больной тогда, когда воздух, запертый в членах, не в состоянии выходить наружу, благодаря слизи, и-носимый напором крови то вверх, то вниз-производит конвульсии и боль; от этого больной и бьет ногами. Все это терпит больной, когда холодная слизь вливается в теплую кровь, ибо она охлаждает и останавливает кровь. И если истечение будет обильное и густое, то тотчас убивает, ибо посредством холода овладевает кровью и замораживает ее. Если же оно будет несколько меньше, то сначала берет верх и прерывает выдыхание, но потом по истечении времени, когда оно разойдется по венам и смешается с обильною и теплою кровью, то в случае, если таким образом оно будет ослаблено, вены воспринимают воздух, и больной возвращается к сознанию.
8. Те, кои в детском возрасте поражаются этой болезнью, большею частью умирают, если случится истечение обильное и будет южный ветер. Действительно, так как вены бывают тонки, то они не могут принять густой и обильной слизи, но кровь охлаждается и сгущается, и вот таким образом больные дети гибнут. Но если слизь будет малая и сделается истечение в обе вены или вену одной стороны, то они остаются в живых с оставшимся знаком, намеченным болезнью: или рот искривится, или глаз, или шея, или рука везде, где только вена, наполненная слизью, будет ослаблена и истощена. Такая вена по необходимости делается слабее, и пораженная часть тела лишается сил; но зато это обыкновенно помогает на долгое время, ибо если однажды дитя получит знак, намеченный болезнью, то уже не становится припадочным по этой причине. Прочие вены по необходимости ухудшаются, а вместе в некоторой части делаются тощими, так что хотя и принимают воздух, но истечение слизи не особенно сильно изливается; все же, однако, при худо действующих венах члены естественно бывают слабы. Те же дети, у коих при северном ветре истечение будет невелико и пойдет на правую сторону, останутся свободны от знака, напечатлеваемого болезнью, но существует опасность, что болезнь усилится и увеличится с их возрастом, если не будет употреблено соответствующее лечение. Итак, вот какие явления (или весьма близкие к ним) случаются у детей.
9. Когда же эта болезнь нападает на людей уже взрослых, то и не убивает их, и не обезображивает, ибо у них вены имеют обширную внутренность и наполнены теплою кровью, вследствие чего слизь не может преодолеть кровь и заставить ее охладиться, но сама преодолевается и скоро смешивается с кровью, и вот по этой причине вены воспринимают воздух, и является разумение, и благодаря крепости сил вышеупомянутые признаки менее выражаются. Когда же эта болезнь нападает на людей весьма старых, то убивает их или же производит паралич в какой-либо части, потому что вены у них сделались уже пустыми и содержат в себе немного крови и притом кровь тонкую и водянистую. Поэтому, если будет обильное истечение и время будет зимнее, то болезнь убивает, ибо она закрывает ходы для дыхания и охлаждает кровь, если истечение сделается в обе стороны: если же "только в одну, то производит паралич в какой-либо стороне, ибо, когда кровь тонкая, холодная и в малом количестве, она не может преодолеть слизи, но-сама побежденная-охлаждается, так что те части, в коих кровь испортится, уже делаются неспособными к движению.
10. Истечение бывает всегда более на правую сторону, чем на левую, потому что вены там обширнее и в большем количестве, чем на левой стороне, ибо они выходят из печени, а не из селезенки. У детей происходит наибольшее истечение и разжижение влаги у тех, у коих или от солнца, или от огня голову согреется и затем мозг сразу будет охвачен холодом, ибо тогда выделяется слизь. Разжижение ведь делается от теплоты и от расширения мозга, а выделение-от охлаждения и стягивания, и таким путем происходит истечение. Итак, у некоторых это бывает причиной, а у иных, когда после северных ветров внезапно захватит уплотненный и здоровый мозг южный ветер и сильно разрешит и расслабит так, что появится слизь в изобилии, и таким образом вызовет истечение. Иногда также бывает истечение сверху по неизвестной причине, при появлении от чего-либо страха, если, например, дитя испугается какого-либо крика или когда посреди плача не может скоро переводить дух, что у детей часто случается. Когда произойдет что-либо подобное, все тело сразу начинает дрожать, ребенок становится без голоса и не привлекает воздуха, но дух замирает, мозг сжимается, кровь останавливается, и вот таким образом выделяется слизь и происходит истечение. Вот какие причины вызывают появление эпилепсии у детей. Для старших возрастов наиболее враждебна зима, ибо, когда при большом огне голова и мозг согреются и затем вследствие холода подвергнутся оцепенению, или когда человек с холода войдет в теплое помещение и сядет возле огня, тогда страдает таким же образом и становится эпилептиком, как выше уже было сказано. Не мала также опасность, что это страдание случится весною, если голова будет находиться на солнце; летом же опасность меньше всего, так как тогда не бывает внезапных перемен. Когда же пройдут 20 лет, тогда болезнь эта уже не поражает, если только она не случилась в детстве, и разве только немногих, ибо вены уже наполнены кровью и мозг сделался плотным и крепким, так что уже не может истекать в вены, а если и истечет, то не преодолеет обильной и теплой крови.
11. Но в ком эта болезнь возникла и возросла с детства, у того появляется привычка при перемене ветров страдать ею и подвергаться припадкам и преимущественно при южных ветрах. И освободиться от нее трудно, ибо мозг делается влажнее, чем требует природа, и слизь обильно изливается, так что происходят частые катарральные истечения, и нельзя уже больше сделать, чтобы мокрота выделилась или чтобы мозг осушился, но по необходимости он бывает орошенным и влажным. Это самое может всякий видеть на овцах, пораженных таким образом, и в особенности на козах, которые чаще всего поражаются этой болезнью, ибо, если рассечешь их голову, заметишь, что мозг влажен, изобилует водою и дурно пахнет, из чего, конечно, узнаешь, что болезнь, а не бог повреждает тело[10]. Так же точно дело обстоит и в человеке; когда болезнь застареет, ее уже нельзя более лечить, ибо мозг объемлется слизью и разжижается, а разжиженный он обращается в воду, которая обходит мозг вокруг и заливает все вблизи, а поэтому чаще и легче делаются припадки эпилепсии. Продолжительною же болезнь бывает потому, что обильно притекающая жидкость тонка и тотчас преодолевается кровью и нагревается.
12. У кого эта болезнь вошла уже в привычку, те предчувствуют припадок и потому убегают от взора человеческого и спешат домой, если это близко, в противном случае-в уединенное место, где только весьма немногие могли бы увидеть их припадок, и тотчас закрывают себя. И это они делают, стыдясь этой болезни, а не от страха перед божеством, как большинство думает. Но дети сначала, вследствие непривычки, падают, где придется; когда же чаще поражаются болезнью, то, предчувствуя ее, бегут к матерям или к кому другому, наиболее им известному, вследствие боязни и страха болезни, ибо стыда в это время они еще не чувствуют.
13. По моему мнению, эпилепсия проявляется вследствие перемен ветров и преимущественно при южных погодах, затем также при северных, а потом уже когда дуют и остальные ветры, ибо те первые суть наиболее сильные из ветров и как по своему направлению, так и по силе наиболее вредоносные. Действительно, северный ветер сгущает воздух, отделяет все бурное и облачное и делает его чистым и светлым; так же точно он действует и на все остальное, что берет начало с моря и прочих вод, ибо изо всего и даже из самых людей он очищает влажность и мрак, и поэтому северный ветер есть самый здоровый. Совершенно противоположное ему делает южный ветер: прежде всего он начинает разжижать и расширять сгущенный воздух, отчего он не тотчас делается сильным, но сначала дует легко, так как не может сразу преодолеть воздух, дотоле густой и плотный, но, однако, все-таки по прошествии некоторого времени, он разрежает воздух. То же самое он делает с землей, с морем, с реками, с источниками и колодцами и со всем тем, что растет из земли и в чем есть влага, а она имеется во всякой вещи то в большей, то в меньшей степени. И вот все эти вещи чувствуют силу этого ветра и из светлых делаются темными, из холодных-теплыми, из сухих-влажными. И все те глиняные сосуды, находящиеся в домах или под землею, наполненные вином, или какой-либо другою жидкостью, все они чувствуют южный ветер и принимают другую на вид форму. Даже солнце, луну и остальные светила он делает далеко более слабыми, чем каковы они от природы. Итак, поскольку он имеет такое могущество по отношению к столь великим и сильным предметам, то, конечно, и тело он заставляет чувствовать его силу, и вот, при переменах ветров, оно по необходимости переменяется, и от ветров южных мозг разрешается и делается влажным, и вены тоже более расширяются; напротив, от северных ветров все, что в мозгу есть более здорового, сгущается, а что болезненно и влажно, отделяется и разливается наружу, и таким путем делаются катарральные истечения при переменах этих ветров. Таким образом зарождается эта болезнь и пускает ростки как от всего, что приходит, так и от всего, что выходит, и нисколько не труднее ее лечение и распознавание, чем прочих болезней, и она не более божественна, чем остальные.
14. Полезно также знать людям, что не из иного места возникают в нас удовольствия, радости, смех и шутки, как именно отсюда (от мозга), откуда также происходят печаль, тоска, скорбь и плач. И этой именно частью мы мыслим и разумеем, видим, слышим и распознаем постыдное и честное, худое и доброе, а также все приятное и неприятное, различая отчасти все это по установившемуся обычаю, а отчасти по той пользе, которую получаем. Этою же частью мы распознаем удовольствия и тягости, смотря по обстоятельствам, и не всегда нам бывает приятно одно и то же. От этой же самой части нашего тела мы и безумствуем, и сумасшествуем, и являются нам страхи и ужасы, одни ночью, другие днем, а также сновидения и заблуждения неуместные, заботы беспричинные; отсюда также происходит у нас незнание настоящих дел, неспособность и неопытность. И все это случается у нас от мозга, когда он нездоров и окажется теплее или холоднее, влажнее или суше своей природы или вообще когда он почувствует другое какое-нибудь страдание, несообразное со своей природой и обычным состоянием. Безумие случается у нас от влажности, ибо когда мозг будет влажнее, чем требует природа, то он по необходимости приходит в движение, и, когда волнуется, тогда по необходимости ни зрение, ни слух не находятся в спокойном состоянии, но иногда совсем иное видит и слышит, а язык произносит все то, что больной каждый раз видит или слышит. А когда мозг находится в спокойном состоянии, тогда человек здраво мыслит.
15. Но порча мозга происходит от слизи и желчи; то и другое ты распознаешь следующим образом: те, которые безумствуют от слизи, - спокойны: не кричат и не волнуются, а те, которые безумствуют от желчи, - крикливы, зловредны и совершенно неспокойны и всегда делают что-либо несообразное. Итак, вследствие этих причин они постоянно безумствуют. Когда же появляются ужасы и страхи, они происходят от изменения мозга, что бывает тогда, когда от желчи мозг нагревается и когда желчь через вены, разносящие кровь, с напором будет перенесена из тела на мозг, и страх до тех пор присутствует, пока она опять не возвратится в вены и в тело; затем наступает успокоение. Без причины же происходит печаль и тоска тогда, когда мозг сильно охлаждается и сжимается больше привычного своего состояния, а это бывает от слизи; через это же самое страдание больной теряет память. Ночью когда мозг внезапно согревается, больной взывает и кричит, и это случается у желчных и совсем не бывает у флегматиков; согревается же мозг тогда, когда обильная кровь нахлынет к мозгу и в нем начинает вскипать. Та же кровь в изобилии проходит через вышесказанные вены, когда случится, что кто-либо видит страшное сновидение и бывает в страхе; как у бодрствующего лицо сильно разгорается и глаза краснеют, когда он испытывает страх и ум его замышляет сделать что-либо злое, то же самое происходит с ним во сне. Когда же он пробудится и придет в себя и кровь снова разольется по венам, тогда это прекращается.
16. По всем этим причинам, я думаю, что мозг имеет весьма великую силу в человеке, ибо, находясь в здоровом состоянии, он бывает для нас истолкователем всего того, что происходит от воздуха, но самое понимание дает ему воздух[11]. Глаза, уши, язык руки и ноги выполняют все то, что одобрит мозг, ибо тело настолько имеет разумения, насколько оно причастно воздуху. Но мозг является вестником этого разумения, ибо, когда человек втянет в себя дух, этот прежде всего несется в мозг, а затем воздух рассеивается в остальное тело, оставивши в мозгу свою силу и все то количество разумения и ума, которое он имел. А если бы сначала он входил в тело, а потом уже в мозг, то, оставивши способность различения в плоти и венах, он входил бы в мозг теплым и не чистым, но смешанным с влагой плоти и крови, и в таком случае он не был бы вполне совершенным.
17. Поэтому я утверждаю, что истолкователь разумения есть мозг. А грудобрюшная преграда[12] получила свое название, повидимому, случайно и по обычаю, а не вследствие самой действительности и не от природы. И в самом деле я не вижу, какую силу имеет диафрагма для разумения и мышления, кроме лишь того, что, если человек будет поражен нечаянною великою радостью или печалью, она прыгает и отскакивает вследствие своей тонкости и вследствие того, что очень сильно растянута в теле и не имеет полости, в которую могла бы воспринять все случающееся хорошее и дурное, но от того и другого из них она сотрясается вследствие природной слабости. Действительно, она ничего не чувствует больше, чем прочие части, находящиеся в теле, и напрасно приписывается ей это имя и дело, точно так же как те части, которые связаны с сердцем, названы ушами, хотя они не принимают участия в слышании[13]. Некоторые же говорят, что мы мыслим сердцем и что оно именно чувствует печаль и заботу[14]. Но дело не так обстоит; напротив, оно сокращается, как и диафрагма, и даже еще более по следующей причине: из всего тела направляются к нему вены, которые оно держит закрытыми, так что оно чувствует, когда у человека возникает печаль или забота, - ведь у опечаленного тело по необходимости содрогается и сокращается, и то же самое бывает у чрезмерно радующегося. По этой причине сердце и диафрагма больше всего чувствуют; однако, ни тому, ни другому не свойственно разумение, но виновник всего этого есть мозг. Как из всего находящегося в теле мозг прежде всего воспринимает разумение и воздух, так же точно, если какая-нибудь более сильная перемена по причине времен года случится в воздухе и этот последний будет разниться сам от себя, мозг первый это чувствует. Поэтому я утверждаю, что на него именно нападают болезни наиболее острые, тяжелые и смертельные-такие, которые для неопытных представляют наибольшую трудность определения.
18. Эта же болезнь, которая называется священною, возникает от тех же причин, как и остальные, - именно от того, что приходит и уходит, как-то: от холода, солнца, ветров, каковые явления все меняются и никогда не находятся в покое. Все это есть божественное, так что нет нужды думать, что эта болезнь превосходит божественностью прочие, но все они божественные и все человеческие. Природу же и силу каждая из них имеет сама по себе, и ни одна из них не отвергает лечения или помощи, но большая часть из них излечивается всем тем, откуда и происходит, ибо одно для одного есть пища, а для другого - погибель. Врачу это должно знать, чтобы, различая удобное время, в одном случае давать пищу и увеличивать ее, в другом-отнимать и уменьшать. Должно как в этой болезни, так и во всех остальных не увеличивать болезненные припадки, а поспешно уничтожать их, употребляя в дело то, что всякой болезни наиболее враждебно, а не то, что ей благоприятно и свойственно, ибо от того, что ей привычно, она крепнет и умножается, а от того, что ей враждебно, она уменьшается и притупляется. Поэтому всякий, кто сумеет производить перемену такого рода в людях и посредством диэты делать человека влажным и сухим, теплым и холодным, тот действительно будет в силах лечить и эту болезнь без всяких очищений и магических средств и вообще без всякого подобного рода ремесла, если только будет распознавать время, удобное для всего того, что приносит пользу.


[1] Тригла, τρίπλη, Mullus L., морской окунь. Меланур и кестрей — см. «О внутренних страданиях», прим. 81 и 32.
[2] Матерь богов—Рея, дочь Урана и Геи, супруга Кроноса, мать Зевса; ее отожествляли с богиней Кибелой фригийского культа, Великой матерью; ей был посвящен лев, но в некоторых местностях также коза.
[3] Конь был сотворен Посейдоном и посвящен ему.
[4] Енодий, Ἐνοδιος, обозначает здесь Гермеса.
[5] Аполлон Номий–бог стад.
[6] Арес–бог войны.
[7] Геката–подземное божество, которое появляется ночью в виде привидения ужасного вида. Волшебницы, собирая вредные травы, призывали ее в заклинаниях.
[8] Учение о двух главных сосудах тела, идущих от печени–ἡπατῖτις, hepatitis, и от селезенки–σπληνῖτις, splenitis, встречается в целом ряде книг сборника («О болезнях, I», «О страданиях», «О внутренних страданиях»). Оно совпадает с учением Диогена Аполлонийского, приведенного Аристотелем в «Истории животных», III, 2. Учение о начале сосудов из сердца («О сердце», «О болезнях, IV») принадлежит более позднему времени. (Подробности у Friedrich, Hippocrat. Untersuchungen, 1899, в гл. «Adern und Arterien».)
[9] Воздух здесь, как и в других книгах, иногда πνεῦμα, пневма, иногда ἀήρ, безразлично.
[10] Дело идет здесь, очевидно, о пузырчатке мозга (coenurus cerebralis), зародышевой стадии развития ленточного червя мозговика овечьего (Taenia coenurus), которая вызывает вертеж овец и эпилептоидные припадки.
[11] То же утверждали ионийские натурфилософы гилозоисты: Анаксимен и Диоген Аполлонийский, считавшие воздух первовеществом.
[12] Диафрагма, по греч. φρένες, φρήν, еще во времена Гомера считалась местопребыванием ума; поэтому φρήν обозначало также прямо ум; глагол φρονέω–мыслю.
[13] Ту же остроту см. в сочинении «О сердце», гл.8.
[14] Это учение возникло в сицилийской школе; в сборнике представителем его является автор «О сердце».

О внутренних страданиях

Книгу "О внутренних страданиях", περὶ τῶν ἐντος παϑῶν, de affectionibus internis, современные ученые относят единогласно к книдской школе. Она обнаруживает заметную близость к книгам "O болезнях", II и III, иногда даже дословное совпадение; в то же время Гален приводит в одном месте отрывок из "Книдских гном" Эврифона книдского, относящийся к бледной лихорадке, который почти буквально воспроизводится в главе 68 книги II "О болезнях". Помимо того, за книдское происхождение книги "О внутренних страданиях" говорит многое: роль слизи и желчи в патогенезе различных заболеваний, описание многих видов однородных болезней (3 болезни печени, 4 почек, 5 селезенки, 4 вида желтухи, 5 "тифов" и т. д.), оригинальный метод лечения вливанием в легкое, широкое пользование прижиганиями, постоянное применение слабительных и рвотных, наконец, неизбежное лечение молоком в соответствующие сезоны (см. Литтре, Rémarques sur les médécins Cnidiens, VII, 304). Гален, хотя и приводит сам все эти признаки, как характерные для книдской школы, не считает, однако, автором книги книдского врача; он называет ее: "вторая большая книга о болезнях" и указывает только, что книга эта, хотя и содержит много правильного, недостойна считаться произведением Гиппократа (XV, 537). Предположение Гудара (Houdart, Histoire de la médécine grecque depuis Esculape, Paris, 1856), что автором книги является знаменитый современник Гиппократа Эврифон книдский, не встретило поддержки и мало вероятно. Шпет (Spaet Franz, Hippocratische Medizin im Lichte der neuesten Forschung, Berlin, 1897, p. 40) высказывает мнение, что сочинение это не принадлежит древней книдской школе, а что автор соединил в нем учения обеих тогдашних школ-книдской и косской.
"О внутренних страданиях" представляет собой образчик частной патологии и терапии эпохи Гиппократа: это систематическое руководство с большим практическим уклоном. В каждой главе излагаются, хоть и кратко, этиология болезни, патогенез, симптомы и течение, затем автор переходит к лечению и здесь подробно останавливается на дозировке и приготовлении сложных лекарств, промывательных и рвотных, детально регулирует питание и режим больного, включая сюда прогулки; в конце дается прогноз. Книга представляет интерес не только для историка медицины, но и для истории греческого быта вообще: в ней подробно перечисляются все обеденные меню древнего грека, сорта хлеба, рыбы и животные, которые в то время употреблялись в пищу.
Краткое содержание; гл.1-7, болезни легких; гл.8. надрывы груди; гл.9, эмпиема; гл.10-12, 3 вида чахотки; гл.13, сухотка; гл.14-17, болезни почек; гл.18-19, болезни, вызванные венами; гл.20-21, болезни от слизи; гл.22-26, водянки; гл.27-29, болезни печени; гл.30-34, болезни селезенки; г л 35-38, различные виды желтухи; гл.39-43, виды тифа; гл.44-46, илеосы; гл.47-так называемые "толстые" болезни; гл.51, ишиас; гл.52-54, тетанусы.
Заглавие всей книги и отдельных глав, где оно имеется, несомненно, позднейшего происхождения.
Не следует думать, что описанными здесь болезнями исчерпывается вся частная патология Гиппократова сборника: в книгах "О болезнях", I-IV, и "О страданиях" описано много форм, не упоминаемых здесь (Литтре, VII, 162).

Если артерия легкого (дыхательное горло) будет изъязвлена или если какая-нибудь тонкая маленькая вена из тех, которые заключаются в легком, или какой-нибудь из проходов, направляющийся через легкое, разрывается, или если они открываются один в другой и будут наполнены кровью, - растягиваясь и разрываясь в особенности от таких причин: усталости, бега, падения, удара, наступивших сильных рвот, лихорадок, - тогда больной испытывает следующие припадки: сначала у него сухой кашель, потом, немного спустя, он выделяет отхаркиванья с кровью, но иногда чистые. Если он быстро освобождается от болезни, это хорошо; если она не уступает, кровь становится со временем более обильной, иногда выделяется чистой; в других случаях она гноевидная; часто также горло наполняется незаметно кровью; потом больной отхаркивает кусочки крови мало-помалу и часто; иногда от них происходит вонючий запах, и иногда горло наполняется какой-то пеной; дрожь и лихорадка наступают в начале болезни с большой силой, позже-с меньшей, и от времени до времени в груди, спине и боках чувствуется боль, и, когда больной прекращает отхаркивать кровь, он выделяет в изобилии водянистую слюну, иногда вязкую. Таким образом он все это испытывает, пока не пройдут четырнадцать дней. После этого срока, если болезнь не прекращается, он, кашляя, отрывает от дыхательного горла чешуйки, как бы происходящие от фликтен, и боль ощущается в груди, спине и боках, и подреберья на ощупь болезненны, как рана. При этом надлежит возможно более сохранять покой внутри дома, если болезнь будет в таком состоянии, ибо, если больной сколько-нибудь поработает, боль становится острее, кашель более мучает, чем раньше; дрожь и лихорадка интенсивнее; если он чихает, боль дает себя чувствовать с остротой и даже в кровати он страдает, когда поворачивается. Такому больному нужно давать ту же самую пищу из злаков, как при эмпиэме, но немного; как съестное, из рыб у него должны быть: скат[1], пагр[2] или акула большая голубая[3], или что-нибудь другое этого рода; все приготовленные с сумахом[4] и ориганом[5]. Из мяса он должен есть жареного петуха без соли, вареную козу, употреблять вяжущее вино, очень старое, очень сладкое, черное; должен пользоваться умеренными прогулками, лишь бы у него не было лихорадки. Если у него лихорадка, он должен есть супы из ржаной или черного проса муки; она должна быть в малом количестве блюда должны быть расслабляющими; если тебе покажется, что больной нуждается в лекарстве, дай ему семя книдии[6] или молочая[7]; после очищения он должен принять два триблия[8] грубой вареной муки; потом его нужно поправлять старательно, чтобы он был насколько возможно менее худ. При этой болезни надлежит не быть худым. Вначале больной должен делать маленькие прогулки, не переутомляя себя; время от времени он должен принимать паровые ванны[9], и в этот день он должен быть без пищи, исключая вареной муки, которую он будет иметь один триблий. Пить должен воду. На следующий день он должен есть меньше, чем обычно, и меньше, чем привык; пить черное, сладкое, вяжущее вино в малом количестве. В остальное время он должен принимать два или три раза в день пищу, до тех пор, пока не укрепит себе желудка, но в малом количестве, потому что следом за лихорадкой и воздержанием, если рот желает, а желудок не хочет принимать, обильное потребление причиняет воспаление. Следовательно, нужно давать понемногу сразу, потому что если ты станешь давать много и если больной немного работает, желудок не освежается прогулками, так как пища там мало-помалу уплотняется. Поэтому обыкновенно происходит лихорадка, менее зимой, но летом есть больше опасности для подобной ошибки. Такого больного следует возможно более поправить для того, чтобы он был насколько возможно дородным; .он должен делать умеренные прогулки, бороться меньше, чем он привык; сначала должен работать мало, потом больше, никогда много; если он это сделает, он выздоровеет очень быстро. Если же он сделается худ вследствие усиленного труда, он должен прервать его и находиться в покое. Такой больной, когда будет здоров, не должен быстро бежать против ветра, не ездить ни на лошади, ни в экипаже и остерегаться крика и гнева, ибо есть опасность, чтобы болезнь не возвратилась. Итак, нужно всего этого избегать. Если больному недостает аппетита, взять чечевицу, поджарить ее, снять шелуху, вымочить в воде в течение трех дней, причем каждый день нужное отцеживать и наливать новой воды; после этого на четвертый день нужно процедить и высушить, размолоть мельчайшим образом и просеять; поджарить льняного семени и мелко смолоть; поджарить кунжута и его смолоть мелко; нужно взять ячменной крупы без соли, чистой и мелкой; должно быть равное количество чечевицы и крупы; третья часть кунжута и шестая часть льняного семени; все, сваренное в козьем молоке, должно приниматься очень жидким. Потом больному нужно давать на завтрак пищу чистую и блюда более сильного качества. Он должен пить такое же вино; ему нужно давать также корни золототысячника[10], которые хороши при этих разрывах и оскребки которых нужно класть в вино; или же в вине корни аспидника[11], или же вследствие кашля оскребки аспидника, чтобы принимать в виде лепешки в меду. Если больной будет утверждать, что не в состоянии принимать приготовленный на молоке отвар, он должен пить коровье молоко в насколько возможно большем количестве, разбавленное на треть меликратом[12]. Таким образом, выздоровление последует очень быстро. Болезнь нуждается во многих заботах, потому что она трудна: действительно, если лечимый и выздоровевший больной не охраняет самого себя, она в большинстве случаев снова возвращается и является причиной гибели. Если от этого лечения больной выздоровеет, то хорошо; если нет, больному придают дородность молоком, и необходимо прижигать ему грудь и спину, ибо, если прижигание имеет успех, есть надежда спастись от болезни.
2. Если артерия (дыхательное горло) или какая-нибудь из вен, направляющихся в легкое, находится в спазме, вот симптомы: в начале болезни острый кашель, дрожь и лихорадка, отхаркиванье обильное, белое и пенистое, иногда с кровью; боль обнимает голову и шею. Эта болезнь сильнее предшествующей; таковы симптомы первых десяти дней; потом на одиннадцатый большинство отхаркивает с усилием густой гной; на четырнадцатый отхаркиванье чище в том случае, если больной может избежать конца; боль менее беспокоит, и скоро он делается здоровым. Но если болезнь должна будет длиться долго, тогда он отхаркивает гораздо больше гноя; общие страдания в теле более сильны, однако, жар легче, чем прежде. Если такого больного получишь с самого начала, то должно очистить его на низ соком скаммонии[13], если у него нет лихорадки. Падле очищения пускай он получит то, что дают в предшествующем случае, и в остальном принимает то же самое. Он должен находиться в покое насколько возможно более и лежать на мягкой постели; вот что он станет делать вначале, в течение десяти дней. Если образуется в груди нагноение, нужно поступать, как в предшествующем случае. Если он выздоровеет, он должен беречься в пище и питье веществ кислых, едких, соленых и жирных; в работе-всего того, что запрещено в вышеизложенном случае. Если он это сделает, он скорее всего освободится от болезни; если же не сделает чего-либо в точности, он будет находиться в опасности, что болезнь снова вернется и будет хуже. Многие таким образом проводят жизнь с разрывом легкого до тех пор, пока не умрут. Если кто не излечит такого больного с первого раза и если болезнь рецидивирует, ты не будешь иметь возможности подать помощь, если не сделаешь этого; упитав больного коровьим молоком, прижигай грудь и спину. Если прижигание будет иметь успех, ты этим принесешь такую же пользу. Болезнь эта происходит от тех же самых погрешностей, как и предыдущая.
3. Пневмония возникает чаще всего от следующих причин: когда легкое притянет к себе кровь или соленую слизь и их обратно не выделит, но эти жидкости в нем будут сжаты и сгущены, то от этого происходят обыкновенно опухоли и нагноения в легком. Больной испытывает следующие симптомы: в начале и во всю болезнь-острый и сухой кашель; нападает дрожь, лихорадка, боль в груди и спине, иногда в боку, и появляется сильная одышка. В этом состоянии больной остается в течение четырнадцати дней, часто даже больше; потом гной прорывается, и отхаркиванье становится обильным. Иногда он отхаркивает как бы паутину; иногда также отхаркиванья бывают с кровью. Если легкое будет очищаться и быстро высушится, есть надежда избежать гибели, Если нет, болезнь тянется до года и симптомы меняются, и больной испытывает, то одни, то другие перемены. В этом случае вначале, прежде чем гной излился, нужно поступать следующим образом: когда лихорадка падает, моют обильно горячей водой; предписывают много супов. Больной получает очень разваренный отвар ячменя, к которому примешивают вареный мед; он должен пить сладкое, белое вино или вареный меликрат. Когда же он начнет выхаркивать гной, он должен употреблять то же самое питье, какое предшествующий эмпиематик. Его пища, его питье, его блюда должны быть те же самые, при воздержании от вещей кислых, едких, соленых и жирных, коитуса, излишеств в вине, если только это не соответствует болезни. Необходимо наблюдать за цветом его лица, чтобы предписывать ему то, что покажется необходимым. В остальном он должен делать то же самое. В соответствующем сезоне он должен пить коровьей козье молоко; предварительно он должен очиститься вареным ослиным молоком. Он также должен пить кобылье молоко снятое, каждый день утром сосуд в три котилии, если он сможет его переносить. Если, лечимый таким образом, он будет чувствовать себя лучше и если гной не изливается в грудь, то больной должен сам заботиться о себе, находясь в покое, насколько возможно, и сообразуясь с тем, что ему подходит. Если же гной изливается в грудь, тогда в той части, где покажется знак его пребывания, там лучше всего, сделав разрез или прижигание, извлечь гной в малом количестве сначала, а в остальном нужно делать все то, что указано для случая эмпиемы.
4. Если в легком образуется расширение сосуда, наступает сухой кашель, дрожь, лихорадка, очень сильная в начале болезни; есть также затруднение дыхания, и боль фиксируется в голове. Брови кажутся нависающими; опухоль нисходит на лицо, грудь и ноги, Часто боль фиксируется в голове и вследствие боли, когда она беспокоит, больной не может видеть; тело желтовато, и вены через него идут то красные, как огонь, то черные. Когда он таков и страдание наиболее сильно, начинают с того, что пускают кровь, потом моют обильно горячей водой; если у него жажда, дают кикеон[14] в черном вяжущем очень приятном вине, на половину разбавленном водой; его нужно пить как можно более холодным. Как суп больной должен иметь отвар ячменя с прибавлением хорошего меда. Это нужно делать первые четырнадцать дней. Если болезнь дольше затягивается, если боль в теле увеличивается и если есть слабость, нужно лечить, как в случае гнойного легкого, когда пройдут четырнадцать дней. Эта болезнь происходит от тяжелого труда и от черной желчи.
5. Если маленькие полые вены, проходящие через легкое, будут наполнены кровью или черной желчью и если маленькие вены прорываются одна в другую, будучи в узком месте сжатыми и не имея выхода, то это вызывает боль и вздутие в легком. Эта болезнь трудна и требует многих забот; в противном случае она совсем не оставляет больного и обыкновенно оканчивается только с его смертью.
6. Если в легком образуется воспаление, оно происходит в особенности от излишества в вине и от обжорства рыбою: кефалью[15] и угрями. Они, ведь, содержат наиболее противоположный природе человека · жир. Но уже слизь сама достаточна, чтобы произвести эту болезнь, когда примешанная к крови она устремляется на легкое. Происходит она также от питания мясом и перемены воды. Больной испытывает следующие симптомы: он сильно кашляет, отхаркивает мокроту жидкую и в большом количестве; часто также она густая и белая, как при простуде. Острая боль сжимает грудь, спину, бока и ребра; кислая отрыжка; грудь и легкое производят урчание, как желудок; больного рвет кислой слизью; выброшенное вещество, попавшее на землю, производит шипение, как уксус, и вызывает оскомину на зубах; есть дрожь, лихорадка, сильная жажда; если больной пожелает есть что-нибудь жирное, это производит урчание и вызывает рвоту; все тело цепенеет; когда больного вырвет, ему кажется немного лучше; потом, когда наступает вечер, в животе урчит; у больного - рези и бурчанье. Когда он в таком состоянии и случай кажется благоприятным, начинать лечение следующим образом: смешать мед, молоко, уксус и воду, налить в горшок, согреть, мешать веточками майорана в головках; когда все станет горячо, давать пить или, захватив язык, вливать (в легкое) медленно, через канюлю[16]; потом приказать завернуть больного и оставить его в покое. Если наступит рвота, пусть больного немедля вырвет; если нет, ее нужно вызвать, щекоча горло пером; если больной извергает немного слизи, он должен то же самое делать в течение пяти дней, так как это его облегчит. Он должен принимать это лекарство, после того как проделает упражнения, если он в состоянии, и после обмывания обильной горячей водой; если он слаб, пусть по крайней мере обмоется горячей водой. По прошествии пяти дней он должен пить утром натощак в меликрате или в меде с вином сок сильфиона величиною с чечевичное зерно[17], есть чеснок и редьку натощак, сверх этого пить чистое черное или белое вяжущее вино; пить он должен как во время еды, так и после. Он должен употреблять пищу сухого качества, вареное ослиное или собачье мясо[18], если дрожь и лихорадка не появляются у него. Если после такого вливания через канюлю в рот он очищается, это хорошо; если нет, нужно очистить верхом чемерицей[19]. После очищения ему нужно дать два триблия вареной с примесью меда муки; он должен пить также вино, разбавленное водой. Если ты позван не с самого начала болезни, дай больному пополнение при помощи молока и прижигай грудь и спину. Таким образом он лучше всего будет избавлен от болезни. Если больной не будет прижигаем, болезнь упорствует, нелегко проходит и тянется до старости. Часто даже умирает вместе с ним, в случае, если больной не погибает в первые сорок дней. Поэтому самые большие заботы необходимы. В соответствующем сезоне больной должен пить сыворотку, молоко коровье, козье, ослиное и кобылье; таким образом он выживет легче всего, но болезнь трудна.
7. Если легкое опухает от рожи, это опухание происходит прежде всего от крови, когда легкое привлекает к себе кровь и воспринятую ее задерживает. Эта болезнь происходит в особенности летом. Вот что испытывает при ней больной: нападает сухой кашель, дрожь, лихорадка, затруднение дыхания, сильная боль в груди; больной раздувает ноздри, как бегущая лошадь; он высовывает язык, как собака, которая летом распалена зноем воздуха; у него опухоль в груди; едва говорит; в лице краснота и тело зудит; страдание мешает ему спокойно лежать, и он мечется в беспокойстве; этот больной погибает обыкновенно в течение семи дней. Если он переживает этот срок, он не так легко умирает. При таком положении вещей его нужно лечить следующим образом: освежить тело, прикладывая свеклу, смоченную в холодной воде, в особенности если боль недавняя, или прикладывается тряпочка, намоченная в холодной воде и выжатая; если состояние улучшается этими средствами, это хорошо; если нет, нужно прикладывать холодную горшечную глину и больной должен спать на воздухе. Если лечат этим образом, случается часто, что больной живет дольше семи дней; когда пройдут семь дней, если боль упорствует, смазывать маслом болезненную часть и делать в общем те же самые теплые прикладыванья, как при плеврите; больной должен для умеренного очищения принимать пеплион[20], мекониду[21] и книдийское семя. После очищения дать в похлебке триблий чечевицы; больной должен пить воду. На следующий день его нужно обильно обмыть горячей водой за исключением головы; потом он должен принять майорана, вымоченного в медовой воде. Питье должно быть насколько возможно более горячо; пища должна быть та же самая, как при плеврите, если только не упорно держится лихорадка; эта болезнь тяжела, и немногие выживают.
8. Если грудь и спина испытывают надрыв, что случается чаще всего от сильной натуги, то больной испытывает следующее: нападает сильный кашель; отхаркиванье иногда с кровью; обыкновенно охватывает дрожь и лихорадка; острая боль в груди и спине; больному кажется, что его давит в боку камень. Боли-такие, как будто кто колет его иголкой. При таком положении вещей нужно дать в питье молоко и тотчас прижигать грудь и спину. Таким образом он будет очень быстро здоров. В остальном он должен проводить жизнь, держась насколько возможно более в покое, так как, если он сколько-нибудь натрудится, севши в повозку или на лошадь, или же поработает сам, неся тяжесть на плечах, то можно бояться, чтобы болезнь не сделала снова рецидива. И если это случится, есть опасность, что он погибнет, ибо болезнь, возвратившись, более мучит, чем вначале. Если он не будет прижигаем, то нужно лечить теми же способами, как эмпиему: супами, питьем и пищей. В общем, сохраняя покой, он должен хорошо есть подходящие вещества. Если его будут лечить таким образом, он быстро станет здоровым. Болезнь же тяжела.
9. Если опухоль образуется в боку и делается нагноение, то вот каковы симптомы: держится дрожь и лихорадка; сухой кашель в течение многих дней; боль в боку, которая отражается в сосок, ключицу и лопатку. Когда дело обстоит так, больной в первые одиннадцать дней должен употреблять, как суп, очень разваренный отвар ячменя, к которому, когда он будет сварен, можно прибавить меду. Больной должен пить белое сладкое или вяжущее вино с водой; ему нужно предписать глотать часто вино и отплевывать; ему нужно воспрепятствовать спать, пока не пройдут одиннадцать дней. После этих дней он должен принимать, насколько возможно, меньше пищи: мясо молодой собаки или петуха, горячее; из этого надо приготовить хороший бульон, который больной должен пить. Он должен употреблять супы до еды; у него не должно быть жажды до тех пор, пока образуется нагноение в боку; нагнаивается же в сорок дней или немного раньше; по этому ты определишь, когда гной находится в боку, ибо больной не отхаркивает гноя и его не рвет гноем. Когда дело так обстоит, нужно применить там, где опухоль дает знак о своем пребывании, разрез или прижигание; потом удалять гной мало-помалу; после удаления гноя наложить корпию из сурового льна; на следующий день снять корпию и снова извлечь немного гноя. Потом снова наложить корпию, и опять на следующий день и в другие дни извлекать гной два раза в день до тех пор, пока он не будет высушен. Нужно давать пищу и блюда, если больной будет это допускать. Он должен есть столько, сколько может, свежего майорана, смоченного в меду: если нет свежего, то-майоран сухой; последний нужно истолочь, прибавить туда меда и заставить принимать столько, сколько возможно. Больной не должен зябнуть, принимая ванны, и должен лежать на мягкой постели. Если будешь лечить таким образом, то весьма скоро заставишь выздороветь. Когда больной выйдет здоровым, он должен беречься холода, жары, солнца. Он должен пользоваться умеренными прогулками после еды таким образом, чтобы усталость не охватила тела. Делая это, он выздоровеет. При всех этих болезнях, когда ты прижигаешь, надо класть на ожоги много растертого порея[22] тотчас после прижигания и оставлять его там на один день.
10. Существует три вида чахотки. Первая производится слизью. Когда голова, наполненная слизью, заболеет и в ней наступит жар, слизь загнивает в голове, так как она не может двигаться таким образом, чтобы спускаться вниз; потом, когда она сгущена и загнила и маленькие вены наполнены сверх меры, образуется истечение к легкому, а легкое, когда примет его, тотчас же заболевает, будучи раздражено слизью соленой и гноевидной. Итак, больной испытывает следующее: наступает слабая лихорадка и дрожь; в груди и спине боль; иногда острый кашель удручает, и больной выделяет обильное водянистое и соленое отхаркивание; таковы испытываемые симптомы при начале болезни, но со временем тело худеет, исключая голеней, ибо-они опухают, так же как и стопы. Ногти загибаются; плечи становятся худыми и слабыми; горло наполняется чем-то вроде пуха: оно свистит, как через трубочку; жажда сильна в течение всей болезни, и сильная слабость охватывает тело. Когда дело так обстоит, больной погибает в течение года очень изможденным. Нужно приложить самую большую заботу к излечению. Сначала нужно дать пить чемерицу, а низом очистить при помощи эпитима[23] или пеплия, или книдийского семени, или молочая; нужно прописывать эти очистительные четыре раза в году: два раза-верхом, два раза - низом. Нужно также дать для очищения вареное молоко ослицы, или коровье, или козье; должно пить сырое коровье молоко с прибавлением трети меликрата и подмесью туда майорана в течение сорока пяти дней. Сначала нужно очистить голову, прикладывая к ноздрям чихательное средство. Пища и блюда не должны быть ни жирны, ни пахнущие гарью, ни очень острые. Все это нужно делать для больного, наблюдая за болезнью; он должен пользоваться прогулками пропорционально пище и должен стараться не охлаждаться; зимой он должен избирать свое место пребывания у огня. Он должен пить вяжущее, черное, очень старое и очень приятное вино, но в малом количестве. Если тебе покажется надлежащим предписать паровую ванну прежде, чем дать лекарство, очисти после ванны, но, если ты не хочешь давать чистительного, предпиши паровую ванну и вызови рвоту после пищи, как это было описано выше. Этот больной должен пользоваться прогулками, если ходьба ему полезна; если не подходит, он должен сохранять насколько возможно покой. Этот больной, лечимый таким образом, легче всего перенесет болезнь, но она опасна и немногие от нее избавляются.
11. Вторая чахотка: происходит от тяжелого труда. То же самое испытывает больной, как в предшествующем случае, но болезнь представляется более тихой, чем первая, и летом дает ремиссии. Больной отхаркивает более густую мокроту, чем в предыдущем случае. Кашель удручает в особенности людей пожилых; страдание сильнее в груди: кажется, что там нависает камень; спина также болезненна; цвет самого больного прозрачен, и при малейшем усилии он тяжело дышит и задыхается. Обыкновенно от этой болезни он умирает в три года. Его нужно лечить теми же средствами, как и предшествующего. Болезнь продолжается у большинства до трех лет; но от нее умирают, так как болезнь-тяжелая.
12 Третья чахотка. От нее больной испытывает следующее: спинной мозг наполняется кровью и желчью. Сохнет он также от полых вен: они наполняются водянистой слизью и желчью. Впрочем, симптомы одни и те же, каково бы ни было происхождение чахотки. Человек становится тотчас черным и немного опухшим. Части под глазами становятся желтыми. Вены- тела-желтого цвета, натянуты, некоторые очень красные; наиболее выступают вены, которые подмышками. Отхаркиванье-желто, и, когда оно наступает, больной задыхается и иногда не может кашлять, хотя и хочет; иногда задыхание и нужда в откашливаньи вызывают в нем рвоту большим количеством желчи или же слизи, часто также пищи, когда он поест. Когда вырвет, ему кажется лучше; потом по прошествии незначительного времени он лежит в тех же самых страданиях. У больного голос более пронзителен, чем когда он был здоров; по временам его охватывает дрожь и в промежутках-лихорадка с потом. Когда дело так обстоит, его нужно лечить той же самой пищей, теми же супами, питьем, лекарствами и остальным, как в предшествующем случае. Болезнь обыкновенно тянется девять лет до полного истощения больного. Немногие от нее выживают, так как болезнь трудна. Если хочешь, лечи больного следующим образом: сначала паровыми банями, после паровой бани на следующий день дай пить половину хоея[24] меликрата с небольшим количеством уксуса и заставь проглотить все одним духом. Потом нужно очень накрыть больного покрывалами и насколько возможно дольше. Если он не может так держаться и чувствует позыв к рвоте, пускай его вырвет; если по прошествии некоторого времени рвоты не наступает, он должен выпить большой бокал тепловатой воды и вызвать рвоту, щекоча при помощи пера. После того как его вырвало настолько, что он чувствует себя хорошо, он должен оставаться в покое этот день. Когда наступит время обеда, он должен съесть немного мацы[25], для кушанья взять солонину и порей и пусть съест их насколько возможно более; пить он должен сладкое вино. В остальное время он должен обильно мыться каждый день с утра горячей водой. После ванны он должен остерегаться, чтобы не охладиться, и, укладываясь, он должен спать насколько возможно дольше. Пробудясь и встав, он должен сделать в этот день прогулку, по крайней мере, в двадцать стадий[26]. Следующие дни он должен делать на пять стадий больше, прибавляя каждый день пять стадий до тех пор, пока он достигнет ста стадий. Нужно ежедневно расслаблять желудок при помощи отвара свеклы и капусты; нужно сварить отдельно свеклу и капусту и их процедить: каждого один хоей. Потом их нужно смешать и варить вместе; в каждой отдельно нужно было сварить сало от овечьей почки, в дозе одной четверти мины[27], и разделить между обеими. Когда же больной пожелает пить, прибавляют к отвару капусты соли, к отвару свеклы-меду; хорошо также пить их отдельно или пить их, прибавляя к одной чашке меду, а к другой соли. Нужно выпить весь сок, и это надо делать в течение тридцати дней. В следующий месяц больной должен есть хлеб, вареное жирное свиное мясо и ничего другого. Он должен пить белое вяжущее вино и ходить не меньше, чем тридцать стадий перед обедом и десять после обеда; он не должен охлаждаться, но укрываться. Если он будет это делать, он легче перенесет болезнь. На следующий· месяц он должен пить кикеон из цветов, следующим образом приготовленный: возьми корень петрушки, укроп, руту, мяту, кориандр, свежий мак, базилику, чечевицу и сок сладких и винных гранат; сладких нужно взять вдвойне. Сок тех и других должен составить полкотилии: следует взять полкотилии черного сладкого вяжущего вина и полкотилии воды; потом, после того как хорошо истолкут цветы, нужно их вымачивать в этой смеси и налить в чашку; потом нужно прибавить один оксибаф[28] чечевичной муки, столько же ячменной и такое же количество старого козьего сыра, настругав его; смешав все это, давать больному пить. Потом по прошествии небольшого времени он должен завтракать хлебом и в качестве блюда куском гнюса[29], или ската, или акулы, или батиды[30]. Он должен есть вареное свиное мясо и стараться пополнеть, сохраняя насколько возможно более покой. Он должен принимать спокойно паровые бани каждые десять дней; на четвертый месяц он должен принимать легкие паровые бани каждые пять дней. Он должен есть, насколько он может, более, употребляя сыр, мясо и вареную баранину. Он должен проходить свои стадии, как это было сказано раньше, начиная в первый день четвертого месяца с десяти и прибавляя десять каждый день до тех пор, пока дойдет до восьмидесяти; тогда он должен сделать в день восемьдесят стадий: тридцать до обеда, двадцать после обеда и тридцать утром. В остальное время он должен держаться диэты: есть мазу и хлеб, употребляя одно и другое. Как блюда у него будут селахии и всякое мясо, исключая воловье и свинину. Он должен воздерживаться от следующих рыб: головля[31], угря, меланура [32], а есть гнюса, ската, батиду, акулу, тригона[33], лягву[34] и ничего другого. Он должен принимать также, если это не покажется причиняющим ему вред, кикеон. После того как он пожелает спать, должен пить черное сладкое и старое вино в дозе чашки из двух котилий. В течение дня он должен пить то же вино сверх своей еды. Он должен делать в течение дня сто пятьдесят стадий: девяносто перед обедом, двадцать после и сорок утром. Лечимый таким образом этот больной выйдет здоровым в один год.
13. Спинной мозг сохнет в особенности, когда маленькие вены, направляющиеся к мозгу, и выход, ведущий от головного мозга, будут заграждены. Вследствие изнурения тела возникает это страдание и болезнь. Иссушается также мозг вследствие излишества венерического; это в особенности является причиной. Симптомы таковы: острая боль чувствуется в голове, шее, пояснице, мускулах поясницы и суставах нижних конечностей до такой степени, что иногда больной не может их согнуть. Стул не происходит; есть запор и страдание от задержания мочи. Больной вначале переносит довольно спокойно свою болезнь, но чем больше протекает времени, тем больше увеличиваются его страдания. Ноги опухают, как от водянки; изъязвления образуются на пояснице, одни залечиваясь, другие-появляясь. Когда дело будет так обстоять, отпарив голову, очистить тело соком гиппофея [35] или семенем книдийским. Вечером после очищения больной должен съесть, как суп, два триблия ячменя в отваре с прибавлением меда. Он должен пить белое и мягкое вино. На следующий день ему нужно дать выпить восемь котилий вареного ослиного молока с прибавлением меда. Если ты не имеешь ослиного молока, дай три половины хоея коровьего или козьего молока, вареного с примесью меда. Когда позволяет время, больной должен пить молочное в виде сыворотки и молока в течение сорока пяти дней. Из пищи и из блюд он должен употреблять те, которые более всего расслабляют желудок. Он должен пить белое мягкое вино из Мендеса[36]. Когда он будет наиболее полным, ему нужно сделать на пояснице с каждой стороны позвонков четыре прижигания: на спине-пятнадцать с каждой стороны, а на шее-два между сухожилиями, ибо если ты будешь иметь успех в прижигании, сделаешь больного здоровым; но болезнь эта тяжела.
14. Четыре болезни происходят от почек. Вот симптомы первой: острая боль чувствуется в почке, пояснице, паху, яичке, соответственно почке; больной часто мочится; мало-помалу моча прекращается, и с мочой выходит песок. Когда этот песок проходит уретру, он причиняет сильную боль в ней. Когда же больной выбросит песок с мочой, боль успокаивается. Потом после этого больной снова лежит при тех же самых страданиях. Когда же он мочится, он трет член вследствие боли. Многие врачи, не понимающие болезни, видя песок, думают, что мочевой пузырь страдает от камня, но это не мочевой пузырь, но почка страдает от камня[37]. Эта болезнь происходит от слизи, когда почка притягивает к себе эту слизь, обратно ее не отсылает, но внутри себя делает ее отверделой и образует из нее тонкие камешки, как песок. Когда дело так обстоит, нужно подвергнуть паровой бане все тело, после чего умеренно очистить соком скаммонии или тем же корнем. На следующий день следует очистить отваром стручков белого гороха в дозе двух хоеев, положить туда соли, дать пить. После этого нужно лечить питьем, пищей и ваннами, давая те же самые лекарства, какие даются при странгурии. Когда боль будет мучить, обильно омывают горячей водой и делают горячие прикладыванья там, где сильнее всего боли. Когда же образуется опухоль и выпуклость, ты сделаешь в это время разрез соответственно почке и, извлекши гной, станешь лечить песок мочегонными. Действительно, если произведен разрез, есть надежда на спасение; если нет, болезнь в конце концов причиняет смерть.
15. Вторая болезнь почек. Боли сильно чувствуются, как в предшествующей. Эта болезнь происходит от чрезмерного труда, когда маленькие вены, идущие к почке, разрываются и почка после этого наполняется кровью. В этом состоянии больной выделяет с мочой в начале болезни кровь, потом со временем гной. Если он сохраняет покой, он выздоровеет очень быстро, но если он потрудится как-нибудь, боли становятся гораздо острее. Когда почка будет наполнена гноем, она опухает возле позвоночника. Когда дело так обстоит, нужно применить на опухшей части разрез, лучше всего очень глубокий, в направлении почки. Если разрез будет иметь успех, ты немедленно излечишь больного. Если ты ошибешься, нужно опасаться, чтобы рана не потребовала корпии. Если края раны соединятся, почечное углубление наполнится внутри гноем; если гной прорвется внутрь и пройдет в прямую кишку, есть надежда на спасение, но, если он достигнет другой почки, следует опасаться, чтобы больной не погиб. Нужно лечить лекарствами и всеми другими средствами, как в предшествующем случае. Эта болезнь тяжела, и у многих она оканчивается почечной чахоткой.
16. Третья болезнь почек. Моча выделяется подобная соку жареной говядины. Болезнь происходит от черной желчи, когда желчь притечет в вены, направляющиеся к почке; задерживаясь там, она изъязвляет маленькие вены и почку. Следовательно, изъязвления производят то, что с мочой выделяется такая жидкость. Боли чувствуются в пояснице, мочевом пузыре, промежности и в самой почке в течение короткого времени. Потом страдание прекращается и вскоре снова появляется с остротой. Иногда также боль охватывает нижнюю часть живота. Когда дело так обстоит, нужно очистить желудок эпитимом или корнем скаммонии. Нужно давать пить то, что дается при странгурии, и, когда будет припадок боли, необходимо мыть обильно горячей водой и делать горячие прикладывания, в особенности на болезненное место. В виде супа больной получает вареную муку, к которой прибавляют меда; остальная его диэта также, насколько возможно, для послабления желудка. Он должен пить белое сладкое вино из Мендеса или другое белое, очень приятное и значительно разбавленное вино. Эта болезнь совсем не оставляет больного. В удобное время он должен пить сыворотку и молоко: сыворотку, чтобы расслабить желудок; что же касается лечения молоком, он должен пить его в сезоне в течение сорока пяти дней. Если ты это так сделаешь, то поставишь болезнь в лучшее состояние.
17. Четвертая болезнь почек. Болезнь эта происходит от желчи и слизи, в особенности летом; болезнь также происходит от излишества в коитусе. Вот что испытывает больной: боли чувствуются в боках, паху, пояснице и мускулах поясницы. Больной страдает, как женщина при родовых болях; он не может лежать на здоровом боку, что увеличивает страдания чрезмерно, и ему кажется, что в паху что-то привешенное как будто отрывается, но, если он ложится на живот, он не страдает. Спина и голени постоянно холодны; моча едва выделяется, вследствие ее жгучести и густоты; если ты оставишь ее, в течение некоторого времени, чтобы она отстоялась, ты увидишь осадок густой и похожий на муку: если будет преобладать желчь, он будет красноватым; если же болезнь будет от слизи, - белым и густым. Вначале больной остается во власти этих страданий в течение одного года, немного более, немного менее времени; потом, если болезнь длится, страдание увеличивается и образуется нагноение. Когда оно образовалось и если есть опухание, нужно применить там, где опухание значительнее всего, разрез до почки и извлечь гной. Если разрез имеет успех, тотчас следует выздоровление. Когда дело так обстоит, нужно лечить больного теми же средствами, как в предшествующем случае. С самого начала болезни нужно очистить и прежде очищения применить паровую баню. Он не должен часто принимать ванны, но больше натираться маслами и не охлаждаться; он не должен подвергать себя солнцу и должен воздерживаться от коитуса. Если ты сделаешь это и больной не выздоравливает очень быстро, ничего нового нет, ибо болезнь весьма тяжела. Если больной хочет лечиться без лекарств, следует доставить ему пополнение диэтой, эта ли у него болезнь или одна из предшествующих. Раздели его обычную пищу на десять частей, отними одну из них, и пусть он ест остальные. Как блюдо пусть он имеет рубленое свиное мясо, и пусть в этот день он сделает прогулку в десять стадий. На следующий день и еще через один день до десятого дня он должен есть одной частью пищи меньше каждый день и каждый день также должен ходить десятью стадиями/больше; когда он дойдет до последней части пищи и до ста стадий, он должен съесть одну эту часть, и в этот день он должен сделать сто стадий: сорок перед обедом, двадцать после и сорок утром. Он должен пить мендейское вино, белое, вяжущее; он должен это делать в течение трех месяцев, потом в остальное время он должен уменьшать ходьбу и увеличивать пищу тем же самым образом, как он ее уменьшал. Он должен укорачивать ходьбу до десятого дня, потом он должен соблюдать покой наиболее полный и питаться чистой пищей; очень жирные блюда, все сладкие вещества для него подходящи. Он должен воздерживаться от зелени, от всего кислого, от всех вещей острых, от всех производящих метеоризм; он должен мыться горячей водой в большом количестве и не охлаждаться. Если он это сделает, он весьма скоро выздоровеет.
18. От воспаления почек наступает большая болезнь полых вен, идущих от головы в длину шеи по позвоночнику к наружной лодыжке ноги и к промежуточному месту большого пальца. Эта болезнь происходит от слизи и желчи, когда они стекут в вены, а эти вены полны крови: если, следовательно, что-нибудь постороннее проникает туда, они заболевают. Симптомы таковы: если болезнь охватит правую сторону, она начинает причинять боли сначала в бедреном углублении; чем более будет длиться время и болезнь, тем острее становится боль, и она спускается ниже, и, когда достигнет наружной лодыжки ноги и промежуточного места большого пальца, снова начинает итти к голове и, установившись в голове, сильно удручает, и человек думает, что у него раскалывается голова. Глаза наполняются слизью так же, как и все остальное тело. Когда дело так обстоит, нужно давать сок дикого огурца[38] или корень тапсии[39], или чемерицы, или сок скаммонии; после очищения нужно прописать те же самые вещества, как предшествующим больным. Если лечение не имеет успеха, больному нужно дать пополнение при помощи молока и применить четыре прижигания в низу правой лопатки, три в углублении правого бедра, два в ягодицу, два посредине бедра, одно выше колена, одно выше лодыжки. Если больной так будет прижжен, это не позволит болезни распространяться ни вверх, ни вниз. Если же где-либо боль предупредит своим появлением и, если она нападет на голень прежде прижигания, больной будет хромым; если на голову, он будет глухим или слепым; если на мочевой пузырь, он испускает с мочой кровь, в особенности около сорока дней. Нужно, если боль вспыхнет в мочевом пузыре, давать те же самые лекарства, которые дают при стангурии, и, если боль фиксируется в каком-нибудь другом месте, прижигать. Нужно прижигать мясистые части при помощи железных инструментов, части костные и сухожильные-при помощи грибов[40]. Во всяком случае нужно предварительно делать следующее: если ты позван с самого начала болезни, то дать, как питье, белое мендейское вино, разбавленное водой и в большом количестве в течение дня. Больной должен опьянеть, пока у него не произойдет кровоизлияние из носа. Когда кровь начнет вытекать, по крайней мере в течение тринадцати дней позволить ей течь; когда эти дни пройдут, больной не должен больше опьяняться, ни даже когда кровь начала вытекать. Однако он должен пить во время еды немного более вина для того, чтобы кровь могла течь. У некоторых случалось, что, после того как кровь останавливалась, она прорывалась в мочевой пузырь, и больной выделял кровь и гной. Если, следовательно, она прорвется, дают те Же самые лекарства, как при странгурии, и заставляют обильно пить то же самое вино. Если больной так лечится и получает пищу, послабляющую желудок, и блюда того же самого действия, то выздоровеет очень быстро, но болезнь тяжела.
19. Другая болезнь происходит от левой вены. Больной в общем испытывает те же самые припадки, как в предшествующем случае, но острая боль фиксируется прежде всего в селезенке с самого же начала болезни. И если будет разгадана болезнь, прежде чем она засядет в селезенке, необходимо у этого больного при помощи грибов сделать восемь прижиганий насколько возможно быстрее, захватив головы селезенки. И в каком бы другом месте ни фиксировалась другая боль, необходимо прижечь, и таким образом больной тотчас выздоровеет. Если его не будут прижигать и если он выздоравливает сам по себе, часто случается, что болезнь снова возвращается после двенадцати лет и, если она захватит селезенку, она производит у большинства водянку. Нужно тотчас лечить, как в предшествующем случае, и, если покажется нужным, прижигать таким образом, как у предыдущего больного, если боль фиксировалась в тех же самых членах. Если больной не будет лечиться таким образом, он умирает истощенный во всех отношениях, так как болезнь тяжела.
20. О слизи я имею то же самое мнение, как о желчи, а именно: я полагаю, что она бывает нескольких видов; эпидемическая-это самая свежая слизь, и лечение ее самое легкое. Сначала нужно вызвать рвоту после еды, в то время как больной должен стараться в течение двух или трех дней завтракать и сохранять покой, если у него была привычка есть только один раз и работать. Если нет, он должен следовать тому же самому режиму, но обильно мыться горячей водой; когда пожелаешь вызвать рвоту, он должен есть размолотую мазу[41] и хорошо выпеченный черствый хлеб. Эти вещества действительно больше привлекают слизь. Он должен есть блюда и зелень острые, вещества маслянистые, сладкие, кислые; все они, надлежащим образом смешанные, ему подходят. Он должен есть всякие зеленые овощи. Сверх того, он должен пить в небольшом количестве и часто сладкое вино; подконец он должен есть пирог, мед, винные ягоды; когда же будет обедать, он должен свободно выпивать бокалы вина и, когда насытится, должен немного спать. Потом, проснувшись, пускай вызовет рвоту, проглотив большой стакан вина, разбавленного тепловатой водой, ибо таким образом слизь наилучше извлекается из мышц и вен и тело наилучше осушается. Рвота должна продолжаться до тех пор, пока он не извергнет винных ягод, ибо они выходят последними. Вот это он сделает в этот день; на следующий день он должен сдержать себя до обеда, за которым он будет есть хлеб простого помола. Блюда у него будут из самых тяжелых. Он должен пить черное вяжущее вино. Таково лечение слизи, господствующей эпидемически. Если больной в состоянии пить и есть и с удовольствием принимает пищу, но потом ноги его тяжелеют и у него изменяется цвет, нужно объявить, что причина его болезни есть слизь в животе. Когда дело так обстоит, возьми соды величиной с косточку барана, смешай с медом, сладким вином и маслом и сделай клизму. Эти вещества в действительности есть самые мягкие в промывании желудка для человеческой природы. Дозы должны быть следующие: вина-одна котилия, масла-полкотилии, столько же меда. Если больной не хочет клизмы, следует увлажнить человека, предписав ему влажную паровую баню. Вероятно, она сможет вызвать стул, ибо эту болезнь производит излишняя сухость пищи. Если, следовательно, кто будет есть очень сочную пищу, без сомнения, испытает эту болезнь в меньшей степени и, если ее когда-нибудь испытает, будет нуждаться только в небольшом лечении. Леча таким образом, ты очень быстро сделаешь больного здоровым.
21. Если слизь окажется более старой, ее называют белой слизью; она имеет следующие симптомы: человеку более тягостно; он имеет вид более желтый и отличный от того, который бывает при эпидемической слизи; тело все опухает, лицо краснеет, во рту сухо; у больного жажда, и, когда он поест, дыхание становится учащенным. В один и тот же день он то чувствует себя лучше, то внезапно страдает, и ему кажется, что он умирает. Такой больной, если у него желудок самопроизвольно будет расстроен, очень близок будет к выздоровлению. Если же несамопроизвольно желудок расстраивается, нужно очистить желудок, давая больному или кнеорон[42], или гиппофей, или книдийское семя, или камень магнезии[43]. После очищения желудка он должен съесть один или два триблия пюре из чечевицы; чеснок должен быть сварен в чечевице. Больной должен съесть также один триблий свеклы в жире, ничем не приправленной и посыпанной ячменной мукой. Он должен пить черное, вяжущее и сильное вино. На следующий день утром он должен пройти двадцать стадий; возвратясь, съесть маленький хлебец, очень хорошо выпеченный, и как блюдо у него должен быть вареный чеснок. Он должен пить немного того же самого достаточно чистого вина. Потом он должен пройти тридцать стадий; когда наступит время, он должен обедать, съедая количество, которое обычно составляло его завтрак. Как блюда у него должны быть в особенности свиные ноги и голова; если нет, - петух или рубленая свинина; из рыб-скорпион[44], драконова рыба[45], кукушка[46], коллионим[47], бычок[48] и все те, которые имеют подобное свойство. Из овощей он должен есть только чеснок и воздерживаться от всех остальных, но чеснока он должен есть столько,
сколько может: сырым, кипяченым, вареным, жареным, увеличивая количество его каждый день. Он должен работать немного более, сообразно с пищей и с очень постепенными увеличениями. Эта болезнь происходит в особенности в летнее время, когда пьют много воды, а также, когда много предаются сну. Она разрешается в тридцать дней в сторону смерти или жизни. Вот что нужно делать по прошествии тридцати дней. В первые дни у больного должна быть как суп похлебка чечевичная, подкисленная уксусом, и ячмень подкисленный. Он должен пить теплый меликрат, смешанный с небольшим количеством ячменной муки, для того, чтобы тело было расслаблено для питья лекарства. В течение этих дней он должен спать на открытом воздухе. Если тебе кажется нужным выпустить кровь из поясницы, поставь кровососную банку и открой самые большие вены мошонки. Лечимый таким образом больной выздоровеет очень быстро.
22. Слизь чаще всего переходит в водянку следующим образом: вследствие жара расплавляется жир, который находится в слизи, и обращается в воду. Ты узнаешь, какой случай может быть излечен и какой нет, так: до тех пор, пока остается жир в низу живота, больной может быть излечен. Ты узнаешь, есть ли или нет жир в низу живота, следующим образом: если появляется лихорадка и больной не может подняться и пупок вздут, надо сказать, что нет больше жира и что случай неизлечим. Если же, наоборот, лихорадка не наступает, больной может подняться и пупок не выступает, - сказать, что есть жир и случай излечим. Такому больному полезно осушить живот, давая хлеб простого помола, теплый и нечерствый, а как блюда: заячье мясо, мясо взрослой собаки, баранину, жареную свинину, жареного горячего петуха, полипа[49], вареного в вяжущем черном вине. Больной должен пить черное, очень густое и очень вяжущее вино. Из рыб он должен есть: бычка, драконову рыбу, кукушку, каллионима и другие подобные, все вареными накануне и холодными; это в действительности те, которые наиболее осушают; он не должен их есть в супе, и рыбы не должны быть солеными; из овощей он должен употреблять редьку и петрушку. Он должен сварить похлебку из чечевицы, подкисленную уксусом, и есть ее; должен гулять в течение дня после обеда и утром, ложиться спать поздно и вставать рано. Если от этих средств болезнь прекращается, этого достаточно; если нет, надо пить кнеорон, или сок гиппофея, или книдийское семя. После очищения желудка больной должен съесть в виде супа два триблия чечевичной похлебки и маленький хлебец; он должен пить черное вино вяжущее в малом количестве. Он должен пить лекарство два раза в день до тех пор, пока спадет опухоль. Если отек фиксируется в мошонке, бедрах и голенях, нужно там произвести многочисленные надрезы очень острым скальпелем. Если ты это сделаешь, ты получишь очень быстро выздоровление.
23[50]. Водянка. Водянка происходит так: когда летом от желания пить, пьют много воды, сразу, одним залпом, нередко последствием этого является водянка: именно, легкое, будучи наполнено, сейчас же изливает в грудь. И когда излияние будет в груди, оно у больного вызывает сильный жар, так что плавится жир, находящийся на артериях (бронхах), а раз жир начал в изобилии плавиться, водянка в скором времени образуется. Она образуется еще, когда в легком появляются опухоли, наполняющиеся водой и разрывающиеся в грудь. Что водянка образуется от опухолей, я пмею доказательство на быке, собаке и свинье. Действительно, главным образом у этих четвероногих образуются в легком опухоли, имеющие воду; ты в этом убедишься тотчас, рассекая их; оттуда выйдет вода. Без сомнения, у человека подобные опухоли зарождаются гораздо чаще, чем у животных, так как наш образ жизни гораздо более нездоров. Многие также стали эмпиематиками вследствие появления опухолей. Вот симптомы начала болезни: сухой кашель, горло кажется охрипшим, наступает дрожь и лихорадка, затруднение дыхания, опухание тела, набухание ног, загибание ногтей. До тех пор, пока водянка находится в верхней полости тела, налицо острая боль, но когда перейдет в нижнюю полость, больному кажется больше по себе, тем не менее по прошествии некоторого времени он испытывает то, что прежде, когда живот наполнится. Иногда опухоль обнаруживается в боку и показывает, где нужно рассекать. Если не показывает, обмыть больного обильно горячей водой, взять его за плечи и встряхивать; потом слушать, в каком боку больше зыбление. Определив это, провести разрез на третьем ребре, считая с последнего, до кости; потом перфорировать ребро трепаном в виде сверла; после перфорирования выпустить немного воды и после удаления наложить корпию из сурового льна, а сверху-мягкую губку. Затем ты наложишь повязку для того, чтобы корпия не упала. Извлекать воду следует в течение двенадцати дней, раз в день; после двенадцати дней на тринадцатый извлечь всю воду; в остальное время, если образуется немного воды, извлечь ее и осушить желудок пищей. После разреза нужно давать следующие препараты: взять драхму сока сильфиона, наскоблить аристолоха[51] в размере пятки оленя, очистить чечевичную крупу и поджаренную чечевицу, каждого половину хойникса[52], замесить все с медом и уксусом и затем сделать шестьдесят лепешек; каждый день истолочь одну из этих лепешек, развести ее в полкотилии черного вяжущего, очень приятного вина и давать пить натощак. В остальном пищевая диэта и труд должны быть согласованы, как в прежнее время; если половые органы и бедра становятся отечными, применять без колебания проколы. Если этого больного так будешь лечить, он очень быстро сделается здоровым.
24. Водянка, происходящая от печени. Водянка от печени происходит, когда в печень придет слизь, и печень ее соберет и будет увлажнена. Тотчас она производит жар, зарождает ветры и потом по прошествии некоторого времени наполняется водой. А затем чувствуется в теле зуд; опухание обнаруживается в стопах и голенях; печень тверда и опухает, а ключицы худеют. Когда дело так обстоит, нужно дать в начале болезни, если печень болезненна, следующее: истолочь майоран, взять величиною в чечевичное зерно сока сильфиона, развести его в полкотилии белого вина и дать пить. Заставить выпить также чашу, содержащую четыре котилии козьего молока с третью меликрата. Больной должен воздерживаться от пищи первые десять дней, которые в действительности определяют, смертельна ли болезнь или нет. Как суп, у него должен быть ячменный отвар с прибавлением хорошо сваренного меда; вино-белое мендейское или всякое другое, очень приятное, разбавленное водой. Когда пройдут первые десять дней, больной должен принимать чистую пищу; из блюд-горячего жирного петуха, вареную молодую собачку; из рыб-жаренными акулу и гнюса; пить то же самое вино. Если от этих средств болезнь прекратится, этого достаточно; если нет, нужно прижигать при помощи грибов, когда больной наиболее толст и печень имеет наибольший объем. Так излечишь наиболее быстро. Нужно сделать прижиганием восемь струпьев. Если же водянка образуется и изливается в живот, нужно лечить теми же самыми лекарствами, как в предшествующем случае: питьем, пищей, трудами; больной должен пить черное вяжущее вино. Если тебе кажется, что болезнь покидает печень, ты станешь прижигать там, где она покажется, железом и извлекать воду мало-помалу и лечить в остальном, как в предыдущем случае. В случае, если от этих средств больной не будет здоров, он чахнет и через некоторое время умирает, потому что болезнь тяжела и немногие от нее избавляются.
25. Водянка, происходящая от селезенки. Водянка, происходящая от селезенки, главной причиной имеет чрезмерное употребление в осеннем сезоне зеленых винных ягод и яблок. Многие также получали эту болезнь, съедая много винограда и выпивая много выжимок вина. Когда, следовательно, больной заболевает этой болезнью, его тотчас охватывает страдание; острые боли фиксируются в селезенке и оттуда распространяются к плечу, ключице, грудному соску и в бок; появляется сильная лихорадка. Если он съест что-нибудь, желудок наполняется, селезенка опухает и причиняет боль. Если болезнь продолжается, он испытывает в остальное время меньше боли, но, когда появляются фрукты и если он станет их есть, тогда он страдает больше всего. Когда дело так обстоит, нужно лечить больного, сначала давая ему чемерицу, чтобы очистить верхом, и чтобы очистить низом-кнеорон, сок гиппофея или книдийское семя; нужно давать также ослиное молоко в дозе восьми котилий с прибавлением меда. Если эти средства уничтожают болезнь, этого достаточно; если нет, то, когда селезенка имеет наибольший объем и наибольше опухла, нужно сделать при помощи грибов или железа прижигания, которые должны охватить головку селезенки. Нужно иметь самую большую заботу, чтобы прижигание не прошло внутрь; вот что нужно делать в начале болезни. Что касается диэты, нужно предписать, если нет лихорадки, следующее: больной должен употреблять поджаренный пшеничный хлеб или дважды поджаренный из твердой пшеницы; из блюд он должен иметь соленую рыбу из Гадейры[53] или саперду[54] и рубленую баранину. Он должен есть все кислое или соленое, пить вино из Коса, вяжущее и очень черное, воздерживаться от сладких вещей. Если он встает и если у него есть сила, он должен бороться верхними частями плеч и делать много прогулок в течение дня. Он должен хорошо питаться, главным образом, тем, что было сказано. Если образуется водянка, ее нужно лечить так же, как и в предыдущих случаях.
26. Общая водянка. Водянка происходит следующим образом: летом, если проходят длинный путь и встретят дождевую стоячую воду и если пьют ее много, продолжительным глотком, мясные части тела поглощают воду и задерживают ее и не происходит никакого выделения. Вот симптомы: если вода будет находиться в мясе, она причиняет в животе и теле жар, таким образом, что жир, находящийся в животе, плавится. До тех пор, пока больной ходит, кажется, что в нем нет никакой болезни, но когда он перестает ходить и сядет солнце, тотчас страдание становится сильным. Если болезнь продолжается, он очень худеет и еще больше, если есть отвращение к пище. Если он сможет есть пищу и будет неспособен к труду, еще больше будет себе вредить. У большинства отек обнаруживается во всем теле. Худые субъекты получают синеватый цвет; живот становится большим; жажда нападает сильная, так как внутренности осушаются жаром. По прошествии времени он охотно будет есть и пить все, что ему дают, и не страдает. Если отек появится, окраска кожи становится желтой и многочисленные черные вены тянутся по всему телу. Больной без причины раздражается и огорчается от всего, даже если не происходит ничего нового. Живот опухает от воды, становится велик и по виду прозрачен, как фонарь. Со временем больной не принимает пищи, и больному кажется, что пища имеет запах дикого огурца, вследствие отвращения к ней. Когда дело так обстоит, нужно дать кнеорон или сок гиппофея, или книдийское семя; эти лекарства должны даваться следующим образом: кнеорон-через шесть дней, сок гиппофея-через восемь дней, семя книдийское-через десять дней; нужно прописывать их до тех пор, пока очищение будет полным и опухоль исчезнет. Промежуточные дни больной должен хорошо питаться той же самой пищей, как и в предшествующем случае. Нужно, в особенности, чтобы он пил ту же самую воду, которая причинила ему болезнь, в большом количестве, чтобы желудок был расстроен и чтобы у больного был много раз стул: таким образом ты в особенности сделаешь его здоровым. Если это тебе покажется подходящим, ты станешь часто очищать его клизмой: для чего надо взять полпорции кнеорона, истолочь, примешать треть котилии меда, четыре котилии воды от свеклы, развести и ставить. На следующий день дать восемнадцать котилий вареного ослиного молока с прибавлением меда или соли. После очищения больной должен употреблять те же самые вещи, как в предшествующем случае; в промежуточные дни у него подобным же образом должна быть одинаковая пища, питье и прогулки. Лечимый таким образом он будет быстро освобожден от болезни: в три месяца или шесть. Но если есть какая-нибудь небрежность или если он не будет лечим с начала, он скоро погибает. Исхудавший больной должен быть лечим тем же образом, но ему нужно сначала увлажнить тело паровыми банями, чтобы действие чистительных лекарств было более действительно. Нужно лечить с самого начала; если нет, у большинства больных болезнь укореняется; можно предписать также для этих болезней, если ты хочешь, следующее промывание желудка: взять две котилии белого вина, полкотилии меда, полкотилии масла, четверть котилии сушеной египетской соды, истолочь листья дикого огурца, выжать котилию сока, смешать, налить в горшок, прокипятить и сделать клизму, таким образом приготовленную.
27. Воспаление печени (гепатит). Эта болезнь происходит от черной желчи, когда она устремится на печень. Эта же желчь притекает в особенности в течение осени при переменах года. Вот симптомы: острая боль чувствуется в печени-под последними ребрами, в плече, ключице и соске. Удушье бывает сильное; иногда больного рвет желтой желчью; бывает дрожь и лихорадка, сильная в первые дни, более легкая впоследствии. Нажимание на печень болезненно. Цвет синеватый; пища, которую больной ел раньше, введенная, давит, причиняет ему жар и рези. Таковы симптомы начала; но, если болезнь идет, лихорадка уменьшается; немного пищи достаточно, чтобы наполнить больного; остается только боль в печени-боль то сильная, то меньше, с перерывами; иногда она схватывает с остротой, и часто больной внезапно испускает дух. В этом случае надлежит, когда есть боль, делать то же самое и в особенности горячие прикладыванья, которые делают при плеврите. Когда боль утихает, больного обильно обмывают горячей водой, дают пить либо меликрат, либо сладкое, белое, вяжущее вино, смоттря по необходимости, и супы, которые предписывают плевритикам. Против боли вот что нужно давать пить: возьми вареный желток куриного яйца, разотри его, налей полкотилии сока паслена[55] и четверть котилии поликрата, разбавленного водой, разведи и давай пить. Этот препарат успокаивает боль. Его дают каждый день до тех пор, пока боль утихнет. Больной должен пить также следующее: возьми величиною с чечевичное зерновок сильфиона, истолки майоран, разведи в белом вине; это дается натощак; должно принимать также лекарства, дающиеся при плеврите против боли. Больной должен пить козье молоко в дозе четырех котилий, с примесью трети меда; это принимается утром, если не будет других лекарств. Он должен воздерживаться от пищи до тех пор, пока не разрешится болезнь; она же разрешается в особенности в семь дней, ибо в этот промежуток видно, смертельна она или нет. Если к этому присоединяется задыхание, нужно давать, чтобы больного вырвало, следующий препарат: возьми меда, воды, уксуса и соли, смешай, налей в новый горшок, потом согревай и размешивай ветками майорана с головками семени. Когда все это будет горячим, его дают пить горячим; потом укрывают больного одеялами и оставляют в покое, чтобы он обильно потел. Когда наступит рвота, он должен выбрасывать из себя не колеблясь, щекоча пером. Если его не может рвать, он должен проглотить две котилии тепловатого меликрата, и таким образом вызвать рвоту. Если его вырвет немного только желчью или слизью, он должен снова начать делать то же через четыре часа, ибо это полезно. После кризиса болезни ты станешь лечить больного, давая малое количество чистой пищи. Если он привык есть хлеб, он должен есть горячий хлеб, насколько возможно более чистый. Если же мацу, он должен есть ее не истолченную, но предварительно замешанную; из блюд у него должно быть мясо молодой собачки, голубя или цыпленка, - все это вареное; из рыб - акула, гнюс, тригон и маленькие скаты, - все это вареное; он должен купаться каждый день, избегать холода и ходить немного до тех пор, пока не будет в безопасности. Если он будет соблюдать эти предписания, нечего бояться, что болезнь возвратится. В действительности подобная болезнь тяжела и долгой длительности.
28. Другое воспаление печени. Боли дают себя чувствовать тем же образом в печени, но окраска кожи разнится от предшествующего; она цвета граната. Это болезнь поражает в особенности летом, она проявляется, когда питаются говядиной и когда потребляют в излишестве вино, ибо это наиболее вредит печени в это время года и наиболее застаивает в ней желчь. Вот симптомы: острые боли нападают; они не покидают ни на один час и беспрерывно все более тягостны. Иногда больного рвет желтою желчью, и когда его вырвало, ему кажется ненадолго, что ему лучше; если его не рвет, желчь идет в глаза, которые сильно желтеют; ноги опухают. Эти симптомы иногда сильны, иногда меньше, когда пройдут дни, в которые определяется болезнь, и, если страдание уменьшилось, нужно соблюдать без всякого послабления диэту, указанную прежде. Действительно, если больной опьяняется некстати, если предается коитусу или совершает какую-нибудь другую неправильность, печень тотчас становится твердой, она опухает, в ней чувствуется биение от силы боли, и при малейшем усилии незамедлительно страдает печень и все тело. Когда дело так обстоит и первые дни прошли, больного нужно подвергнуть паровой бане, потом очистить скаммонией. Если есть запор, нужно прописать клизму, приготовленную, как в предшествующих случаях, хорошо прочищающую, а после клизмы нужно очистить желудок вареным ослиным молоком, которое пьют в дозе восьми котилий с прибавлением меда. Нужно дать также козье молоко с прибавлением одной трети меликрата утром, чашу в четыре котилии; дают также козье молоко вареное в размере двух котилий, примешав одну третью часть меликрата или даже чистого меда. Дают также, как ослиное молоко, кобылье молоко. Если болезнь, лечимая этими средствами, прекращается, этого достаточно; если-нет, надо открыть внутреннюю вену сгиба правой руки и выпустить кровь. В случае, если ты не хочешь очистить ослиным молоком, давай две котилии сырого коровьего молока с прибавлением одной третьей части меликрата каждый день в течение десяти дней, потом десять других дней с прибавлением одной шестой части меликрата; в остальное время нужно давать одно молоко в размере двух котилий до тех пор, пока больной не пополнеет. Если же эти средства не имеют успеха, нужно прижигать, когда печень сделалась очень большой и выступает. Нужно прижигать при помощи буковых веретен, смоченных в кипящем масле, сколько ты найдешь это подходящим, и до полного прижигания, или же нужно сделать восемь прижиганий при помощи грибов. Если прижигание будет иметь успех, ты излечишь больного, и в остальное время он будет чувствовать себя лучше, но, если прижигание не удается, больной, не будучи излечен другими средствами, чахнет и умирает.
29. Другое воспаление печени. Симптомы в общем те же самые, как и в предшествующих случаях; цвет, однако, черен. Желчь печени, наполненная слизью и кровью, по нашему суждению, изливается; как только произойдет это излияние, тотчас больной безумствует, сердится, говорит некстати, лает, как собака. Его ногти делаются красными; его глаза не видят; волосы подняты на голове, и острая лихорадка охватывает его. И нужно предписать те же самые вещи, как в предшествующих случаях. Большая часть умирает в течение одиннадцати дней; немногие выживают.
30. Первая болезнь селезенки. Эта болезнь происходит от солнечного жара, когда желчь приведена в движение и когда селезенка будет притягивать к себе желчь. Вот симптомы: вначале лихорадка остра, но, если болезнь продолжается, она падает, за исключением самой селезенки, которая постоянно находится во власти жара. Время от времени острая боль чувствуется там и в боку, и в животе; у больного вначале аппетит, но у него совершенно нет стула. По прошествии времени больной получает желтую окраску; чувствуется сильная боль; он худеет в ключицах; у него нет больше аппетита, как вначале: немного пищи достаточно, чтобы его насытить; селезенка в один и тот же день то велика, то меньше. Когда дело так обстоит, нужно давать пить чемерицу и очистить низом при помощи книдийского семени; вечером, после очищения, нужно дать в виде супа один триблий подкисленной чечевичной похлебки, триблий свеклы в жире, смешанной с ячменной мукой; на следующий день и на третий больной должен есть малый хлебец; из блюд у него должна быть чечевичная похлебка, вареное свиное мясо в похлебке и изрубленное; он должен пить вяжущее черное вино чистым и мало за один раз; он должен находиться в покое в течение этих дней, разве только у себя он должен ходить немного в тени. В остальное время вот что нужно предписать: из пищи-хлеб, в котором не отсеяны отруби, из блюд-рубленое мясо взрослой собаки, или козье, или овечье; соленую рыбу из Гадейры или саперду; все кислые вещества, соленые, вяжущие; он должен пить вино из Коса, немного вяжущее, очень черное; он должен воздерживаться от сладких, маслянистых и жирных веществ; он не должен есть сильфиона, ни чеснока, ни свиного мяса, ни соленой или свежей кестрии, ни угря, никакой зелени, вареной без уксуса. Что касается зелени, которая употребляется сырой, он должен есть редьку и петрушку, приправленную уксусом; он должен есть муку, замешанную в вине; пить чистое вино. Если хочет, может есть теплый хлеб, накрошенный в вине; из рыб нужно давать скорпиона, драконову рыбу, кукушку, бычка, каллонима, все вареные и холодные. Нужно давать то, что уменьшает селезенку, каждый день: семя златоцветника[56], или листья омелы[57], или козий рог[58], или семя целомудренника[59], или руту[60], или корень кукушкиных слез[61]; какое хочешь из этих растений, истолченное, должно быть прописано натощак в одной котилии вяжущего вина. Если силы больному позволяют, нужно заставить его пилить дрова в течение тридцати дней; он должен бороться верхушками плеч; должен гулять в течение дня; должен ложиться поздно и вставать рано; питаться хорошо, как было сказано. Если болезнь не улучшается этими средствами, нужно сделать при помощи грибов прижигание десять больших струпьев на селезенке, когда она будет самая большая и наиболее опухшая. Если ты будешь иметь успех, какой нужно в прижигании, ты вылечишь больного, но не быстро. Болезнь требует забот в лечении, ибо она тяжела и долго длится, если не будет лечима немедленно.
31. Другая болезнь селезенки. Она происходит от тех же самых причин, как предшествующая. Вот симптомы, которыми она выражается: живот наполняется ветрами; потом селезенка опухает и твердеет; в ней чувствуются острые боли; окраска изменяется: больной черен, желт, цвета граната; уши издают плохой запах; десны отделяются от зубов и скверно пахнут; язвы появляются на ногах, как ночные вы-сыпи; члены худеют, и есть запор. При таком положении вещей нужно лечить больного теми же самыми лекарствами, пищей, питьем, трудами и всем прочим. Когда нет стула, предписывают следующее: взять полкотилии меда и величиной с баранью бабку египетской соды, истолочь, развести в четырех котилиях воды от вареной свеклы и сделать такую клизму. Если же болезнь не поддается этим средствам, ты станешь прижигать селезенку, как в предшествующем случае, и в случае успеха прижигания ты получишь выздоровление.
32. Другая болезнь селезенки. Она наступает в особенности весной, и порождает ее кровь. Когда селезенка наполняется кровью, происходит излияние в живот; острая боль чувствуется в селезенке, соске, ключице, плече и под лопаткой. Окраска тела свинцовая; на ногах образуются маленькие язвочки, как ссадины, которые становятся большими язвами; материи, выделяемые с экскрементами, - зеленого цвета и с кровью. Желудок тверд, и селезенка, как камень. Эта болезнь предрасполагает к большей опасности, чем предшествующая, и немногие от нее выживают. При таком положении вещей лечить теми же средствами, как в предшествующем случае, исключая того что не нужно давать рвотное. Ты очистишь низом при помощи книдийского семени; на следующий день ты пропишешь восемь котилий вареного ослиного или кобыльего молока, с прибавлением меда; если же его нет, два хоея вареного коровьего или козьего молока с прибавлением меда, одной чашки на две; должно пить попеременно. Вечером после этого очищения нужно давать те же самые вещи, какие давали в предшествующем случае после чистительного лекарства; если ты найдешь это подходящим, пусти кровь из внутренней вены сгиба левой руки. В следующие дни ты станешь давать натощак каждый день четыре котилии коровьего молока, с прибавлением одной третьей части рассола. Лечение в пище, питье и во всем остальном будет такое же, как в предшествующем случае. Нужно воздерживаться от коитуса и излишества в вине этому больному, как и предшествующим; в случае, если ты найдешь это подходящим, ты станешь прижигать, когда селезенка будет наиболее велика и объемиста. Если ты будешь иметь успех прижиганием, то получишь выздоровление, но, если больной не выздоравливает от этого лечения, он со временем умирает от сухотки, так как болезнь очень тяжелая.
33. Другая болезнь селезенки. Эта происходит в особенности в течение весны, когда селезенка получает слизь в самое себя и внезапно становится большой и твердой; потом возвращается в прежнее положение. Когда она будет опухшей, в ней чувствуются острые боли; когда же она будет мягкой, она безболезненна, и, если болезнь будет продолжительной, она становится менее ясно выраженной, обостряется и быстро ослабевает. При таком положении вещей у больного в начале болезни нет аппетита; он быстро худеет, и тело поражается большой слабостью. Эта болезнь, если она не будет лечима немедленно или же она не успокоится сама по себе, испытывает интермиссию в пять, шесть месяцев и потом снова показывается. Интермиссия появляется в особенности зимой. Если ты принимаешься за больного с самого начала, сделай десять прижиганий на селезенке, и ты тотчас сделаешь его здоровым. Если не будешь его прижигать, надо лечить теми же самыми лекарствами, как в предшествующих случаях, - пищей, питьем и трудами. Таким образом сделаешь его наиболее быстро здоровым. При этой болезни кожа беловата, желтовата и суха.
34. Другая болезнь селезенки. Она в особенности бывает осенью от черной желчи; происходит же, когда едят много сырых овощей и пьют много воды.
Вот симптомы: когда болезнь обнаруживается, бывает сильная боль в селезенке, дрожь, лихорадка, неядение пищи; тело быстро худеет, селезенка же не очень увеличивается, но становится твердой; она попадает к внутренностям и, прилегая, сосет. Когда дело так обстоит, нужно лечить теми же самыми лекарствами-пищей, питьем и трудами, - как в предшествующих случаях. И, если тебе покажется полезным, прижигай таким образом и других больных. Эта болезнь, если она будет лечима немедленно, быстро поддается у большинства.
35. Четыре желтухи. Одна из них в особенности поражает летом, когда желчь приведена в движение. Желчь фиксируется под кожей и на голове, таким образом, что тотчас тело изменяет окраску и становится желтым, как кожура граната. Глаза желтеют; на голове под волосами образуется нечто вроде коры; нападает дрожь и лихорадка; больной испускает желтую мочу, и в ней отлагается желтоватый осадок. Утром больной до тех пор, пока он натощак, испытывает урчание в сердце и во внутренностях. Если кто к нему обращается с речью или спрашивают его, он приходит в нетерпение, раздражается и не переносит разговора. Стул-бело-желтый и зловонный. В таком положении больной погибает в четырнадцать дней. Если он переживает этот срок, он выздоравливает. Вот как нужно лечить, когда лихорадка упадет: моют больного обильно горячей водой и дают пить меликрат; как суп у него будет отвар ячменя с прибавлением меда, но мед не нужно варить с ячменем до тех пор, пока не пройдут четырнадцать дней. Действительно, эти дни определяют, - смертельна ли болезнь или нет. Потом нужно мыть два раза в день и питать вначале умеренно тем, что возбуждает аппетит больного, потом-в большем количестве. Он должен пить, насколько возможно больше, белого вина в течение дня. Если со временем он покажется тебе желтым и слабым, предпиши ему вызывать рвоту после пищи, как было сказано в предшествующих болезнях. Если он успокоится от этих средств, этого достаточно; если нет-нужно дать выпить чемерицы. После такого очищения вечером больной должен есть мягкую мацу или мякиш хлеба. Из блюд: цыпленка, хорошо сваренного в бульоне с луком, кишнецом[62], сыром, солью, кунжутом и сухим белым виноградом. Он должен пить белое вяжущее, очень старое вино. Он должен принять слабительное; на следующий день пить отвар белого стручкового гороха, приготовленный с медом: он должен его выпить две котилии. Начиная еще со следующего дня, он должен начать пить каждый день воду, следующим образом приготовленную: заставь сварить щепотку тонких корней укропа в двух котилиях воды до уменьшения наполовину; заставь сварить также до уменьшения наполовину один хойникс белого стручкового гороха в двух хоеях воды; сделав это, процеди, поставь на ночную прохладу, смешай; больной должен пить или вино, разбавленное этой водой, или, если хочет, эту воду одну; он должен ее пить столько, сколько может, и не пить никакой другой воды. Если это питье ему не нравится, можно приготовить следующее: возьми один хойникс белых винных ягод, свари в двух хоеях воды, процеди, выставь на ночную прохладу; больной должен пить эту воду либо одну, либо с вином. Он не должен ее пить помногу за один раз, но только по полкотилии одним глотком, для того чтобы у него не появился понос, и он должен делать известный промежуток между каждой чашкой. Вот еще хороший препарат для того, чтобы давать каждое утро натощак: возьми одну котилию старого белого вина, семя петрушки, семя огурца, семя укропа, эфиопского тмина, сухостебельника[63], кишнеца, белого сухого винограда, истолки и дай настояться. Принимая это питье или вышеуказанные питья, больной получит пользу и весьма быстро выздоровеет.
36. Другая желтуха. Она поражает зимой следом за опьянением и простудой: сначала чувствуется дрожь, потом появляется лихорадка; влага, находящаяся в теле, сгущается в коже. Вот что указывает на то, что дело таково: тело больного синевато и немного твердо; бледные вены тянутся по телу: они больше и толще, чем прежде; другие более темные вены также натянуты; если кто открывает какую-нибудь из них, выходит бледная кровь из вен бледных и черная-из вен черных. Больной вследствие зуда не переносит одежды, надетой на него. У него сильное желание ходить и гулять, но вследствие слабости ноги подгибаются под ним; у него сильная жажда. Эта болезнь нисколько не меньше-смертельна, чем предшествующая, но она длится большее время, если выздоровление не наступает в течение семи дней. Если болезнь продолжится и наступит восьмой или девятый день, больной сляжет: болезнь и страдание еще больше усиливаются; он не может вставать, и большинство в этот промежуток внезапно погибает. При таком положении вещей, если ты присутствуешь с самого начала болезни, когда прошло уже семь дней, пропиши чемерицу, потом очисти желудок низом соком, указанным в предшествующем случае, и давай те же самые прочие лекарства. Давай также кантариду[64], но без крыльев и головы; разотри их четыре штуки, распусти в полкотилии белого вина, прибавь немного меда и давай пить этот препарат два или три раза в день. По мере того как болезнь подвигается, больного надо лечить ваннами и паровыми банями. Он должен есть то, к чему у него есть аппетит. Он должен пить белое вяжущее вино и в остальном употреблять те же самые вещества, как прежде. Эта болезнь длинна и тяжела, если только она не будет лечима хорошо с самого начала.
37. Другая желтуха. Эта называется эпидемической, ибо появляется во всякое время. Она происходит в особенности от переполнения, излишества в вине и после простуды. Тотчас тело меняется и становится желтым. Глаза сильно желтеют; болезнь распространяется под волосы и под ногти; есть дрожь и слабая лихорадка. Тело больного-слабое; в голове-боль; моча желта и густа. Эта желтуха менее смертельна, чем предшествующая, и выздоравливают, если ее лечат быстро. При таком положении вещей нужно пустить кровь из сгиба руки, потом после предварительной паровой бани нужно прописать сок дикого огурца; снова на третий день нужно очистить низом при помощи ослиного молока. В остальном нужно давать те же самые супы, питье и пищу, как прежде. Нужно часто очищать голову; больной должен пить отвар харадрия[65]; его нужно обильно мыть горячей водой. Мясо должно быть изрублено и даваемо в белом вине. Во всем остальном больной должен употреблять те же самые вещи-и выздоровеет быстро.
38. Другая желтуха: она происходит от слизи и поражает в особенности зимой. Цвет самого больного бел; грудь наполняется слизью; больной отхаркивает мокроту, и, когда отхаркивает, у него появляется икота. Моча бела и густа и отлагает осадок, похожий на муку. Эта желтуха не смертельна и быстро излечивается. При таком положении прописывают книдийское семя и после прочищения ячменный отвар, с прибавлением меда в дозе четырех котилий. Что касается верхней части желудка, его очищают рвотой, как в предшествующих случаях: действительно, этим образом слизь легче всего изгоняется из легкого и дыхательного горла. Часто приготовляют также полоскания горла. У этого больного иногда слабая лихорадка и наступает легкая дрожь; в остальном его лечат, как в предшествовавшей желтухе, лекарствами, паровыми банями, ваннами, пищей, питьем и супами. Таким образом ты лучше всего излечишь его.
39. Болезнь, называемая тифом[66]: эта болезнь называется тифом; она поражает летом, когда созвездие Пса восходит, а желчь приведена в движение в теле. Тотчас наступает сильная лихорадка; острый жар; вследствие тяжести слабость; бессилие ног; в особенности руки делаются бесполезными. Желудок расстраивается: стул зловонен, и сильные рези. Таковы симптомы, и, когда кто захочет поднять больного, последний не может держаться, стоя, и вследствие жара он не может видеть глазами и, если его кто спрашивает, он не может вследствие боли отвечать. Накануне смерти зрение его становится более острым; он говорит рассудительно, желает пить и есть, и, если кто ему это дает, он быстро испускает дух, если только его не вырвет. Эта болезнь определяется в семь или четырнадцать дней. У многих идет она даже до двадцать четвертого. Если больной их переживает, он выздоравливает, ибо в этот промежуток определяется, смертельна ли эта болезнь или нет. Когда дело так обстоит, лечение следующее: в первые дни нужно воздерживаться от ванн, нужно делать смазыванья нагретым вином и маслом в постели; нужно воздерживаться от твердой пищи, следует давать легкие холодные супы. Больной должен пить черное вяжущее вино, если это ему подходит; если-нет, белое вяжущее вино, разбавленное водой; если его мучит сильная жажда, дай ему пить воду в таком количестве, чтобы его вырвало: действие, которое он должен произвести два или три раза кряду. Если у больного будет жар, нужно намочить полотно в холодной воде и прикладывать его там, где он чувствует наиболее сильный жар; если в теле явится дрожь, прекратить холодные прикладыванья. Больной, когда он сильнее всего страдает, подвергается вследствие силы боли опасности внезапно скончаться; поэтому ему нужно давать против боли быстро лекарства, которые даются в случае плеврита. Когда он поднимется, его нужно, как можно скорее, поправлять пищей, питьем и ваннами. Болезнь трудна, и немногие от нее выживают.
40. Другой тиф: эта болезнь поражает во всякое время года; она происходит от влажности тела, когда пища влажна и питье обильно, а мясные части поглощают их и увлажняются. Таково главное происхождение болезни. Итак, начинается лихорадка, и сначала она трех- или четырехдневная; сильная боль чувствуется в голове, иногда во всем теле перемежающимся образом. Больного рвет слюной; у него частая отрыжка; он чувствует боль в области глаз; лицо белеет, и отек появляется в ногах; иногда даже все тело опухает; иногда боль идет к груди и спине. Желудок расстраивается. Взгляд неподвижен. Больной выплевывает обильную и пенистую слюну; ему кажется, что у него что-то есть в горле и он охрип. Часто даже горло воспаляется. Когда дело так обстоит, страдание поражает таким образом, что нередко наступает сильное стеснение дыхания, и во многих случаях вследствие боли больной внезапно испускает дух в течение семи или четырнадцати дней. У многих же болезнь идет до двадцать четвертого дня. Часто болезнь внезапно облегчается, и больной кажется излеченным, но нужно остерегаться до тех пор, пока пройдут двадцать четыре дня; действительно, если он переживет этот срок, он не так легко подвержен смерти. При таком положении вещей нужно в первые дни давать мучную похлебку, хорошо сваренную, с прибавлением меда, не особенно густого; больной должен пить небольшими глотками черное вино, разбавленное, как он хочет; никакой пищи до тех пор, пока не пройдут указанные дни. Больной должен есть полипы, варенные в вине, пить бульон и есть много редьки. Возьми семя кардамона[67], поджарь его, истолки и просей через тонкое сито; потом всыпь этот порошок и немного мелкой ячменной муки в черное вяжущее вино и давай пить утром. От ванн воздерживаться до тех пор, пока не пройдут те дни. Больного должно натирать горячим маслом и вином на ночь и затем обтирать. Он должен пить десять семян пеонии, варенных в черном вине. Нужно очень хорошо сварить репу и давать пить отвар ее, приготовленный с сыром без соли, маком, солью, маслом, сильфионом и уксусом. Если хочешь заставить принять лекарство, нужно прописать книдийское семя; после очищения дать два триблия вареной жирной муки. Следует пить то же самое вино. Каково бы ни было даваемое тобою лекарство, суп или питье из указанных выше, будет ли оно одно или в соединении, - ты принесешь им пользу, и таким образом ты скорее всего произведешь выздоровление. Болезнь тяжела, и немногие от нее выживают.
41. Другой тиф. Этот происходит следующим образом: когда испорченная желчь смешивается с кровью в венах и суставах и если она там остановится, образуется, в особенности в суставах, опухоль, там фиксирующаяся; иногда также эта опухоль появляется в остальном теле, и острые боли дают себе чувствовать. Большинство становится хромыми от этой болезни, когда желчь, задержанная в суставах, там затвердевает. Боль охватывает перемежающимся образом каждые три или четыре дня. Вот лечение при таком положении вещей: когда боль преобладает в теле, прикладывают что-нибудь горячее, предварительно смазав маслом. Когда боль ослабеет, заставляют принять общую паровую ванну и прописывают чемерицу. На следующий день надо дать вареную сыворотку козьего молока в количестве двух хоеев, подсластив один медом и посолив другой; больной должен пить попеременно одну чашку одного и одну чашку другого до тех пор, пока он не выпьет всего. Вечером, после очищения, у него должен быть в виде супа триблий чечевицы и триблий жирной свеклы, приготовленной с мукой; больной должен есть цыпленка или голубя, или горлицу, или же баранину и жирную свинину. Он должен принимать каждые шесть дней чемерицу. Если какой-нибудь из суставов остается вспухшим и не хочет опадать, надо поставить кровососную банку и выпустить кровь, проколов трехугольной иглой колени (если опухоль будет в коленях), но ты не должен прокалывать никакого другого сочленения. В промежуточные дни он получает в пищу очень хорошо пропеченный хлеб, растертую мацу; из блюд-жареную птицу без соли, в крайнем случае вареную, но бульон должен быть без сыра, кунжута и соли; из рыб больной должен есть наиболее мясистые, но поджаренные тем же образом, как и мясо, или вареные, после того как были приправлены майораном и смазаны маслом. Он должен пить белое вино, если оно для него хорошо; если нет, черное вино. В течение дня он должен делать упражнение прогулкой и после обеда, и утром. Во время сезона он должен беспрерывно пить сыворотку и молоко; ты можешь еще, если найдешь это подходящим, давать вареное ослиное молоко. В случае выздоровления он должен держать себя настороже, чтобы не повредить себе холодом и жарой и не объедаться очень пищей, ибо есть опасность, чтобы болезнь не вернулась. Эта болезнь, лечимая таким образом, излечивается в шесть месяцев, ибо, когда она лечится с самого начала, - это срок, который определяет, смертельна она или нет. Но эта болезнь тяжела и у многих длится до самой смерти.
42. Другой тиф: эта болезнь наступает во время плодов, когда кто обедает фруктами всякого рода. У многих также она происходит от неумеренного употребления пирожков с кунжутом и лакомств на меду. Действительно, вареный мед горячит и прилипает в животе; потом, когда он будет переварен в желудке, он кипит, и внезапно желудок вздувается, воспаляется и кажется, что разрывается. Затем внезапно наступает понос, и, раз начавшись, он продолжается несколько дней, и многие после этого очищения выздоравливают. Когда же самопроизвольное очищение останавливается, нужно предписать выпить полтора хоея чечевичного отвара с прибавлением соли; после слабительного действия этой воды вечером у больного должен быть как суп один триблий холодной, без соли, чечевицы; туда нужно натереть много сильфиона. Больной должен также съесть один триблий свеклы, без приправы, жирной, посыпанной мукой. Он должен пить черноте вяжущее вино маленькими глотками. В остальное время он должен делать то же самое; из пищи у него должны быть хорошо выпеченный хлеб и тонко растертая маца. В первые дни он должен есть ячменную муку, очень проваренную, которую нужно остудить и, если нужно, влить меду. Он должен пить черное вяжущее вино; это ему нужно давать, пока не прекратится болезнь. У того же, кто получил эту болезнь вследствие фруктов, бывают метеоризм, рези и боль; пища не проходит; живот велик и тверд; есть озноб и лихорадка. В этом случае, если желудок расстраивается сам по себе, очищение длится по меньшей мере двадцать дней, и когда оно прекращается, больной тотчас же здоров. Если желудок не расстраивается сам по себе, нужно очистить соком гиппофея или книдийским семенем. Вечером нужно дать то, что дается тому, кто очистился сам по себе. На следующий день, если есть лихорадка, больной должен сохранять покой; он должен пить то же самое вино с наиболее холодной водой; если нет лихорадки, надо следовать не жидкой диэте, но достаточно укрепляющей; прогулки должны быть в соответствии с питанием. У многих эта болезнь вызывает водянку; если ты найдешь подходящим очистить клизмой, предписывай то же самое, как при водянке. Ты можешь, если желаешь, также прописать следующее: возьми одну котилию меликрата, натри туда траву тапсии, затем поставь из этого клизму. Больной, лечимый таким образом, выздоровеет очень быстро.
43. Другой тиф: эта болезнь наступает, когда влага, которая есть в теле, сгущается и высушивается больше, чем нужно. Больной, одержимый этой болезнью, принимает вид влажный, желтоватый, становится прозрачным, похожим на пузырь, наполненный мочой, только он не опухает, а худ, сух и слаб; в теле похудание наиболее выступает в ключицах; лицо сильно исхудалое, глаза сильно впадают; таковы симптомы болезни. Вот причина, если цвет тела становится черным: когда черная желчь проникает в мелкие вены и кожу и к тому же наступает жар, необходимо от жара сжигаются и осушиваются вены таким образом, что кровь не проходит через них. Симптомы, которые присоединяются тогда, таковы: больной становится очень тонким и очень худым; нередко у него наступает мигание глаз; он гоняет мух от своего одеяла; он более жаден к пище, чем в здоровом состоянии; он любит запах потушенной светильни; он видит часто эротические сны; часто даже семя истекает во время ходьбы. При таком положении вещей нужно очистить желудок черной чемерицей, понятно, сверху; низом нужно очистить при помощи сока скаммонии; после очищения нужно дать то, что дают другим. Нужно давать в сезоне сыворотку и коровье или козье молоко; можно давать также как послабляющее ослиное молоко. Больной, лечимый таким образом, излечивается чаще всего в течение двух лет. Он должен есть пищу, какую хочет, и есть столько, сколько возможно; гулять он должен в соответствии с пищей. Эта болезнь поражает людей, имеющих более двадцати лет. Когда она поражает и если ее не лечат с самого начала, она не прекращается в течение двадцати лет, но продолжается; потом у некоторых она прекращается от лечения. Эта болезнь тяжела.
44. Илеосы[68]. Следующие болезни называются илеосами. Болезнь происходит чаще всего следующим образом: если кто зимой пользуется горячительной и влажной диэтой, не упражняет себя прогулками достаточно в соответствии с тем, что он ест, но с наполненным желудком всегда спит, потом вдруг принужден сделать длинный путь во время холода, который проникает его до костей, то в результате он испытывает следующее: ветер возникает во всем теле; цвет лица-свинцовый; больному всегда холодно, таким образом, что горячие обливания не кажутся ему горячими. Тело, обмытое, шелушится вследствие действия жара, в особенности мошонка; если ты надавишь пальцем в каком бы то ни было месте, ты там оставишь вдавление, и знак его-таков, как в тесте; вдавление в особенности выступает на ногах. Ноги тяжелы: если больной ходит, они дрожат, и если он поднимается на гору, он очень задыхается. Предплечия ему кажутся тяжестью. Голова болит; брови давят. Ночью у него сильная жажда; все, что он ест, проходит без переваривания. При таком положении вещей больного заставляют принять паровую ванну и дают пить либо кнеорон, либо сок гиппофея, либо книдийское семя. После очищения прописывают то, что было указано для предшествующих больных. На следующий день нужно дать два раза хоей вареного ослиного молока с прибавлением соли; вечером больной должен есть хлеб; из блюд у него должна быть вареная баранина, вареные в черном вине полипы и бульон из них. Он должен есть чечевичную похлебку, следующим образом приготовленную: возьми одну котилию чечевицы, свари, разотри, прибавь туда муки, натри сильфиона, положи соли, налей уксуса, свари чеснок со всем этим, потом налей воды и дай два или три раза вскипеть, помешивая; отставь от огня и оставь остудить; это не должно быть очень густым; туда также нужно подбросить для аромата полея[69], который должен вместе свариться. В промежуточные дни больной должен производить рвоту через шесть дней; нужно время от времени принимать паровые ванны перед рвотой и очищением. Он должен принимать ванны каждые три дня, если это подходит; если нет, он должен делать умащивания и гулять, в случае, если может, в соответствии с пищей. Он должен есть вареные листья бузины и всегда мягкой конины[70]. Лечимый таким образом больной будет в наилучшем состоянии, и болезнь прекратится к концу первого года. У многих, уже излеченных, болезнь после двух лет возвращается. Нужно, если это случится, следовать тому же самому лечению. В случае третьего рецидива у больного совсем нет опухоли; он становится тонким и худым; похудание начинается с лица; цвет более беловатый, чем прежде. Иногда в животе образуется водянка; если это случается, не нужно делать разрезов, так как больной погибнет, но следует лечить тем же образом, как при водянке, происходящей от селезенки. Нужно в особенности желать начать лечение с самого начала болезни, и таким образом быстро излечивают больного. Эта болезнь требует больших забот, так как она тяжела.
45. Другой илеос-желтушный: это поражение появляется в особенности летом в болотистых местах и после того, как пили много воды. Многие также, согретые солнцем, приобрели болезнь после того, как у них была головная боль. Симптомы подобны предшествующему случаю, исключая цвета, который желт, как кора граната. Иногда также глаза наполняются желтизной. При таком положении вещей нужно лечить теми же средствами, как в предшествующем случае. Нужно сварить белый стручковый горох и дать воду для питья; можно развести также с этой водой вино и давать пить. Нужно очистить голову при помощи тетрагона[71]. Эта болезнь менее смертельна, чем предшествующая. Она называется илеос желтушный.
46. Илеос кровянистый: симптомы в общем те же самые, как в предшествующих случаях. Болезнь начинается осенью. Вот что бывает по большей части при болезни: изо рта скверно пахнет; десны отделяются от зубов; из ноздрей вытекает кровь. Иногда на ногах развиваются язвы: одни заживают, другие появляются. Цвет черен. Кожа истончается. Больной не расположен ни ходить, ни взяться за труд. При таком положении вещей его нужно лечить теми же самыми средствами, как предшествующих. Ему нужно приготовить следующее промывательное: истолки хорошенько пять листьев лесного огурца, прибавь туда полкотилии меда, горсть соли, полкотилии масла и четыре котилии отвара свеклы. Для очищения давать восемь котилий вареного ослиного молока с прибавлением меда. В сезоне больной должен пить коровье молоко в течение сорока дней; он должен пить также утром две котилии коровьего молока с примесью одной трети меликрата, в дни промежуточные. Эта болезнь нуждается в том, чтобы ее хорошо лечили; если нет, она не проходит и оканчивается со смертью больного. Она называется илеос кровавый.
47. Болезни, называемые плотными[72]. Вот главные симптомы болезней, называемых плотными: когда слизь и желчь смешиваются в теле, они притекают в желудок и, собравшись там, вздуваются, текут вверх и вниз в виде волн. Тогда наступает дрожь и лихорадка; боль охватывает голову, и, когда она идет к внутренностям, она причиняет задыхание. Иногда больного рвет кислой слизью, иногда же соленой; после рвот у него горько во рту. Эритема распространяется на боках; действительно, когда слизь находится в желудке, собранная вследствие жара кровь устремляется к бокам, и там развивается эритема и жар также в боках; спина искривляется. И когда у больного сильнее всего страдание, он не переносит, чтобы его трогали, ибо боль, им испытываемая, такова, как боль от раны. Мышцы от боли трясутся; яички стягиваются; жар и боль охватывают седалище и мочевой пузырь; моча плотна, как при водянке; волосы падают с головы; ноги и ступни всегда холодны. Боль в особенности чувствуется в боках, спине и шее; больному кажется, что что-то ползет по коже. Эта болезнь иногда больше удручает, иногда ослабевает, но, продолжаясь, она становится более непрерывной; кожа головы уплотняется и краснеет. Больной остается в этом положении до шести лет; потом наступает обильный и зловонный пот; часто также бывают ночью поллюции; семя выходит с кровью и синеватое. Эта болезнь происходит от жары солнца и питья воды. При таком положении вещей очистить, давая кнеорон или гиппофей, или книдийское семя; давай также пить вареное ослиное молоко в дозе восьми котилий с прибавлением меда. На следующий день после очищения больному нужно прописать те же самые вещи, как предшествующим. В первые дни он должен есть то, что ест больной, одержимый водянкой, и, если у него будет сила, производить упражнение прогулкой. Если он не сможет этого вследствие лихорадки и если ему невозможно будет есть пищу, у него должны быть как суп чечевичная похлебка и для питья-черное, очень вяжущее вино. Эта болезнь поражает в особенности осенью и в сезоне фруктов. Если больной не будет вылечен в шесть лет, болезнь длится и до десяти; у многих она оканчивается только с их жизнью, если она не будет лечима немедленно.
48. Другая "плотная" болезнь: она происходит от желчи, когда желчь притекает к печени и фиксируется в голове. Вот симптомы: печень опухает и вследствие опухоли загибается назад к диафрагме, и тотчас боль сосредоточивается в голове, в особенности в висках; и ушами больной не слышит остро; часто даже не видит; наступает дрожь и лихорадка. Эти симптомы наступают в начале болезни, но они наступают перемежающимся образом, то сильнее, то менее сильно. Чем больше будет длиться болезнь, тем сильнее будет страдание тела: зрачки глаз расходятся, в глазах темно, и если ты приблизишь палец к глазам, больной этого не заметит, так как он не видит ничего; что он не видит, распознаешь из того, что он не мигает глазом при приближении пальца. Он снимает ниточки с своего одеяла, если их видит, думая, что это вши. Когда печень больше распространится к диафрагме, он бредит. Ему кажется, что перед его глазами показываются пресмыкающиеся, другие животные всякого рода, сражающиеся гоплиты, и ему кажется, что он сам борется среди них, и он говорит так, как если бы видел битвы и войны; он нападает и угрожает, если кто его не пускает выйти; если же он встанет, он не может поднять ног и падает. Его ноги всегда холодны, и когда он спит, он вскакивает во сне и пугается, видя угрожающие сновидения. Мы узнаем, что его заставляют вскакивать и пугаться сны, после того как он придет в себя, ибо он рассказывает сновидения, которые он и телом проделывал, и языком высказывал. Таковы симптомы. Иногда также больной лежит целый день и целую ночь, лишенный голоса, с сильным и учащенным дыханием. Когда прекращается бред, он тотчас приходит в себя; если его спрашивают, он отвечает правильно и понимает все то, что говорится. Потом, немного времени спустя, он снова лежит при тех же самых страданиях. Эта болезнь наступает в особенности в путешествии и если кто проезжает пустынную дорогу и если это видение поражает его ужасом; иногда же делается это и другим образом. При таком положении вещей ему нужно предписать пять оболов[73] черной чемерицы, которую нужно давать пить в сладком вине, или же ему нужно приготовить следующее промывательное: возьми египетской соды величиною с баранью бабку, хорошенько истолки, смешай с полкотилией очень хорошего вареного меда и полкотилией масла, четырьмя котилиями отвара свеклы, который выставили на ночную прохладу, и, если хочешь, вместо отвара свеклы, можешь прилить вареного ослиного молока; из всей этой смеси поставить клизму, есть ли у больного лихорадка или нет. Как суп, у него должен быть отвар очень разваренного ячменя с прибавлением меда. Он должен пить смесь меда, воды и уксуса до тех пор, пока не определится болезнь. Четырнадцать дней наибольше определяют, смертельная она или нет. У многих болезнь, превратившись, снова возвращается. Если она возвратится, нужно опасаться, чтобы больной не погиб. Семь дней определяют, смертелен ли он или нет. Если больной переживает этот срок, он не умирает, но у большинства лечение доставляет выздоровление. Когда прекратится болезнь, больной должен следовать хорошей диэте, вводя все то, что желудок постепенно мог бы принять и в нем не сделался бы жар, а также, чтобы принятое не произвело поноса, так как эти две вещи повидимому опасны. Больной должен купаться каждый день; немного гулять после еды. Одежда его должна быть легка и мягка; в сезоне он должен пить молоко и сыворотку в течение сорока пяти дней. Если он это сделает, то в самом скором времени выздоровеет. Болезнь же тяжела и требует больших забот.
49. Другая болезнь плотная. Она происходит от испорченной слизи. Что она испорчена, очевидно из следующего: происходящая отрыжка имеет запах, как у того, кто поел редьки. Эта болезнь начинается с ног, откуда она поднимается к животу. Когда она фиксировалась в животе, она снова делает вторжение во внутренности. Раз фиксировавшись там, она вызывает урчание и рвоту, которая выводит в одно и то же время кислую и испорченную слизь, и когда больного вырвет, ему не по себе; он испытывает стеснение во внутренностях, а также иногда острая боль появляется в голове. Больной не может ни хорошо слышать, ни хорошо видеть вследствие тяжести. Обильный и зловонный пот распространяется по телу, в особенности, когда есть боль; он распространяется также, когда существующая боль разошлась, в особенности ночью. Цвет больного желтушный. Эта болезнь немного менее смертельна, чем предшествующая. При таком положении вещей нужно очистить желудок низом при помощи гиппофея, верхом - чемерицей. Голову нужно очищать тетрагоном. Когда больной очищен чемерицей, на следующий день его нужно легко очистить вареным ослиным молоком, на третий-вареным козьим молоком и подобным образом на четвертый и пятый день. В течение двадцати других дней нужно давать сырое коровье молоко или козье молоко с прибавлением одной трети меликрата; больной должен выпивать один хоей молока. После очищения лекарствами нужно предписать ему то, что предписывается водяночным. В остальное время, когда он пьет молоко, он должен есть за обедом очень хорошо испеченный хлеб; из блюд рыбных: скорпион, каллионим, кукушка или кусок ската в соусе; из мяса-ягненка или цыпленка вареными. Если для него хорошо, он может пить белое вино; если нет, - черное вяжущее вино. Потом, после еды, он должен гулять, но так, чтобы не простудиться. Если для него хорошо, он может принимать твердую пищу; если нет, у него должен быть, как суп, отвар ячменя или проса. При этой болезни больной, если он переживет тридцать дней, выздоравливает, ибо этот срок определяет, смертельна ли болезнь или нет; болезнь тяжела.
50. Другая плотная болезнь. Эта болезнь происходит от белой слизи. Она собирается в желудке, если лихорадки долго охватывали тело. Болезнь начинается с лица, и лицо опухает, потом спускается в желудок, и, когда она там фиксировалась, она производит большое вздутие в брюшной области. Тело чрезвычайно переутомлено, как после труда; в желудке тяжесть и сильное страдание; ноги опухают. Если падает дождь на землю, больной не переносит запаха пыли, и, если он будет стоять во время дождя и ощутит запах земли, он внезапно падает. У этой болезни более долгие интермиссии, чем в предыдущей, и позднейшее разрешение. Лечить ее нужно теми же самыми средствами, как водянку: паровыми ваннами, лекарствами, питанием и трудами. Эта болезнь в общем длится шесть лет; потом, хорошо лечимая, она исчезает со временем, даже если она не будет лечима с самого начала. Эта болезнь тяжела и требует многих забот.
51. Об ишиасе[74]. Ишиас происходит у большинства следующим образом: если кто подвергается солнцу в течение долгого времени, бедра будут согреваться и влага, которая находится в суставах, будет высушиваться от жары. Вот что мне доказывает, что она высыхает и сгущается: больной не может повернуть или двинуть суставы вследствие того, что он там испытывает боль и позвоночный столб сделался ригидным. Он страдает в особенности в пояснице, позвонках, которые находятся на стороне бедер и в коленях. Острая и жгучая боль фиксируется долго в пахах точно так же, как в бедрах. Если кто подымает и двигает больного, он кричит вследствие боли во всю мочь; иногда наступают спазмы, лихорадка и дрожь. Эта болезнь происходит от желчи, также от слизи и крови. Боли при всех этих болезнях почти одинаковы, и иногда обнаруживается дрожь и слабая лихорадка. Нужно следующим образом лечить того, кому солнце причинило подобное поражение: нужно увлажнить его тело паровыми банями, и пищей, и питьем, и всем остальным, что ему станут давать. Все должно быть тепловатым и влажным; все должно быть вареным; из пищи у него должна быть маца мягкая и нерастертая; он должен пить белое вино, разбавленное водой; он должен соблюдать в покое тело, если в состоянии вставать; должен ходить немного каждый день; не должен простуживаться и не особенно обильно омываться. Когда тебе покажется, что он в хорошем состоянии и что тело его влажно, нужно его заставить принять паровую баню очень легкую, ибо это лучше расслабит и увлажнит тугоподвижные суставы. Потом на следующий день ему нужно дать выпить книдийское семя. Если оно не подействует, ему нужно предписать следующее промывание: истолки полкотилии тмина, истолки в ступке одну тыкву, не перерезанную, маленькую и круглую, просей очень тонко четверть мины красной египетской соды, высуши, истолки тонко, положи все в горшок и налей одну котилию белого сладкого вина и две котилии воды от свеклы. Вари до тех пор, пока густота тебе покажется хорошей; потом процеди через полотно, прибавь одну котилию аттического меда, если не хочешь варить мед со всем остальным. В случае, если бы у тебя не было аттического меда, подмешай одну котилию наилучшего меда и свари в стуцке. Если эта клизма очень густа, добавь туда того же самого вина, соображаясь с плотностью. Этим надо ставить клизму. Потом можно позволить очищать желудок три дня; если очищать дольше, давай пить три котилии коровьего или козьего молока. Потом больной должен есть жирную свеклу, с приправами и без соли. От этой болезни много людей сделались хромыми. Если болезнь происходит от желчи, нужно очистить низом при помощи чемерицы или сока скаммонии. После прослабления больной должен принять два триблия ячменного отвара с прибавлением меда. На следующий день или на третий, приняв паровую ванну, он должен быть очищен вареным ослиным молоком. Вечером он должен съесть два триблия жирной свеклы, посыпанной мукой. Он должен пить и во время и после действия лекарства белое сладкое вино с водой. Если болезнь происходит от слизи, нужно дать выпить книдийское семя или гиппофей после предварительной паровой бани. После очищения нужно прописать те же самые супы, питье, употребление молока. В промежуточные дни больной должен следовать наиболее легкой диэте. Если эти средства его облегчают, это хорошо; если нет, нужно прижигать его на частях костных при помощи грибов, на мясистых частях-при помощи железного инструмента, производя многочисленные и глубокие прижигания. Если болезнь происходит от крови, нужно предписать паровую ванну, поставить кровососную банку и открыть вены подколенные. Если тебе покажется подходящим, нужно заставить пить книдийское семя. Больной должен следовать наиболее сухой диэте. Пускай он не пьет вина; если, тем не менее, ему хочется пить, он должен пить его насколько возможно менее и очень разбавленным водой. Больному нужно предписать ходить немного, а если он будет в состоянии-много. Полезно также делать это тому, кто болен от слизи. Если он не в состоянии держаться на ногах, его нужно очень часто переворачивать в кровати, от какой бы причины он ни заболел, и все это нужно делать совершенно одинаковым образом для того, чтобы хрящ внутри не срастался. Если же срастется и суставы спаяются, по всей необходимости человек будет хромым. Если ты хочешь поставить клизму тому, кто болен от крови, таким образом, чтобы из бедер извлечь кровь и слизь, необходимо следующее промывание: истолки горсть соли, примешай туда одну котилию масла и две котилии вареного ячменя и поставь такую клизму больному. Если ты проделаешь лечение таким образом, очень быстро сделаешь больного здоровым. Болезнь же очень тяжела и длительна.
52. Три столбняка (тетануса). Если столбняк наступает вследствие раны, больной испытывает следующее: челюсти соединяются и становятся тугоподвижными, и больной не может открыть рта; глаза слезятся и стягиваются; спина тугоподвижна; ни ноги, ни руки, ни позвоночник не могут быть согнуты. Если болезнь будет смертельна, питье и пища, которую принимал больной раньше, иногда возвращаются через ноздри. При таком положении вещей нужно прописать паровую баню; потом, смазав маслом, согревать его не так близко от огня; затем делают горячие прикладывания, умастив тело. Необходимо взять полынь или листья лавра, или семя белены[75] и ладан; истолочь; потом намочить в белом вине и налить в новый горшок; подлить масла наравне с вином; согреть и обильно умащивать этим горячим препаратом тело и голову. Потом, положив больного, дать телу пропитаться и обернуть теплыми и мягкими покрывалами для того, чтобы больной мог сильно вспотеть. Давать тепловатый меликрат, если больной сможет пить через рот: если не сможет, вливай его через ноздри. Давать пить белое очень сладкое вино в изобилии. Вот что нужно делать каждый день, до излечения. Болезнь тяжела и нуждается в немедленном лечении.
53. Опистотонус. Опистотонус в общем представляет те же самые симптомы: он наступает, когда сухожилия задней части шеи будут поражены. Они поражаются либо от ангины, либо от язычка, или же от нагноения частей около миндалин; иногда также вследствие лихорадок, происходящих от головы, если к этому присоединяется судорога. Причиной также служат поранения. Больного сводит назад; боль охватывает спину и грудь; он громко кричит, и судорога настолько сильна, что присутствующие с трудом поддерживают его, чтобы он не упал с кровати. Больной в течение одного и того же дня много раз поражается; много раз также ему легче. При таком положении вещей ему нужно предписать то же самое, как в предшествующем случае. Болезнь длится наибольше сорок дней. Если больной выживет их, будет здоров.
54. Другой столбняк: этот столбняк менее смертелен, чем предшествующий; он происходит от тех же самых причин. Многие получили болезнь вследствие падения на спину. Больной испытывает следующее: все тело в судороге; иногда также судорога охватывает первое попавшееся место в теле. Сначала больной ходит; потом, по прошествии времени, он сляжет в постель, и снова страдание и судорога ослабевают. Если он поднимется, то, может быть, он будет ходить в течение нескольких дней; потом он снова будет лежать при тех же самых страданиях. Таковы симптомы и перемены в течение долгого времени. И если больной ест что-нибудь, то совсем нет стула или с большим трудом и пережженными веществами, но пища задерживается в груди и причиняет задыхание. Если ты будешь лечить эту болезнь тем же образом, как и предшествующие, то очень быстро получишь выздоровление. Нужно делать клизмы легким ячменным отваром и медом.


[1] Скат, ῥίνη, Raja clavata L., скат–шипонос.
[2] Пагр, φάγρος, морская рыба, точно не определенная; по Кювье это Pagrus vulgaris C., отряда колючеперых.
[3] Акула большая, голубая, γαλεὸς ὁ μέγας ὁ γλαυϰός, Carcharias glaugus или Galeus glaucus, а, может быть, какой–нибудь другой вид. Мясо акул очень жестко, невкусно и редко употребляется в пищу.
[4] Сумах, ῥοοç, ροῦς, Rhus coriaria L., известное дубильное растение, применявшееся и в качестве приправы. Отваром листьев красили волосы в черный цвет.
[5] Ориган, ὀρίγανον, Origanum L., O. majorana L., майоран, ароматические травы, бывшие в большом ходу у греков; их прибавляли в кушанье и клали в ванну.
[6] Книдийские зерна, или ягоды, ϰνίδιοι ϰόϰϰοι, плоды кустарника Daphne cnidium. Очищенные зерна в числе 30 и больше давали в меду или вине как слабительное, не только в книдской, но и в косской школе.
[7] Молочай, τιϑυμαλίς, Euphorbia characias L. сем. Euphorbiaceae.
[8] Триблий, τρύβλιον, мера жидкостей и сыпучих тел, равная котилии, ϰοτύλη; эгинетский триблий, употреблявшийся в Книдосе, равняется 0,25 литра.
[9] Паровую ванну, или баню, делали обыкновенно следующим образом. Больного сажали на стул, укрывали одеялами, оставляя свободной голову, и ставили под стул сосуд, в который наливали кипящей воды, так чтобы тело больного подвергалось действию пара. В воду прибавляли иногда уксуса и оригана.
[10] Золототысячник, ϰενταύριον, Gentiana centaurlum L., распространенное народное средство.
[11] Аспидник, ὄραϰόνπον, Arum dracunculus, в других местах называется «белый корень».
[12] Меликрат, напиток из меда, разведенного с водой; иногда его предварительно кипятили.
[13] Скаммония, σϰαμμωνία, Convolvulus scammonia L., млечный сок скаммонии, полученный путем надрезов, лучше всего корня, и засохший в камедеобразную массу, представляет собой сильное слабительное, drasticum. Его прописывали также в виде вина, οἶνος σϰαμμωνίτης.
[14] Кикеон, ϰυϰέων, смесь в виде напитка, которую приготовляли из ячменной каши, прибавляя в нее воды и, кроме того, вина или меда. Иногда, кроме ячменной каши или муки, брали также тертый сыр, лук и травы. «Кикеон из ячменной каши с прибавлением одной воды холодит и питает; с прибавлением вина согревает, питает и вызывает запор; с прибавлением меда он меньше согревает и питает, но больше послабляет, если только не брать неразбавленный мед; в противном случае он не послабляет, а запирает» («О диэте», II, V).
[15] Кефаль, ϰέφαλος, Mugil cephalus C., лобан.
[16] Гален в сочинении «О лучшей школе», § 10, говорит: «Книдские врачи пытались лечить тех, у кого в легком находится гной, способом, подобным тому, который употребляет природа: они вытягивали язык больного и вливали в трахею какую–нибудь жидкость, которая вызывала сильный кашель, чтобы гной был удален в подражание симптому» (Литтре, VII, 162). Конечно, они вливали жидкость в пищевод, замечает Литтре, но часть при этом попадала в дыхательное горло и вызывала сильный приступ кашля. Следует заметить, что в эпоху Гиппократа было распространено убеждение, что жидкость при питье проходит в легкое–воззрение, которое разделяли автор книги «О сердце» и Платон (Тимей, 70 C). С другой стороны, в 4й книге «Болезней», гл.25, находится подробное опровержение этого ошибочного взгляда.
[17] Сильфион, σιλφιον, Thapsia silphium (?), гладыш, африканское растение, особенно распространенное в Киренаике, сок которого употреблялся как лекарство и как приправа. Он близок к вонючей камеди, Asa phoetida.
[18] Мясо молодых собак охотно употребляли в пищу, о чем имеются указания и у Галена.
[19] Чемерица, ἑλλβορος, Veratrum album L., белая чемерица; ἑ. μέλας черная, Helleborus orientalis Lamark, s. officinalis; употреблялись как рвотное; очень ядовиты. Ктезий, лейбмедик Артаксеркса, в сохранившемся отрывке писал, что перед приемом этого средства надо сделать завещание, так как максимальная доза неизвестна.
[20] Пеплион, πέπλιον, Euphorbia peplis L.
[21] Меконида, μηϰωνίς, Euphorbia retusa L. (по Литтре), растения из сем. молочайниковых, сок которых употреблялся как слабительное. См. также прим. 7.
[22] Порей, πράσον, Allium capita tum Plin. a. porrum L., лук порей.
[23] Эпитим, ἐπίϑυμον, Cuscuta epithymum Sm.
[24] Хоей, χοεύς, мера жидкости, равная 3 литрам. Котиле и триблий=1/12 хоея (см. прим. 8). Литтре почему–то переводит хоей conge, беря соответствующую римскую меру (congium).
[25] Маза, или маца, μάζα, ячменные лепешки или хлеб, замешанный на воде, римская полента, как и передают этот термин французские и немецкие переводчики; для нас же нет необходимости отступать от подлинника. Маза была обычной едой греков; ею кормили афинских граждан в Пританее; хлеб собственно, с закваской, ᾄρτος, обыкновенно пшеничный, готовили больше к праздникам.
[26] Стадий, στάδιον= 177,4 метра; 20 стадий=3 548 метрам, 5 стадий=887 метрам, 100 стадий=17,74 километра.
[27] Мина, μνᾶ = 100 драхмам=630 граммам.
[28] Оксибаф, ὀξύβαφον, мера сыпучих тел и жидкостей; эгинетский оксибаф = ¼ котилии=0,063 литра.
[29] Гнюс, ναρϰη, Torpedo ocellata, или marmorata, электрический скат.
[30] Батида, βατίς, вероятно, Raja batis, гладкий скат.
[31] Кестрей, ϰεστρεύς, морская рыба, вероятно, относящаяся к роду Mugil; может быть, серый голавль, так называемый ramado.
[32] Меланур, μελάνουρος, по предположению Фукса— Oblata melanura, так как и теперь эту рыбу греки называют μελανούριον.
[33] Тригон, Trygon pastinaca, скат хвостокол, имеющий на хвосте большую ядовитую иглу, которой он наносит уколы.
[34] Лягва, βάτραχος, Lophius piscatorius, морской чорт, рыба из отряда колючеперых, похожая по внешнему виду на ската.
[35] Гиппофей, ἱππόφεως, Euphorbia spinosa.
[36] В подлиннике Μενδήσιος. Μένδης был город в дельте Нила, но Фукс предполагает, что следует читать Μενδαῖος, как это и встречается дальше, от Μένδη или Μένδαι, города на полуострове Паллене, где теперь находится Кассандрия; этот город в свое время имел большую торговлю.
[37] Предполагают, что здесь автор имеет в виду 79й афоризм Гиппократа из 4й книги, который гласит: «У кого в моче оседает песок, у тех пузырь страдает камнем», и, как представитель книдской школы, ведет полемику с косской.
[38] Сок дикого огурца, Momordica elaterium L., в подлиннике ἐλατήριον, что означает просто слабительное, так как этот сок был ходовым средством.
[39] Тапсия, ϑαψία, Thapsia silphium, из северной Африки.
[40] Как производилось прижигание при помощи грибов и что это за грибы, остается невыясненным. Фукс в своем комментарии (II, 505) указывает, что слово μύϰης, гриб, имело различные значения, в том числе и ламповый фитиль; он предполагает, что в данном случае прижигание производилось именно горящим фитилем, с которого был снят нагар, и недоумевает, как можно прижигать при помощи champignos (Литтре). Но Фукс забывает, что существуют грибы, растущие на деревьях, твердые, сухие и способные гореть, как уголь (Polyporus igniarius, fomentarius); они издавна применялись, как трут, и могли служить для прижигания; пользовались же для этой цели буковым деревом (гл. XXVIII). Кроме того, можно было пользоваться и высушенными корнями грибов.
[41] Гален поясняет в словаре: «размолотая маза–растертая с медом и маслом» (Фукс, II, 506).
[42] Кнеорон, ϰνέωρον, листья книдийского кустарника, Daphne Cnidium, от которого добывалось и семя.
[43] Камень магнезии, ἡ τῆς Μαγνησίης λίϑος, магнитный железняк, получивший свое название от малоазийского города, в окрестностях которого его находили.
[44] Скорпион, σϰορπίος, Scorpaena scrofa L., морской ерш.
[45] Драконова рыба, δράϰων, Trachinus draco L.
[46] Кукушка, ϰόϰϰυξ, Trigla Sp. Древние называли так эту рыбу потому, что при прикосновении она издавала скрипящий звук.
[47] Каллионим, ϰαλλιώνυμος, Uranoscopus scaber L., звездочет, названный так потому, что оба глаза расположены на верхней части головы.
[48] Бычок, ϰωβιός, Gottus gobio L.
[49] Полип, πολύπους, Octopus vulgaris Lam., осьминог.
[50] Начиная с 23, главы получают особые заглавия: как было уже указано, они внесены, вероятно, позднейшими переписчиками.
[51] Аристолохия, άριστολοχία, один из видов Aristolochia L.
[52] Хойникс, χόῖνιξ, мера, равная 4 котилиям, 1 литру.
[53] Гадейра—Кадикс.
[54] Саперда, σαπέρδης, рыба, которую не удалось определить; она считалась у древних деликатесом; Литтре переводит coracin, следуя Атенею, который отождествлял ее с ϰοραϰῖνος.
[55] Паслен, στρύχνος, Solanuma, σ. ὑπνωτιϰός, s. dulcamara, σ. μανιϰός, Atropa belladonna.
[56] Златоцветник, άσφόδελος.
[57] Омела, ἰξός, Viscum album L., паразитическое растение.
[58] Козий рог, αἰγόϰερας’ τῆλις, Trigonella foenum graecum L.
[59] Целомудренник, άγνος, Yitex agnus L.
[60] Рута, πήγανον, Ruta graveolens L.
[61] Корень кукушкиных слез, δίδυμη, от растения ὄρχις, orchis L., различные виды.
[62] Кишнец, ϰορίανος.
[63] Сухостебельник, ἀδίαντος, Adiantum capillus Veneris L.
[64] Кантарида, ϰανϑαρίς, Lytta vesicatoria, шпанская мушка.
[65] Харадрий, χαράδριος, птица; в других списках стоит χαλαρίου, χυλαρίου. Фукс (II, 527) предпочитает оставить в этом месте пробел текста и думает, что здесь дело идет о каком–нибудь плоде, а не о птице.
[66] Тиф, τῦφος. Первоначальное значение этого слова — дым, чад, отуманенное состояние; в переносном смысле — надутость, самомнение. Как видно из дальнейшего, тифом называют в этой книге различные заболевания, в том числе суставной ревматизм, гастроэнтерит и какое–то нервное страдание со сперматорреей. Нелегко даже понять, какой общий признак полагается в основу такой номенклатуры.
[67] Кардамон, ϰάρδαμον, — не наш Lepidium sativum L., а, по Фраасу, Erucaria aleppica.
[68] Илеос, εἰλεός. Эти формы болезней не имеют ничего общего с нашим ileus, так как о закупорке кишок нет и речи. Первые две формы Литтре определяет как «дискразия, вероятно, скорбутической. природы», третью–прямо «скорбут».
[69] Полей, γλήχων, Mentha pulegium L.
[70] Кониза, ϰόνυζα, Erigeron viscosus L.
[71] Тетрагон, τετράγωνον, четыреугольник. По объяснению Галена: «некоторые понимают под этим находимые в стимми (сурьмяный блеск–глазное средство египтян) таблички; некоторые–само стимми». Один из издателей Гиппократа Мак (Mack, 1743), не мог допустить, что здесь дело идет о сурьме; он предлагал читать τῆ τετραγωνία, имея в виду растение, о котором говорит Теофраст и плоды которого обладали слабительным и рвотным действием.
[72] «Плотные» болезни, τὰ παχέα νοσήματα. Παχύς значит толстый, тучный, крепкий, плотный, объемистый, густой; в переносном смысле грубый, тупой, глупый. Литтре переводит maladies dites epaisses, Фукс: dicken Krankheiten. Почему книдская школа дала такое название этим болезням, остается неясным, — дело идет о страданиях нервного характера.
[73] Пять оболов эгинетских=5 граммам.
[74] Ишиас, ισχίας, от ισχίον–бедро. Литтре переводит Coxalgie, Фукс—Hüftweh.
[75] Белена, ὑοσϰύαμος, Iiyoscyamus niger, или albus L.

О страданиях

Книга "О страданиях", περὶ παϑῶν, de affectionibus, предназначена не для врачей, а для широкой публики. Автор ставит себе задачей сообщить такие сведения о болезнях, их лечении и диэте, которые нужно знать, чтобы помогать самому себе при заболевании и разбираться в предписаниях врачей. Содержание книги вкратце таково: после краткого указания на причины болезней, которые сводятся к изменению слизи и желчи, дается беглое описание различных болезней с указанием их лечения; по порядку излагаются болезни головы, ушей, глотки, легочные болезни, различного рода лихорадки, кишечные заболевания, артрит, подагра, желтуха, наконец, раны; затем в коротких главах излагаются свойства пищевых веществ, их влияние на здоровый и больной организм и даются многочисленные диэтетические указания. В целом книга составляет как бы продолжение книги "О здоровом образе жизни" (Избранные книги Гиппократа, стр.215, 1936), которая также написана для простых людей, неспециалистов, и излагает диэту и режим, необходимые для поддержания здоровья.
Гален, как передают, приписывал эту книгу Полибу, зятю Гиппократа, что, впрочем, в последнее время оспаривается. Фукс в примечании к своему переводу пишет: "Что эта книга книдского происхождения, доказывает Эрмеринс (II, 66), ссылаясь на способ выражения и на лечение молоком и сывороткой (ср. "Диэта при острых болезнях", глава I). Рукописи отмечают, что Гален приписывал ее (без сомнения, неправильно) Полибу. Некоторые места напоминают подлинного Гиппократа ("Диэта при острых болезнях"), - указывает Эрмеринс (II, 68)".
Упоминание об ослином молоке и сыворотке встречается только один раз и нисколько. не противоречит мнению Гиппократа, который восставал против огульного применения этих средств, не считаясь с индивидуальностью случая. В остальном же, как отмечают и сами указанные ученые, имеется ряд пунктов сходства с произведениями косской школы. Принимая во внимание близость книги "О страданиях" к "Здоровому образу жизни", - произведению, тоже популярному и так же легко и просто написанному, можно предположить, что они принадлежат одному и тому же автору, именно Полибу, который, по свидетельству древних, написал и "Здоровый образ жизни". Тот же автор собирался писать и другие сочинения, например, о глазных болезнях, на что указывает он сам в книге "О страданиях".

Всякий здравомыслящий человек, сознавая, что для людей здоровье дороже всего, должен научиться помогать себе в болезнях собственным суждением, распознавать также, что говорят ему врачи и предписывают для его тела, и знать все это в той мере, которая подобает частному человеку. Узнает же это тот, кто усвоит в особенности следующие положения и применит их: все болезни происходят у людей от желчи и слизи; желчь и слизь производят болезни, когда в теле получается избыток или сухости, или влажности, или теплоты, или холода. Подобный излишек получают слизь и желчь от пищи и питья, усталости и ран, обоняния, слуха, зрения, половых сношений, от тепла и холода; получают же, когда каждое из вышесказанных влияний действовало на тело или ненадлежащим образом, или против привычки, или в очень большой и сильной степени. Так, отсюда рождаются для людей все болезни. Важно, чтобы сверх этого обыкновенный человек знал то, что полагается знать обыкновенному человеку; что же касается предписаний и операций, составляющих область людей искусства, важно также, чтобы простой человек способствовал собственным своим суждением тому, что говорит и делает врач. А откуда простой человек должен почерпать свои познания о каждом из этих предметов, я скажу.
2. (Головная боль). Если боль бросается в голову, надлежит согревать ее обильными и горячими обливаниями и, вызвав у большинства чиханье, вывести слизь и мокроту. Если при помощи этих средств боль проходит, этого достаточно; если нет, очистить голову больного от слизи, питать его супами и водой и запретить вино до тех пор, пока не пройдет боль головы. Действительно, когда голова, будучи горяча притягивает вино к себе, боль усиливается. Боли появляются вследствие слизи, когда, приведенная в движение, она собирается в голове; если голова болит и кружится по временам, полезно делать то, что было сказано выше, но полезно также выпустить кровь из ноздрей или из вены на лбу. Если боль головы становится сильной и затяжной и не проходит с очищением головы, нужно сделать надрезы на голове больного или прижечь кругообразно вены, потому что из всех других это средство единственное, которое дает надежду на выздоровление.
3. Нужно тотчас же, как только болезнь начинает укрепляться, смотреть, в чем нуждаются больные, каким путем нужно их очистить и что другое желательно предпринять. Если же, пропустив начало, ты схватишься за дело в конце болезни, когда тело уже будет истощено, то - в случае необходимости прописать какое-нибудь сильнодействующее средство - у тебя будет больше опасности погрешить, чем достигнуть успеха.
4. (Боль ушей, горла, язычка и зубов). Если заболевают уши, надо произвести обильные горячие обливания и приложить к ушам припарки. Если слизь, разжиженная этими средствами, отводится от головы и боль утихает, этого достаточно; в противном случае лучшее из имеющихся средств - это дать рвотное, изгоняющее слизь, и очистить голову при помощи одного из лекарств, которыми очищается слизь головы. Эта боль также развивается, когда слизь бросается изнутри головы на слух. Если части вокруг горла будут воспалены, нужно полоскать горло; это также происходит от слизи. Если десна или какая-нибудь из подъязычных частей будет воспалена, употреблять жевательные средства; слизь также служит здесь причиной. Если язычок будет отвисать и способствовать удушью, - явление, которое некоторые называют гаргареоном, - тотчас нужно употребить полосканье, приготовленное, как написано в "Медикаментах"[1]; если это не поведет к сокращению язычка, нужно выбрить заднюю часть головы, приложить две кровососные банки, выпустить сколько можно крови и отозвать назад слизистое истечение. Если этих средств недостаточно, надсекают язычок скальпелем и выпускают оттуда воду; насечка должна быть сделана, когда оконечность язычка станет немного красной; если надсекают раньше, чем оконечность сделалась таковой, язычок подвергается воспалению и иногда причиняет внезапное удушье; это происходит также вследствие слизи, когда она в изобилии спустится из разгоряченной головы. Что же касается болей, причиненных зубами, если зуб будет кариозный и шатается, его нужно вырвать; если, не будучи кариозным и шатающимся, он, однако, причиняет боль, нужно его высушить, прижигая; жевательные средства также помогают; боли дают себя чувствовать, когда слизь подойдет под корни зуба. Зубы становятся изъеденными и кариозными, - одни вследствие слизи, другие от пищи, - если они слабы по природе, имеют полость и плохо укреплены в деснах.
5. (Полип в носу). Когда полип возникает в носу, он набухает, как опухоль, и выступает сбоку из ноздри. Его извлекают, протаскивая петлей из носа в рот; некоторые истребляют его при помощи лекарств. Происходит полип от слизи: таковы болезни, которые происходят от головы, исключая болезней глаз; они будут описаны отдельно.
6. (Болезни полости тела). Что касается болезней полости тела, нужно обратить внимание на следующие: на плеврит, перипневмонию, горячую лихорадку и френит. Эти болезни называются острыми; они происходят в особенности и с наибольшей силой зимой; они возникают также летом, но реже и более мягкие. Если ты непосредственно будешь иметь дело с ними, будет полезнее всего поступать и советовать, как ниже следует.
7. Плеврит: бывает лихорадка, боль в боку, тяжелое дыхание и кашель; слюна сначала выплевывается слегка желчная, потом - на пятый или шестой день - слегка гнойная. В этом случае при боли в боку нужно дать то, что отвлечет от бока слизь и желчь, потому что таким образом боль будет наиболее успокоена. Желудок нужно лечить при помощи клистира, опорожняющего и освежающего; это будет самым подходящим и для всей болезни. Нужно давать напитки и супы; напитки давать более кислые, чтобы очищать мокроту из бока. Когда же выделение начинает становиться гнойным, следует согревать бок снаружи и помогать созреванию того, что с ним связано; раньше этого нельзя было делать, потому что тепло сушит. Эта болезнь происходит в особенности от напитков, когда кто со вспотевшим телом, будь он пьян или трезв, продрогнет на холоду; происходит она также и от других причин. Эта болезнь разрешается наиболее короткая в семь, наиболее длинная - в четырнадцать дней. Если в этот день гной выхаркивается и очищается из бока, больной вскоре выздоравливает; если же не выхаркивается, - образуется эмпиема и болезнь затягивается.
8. Кризис в болезнях - это или усиление болезней, или их ослабление, или переход из одной в другую, или окончание.
9. Перипневмония: налицо лихорадка, кашель, выделение сначала густой и чистой слизи, потом слегка желчной и синеватой на шестой и седьмой день, на восьмой и девятый - гнойной. Если боль дает себя чувствовать в спине и боках, нужно давать больному то, что написано в "Медикаментах" в отделе плевритов при боли бока. В отношении напитков, супов, опорожнения и охлаждения живота лечение будет применяться то же, что при плеврите. Чтобы произвести выделение мокроты и гноя, дают лекарственный напиток, которым увлажняется легкое и выводится гной верхом. Эта болезнь происходит, когда из головы в легкое потечет в изобилии слизь; иногда также - вследствие перехода плеврита или горячей лихорадки в перипневмонию; наиболее короткая разрешается в четырнадцать дней, наиболее долгая - в девятнадцать. Немногие избегают этой болезни. Эмпиема также может быть следствием ее, если легкое не очистилось в критические дни.
10. Френит: вначале - слабая лихорадка и боль в подреберье, более сильная - в правом боку, около печени, но когда больной доходит до четвертого или пятого дня, лихорадка и боли возрастают в силе, окраска становится желчной и сознание расстраивается. В этом случае для облегчения боли давать то, что было сказано в отделе плеврита, и нужно класть припарки на больное место. Нужно следить за желудком и в остальном должно делать то же самое, за исключением напитков: употреблять напиток, какой ты хочешь, кроме вина. Можно также давать уксус, мед и воду. Вино не подходит, когда есть бред, - как при этой болезни, так и при других. При этой болезни следует производить обильные горячие обливания головы, ибо если тело размягчено, бывает больше пота, испражнений, выделений мочи, и самочувствие становится лучше. Болезнь возникает от желчи, которая, приведенная в движение, фиксируется у внутренностей и диафрагмы. Болезнь разрешается наиболее короткая - в семь дней, наиболее Длинная - в одиннадцать дней. От нее мало остается в живых. Френит также может перейти в перипневмонию, и если перейдет, немногие выживают.
11. Каусос: лихорадка и жажда сильны; язык жесткий и черный, вероятно, вследствие жаркого дыхания; тело принимает желтый оттенок; экскременты - желчные; больной холоден снаружи, а внутри у него жар. Следует прописать освежающее вовнутрь и снаружи, остерегаясь вызвать дрожь. Часто дается питье и суп, но понемногу каждый раз и, насколько возможно, холодными. Нужно следить за желудком и, если нет стула, ставить клизму; клизмы, насколько возможно холодные, должны делаться каждый день или через день. Болезнь происходит от желчи, которая, приведенная в движение, фиксировалась внутри тела; она также сплошь и рядом переходит в перипневмонию. Наиболее короткая она разрешается в девять дней, наиболее длинная - в четырнадцать; если есть переход в перипневмонию, мало кто избегает гибели; если же не перейдет, - многие выздоравливают. Таковы болезни, называемые острыми,. и таково должно быть их лечение.
12. (Зимние лихорадки). Что касается других лихорадок, появляющихся зимой вследствие ли пьянства, усталости или всякой другой причины, то нужно их остерегаться, потому что они иногда переходят в острые болезни. Этот переход происходит таким образом: когда две влаги, слизь и желчь, будут приведены в движение, то если телу не будет доставлено того, что следует, слизь и желчь, соединяясь одна с другой, беспорядочно бросаются то на ту, то на другую часть тела, и тогда происходит или плеврит, или френит, или перипневмония. Следовательно, нужно беречь себя от зимних лихорадок, и защитой послужит покой, похудание и опорожнение желудка. Больного нужно держать на супах и питье до тех пор, пока лихорадка не уменьшится.
13. (Острые болезни). Из болезней, пожалуй, больше всех убивают, причиняют страданий и требуют наибольших предосторожностей и наиболее тщательного лечения острые болезни. И от лечащего ничего не должно последовать дурного, ибо дурного достаточно и от самих болезней, врач же должен приносить всю ту пользу, какая ему посильна. И если он лечит правильно, но больной побежден силой болезни, то вина в том не врача; если же врач лечит неправильно или не сумел распознать болезнь и она победила больного, вина лежит на враче.
14. (Летние лихорадки). Летом происходят сильные лихорадка и жажда; некоторых рвет желчью, у других же она выходит даже низом. Таким больным ты дашь в виде питья и супа все, что тебе покажется подходящим. Если желчь или слизь фиксируется подложечкой, пусть больные пьют холодную воду или меликрат, и их вырвет. Если желудок не действует, нужно применить клизму или суппозиторий. Болезнь происходит от желчи; от нее избавляются обыкновенно на седьмой или на девятый день. Если при продолжающейся лихорадке нет очищений ни верхом, ни низом, то все тело болезненно; нужно на третий или четвертый день вызвать кишечные извержения при помощи легкого лекарства или питья; нужно состряпать суп из пшена или муки и лечить больного теми же напитками. Это страдание также от желчи. Если наружные части не будут очень горячи, а внутренние горячи и если язык сделается жестким и черным, ноги и руки холодными, больному не надо давать опорожнивающего средства, но лечить, прописывая ему освежающее для употребления внутрь и снаружи. Эта лихорадка называется горячечной; она разрешается преимущественно на десятый, одиннадцатый и четырнадцатый день. Если лихорадочный жар захватит и оставит, а тело будет тяжелым, нужно лечить больного супами и напитками столько времени, сколько у него будет продолжаться лихорадка; с окончанием ее ему дадут также твердую пищу; пропиши ему возможно скорее лекарство, очищающее низом или верхом, какое, по твоему мнению, будет нужным.
15. (Летние боли в животе). Если нет лихорадки, но во рту горечь, тело тяжелое, аппетит отсутствует совершенно, нужно дать очищающее лекарство; это страдание от желчи, фиксировавшейся в венах и суставах. Что касается всех других болей, которые в течение лета поражают живот, - против тех, что поражают подреберья и кардию[2], надо приготовить три котилии меликрата, разбавленного водой, прибавить туда уксуса и дать это выпить тепловатым; вскоре затем больного, согретого у огня и покрывалами, вырвет; если после рвоты есть возвращение припадков и удушье, вызвать снова рвоту. После того как больного обильно вымыли горячей водой, поставить клизму и прикладывать припарки, пока не прекратится боль. Эти страдания зависят в особенности от слизи, которая, приведенная в движение, бросается на кардию. Пораженным этим заболеванием нужны также лекарства, которые значатся в книге "О медикаментах", как успокаивающие боль. Если боль перебрасывается из одного места живота в другое без лихорадки, нужно обильно омыть больного горячей водой и заставить его пить против боли то, что написано в отделе плевритов, или ты ему предпишешь какое-нибудь другое успокаивающее, которое найдешь подходящим. Если боль сохраняется, нужно предписать лекарство, очищающее низом, и до тех пор, пока продолжается боль, больной воздержится от пищи. Подобные блуждающие страдания происходят от желчи. Боли, которые бывают ниже пупка, требуют смягчающей клизмы; если они не поддаются, дать слабительное.
16. (Боли без лихорадки). При всех внезапных болях, не сопутствуемых лихорадкой, следует обильно мыть больного горячей водой и класть припарки, потому что слизь и желчь, сжатые очень сильно, господствуют в той части тела (какова бы она ни была), где они зафиксировались и причиняют страдание и сильные боли, но, рассеявшись, они ослабляют свое действие в той части, в какой проявились.
17. (Возникновение летних болезней). Болезни, которые бывают летом, обыкновенно происходят так: тело, обогретое солнцем, увлажняется; влажное, оно становится больным либо все, либо в части, где фиксируется слизь и желчь. Если с самого начала лечить болезни, они неопасны и недлительны, но если не лечить или лечить плохо, они более продолжительны и во многих случаях даже убивают.
18. Трехдневные и четырехдневные лихорадки происходят от тех же причин. Сама конституция этих болезней главным образом свойственна лету, но иногда они господствуют также зимой. В случаях трехдневных лихорадок, если тело тебе покажется неочищенным, дать на четвертый день опорожняющее лекарство; если же покажется, что нет нужды в опорожняющем средстве, пропиши лекарственный напиток, который переместит или прекратит лихорадку; пропиши так, как это написано в книге о лекарствах. Во время припадка больной будет принимать только суп и питье, в промежуточное же время - расслабляющую пищу. Эта болезнь схватывает не так часто, но если не лечиться, она обычно переходит в четырехдневную лихорадку и становится длительной. Когда схватит четырехдневная лихорадка, то, если тело не будет очищено, нужно сначала очистить голову; после промежутка в три или четыре дня нужно дать рвотное в самый момент приступа. Если от этого не будет успокоения, снова после другого промежутка нужно обильно омыть больного горячей водой и прописать ему лекарства, которые указаны; напитки, супы и остальная диэта те же, что и для трехдневной лихорадки. Эта лихорадка схватывает многих на долгое время, других же - на короткое. Трех- и четырехдневные лихорадки происходят от желчи ц слизи; почему они являются трех- и четырехдневными, об этом написано мной в другом месте. Лекарственное питье, которое дают при этих лихорадках, имеет такие свойства, что тело приходит в обычное состояние тепла и холода и не будет согрето или охлаждено ненормально; нужно питье давать, как это написано в книге "О медикаментах".
19. (Лейкофлегмазия). Когда тело содержит белую слизь, оно все опухает от белого отека; в один и тот же день больной чувствует себя то лучше, то хуже, и отек становится то более значительным, то менее, то в одной части тела, то в другой. Нужно прописать слабительные, которые извлекают воду и слизь. Питьевая, пищевая диэта и упражнения должны быть таковы, чтобы больной высох и похудел насколько возможно. Эта болезнь происходит от слизи, когда кто-либо, вследствие длительной лихорадки, будучи флегматозным, останется неочищенным и слизь бросится у него на мышцы. Эта слизь нисколько не белее, чем всякая другая, но кожа кажется более белой потому, что кровь становится более водянистой из-за изобилия слизи и теряет свой хороший цвет. Вот почему больные становятся более белыми, и эта болезнь называется белослизистой. Если лечение будет предпринято с начала болезни, - здоровье восстанавливается; если нет, болезнь переходит в водянку и губит человека.
20. (Большая селезенка). Из имеющих, большую селезенку те, которые будут желчны, окажутся с плохим цветом лица и с язвами плохого качества; у них плохо пахнет изо рта и они худы; селезенка тверда и всегда одинакового объема; постоянные запоры; те, которые флегматозны, испытывают эти припадки в меньшей степени, и селезенка делается то больше, то меньше; у этих больных, если они будут не очищены, следует очистить голову и остальное тело. Если слабительное не нужно, необходимо посадить флегматиков на диэту, которая их высушивает и истощает пищей, напитками, рвотами, упражнениями, возможно более частыми, и прогулками; весной очищать верхом чемерицей. Что же касается желчных, диэта должна быть увлажняющей; нужно вызвать стул и мочу, часто пускать кровь из селезеночной вены (σπληνῖτις); нужно употреблять мочегонные, которые обозначены как смягчающие селезенку; во время года нужно прописывать очищающие желчегонные. Некоторые из селезеночных не облегчаются ни лекарствами, которые они пьют, ни остальным лечением; селезенка их не становится меньше, но прописываемые вещи побеждаются тяжестью болезни. Со временем у некоторых болезнь обращается в водянку, и они погибают; у некоторых селезенка нагнаивается; ее прижигают и они выздоравливают; у некоторых, наконец, она остается твердой до старости. Эта болезнь происходит, когда следом за плохо леченной лихорадкой желчь или слизь или даже обе фиксируются в селезенке. Эта болезнь продолжается долго, но она не смертельна. Из лекарств, даваемых для селезенки, одни очищают через мочевой пузырь и делают селезенку более мягкой; другие не производят ни мочевым пузырем, ни каким-либо другим путем никакого заметного очищения и тем не менее селезенку делают более мягкой.
21. (Илеос). При завороте кишок живот делается твердым; ничто не выделяется; вся брюшная полость болезненна; лихорадка, жажда; иногда даже вследствие боли больного рвет желчью. В этом случае нужно увлажнять внутри и снаружи, мыть обильно горячей водой, давать пить то, что вызывает стул и выводит мочу, и сделать клизму, если больной в состоянии ее принять; если же нет, нужно приладить трубку к ножке меха, надуть его и этим способом ввести в кишечник много воздуха, и когда кишечник и желудок будут таким образом растянуты от воздуха, снять трубку и сейчас же ввести клизму. Если она будет воспринята, то у больного будет стул и он начнет поправляться; если же больной этим путем не воспримет вливания, он умирает большей частью на седьмой день. Болезнь происходит, когда большое количество экскрементов перегорело в кишечнике; вокруг этой кучи собирается слизь и кишечник опухает вокруг этих затвердевших веществ; лекарства, принятые через рот, не воспринимаются больным и выбрасываются рвотой, и предписываемые омовения низом не проникают. Эта болезнь острая и опасная.
22. Водянка происходит обыкновенно, когда кто-либо остается долгое время с неочищенным телом вследствие долгой болезни. Действительно, мышцы уничтожаются, тают и превращаются в воду. Водянка происходит еще от больной селезенки и от печени, и от белой слизи, и от дизентерии и лиентерии. Когда водянка происходит от неочищения, живот наполняется водой; ноги и голени опухают; плечи, ключицы, грудь и бедра расплавляются. Если ты примешься за лечение прежде, чем скопление воды станет чрезвычайным, ты дашь пить лекарства, очищающие от воды или слизи, но не приводи в движение желчи. Диэта пищевая, питьевая, упражнения и прогулки должны быть таковы, чтобы больной стал тонким и сухим, но чтобы мышцы его сделались насколько возможно более сильными. Болезнь смертельна, в особенности, если живот будет наполнен водой. Если водянка происходит от селезенки, печени, белослизия или дизентерии, нужно лечить теми же средствами. Но немногие избегают смерти. Действительно, когда одна болезнь присоединяется к другой, она чаще всего убивает. Когда тело уже ослаблено настоящей болезнью и придет новая, больной из-за слабости погибает прежде, чем другая болезнь, которая приходит позже, прекратится. Вода возникает так: мышцы, снедаемые слизью, временем, болезнью, нечистотой, плохим лечением и лихорадками, расплавляются и превращаются в воду, желудок не вбирает ее внутрь себя и жидкость распространяется вокруг. Если больной получит пользу от лекарств и остальной диэты и живот станет также пуст, - это хорошо; в противном случае требуется произвести разрез и вывести воду. Разрез делается или сбоку пупка, или сзади возле поясницы. От этой болезни мало выживают.
23. (Дизентерия). При поносе боль охватывает весь живот; рези; больного слабит желчью, слизью и запекшейся кровью; такому больному, очистив ему голову, дай выпить лекарство, которое гонит слизь вверх, и, промыв живот вареным молоком, лечи остальное тело. Если не будет лихорадки, нужно беспрерывно освобождать желудок от содержимого при помощи веществ жирных, нежных и влажных; нужно мыть обильно горячей водой части под пупком; если будет боль, - питье, супы и пища будут сообразно тому, что написано в книге о лекарствах. Болезнь происходит, когда желчь и слизь фиксируются в венах и желудке; кровь становится больной и выходит испорченная через стул; кишечник также заболевает, соскабливается и изъязвляется. Возникает долгая, мучительная и смертельная болезнь. Если принимаются за лечение, когда в теле сохранились еще силы, есть надежда избежать гибели, но если тело успело исхудать и кишечник совершенно изъязвлен, - нет никакой надежды на жизнь.
24. Лиентерия: пища проходит непереваренная, стул жидкий; боли нет, но тело худеет; этот случай лечат теми же средствами, как и дизентерию. Болезнь происходит, когда образуется истечение слизи из головы и верхней полости в нижнюю полость; когда это случается, пища охлаждена и увлажнена этой слизью; проход ее совершается быстро без переваривания, и тело тает, с одной стороны, потому, что пища не переваривается достаточное время в желудке, а с другой - потому, что она согрета против природы самим согретым желудком.
25. (Диаррея). При долго продолжающемся поносе пища сначала проходит под видом жидкого стула, потом выделяется слизь; больной хотя ест порядочно, но он слабеет и худеет вследствие обилия извержений. В этом случае нужно осушить верхние части, давая в питье чемерицу и очищая голову от слизи. Нужно очистить также желудок вареным молоком. Потом лечение в остальном будет заключаться в пище и питье, осушающих и живот, и все тело. Эта болезнь происходит от тех же причин, как и лиентерия. Эти болезни - дизентерия, лиентерия и диаррея - аналогичны, и их нужно лечить так, чтобы преградить или отвратить истечение, идущее из головы или из верхней полости, ибо природа болезни - оттуда, и никто не упрекнет тебя в ложном суждении. В общем при всех болезнях нужно исследовать, откуда происходит природа каждой. Так, исследуя и захватив начало болезни, ты совершишь меньше всего ошибок.
26. (Тенеты). Когда охватит тенезм, выделяются низом черная кровь и слизь; в нижней части живота является боль, в особенности при усаживании на стул. В этом случае следует увлажнить, смазать жиром и согреть живот, вывести низом содержимое и обмыть тело горячей водой, исключая голову. Обычно эта болезнь является последствием избытка пищи. Действительно, рези происходят в то время, когда при пустом животе протекающая кровь и слизь попадают в кишечник; но кишечник менее раздражим, когда в нем есть пища. Эта болезнь происходит по тем же причинам, как и дизентерия, но она менее тяжела, продолжается недолго и несмертельна.
27. (Холера и дааррея). Когда, вследствие неумеренно выпитого вина или попойки, схватит холера или диаррея, то при диаррее полезно предписать пост и, если у больного жажда, давать сладкое вино или виноградный напиток. Вечером давать то, что предписывается очищенным посредством лекарства; если диаррея не останавливается, а ты тем не менее хочешь ее прекратить, нужно вызвать рвоту, заставив больного предварительно поесть и выпить чечевичного отвара, - тотчас же извержение низом вызывает отвод кверху. И если поставить еще клизму из отвара чечевицы или гороха, можно таким образом прекратить диаррею. При холере, если есть боль, полезно давать то, что прописано в книге о лекарствах как успокаивающее боль, и лечить желудок как в нижней части, так и в верхней увлажняющими напитками, размягчая тело, за исключением головы, горячими ваннами. Таким образом, если будет введена какая-нибудь жидкость, рвота станет легче; застрявшие частицы извергаются верхом и кишечные извержения проходят легче; но если больной будет пуст, он извергает верхом и низом с большим трудом. Вечером ему нужно также давать то, что обыкновенно дают тому, кто выпил какое-нибудь чистительное лекарство. Из этих болезней те, которые происходят от вина или еды, возникают, когда пища и питье вошли в желудок в большем количестве, чем обыкновенно, и когда внешние влияния, перегревающие тело, возбуждают желчь и слизь.
28. (Странгурия). Формы странгурии многочисленны и разнообразны. Следует смягчать тело снаружи горячими ваннами, а внутри увлажнять живот пищей, которая его сделает гладким, и мочевой пузырь - питьем, вызывающим наибольшее количество мочи. В числе мочегонных лекарств нужно дать также те, которые значатся в книге о лекарствах как успокаивающие боль. Эта болезнь происходит от слизи. Когда мочевой пузырь будет сух, холоден или пуст, он причиняет боль; когда он влажен, полон, раздут, он причиняет меньше боли. Эта болезнь, более длительная у людей старшего возраста, более короткая у молодых, не смертельна ни у тех, ни у других.
29. (Ишиас). Когда появляется ишиас, боль занимает суставную поверхность седалищной кости, конец седалища и ягодицу. В конце концов боль распространяется по всему бедру. Пока существует боль, следует употреблять смягчающие, в какой бы части бедра боль ни фиксировалась: ванны, припарки, паровые ванны, и расслаблять желудок. Если боль утихает, дают лекарство, очищающее низом, потом заставляют пить вареное молоко ослицы; против боли дают лекарство, указанное в книге о лекарственных средствах. Эта болезнь происходит, когда желчь и слизь фиксировались в геморройной вене или как следствие другой болезни, или как-нибудь иначе, смотря по тому, какое количество крови было сгущено и испорчено слизью и желчью, ибо эта кровь проносится вдоль нижней конечности геморройной веной, и там, где она остановится, боль особенно делается ясной. Болезнь длинна, тягостна, но несмертельна. Если же боль зафиксируется преимущественно на одной точке тела и лекарства не могут ее изгнать оттуда, нужно прибегнуть к прижиганию, каково бы ни было место боли; прижигание производить льняным фитилем.
30. (Артрит). Когда имеется артритическая болезнь, жар и острая боль охватывают суставы тела, и эта боль, то более острая, то менее, фиксируется то в одном суставе, то в другом. Следует применить к части, где имеется боль, охлаждающие средства, освободить желудок при помощи клизмы или суппозитория и давать в супах и пище то, что покажется полезным. Если боль станет слабее, дают слабительное, потом дают пить вареную сыворотку или молоко ослицы. Болезнь происходит от желчи и слизи, которые, приведенные в движение, фиксируются в суставах; она продолжается недолго и остра, но несмертельна; она чаще поражает молодых, чем старых.
31. (Подагра). Из всех болезней суставов подагра наиболее жестокая, наиболее долгая и наиболее упорная; она происходит, когда кровь в маленьких жилах испорчена желчью и слизью; и чем тоньше вены, чем необходимее они для тела, чем многочисленнее и плотнее нервы и кости, тем болезнь более упорна и труднее поддается излечению. И здесь подходят те же средства, как и для артрита. Болезнь длительна и мучительна, но несмертельна; если боль фиксируется в больших пальцах, нужно прижечь вены пальца немного выше лодыжки; прижигание производить льняным фитилем.
32. (Желтуха). Желтуху должно лечить так: снаружи нужно смягчать тело горячими ваннами, нужно увлажнять желудок и мочевой пузырь и давать мочегонные, указанные выше. Если желтуха будет сильна, то, очистив голову, прописывают слабительное, которое выгоняет желчь; потом пользуются мочегонными. Эта болезнь происходит, когда приведенная в движение желчь направляется под кожу.
33. С приобретением этих познаний человек не так легко впадает в неизлечимые болезни, ибо обыкновенно от малых причин болезни делаются тяжелыми и длительными. Все, что касается пищи, напитков, супов, лекарств, даваемых при боли, можно прописывать без всякой опасности, если ты будешь их прописывать сообразно тому, что было написано. Но не так обстоит дело с очистительными желчегонными или слизегонными средствами; здесь встают опасности и начинаются обвинения тех, кто лечит, следовательно, здесь требуется особенная осторожность. Таковы болезни, которые бывают в полости тела, исключая эмпиему, чахотку и болезни женщин. О болезнях женщин будет написано особо.
34. (Опухоли). Образующиеся опухоли все происходят от слизи или от крови; когда скопления будут следствием удара или падения, надлежит для расхождения одних опухолей употреблять припарки с приемом внутрь слабительного; другим дать возможность созреть при помощи припарок. Из припарок помогают расхождению опухолей те, которые, будучи горячими, увлажняют, но не притягивают к себе; созреванию же содействуют те, которые, согревая, уплотняют. Если будет произведен разрез или разрыв произойдет сам по себе, следует очистить влагу при помощи лекарства; когда истечение гноя прекратится, лечат, как рану.
35. (Кожные болезни). Проказа, почесуха, чесотка, лишай, витилиго, алопеция происходят от слизи; таковые представляют более обезображивание, чем болезнь. Парша, золотуха, пустулы, фурункулы, сибирская язва происходят от слизи.
36. (Пользование лекарствами). Тем, которые очищаются лекарствами, нужно так пользоваться: холеринам давать то, от чего очищается желчь; флегматикам - что гонит слизь; меланхоликам - лекарства, очищающие черную желчь; страдающим водянкой - изгоняющие воду. Лекарственные питья, которые не извлекают ни желчи, ни слизи, должны, когда войдут в тело, проявить свое свойство, охлаждая, согревая, осушая, увлажняя, сокращая или расслабляя. То же лекарство, что вызывает сон, должно давать успокоение телу.
37. (Исследование больного). Когда ты придешь к больному, нужно спросить, чем он страдает, из-за какой причины, сколько уже дней, действует ли желудок и каков образ жизни больного. Сначала нужно исследовать, произошла ли болезнь от желчи или от слизи, или от них обеих; и надо твердо знать, что болезнь необходимо причинена или той, или другой, или обеими вместе. Потом, нуждается ли больной в осушении или увлажнении, или одна часть тела нуждается в осушении, а другая - в увлажнении. Далее нужно исследовать, требует ли болезнь лечения верхом или низом, или через мочевой пузырь; усиливается ли она или уменьшается, разрешается или переходит в другую.
38. (О ранах). При поранениях нужно соблюдать голод, освободить желудок при помощи клизмы или слабительного, давать для питья воду и уксус и в пищу - супы. Нужно освежать при помощи припарок воспаленные части; эти припарки будут или из вареной свеклы, или из сельдерея, из масличных листьев, из листьев смоковницы, бузины, ежевики или сладкого граната; эти листья должны быть употреблены вареными. Но можно употреблять сырыми листья крушины, целомудренника, шалфея, молочая, полея, порея, сельдерея, кишнеца или синильника. Если у тебя нет ни одного из этих растений и никакой другой припарки, надо замесить муку с водой или вином и прикладывать. Эти припарки будут полезны только на то время, пока они будут холоднее раны, но если они станут горячее или одинаково теплы, они вредят. Жирные вещества не подходят ни для воспаленных частей, ни для неочищенных ран, ни для гноящихся ран; к воспаленным частям подходят холодные прикладывания; для ран нечистых и для ран гноящихся - острые вещества и те, которые, имея в себе нечто едкое, очищают. Когда хочешь заживить, лучше употреблять жирные прикладывания и горячие, ибо благодаря им мясо дает грануляции.
39. Пища и питье, которыми пользуются здоровые люди, должны, находясь под рукой, быть использованы в случае болезни так, чтобы ты сделал их посредством приготовления горячими, холодными, влажными, сухими, из холодных - горячими, из горячих - негорячими, из сухих - несухими и в остальном подобным образом. Не нужно теряться, надо уметь воспользоваться тем, что имеется в твоем распоряжении, и не пускаться в поиски за тем, чего нет, а помочь больному тем, что есть: если правильно посмотришь на вещи, найдешь, что немного будет недоставать из того, что употребляется для больных.
40. В виде супа дают при всех болезнях или птизану, или пшено, или муку, или кашицу из пшеницы. Если что-либо из этих вещей будешь давать для послабления, давай легкое, хорошо разваренное, скорее сладкое, чем соленое, и более горячее; то же, что идет для силы и подкрепления, должно быть более густым, более жирным и сваренным умеренно. В качестве напитка, если ты хочешь облегчить стул и выделение мочи, ты дашь сладкого вина или меду; если же хочешь произвести запор, - вяжущее белое вино, легкое, разбавленное водой; если хочешь подкрепить, - вяжущее черное вино. Что касается неохотно пьющих вино, им нужно давать питье, приготовление которого описано в книге о лекарствах.
41. (Диэта после очищения). Тем, которые будут принимать слабительное, если они лихорадят, дается после очищения чечевица или легкое пшено, или сок птизаны; птизана и пшено даются как самые легкие, кашица из пшеницы - как более крепкая из них, а мука - как самая сильная из всех. Чечевицу надо приготовлять с приправами и давать в небольшом количестве второй раз потому, что она представляет легкий и восстановляющий суп; к ней прибавляют соли или меда, тмина и масла или немного зеленого по лея и уксуса. Если больные не лихорадят, им дают мякиш белого хлеба, накрошенный в бульоне, или мазу, вареную солонину, вареное мясо молодой овечки, птицы, щенка или свеклу, тыкву, перезрелые фрукты. После пищи больные могут выпить, ароматного белого вина, старого, сильно разведенного водой.
42. (Замена ванны). Те, которым не следует купаться, должны смазывать себя маслом и горячим вином и заставлять натирать себя на третий день.
43. (Пища для больных и выздоравливающих). Если ты хочешь у нездорового человека пищей увлажнить желудок, давай ему мазу и как кушанье - соленую морскую рыбу, варенную в соусе, или вареное мясо молодой овцы, козленка, щенка или птицы и свеклу или перезрелые фрукты, или щавель, или тыкву, если это ее время; из зеленых овощей - сельдерей, укроп, базилику; из вин - белое сладковатое старое, смешанное с водой. Если ты хочешь осушить тело, дай пшеничный хлеб и блюда - жареные и сухие, все горячие; из мяса - мясистые части рыб, живущих под камнями, из зеленых овощей - руту, тимиан, майоран; черное вяжущее вино. Блюда нужно приготовлять с солью и тмином. Что касается других приправ, их нужно употреблять насколько можно меньше. Когда ты захочешь подкрепить выздоравливающего, то станешь давать, с одной стороны, те же вещества, как и во время увлажнения желудка, с другой - питательное мясо вместо мяса животных, сосущих молоко; птицу и зайцев вместо мяса щенят. Из этих мяс и рыб некоторые должны быть жареными, и надо их приготовить как можно лучше. При болезни, при которой нужно осушать, следует давать есть один только раз в день; как питья, так и еды нужно давать меньше, чем до полного насыщения, и добиваться осушения при помощи упражнений и прогулок; спать надо как можно меньше. Если же подходит увлажнение, то не надо поститься, не надо отказывать себе в пище и питье, не упражняться и спать, сколько захочется.
44. (Диэтетические правила). То, что больные хотят из пищи, - блюд, питья, - можно им позволять, лишь бы из этого не последовало никакого вреда для тела. Если ты начинаешь прибавлять или уменьшать что-нибудь в пище или питье, прибавляй и уменьшай постепенно. Тем, кто в состоянии есть твердую пищу, не давай супов, которые не дают питания; супы нужно давать тем, которые не в состоянии принимать твердую пищу. Если ты хочешь давать что-нибудь ради восстановления сил, давай кашу или пшеничную птизану; эти похлебки более крепки; давай их после ужина.
45. (Изучение лекарств). Нужно изучать лекарства, которые принимаются в питье, и те, которые прикладываются к ранам, ибо это важнее всего. Действительно, люди доходят до их открытия не размышлением, но скорее случайно, и люди ремесла - не чаще, чем профаны. Но то, что изучено и найдено в медицинском искусстве при помощи размышления, касающееся питания или лекарства, должно быть изучено, если ты хочешь научиться чему-нибудь у тех, которые в состоянии разбираться в искусстве.
46. (Диэтетические правила). После супов полагается дать больным твердую пищу, которую они сверх того запьют ароматным вином. До твердой пищи и до напитков или супов, прежде чем прописать больному то или другое, ты исследуешь его телесное и душевное состояние и поступишь сообразно с этим исследованием. Именно так ты принесешь больному наибольшую пользу.
47. (Надо изучать свойства пищевых веществ). Свойства каждого питательного продукта надо определять по тем веществам, которые обнаруживают явную способность, например, причинять ветры, раздражение, полноту, отрыжку, рези, стул или запоры. Эти продукты ясны по тому действию, которое они производят, и по ним следует судить о других. Ведь каждая пища должна нести в себе то, чем она приносит пользу или вредит, но действия одной - более очевидны, другой - более скрытны. Нужно готовить и давать больным пищу и блюда, которые не вызывают ни ветров, ни кислой отрыжки, ни резей, которые не расслабляют и не слишком закрепляют желудок. Это делается на таком основании: пища, которую желудок побеждает и тело воспринимает, не причиняет ни ветров, ни резей; та же, с которой желудок не справляется, производит и ветры, и рези, и все другое подобное. Самые легкие из яств, блюд и напитков - это те, которые, введенные в умеренном количестве или немного больше, не дают ни чувства тяжести, ни рези, ни скопления ветров, ничего другого подобного рода, которые перевариваются очень быстро и, переваренные, вызывают стул и которые ничуть не беспокоят, употребляют ли их каждый день или только изредка. Тяжела та пища, которая, принятая в умеренном количестве или даже меньше, причиняет чувство тяжести и усталости. Нельзя давать ее есть или пить ежедневно, чтобы она не беспокоила; не следует ее есть или пить и через долгие промежутки, ибо она также причиняет боль и несоответствующее послабление. Лучше для здоровья те блюда, которые, введенные в очень небольшом количестве, достаточны, чтобы утолить голод и жажду, которые воспринимаются телом в течение наиболее долгого времени и которым соответствуют кишечные извержения. Лучше для укрепления те, которые производят больше всего мяса (притом наиболее плотного мяса), которые сгущают кровь, которые дают стул, соответствующий введенному количеству пищи, и которые воспринимаются телом в течение наиболее долгого времени. Маслянистые жирные вещества с сыром, с медом, с сезамом вызывают особенно острую отрыжку, истечение желчи, рези, ветры и чувство тяжести; то же действие бывает, когда кто будет есть или пить больше того, что желудок в состоянии переварить. У больных, если ты дашь то, что сообразно с болезнью и с телосложением, сколько ты им ни дашь, тело поглощает все, и они не испытывают ни чувства недостатка, ни чувства тяжести. Если же ты ошибешься в том или другом направлении, то ущерб бывает с двух сторон. Те пищевые вещества, кушанья и напитки, которые наилучше воспринимаются телом, не производят ни рези, ни ветров, ни острой отрыжки. Действительно, раз они введены в желудок, тело вытягивает из них то, что ему подходит, а остальное необходимо делается более слабым, так что не производит в желудке ни рези, ни ветров, ни чего-либо другого подобного.
48. Вина сладкие, вяжущие и старые медовые больше всего послабляют, гонят мочу и питательны. Они не производят ни ветров, ни рези, ни полноты.
49. Мясо, хорошо сваренное или зажаренное, и то, и другое, укрепляет незначительно; но мясо вареное способствует, а жареное задерживает послабление. Мясо, умеренно сваренное или зажаренное, также имеет умеренную силу и для укрепления, и для стула; мясо, более сырое, хорошо для укрепления, но нехорошо для послабления.
50. Кушанья и напитки, которые больше всего приносят пользы телу и которые лучше всего бывают достаточны для жизни и здоровья, при неумеренном и несвоевременном пользовании ими производят болезни, а от болезней происходит смерть. Другие кушанья и напитки, которые не имеют подобного свойства, приносят лишь маленькую пользу, даже когда они употребляются вполне своевременно; они почти не вредны, но бессильны в то же время как для того, чтобы сделать добро, так и для того, чтобы принести зло. Пищевые продукты и напитки, свойства которых могучи, - это хлеб, маза, мясо, рыба, вино; однако действие одних из них - больше, других - меньше.
51. (Высушивающая диэта). Тем, которые следуют сухой диэте, не надо давать пить с пищей, но - после пищи, когда пройдет значительное время. Таким образом, питательный сухой сок производится сухой пищей и осушает тело; если пьют во время еды, пища, став влажной, сообщает телу влажность. Горячий хлеб и горячее мясо осушают, если их едят одни; если же ты будешь давать их с жидкостью или вводить жидкость тотчас же после них, - они не осушают.
52. (Сравнение пищевых продуктов). Хлеб, приготовленный из муки просеянной, лучше для укрепления и поправки, чем хлеб из муки непросеянной. Свежий хлеб лучше, чем старый; приготовленный из свежей муки - лучше, чем из старой. Крупа из ячменя, который не мочили, но который только увлажнили, чтобы очистить его, - сильнее, чем крупа ячменная, которую мочили, и свежая крупа более питательна, чем старая; замешанная маза питательнее мазы незамешанной. Вино перелитое, охлажденное и процеженное более мягко и слабо. Вареное мясо, если ты его сильно переваришь, менее питательно, но более легко; жареное же, если будет пережарено, сохраняемое в уксусе или соли, менее питательно, но более легко, чем свежее мясо. Пищевые продукты - слабые и легкие - не беспокоят ни желудка, ни тела, потому что не вздуваются от тепла, не создают чувства тяжести, быстро перевариваются и быстро выделяются. Питательный сок, который они доставляют телу, слаб и не производит ни роста, ни сколько-нибудь значительной силы. Сильные пищевые продукты вздуваются, находясь в желудке, причиняют чувство тяжести, труднее перевариваются и также медленнее выделяются, но питательный сок, который из них происходит, будучи сильным и без всякой примеси, доставляет телу много силы и возрастания. Наиболее легкое мясо для тела - это мясо собачье, птичье, заячье и сваренное; тяжелое - это воловье и мясо поросят; наиболее соответствующим природе человека как здорового, так и больного является баранье мясо, вареное или жареное. Свиное мясо хорошо для трудящихся людей и для тех, кто предается атлетическим упражнениям, как дающее им крепость и полноту, но для больных и для людей обыкновенных оно слишком крепко. Дичь легче, чем мясо домашних животных, так как плоды, которыми питаются те и другие, не одни и те же. Мясо разнится соответственно тому, ест ли животное растительные плоды или нет, и плоды не производят одного и того же действия на всех животных, но одни делают мясо убойного животного плотным и сильным, другие - мягким, влажным и слабым. Рыбы вообще легкая пища как в вареном, так и в жареном виде и сама по себе, и в сочетании с другими блюдами. Рыбы различаются между собой так: рыбы из пруда - жирны, речные рыбы - более тяжелы, рыбы берегов моря - легче, причем вареные легче жареных; из них нужно давать сильных, когда ты хочешь поправить, и легких - когда хочешь заставить похудеть.
53. Горячая ванна, принятая умеренно, смягчает тело и заставляет его пополнеть; принятая чрезмерно, она увлажняет сухие части и осушает влажные части, а сухие увлажненные части причиняют слабость и обморок; влажные части, будучи осушенными, причиняют сухость и жажду.
54. (Зелень). Между зелеными овощами вареный и жареный чеснок есть мочегонное; он расслабляет желудок и благоприятствует месячным. Лук - тоже мочегонное; сок его имеет известную едкость, которая заставляет течь мочу; с этой целью его и нужно употреблять, но не давать больным. Сельдерей вареный и сырой - опять-таки мочегонное, и болотный имеет больше силы, чем садовый. Кишнец - вареный и сырой - хорошее кардиальное и расслабляет желудок. Базилик - влажен, холоден и хорош для кардии. Порей вареный - мочегонное и благоприятствует стулу; сырой согревает и вызывает отделение мокроты. Гранат восстанавливает силы и помогает выделению мокроты; с зернами он закрепляет желудок, без зерен - расслабляет.
55. (Свойства пищевых продуктов). Пищевые горячие продукты, если они сухи, закрепляют, ибо поглощают влагу, которая находится в желудке; если они влажны, они расслабляют, внося влажность и теплоту. Вяжущие пищевые продукты осушают и стягивают тело; они причиняют также запор. Кислые пищевые продукты, имея едкое действие, истощают тело. Соленая пища благоприятствует стулу и моче. Маслянистые и жирные вещества и сладкие пищевые продукты вызывают влажность и слизь, но они служат для поправления. Тыква, свекла, амарант, щавель, вследствие их влажности, расслабляют. Капуста имеет известную едкость, которая делает ее послабляющей и в то же время она доставляет хорошие соки. Сыр, сезам и сухой виноград поправляют и помогают отделению мокроты. Вина сладкие и медовые укрепляют, гонят мочу и мокроту. Вяжущие вина пригодны для придания силы и осушения; вяжущие белые старые вина - мочегонны. Оливковое масло и аналогичные вещества поправляют и помогают отделению мокроты.
56. (Вареные овощи). Между вареными овощами послабляют те, которые по природе очень влажны, имеют или едкость, или теплоту; их нужно давать тепловатыми и более разваренными.
57. (Дыня и арбуз). Дыня мочегонна, расслабляет и легка; арбуз имеет нечто освежающее и утоляет жажду, но ни то, ни другое не питает или питает очень мало; зато они не могут причинить и большого вреда.
58. Мед, принимаемый с другой пищей, питателен и дает хороший цвет лица, но сам по себе он скорее истощает, чем поправляет, потому что он заставляет выделяться мочу и стул больше, чем следует.
59. (Послабляющие и закрепляющие пищевые вещества). Послабляющие пищевые вещества быстро согреваются в желудке; согретые, они уничтожаются, растворяются и так вызывают быстрые извержения. Закрепляющие пищевые вещества согреваются медленно; согретые высыхают, сжимаются и, сделавшись таким образом твердыми, не вызывают стула. Послабляющие пищевые вещества сочны и по природе горячи; мочегонные осушают и холодны.
60. (Свойства пищевых веществ в зависимости от страны). Хлебные зерна и вино имеют различия в силе и слабости, легкости и тяжести сообразно природе; страна отличается от страны, откуда они происходят, в зависимости от того, хорошо или плохо она орошена, солнечна или тениста, плодородна или скудна. Все эти условия способствуют тому, чтобы сделать каждую пищу более слабой или более сильной.
61. (Различные замечания и советы). Тем, которые в здоровом состоянии привыкли есть хлеб, нужно его давать также и во время болезни. Когда кто станет принимать пищу и питье больше, чем обычно, или когда кто не переваривает обычной порции, лучше всего сейчас же вызвать рвоту. Плоды мягкие и с твердой скорлупой, неочищенные, употребляемые в конце еды, беспокоят как в здоровом состоянии, так и во время болезни, ибо тело после еды извлекает из них лишь немного питательного сока, но если кто их ест натощак, он извлекает такового больше. Когда пища производит ветры или жар, или едкость, или тяжесть, или рези, то чистое выпитое вино уничтожает подобные явления, ибо тело, согретое вином, освобождается от материй благодаря этой теплоте. От одной и той же пищи и питья желудок иногда расслабляется, иногда закрепляется, иногда же его действие таково, каким и должно быть. Почему это так? Сначала желудок либо потому, что очень влажен, либо очень сух, когда он принимает пищу, не переваривает ее; потом, когда наступает перемена от холода к теплу или от тепла к холоду, он их переваривает. Таким образом, одни и те же пищевые вещества и один и тот же напиток могут расслаблять или закреплять. Пища, питье, съестное - все, исключая хлеб, мазу, мясо, рыбу, вино и воду, - имеет только слабую пользу для роста, крепости и здоровья, но зато производит легкий и слабый вред. Тем больным, лихорадка которых не беспрерывна, но перемежающаяся, можно давать пищу после припадка, остерегаясь, чтобы лихорадка не возвратилась к больному немного спустя после того, как он поел, но когда переваривание уже произошло. Вино и мед удивительно считаются подходящими к людям, если как в здоровом, так и в больном состоянии их прописывают во-время и в точной мере, сообразно индивидуальной конституции. Эти вещества хороши, принятые одни, хороши также, принятые и с другими, так же как и все те, которые приносят какую-нибудь достойную упоминания пользу. Приносящие людям пользу вещества в здоровом состоянии более сильны для больных и их нужно давать только, ослабив их свойства; в противном случае тело их не переносит, и они больше вредят, чем приносят пользу.


[1] Книга «О медикаментах», τα φάρμαϰα, или φαρμαϰίτις, неоднократно цитируемая здесь, не дошла до нас. Сборники рецептов даются в различных книгах: «О болезнях III», «О ранах», «О женских болезнях», «О природе женщин».
[2] Кардия, ϰαρδία, обозначало у греков прежде всего сердце, затем вход в желудок и область желудка, подложечную. Кардиалгия — буквально «боль в сердце» — боль подложечной. И у нас также в этом случае говорят: «болит сердце».

О критических днях

"О критических днях", περὶ ϰρισίμων, de diebus criticis, мало соответствует своему названию. Так же, как книга "О кризисах", она состоит из ряда извлечений из других книг Сборника, но выдержки эти, иногда довольно длинные, не связаны единством темы: они относятся к различным внутренним болезням, и только последняя глава 11 резюмирует критические дни лихорадок. Кроме главы 1, содержащей выдержку из третьей книги "Эпидемий", и главы 2, передающей 46-ю главу книги "О неделях", все остальные взяты из книги "О внутренних страданиях" и "О болезнях III", т. е. из сочинений, приписываемых книдской школе. Очевидно, перед нами просто памятная тетрадь, в которую какой-то врач делал выписки из прочитанного по интересовавшим его вопросам. Она сохранила целую главу из книги "О неделях", дошедшую до нас только в плохом латинском переводе с пропусками.

Я рассматриваю как важную часть искусства способность высказывать правильное суждение о написанном. Кто это знает и этим пользуется, не сделает, как я думаю, больших ошибок во врачебном искусстве. Нужно научиться точно распознавать состояния каждого времени года и каждой болезни; различать, что есть хорошего и что есть опасного в том и другом; какая болезнь длительна и смертельна и какая длительна, но выносима; какая остра и смертельна и какая остра, но неопасна. Исходя из этого, надо быть в состоянии замечать порядок критических дней, выводить прогностику и знать, каким больным, в какое время и какую следует назначать диэту.
2. (О неделях, глава 46). Самый большой признак, указывающий на больных, которые должны выжить, это - если горячка не против природы; то же при других болезнях, ибо нет ничего гибельного или смертельного в вещах, сообразных с природой. Второй признак - это если само время года не в союзе с болезнью, ибо в общем природа человека не господствует над силой совокупности вещей. Дальше - если части лица теряют опухлость и багровость и вены рук, уголки глаз и бровей приходят в прежнее покойное состояние, Кроме того, если голос становится более слабым и более ровным и дыхание более редким и более тонким, то будет ремиссия болезни на следующий день. Вот что нужно принимать в соображение при приближении кризисов, а также, нет ли налета вроде белой слюны на месте раздвоения языка; это также бывает и на конце языка, но в меньшей степени; если этот налет незначителен, ремиссия болезни будет на третий день; если слюна будет более густая - на следующий; если еще гуще - в тот же день. Еще следующее: в начале болезни белки глаз необходимо темнеют, если болезнь сильна; становясь же чистыми, они указывают на полное исцеление; если мало-помалу - более медленное; если сразу - более быстрое.
3. (О внутренних страданиях, 48). Острые болезни происходят от желчи, когда она вытекает из печени и фиксируется в голове. Вот симптомы: печень опухает и, вследствие опухания, прикасается к диафрагме. Тотчас боль сосредоточивается в голове, в особенности в висках, и ушами не слышат остро; зачастую даже больной перестает видеть; наступает дрожание и лихорадка. Эти симптомы бывают в начале болезни, но перемежающимся образом - то более, то менее сильные. Чем дольше продолжается болезнь, тем больше возрастает страдание тела; зрачки глаз расходятся, образуется амблиопия; если ты приблизишь палец к глазам, больной этого не заметит, так как он не видит ничего; что он не видит, распознаешь по тому, что он не мигает глазом при приближении пальца. Он снимает ниточки со своего одеяла, если видит их, принимая их за вшей. Когда печень распространится больше к диафрагме, больной бредит. Ему кажется, что перед его глазами показываются пресмыкающиеся и другие животные всякого рода и сражающиеся гоплиты; ему чудится, что и он сам сражается среди них, и он говорит, как будто зрит битвы; он подымается, угрожает, если кто его не пускает; подымаясь на ноги, он не в состоянии держаться и падает. Его ноги всегда холодны; во сне он вскакивает, видя страшные сны. Мы знаем, что это сны заставляют его бросаться и приходить в ужас, так как, придя в себя, он передает свои сновидения, которые совпадают с тем, что он проделывал телом и что срывалось с его языка. Таковы симптомы. Иногда также он лежит весь день и всю ночь без голоса с сильным учащенным дыханием. Когда прекращается бред, больной тотчас приходит в себя; если его спрашивают, он отвечает правильно и знает все, что он говорит. Потом, спустя короткое время, он снова лежит в тех же самых страданиях. Эта болезнь случается особенно во время путешествия, когда приходится проезжать по пустынной дороге, но она поражает также и при других обстоятельствах.
4. (О внутренних болезнях, 52). Существует два или три вида тетануса. Если тетанус наступает вследствие раны, больной испытывает следующее: челюсти становятся неподвижными, как дерево, и больной не может открыть рта; глаза часто слезятся и стягиваются; спина тугопо-движна; ни ноги, ни руки, ни позвоночник не могут быть согнуты. Когда болезнь смертельна, питье и пища, которые раньше принимал больной, возвращаются иногда через нос.
5. (О внутренних болезнях, 53). Опистотонус представляет в общем те же самые симптомы; он наступает, когда поражаются сухожилия задней части шеи, а они поражаются либо от ангины, либо от воспаления язычка, либо от нагноения частей около миндалин; иногда также вследствие лихорадки, идущей от головы, наступают спазмы; причиной тут служат опять-таки раны. Больной стянут назад; боль не позволяет двинуть ни спиной, ни грудью, и больной стонет; он испытывает такие сильные спазмы, что присутствующие с трудом удерживают его, чтобы он не упал с кровати.
6. (О внутренних страданиях, 54). Этот тетанус менее смертелен, чем предшествующие; он происходит от тех же причин, и все тело охвачено теми же спазмами.
7. (О болезнях, III, 6). Горячая лихорадка не имеет сходства с вышесказанными болезнями, ибо она целиком по природе такова, чтобы производить непременно лихорадку. Сильная жажда и сильная лихорадка охватывают человека; шероховатый язык трескается и становится сухим; сначала он сохраняет свой обыкновенный желтый цвет, но по прошествии некоторого времени делается черным; если он чернеет вначале, кризисы более быстры, если позже, - они медленны.
8. (О внутренних страданиях, 51). Ишиасы у большинства происходят особенно часто таким образом: если кто подвергается солнцу в течение долгого времени, бедра будут согреваться, и влага, находящаяся в суставах, будет высушиваться от жары. Вот что служит главным доказательством, что влага высыхает и сгущается: больной не может повернуть или двинуть суставами вследствие того, что он испытывает там боль и позвоночный столб сделался тугоподвижным. Болят в особенности поясница, позвонки, находящиеся на стороне бедер, и колена. Боль фиксируется долго в пахах, точно так же как в бедрах, острая и жгучая, и если кто подымает больного или его поворачивает, он кричит изо всей силы от боли; иногда сюда присоединяются также спазмы, дрожь и лихорадка. Эта болезнь происходит от желчи и от крови. Боли при всех этих болезнях сходны, и иногда появляется дрожь и слабая лихорадка. В таком уходе нуждается эта болезнь.
9. (О болезнях, III, 11). Желтуха, острая и быстро убивающая, такова: цвет совершенно похож на цвет граната или более зеленоват, как цвет зеленых ящериц. Кожа того же самого цвета, и моча отлагает красноватый осадок, как от чечевицы. Бывает лихорадка и легкая дрожь; иногда больной не может переносить своего покрывала; он испытывает укусы и покалывания натощак утром; потом обыкновенно бывают урчания во внутренностях, а когда кто его будит и говорит с ним, он раздражается. Такой больной умирает обыкновенно в четырнадцать дней; переживя этот срок, он выздоравливает.
10. (О болезнях, III, 15). Перипневмония причиняет следующее: сильную лихорадку, частое дыхание, горячее выдыхание, тоску, слабость, сильное беспокойство, боли в области лопатки, ключицы, соске, тяжесть в груди и бред. У некоторых перипневмония безболезненна, пока они не начнут кашлять; но она более длительна и трудна, чем другая. Отхаркивания сначала тонки и пенисты, язык желт; но по прошествии некоторого времени он чернеет; если он черен с самого начала, то разрешение более быстрое, если позже - более медленное. К концу язык трескается и приложенный к нему палец прилипает. Язык дает при разрешении болезни те же самые признаки, как при плеврите. Это испытывает больной самое меньшее в течение четырнадцати дней, самое большее - в течение двадцати одного дня. Больной очень кашляет все это время и кашлем очищается от мокроты, вначале обильной, пенистой, потом - на седьмой или на восьмой день, когда лихорадка находится в силе, - более густой, если перипневмония влажная, но негустой, если перипневмония невлажна; на девятый и десятый день мокрота желтоватая с кровью; с двенадцатого до четырнадцатого - обильная и гноевидная. У тех, тело которых имеет природу и предрасположение влажное, болезнь сильна; у тех, у которых природа и состояние болезни сухи, менее сильна.
11. Уже раньше мной сказано о критических днях. Лихорадки разрешаются на четвертый, седьмой, одиннадцатый, четырнадцатый, семнадцатый, двадцать первый день и также при острых болезнях на тридцатый, на сороковой и затем на шестидесятый, но когда эти числа пройдут, состояние лихорадок становится хроническим.


О влагах

Книга "О влагах" (περὶ χυμῶν, de humoribus; по-немецки - "Die Säfte", несомненно, принадлежала Гиппократу, но не в виде обработанного сочинения, назначенного для опубликования, а в виде материала, извлеченного из его бумаг. Все, о чем в ней говорится,'вполне согласуется со взглядами Гиппократа, известными нам из других его книг; немало, между прочим, в ней мест, параллельных с "Афоризмами" и "Эпидемиями". Достаточно указать на лихорадочное состояние сына Антигена, о моче которого говорится в главе 20 книги "О влагах" и в четвертой книге "Эпидемий" (21).
Название книги не соответствует содержанию; оглавление дано по первым строчкам, где дело идет о влагах или соках; в дальнейшем влаги упоминаются только в главе 8; в остальном говорится о том, на что должен обращать внимание врач, исследуя больного: о выделениях, отложениях, обострениях, рецидивах, о психических проявлениях, - все излюбленные темы Гиппократа. Это занимает первые 10 глав. Местами они представляют собой в буквальном смысле конспект или программу - голое перечисление отдельных симптомов, на которые следует обратить внимание, или лаконичные указания нужных мероприятий. Некоторые фразы и слова для читателя непонятны, но они были, очевидно, понятны для автора или для слушателя, если по этому конспекту учитель читал лекцию. В главе И содержится сравнение животного организма с растениями (тема, также интересовавшая Гиппократа). С главы 12 изложение становится более обработанным и более ясным. Здесь дело идет о вещах, особенно близких Гиппократу и многократно им трактованных: о сезонных болезнях, влиянии климата, погоды, ветров, дождей и т. д. Последняя глава, внешним образом присоединенная к предыдущим, содержит заметки различного рода. Литтре совершенно правильно замечает, что он охотно дал бы книге "О влагах" название восьмой книги "Эпидемий".

Окраска влаг, по крайней мере там, откуда для них нет выхода, такова же, как у цветов[1]. Влаги нужно направлять туда, куда они стремятся, надлежащим путем, исключая те, варение которых произойдет в определенное время. Сваренные влаги стремятся либо наружу, либо вовнутрь, либо в другую надлежащую сторону. Бдительность, неопытность, трудность испытания; плешивость; пустота внутренностей: для нижних - наполнение, для верхних - питание; поднятие, опускание; произвольные движения вверх и вниз, полезные и вредные; прирожденный вид; страна, привычка, возраст, время года, состояние болезни, излишек, недостаток, - кому и сколько недостает или нет; очищение и опорожнение, лечение; отклонение или в голову, или в бок, куда влаги наиболее стремятся; или отвлечение при поражениях сверху книзу, при поражениях снизу кверху; или осушение; случай увлажнения либо верха, либо низа; случай, когда потребно успокоение. Влаги, просочившиеся внутрь, не исторгать, но осушать отводные пути. Расстройство, обливание, обмывание (когда, например, образуется нарыв у заднего прохода), причины расстройства: или лекарство, или рана, или скопившаяся влага, или нарост, или газы, или пища, или черви, или жар, или всякий другой недуг.
2. Необходимо замечать следующее: прекращаются ли поражения сами по себе или появляются пузыри, подобные тем, какие производит огонь, и случаи, когда это вредно или полезно. Положение, движение, поднимание тела кверху, опускание, сон, бодрствование, сильное беспокойство, зевота, дрожь; во всем, что надлежит делать или чему надо препятствовать, - спешить. Изучать рвоту, действие на низ, мокроту, слизь, кашель, отрыжку, икоту, ветры, мочу, чиханье, слезы, зуд, щекотку, прикосновение, жажду, голод, наполнение, сон, боли, отсутствие болей,· тело, мысль, обучение, память, голос, молчание.
3. Очищения при поражениях матки; опорожнения верхом; опорожнения низом, вызывающие рези, жирные, несмешанные, пенистые, горячие, едкие, меднокрасные, пестрые, подобные оскребкам, мутные, кровавые, лишенные воздуха, не созревшие, сваренные, сухие, растекающиеся кругом. Нужно замечать, хорошее или плохое состояние у больного, прежде чем появится опасность; то, чему не следует быть, останавливать. Варение, опускание влаг вниз, поднятие их вверх; выделения из матки, сера в ушах; оргазм, вскрытие путей, опорожнение, согревание, охлаждение внутри и снаружи; в одних частях - заметное, в других - нет. Когда резь ниже пупка, она слабая, умеренная, и обратно.
4. Извержения на низ, где есть позывы, без пены, сваренные, сырые, холодные, зловонные, сухие, влажные. Жажда у не страдающих горячей лихорадкой, не существовавшая раньше и не вызванная ни жаром, ни какой-либо другой причиной; моча, влажность в носу. Метание больных в кровати, сухость и твердость тела, расстроенное дыхание; подреберье, конечности, измененные глаза, перемена цвета, пульсация, охлаждение, сердцебиение, твердость кожи, связок, суставов; голос, мысль, добровольно принятое положение, волосы, ногти; легкое или нелегкое перенесение необходимых выделений. Вот еще признаки: запахи кожи, рта, уха, стула, ветров, мочи, ран, пота, мокроты, носа; соленый вкус кожи, мокроты, носовой слизи, слез и других влаг. То, что полезно, - подобно тому, что вредит. То, что больной видит в снах; то, что он делает во сне; тонко ли слышит, готов ли он быть послушным? В рассудке наиболее многочисленные, наиболее сильные и наиболее значительные признаки, являясь во-время, указывают на спасение; являясь вне времени, - они противоположного свойства; исследовать, сохраняют ли больные все свои чувства, переносят ли они, например, все запахи, разговоры, покрывала, положения; хорошо ли переносят? какие симптомы, являющиеся сами по себе, облегчают, и когда они производят кризис, и когда они достаточны качественно и количественно, как, например, ветры, моча? исследовать, какие, сколько и когда. Все, что противоположно, отвращать, бороться с ним. Части, ближние и общие пораженным местам, повреждаются первыми и в наибольшей степени.
5. Обратить внимание на состояние болезни после первых испражнений; какова моча, слабость тела, перемена цвета, уменьшение дыхания и все остальное, помимо этого. Нужно знать, однородны ли выделения: извержения, моча, месячные, мокрота, выделение из носа и глаз, пот, материи, выделяемые опухолями, ранами, высыпями; что происходит само по себе и от искусства врачевания, ибо все это подобно? какие выделения разрешают и какие приносят вред и какие освобождают? одних надо избегать и отвращать, другие вызывать, привлекать и принимать. То же и относительно прочего - кожи, конечностей, подреберий, суставов, глаз, рта, положений тела, сна, того, что указывает на кризис и когда надлежит его вызвать. Далее, таким отложениям, которые полезны, благоприятствовать пищей, питьем, запахами, зрением, слухом, мыслями, извержениями, согреванием, охлаждением, влажностью, сухостью; увлажнять, осушать мазями, втираниями, припарками, пластырями, порошками, бинтами и прикладываниями; положения, растирание, лечение, труд, покой, сон, бодрствование; ветры сверху и снизу под действием обыкновенных, особенных и лечебных средств. Нарывы не полезны ни при обострении болезни, ни тогда, когда оно должно наступить, ни тогда, когда ноги холодны, а только при ослаблении болезни.
6. При периодических пароксизмах не давать пищи, не заставлять ее принимать, но уменьшать ее количество перед кризисом. Не следует приводить в движение то, что разрешается, и то, что совершенно разрешено, и не возобновлять ни лекарствами, ни другими раздражениями, но оставлять в покое. Критические признаки к лучшему не должны показываться сразу. Следует давать лекарства и приводить в движение влаги несырые и не в начале, если не распирает; в большинстве случаев этого нет. То, что надлежит вывести, выводить в сторону, куда оно наиболее стремится через надлежащие места. Надо судить выходящее не по количеству, а чтобы выходило то, что следует, и чтобы больной переносил это легко; где же это необходимо, надо расслаблять или производить обморок, пока не будет сделано то, ради чего производится действие, и если тогда необходимо еще кое-что, обратиться в другую сторону, осушать, увлажнять, производить отвлечение, если больной выдерживает. Об этом судить нужно по следующим признакам: сухое станет горячим, влажное - холодным; слабительные производят обратные действия; вот что обыкновенно случается. В нечетные дни очищение происходит верхом, если периоды и расположения болезни в нечетные дни вызывают усиления; в четные дни обыкновенно низом, и, таким образом, бывает облегчение даже тогда, когда действие бывает произвольно, если периоды вызывают усиление в четные дни. При обратном порядке очищения происходят верхом в четные дни, низом - в нечетные; тем не менее это редко, и такое состояние более трудно разрешается. Продолжающиеся болезни подчиняются тому же правилу, как, например, идущие до тринадцатого и четырнадцатого дня; на тринадцатый день - низом, на четырнадцатый - верхом (благоприятное обстоятельство для кризиса); также на двадцатый день, исключая случаи, когда извержения идут низом. Надлежит часто очищать, но делать это не близко к кризису, а подальше. В острых болезнях надлежит редко вызывать большие очищения.
7. В общем, когда есть чувство разбитости при лихорадках, то отложения происходят в особенности в суставах и около челюстей, близко от болезненных мест в каждом случае; но в общем преимущественно около верхних частей; если болезнь медленна и направляется к нижним частям, отложения будут образовываться внизу; в особенности тепло в ногах указывает на низ, холод - на верх. У кого тотчас после болезни делаются боли в руках или ногах, отложения происходят там же; больше того, если перед заболеванием какая-нибудь часть болела, то отложение фиксируется в ней, как это случилось у тех, которые в Перинфе были поражены кашлем и ангиной; ведь и кашли дают отложения, как лихорадки. Это происходит одинаковым образом как от влаг, так и от истощения тела и недугов души.
8. Знать, в какие времена года влаги находятся в расцвете, какие болезни они производят в каждое время года и каковы симптомы каждой болезни. Что касается остального тела, знать, к какой болезни наиболее склонна природа больного; что, например, связано с опухолью селезенки, то в известной мере воспроизводится и природой больного: окраска может стать даже хуже, тело более изнурено, и другие подобные случаи; это требует упражнений.
9. Связанное с душой: неумеренность в отношении питья и пищи, сон, бдение, известные страсти, например, к игре в кости, труды, обусловленные или занятием искусствами, или необходимостью, и в этих трудах правильность или неправильность; перемены из чего во что. В отношении нрава: трудолюбие души, когда человек ищет, заботится, рассматривает, говорит, и тому подобные вещи, например, грусть, вспыльчивость, желания, огорчения, происходящие или случайно, или через зрение, или через слух; как равным образом держит себя тело: когда жернова (коренные зубы) трутся, зубы скрежещут; ноги дрожат у того, кто ходит по краю пропасти, и руки трясутся у того, кто поднимает непосильную ношу; неожиданный вид змеи заставляет побледнеть. Страхи, стыд, печаль, удовольствие, гнев и прочее: каждому из этих чувств повинуется, таким образом, соответствующая часть тела в своем действии; в этих случаях - поты, биение сердца и другие проявления этих влияний.
10. Наружные средства, помогающие или вредящие: смазывания, обливания, натирания, припарки, перевязывания шерстью и другие подобные; внутренние части, как и наружные, подчиняются тому, что прописано вовнутрь; но также действует и постель, сделанная из жирной шерсти, и тмин, называемый царским, для видящих и обоняющих; то, что очищает голову, рождает душевное беспокойство; рассуждения, голос и тому подобные вещи. Груди, семя, матка дают признаки сообразно возрастам, а при задыхании и кашле - истечения к яичкам.
11. Что земля для деревьев, то желудок для животных: он и питает, и согревает, и освежает; освежает - когда пуст, согревает, - когда наполнен. Как унавоженная земля тепла зимой, так и наполненный желудок. Деревья имеют тонкую сухую кору и внутри - сухое мясо; они, здоровы, не поддаются порче, долговечны; из животных таковы черепахи и другие им подобные. Живые существа подобны возрастам, временам года и годам; они не изнашиваются; при умеренном пользовании улучшаются. Как новая ваза пропускает жидкость, а старая ее задерживает, так и желудок пропускает пищу и сохраняет осадок, как сосуд.
12. Виды болезней: одни - врожденные, и о них надо узнавать путем расспроса, так же как и о других, происходящих от местностей, ибо среди многочисленного населения немало осведомленных в этом отношении; остальные возникают от тела, от диэты, от установившейся болезни или от времени года. Страны с плохим в отношении времен года расположением порождают болезни соответственно времени года. Таким образом, неправильности холода и тепла в течение одного и того же дня производят в стране осенние заболевания и в остальные времена года по тому же расчету. Болезни зарождаются от гнилостных и болотистых запахов; от вод происходят каменные и селезеночные болезни, а они, воды, находятся под влиянием хороших или плохих ветров.
13. О том, какие будут болезни и состояния их во время года, можно судить по следующему: если времена года будут благоприятны и правильны, они делают болезни легкими для разрешения. Болезни, свойственные временам года, имеют явные признаки. Сообразно изменениям, которые будет испытывать время года, болезни, имеющие возникнуть, будут подобны или неподобны; если время года проходит ровно, болезни будут носить тот же характер или склоняться к этому; такова желтуха осенняя, ибо холод идет за теплом и тепло за холодом. Если сделается летняя желтуха и увеличившаяся желчь останется в теле, то селезенка также будет поражена. Когда же и весна будет проходить подобным образом, то желтухи появятся и весной, ибо это болезненное движение наиболее сообразно времени года, носящему такой характер. Когда лето похоже на весну, обнаруживаются поты при лихорадках; они легкие и не очень острые, и языки при них не сохнут. Когда весна бывает похожа на зиму и кажется последним временем зимы, появляются болезни зимнего происхождения: кашли, перипневмонии и ангины. Осень в свою очередь, если она приходит не вовремя или внезапно, приносит зимнюю погоду, не порождает постоянных и сообразных с ней болезней, поскольку начало ее было неправильно и поражения уклончивы. Таким образом, времена года в отношении кризиса становятся несообразными и непостоянными, как и болезни, если таковые или преждевременно возникают, или преждевременно разрешаются, или дают остатки; времена года, значит, также подвержены возвратам и в связи с этим порождают болезни. Необходимо, следовательно, установить, в каком состоянии находятся тела, когда их застигают времена года.
14. Южные ветры притупляют слух, затемняют зрение, отягчают голову, заставляют цепенеть, разрешают; когда они господствуют, болезни поражают соответственным образом: появляются влажные язвы, особенно во рту и половых частях. Если ветер дует с севера, появляются кашли, поражения глотки, запоры, дизурии с дрожью, боли в боках, в груди; таковы болезни, которых нужно ожидать при господстве этого ветра. Если эти ветры получают еще больше преобладания, лихорадки следуют за сухостью и дождями, смотря по тому, что предшествовало этому господству, сообразно изменениям, какие произвело предшествующее время года в теле и сообразно преобладанию той или другой влаги. Бывает бездождие с северными и с южными ветрами; это также разница, и она имеет значение, ибо такая-то влага господствует в одно время и в одной стране, а другая - в другой, например, лето порождает желчь, весна - кровь и так далее.
15. Перемены особенно влияют на болезни, и самые крупные рождают самые большие как во временах года, так и в остальном; времена же года, возникающие постепенно, самые безопасные, подобно тому как последовательность в диэте, в холоде, в тепле и в возрастах, когда они следуют путем такого преобразования.
16. Природные свойства людей по отношению к временам года: одни хорошо или плохо предрасположены к лету, другие - к зиме; некоторые хорошо или плохо предрасположены к одной стране, возрасту, образу жизни и различным состояниям болезней, а другие - к другим; возрасты также хорошо или плохо предрасположены ко времени года, стране, образу жизни, диэте и состояниям болезней. Сообразно времени года изменяется также образ жизни, пища, питье: зима есть отдых от дел и требует пищи простой и зрелой, а это великое дело; время сбора плодов отдается делам: люди подвергаются солнцу, много пьют, имеют непостоянную пищу; вино, плоды.
17. Подобно тому как по времени года возможно предполагать, какие будут болезни, точно так же можно иногда предузнать по самим болезням воды, ветры и засухи, как, например, северные и южные ветры, ибо для того, кто хорошо и правильно изучил, есть данные для исследования: например, некоторые проказы и боли в суставах вызывают зуд, когда должны начаться дожди и другие явления подобного рода.
18. Из дождей одни появляются каждые три дня или ежедневно, или с другими промежутками, другие будут длительны; из ветров одни дуют в течение нескольких дней и дуют с противоположных сторон, другие продолжаются не так долго; у них также есть периоды, они обнаруживают сходство с состояниями погоды, только более коротки. Если год таков, что долгое время имел такую-то погоду, то и болезни в общем будут такие, и, таким образом, порождаются очень тяжкие, очень распространенные болезни, продолжающиеся очень долго. При первых дождях, когда влага следует за долгой сухостью, можно предсказать водянки, и когда другие малые признаки покажутся при спокойствии ветров и отсутствии перемен, надлежит определить, какие болезни появятся под влиянием таких-то вод, таких-то ветров и прислушиваться к голосу того, кто знает, какая будет весна или лето после такой-то зимы.
19. Окраска не остается одной и той же ни в разные времена года, ни при северном и южном ветрах. В различные возрасты человек также не подобен ни самому себе, ни один - другому. Надо судить об окрасках по их настоящему состоянию и по их постоянству и знать, что возрасты подобны временам года как в окраске, так и в состоянии.
20. Те, у которых геморроиды, не получают ни плеврита, ни перипневмонии, ни фагеденической язвы, ни фурункулов, ни терминтов[2], ни, быть может, даже проказы или витилиго. Дело в том, что многие из несвоевременно вылеченных от геморроидов немедленно охватывались этими болезнями и притом с гибельным исходом. И все другие отложения такого рода, как фистулы, избавляют от других болезней, и состояния, предупреждающие своим ранним появлением другие болезни, в случае своего появления после них уничтожают их; места, подозрительные в силу страдания или тяжести или какой-либо другой причины, бывают средством освобождения; в других случаях этому служит соучастие органов. Прилив крови не ведет еще к ее выделению, но больной отхаркивает вещества в соответствии с влагой; бывают больные, которым в этом случае надлежит своевременно пустить кровь; другим как раз этого и не следует делать; тут есть помеха: для кашляющих кровью - время года, плеврит, желчь. Если паротиты появляются около кризиса без нагноения и опадают, бывает рецидив; рецидив происходит по правилу рецидивов, и эти опухоли снова подымаются и упорствуют, проходя тот же самый период, как рецидив лихорадок, и в этих случаях можно ожидать отложения на суставы. Густая белая моча, каковая была у сына Антигена, выделяется иногда на четвертый день при чрезвычайно изнурительных лихорадках и освобождает от отложения. Это в особенности верно, если, между прочим, появляется обильное носовое кровотечение. Тот, кто страдал кишечником справа, сделавшись артритиком, стал более спокоен, но, исцелившись от артрита, стал страдать сильнее.


[1] «Такова же, как у цветов (ἁνϑέων)». Гален говорит, что слово «цветов» может быть истолковано тремя способами: 1) влаги, как и цветы, имеют собственный цвет; 2) цвет влаг зацвел, т. е. получил хороший вид; 3) надо рассматривать цвет влаг, когда они не оттекают вовнутрь, оставляя внешнюю часть высушенной, как цветок, который лишился «сока» (Литтре, V, 436). Это место может служить образчиком комментариев древних.
[2] Терминт (τέρμινϑος), основное значение — терпентинное дерево, в данном случае обозначает черные экхимозы на голенях, похожие на плоды теребинта (Гален).

Эпидемии

1-я и 3-я книга "Эпидемий" из семи, имеющихся в Сборнике (Ἐπιδημιῶν βιβλὶα ἑπτά, Epidemiorum libri VII), по единогласному отзыву комментаторов древности, от Бакхия до Галена, принадлежат самому Гиппократу. В пользу этого говорит также их близкая связь с "Прогностикой" и с основными идеями книги "О воздухах, водах и местностях". В "Эпидемиях" дело идет не о заразных болезнях, как можно было бы думать по названию - только в 3-й книге описана одна подобная эпидемия рожи, а о болезнях эндемических, главным образом, болотных лихорадках в связи с состоянием погоды. В 1-й книге описываются три ряда наблюдений, произведенных на острове Фасосе в течение трех лет. Сначала описывается состояние погоды по временам года: ветры, дожди, жара и т. д., затем какие болезни наблюдались в каждое время года, с каким течением и исходом. После этого несколько глав посвящено общим замечаниям прогностического характера, касающихся описанных болезней, и в заключение приводятся истории болезней 14 больных; из них 7-со смертельным исходом. 3-я книга прямо начинается с историй болезни подобных же лихорадочных больных, числом 12, из которых 9 умерло. Затем идет новое "Состояние погоды" с прибавлением слова "заразительное" (позднейшая прибавка), и описываются болезни, происходившие в этот год, особенно подробно эпидемия рожи септического характера. Где это происходило, не отмечено, но можно предполагать, что на том же острове Фасосе. Конец книги занимают опять истории болезней 16 больных, главным образом, с жгучими лихорадками и фре-нитами. Здесь среди больных с острова Фасоса идут больные из Лариссы, Абдер и других городов, и самый стиль описаний немного не тот, что в прежних сериях: там изложение идет отрывистым телеграфным стилем, здесь-более связное, с большим количеством слов, хотя по духу то же самое и несомненно того же автора.
Тесная связь 1-й и 3-й книги "Эпидемий" ясна; с другой стороны, несомненно, что материал в них перетасован. Попытка восстановить логический порядок была сделана Демаром (Desmars), и она вполне приемлема, но Литтре совершенно резонно говорит, что нарушать в изданиях порядок текста, существующий со времен Александрийской библиотеки, было бы произволом. Он только советует читать обе книги в таком порядке: сначала 4 состояния погоды, одно за другим, затем вставочные главы общего характера и под конец все 42 истории болезней без перерыва.
Долгое время описанные в "Эпидемиях" острые болезни пытались сопоставлять с известными в Европе формами, например, различными тифозными состояниями, но Литтре в обширном исследовании показал, что это неправильно. Таких болезней, как на Фасосе, в Париже не было и нет, но они до сих пор все существуют в южных странах в виде тропических лихорадок с таким же бурным течением и летальными исходами. Он доказал это путем тщательного сопоставления с "Эпидемиями" ряда сочинений французских и английских врачей о болезнях жарких стран; среди них был и отчет врача французского экспедиционного корпуса в Морее в 1828 г.
Большое количество смертельных исходов-25 на 42 больных-всегда поражало читателей. Асклепиад (I в. до н. э.), основатель методической школы, называл иронически "Эпидемии" "размышлением о смерти". Конечно, Гиппократ выбирал тяжелые случаи, может быть, для лучшей иллюстрации к своей прогностике. Во всяком случае исцелителем он себя не выставлял, и это говорит об его действительной серьезности. Удивляло также многих отсутствие в историях болезней указаний на лечение: как будто врач только смотрел и регистрировал, а помощи не оказывал. Линк так и смотрит на автора "Эпидемий", как на человека, "который является превосходным наблюдателем, но оставляет умирать своих больных, ничего им не предписывая", а в другом месте он называет "Эпидемии" произведением не врача, а натуралиста. Что Гиппократ своих больных лечил, это несомненно, иначе его и звать бы не стали, и на это, кроме того, имеются в разных местах отдельные указания (промывательные, свечки, кровопускание, припарки, обливания головы), но в целом, конечно, он не касался в этой книге терапии, и отдельные терапевтические указания всегда стоят в связи с изложением течения болезни. Но, ведь, режим при острых болезнях был изложен им в особом сочинении, а диэта в этих случаях составляла главное. Далее следовали очистительные средства и клизмы. Относительно кровопусканий из отрывков 2-й части "Диэты" известно, что они постоянно применялись, но только в первые дни болезни.
Остальные книги "Эпидемий" не представляют собой целых произведений, а собрания отдельных заметок и историй болезней, иногда очень коротких. Больные здесь фигурируют из разных местностей, главным образом, Фессалии, но попадаются, например, из Афин и Евбеи. Книги 2, 4, 6 Гален приписывал Фессалу, сыну Гиппократа; 5 книгу позднейшего происхождения-Гиппократу IV, сыну Дракона; книгу 1 относят ко времени Филиппа II Македонского. Впрочем, ничего определенного в этом отношении сказать нельзя, и, например, книгу 6 Эроциан в древности приписывал самому Гиппократу. Вероятно только, что все они происходят из одной врачебной семьи.

Литература: у Литтре, ΙΙ и III, в предисловиях Фукса (Puschm. Gesch., I, 233) и у Ковнера.


Книга Ι

Первый отдел
Первое состояние (погоды)
На острове Фасосе[1] к осени, около равноденствия и во время восхождения Плеяд[2], были многие непрерывные и тихие дожди при южных ветрах. Зима южная; малые дуновения северных ветров, сухость; в целом зима была похожа на весну. Весна также южная, холодная, имевшая небольшие дожди. Лето в большей части облачное, при отсутствии дождей. Этезии дули мало, легко и разрозненно. Итак, при южном направлении погоды в целом вместе с сухостью, когда в начале весеннего времени состояние атмосферы сделалось почти противоположным и северным, у некоторых появились жгучие лихорадки[3] с весьма легким течением, причем у немногих только были кровотечения из носа и никто из больных не умер. Ноу многих стали появляться опухоли около ушей (заушницы) на одной стороне и на двух; большинство переносило их без лихорадки и на ногах; некоторые, однако, немного чувствовали жар. У всех без вреда эти опухоли разошлись и ни у кого не произвели нагноений, подобных тем, которые происходят от других причин. По виду они были мягкие, большие, разлитые, без воспаления и боли; у всех исчезли постепенно и без всякого следа. Возникали они у подростков, юношей и у людей цветущего возраста и из последних наибольше у тех, которые упражнялись в борьбе и гимнастике; но у женщин случались у немногих. У большинства больных кашель сухой: кашляют и ничего не выделяют; голос хриплый. Вскоре (а у некоторых после известного промежутка времени) появились воспаления с болью в яичке с одной стороны, а у некоторых и в обоих. Одни лихорадили; другие нет. Большинство переносило это очень тяжело. От всего прочего, что требует лечебницы, жители были свободны.
2. С начала летнего времени в течение всего лета и даже зимой многие из тех, которые уже долгое время изнурялись чахоткой, слегли, причем у многих, еще сомнительных, она оказалась явною. Были такие, у которых чахотка началась тогда впервые, - именно те, которые имеют природу, расположенную к чахотке. Из этих многие (и даже весьма многие) погибли; и я не знаю, оставался ли кто в живых из слегших даже в продолжение короткого времени; напротив, они погибли скорее, чем обыкновенно бывает в таких болезнях, в особенности, когда другие болезни, более продолжительные и соединенные с лихорадками, они переносили и не умирали, о каковых болезнях будет писано немного спустя. Действительно, чахотка-это была единственная и самая тяжелая из господствовавших в то время болезней, которая убила многих людей. У весьма многих из них были налицо такого рода страдания: лихорадки с дрожью от озноба, постоянные и острые, вообще не перестающие; их характер был полутрехдневный: один день они были легче, а на другой усиливались, в целом с возрастающим ожесточением. Пот постоянный, но не по всему телу; больше охлаждение конечностей, которые с трудом согревались. Расстройство желудка; испражнения желчные, скудные, несмешанные[4], тонкие, едкие; больные часто вставали для
этого. Моча-или тонкая, сырая, бесцветная и в небольшом количестве, или густая и нехорошего состояния, но с каким-то сырым и неблаговременным осадком. Во время кашля больные выплевывали немногое, густое, несваренное, понемножку и отхаркивали с трудом. У больных, которые наиболее сильно поражались, не было и малого даже сварения, но они до конца выплевывали сырое. У весьма многих из них с начала до конца болело горло, обнаруживая красноту и воспаление; небольшие истечения, тонкие и острые; больные скоро таяли и изнурялись, постоянно отказывались от всякой пищи, не ощущали жажды, и многие, при приближении смерти, заговаривались. Это следует сказать о течении чахоток.
3. Уже к лету и осени стало появляться много непрерывных[5] лихорадок, несильных, но с длительным и во всем прочем нетяжелым течением, ибо у большинства желудки были расстроены легко и никакого вреда, достойного упоминания, не принесли; моча у большинства была хорошего цвета и чистая, но тонкая и такая, которая сваривалась только во время кризиса. Кашляли не сильно; отхаркивали без труда; от пищи не отказывались, но даже возможно было давать им ее больше. В общем переносили болезнь не по образцу чахоточных, но с лихорадочными ознобами; слегка потели; лихорадки имели приступы, непостоянные и блуждающие (и не переставали совсем, но ожесточались наподобие лихорадок трехдневных). У кого были наиболее краткие болезни, те разрешались кризисом к 20-му дню; у большинства же к 40-му, а у некоторых даже к 80-му. Бывало даже и не так, но у некоторых они переставали блуждающим образом, без какого-либо кризиса. У таких в большинстве случаев лихорадки спустя некоторое время возвращались назад и разрешались наконец в те же самые периоды; у многих из них они так долго тянулись, что они болели даже до зимы. Но
из всех тех, которые описаны в этом состоянии, только у чахоточных были смертельные исходы; все прочие переносили болезнь легко, и в прочих лихорадках смертные случаи никогда не встречались.

Второй отдел
Второе состояние (погоды)
4. В начале осени на острове Фасосе бури не по времени, но внезапные, с сильными северными и южными ветрами и большими ливнями. И все это происходило даже до времени захождения Плеяд[6] и во время самых Плеяд. Зима северная; дожди частые, сильные, большие; снега; в промежутках по большей части ясное небо. При всем этом холода не наступили раньше положенного времени. Но уже после зимнего солнцестояния, и в то время, когда начинает дуть западный ветер в конце зимы, были великие холода, частые северные ветры, постоянно снег и дожди; небо бурное и облачное. Все это продолжалось и не переставало до равноденствия. Весна холодная, северная, дождливая и облачная; лето настало не особенно жаркое: этезии[7] дули непрерывно. Но скоро, около времени восхождения Арктура[8], вместе с северными ветрами снова большие дожди, опять многие воды. Хотя весь год был влажный, холодный и северный, зимой большинство чувствовало себя здоровыми, но в начале весны многие и даже большинство постоянно болели. Прежде всего начались катаральные болезни глаз, болезненные, с несваренным выделением; на глазах небольшие гнойные корочки, у многих с трудом отделявшиеся; в большинстве случаев рецидивы; окончились поздно: только к осени. В продолжение лета и осени болели дизентерией, тенезмами и лиентерией[9]. А также диарреи желчного характера с большим количеством тонких, сырых и едких извержений; у некоторых и водянистые. У многих также случались обильные, но без боли истечения (через мочевые пути), желчные, водянистые, оскребочные, гнойные, с затруднением мочи, характера не нефритического, но потому, что у них одни признаки выступали вместо других. Были рвоты слизистые, желчные и выведения непереваренных кушаний; поты и у всех отовсюду обильная влага. Многие все это переносили на ногах и без лихорадок; у многих также были и лихорадки, о чем скоро будет написано. У которых же все вышеописанное замечалось, те много страдали и чахли. Но уже осенью и под зиму появились постоянные лихорадки; у некоторых жгучие, дневные, ночные, полутрехдневные, правильные трехдневные, четырехдневные, блуждающие, и каждая из перечисленных лихорадок появлялась у весьма многих. Итак, жгучие лихорадки случались у весьма немногих, и эти из болящих наименьше страдали, ибо и кровь из носа не текла, разве только в небольшом количестве у немногих, и они не бредили; и все прочее протекало легко. Разрешение наступало у них вполне правильно; у большинства в продолжение 17 дней, и я не знаю, умер ли кто-нибудь тогда от жгучей лихорадки; френита в то время не было[10]. Но трехдневных лихорадок было больше, чем жгучих, и они были труднее; у всех этих больных они правильно проходили от первого приступа до 4 периодов; в семь периодов они имели окончательный кризис, и ни у одного из больных не возвращались. Четырехдневные же лихорадки с самого начала у многих являлись с точным характером 4-дневной лихорадки; а у некоторых, немалого количества, 4-дневные лихорадки возникали из других лихорадок и болезней путем отложения веществ, и у таковых они были продолжительны, как обыкновенно, и иногда даже еще продолжительнее. Ежедневных же лихорадок, ночных и блуждающих, у многих было много, и они долго продолжались, причем больные были и на ногах, и в постели; весьма многих из них лихорадки сопровождали во время Плеяд и даже до зимы. Конвульсии[11] у многих, в особенности у детей, появлялись с самого начала, а после лихорадочное состояние, а то за лихорадками следовали конвульсии, и было это все у многих продолжительно, однако безвредно, разве если у кого все прочее не приносило гибели. Но непрерывные лихорадки и вообще те, которые нисколько не перемежались, но обострялись у всех по образцу 3-дневных, один-день более легкие, другой-более сильные, из всех, тогда случавшихся были самые жестокие, продолжительные и трудные; сначала легкие, а потом, непрерывно возрастая, в критические дни обостряясь и вызывая ухудшение, они немного ослабевали, но скоро после перемежки сильнее ожесточались _ и в критические дни чаще всего сильно мучили. При всех лихорадках случались беспорядочные и неправильные ознобы; у этих больных меньше и реже, но в прочих лихорадках больше. Частые поты у этих больных были, весьма невелики и нисколько не облегчали, но, напротив, приносили вред. Сильное охлаждение конечностей, которые с. трудом разогревались. Вообще, все страдали бессонницей, но эти больше всех, а затем сонливостью. Желудки у всех были расстроены и худо действовали, а у этих далеко хуже. У большинства из них моча была тонкая, сырая и бесцветная и после некоторого промежутка несколько сваренная, как при кризисе, или же отличалась густотою, нисколько не имея ни облачков, ни осадка, или же осадок был в небольшом количестве дурного качества и сырой; последнее было хуже всего. Кашли были спутниками лихорадок, но не могу сказать, какую пользу или какой вред принес тогда кашель. Итак, эти болезни были продолжительные и трудные, протекали весьма беспорядочно, блуждающим образом, и весьма многие из них оставались без кризиса, как у тех больных, которые находились в опасном положении, так и у тех, у кого опасности не было. Если у кого-нибудь они несколько переставали, то вскоре опять возвращались. Были случаи у немногих, когда они разрешались в кратчайшее время к 80-му дню, но у некоторых из них они повторялись так, что весьма многие из них болели даже зимой. Большинство же они оставляли без кризиса. И все это случалось одинаково как у тех, которые оставались в живых, так и у тех, которые умирали. Хотя много разнообразия было в этих болезнях при отсутствии кризиса, но наибольший и самый худой признак, преследовавший большинство до конца, был тот, что больные отвергали всякую пищу, в особенности те, у которых и все прочее состояние было опасно. Жажды при этих лихорадках сильной и неблаговременной не было. После долгого промежутка времени, многих страданий и сильного истощения тела наступали у таких больных отложения влаг[12], или слишком большие, чтобы их можно было перенести, или слишком малые, чтобы они могли принести какую-либо пользу, но такие, которые тотчас возвращались внутрь и вызывали ухудшение. У таких больных наступали дизентерические явления, тенезмы, лиентерии и жидкие поносы; у некоторых и водянки, с явлениями подобного рода или без них. Что из всего этого проявлялось в сильной степени, то быстро изнуряло больного или же опять направлялось к тому, что не приносило никакой пользы. Появлялись небольшие высыпи, которые и не довольно соответствовали размеру этих болезней, и скоро снова исчезали, или же опухоли ушей, которые тотчас проходили и не имели никакого значения. Появлялись у некоторых больных отложения в сочленениях и преимущественно в бедреном; у немногих они во время кризиса проходили и скоро опять достигали прежнего состояния. Умирали от всякого рода болезней, но в наибольшем количестве от этих. Среди них дети, уже отнятые от груди, и старше: 8-летние, 10-летние и еще не достигшие зрелости. Все это у них случалось не без вышеописанных признаков, а у многих случалось вышеописанное без этих последних признаков. Только одно оказалось полезным и из всех наиболее спасительным признаком, который даже многих освободил от грезящей величайшей опасности, - это у кого все дело обращалось к затруднению мочи и в этом месте делались отложения[13]. Случалось же, что затруднение мочи делалось в особенности в указанных выше возрастах: оно делалось также и у многих других, которые оставались на ногах, а также и у страдающих болезнью. У таких являлась какая-то быстрая и великая перемена всего. Именно, если желудки были расстроены самым зловредным способом, то они тотчас сгущались и охотно принимали всякую еду, и лихорадки после этого становились слабее. Но все то, что относилось к задержке мочи, это у них оказывалось продолжительным и трудным. Моча же отделялась у них обильная, густая, разнообразная и красная, отчасти гнойная, с болью. Но они все остались в живых, и я не знаю, чтобы кто-либо из них погиб.
5[14]. В опасных случаях должно наблюдать все созревания тех материй, которые отовсюду истекают, и благоприятные и полезные для кризиса отложения. Сварения предсказывают близость кризиса и верный исход к выздоровлению. Сырое же и несваренное и все то, что обращается в дурные отложения, показывает или медленность кризиса и боль, или продолжительность, или смерть, или возвращение тех же самых вещей. Что именно из всего этого скорее всего случится, должно наблюдать из других признаков. Рассказывать прошлое болезни, знать настоящее, предсказывать будущее - упражняться в этом. Добиваться в болезнях двоякого-приносить пользу или не вредить[15]. Искусство составляют следующие три предмета: болезнь, больной и врач: врач - служитель искусства, - и больному должно вместе с врачом бороться с болезнью.
6. Боли и тяжести с болями в голове и шее бывают без лихорадок, и также во время самих лихорадок они у френитиков предвозвещают конвульсии, рвоту ржавчинными массами; некоторые из больных быстро умирают. В жгучих и других лихорадках, у кого делается боль шеи и тяжесть висков, темные пятна перед глазами и напряжение подреберья без боли, у тех кровь изливается из носа. Но которые чувствуют тяжесть во всей голове, с желудочною болью и тошнотой, эти выбрасывают рвотой все желчное и слизистое. В этих случаях часто у детей бывают конвульсии, у женщин случается и это и кроме того боли, происходящие от матки. У пожилых же и у кого, недостает теплоты, случаются или параличи, или мании, или слепота глаз.

Третье состояние (погоды)
7. Немного раньше Арктура и во время самого Арктура на острове Фасосе были обильные и великие дожди, при дуновении северных ветров. Около же равноденствия и даже до Плеяд-умеренные южные дожди. Зима северная, - сухость, холода, великие ветры, снега.. К равноденствию же-сильные бури. Весна северная, сильные засухи, умеренные дожди и холода. Около летнего солнцестояния-немногие дожди, большие холода даже до Пса[16]. После же Пса даже до Арктура жаркое лето, большие жары, не с промежутками, а постоянные и жестокие; дождей не было; дули этезии. Около Арктура южные дожди-до равноденствия.
8. При таком состоянии погоды к зиме начались параличи членов[17] и делались у многих, и из них некоторые скоро умирали, ибо эта болезнь была особенно эпидемична, но во всем прочем жители проводили жизнь здорово. В начале же весеннего времени начались жгучие лихорадки и свирепствовали даже до равноденствия и лета. Кто начинал болеть тотчас с начала весны и лета, все из них большею частью остались живы: немногие умерли. Но когда уже была осень и настали дожди, лихорадки стали смертельны и погибало больше людей. Были же эти жгучие лихорадки такого рода, что те, у кого случались хорошие и обильные носовые кровотечения, благодаря им преимущественно спасались; и я не знаю ни одного, кто бы умер в этом состоянии погоды, если только у него было хорошее кровотечение. Действительно, у Филиска, Эпаминона и Силена на четвертый и пятый день очень мало вышло крови из носа, и они умерли. Большая часть больных при наступлении кризиса испытывала озноб-и в особенности те, у которых не было кровотечения из носа; и у них был озноб, а затем пот. У некоторых больных на шестой день делалась желтуха, но их облегчало или очищение через мочевой пузырь, или расстройство желудка, или обильное излитие крови из носа, как, например, у Гераклида, который лежал у Аристоцида, хотя у него было обильное кровотечение из носа и расстройство желудка и очищение через мочевой пузырь; на двадцатый день болезнь разрешилась. Не так, как служитель Фанагора, у которого ничего из всего этого не случилось, - он умер. Кровь шла носом у весьма многих, однако, преимущественно у подростков и людей цветущего возраста, а умерли многие из тех, у которых кровь не шла. У более же пожилых возрастов болезнь переходила в желтуху или же у них расстраивались желудки, как это случилось у Биона, лежавшего у Силена. Летом также эпидемически преобладали дизентерии, и некоторые из заболевших, у которых также кровь шла из носа, в конце получали дизентерию, как, например, у раба Эратона и Милла, которые после обильного кровотечения впали в дизентерию; они остались живы. Итак, у многих главным образом господствовала эта влага (кровь), так как у тех, у которых при наступлении кризиса, не излилась кровь из носа, а появившиеся опухоли возле ушей исчезли (по исчезновении которых было чувство тяжести в левом паху и до верхушки бедра), когда после кризиса возникла боль и стала выходить тонкая моча, немного начала изливаться кровь к 24-му дню, и отложения разрешились в кровотечения. У Антифона, сына Критобула, например, болезнь остановилась и окончательно разрешилась около 40-го дня. Женщины также многие болели, однако, меньше, чем мужчины, и не так многие умирали; зато весьма многие трудно рожали и после родов сверх того болели, и такие наибольше умирали, как, например, дочь Телебула, которая умерла на 6-й день после родов. У весьма многих при этих лихорадках появлялись месячные очищения, и у многих девиц они тогда пошли в первый раз; у некоторых были носовые кровотечения, у некоторых в то же время и месячные очищения, как это случилось у дочери Дайтарса, девицы, у которой тогда в первый раз они явились, и обильная кровь истекла из носа. И я не знаю, умерла ли хотя бы одна из тех, у которых правильно произошло какое-либо из этих явлений. Но те, которым случилось заболеть в состоянии беременности, эти все, сколько я знаю, выкинули. Моча у большинства была хорошего цвета, но тонкая и имела мало осадка; желудок у большинства расстроенный, с извержениями тонкими и желчными. У многих, впрочем, после кризиса болезнь кончалась дизентерией, как, например, у Ксенофана и Крития. Моча была у некоторых водянистая, обильная, жидкая, тонкая, и в ней после кризиса образовался хороший осадок; тогда все остальное разрешилось хорошо; перечислю тех, у кого это было: у Биона, который лежал у Силена, Кратиды в доме Ксенофана, раба Аретона и жены Мнезистрата. Но они все после получили дизентерию. (Необходимо обсудить, не причина ли тонкая моча, которую они выделили.)[18] Около Арктура, на одиннадцатом дне кризиса, многие освободились от болезни, и у них не было возвращения болезней, которое обыкновенно бывает, как правило. Но в это время были случаи сонливости, больше у детей, и из них умерло меньше всего.
9. К равноденствию же и до самых Плеяд, и под зиму продолжались жгучие лихорадки: кроме того в то время весьма многие также делались френитиками, и из этих большею частью все умирали. Летом же френит был у немногих. Начала жгучих лихорадок достаточно показывали, кому угрожала скорая гибель. Именно у заболевающих сразу являлась острая лихорадка с небольшим ознобом, бессонница, жажда, тошнота; больные слегка потели около лба и ключиц, никогда по всему телу; сильно бредили; страхи, упадок духа; конечности очень холодные: концы ног и в особенности рук; в четные дни случились усиления лихорадочных припадков. У большинства же наибольшие страдания бывали на 4-й день и по большей части холодные поты; конечности уже не согревались, но оставались синими и холодными, и при этом жажды уже не было. Мочи было мало, черная, тонкая, и делались запоры; и ни у кого из тех, у кого все это случалось, кровь не текла из носа, но разве капала понемножку, и ни у кого из них дело не дошло до рецидива, но на шестой день они погибали с потом. У френитиков случались также все вышеописанные явления, но у них в большинстве случаев кризис наступал на 11-й день, а у некоторых и на 20-й: кого френит захватил не сразу сначала, а около 3-го или 4-го дня, и у кого болезнь с первого времени держалась умеренно и около 7-го дня получила остроту; Итак, велико было число этих болезней. Из больных преимущественно умирали подростки, юноши, цветущие возрастом, и те, которые были с безволосым (гладким) телом, с беловатой кожей, с прямыми волосами, с черными волосами и черными глазами, жившие кое-как и легкомысленно, с голосом тонким, с голосом грубым, заики, раздражительные. И женщины этого рода в большинстве случаев умирали. Но при таком состоянии погоды выздоравливали наибольше при наличии 4 следующих признаков: именно те, у которых хорошо перед этим истекла кровь из носа, или через мочевой пузырь прошло много мочи, в которой осадок был обильный и благоприятный, а также те, у которых расстроенный желудок выводил своевременно желчные массы, или те, которые получали дизентерию. Для многих шло в пользу, что они получали кризис не от одного из вышеописанных признаков, но проходили через все эти признаки и представлялись в более тяжелом положении. Но все, у кого это случалось, выходили невредимыми. У женщин и у девиц случались также все прежде упомянутые признаки; у кого происходило что-нибудь из этого в достаточной мере, или являлись обильные женские очищения, те спасались и получали разрешение болезни и, сколько я знаю, ни одна не умерла из тех, у которых что-нибудь из всего это совершилось как следует. Что касается дочери Филона, то, хотя и обильно истекла у ней кровь из носа, но, так как она на 7-й день слишком неблаговременно пообедала, она умерла. У некоторых появлялись при лихорадках опухоли с болью около ушей и, когда лихорадка переставала при кризисе,
они не проходили и не давали нагноения; в этих случаях желчные диарреи, или дизентерия, или осадки в густой моче разрешали болезнь, как это было у Гермиппа Клазоменского. Что касается до кризисов, то из них мы распознавали, какие болезни были сходные, а какие различные, как, например, у двух братьев: они жили близ театра; начали болеть вместе в один час; это были братья Епигена. У старшего из них последовал кризис на шестой день, а у младшего на 7-й, и была перемежка для одного шесть дней, а для другого-пять; у обоих болезнь возвратилась в один и тот же час, и после возвращения оба вместе совершенно освободились кризисом в 17-й день. У весьма многих кризис следовал на 5-й день, 7 дней была перемежка, и после рецидива на 5-й день сделался кризис. У кого на 7-й день следовал кризис, после 7-дневной перемежки кризис на третий день. У иных на 7-й день кризис: после трех дней перемежки кризис на 7-й день. У кого на 6-й день был кризис, после 6 дней перемежки три дня болезнь, день перемежки, день приступа, кризис, как случилось у Евагонта, сына Даитарсова. У иных же на 6-й день следовал кризис, 7 дней была перемежка, и после повторения на 4-й день болезнь разрешалась кризисом, как, например, у дочери Аглаидовой[19]. Итак, вот какой ход болезни имели весьма многие из тех, которые тогда болели, и я не знаю ни одного из оставшихся в живых, у которого не было бы рецидивов, правильно возвращавшихся, и все, сколько я знаю, выздоравливали, у которых происходили этого рода рецидивы. И из болевших таким образом я не помню, чтобы болезнь опять у кого-нибудь повторялась. Умирали же от этих болезней большинство на 6-й день, как, например, Эпаминонд, Силен и Филиск, сын Антагора. У кого появлялись опухоли около ушей, у тех болезнь разрешалась кризисом на 20-й день. Но эти опухоли у всех прошли и не загноились, но обратились к мочевому пузырю. Загноились они у Крати-стонакта, который жил близ храма Геркулеса, и у служанки Скимна, валяльщика, и эти больные умерли. У некоторых же болезнь получала кризис на 7-й день, 9 дней имела перемежку, возвращалась и после рецидива разрешалась кризисом на 4-й день, как, например, у Пантокла, который жил близ храма Дионисия. У иных же она получила кризис на 7-й день, 6 дней имела перемежку, возвращалась и после возвращения получала кризис на 7-й день, как это случилось у Фанокрита, который лежал у валяльщика Гиатона. Но зимою, около зимнего солнцестояния, даже до равноденствия, продолжались жгучие лихорадки и френиты, и многие умирали. Однако, кризисы различно изменялись, и у большинства болезнь получала кризис на 5-й день от начала, 4 дня была перемежка, возвращалась, и после рецидива на 5-й день делался кризис, вообще в 14 дней. И подобным образом происходил кризис у весьма многих детей, а также и у более взрослых. У некоторых же болезнь получала кризис на 11-й день, в 14-й повторялась, и на 20-й день наступал окончательный кризис. У кого же на 20-й день делался озноб, у тех болезнь получала кризис на 40-й день. Большинство знобило во время первого кризиса; тех же, которых знобило в начале, во время кризиса снова знобило и при возвращении болезни во время кризиса. Весною озноб был у очень немногих, летом-у большего числа, осенью еще у большего, а зимою уже у большинства; кровотечения же постепенно переставали.

Третий отдел[20]
10. Что касается до всех тех обстоятельств при болезнях, на основании которых должно устанавливать диагноз, то все это мы узнаем из общей природы всех людей и собственной всякого человека, из болезни и из больного, из всего того, что предписывается, и из того, кто предписывает, ибо и ог этого больные или лучше, или тяжелее себя чувствуют; кроме того из общего и частного состояния небесных явлений и всякой страны, из привычки, из образа питания, из рода жизни, из возраста каждого больного, из речей больного, нравов, молчания, мыслей, сна, отсутствия сна, из сновидений, какие они и когда появляются; из подергиваний, из зуда, из слез, из пароксизмов,, из извержений, из мочи, из мокроты, из рвоты. Должно также смотреть на перемены в болезнях, из каких в какие происходят, и на отложения, ведущие к гибели или разрешению, далее-пот, озноб, похолодание тела, кашель, чиханье, икота, вдохи, отрыжки, ветры беззвучные или с шумом, истечения крови, геморрои. Исходя из всех этих признаков и того, что через них происходит, следует вести исследование.
11. Лихорадки бывают одни непрерывные, а другие держатся днем, а ночью перестают, или ночью держатся, а днем оставляют: полуторадневные, трехдневные, 4-дневные, 5-дневные, 7-дневные и 9-днев-ные. При лихорадке непрерывной протекают болезни самые острые, самые большие, самые тяжелые и самые гибельные. Но из всех самая безопасная, самая легкая и самая продолжительная лихорадка-4-дневная, ибо не только она сама по себе такова, но также освобождает от других опасных болезней. В той же, которая называется полутретичною (полторадневною), случаются и острые болезни, и она гибельнее прочих; но и чахоточные и страдающие другими продолжительными болезнями болеют преимущественно этой формой. Ночная лихорадка не очень гибельна, однако, продолжительна. Дневная еще продолжительнее; у некоторых же обращается в чахотку. 7-дневная продолжительна, но не смертельна. 9-дневная еще продолжительнее и тоже не смертельна. 3-дневная правильная; имеет скорый кризис и не смертельна. 5-дневная же есть самая худшая из всех, ибо если она появится до чахотки или уже у чахоточных, то убивает. В каждой отдельно из этих лихорадок свои формы, состояния и пароксизмы. Непрерывная лихорадка у некоторых тотчас, как начнется, цветет, достигает наибольшей силы и доводит до самого тяжелого состояния, но около кризиса и в самом кризисе уменьшается. У некоторых же она начинается тихо и скрытно, возрастает со дня на день и ожесточается, но под кризис и во время самого кризиса обнаруживается во всей своей силе. Есть случаи, когда она после умеренного начала усиливается и ожесточается-и ослабевает, дойдя до известной высоты снова близ кризиса и в самом кризисе. И все эти перемены обыкновенно случаются во всякой лихорадке и во всякой болезни. На основании этих явлений, хорошо рассчитавши, необходимо устанавливать режим больных. Есть также и другие многие особенные признаки, близкие к указанным, о которых уже отчасти писано было раньше, а отчасти еще напишется. Вот, разбирая в уме эти признаки, должно взвешивать и рассуждать, какой именно из них предвещает быструю опасность и смерть, а какой показывает, что больной останется в живых и кому именно должно предписывать пищу, а кому нет, а также когда, в каком количестве и какова именно пища должна быть.
12. Те болезни, которые имеют пароксизмы в четные дни, и кризис получают в четные дни. В которых же пароксизмы бывают в нечетные дни, те в нечетные и разрешаются. Первый период для тех болезней, которые имеют кризис в четные дни, бывает на четвертый день, затем на 6-й, 8-й, 10-й, 14-й, 20-й, 34-й, 40-й, 60-й, 80-й, 100-й. Из периодов же болезней, имеющих кризис в нечетные дни, первый в 3-й день, далее 5-й, 7-й, 9-й, 11-й. 17-й, 21-й, 27-й и 31-й. Должно знать еще, что если иным способом произойдет как-нибудь кризис вне вышеописанных дней, то это показывает, что будет возвращение болезни, а, может быть, также предвозвещает и опасность. Должно обращать внимание и знать, что именно в эти указанные сроки бывающие кризисы направляются к выздоровлению или к гибели, или же делают перемены к лучшему или к худшему. В какие именно периоды лихорадки блуждающие, 4-дневные, 5-дневные и 7-дневные имеют свои кризисы, это следует изучить.

Четырнадцать больных
Первый больной
Филиск, который жил близ стен, слег, и в первый день его схватила острая лихорадка; потел; ночь была трудная. На другой день все обострилось; вечером после небольшой клизмы сходил хорошо; ночь была спокойна. 3-й день с утра до самого полудня больной, по видимому, был свободен от лихорадки, но к вечеру наступила острая лихорадка с потом и жаждой; язык высох, моча была черная; ночь была тяжелая и трудная, больной не спал и все бредил. На 4-й день все сделалось тяжелее; моча черная; ночь была легче и моча лучшего цвета. В 5-й день около полудня из носа капало немного крови и притом черной; моча разнообразная, и в ней вверху плавали какие-то круглые облачка, похожие на половое семя; они были рассеяны там и сям, но не оседали[21]. После поставления больному свечки вышЛо немного о ветрами; ночь была тяжелая, сон малый, слова с бредом, конечности везде холодные, которые даже нельзя было согреть; мочу испустил черную; несколько спал к утру; голос ослабел, появился холодный пот, конечности посинели. На 6-й день около полудня скончался. Дыхание у него было постоянно редкое и большое, как у человека, которого окликают; селезенка поднялась в виде круглого горба; холодные поты продолжались до конца. Пароксизмы наступали в четные дни.

Второй больной
Силена, который жил на площади возле дома Евалкида, вследствие утомления и трудов, а также несвоевременных гимнастических упражнений, схватила сильная лихорадка. Начало болеть с поясницы; тяжесть в голове, напряжение шеи. В первый день из кишечника вышло много желчных, несмешанных, пенящихся и весьма сильно окрашенных испражнений. Моча черная, с черным осадком; больной чувствовал жажду; язык сверху сухой; ночью нисколько не спал. На другой день лихорадка была острая, много извержений-жидких, пенистых, моча черная, ночь беспокойная и трудная; несколько бредил. В 3-й день все обострилось, напряжение подреберий с обеих сторон к пупку слегка мягкое, испражнения жидкие, черноватые; моча мутная, черноватая, ночь совсем не спал; многословие, смех, пение, больной не мог сдерживаться. Весь 4-й день то же самое. 5-й день испражнения несмешанные, желчные, гладкие, жирные; моча тонкая, прозрачная; больной немного пришел в сознание. На 6-й день на голове появился небольшой пот, конечности холодные, синеватые; беспокойное метание; желудок не действовал совсем; моча остановилась, острая лихорадка. На 7-й день безгласие (афония); конечности не могли согреться; мочи вовсе не было. На 8-й день холодный пот по всему телу; с потом высыпи красные, круглые, небольшие, как угорьки; они оставались, не уменьшаясь. Со стороны желудка после небольшого раздражения испражнения жидкие, как бы непереваренные; подействовал много, с болью. Мочился с болью едким; конечности понемногу согревались; сон легкий и как бы коматозный; безгласен; моча тонкая и прозрачная.
На 9-й день то же самое. На 10-й больной не принимал питья; коматозное состояние; легкий сон; испражнения, подобные прежним; мочился часто, довольно густым, при стоянии в моче осадок, похожий на грубую ячменную муку, белый; конечности снова холодные. На 11-й день скончался. У него с начала до конца дыхание было редкое и глубокое и постоянное биение подреберья; по возрасту был около 20 лет.

Третий больной
Герофонта схватила острая лихорадка; желудок действовал сначала мало, с тенезмами, а после испражнения жидкие, желчные и довольно обильные; сна не имел никакого; моча черная и тонкая. На 5-й день утром глухота, все обострилось, селезенка вздулась, напряжение подреберья, из желудка выходило немногое и черное; бредил[22]. На 6-й день заговаривался; ночью появился пот, озноб; бред продолжался. На 7-й день общее похолодание; больной чувствовал жажду, галлюцинировал, ночью возвратился к сознанию; спал. На 8-й день был в лихорадке; селезенка стала уменьшаться; больной совершенно пришел в сознание; боль появилась сначала в паху, со стороны селезенки, затем перешла к обеим икрам; ночь легкая, моча лучшего цвета, и в ней небольшой осадок. На 9-й день, после появления пота, болезнь получила кризис, перемежка. На 5-й день рецидив. Тотчас селезенка опухла, острая лихорадка, и опять глухота. На 3-й день после рецидива селезенка уменьшилась, глухота стала меньше, боль в ногах, ночью появился пот; к 17-му дню болезнь разрешилась; во время рецидива больной не галлюцинировал.

Четвертый больной
На острове Фасосе жену Филина, родившую перед этим дочь, когда родовые очищения произошли правильно и чувствовала она себя легко, на 14-й день после родов схватила сильнейшая лихорадка с ознобом. Сначала у ней появилась боль в сердце и около правого подреберья; боли в половых частях; очищение приостановилось. После введения пессария[23] все это облегчилось, но боли в голове, шее и пояснице продолжались; сна не было; конечности холодные; больная чувствовала жажду;, в желудке запор, действовал мало. Моча тонкая и по началу бесцветная. На 6-й день ночью много галлюцинировала и опять приходила в сознание. На 7-й день жажда, испражнений мало, желчные, сильно окрашенные. На 8-й день, после появления нового озноба, острая лихорадка, частые конвульсии с болью; много бредила/ После вставления свечки встала для действия желудка, вышло много испражнений с желчным истечением; сна не было. На 9-й день конвульсии. На 10-й немного стала сознавать. На 11-й день спала, все вспомнила, но тотчас снова сделались галлюцинации. Находясь в конвульсиях, испускала много густой мочи, когда несколько раз напоминали ей; моча густая, белая, какой делается отстоявшаяся моча при взбалтывании; при стоянии она не оседала, но цветом и густотою напоминала мочу вьючных животных. Такого рода была моча, которую я видел. К 14-му дню трясение всего тела; много говорила; немного приходила в сознание, но тотчас опять бредила. Около 17-го дня потеря голоса; на 20-й день скончалась.

Пятый больной
Жена Эпикрата, которая лежала у Архигета, когда уже наступали роды, схвачена была сильным ознобом и, как говорили, не была в жару, а на другой день было то же самое. На 3-й день она родила дочь, и все прочее произошло правильно, и в порядке. На другой день после родов ее схватила сильная лихорадка, с болью в сердце и половых частях. Все это после введения пессария облегчилось, но наступила боль головы, шеи и поясницы, и не было никакого сна. Испражнений немного, желчные и жидкие, не смешанные; моча тонкая и черноватая. На 6-й день от начала лихорадки ночью галлюцинировала. На 7-й день все обострилось, бессонница, галлюцинации, жажда, испражнения желчные, сильно окрашенные. На 8-й день, когда опять появился озноб, больше спала. На 9-й день все то же. На 10-й ноги очень болели, снова боль в сердце, тяжесть головы, не галлюцинировала, спала несколько больше; желудок не действовал. На 11-й день больная испустила мочу лучшего цвета, с обильным осадком, чувствовала себя легче. На 14-й день знобило, сильная лихорадка. На 15-й день рвота желчная, желтая, обильная; потела без лихорадки. Ночью острая лихорадка; моча густая, имевшая белый осадок. На 16-й день обострение; больная тяжело себя чувствовала ночью, не спала, галлюцинировала. На 18-й день жажда, язык запекшийся; не спала, много бредила; ее беспокоила боль в ногах. К 20-му дню утром, после небольшого озноба, сонливость; тихо спала; вырвало немного желчным, черным; ночью появилась глухота. Около же 21-го дня левый бок отовсюду охватила тяжесть с болью; небольшой кашель; моча густая, мутная, красноватая, при стоянии не дала осадка; в остальном легче, но не без лихорадки. У больной с самого начала болезни боль в глотке и краснота; язычок подтянут кверху, сильное выделение-едкое и соленое - продолжалось все время. К 27-му дню освободилась от лихорадки; моча с осадком; бок несколько болел. К 31-му же дню появилась лихорадка, желудок расстроился желчным. В 40-й день вырвало немного желчного. На 80-й день вследствие кризиса совершенно освободилась от лихорадки.

Шестой больной
Клеанактида, который жил выше храма Геркулеса, схватила лихорадка блуждающего характера. Сначала была боль в голове и левом боку, а также и боли в прочих членах, как бы от утомления. Лихорадочные пароксизмы, когда так, когда иначе, без всякого порядка; пот то появлялся, то нет. Пароксизмы лихорадки наступали наибольше в дни критические. К 24-му дню концы рук стали болеть; больного рвало желчными желтыми обильными массами, а немного спустя ржавыми; больному во всех отношениях стало легче. Около 30-го дня начала течь кровь из обеих ноздрей и тоже непостоянным образом, понемногу, до кризиса; больной не отказывался от пищи и все время не чувствовал жажды и не мучился бессонницей; моча была тонкая, не бесцветная. К 40-му дню выделил мочу красную, с большим красным осадком; чувствовал себя легче. Но после этого моча бывала разнообразною так, что иногда имела осадок, а иногда нет. На 60-й день осадок мочи был обильный-белый и гладкий; все облегчилось; лихорадка оставила. Моча опять была тонкая, однако хорошего цвета. На 70-й день лихорадка; перемежка 10 дней. На 80-й день, после появления озноба, острая лихорадка; был обильный пот, а осадок мочи красный, гладкий. Болезнь совершенно разрешилась.

Седьмой больной
Метона схватил сильный жар с тяжестью и болью в пояснице. На другой день, после довольно обильного питья воды, желудок имел правильное отправление. На третий день тяжесть головы держалась; испражнения жидкие, желчные, несколько красноватые. На четвертый день все ожесточилось, два раза из правой ноздри[24] понемногу текла кровь; ночь была трудная; испражнения те же, что и в третий день; моча черноватая, которая имела вверху нечто плавающее, черноватое, разорванное и не осаждающееся. На 5-й день из левой ноздри обильно текла чистая кровь; после появления пота болезнь получила кризис. После кризиса бессонница; больной говорил в бреду; моча тонкая и черноватая. После обливаний головы больной успокоился; пришел в сознание. У него болезнь не возвращалась, но даже и после кризиса кровь часто текла из носа.

Восьмой больной
Эразина, жившего при горном потоке Боота, схватила сильная лихорадка после ужина; ночь провел он тревожную. Первый день был спокоен; ночь трудная. На следующий день все обострилось; ночью галлюцинировал. На 4-й день весьма тяжело; во всю ночь совсем не спал; были сновидения и рассуждения; затем сильное и опасное ухудшение; страх и тяжелое самочувствие. На 5-й день утром был спокоен и совершенно пришел к сознанию. К полудню же весьма безумствовал и не мог себя сдерживать; конечности холодные и синеватые; моча остановилась; к заходу солнца скончался. У него даже до конца были лихорадочные припадки с потом; подреберья вздуты, напряжены и болезненны. Моча черная; вверху она имела плавающие круглые облачки и не давала осадка; испражнения выходили. Постоянная жажда, но не великая. Во время смерти сильные конвульсии с потом.

Девятый больной
У Критона, на острове Фасосе, когда он был на ногах и ходил, начала сильно болеть нога от большого пальца. В тот же день он слег; озноб с дрожью и тошнотой; несколько в жару; ночью бредил. На другой день по всей ноге и до лодыжки опухоль красноватая и с напряжением; маленькие черные фликтены; острая лихорадка; безумствовал. Из желудка вышло довольно много чисто желчной материи. На следующий день, после того как начал болеть, он умер.

Десятый больной
Клазоменец[25], который жил близ колодца Фринихидова, был схвачен сильной лихорадкой. Сначала он стал чувствовать боль в голове, шее и пояснице. Затем тотчас напала глухота, и не было сна; схватила острая лихорадка; подреберье вздулось и припухло без большого растяжения; язык сухой. На 4-й день ночью бредил. На 5-й день тяжелое состояние. На 6-й-все обострилось. К 11-му же дню несколько отпустило; испражнений сначала и до 14-го дня выводил много, - жидкие, похожие на воду, смешанную с желчью; действие желудка переносил легко. Затем желудок остановился; моча в продолжение всей болезни была тонкая, но хорошего цвета и обильная, и вверху имела нечто плавающее по середине, несколько разделенное, но не давала осадка. К 16-му дню больной испустил более густую мочу, в которой было немного осадка; несколько облегчился и больше был в сознании. На 17-й день моча снова тонкая; около обоих ушей появилась опухоль с болью; сна не было, заговаривался, мучился болью ног. На 20-й день вследствие кризиса освободился от лихорадки, не потел и совершенно возвратился к сознанию. Около 27-го дня появилась сильная боль в тазобедреном суставе и вскоре успокоилась. А бывшие при ушах опухоли не проходили и не нагнаивались, но болели. К 31-му дню диаррея обильными водянистыми массами, с дизентерическими явлениями; мочу испустил густую; опухоли около ушей спали. Около 40-го дня появилась боль правого глаза, зрение сделалось тупее. Больной встал.

Одиннадцатый больной
Жену Дромеада, после того как она родила дочь и когда все прочее проходило правильно, на другой день схватил озноб с острой лихорадкой. На первый же день наступила боль вокруг подреберья, тошнота, дрожь от сильного беспокойства и в последующие дни не спала. Дыхание было редкое, глубокое и быстро прерывавшееся. Назавтра от того дня, когда начался озноб, из желудка прекрасно вышли испражнения; моча густая, белая, мутная, какою обыкновенно делается от осадков, когда после долгого стояния взбалтывается, и не оседала; ночью больная нисколько не спала. На 3-й день к полудню после озноба острая лихорадка; моча такая же; боль в подреберье, тошнота; ночь была трудною, и больная не спала; пот холодный выступил по всему телу, но вскоре она опять разогрелась. На 4-й день боль в подреберье несколько облегчилась, но тяжесть головы вместе с болью, глубокий сон короткое время; немного крови из носа; язык сверху сухой; жажда; моча тонкая, маслянистая; больная немного спала. На 5-й день чувствовала жажду, страдала тошнотой; моча та же; из желудка ничего не вышло; около полудня сильно галлюцинировала и вскоре опять немного возвратилась к сознанию; когда вставала, то одержима была сонливостью; немного зябла; ночью несколько спала, галлюцинации. На 6-й день утром появился новый озноб и скоро перешел в жар; пот по всему телу; конечности стали холодеть; бредила; галлюцинации; дыхание было редкое и большое. Немного спустя начались конвульсии с головы; вскоре скончалась.

Двенадцатый больной
Человек, имевший уже жар, пообедал и пил слишком много. Ночью, по извержении всего рвотою, его схватила острая лихорадка с болью в правой стороне подреберья; воспаление с небольшим напряжением направлялось из внутренней части; ночь была тяжелая и трудная. Моча сначала густая, красная, мутная, которая при стоянии не давала осадка; язык весьма сухой; жажда не сильная. На 4-й день острая лихорадка; со всех сторон мучили боли. На 5-й день мочился гладко, маслянисто, обильно; острая лихорадка. На 6-й день к вечеру весьма много галлюцинировал; ночью не спал. На 7-й день все обострилось; моча была попрежнему; произносил много слов и не мог себя удерживать. Из желудка, раздраженного и расстроенного, исходили жидкие испражнения с глистами. Ночь была трудная. Утром рано озноб. Сильная лихорадка. Горячий пот, после которого был, повидимому, оставлен лихорадкой; спал. После сна зябкость, частое плевание; к вечеру много галлюцинировал. Немного же спустя последовала рвота черными массами немногими, желчными. На 9-й день зябкость; больной бредил и не спал. На 10-й день наступила боль в голенях; все обострилось; бредил. На 11-й день умер.

Тринадцатый больной
Одна женщина, которая жила на берегу моря, беременная на 3-м месяце, схвачена была сильной лихорадкой, и тотчас наступила боль в пояснице. На 3-й день боль в шее, голове и правой ключице. Скоро язык отнялся; правая рука при конвульсиях ослабела, как это обыкновенно случается при параличе; бредила все время. Ночь была трудная, больная не спала; из расстроенного желудка выходили желчные, несмешанные и немногие испражнения. На 4-й день язык был невнятный, затем это прошло; конвульсии и боли в тех же частях продолжались; в подреберье болезненная опухоль; больная не имела сна, сильно галлюцинировала; было расстройство желудка; моча выходила тонкая и нехорошего цвета. На 5-й день схватила острая лихорадка с болью в подреберье; всякого рода галлюцинации; желчные испражнения. Ночью появился пот, и больная освободилась от лихорадки. На 6-й день пришла в сознание, все облегчилось; но около левой ключицы продолжалась боль; больная чувствовала жажду, моча тонкая; не спала. На 7-й день дрожание, тяжелый сон, небольшие галлюцинации, боли в ключице и в правой руке продолжались, прочее же все облегчилось; пришла совершенно в себя. Три дня перерыв лихорадки, на 11-й день возвратилась: озноб, сильный жар. К 14-му дню рвотою выброшены были массы желчные, желтые, достаточно обильные; потела. Болезнь разрешилась без лихорадки.

Четырнадцатый больной
У Мелидии, которая жила возле храма Геры, началась сильная боль в голове, шее и груди, и тотчас ее схватила острая лихорадка. Месячные очищения показались в небольшом количестве; во всех упомянутых частях были непрерывные боли. На 6-й день коматозное состояние, тошнота, дрожь, краснота щек; легкие галлюцинации. На 7-й день, при обильном поте, лихорадка перестала, боли продолжались; лихорадка возвратилась, небольшой сон. Моча во все время болезни была хорошего цвета, впрочем тонкая. Испражнения выходили жидкие, желчные, едкие, в малом количестве, черные, вонючие; в моче осадок белый, гладкий; потела. На 11-й день окончательное разрешение.


[1] Остров Фасос, Θάσος, с городом того же имени — самый северный из островов Эгейского моря. Остров был богат благодаря торговле и золотым приискам. Гиппократ по данным «Эпидемий» I и III практиковал там четыре года.
[2] Восхождение Плеяд 14 мая.
[3] Жгучая, или горячая, лихорадка, горячка— ϰαῦσος, каусос, франц. fièvre ardente, нем. Brennfieber; по определению Галена: «лихорадка, сопровождаемая большим жаром, не дающая покоя телу, иссушающая и чернящая язык и вызывающая желание холода» (Литтре, II, 571). В дальнейшем приводится ряд историй болезней, относящихся к этой форме.
[4] «Несмешанные», иногда в переводе «чистые» (ᾄϰρατοι) испражнения следует понимать в смысле прим. 4 к «Древней медицине» как неуравновешенные, неумеренные по своим составным частям, лат. intemperata.
[5] Непрерывные, или постоянные, лихорадки, συνεχεῖς πυρετοί–сюда Гиппократ относил: жгучую лихорадку (каусос), френит, летарг и полутрехдневную.
[6] Захождение Плеяд–по Евдоксу 14 ноября.
[7] Этезии–пассатные ветры, дувшие в определенное время года, обыкновенно северо–западные.
[8] Раннее восхождение Арктура по Евдоксу—14 сентября; позднее восхождение—24 февраля.
[9] Лиентерия, λειεντερία, enteritis, понос непереваренными массами, диаррея, διαρροια, — профузный понос жидкими массами.
[10] Френит, φρενῖτις, лихорадка, при которой на первый план выступали мозговые явления: длительное расстройство сознания, бред, коматозное состояние (Φρήν— собственно значит: грудобрюшная преграда, но в переносном смысле дух, душа, ум, так как в древности, например, в гомеровские времена, душевные состояния локализировали в этом месте.) Гиппократ всегда упоминает о френите рядом с жгучей лихорадкой (каусос). Гален поясняет: «жгучие лихорадки возникали, когда излишки желчи направлялись в печень и желудок; френиты–когда они неслись в голову» (Литтре, II, 571).
[11] Конвульсии по греч. σπασμοί, буквально спазмы.
[12] Отложение, ἀπόστασις, франц. dépôt, нем. Ablagerung. Обыкновенно ко времени кризиса влаги, или соки, которые по гуморальной патологии вызывали болезнь или выходили из организма вместе с различными очищениями: мокротой, мочой, калом, или отлагались в каком–нибудь месте, образуя там очаг: опухоль, нарыв или абсцесс, который мог затем или рассасываться, или нагнаиваться, образуя гнойник–эмпиему. См. прим. 2 к «Прогностике», где ἀπόστασις переводится «абсцесс»; в других местах переводчик пользуется термином «нарыв». Следует помнить, что все эти термины тождественны.
[13] Затруднение мочи–στραγγουρία, странгурия. Вероятно, здесь дело идет о катарральном состоянии мочевого пузыря, которое, по мнению автора, доставляло разрешение болезни.
[14] Главы 11 и 12 содержат в себе некоторые общие положения прогностического характера, относящиеся к течению описанных болезней. Вторая половина главы 11 носит характер афоризмов. Фукс (II, 108) находит, что они «erinnern an die Gorgianische Ausdrucksweise». Горгий, знаменитый софист и ритор, был по преданию учителем Гиппократа.
[15] Ωφελεῖν ῆ μὴ βλάπτειν — классическое изречение, бывшее в течение веков лозунгом врачей гиппократовой школы.
[16] Восхождение Пса, Κύων, Canis (Сириуса) по Евдоксу 25 июля и начало летней жары. Лат. canicula, откуда наши каникулы.
[17] Параличи здесь παραπληγίαι, параплегии; эпидемия кашля и ангины с параличами описывается в 6й книге «Эпидемий» (так наз. «эпидемия в Перинфе»).
[18] Это место Эрмеринс рассматривает как позднейшую вставку.
[19] Гален в комментарии к этому месту пишет: «Он описал разновидные кризисы, все ограниченные в пределах 17 дней» (Литтре, II, 663). Действительно, если сложить в каждом случае дни 1го кризиса, ремиссий и окончательного кризиса, в результате получится число 17: 1) 5+7+5 = 17; 2) 7+7+3 = 17; 3) 7+3+7 = 17; 4) 6+6+3+1+1 = 17; 5) 6+7+4 = 17.
[20] Следующие здесь главы 10, 11 и 12 также представляют общие замечания о болезнях, их диагнозе, лихорадках, пароксизмах и критических днях. Литтре предлагал их читать после 4го состояния погоды в 3й книге «Эпидемий».
[21] Круглые облачка, похожие на сперму, в верхних слоях мочи постоянно отмечаются как плохой прогностический признак в непрерывных лихорадках. По–гречески они обозначаются словом ἐναιωρήμα–нечто плавающее или взвешенное вверху; соответствующего термина по–русски нет; Литтре ставит прямо enéorème; Фукс переводит Wolken, но это не означает обычное «облачко». См. также «Прогностику», гл.22.
[22] Παρεφρόνησε; в «Эпидемиях» мы встречаем разработанную номенклатуру бредовых состояний, на что обратил внимание Демар (Desmars); παραφρονεῖν (буквально: сходить с ума) употребляется для обозначения бреда вообще; παραϰρούειν–галлюцинировать, сильная степень бреда; παραληρεῖν— бредить, в смысле говорить бессвязные речи; παραλέγειν— заговариваться, меньшая степень бреда.
[23] Пессарии (προσϑετά в то время вводились только мягкие, лекарственные, состоявшие из полотняного мешочка, в который вкладывались различные вещества. См. «Женские болезни».
[24] Кровотечение из правой ноздри считалось неблагоприятным признаком, а из левой–благоприятным.
[25] Клазомены, Κλαξομεναί, город в Малой Азии, родина философа Анаксагора.

Книга II

Если первая и третья книги "Эпидемий" представляют более или менее обработанные сочинения, связанные единством Темы, то в остальных мы имеем ряд врачебных заметок, кратких историй болезни, афоризмов, размышлений и вопросов, которые задавал себе врач, записывая их друг за другом без особого порядка. Но эти разрозненные заметки представляют громадный интерес для истории греческой медицины. Они доставляют конкретные примеры того, как медицинская эмпирия путем постепенного накопления наблюдений и их "разумного" обсуждения превращалась в "медицинское искусство", как об этом говорит автор книги "Наставления". Проницательный взгляд Литтре, посвятившего 20 лет работе над изданием Гиппократа, усмотрел, что среди указанных книг "Эпидемий" книги вторая, четвертая, шестая находятся между собой в более тесной связи и принадлежат одному автору; то же относится к книгам пятой и седьмой. Что первая группа книг (вторая, четвертая, шестая) принадлежит самому Гиппократу, в этом не может быть никакого сомнения, и полностью оценить Гиппократа как врача можно, только изучая эти книги. Громадная наблюдательность, вдумчивость, широта взгляда, способность устанавливать связи и делать обобщения сообщает отрывочным черновым заметкам громадный интерес и может доставить читателю истинное наслаждение. Что указанные книги принадлежат Гиппократу, это очевидно не только из внешних обстоятельств, но просто потому, что писать это мог только большой врач, а таких во время Гиппократа поблизости от него не было. Вопрос об авторстве пятой и седьмой книг, в которых имеется большое число общих наблюдений с небольшими вариантами и которые относятся к эпохе более поздней, чем книги вторая, четвертая и шестая, гораздо сложнее и вряд ли может быть разрешен сколько-нибудь удовлетворительно.
Вторая книга "Эпидемий", ἐπιδημιῶν τό δσύτσον, epidemiorum II, по общему мнению принадлежащая Гиппократу, разделяется на шесть отделов, или, вернее, была составлена из шести отдельных частей, каждая из которых, вероятно, составляла одну тетрадь или свиток, куда великий врач заносил свои заметки и мысли. Редактор соединял эти части, не руководствуясь особыми соображениями, почему во второй книге "Эпидемий" встречаются такие записи, которые служат дополнением к отрывкам книги четвертой или шестой и понятны только из них.
Первый отдел образует совершенно самостоятельную часть. Это заметки, написанные врачом на досуге, - мысли и обобщения, возникшие в результате ранее произведенных наблюдений. Здесь виден процесс творчества. Заметки связаны между собой ассоциацией идей: лето - дожди - бездождие - осень - осень вечер года. Всплывают в памяти отдельные случаи (как у Антиоха и Алевада); происходит упорядочение и систематизация однородных явлений (отложения, грыжи); в конце - терапевтические заметки. Отдел этот написан после пребывания в Фессалии и Перинфе, т. е. после "Эпидемий IV" и некоторых отделов "Эпидемий VI".
Второй отдел носит другой характер. Это - казуистические заметки, сравнительно короткие, нередко с указанием имени больного. Болезни различные (внутренние, женские, острые), без подбора. Есть несколько афористических общих положений с ссылкой на больного и без ссылок.
В третьем отделе мы находим отчет о летней практике в Перинфе (греческая колония во Фракии, на берегу Пропонтиды), так называемую медицинскую конституцию года и частные случаи из этого отчета. Главное содержание отдела - заметки семиотического и прогностического характера, случаи, остановившие на себе внимание наблюдательного врача. Некоторые вошли в состав "Афоризмов"; ряд других могли с успехом войти. Все, очевидно, записано по памяти в часы раздумья; порядок, в котором автор заносил заметки, не нарушен.
Четвертый отдел начинается двумя большими отрывками анатомического характера. В первом находится описание хода вен, которое Гален считал подлинным и правильным ("в целом он ни в чем не погрешил"). Но новейшие исследователи, начиная с Литтре, сомневаются в этом; их смущает целый ряд соображений. Гиппократ, по общепринятому мнению, пренебрегал анатомией, считая ее ненужной для врача; далее, он не различал вен от артерий, называя артерией только трахею; и, наконец, в других книгах Сборника имеются другие описания вен. Еще более укрепляет в этом сомнении другой анатомический отрывок, где содержится описание хода нервов (τόνοι), именно блуждающего.
Но знакомство со всеми книгами Сборника, в частности, с подлинными гиппократовскими, показывает всю неосновательность этих утверждений. Гиппократ, будучи противником натурфилософских спекуляций в духе Эмпедокла, придавал анатомии очень большое значение и прекрасно разбирался в ряде анатомических деталей, в чем читатель может убедиться, прочтя книгу "О суставах". Утверждение, что греки не различали вен от артерий, просто смехотворно. Как можно, вскрывая трупы, будь то животных или младенцев, не видеть наряду с венами артерий? Они не говорили о них, потому что не видели их отношения к крови, считая их каналами пневмы, так же как трахею и бронхи. Наконец, если в различных книгах Сборника содержится разное описание хода вен, это ничего не доказывает, если даже предполагать, что книги эти написаны одним лицом. Как будто врач, державшийся по традиции известных мнений, переходя к самостоятельному знакомству с анатомией путем вскрытий, не может изменить своих прежних взглядов. А что автор "Эпидемий II" сам производил вскрытия, это очевидно; там есть одна характерная фраза о венах груди: "а куда идут они отсюда, я еще не знаю" (οὖπω οἶδα). Разбираться в описании древних врачей не легко для нас, привыкших различать сосуды не столько по их ходу, сколько по функциональному значению, а древние описания являются в большинстве случаев импрессионистскими, так же как зарисовки художниками научных объектов, смысла которых они не понимают. Но от этого они вовсе не являются какими-то дикими фантазиями, как склонен относиться к ним Фред-рих, работа которого о сосудах Сборника Гиппократа не только не проясняет, но скорее запутывает дело. Последние три главы этого отдела по характеру такие же, как в предшествовавших отделах.
В отделах пятом и шестом заголовки "физиогномика" даны по начальным параграфам. В общем заметки однородного характера, но отличающиеся от заметок второго и третьего отделов своей краткостью. Содержание самое разнообразное. Следует отметить физиономические приметы такого же рода, как в "Истории животных" Аристотеля, свидетельствующие о древней традиции, а также заметки, относящиеся к значению нечетных дней в болезнях и смерти больных. Довольно много терапевтических указаний; есть сложные рецепты, показания для кровопускания, заметки прогностического характера о детях, плодах и т. д. Все - очень короткие, какие вносятся в записные книжки для памяти; часть из них вошла в "Афоризмы", "Косские прогнозы", "Кризисы".
Литература: Литтре, V, 3-71.

Первый отдел
В Краноне летом карбункулы. В жаркое время были обильные и продолжительные дожди, в особенности при южном ветре; в коже образовывались кровяные жидкости с гноем, которые, будучи заключены, согревались и причиняли зуд; потом появлялись фликтены, подобные пузырям, происшедшим от ожога, и больные испытывали ощущение жжения под кожей.
2. В жаркое время без дождя лихорадки обыкновенно бывают без пота; потом, если начинает накрапывать, они становятся вначале более потливыми; при таких обстоятельствах кризис более тяжел, чем при других; однако он менее труден, когда вызывается этими внешними условиями, а не особенностью самой болезни. Горячки преимущественно появляются летом, но они бывают также в другие времена года; летом они имеют больше сухости.
3. Осенью бывает наибольше кишечных червей и кардиалгий, и такая кардиалгия менее вредна, чем эта болезнь сама по себе. Аскариды мучают по вечерам, подобно этой болезни, и это то время, когда они бывают наиболее изнурительны не только потому, что тогда недомогание увеличивается, но и сами по себе.
4. Осенью обыкновенно бывают наиболее острые и наиболее опасные болезни; это, так сказать, обострение вечера, так как год имеет в общем для болезней кругообращение, какое имеет день, в частности, для болезни. Подобно тому как болезнь усиливается вечером, усиливаются болезни и состояния погоды одни в соотношении с другими, если только не наступает ничего нового в прежних условиях; если нет, это новое становится точкой отправления для другого состояния погоды, и, таким образом, год сам по себе ведет себя, как день.
5. В правильные времена года и в годы, своевременно влекущие за собой своевременные изменения, болезни тоже бывают правильны и очень легко разрешаются; при неправильных же временах года - они неправильны и трудно разрешимы, что бывает в Перинфе при недостатке или излишке ветра, спокойствия, дождя, сухости, тепла, холода. Весна вообще наиболее здоровое время года, когда смертность наименьшая.
6. В начале болезней надлежит исследовать, доходят ли они тут же до высшей ступени развития. Это обнаруживается через усиление, а усиление - через периоды, и отсюда появляются кризисы; точно так же при ухудшении болезни в периоды исследовать, являются ли они раньше или запаздывают, удлиняются или укорачиваются, приобретают или теряют интенсивность. При всех постоянных или перемежающихся лихорадках, при ранах, при выделениях и болях, при флегмонозных воспалениях, при всем том, что показывается последовательно и, вероятно, при всех других общих состояниях являющееся раньше сокращает длительность, а запаздывающее удлиняет ее. При периодах надо смотреть также на более быстрое возвращение и остальное усиление, от которых освобождается болезнь, ибо в случаях, когда потеря быстра, кризисы ускоряются, потому что страдания появляются быстро, длятся постоянно и очень сильны. Критические признаки к лучшему не должны показываться рано. Критические явления, не производящие кризиса, одни влекут смертельный исход, другие - трудное разрешение. Критические предупреждающие явления при наличии кризиса указывают на рецидив; иначе - на затруднения или плохие кризисы; и в случаях, когда явления эти немаловажны, следствием бывает даже гибельный конец. Наступающие признаки кризиса собственным появлением указывают на трудное разрешение; те, которые противоположны, плохи; не только когда есть возвращение назад, но также тогда, когда есть перевес, противоположный естественной конституции больного. Плохой признак также, если есть перевес по направлению противных путей. Нужно исследовать перемены цвета, сдавливания вен, вздутия подреберий, склоняющихся вверх и склоняющихся вниз. Есть также явления вроде следующих: у выкидывающих женщин груди опадают; согласно с этим также и то, что когда хронические кашли прекращаются, яичко опухает: вздутие яичка, вызванное кашлем, напоминает об общности с грудью, грудями, половыми частями, с голосом.
7. Отложения происходят или посредством вен, или через кости, или через нервы, или через кожу, или другими путями. Отложения, образующиеся ниже места болезни, благоприятнее, как, например, варикозные расширения вен, тяжесть в пояснице, как следствия поражений, имеющих место вверху; наилучшее - это отложения, происходящие внизу, в более низком месте живота и дальше всего от места болезни, точно так же как отложения с истечениями: кровотечение из носа, гной из уха, отхаркивание, моча. Если этого нет, отложения на зубах, на глазах, в носу, пот. Но также опухоли, образованные под кожей, выступающие наружу, каковы скрофулезные опухоли, точно так же, как нагноения, раны, вы сыпи, слущивания кожи, выпадение волос, белая проказа, лепра и аналогичные отложения, которые возникают сразу, а не по частям, и другие случаи, которые были указаны. Нужно также, чтобы отложение не было ниже по степени силы болезни, как у племянницы Теменеса: следом за сильной болезнью абсцесс на пальце; палец не был достаточен, чтобы выдержать болезнь; рецидив, смерть. Отложения бывают или через вены, или через живот, или через нервы, или через кожу, или кости, по спинному мозгу, или другими путями - ртом, половыми частями, ушами. Кризисы для матки - на восьмом месяце; позднее - или к пояснице, или бедру; иногда также кризис в яичке следом за кашлем, или яичко само по себе опухает. Отложения при кашле, когда они происходят в областях, расположенных выше живота, не освобождают также совершенно. Обильные кровотечения из носу освобождают во множестве случаев, как в случае с Герагорасом, чего врачи не заметили.
8. Те, у которых голоса по природе грубы, имеют и языки немного шероховатые; бывают подобные шероховатости и от болезней. Когда язык тверд по природе, он таков и в состоянии здоровья; но когда он мягок, он медленнее переходит к плохому или к хорошему состоянию. Нужно также принимать в соображение длинные головы, происходящие от привычек, удлиненные шеи, происходящие от наклонений, ширину и толщину вен, зависящих от одной и той же причины, сужения, расширения и тонкость вен, зависящие от разных причин. У тех, у кого вены широки, широки также животы и кости; это субъекты тонкие; полные им противоположны. Через эти признаки надлежит у тех, которых подвергают похуданию, найти меру худобы. Надо рассмотреть возрастания, которые заставляют уменьшаться, и уменьшения, которые заставляют возрастать, и при возрастаниях - что растет одновременно и что укрепляется одновременно; изучить также, каковы обычные деления вен.
9. Из грыж одни, помещающиеся возле лобка, в большинстве случаев с самого начала безвредны; другие, помещающиеся немного выше пупка направо, причиняют боль, тошноты, каловые рвоты, как это случилось с Питтаком; Грыжи происходят или от удара, или через растяжение, или от прыжка другого на твой живот.
10. Те, у кого появляются между подвздохом и кожей опухоли, наполненные воздухом и не опадающие, цвета таковы, как темножелтый и переходящий в беловатый, ибо все это происходит от печени, а от этого - печеночные болезни. Среди них желтухи, возникающие от печени, отдают беловатым цветом, тогда как происходящие от воды и белой слизи отдают белым, а происходящие от селезенки водянки и желтухи отдают более в черный цвет. Изъязвления труднее зарубцовываются у беловатых людей или приближающихся к цвету чечевицы; кожа и губы трескаются, как у Антилоха и Алеваса, от действия жидкостей тела, содержащего соль, так как эти жидкости идут главным образом под кожу и спускаются из головы, когда они согреты легкими.
11. Нужно различать точку отправлений болезни: боль ли головы или ушей, или бока. У некоторых признаки доставляют зубы, у других - паховые опухоли. Появившиеся язвы определяют лихорадки и опухоли. У кого же этого не происходит, кризис отсутствует. У кого же бывает остаток болезни, наиболее вероятны и наиболее быстро наступают рецидивы.
12. Непереваренный и жидкий стул прекращает твердое просо, варенное в масле, пример: дитя матроса и Мириохаунэ.

Второй отдел
1. Одна женщина страдала кардиалгией, и ничто не могло ее облегчить; она приправила сок граната крупичатой ячменной мукой, ела только раз в день, и у нее не было рвот, какие были у Хариона.
2. Перемены идут на пользу, если изменение. не происходит в худшую сторону, например, когда вызывают рвоту с помощью лекарства при лихорадках. Извержения, которые заканчиваются веществами не смешанными, указывают на гниение, как у Дексиппа.
3. Жена Сераписа после жидкого стула опухла; зуд - я не знаю, на какой день - распространился не очень далеко. У этой женщины был также сбоку живота нарыв, который, почернев, убил ее.
4. А жена Стомарга, вследствие кишечного расстройства в течение немногих дней, будучи очень больна, выкинула девочку четырех месяцев; поправившись после выкидыша, она опухла.
5. У Мосха, очень страдавшего от камня, появился на верхнем веке, более к уху, ячмень, который изъязвился внутри. На пятый и шестой день с внутренней стороны вышел гной; боли внизу прекратились; припухла одна железа около уха, а другая - внизу на шее в направлении верхней опухоли.
6. Брат жены Аристея разгорячился от усталости при ходьбе; потом у него появились на голени опухоли, похожие на плод теребинта, после чего установилась постоянная лихорадка; на следующий день - пот, как и во все четные дни впоследствии. Однако лихорадка держалась. Был легкий завал селезенки; частые кровотечения из левой ноздри, понемногу за один раз; разрешение. На следующий день - опухоль около уха с левой стороны и еще на следующий - справа, но менее значительная, сверху тепловатая; опухоли эти исчезли без нагноения.
7. Тот, кто пришел из дома Алкивиада, будучи поражен легкой лихорадкой, получил перед кризисом опухоль левого яичка; у него была большая селезенка; с этого времени лихорадка разрешилась на двадцатый день; позже у него был время от времени небольшой лихорадочный жар и выделение мокроты, слегка окрашенной.
8. Та, которая следом за коротким и нестоящим упоминания кашлем испытала паралич правой руки и левой голени, не представила никакого другого изменения, ничего в лице, ничего в рассудке, Эта женщина почувствовала себя лучше около двадцатого дня. Улучшение совпало почти с появлением месячных, которые наступили, быть может, в первый раз, ибо это была девица.
9. Апемант и отец плотника, тот, у которого был перелом черепа, и Никострат не кашляли, но у них были в другом месте боли - в почках; опрошенные, они сказали, что постоянно наполнялись едой и питьем.
10. Каким образом распознает кто-либо на-глаз сильнейшие боли? По страху, выносливости, опыту и боязни.
11. Вода, быстро согревающаяся и быстро охлаждающаяся, всегда более удобоварима. В отношении пищи и питья надо приобрести опыт соблюдать между ними равновесие.
12. Нужно сказать, что потери крови дают бледный цвет кожи и другие подобные вещи и что можно найти много средств, способных увлажнить, осушить, согреть, охладить.
13. Изгнание мужского плода в шестьдесят дней при задержании родов привело к выздоровлению.
14. Геракл опух на восьмой день болезни.
15. Скорее поражается дизентерией тот, кто уже поражен тенезмами.
16. Женщина кормила; по всему телу у нее были пустулы; прекратив кормление, она в течение лета освободилась от этой высыпи.
17. Жене рабочего, выделывавшего кожаные вещи, когда она родила и совершенно освободилась, показалось, что какая-то перепончатая часть хориона задержалась. Эта часть вышла на четвертый день со страданием, ибо женщина была поражена странгурией. Зачав тотчас после, она родила мальчика; странгурийное поражение продолжалось в течение многих лет, в конце прекратились даже месячные. Когда же она рожала, странгурия прекращалась на короткое время.
18. Одна женщина страдала ишиасом, прежде чем забеременела; забеременев же, больше не страдала. После родов на двадцатый день она снова была охвачена болью; родила она мальчика. Во время беременности на третьем или четвертом месяце появилась внизу правой голени и на правой руке возле большого пальца высыпь, при которой мы употребляем порошок ладана. Я не знаю, кого она родила, так как я оставил ее на шестом месяце; она жила, как мне помнится, в доме Архелая, у обрыва.
19. Жена Антигена, принадлежавшая к дому Никомаха, родила мясистый плод, который имел более значительные части, явственно расчлененные, величиной в 4 пальца, без костей, послед толстый и круглый. Эта женщина почувствовала затруднение дыхания перед родами; потом во время родов она выделила немного гноя, как бы из фурункула.
20. Женщина, родившая двух близнецов-девочек, после мучительных родов и не будучи совершенно очищена, вся опухла; потом живот ее сделался большим, а остальное тело похудело. Красное истечение продолжалось до шестого месяца, потом оно заменилось совершенно белым уже во все последующее время. Истечение ей мешало при половых сношениях и в определенное время наступало красное чистое истечение.
21. При хронических поносах (лиентериях) появляющаяся кислая отрыжка, если она предварительно не существовала, - благоприятный признак, как это произошло у Демайнета. Может быть, нужно было бы искусственно, вызвать таковую, так как подобные расстройства вызывают изменения. Вероятно, кислые отрыжки излечивают поносы.
22. Ликия была лечима питьем из чемерицы; в конце селезенка велика, боли, лихорадка и боли к плечу; вена со стороны селезенки в сгибе локтя натянулась; часто в ней можно было заметить биения, но иногда их не было. Кровь не пустили; разошлось через пот или само по себе, после чего селезенка и правая сторона натянулись; дыхание удвоилось, не делаясь большим. Больная бредила, постоянно накрывалась; метеоризм; совсем не было ни стула, ни мочи; умерла перед родами.
23. Глоточные опухоли, помещающиеся с одной стороны, не изъязвлялись; они перешли на левую сторону; в селезенке появилась боль, без кризиса. Гиерон имел кризис на пятнадцатый день. У сестры человека из Коса печень опухла, подобно селезенке; она умерла на второй день. Бион в одно и то же время выделил чрезвычайное количество не дающей осадка мочи и крови через левую ноздрю; у него в действительности была опухшая и твердая даже вверху селезенка. Выздоровление; рецидив.
24. Состояния, испытываемые при ангине, были следующие: шейные позвонки выступали вперед у одних больше, у других меньше. Сзади шейная область представляла вдавление явное, и с этой стороны больной чувствовал боль во время прикосновения. Место смещения было немного ниже так называемого зуба, что делает поражение менее острым. У некоторых опухоль была совсем круглая, и окружность ее была более распространенной. Если только зуб не заключался в смещении, глотка бывала без воспаления и без участия в болезни. Нижняя часть челюсти представляла опухоль, не похожую на воспалительную опухоль. Железы ни у кого не опухали; скорее они сохраняли естественное состояние. Язык не легко поворачивался, и казался больному более объемистым и более выдающимся наружу. Подъязычные вены были явственны; проглатывание жидкостей невозможно или очень затруднительно; питье поднималось в нос, если больные производили усилие, и речь была носовая. Дыхание у них было неглубокое. У некоторых вены висков, головы и шеи были вздуты. В ухудшающихся случаях виски были горячие, даже в то время как в остальном не было лихорадки. Большинство не испытывало никакого задыхания, лишь бы не являлось желания проглотить либо своей слюны, либо чего другого. Глаза не были запавшими. Те, у которых опухоль выдавалась прямо, не склоняясь ни на ту, ни на другую сторону, не были поражены параличом. Если я узнаю, что некоторые из них погибли, я об этом напомню; но все те, которых я знаю теперь, выжили. Между ними у некоторых улучшение шло очень быстро, но у большинства дошло до сорока дней, и при этом без лихорадки. Многие даже сохраняли в течение долгого времени часть опухоли позвонков, на что указывали глотание и голос; язычок, представлявший некоторый плохой признак, никакой более тяжелой болезни не имел. Но когда наклон был боковым, больные, в какую бы сторону ни наклонялись позвонки, поражались параличом этой стороны и стягиванием другой. Паралич был особенно заметен в лице, во рту и небной занавеске; к тому же нижняя челюсть представляла пропорциональное отклонение. Но паралич, отличный в этом от других, не распространялся на все тело; это действие ангины не переходило на руки. Эти больные выделяли через отхаркивание вареные материи в малом количестве и с трудом; те, у которых смещение было вперед, также отхаркивали. Те, у которых была лихорадка, - в гораздо большей степени и с трудом дышали, выделяя при разговоре слюну, и вены у них были более вздуты. У всех были очень холодные ноги, но особенно у последних; они были также наиболее неспособны держаться на ногах даже тогда, когда умирали не так скоро. Все те, которых я знал, умерли.

Третий отдел
1. Мы прибыли в Перинф почти около летнего солнцестояния. Зима была ясная и южная; весна и лото совсем без дождя, до захождения Плеяд. Действительно, если шел дождь, то это был ливень; летние ветры не очень дули, а если дули, то неправильно. Летом господствовало много горячек, они были без рвот; желудки были расстроены; стул тонкий, водянистый, нежелчный, пенистый, дающий иногда осадок, если его оставляли отстаиваться, и таков, что даже подверженные воздуху выделения, одинаковые по виду, были всегда плохи. При этом поражении многие были в коме и бредили; у некоторых это состояние происходило при наступлении сна; проснувшись же, они все понимали. Глубокое дыхание, но несильное; у большинства тонкая малообильная моча, но не плохого цвета. Носовых кровотечений не было, если не считать малого числа; точно так же воспалений околоушных желез, разве только у нескольких, о которых я буду писать дальше. Селезенки не опухали, и правое подреберье не было ни очень болезненно, ни очень вздуто, тем не менее оно оставалось не без знака. Все разрешалось обыкновенно около четырнадцатого дня. Немногие случаи с потом, немногие с ознобом, и в очень малом количестве случаев происходили рецидивы. Пот показался в эпоху летних ливней. При лихорадках в некоторых случаях пот выступал также с самого начала без вреда, и в это время у некоторых кризис происходил с потом. При летних лихорадках появлялись на седьмой, восьмой и девятый день на коже просообразные шероховатости, очень похожие на укусы комаров, не очень зудящие; они продолжались до кризиса. Я не видел этой высыпи ни у одного мужчины, но ни одна из женщин, у которых она была, не умерла. Когда она появлялась, женщины становились туги на ухо и сонливы; раньше те, у которых должна была быть высыпь, не представляли совсем коматозных симптомов. Впрочем, этот симптом не был постоянен; кома и сонливость господствовали только в течение лета и до захождения Плеяд; после же наблюдались более бессонницы. В общем при этом состоянии погоды не умирали. Не было нужды даже при питании больного закреплять желудок и напрасно кто думал, что следовало лечить расслабление, хотя у некоторых извержения были чрезмерны. Надлежит лежать в прохладном месте, но быть укрытым, чтобы одновременно быть в тепле и иметь свежий воздух; этот способ согревает постепенно, и ничего противного природе не возникает. Обращать внимание также, у кого какие признаки более или менее сильные: зевота, кашель, чиханье, потягивания с зевотой, отрыжка, кишечные газы; все это представляет различия. Женщины, у которых при лихорадках с тошнотами и дрожью краснеет лицо, испытывают усталость, боль в глазах, тяжесть головы, параличи. Следить за месячными, если они показываются, в особенности, если ото в первый раз: у каких молодых девушек и женщин они имеют долгие промежутки, какие они бывают вне обычного времени или каким-нибудь другим неподобающим образом, и какие женщины становятся при этом очень - бледными. Во всем очень важно исследовать порядок появления и в какое время, и на ком. У людей очень желчных, в особенности при лихорадках, очищение обыкновенно происходит на голенях.
2. Мы знаем разнообразную природу лекарств, вследствие которой они производят то или иное действие. Ведь не все одинаково подходят, и одни подходят в одном случае, другие - в другом. Есть другие еще различия, которые являются результатом раннего или позднего предписания. Есть способы приготовления, как-то: сушить, толочь, варить и тому подобное; я опускаю много других замечаний того же рода, каковы: какая доза для каждого при каких болезнях, в какое время болезни; возраст; наружный вид; диэта; время года, каков его характер, каково оно, как проходит и другие подобные вещи.
3. Зоил, живший у городской стены, был охвачен следом за созревшим кашлем острой лихорадкой: краснота лица, закрепленный желудок, выделяющий только по необходимости, боль с левой стороны груди, очень сильная боль уха с той же стороны и боль головы, но менее сильная. Отхаркивание было немного гнойно в течение всей болезни. Но прочие симптомы разрешились, и большое количество гноя вышло из уха около восьмого или девятого дня. В начале девятого дня боль уха прекратилась, - не знаю, каким образом; кризис был без дрожи; был обильный пот головы.
4. Эмпедотим почувствовал также большой жар в ухе и в то же время боль в левой стороне груди, вверху, в особенности в лопатке, но также и спереди. Обильное отхаркивание, пестрое вначале, а к седьмому или восьмому дню похожее на переваренное. Желудок был очень закреплен до девятого или десятого дня. Боль утихла, опухоль уменьшилась и появились небольшие поты; тем не менее кризиса не было, что было ясно из других обстоятельств, а также из исхода; действительно, желудок был уже расстроен в самом начале боли уха. Гной излился из уха на девятый день, а на четырнадцатый болезнь разрешилась без зноба в тот же день. Когда из уха открылась течь, отхаркивание было более обильным и более созревшим, и появились поты головы, продолжавшиеся еще долгое время спустя; они прекратились к концу трех дней. То, что исчезает без признака, показывает трудное разрешение, как, например, рожа у служанки Полемарха.
5. Лихорадки, появившиеся при опухолям желез, - плохой признак, исключая однодневные лихорадки, и бубоны, явившиеся при лихорадках, хуже, когда при острых болезнях они с самого же начала перестают развиваться.
6. Газы в подреберьях производят мягкое вздутие без всякого натяжения. Иногда опухоль кругла справа вверху, как округлый гнойник; иногда она вытянута, диффузна; иногда идет вниз с натяжением в обе стороны до пупка по всей верхней области, где она загибается вверх и ограничивается по окружности. Если это газ, теплота рассеивает его без кризиса; если это средство не имеет успеха, то случай доходит до нагноения.
7. Дыхание частое, малое, большое, редкое; выдыхание большое, вдыхание малое; медленное дыхание, ускоренное дыхание; прерывистое дыхание, как у тех, которые делают двойное вдыхание; горячее дыхание, холодное дыхание. Средство против беспрерывной зевоты - это делать долгие вдыхания; против затруднения или невозможности пить - делать малые вдыхания.
8. В том же направлении находится болезненное натяжение бока; натяжение подреберий, опухоль селезенки, кровоизлияния из носа. То, что остается после кризиса, обыкновенно производит рецидивы. Таким образом сначала - опухоли селезенки, если нет ни прилива к суставам, ни кровоизлияния, или же натяжение правого подреберья, если нет истечения мочи, так что обе части находятся прегражденными; отсюда - рецидивы. Что касается отложений, то их следует производить, если они еще не образовались; те, которые уже образовываются, следует отклонять; те, которые уже появились, принимать, если они идут там, где должны итти, и так, как должны итти; если же идут не так, этим надо помочь: те, которые совершенно несвоевременны, обратить в другую сторону, в особенности в момент, когда они образовываются; иначе - в момент, когда они только что начинаются.
9. Кровоизлияния на четвертый день трудно разрешимы.
10. Лихорадки с интермиссией в один день имеют на другой день озноб с кризисом на седьмой.
11. У Скопа следом за насморком - желчные истечения, глоточное воспаление, и так как образ жизни был плохой, то желудок закрепился и появилась непрерывная лихорадка; красный язык, бессонница, сильное ровное натяжение подпупочной области, охватывающее мало-помалу низ справа; немного частое дыхание; боль в подреберье, когда больной дышал и когда поворачивался; несколько густое без кашля отхаркивание. На восьмой день предписанная евфорбия (euphorbia p. L.) уменьшила опухоль в подреберье, но не вызвала ничего на низ. Два приложенных на следующий день суппозитория не произвели действия, но моча была густая, мутная и покрытая мутным веществом, которое, будучи однородным и одинаково располагающимся, было благоприятным до известной степени; живот сделался более мягким, и опухшая селезенка стала опадать и опускаться. Больной пил мед с уксусом. На десятый день через левую ноздрю вытекло немного водянистой крови; больной этим не был облегчен; моча осаждалась и под осадком представляла нечто белое, пристающее к сосуду, тонкое, и, не будучи подобно семени, оно тем не менее немногим от него отличалось. На следующий день болезнь разрешилась; лихорадки совсем не было; на одиннадцатый день больной выделил немного вязких веществ; жидкость кругом была желчная; очищение мочой было значительно и в количестве, и в осадке и, прежде чем больной не стал пить вина, довольно похожее на слизь. Стул одиннадцатого дня был, правда, мало значителен, но вязкий, вонючий и грязный. Это было критическое извержение, подобно тому как в случае с Антигеном в Перинфе.
12. Опухоли вокруг языка, маленькие камушки и подагрические поражения: у подагриков слабость заключается в суставах, ибо природа костей служит причиной и сокращения, и затвердения.
13. У жены Гиппострата следом за четырехдневной годовой лихорадкой был завал; у этой женщины, очевидно, немного простуженной, был приступ болезни на все тело и пот. Это был кризис, и после этого месячные, которые в то время были прекращены, потекли обильно и долго. Завал, повидимому, не упорствовал.
14. При обильных кровоизлияниях нужно найти надлежащее положение; в общем из наклонного его делают поднятым, поэтому при кровопусканиях повязки ускоряют истечение крови; сильные препятствуют ему.
15. Сангвинические и желчные темпераменты подвержены кислым отрыжкам; может быть, это оканчивается у них меланхолией.
16. Ощущение озноба начинается у женщин преимущественно в пояснице и достигает головы через спину; у мужчин также скорее в частях задних, чем в частях наружных, например, в предплечьях и бедрах. Но и кожа рыхла, на что указывает шерсть животных.
17. Женщины, у которых ничто не случается в пределах определенного времени, рождают на свет жизнеспособных детей. Необходимо принимать в соображение, на каком месяце наступают симптомы. Боли следуют периодами; если плод двигается в 70 дней, то оканчивается развитие в тройное число; после месячного очищения зияет то правая, то левая сторона матки. Влажность распознается тем, что выделяется; сухая диэта! Плод, который приходит в движение и образуется наиболее рано, растет зато медленнее и в течение более долгого срока. Страдания бывают около третьего дня после пятидесяти и около шестого после ста; в месяцах - на втором и четвертом. Вот что нужно принимать в соображение при семимесячных родах. Следует ли считать девять месяцев от месячных или от зачатия? Составляют ли греческие девять месяцев двести семьдесят дней? Надо ли присоединить к этому что-нибудь? И производит ли это добавление для мальчиков и девочек одно и то же действие или противоположное действие? От пищи и питья надуваются плечи и груди; и несмешение в голове причиняет также эмфизему. Рост происходит до затвердения костей. Периоды месячных; тяжести, испытываемые перед месячными, аналогичны страданиям беременности восьми месяцев. Молоко появляется у первородящих, когда в восемь месяцев беременность оканчивается и пища меняет место; поэтому молоко - сестра месячных, появляющееся, когда беременность идет к десятому месяцу, - плохая вещь.
18. Если после сильных ран не обнаруживается опухоль, это большое зло. Мягкость благоприятна, твердость плоха. Те, у которых раны представляют опухоль, не подвергаются конвульсиям, не безумствуют, но если опухоль исчезает внезапно, появляются в случае ран, расположенных сзади, болезненные конвульсии; в случае ран, расположенных спереди, - маниакальное состояние, острые боли в боку или красная дизентерия. Опухоли, улучшающиеся без основания, подозрительны (например, у ребенка Андроника возвратилась рожа), если только поражение, возвращающееся в прежнее состояние, не явится благоприятным признаком. Опухоль, образовавшаяся с рождения на ухе, перешла на лобок; у другого опухоль, появившаяся на третий день после рождения, перешла в нагноение на девятый. Этот больной сделался здоровым на седьмой день. Опухоли, исчезающие внезапно, злокачественны.

Четвертый отдел [О венах]
1. Печеночная (полая) вена идет в пояснице до большого позвонка внизу и находится в сообщении с позвонками; отсюда она поднимается через печень и диафрагму до сердца и идет прямо к ключицам, откуда вены идут одни к шее, другие - к лопаткам; некоторые, загибаясь вниз, склоняются в сторону позвонков и ребер. С левой стороны одна вена находится около ключиц; с правой стороны она захватывает известное пространство. Другая вена перегнулась в обе стороны; третья, согнутая немного ниже, сообщается, начиная с места, где первая кончается, с ребрами до тех пор, пока, согнувшись влево, не встретит ту, которая идет от самого сердца; согнувшись вниз, она спускается по позвонкам, пока не подойдет к тому месту, от которого начала подниматься, сообщаясь со всеми остальными ребрами и посылая к каждому ребру в обе стороны ветви, оставаясь единой и помещаясь, начиная с сердца, в некотором определенном пространстве, более на левой стороне, а затем ниже артерии до тех пор, пока не израсходуется и не придет к месту, откуда поднялась печеночная вена, но раньше чем дойти туда, она разделяется около двух последних ребер на две ветви, из которых одна заканчивается с одной стороны позвонков, другая - с другой. Прямая вена, направляющаяся от сердца к ключицам, помещается над артерией и от нее отделяется; так же, как в пояснице, она помещается ниже артерии и вливается в печень: одна часть - в ворота и в долю, другая - в остальное, немного ниже диафрагмы. Диафрагма соединена с печенью и нелегко ее от нее отделить. Две вены, начиная от ключиц, одна - с одной стороны, другая - с другой, направляются под грудью в область подпупочную; куда они идут оттуда, - я этого не знаю. Диафрагма идет к позвонку, расположенному внизу ребра, там, где почка связана с артерией. В этом месте возникают с той и другой стороны от артерии артерии, имеющие тяжи. Там, без сомнения, возвращаясь от сердца, заканчивается печеночная вена. От печеночной вены через диафрагму поднимаются две наибольшие вены, одна - с одной стороны, другая - с другой, и они разветвляются, проходя через диафрагму; над диафрагмой есть некоторые, расположенные выше, и эти более явственны.
2. Два тяжа идут из головного мозга под кость большого позвонка вверху; и каждый, направляясь вдоль пищевода, с каждой стороны артерии приходит к самому себе, подобный одному. Потом эти тяжи заканчиваются там, где позвонки и диафрагма соединены, и некоторые сомнительные, начиная с этого соединения, повидимому, направляются к печени и селезенке. Другой тяж с каждой стороны, идя от позвонков, расположенных соответственно ключицам, распространяется по длине позвоночника по бокам позвонков и сообщается с ребрами. Как вены, они, мне кажется, идут через диафрагму к брыжейке, но исчезают там; снова от места, где начинается диафрагма, они идут непрерывно посредине ниже артерии и в остальной части отдают ветви позвонкам, как вены, до тех пор, пока не закончатся, пройдя всю священную кость.
3. В Айносе все женщины и мужчины, вследствие постоянной еды овощей, перестали владеть ногами и в таком виде пребывали. Но и у тех, которые ели чечевицу, была боль в коленях.
4. Нужно приложить старание, чтобы возбудить живость и восстановить хороший цвет, а также веселость, страх и другие подобные чувства; если это состояние осложняется болезнью остального тела, эту болезнь нужно лечить; если нет, этого достаточно.
5. У служанки Стимарга, у которой не было даже истечения крови, когда она родила девочку, появилось отклонение рыльца матки, боль в бедре и голени. Ей пустили кровь из ноги, что ее излечило, и тем не менее дрожь охватила все тело. Но нужно итти к причине и к началу причины.

Пятый отдел [Физиогномика]
1. Рыжие субъекты с заостренным носом, с маленькими глазами - злы. Рыжие, курносые, с большими глазами - добры. Субъекты со светлыми глазами, рыжими волосами, с заостренным носом становятся водяночными, если только они не будут лысы. Ослабление голоса происходит вследствие расширения вен правого или левого яичка; невозможно устранить его без того или другого из этих обстоятельств. Субъекты крупные, лысые, заики, со слабым голосом - добры. Заики, лысые, со слабым голосом и волосатые, подвержены меланхолическим болезням.
2. Те, у которых язык лепечет и губы независимо от их желания двигаются, становятся необходимо во время освобождения от этого эмпиематиками или освобождаются с сильной болью в нижних частях, или с глухотой, или с обильным кровотечением из носа, или сумасшествием.
3. Если родильница охвачена спазмом, развести огонь и, введя в пузырь побольше восчаника, вливать теплым.
4. Если проломлена кость головы, давать пить молоко и вино, разбавленное наполовину водой; если есть рана, открыть внутренние вены, лишь бы не было лихорадки. Если больной бредит, делать обливания головы, если только подреберья не вздуты. Если есть боль головы, она переходит на грудь, потом на подреберье, потом на бедро, но невозможно страдать всеми частями.
5. При вздутии - кровопускание.
6. Остановить истечение лекарством, применяемым как смазывание, ибо это истечение идет из большой вены. Если само по себе появляется обильное истечение, нужно поститься или пить молоко: две части воды на четыре части молока. Незачинающим женщинам делать окуривания и очищать лекарством.
7. Пускать кровь тем, которые внезапно, без лихорадки, поражены потерей речи.
8. Истечение слизи: глаза притягивают из грудей и происходит излияние через нос в легкое.
9. У кого сухой кашель, он не проходит без сильной боли либо в бедрах, либо в голенях, либо в яичке.
10. Если у водяночного, одержимого кашлем, случится внезапный обморок, нужно применить все горячие средства; если нет, напоить пьяным, наполнить пищей, открыть внутренние вены.
11. Если большая болезнь (эпилепсия) стала обычной, разрешение: боль бедер, страбизм, слепота, опухоль яичек, вздутие грудей.
12. Если при существующей лихорадке в нечетный день части лица похудеют, на следующий день происходит разрешение.
13. Плохо, если водяночный, у которого ноги опухли, получит кашель.
14. При боли ушей нужно употреблять молоко.
15. Если лихорадка не оставляет в нечетный день, она необходимо рецидивирует.
16. Тот, у которого пульсирует вена в локте, маниакален и гневлив; у которого она успокоится, оглушен.
17. Если рана дает в изобилии кровь, то не надо ее увлажнять, но делать горячие обливания головы.
18. При кардиалгии давать горячий пшеничный хлеб с чистым вином.
19. Разрешение рвот: давать пить горячую воду и заставить вырвать.
20. В частях, пораженных гангреной, нужно перевязать вену, вызвать изъязвление и лечить его.
21. При спазме пальцев рук без лихорадки пустить кровь, если нет головной боли; в противном случае делать обливания горячей водой.
22. Для глаз - двенадцатую часть сподия, пятую шафрана, одну часть маслинной косточки, одну белил, одну мирры; делать обливания холодной водой на голову и давать есть чеснок с мазой.
23. Расширения вен у лысых - не слишком большие - указывают на манию.
24. При витилиго и проказе - известь в воде таким образом, чтобы не производить изъязвления.
25. Чтобы заставить выйти оставшееся место, прикладывать к носу чемерицу таким образом, чтобы вызвать чиханье, и закрыть ноздри и рот женщины в момент, когда она чихает.

Шестой отдел [Физиогномика]
1. Те, кто имеют большую голову, маленькие глаза и заикаются, - вспыльчивы. Долго живут те, которые имеют зубы в большом числе. Заикающиеся, одаренные быстрым языком, меланхоличные, желчные, не мигающие глазами, - гневливы. Имеющие большую голову, черные большие глаза, большой и курносый нос - добры. С светлыми глазами, высокого роста, маленькой головой, с тонкой шеей, узкой грудью - хорошо приспособлены. Имеющий малую голову не будет ни заикой, ни лысым, если только у него глаза не голубые.
2. При спазмах, если голос разрешается в нечетный день, большая болезнь (эпилепсия) излечивается.
3. Если родильница лихорадит и страдает, - делать обливание водой и давать три раза в день густую и холодную кашицу из ячменя.
4. Ребенок питается на седьмом, на девятом или на десятом месяце; голос у него укрепляется, появляется сила' и он начинает владеть руками. При разрешении голоса все разрешается, ибо разрешение подобно издаванию голоса, и разрешение происходит в нечетный день.
5. Если вены рук пульсируют, лицо здоровое, крепкое и подреберья не мягки, - болезнь длится долго; она не разрешается без судорог или обильного носового кровотечения, или боли бедер.
6. При заболевании горла делать обливания головы горячей водой, если не будет холода; в противном случае давать возможно более горячую муку и чистое вино.
7. При расстройстве желудка давать вареные бобы, если, только верхние части тела не желчны, или тмин с бобами.
8. Перерыв болезни может быть только в нечетный день, а начало - только в четный день, четный месяц и нечетный год.
9. Истолочь египетский нитр, кишнец и тмин с жирным веществом и делать смазывание этой смесью.
10. Тот, кто умирает, необходимо умирает в нечетный день, нечетный месяц и нечетный год. Можно также правильно предсказать смерть или. сильные боли; например, у кого ослабляется зрение, - смерть близка. Если это случается в нечетный год, нечетность необходимо будет с двух сторон; если это случается в год четный и день четный, смерть необходимо наступает в нечетный день.
11. По счету третий день самый могущественный.
12. Ангину и офталмию разрешает кровопускание.
13. Если кто ранен в грудные внутренности, дыхание незаметно уходит вниз через рану, и грудь становится пустой; давать молоко и вино, разбавленное наполовину водой.
14. Те, у которых грудь полна желчи, подвержены заиканию, мании и плешивости. Из них те, которые изуродованы с рождения, - слабоумны или подвержены каменной болезни, или маниаки, для кого это не было разрешением от другой болезни.
15. О природе: наибольшую силу имеет правый сосок, правый глаз, точно так же для нижних частей, и дети мужского пола помещаются с правой стороны.
16. Чтобы остановить месячные очищения у женщин, нужно поставить большую кровососную банку около соска.
17. В трехмесячном плоде все явственно, и тогда у женщины появляется молоко.
18. Если молоко течет обильно, плод неизбежно будет слаб. Чем крепче груди, тем более здоров плод.
19. Толстая вена находится в каждой груди: это имеет наибольшее отношение к интеллекту.
20. Кровопускание разрешает странгурию.
21. Если верхние части - голова - находятся в состоянии оргазма, очистить раны, вызвать рвоту и пот.
22. Если рак появляется от расстройства желудка или кашля, то во рту делается горько; дать пить сок дикого огурца, два или три раза, если только кто не худощав. Нужно с помощью бинта прикладывать цвет меди, который пережигается до тех пор, пока он не станет красным, и губку, если только человек не худощав.
23. При беспокойстве, дрожи и зевоте употреблять вино, разбавленное наполовину водой, или молоко.
24. При сильной боли уха ставить кровососную банку.
25. Все страдания верхних частей разрешаются или болью в бедрах, или болью в коленях, или астмой, какое бы из этих явлений ни наступило.
26. При не особо сильном илеосе давать почаще чистого вина, холодного, понемногу, до тех пор, пока он наступит или сон, или боль в ногах. Он разрешается также-лихорадкой или безболезненной дизентерией. Если подреберья натянуты, давить рукой и делать ванну.
27. При ногтоеде - черный чернильный орешек в меду.
28. Когда вода удалена, давать пить восемь котилий молока. Если больного вырвало и он не пьет, давать чеснок или натертый лук.
29. Чтобы заставить женщину зачать: сварить полипов над пламенем, дать их съесть полусваренными и насколько возможно горячими; истолочь египетский нитр, кишнец и тмин и наделать лепешек, которые прикладывать к половым частям.
30. Если голова болит от пьянства, - выпить котилию чистого вина; если головная боль от другой причины, - есть возможно более горячий хлеб с чистым вином.
31. Если человек имеет жар не от желчи, не от слизи, но от усталости или всякой другой причины, согреть побольше воды и обливать голову до тех пор, пока не вспотеют ноги. Сварить насколько возможно гуще муку, потом, когда ноги покроются потом, дать съесть очень горячей муки в достаточном количестве, дать выпить чистого вина и, накрыв больного одеялами, дать ему отдохнуть, как ему удобно; или пусть он съест две или три головки нарцисса сверх своего обеда.
32. Если кого должна охватить мания, - на это указывает следующий признак: у него собирается кровь в сосцах.


Книга III

Отдел первый
Первый больной
1. Пифион, живший возле храма Геи, был охвачен в первый день дрожанием, котЪрое началось с рук; острая лихорадка, бред. На 2-й день все обострилось. На 3-й день то же состояние; на 4-й день выделение желудка малое, чистое и желчное. На 5-й день все обострилось; сон легкий; желудок закрепился. На 6-й день выделения мокроты разнообразные и немного красные; на 7-й день искривление рта; на 8-й день все обострилось; дрожание еще продолжалось. Сначала и до 8-го дня моча была тонкая, бесцветная; она имела в себе нечто, похожее на облачко. На 10-й день вспотел; мокрота несколько созревшая; кризис; моча была немного тонка в момент кризиса. После кризиса же, на 40-й день болезни, образовалась эмпиема вокруг седалища, и абсцесс характеризовался припадками странгурии. [Толкование знаков: вероятно, обилие выделенной мочи произвело разрешение болезни и выздоровление на 40-й день[1].]

Второй больной
Гермократ, живший около новой стены, получил сильную лихорадку. Сначала боль головы и поясницы; напряжение в подреберье без опухоли; язык был с самого начала как бы обожжен. Глухота появилась тотчас; совсем не было сна; малая жажда; моча густая, красная, оставленная в сосуде не давали совершеиио осадка; из желудка вышло не мало извержений сожженных. На 5-й день тонкая моча с чем-то плавающим и без осадка; в течение ночи галлюцинировал. На 6-й день желтуха; все обострилось; совсем нет сознания. На 7-й день больному было очень тягостно; моча тонкая, как и прежде; в последующие дни она сохраняла тот же характер. К 11-му дню все казалось облегченным; наступила кома; моча, более густая, немного красная, внизу тонкая, не давала совершенно осадка; мало-помалу больной пришел в сознание. На 14-й день, освободившись от лихорадки, больной не потел, спал, все понимал; моча прежнего вида. Около 17-го дня рецидив; у больного был жар; следующие дни острая лихорадка, тонкая моча, галлюцинации. На 20-й день новый кризис, свободный от лихорадки; пота нет. Потеря аппетита в течение всего времени; полное сознание; не мог разговаривать; язык сухой, совсем нет жажды; немного сна; коматозное состояние. Около 24-го дня возвращение лихорадочного жара; стул жидкий, обильный и тонкий. И в следующие дни острая лихорадка; спекшийся язык. Умер на 27-й день. У этого больного глухота продолжалась все время; моча была или густая и красная без осадка, или очень тонкая, бесцветная и с кое-чем плавающим на ней. Он не мог принимать никакой пищи (толкование характеров: вероятно, Гермократ умер на двадцать седьмой день вследствие отсутствия стула).

Третий больной
Человек, лежавший в саду Делеаркеса, в течение долгого времени имел тяжесть головы и боль правого виска. После случайной причины он был охвачен сильной лихорадкой и слег; на 2-й день у него из левой ноздри вышло немного чистой крови; из желудка вышли хорошие испражнения; моча тонкая, разнообразная, с маленьким облачком, плавающим в ней, как из ячменной крупы, похожим на сперму. На 3-й день острая лихорадка; испражнения черные, тонкие и пенистые с осадком синеватого цвета; спал тяжелым сном; испытывал состояние дурноты, когда поднимался; в моче синеватый и немного клейкий осадок. На 4-й день рвота мало обильная, желчная, желтая и после короткого перерыва-ржавого цвета; легкое истечение чистой крови из левой ноздри; тот же стул, та же моча, небольшой пот вокруг головы и ключиц. Селезенка опухла; боль в соответствующем бедре; мягковатое напряжение правого подреберья; ночью не спал; легкие галлюцинации. На 5-й день испражнения более обильные, черные, пенистые; черный осадок в испражнениях; ночью совсем не спал; галлюцинировал. На 6-й день испражнения черные, жирные, вязкие, вонючие; спал; понимал лучше. На 7-й день язык немного сух, жажда; совсем не спал; галлюцинировал; моча тонкая и нехорошего цвета. На 8-й день испражнения черные, мало обильные, густые; спал; понимал; посредственная жажда. На 9-й день озноб, острая лихорадка; потел; озяб; галлюцинировал; искривление правого глаза; язык немного сухой; жажда; бессонница. 10-й день-то же состояние. На 11-й день сознание вполне возвратилось; свободен от лихорадки; спал; моча тонкая около времени кризиса. Свободен был от лихорадки два дня; она возвратилась на 14-й день; ночью не спал; галлюцинации общие. На 15-й день моча грязная и похожая на ту, которую взболтают после стояния. Острая лихорадка; общие галлюцинации; не спал; боль в коленях и в икрах; из желудка после суппозитория вышли черные испражнения. На 16-й день моча тонкая, с облачным кое-чем, плавающим в ней; галлюцинировал. На 17-й день, утром, конечности холодные; был укутан; острая лихорадка; общий пот; облегчение; более понимал; небольшая лихорадка; жажда; рвота в небольшом количестве желчными желтыми массами; испражнения мало обильные, черные и мелкие; моча тонкая, нехорошего цвета. На 18-й день никакого сознания; кома. 19-й день-тоже состояние. На 20-й день спал, все понимал, потел, нет лихорадки, нет жажды, но моча тонкая. На 21-й день немного галлюцинировал; небольшая жажда; боль правого подреберья и до конца пульсация возле пупка. На 24-й день осадок в моче; все понимал. На 27-й день боль в правом бедре; в остальном состояние было сносное; в моче осадок. Около 29-го дня боль правого глаза; тонкая моча. На 40-й день довольно частое, слизистое, белое испражнение; пот профузный и общий; окончательное разрешение болезни. [Толкование знаков: вероятно, вследствие действия стула, мочи и критического пота больной выздоровел в 40 дней.]

Отдел второй
Четвертый больной
На Фасосе Филист имел в течение долгого времени головную боль и охватываемый по временам более глубоким сном ложился в постель. Когда же от излишка питья произошли непрерывные лихорадки, болезнь обострилась. Вначале у него был жар ночью. В 1-й день его рвало сначала в небольшом количестве желчными желтыми массами, потом в большем количестве массами меднокрасного цвета; из желудка же вышли твердые испражнения; тягость в течение ночи. На 2-й день глухота, острая лихорадка, напряжение правого подреберья, которое втянулось внутрь; моча тонкая, прозрачная с небольшим плавающим облачком, похожим на сперму; в середине дня у него был приступ буйного бреда. 3-й день был тягостный. На 4-й день конвульсии, обострение всех симптомов. На 5-й день утром умер. [Толкование знаков: вероятно, смерть больного к концу пяти дней была обязана френиту и неблагоприятному очищению.]

Пятый больной
Хайрион, который лежал у Демайнета, был охвачен сильной лихорадкой после излишней выпивки; потом он почувствовал болезненную тяжесть головы; не спал; желудок был расстроен; стул жидкий и немного желчный. На 3-й день-острая лихорадка, дрожание головы и в особенности нижней губы; вскоре после озноба, конвульсии, общие галлюцинации; мучительная ночь. На 4-й день больной был спокоен, немного спал, заговаривался. 5-й день был труден; все обострилось; бред; мучительная ночь; совсем нет сна. На 6-й день-то же состояние. На 7-й день знобило; острая лихорадка; общий пот; кризис. Стул в течение всего этого времени был желчный, мало обильный, несмешанный; моча тонкая, нехорошего цвета и с облачком, плавающим в ней. Около 8-го дня больной выделил мочу лучшего цвета, с белым осадком и мало обильным; возвращение сознания; отсутствие лихорадки; интермиссия. На 9-й день рецидив. Около 14-го дня острая лихорадка. На 16-й день желчные рвоты, желтые, довольно частые. На 17-й день снова озноб, острая лихорадка, пот; свободен от лихорадки; кризис. Моча после рецидива и кризиса была хорошего цвета и имела осадок; у больного совсем не было галлюцинаций во время рецидива. На 18-й день несколько лихорадил; немного жажды; тонкая моча с облачным чем-то, плавающим в ней; легкие галлюцинации. К 19-му дню совсем нет лихорадки; имел боль в шее; осадок в моче. Окончательное разрешение болезни на 20-й день. [Толкование знаков: вероятно, больной выздоровел в двадцать дней через обильный желчный стул и обильную мочу.]

Шестой больной
Дочь Еврианакта, девица, была охвачена жестокой лихорадкой; у нее не было жажды в течение всей болезни и вкуса к пище; стул у нее был мало обильный; моча тонкая, в небольшом количестве и мало благоприятного цвета. В начале лихорадки она испытывала боль в седалище. На 6-й день была без лихорадки; не потела; кризис; нарыв, образовавшийся в седалище, выделил немного гноя и открылся в момент кризиса. На 7-й день, после кризиса, у нее был озноб; последовавший жар был не особенно сильный; больная потела; впоследствии конечности были все время холодными. К 10-му дню, после наступившего пота, галлюцинировала и снова быстро пришла в сознание; это обстоятельство приписывали грозди винограда, который она съела. После интермиссии на 12-й день она снова много бредила; желудок расстроился; стул желчный, небольшой, несмешанный, жидкий, едкий; больная часто вставала. После того как имела галлюцинации в последний раз, она умерла на седьмой день. Эта больная с самого начала болезни страдала горлом, которое оставалось постоянно красным; язычок отклонен назад; обильные истечения, тонкие, едкие; кашляла, не выделяя ничего зрелого. Больная не принимала совсем пищи в течение этого времени и не чувствовала никакого желания; совсем без жажды она не пила ничего, достойного упоминания. Сохраняя молчание, она не произносила ни одного слова; подавленное состояние; она отчаивалась сама в себе. В ней было также некоторое врожденное предрасположение к чахотке. [Толкование знаков: вероятно, абсцесс седалища и повреждение легкого вызвали чахотку.]

Седьмой больной
Женщина, жившая у Аристиона, была поражена ангиной. У нее она началась с языка; голос нечистый; язык красный, высыхал. Первый день мелкая дрожь, сопровождаемая жаром; на 3-й день озноб, острая лихорадка; опухоль твердая и красного цвета распространилась на шею и на грудь с двух сторон; конечности холодные; сине-багровые; дыхание поверхностное; питье выливалось через ноздри; больная не могла глотать; стул и моча прекратились. На 4-й день все обострилось; на 5-й она умерла (ангина). [Толкование знаков: очевидно, причиной смерти на 5-й день было действие прекращения выделений.]

Восьмой больной
Молодой человек, который жил на площади Лжецов, был охвачен сильной лихорадкой после усталости, тяжелого труда и непривычного бега. 1-й день: расстроенный желудок; выделения желчные, тонкие, обильные; моча тонкая, черноватая; не спал; жажда. На 2-й день все обострилось: стул более обильный, несвоевременный; совсем не спал; расстройство сознания; небольшой пот. На 3-й день тягостное состояние; жажда, тошнота; сильное беспокойство, тоска; галлюцинировал; конечности синие и холодные; напряжение подреберий с двух сторон, без большого вздутия. На 4-й день совсем нет сна; состояние больного ухудшилось. На 7-й день умер; ему было около двадцати лет. [Толкование знаков: очевидно, причиной смерти на 7-й день было что-то необычное.] Острое заболевание[2].

Девятый больной
Женщина, которая лежала у Тизамена, внезапно получила тяжелые симптомы закупорки кишок; частые рвоты; она не могла держать в себе питья. Боль в подреберье, боль в низу живота, беспрерывные рези, отсутствие жажды. У нее был жар, холодные конечности до конца, тошнота; бессонница; моча мало обильная, тонкая; стул не переваренный, тонкий, небольшой. Ничто не могло ее облегчить: она умерла[3].

Десятый больной
Между женщинами дома Пантимида одна, после выкидыша, была охвачена в первый день сильной лихорадкой. Сухость языка, жажда, тошнота, бессонница, расстроенный желудок, обильные выделения тонкой непереваренной материи. На 2-й день дрожь, острая лихорадка, обильные кишечные выделения; совсем нет сна. На 3-й день страдания были более значительные. На 4-й день галлюцинировала. На 7-й день умерла. Желудок был расслаблен вследствие обильных, тонких, непереваренных испражнений; моча редкая и тонкая. Жгучая лихорадка. [Толкование знаков: вероятно, расстройство испражнений произвело поражение матки.]

Одиннадцатый больной
Другая женщина, жена Гикета, после выкидыша на пятом месяце получила сильную лихорадку. С самого начала она была коматозная, а затем имела бессонницу; боль поясницы; тяжесть головы. На 2-й день расстройство желудка, мало обильные выделения, тонкие и чистые сначала. На 3-й день выделения более обильные, худшие; совсем нет сна. На 4-й день галлюцинировала; страхи; упадок духа; искривление правого глаза; небольшой холодный пот вокруг головы; холодные конечности. На 5-й день все обострилось; много бредила, потом снова быстро пришла в себя; отсутствие жажды; бессонница; обильные несвоевременные кишечные извержения до конца. Мочи мало, тонкая, черноватая; конечности холодные, немного синеватые. На 6-й день то же состояние. На 7-й день умерла. Френит. [Толкование знаков: вероятно, расстройство испражнений и выкидыш вызвали смерть на 7-й день.]

Двенадцатый больной
Женщина, жившая на площади Лжецов, родив в первый раз мальчика, после трудных родов получила сильную лихорадку. С самого начала жажда, тошнота, легкая боль сердца; язык немного сухой; желудок расстроился; стул тонкий и малообильный; нет сна. На 2-й день небольшой озноб, острая лихорадка, мелкий, холодный пот вокруг головы. На 3-й день тяжелое состояние; вышли непереваренные извержения, тонкие и обильные. На 4-й день дрожь; все обострилось; бессонница. На 5-й-тяжелое состояние. На 6-й день то же состояние; кишечные извержения жидкие и обильные. На 7-й день озноб, острая лихорадка, жажда, беспокойство. К вечеру холодный пот распространился на все тело; холод; холодные конечности не согревались; новый озноб в течение ночи, конечности не согреваются; нет сна; легкие галлюцинации и вскоре возвращение сознания. На 8-й день больная согрелась к полудню; жажда; забытье; тошнота, рвота желчными материями в небольшом количестве, желтоватого цвета; тяжелая ночь; совсем нет сна; выделила в короткое время очень много мочи, не замечая этого. На 9-й день уменьшение всех припадков, забытье; к вечеру небольшой озноб, небольшая желчная рвота. На 10-й день озноб, лихорадка обострилась, никакого сна; утром больная выделила много мочи, давшей осадок; конечности согрелись. На 11-й день рвота меднокрасного цвета, желчная. Короткое время спустя-возвращение озноба и снова холодные конечности; вечером озноб, холодный пот, обильная рвота; тяжелая ночь. 12-й день: обильная рвота, черная, вонючая; частая икота; изнурительная жажда. 13-й день: обильная рвота, черная, вонючая; озноб; к полудню потеря голоса. На 14-й день кровоизлияние из носа; смерть. У этой женщины в течение всей болезни стул был жидкий и мелкая дрожь; ей было около 17 лет. Жгучая лихорадка[4].

Отдел третий
Заразное состояние. (погоды)
2. Год южный, дождливый; безветрие до конца. После того как засуха господствовала непосредственно перед этим, около восхождения Арктура наступили обильные дожди с южным ветром. Мрачная облачная осень, обилие дождей; зима с южным ветром, влажная, мягкая после солнцестояния; но долгое время спустя, при приближении равноденствия, возвращение зимнего времени и уже около самого равноденствия-северные ветры со снегом, продолжавшиеся недолгое время. Снова южная весна без ветра; обильные беспрерывные дожди до восхождения Пса. Лето ясное, жаркое; удушливая жара; летние ветры дули очень немного и без правильности, но около восхождения Арктура начались обильные дожди с северным ветром.
Когда же год был, таким образом, с южным ветром, влажным и мягким, люди чувствовали себя поистине здоровыми в течение зимы, исключая чахоточных, о которых будет речь.
3. Ранней же весной, вместе с наступившими холодами, появились многочисленные рожи: у одних от какой-нибудь причины, у других без причин, плохого качества, погубившие много людей; частые боли горла; изменение голоса; горячки; френиты; афты во рту; опухоли на половых органах; офтальмии; карбункулы; расстройства желудка; анорексии; жажда у одних и отсутствие ее у других; моча мутная, обильная, плохая; сонливость у большинства, прерываемая бессонницей; у многих отсутствие кризиса или трудный кризис; водянки; много чахоток. Таковы были болезни, которые господствовали эпидемически; были больные каждого из сортов, обозначенных выше, и многие умерли. Вот симптомы, которые наблюдались в каждом из этих видов.
4. Рожа у многих открывалась из-за ничтожной случайной причины на самых маленьких ранках, на всем теле, но в особенности у лиц около шестидесяти лет и на голове у многих, которые хоть немного пренебрегали лечением этих повреждений. У многих даже в то время, когда их лечили, появлялись большие воспаления, и рожа быстро распространялась во всех направлениях. У большинства из них нарывы переходили в нагноение, и мясо, сухожилия и кости на большом протяжении отпадали. Истечение, которое образовалось, не походило на гнойное, но это был другой вид гниения и истечение обильное и разновидное. У тех, у которых случалось, что голова служила местом какого-нибудь из этих повреждений, вся голова и подбородок были обнажены от волос, было обнажение костей и выпадение их, происходило обильное истечение. И это протекало с лихорадкой или без лихорадки. Эти случаи были более страшны, чем опасны, потому что из тех, у которых болезнь приводила к нагноению или к какому-нибудь подобному созреванию, большинство выздоравливало, но из тех, у кого воспаление и рожа расходились, не образовав никакого подобного нарыва, многие погибали. Случаи были одинаковые, в какой бы части тела ни поместилась эта блуждающая болезнь. У многих плечо и предплечье всецело были кругом обнажены; у тех, у которых болезнь помещалась на груди, она портила стенки или передней или задней части; у других бедро целиком или голень или же вся стопа была обнажена; из всех этих повреждений самые тяжелые были те, которые находились на лобке и в половых частях. Таковы были рожи, происходившие вокруг ран из-за случайных причин. У многих они появлялись во время лихорадок и перед лихорадками и после них. С этими рожами случалось также, что те, при которых образовался нарыв и нагноение или своевременные кишечные извержения, или же благоприятное выделение мочи, они в этом находили свое разрешение, но те, при которых не являлось ничего подобного и которые исчезали без явных знаков, те оканчивались гибельным образом. Рожа господствовала особенно весной; однако, она продолжалась также в течение лета и до осени[5].
5. Много беспокойства было причиняемо некоторым опухолями в горле, воспалениями языка, нарывами на деснах. У многих голос представлял признаки испорченности, был прерывистым и измененным, сначала у тех, у которых начиналась чахотка, потом даже при горячках и френитах.
6. Горячки и френиты начались рано весной после наступивших холодов, и тогда весьма многие заболели. Симптомы при них были остры и смертельны. Вот какой был характер: вначале кома, тошнота, дрожь, мелкая, острая лихорадка, жажда посредственная; совсем нет бреда; из ноздрей немного вытекает крови; пароксизмы у большинства в четные дни; около пароксизмов беспамятство; общее расслабление; потеря голоса. Руки и ноги, постоянно холодные, охлаждались еще больше при приближении пароксизмов; потом больные согревались медленно и плохо, снова приходили в себя и разговаривали. Они были или погружены в беспрерывную кому без сна, или одержимы бессонницей из-за страданий. У большинства из них расстройство желудка; непереваренные извержения, тонкие, обильные; моча обильная, тонкая, не представляющая ничего критического, ни благоприятного; у этих больных, так пораженных, не проявилось также никакого другого критического явления; у них не наблюдалось ни благоприятного кровотечения, ни какого из критических нарывов, которые образуются обыкновенно, Больные умирали, каждый как придется, неправильно: некоторые-лишенные в течение долгого времени голоса; многие - обливаясь потом. Таковы были симптомы в гибельных случаях; они были почти те же и у больных, пораженных френитом. Эти были совершенно без жажды, и ни один из них не безумствовал, как это замечается у других, но вместо этого они были погружены в какую-то вялую и плохую летаргию, от тяжести которой погибали.
7. Господствовали также другие лихорадки, о которых было написано; у многих были афты и изъязвления рта; частые отеки на половых органах; изъязвления; опухоли внутри и снаружи, вздутия в пахах; воспаления глаз, влажные, длительные и болезненные; мясистые, образовавшиеся на веках, снаружи и внутри опухоли, которые влекли за собой потерю зрения у многих и которые называют "фигами"[6]. Вырастали также и на других ранах многие опухоли и на половых органах. Летом замечалось большое число карбункулов и других болезней, которые называются септическими. Пустулезные сыпи обширнее. А у многих больных-большие пузырчатые сыпи.
8. Припадки со стороны желудка были у большинства многочисленны и пагубны; сначала у многих были тенезмы болезненные, в особенности у детей и у всех тех, кто не достиг еще возмужалости, и большинство из них погибло. Были поносы в большом количестве. Дизентерии, которые причиняли также только посредственные страдания. Выделения были желчные, жирные, тонкие и водянистые. В большом количестве случаев они сами составляли болезнь, имея место не только при лихорадках, но и без лихорадок; болезненные колики кишок и рези плохого характера. Хотя много материй было в теле и оставались задерживаемы, но вышедшие извержения не облегчали боли, и прописываемые больным средства действовали только с трудом. Действительно, слабительные усиливали болезнь у большинства. Из тех, которые находились в этом состоянии, большинство умерло быстро, но много также противостояло дольше. Сказать коротко, все больные, - как те, у которых болезнь была длинной, так и те, у которых болезнь была острой, - умерли в особенности от явлений со стороны желудка, потому что это желудок погубил их всех.
9. Отсутствие аппетита было общим не только у больных, перечисленных прежде, в степени, которой я никогда не встречал, но особенно у этих и других, у которых жизнь была в опасности. Некоторые были мучимы страшной жаждой, у других ее не было; при лихорадках и при других болезнях никакой больной не чувствовал чрезвычайной жажды, и ты мог регулировать их питье, как находил нужным.
10. Что же касается мочи, она была обильна, но выделения, будучи далеко от пропорциональности с прописываемым питьем, очень превосходили его в количестве; кроме того, в моче много было каких-то худых качеств. Она не имела ни консистенции, ни варения, ни полезного очищающего действия. В общем, очищающее действие мочи, которое облегчает, имеет хорошее предзнаменование, но здесь она обозначала изнурение, расстройства, страдания и отсутствие кризиса.
11. Френиты и горячки были в особенности сопровождаемы комой; этот симптом являлся также в течение всех других болезней, которые сопровождались лихорадкой. В общем у большинства замечали или глубокую кому, или короткий легкий сон.
12. Господствовало много других видов лихорадки: трехдневные, четырехдневные, ночные ежедневные, непрерывные, длительные, блуждающие, лихорадки с тошнотой, неправильные. Все эти лихорадки сопровождались большим расстройством; у большинства больных желудок был расстроен; появлялась дрожь, поты, которые не были критическими, и моча такая, как была описана выше. Болезнь долго длилась у большинства потому, что нарывы, которые образовались у них, не приводили совершенно к разрешению болезни, как это было у других. Все болезни представляли и тяжесть кризиса, и отсутствие кризиса и долгую продолжительность, но это замечалось гораздо больше при этих болезнях. У малого числа кризис был около 80-го дня; у большинства болезнь прекращалась как придется. Небольшое число умерло от водянки прямо на ногах. Многие, так же как больные, пораженные другими болезнями, были измучены отечными опухолями, в особенности чахоточные.
13. Из всех болезней самая великая, самая трудная и наиболее уносящая людей была чахотка. Многие начали болеть ею в течение зимы, и из них некоторые слегли в постель, другие переносили прямо на ногах. С первых дней весны большинство из тех, которые слегли в постель, умерло. Что же касается других, то кашель, не прекращаясь совершенно ни у кого, уменьшился в течение лета, но осенью все слегли в постель и многие умерли. Большинство из них долго болело. Внезапное обострение состояния у большинства было обозначаемо появлением признаков: частой и мелкой дрожью; во многих случаях продолжительная острая лихорадка; несвоевременные обильные и холодные поты до конца; часто зябли, с трудом опять разогревались. Закрепления кишечника сменялись быстро расслаблениями; перед концом у всех сильное расстройство. Все, что было вокруг легкого, распределялось внизу. Обилие мочи, которая не была полезной; плохие разжижения. Кашель был до конца, постоянный, и сопровождался обильным выделением материй переваренных и жидких, но они немного причиняли боли, и если больные и страдали, то очищение легкого производилось у всех легким способом. Горло было местом только небольшого раздражения, и соленые мокроты не тревожили, но материи вязкие, белые, жидкие и пенистые опускались из головы в изобилии. Самое великое зло, которое не покидало этих больных и других, была анорексия, о которой было написано выше, и этому что, не имея никакого аппетита к питью и пище, они были без жажды; испытывали тяжесть в теле; коматозное состояние; у весьма многих из них отеки, и они становились водяночными; озноб с дрожью; перед смертью бред.
14. Чахотка свирепствовала среди мужчин, тело которых было без волос, кожа беловатая, цвет бледный, розоватый, глаза светлые, мышцы мягки и одутловаты, лопатки выступали подобно крыльям; то же относится и к женщинам. Что же касается меланхолических и немного сангвинических комплекций, они были поражены горячками, френитами и дизентериями. Молодые люди флегматики были поражены тенезмами; желчные-продолжительным поносом и стулом едким и жирным.
15. Для всех этих болезней, которые только что были описаны, весна была наиболее гибельным временем года и убила наибольшее число больных. Лето было наиболее благоприятным сезоном, и не многие умерли. В течение осени и во время Плеяд снова многие умирали. Мне кажется, что здоровое влияние, которое оказывалось летом, соответствует рассуждению; действительно, наступление зимы излечивает больных летних, и обратно-лето меняет зимних больных. Однако, лето этого года не было само по себе правильным сезоном; оно было неожиданно жарко, южное и без ветра, тем не менее его перемена в отношении прочего состояния принесла пользу.
16. Я рассматриваю, как важную часть искусства, способность произнести верное суждение относительно того, что написано. Тот, у кого есть эта способность и который может ею пользоваться, не совершит до моему суждению важных ошибок в искусстве, Нужно научиться познавать с точностью состояние погоды каждого времени года и каждой болезни, какое общее благо в погоде или в болезни, какое общее зло в погоде или в болезни; какая болезнь продолжительна и смертельна, какая продолжительна и без опасности; какая болезнь острая и смертельная, какая острая и безопасная. Исходя из этого, имеют возможность замечать порядок критических дней и оттуда ставить прогноз. Когда знают эти вещи, знают также, какому больному, в какое время и каким образом нужно назначать диэту.

Шестнадцать больных
Первый больной
17. На острове Фасосе паросец, живший выше храма Артемиды, был охвачен острой лихорадкой, которая сначала была непрерывной, жгучей; жажда; смены комы и бессонницы; расстройство желудка; тонкая моча. На 6-й день больной выделил мочу маслянистую; галлюцинировал. На 7-й день все обострилось; больной совсем не спал, но моча оставалась такой же; спутанное сознание; стул желчный и вязкий. На 7-й день у больного было небольшое кровотечение из носа; его вырвало немного материей ржавого цвета; немного спал. На 9-й день то же состояние. На 10-й день все улучшилось. На 11-й день у больного был пот, но не общий: он почувствовал холод, но вскоре согрелся. На 14-й день острая лихорадка; стул желчный; тонкий, обильный; нечто плавающее в моче; галлюцинировал. На 17-й день тяжелое состояние, потому что не было сна и лихорадка увеличилась. На 20-й день общий пот; бессонница; стул желчный; отвращение к пище; кома. На 24-й день возвращение лихорадки. 34-й день свободен от лихорадки; желудок не закрепился, и снова жар возвратился, 40-й день свободен от лихорадки; желудок закрепился в течение короткого времени; отвращение к пище; у больного опять была небольшая лихорадка-в общем неправильная; одно время-жар, другое-нет, потому что, едва бывала какая-нибудь интермиссия и кое-какое облегчение, как возвращалась лихорадка. Больной питался мало и плохо; у него был плохой сон; во время рецидива галлюцинировал; он выделял тогда густую мочу, мутную и неблагоприятного характера; желудок то закреплялся, то расслаблялся. Лихорадочное состояние беспрерывное; стул обильный, тонкий. Больной умер на 120-й день. У этого больного с первого дня и до конца либо желудок был расслаблен и стул был желчный, жидкий, обильный или же, если желудок закреплялся, извержения состояли из материй обожженных и без варения; моча до конца была плохая; кома в течение большинства времени; мучительная бессонница; беспрерывное отвращение к пище. Жгучая лихорадка. [Толкование знаков: вероятно, ослабление, произведенное лихорадкой, френитом и поражением подреберья, вызвало смерть на 120-й день.]

Второй больной
На острове Фасосе женщина, жившая возле Холодной Воды, родила девочку, и, когда очищения не происходили больше, была охвачена через 3 дня после родов острой и трясучей лихорадкой. Задолго до своих родов она лихорадила, слегла в постель и была без аппетита. После имевшего место озноба лихорадка была беспрерывная, острая и трясучая. На 8-й день и следующие дни галлюцинации общие, с быстрым возвращением сознания; расстроенный желудок; стул обильный, тонкий, водянистый и желчный; отсутствие жажды. На 11-й день больная пришла в сознание, но была в коме; моча была обильная, тонкая, черная; бессонница. На 20-й день-легкий озноб, за которым сейчас же последовало возвращение жара. Немного бредила; бессонница; кишечные извержения остались те же; водянистая обильная моча. На 27-й день-апирексия; закрепление желудка; немного времени спустя очень сильная боль правого бедра продолжительное время; снова возникла лихорадка; водянистая моча. На 40-й день боль бедра облегчилась, но появился беспрерывный кашель, влажный, с обильным выделением; желудок закрепился; отсутствие аппетита к пище; моча представляла те же признаки. В общем лихорадка не имела интермиссий, но пароксизмы ее были неопределенными: то они появлялись, то их не было. На 60-й день кашель исчез незаметно, потому что не проявлялось никакого варения в отхаркиваниях, никакого обычного абсцесса. Щека с правой стороны была охвачена конвульсивными подергиваниями. Кома; больная снова немного бредила, потом быстро приходила в себя; было отвращение к пище; конвульсии щеки уменьшились; небольшой, желчный стул; лихорадка стала более острой; мелкая дрожь. В следующие дни больная потеряла голос, потом снова разговаривала. На 80-й день умерла. До конца моча была черная, тонкая и водянистая; кома упорно держалась; отвращение к пище, упадок духа, бессонница, гнев, беспокойство, меланхолическое состояние ума. [Толкование знаков: вероятно, прекращение послеродовых очищений вызвало смерть на 80-й день.]

Третий больной
На острове Фасосе Пифион, живший выше храма Геркулеса, после работ, утомлений и образа жизни мало регулярного, был охвачен сильным ознобом и острой лихорадкой. Язык слегка сухой, желчный; чрезвычайная жажда; не спал; моча черноватая с с кое-чем плавающим наверху; осадка не образовывалось. На 2-й день к середине дня-холодные конечности; особенно руки и голова; потеря речи, потеря голоса; короткое дыхание в течение долгого времени; затем больной согрелся; жажда; покойно проведенная ночь; был небольшой пот головы. На 3-й день больной был спокоен, но вечером, около заката солнца, снова почувствовал небольшой озноб; тошнота, беспокойство, тяжелая ночь; не спал, выделил небольшое количество твердых испражнений. На 4-й день спокойствие утром, но к середине дня все обострилось; озноб; потеря речи, голоса; состояние ухудшилось; затем больной согрелся; он выделил черную мочу с кое-чем плавающим в ней; ночь была покойна; был сон. На 5-й день больной казался лучше, но в желудке болезненная тяжесть, чрезвычайная жажда; мучительная ночь. На 6-й день: утро прошло спокойно, но вечером страдания увеличились; обострение; вечером небольшая клизма вызвала у больного благоприятный стул; ночь он спал. На 7-й день в течение дня тошнота; немного беспокойства; выделил маслянистую мочу; в течение ночи много беспокойства; бредил; совсем нет сна. На восьмой день утром спал немного, но вскоре затем - озноб; потеря голоса; легкое дыхание, ослабленное; вечером снова согрелся; галлюцинировал; при наступлении дня было легкое улучшение; небольшой стул, чистый, желчный. На 9-й день кома; тошнота, когда просыпался; посредственная жажда; около захода солнца было тягостное состояние; бредил, и ночь была плохая. На 10-й день утром потеря голоса, сильный озноб, острая лихорадка, обильный пот; больной умер. Он страдал сильнее всего в четные дни. [Толкование знаков: вероятно, обилие потов вызвало смерть на 10-й день].

Четвертый больной
У больного, пораженного френитом и слегшего в постель, в первый день были обильные рвоты тонких материй меднокрасного цвета; трясучая лихорадка, очень сильная; беспрерывный общий пот; тяжесть головы и шеи с болью; моча тонкая, нечто плавающее в ней, небольшое и рассеянное; совсем нет осадка; больной выделил громадное количество экскрементов; много галлюцинировал; совсем не спал. На 2-й день утром-потеря речи; острая лихорадка; потел; интермиссии нет; трепетание во всем теле; ночью конвульсии. На 3-й день все обострилось. На 4-й умер. [Вероятно, поты и конвульсии причинили смерть.]

Пятый больной
В Лариссе[7] лысый человек внезапно почувствовал боль в правом бедре; никакое из прописанных ему лекарств не помогало; 1-й день: острая лихорадка характера жгучей; держал себя спокойно; боли продолжались. На 2-й день боли в бедре хотя уменьшились, но лихорадка усилилась; у больного было тягостное состояние; он не спал; холодные конечности; выделил в большом количестве мочу, которая не была хороша. На 3-й день боль бедра прекратилась, но появилось расстройство рассудка, волнение и большое беспокойство. На 4-й день около середины дня он умер. Острая болезнь[8].

Шестой больной
В городе Абдерах[9] Перикл был охвачен острой лихорадкой, постоянной, со страданиями; большая жажда, тоска; он не мог удерживать питья; у него было небольшое увеличение селезенки и тяжесть головы. В 1-й день у него было кровотечение из левой ноздри; лихорадка, однако, очень возросла; он выделил обильную мочу, мутную, белую, которая при стоянии не давала совсем осадка. На 2-й день все обострилось, хотя моча, еще густая, осаждалась больше; что же касается тоски, она уменьшилась; больной спал. На 3-й день лихорадка сделалась мягче; обильное выделение переваренной мочи, имеющей большой осадок; проведенная спокойно ночь. На 4-й день к середине дня у больного был обильный пот, горячий, общий. Свободен от лихорадки; наступил кризис, и лихорадка не возобновлялась. Острая болезнь[10].

Седьмой больной
В Абдерах молодая девушка, жившая на Святой дороге, была охвачена жгучей лихорадкой; у нее были жажда и бессонница; ее месячные показались в этот момент в первый раз. На 6-й день-сильная тоска, краснота, дрожь, печаль. На 7-й день-то же состояние; хотя моча тонкая, но хорошего цвета; со стороны желудка не была мучима. На 8-й день глухота, острая лихорадка, бессонница, тоска, дрожь; у больной было сознание; моча не изменилась. На 9-й день и следующие дни-то же состояние; также упорствовала глухота. На 14-й день сознание расстроено; лихорадка улучшилась. На 17-й день обильное кровотечение из носа; глухота немного уменьшилась. В следующие дни-тоска; глухота; был и бред. На 20-й день боль ног; глухота; бред прекратился; небольшое кровотечение из носа; пот, апирексия. На 24-й день возвращение лихорадки, снова глухота; боль ног упорно продолжалась; расстроенное сознание; на 27-й день обильный пот; совсем нет лихорадки; глухота исчезла; боль ног продолжалась, но в остальном болезнь совершенно разрешилась. [Вероятно, выздоровление на 27-й день вследствие выделения мочи.]

Восьмой больной
В Абдерах Анаксион, живший у Фракийских ворот, был охвачен острой лихорадкой; беспрерывная боль в левом боку; сухой кашель без выделений в первые дни; жажда; бессонница; моча хорошего цвета, обильная, тонкая. На 6-й день - бред; горячие припарки к левому боку не дали никакого улучшения. На 7-й день мучительное состояние, потому что лихорадка увеличилась, а страдания не уменьшились: кашель мучил, и больной испытывал одышку. На восьмой день я ему сделал кровоизвлечение из локтя[11]; кровотечение было обильное-такое как, оно должно было быть; страдания уменьшились, но сухой кашель продолжался. На 11-й день лихорадка уменьшилась; у больного был небольшой пот головы, кашель и выделения из легкого, более влажные. На 17-й день больной начал отхаркивать немного созревшей мокроты и был облегчен. На 20-й день потел и был без лихорадки, но после кризиса испытывал жажду и выделения из легких не были хорошего качества. На 27-й день лихорадка снова возвратилась; больной кашлял; он выделил много зрелой мокроты; моча представляла осадок обильный и белый; больной был без жажды, свободно дышал. На 34-й день обильно потел, освободился от лихорадки; окончательный кризис. [Толкование знаков: вероятно, выделение мокроты произвело выздоровление на 34-й день.]

Девятый больной
В Абдерах Геропит чувствовал боль головы, находясь на ногах; немного времени спустя слег в постель. Он жил возле Верхней дороги. Он был охвачен горячей и острой лихорадкой; вначале его много рвало желчными материями; жажда; много беспокойства; тонкая моча, черная, то с кое-чем плавающим в ней, то без него вверху; трудная ночь; лихорадка, усиливающаяся то одним, то другим способом, в общем блуждающая. Около 14-го дня-глухота; лихорадка возросла в силе; моча сохранила тот же характер. На 20-й день много галлюцинировал-так же, как и в следующие дни. На 40-й день у больного было обильное кровотечение из носа, и он более сознавал; глухота существовала еще, но в меньшей степени; лихорадка уменьшилась. Кровотечение возобновлялось в следующие дни часто, но мало за один раз. Около 60-го дня кровотечения прекратились, но появилась сильная боль правого бедра, и лихорадка увеличилась. Немного времени спустя боль во всех нижних частях; случалось так, что или лихорадка была больше и глухота сильнее, или эти явления ослабевали, а боли в нижних частях и бедре усиливались. Около 80-го дня без того, чтобы что-нибудь прекратилось, наступило, тем не менее, улучшение, потому что выделилась моча хорошего цвета и дающая больше осадка; бред был меньше. Около 100-го дня у; больного был стул обильный и желчный, и эти обильные извержения продолжались немалое время, потом снова возвратились припадки дизентерии с болью, но остальное улучшилось. В общем лихорадка исчезла, и глухота прекратилась. На 120-й день разрешение болезни было полное. Жгучая лихорадка. [Толкование знаков: вероятно, желчные выделения доставили выздоровление на 120-й день.]

Десятый больной
В Абдерах Никодем был охвачен сильной лихорадкой после половых излишеств и питья; вначале он чувствовал тоску и боль сердца; чрезвычайная жажда; язык был обожжен; моча тонкая, черная. На 2-й день лихорадка обострилась; дрожь; тоска. Больной не спал; его рвало желчными желтыми массами; моча, подобная этому; ночь прошла спокойно; спал. На 3-й день все ослабело; облегчение; к заходу солнца возобновилось тягостное состояние, и ночь была трудна. На 4-й день озноб, сильная лихорадка; боль всего тела; тонкая моча с кое-чем плавающим в ней; снова проведенная спокойно ночь. На 5-й день все припадки существовали, правда, но было облегчение. На 6-й день те же общие страдания; в моче нечто плавающее; много галлюцинировал. На 7-й день облегчение. На 8-й день все остальное ослабело. На 10-й и следующие дни страдания существовали еще, но все они были менее сильны. Пароксизмы и страдания у этого больного давали себя чувствовать сильнее постоянно в четные дни. На 20-й день он выделил белую мочу, которая была густа и которая, оставленная в покое, не давала совсем осадка. Больной много потел и казался без лихорадки, но к вечеру у него было возвращение жара. Снова появились те же страдания: дрожь, жажда, легкие галлюцинации. На 24-й день больной выделил много белой мочи, которая дала обильный осадок; у него был сильный пот, горячий, общий; болезнь разрешилась. [Толкование знаков: вероятно, выздоровление на 24-й день вызвано желчными выделениями и потами.]

Одиннадцатый больной
На острове Фасосе своенравная женщина, имевшая некоторые причины печали, заболела прямо на ногах бессонницей и отвращением к пище; у нее была жажда и тоска. Она жила возле дома Пилада в долине. В первый день, в начале ночи, - ужас; она много говорила; упадок духа; легкое лихорадочное состояние; утром-частые конвульсии. Когда эти частые конвульсии прекратились, больная бредила, говорила непристойности; различные боли сильные, беспрерывные. На 2-й день то же состояние; совершенно не было сна; лихорадка более острая. На 3-й день конвульсии прекратились, но больная находилась в коме и в подавленном состоянии, которое сменялось возбуждением: она соскакивала со своей постели, не могла сдержать себя, много бредила; острая лихорадка. В ту же ночь обильный пот, горячий, общий; отсутствие жара; сон; полное возвращение в сознание; разрешение болезни. Около третьего дня-черная, тонкая моча, с кое-чем плавающим в ней, круглым, которое не осаждалось. Около кризиса месячные текли обильно.

Двенадцатый больной
В городе Лариссе молодая девушка была охвачена жгучей острой лихорадкой. Бессонница; жажда; язык, покрытый корками, сухой; моча хорошего цвета, но тонкая. На 2-й день тягостное состояние; больная не спала. На 3-й день у нее был обильный водянистый стул зеленоватого цвета; те же извержения повторялись в следующие дни, с облегчением. На 4-й день больная выделила тонкую мочу в малом количестве, имевшую нечто плавающее в ней сверху, что не осаждалось; в течение ночи она галлюцинировала. На 6-й день у нее было обильное кровотечение из носа и после дрожи профузный пот, горячий, общий; свободна от лихорадки; болезнь разрешилась. Во время лихорадки и даже после кризиса появились месячные в первый раз, ибо боль-. ная была девица. Во все течение болезни у нее была тоска, дрожь, красное лицо, боль в глазах, тяжелая голова. Не было рецидива, но было разрешение. Боли были в четные дни.

Тринадцатый больной
В Абдерах Аполлоний чахнул долго, находясь на ногах; у него были вздуты внутренности, и с давнего времени он имел обычную боль в области печени; с этого времени он сделался желтушным; ветры; желтоватый оттенок кожи. Пообедав и выпив не во время коровьего молока, он почувствовал жар, - сначала слабый, - и слег в постель; он употреблял в большом количестве вареное и сырое молоко, козье и овечье; следовал плохой диэте, и в нем все начало страдать в большем размере, потому что лихорадка обострилась; кишечные извержения были ничтожны в отношении к принимаемой пище; моча была тонкая и в небольшом количестве; не было совсем сна; сильный метеоризм; интенсивная жажда; кома; вздутие правого подреберья с болью; конечности повсюду немного холодные; больной слегка бредил; забывал все, что говорил: он не был более в сознании. Около 14-го дня, считая от того, когда слег в постель, испытав дрожь и жар, он безумствовал: крики, беспокойство, много говорил, потом-пот; тогда наступила кома; после этого желудок расстроился, - были обильные извержения желчных материй, чистых и без переваривания. Моча черная, малообильная, тонкая; сильное беспокойство; вид стула был различный: или черный, малообильный, позеленелый, или жирный, без переваривания, едкий, по временам даже казался похожим на молоко. На 24-й день-тихое состояние; впрочем, все остальное было тем же; у больного были небольшие возвращения в сознание, но со дня, когда он слег, он ничего не помнил; вскоре после он снова начал бредить; все шло, ухудшаясь. Около 30-го дня острая лихорадка; обильный стул, тонкий; бред; холодные конечности; потеря голоса. На 34-й день умер. Этот больной, с момента, в который я его видел, имел до конца расстроенный желудок, тонкую черную мочу, кому, бессонницу, холодные конечности и бред до конца. Френит.

Четырнадцатый больной
В Кизике[12] женщина, родив двух девочек-близнецов, после трудных родов, когда очищение не было полным, была охвачена сначала трясучей острой лихорадкой; тяжесть с болью головы и шеи. Сначала у больной была бессонница; в то же время она была молчаливая, хмурая и не подчинялась никакому приказанию. Моча тонкая и бесцветная; жажда; тоска; большую часть времени желудок неправильный; он то расслаблялся, то снова закреплялся. На 6-й день ночью больная много бредила, совсем не спала; около 11-го дня безумствовала, потом пришла в себя; моча черная, тонкая и снова по прошествии времени маслянистая; кишечные извержения были обильные, тонкие и мутные. На 14-й день частые конвульсии; холодные конечности; никакого возвращения к сознанию; моча остановилась. На 16-й день потеря голоса. На 17-й день умерла. Френит.

Пятнадцатый больной
На Фасосе жена Делеарка, жившая в долине, была охвачена после печали лихорадкой трясучей и общей. Сначала она натягивала на себя свое одеяло, все время до конца сохраняя молчание; она руками щупала, выдергивала, царапала, собирала волосы; слезы, сменяемые по временам смехом; не спала; раздражение со стороны кишечника; отсутствие стула. Пила мало, даже при напоминании об этом. Моча тонкая и малообильная; судя по руке, лихорадка была легкая; холод конечностей. На 9-й день много бредила, потом приходила в себя; молчаливость. На 14-й день дыхание по временам редкое и глубокое и снова делающееся коротким. На 17-й день раздражение и расстройство желудка; потом выходило уже само питье. Больная была бесчувственна ко всему; кожа натянутая и сухая. На 20-й день больная умерла. У нее до конца дыхание было редкое и большое; совершенно ничего не чувствовала; беспрестанно покрывала себя и до конца либо много говорила, либо хранила молчание. Френит.

Шестнадцатый больной
На Мелибее[13] молодой человек, разгорячаемый вследствие напитков и половых излишеств в течение долгого времени, слег в постель; у него была дрожь, тоска, бессонница, совсем не было жажды. Первый день у него был стул несколько раз, твердый, с большим истечением жидкости; в следующие дни стул водянистый, зеленоватого цвета; моча тонкая, малообильная, бесцветная; дыхание по временам редкое и глубокое; мягковатое напряжение подреберья, - удлиняющееся в обе стороны; беспрерывное биение сердца в течение всей болезни; выделил маслянистую мочу. На 10-й день галлюцинировал спокойно, был же он скромный и молчаливый; кожа сухая и натянутая; стул либо обильный и тонкий, либо желчный и жирный. На 14-й день все обострилось: галлюцинировал, много бредил. На 20-й день безумствовал; сильное беспокойство; больной не выделял совсем мочи; удерживал в себе лишь небольшое количество питья. На 24-й день умер. Френит.


[1] В конце некоторых историй болезней 3й книги «Эпидемий» находится ряд букв и каких–то загадочных знаков), похожих на буквы. Их называли характерами (χαραϰτῇρες), и уже в древности о них возникла целая литература. Из греческих комментаторов один Зенон приписывал их самому Гиппократу; все остальные считали их позднейшей прибавкой. Предполагали, что составил их Мнемон, врач из малоазийского города Сиды, занимавшийся в Александрийской библиотеке и там же приписавший их черными чернилами. По другой версии «характеры» находились в экземпляре, купленном у корабельщиков, на котором стояло имя Мнемона; следовательно, составлены они в Сиде, в школе Клеофанта. Гален, который подробно излагает всю историю, указывает, что в старых рукописях «Эпидемий», которые он видел, знаков не было. Он же пытался расшифровать эти загадочные характеры (что отчасти было сделано и раньше), предполагая, что каждая буква служила началом отдельного слова, и составил ключ. Существуют далее разногласия, у каких историй болезни они должны находиться. Гален указывает, что раньше у 6 первых больных их не было и прибавлены они были впоследствии (см. Литтре, 111,28; Ковнер, Прибавления, стр.26), из филологов этим вопросом занимался Ильберг (Ilberg, Fhilologus, 54, 3).
[2] «Острое заболевание». Эти короткие диагнозы в конце историй болезни, по мнению Галена, прибавлены кем–то для памяти. Они находились не во всех экземплярах.
[3] Знаки расшифровать не удалось.
[4] Знаки расшифровать не удалось.
[5] Эпидемия рожи с обширными гангренозными разрушениями, протекавшая в обстановке мирного времени, остается для нас загадочной. Литтре указывает на ее сходство с ужасными гангренозными эпидемиями средних веков, которые под именем антонова огня (feu Saint—Antoine, mal des ardents) наводили ужас на население. Но те заболевания безусловно вели к смерти, тогда как здесь, наоборот, разрушения гарантировали выздоровление. Розенбаум сближал эту эпидемию с так называемой афинской чумой 428 года, описанной Фукидидом, и видел в ней эпидемию того же характера, как и эпидемия сифилиса в XV веке. Гезер также предполагал, что эпидемия Гиппократа совпадала по времени с афинской чумой и с эпидемией чумы в Риме, описанной около этого времени Титом Ливием, и видел в них проявление одной и той же инфекции, которую он считал тифоидной. Подробная критика этих предположений дана Литтре (III, Argument и Avertissement).
[6] Греч. σῦϰα.
[7] Ларисса, Λάρισσα, город в Фессалии, где Гиппократ долго жил.
[8] Знаки расшифровать не удалось.
[9] Абдеры, Άβδηρα, город во Фракии, недалеко от острова Фасоса, родина философа Демокрита.
[10] Знаки расшифровать не удалось.
[11] Здесь Гиппократ единственный раз упоминает о кровопускании, вероятно, потому, что оно было сделано на 8й день ввиду болезни легкого. Кровопускания при лихорадках делались обычно, но как правило только в первые дни.
[12] Кизик, Κυζίϰος, колония в Малой Азии на берегу Пропонтиды.
[13] Мелибея, Μελίβοια, небольшой город в Фессалии у подножия Оссы.

Книга IV

Книга эта не разделена на отделы, как вторая, и содержит более однородный материал. Это врачебные заметки казуистического характера, иногда с упоминанием имени больного или места, а также времени года и состояния погоды. Большинство из них относится к лихорадочным болезням, имеются также гинекологические и хирургические случаи. Литтре замечает по поводу них: "Они требуют снисходительности от читателя. Приходится каждую минуту дополнять смысл и указывать мысль автора, который писал здесь не для публики" (V, 143). Наблюдения производились в Перинфе и различных местностях Фессалии. Глава 21 содержит одну интересную запись, на основании которой ученые пытались определить время наблюдений. Она гласит: "Во время зимнего солнцестояния появилась немалая звезда; на пятый или шестой день после этого - землетрясение". Эту запись можно сопоставить с свидетельством Аристотеля в его "Метеорологии" (I, 6): "Во время архонства Эвклея, сына Молона, в Афинах появилась хвостатая звезда (комета) около северного полюса в месяце Гамелионе, около зимнего солнцеворота". Архонтов с этим именем было в Афинах два: в 426 и в 402 г.; который был сыном Молона - неизвестно. Что касается землетрясения, которое отмечает Гиппократ, то у Фукидида имеется указание на землетрясение, бывшее в 426 г. Можно поэтому предположить с известной степенью вероятности, что описанные Гиппократом наблюдения относятся к этому времени; Гиппократу в это время было 36 лет.

После равноденствия и после Плеяд были как бы разъедающие слизистые поражения. У кого я применил надрез головы, поражение распространилось над ухом. У жившего в доме Леонида поражение в ноге; у Фанодика были поражены пальцы ноги со стороны подошвы. У кого был сделан надрез голени, голень почернела в том месте, где находилась большая рана, - на внешней и задней части. Когда рана очистилась, поднялась боль в боку и груди слева; лихорадка; умер от лихорадки.
2. У канатного мастера - желчь насыщенной окраски и воспаленные влаги. Впав в сонливость около равноденствия, он выделил низом много крови. У старика было очень сильное выделение крови, но не раньше четырнадцати дней. Клейменный раб у Антифила, наполненный воспаленными влагами, желчный, в оцепенении, имел кризис на седьмой день; на третий день после кризиса подобным же образом истечение крови; он поправился; позже наступил возврат болезни. Кризис в первый раз был, как и следовало, во время захождения Плеяд; после захождения Плеяд больной стал желчным до сумасшествия; кризис около девятого дня, без пота.
3. Около равноденствия житель Халкедонии, которого принесли от ворот на площадь, страдая от разрыва возле правой груди, выделял время от времени немного желтоватой мокроты; желудок благоприятный; пот, начавшийся на седьмой день, продолжался почти беспрерывно до восьмого; разрешился на четырнадцатый; около сорокового образовалась опухоль около ушей с двух сторон; казалось вероятным, что должна образоваться эмпиема, но она не образовалась.
4. У Аристодема было произведено прижигание груди. То же было сделано у сына Филида, - также после падения; но раньше существовала небольшая боль.
5. После осеннего равноденствия - рецидивы, особенно до зимнего солнцестояния.
6. Во время летнего солнцестояния жена Ахелоя выкинула на шестой день при явлениях рвоты и озноба; пот; кризис на четырнадцатый день; не знаю, скольких месяцев был плод. Она говорила также, что выкинула к концу двадцати дней другого ребенка мужского пола. Правда ли это, - не знаю.
7. Около зимнего солнцестояния дули северные ветры; больные стали желтушными, темножелтого цвета, некоторые с ознобом, другие - без него; на третий день обожженные языки; беспокойное состояние к шестому дню и седьмому, и продолжалось долго. На четырнадцатый день - закрепленный желудок, не поддающийся чистительным, как обыкновенно при лихорадках; отсутствие пота; у некоторых селезенки малые, твердые; натяжение правого подреберья; урчание в животе, придавленном рукой; истечения крови; очищение через мочу и кризис. Гораздо более страдали нижней частью, которая поражалась в это время. У кого этого не было, но селезенка была увеличенной, имело место кровотечение через левую ноздрю. Солнцестояние прошло; зима была как зима - с северным ветром; немного спустя в течение пятнадцати дней подул южный ветер, потом снег - в течение четырнадцати дней. При таких условиях погоды желтушные с темным цветом не разрешались вполне; наклонность к рецидивам. После снега подул южный ветер и прошли небольшие дожди; вспыхнули насморки с лихорадкой и без лихорадки; у одного боль перекинулась из середины вправо на зубы, бровь и глаза. Были также бронхиты и воспаления горла; железы, называемые "губками" (миндалины), опухли; образовались около ушей и челюсти мягкие опухоли, которые появлялись с лихорадкой; в начале лихорадки они появлялись в большинстве случаев вверху и с двух сторон; у некоторых "губки" опухали осенью и зимой, и были даже чешуйчатые высыпи; многие выкидывали различным образом и имели трудные роды. У одной молодой девушки кризис был на шестой день, рецидив к концу шести дней и кризис шесть дней спустя. Все в течение этого времени разрешалось на шестой-восьмой день.
8. Около захождения Плеяд жена слепого Майандрия выделяла с самого начала мокроту желтую и гнойную; около шестого дня - опухоль печени и выделения низом в небольшом количестве; сверху мокрота, как бы гнойное мясо, в малом количестве, белая, широкая; отсутствие аппетита. Больная умерла около двенадцатого дня.
9. У служанки соседей Фестора, вследствие едких соков, стул желчный, обильный; натянутое подреберье; на шестой день после закрепления желудок выделил за один раз обильные жидкие материи; тотчас женщина вспотела; последовало разрешение и кишечное выделение прекратилось; в тот же самый час, после озноба, у нее была лихорадка и сызнова в тот же час.
10. Жена Ферсандра с несильно выраженной лейкофлегмазией (слизистым отеком), кормя, имела острую лихорадку; язык стал обожженным, причем горело и все остальное. В это время язык стал шершавым, как будто усеянный частыми градинками, и через рот выделились глисты; на восьмой день кризис был несовершенным.
11. Около захождения Плеяд сын Метрофанта, раненный черепком в голову другим ребенком, на двенадцатый день залихорадил. Причина та, что, чистясь, он растер место вокруг раны и испытал охлаждение; края раны тотчас же опухли, кожа утончилась по всем направлениям на далекое расстояние от раны. Когда его незамедлительно трепанировали, у него не было ни истечения гноя, ни облегчения, но казалось, что образуется нагноение около уха, на щеке, с левой стороны; с этой же стороны была и рана; впоследствии этого нагноения не образовалось, но на правом плече быстро развился нарыв. Больной умер около двадцать четвертого дня.
12. После захождения Плеяд страдавший ухом потерял около двадцатого дня речь; слабость правой стороны; пот без лихорадки. Правое ухо, правый глаз были не в очень хорошем состоянии и была небольшая контрактура внизу; с левой стороны - косоглазие и боль ужасная; шея сделалась твердой. Больной страдал, может быть, три часа после этого.
13. После захождения Плеяд служитель человека из Аттики, охваченный четырехдневной лихорадкой, был в оцепенении, затем выздоровел. У другого в то же самое время была настоящая тифомания; боль появилась в бедрах и голенях; болезнь прекратилась - не знаю, в какой день. В это время года у больных были ознобы, рвоты, после кризиса - отвращение к пище, желчное состояние, большие твердые болезненные селезенки, кровотечения; у некоторых около того же времени года по захождении Плеяд - истечение через ноздри зеленоватой крови при блуждающей лихорадке.
14. В Краноне жена Никострата, у которой болезнь прекратилась на четырнадцатый день, испытала при самом начале болезни слабость шеи и других частей; до десятого дня был запор. Дыхание частое, малое; слабость; судорожные движения пальцев; бессвязная речь, поты; сведение шеи, рта, глаза, носа на правую сторону. Осадок мочи - белый, подобный чечевичной муке, иногда - белый с оскребками, иногда - немного желтоватый, похожий на желток; на нем иногда находилось нечто жирное, притом связанное вместе, а не рассеянное на большое пространство, как энеорема, из чего впоследствии образуется осадок. Далее, с одной стороны - нечто подобное, с другой - рассеянное; одно - в небольшом количестве, распространяющееся в ширину; другое - мутное и опять - подобное; энеорема с черноватым облачком, кажущимся густым, хотя мало плотным, другая - тонкая; одна - как у лошади, другая - как темные облачка.
15. Первый, кто имел бред, был молодой человек; у него моча чистая, тонкая; выделения обильные, тонкие, не желчные; язык очень шершавый; жгучая лихорадка, бессонница, вздутый живот; у больного был бред, как я полагаю, на восьмой день; бред совершенно бессвязный: вставал, сражался, сильно сквернословил, хотя это не было в его привычках. Выделив сразу много тонкой мочи после задержания, он заснул продолжительным сном, и пот, казалось, из некритического, каким он был, стал критическим; это было, быть может, на десятый день; потом больного снова охватило безумие и вскоре он умер - на одиннадцатый день. Причина была, как я думаю, в том, что он выпил слишком много чистого вина, прежде чем впасть в безумие. Лет имел немного: около двадцати.
16. Осенью жену Евмена рвало черной желчью; несомненные запахи; лихорадки с дрожью; желудочная боль; небольшие желчные рвоты и небольшие глисты; тонкие извержения в течение всего этого времени. Перед захождением Плеяд и некоторое время около этого - кровотечения, более короткие лихорадки, рецидивирующие тотчас короткими рецидивами, отвращение от пищи, расслабление сил, тоска, желудочная боль, глисты во время кризисов, дрожания, желчные состояния.
17. Юноша-иностранец: обильное кровотечение из носа на третий, на четвертый и на пятый день, на шестой - остановилось; умеренно бредил на седьмой день; желудок закрепился; сонливое состояние; рецидив на третий день; желудок перестал быть закрепленным. Я не видел мочи; незадолго до кризиса она была как следует.
18. Около захождения Плеяд были южный ветер и небольшие дожди. Молодой человек: выделения слизистые, поджелчные, переваренные, вязкие, обильные; беспрерывная лихорадка; сухой язык. На шестой день разрешение, на седьмой день - рецидив. В тот же день лихорадка прекратилась дрожью. Истечение через левое ухо клейкое, густое на шестой день.
19. У ребенка, одержимого фагеденическим поражением, выпали нижние, верхние и передние зубы; кость их была полая. Выпадение костей небного свода причинило западение носа в средине; выпадение верхних передних зубов причинило сплющивание конца носа. Пятый зуб, начиная от передних зубов, имеет четыре корня, соединенных парами с каждым из соседних зубов и обращенных своими остриями во внутрь. Около третьего зуба нагноения были более часты, чем около всех остальных, и густое истечение из ноздрей, точно так же как боли висков, происходило главным образом от этого зуба. Этот зуб портится, в особенности пятый; у пятого зуба в средине был бугорок и два - спереди; первый малый бугорок внутри со стороны двух других был разъеден. Седьмой зуб имел единственный толстый острый корень. У мальчика Афенадеса болел левый нижний зуб и верхний зуб справа; правое ухо начало гноиться в тот момент, когда болей уже не было.
20. После Плеяд - хорошая погода с облаками и туманами. Кризисы на пятый, шестой, седьмой день и даже еще позднее. Лихорадки рецидивирующие и до известной степени блуждающие; отвращение к пище, желчное состояние; дизентерии с потерей аппетита и лихорадка. Около захождения Плеяд были сильные южные ветры; кровоизлияния; трехдневные перемежающиеся легкие лихорадки. У человека в сапожной лавке было сильное кровотечение, немногие желчные выделения; у него разрешилась болезнь на седьмой день ознобом. У мальчика, живущего в крайней харчевне, было обильное кровотечение на четвертый день; тотчас он стал говорить вздор; желудок закрепился; болезненное твердое подреберье; суппозиторий на шестой день; вышли желтые плохие вещества; на седьмой утром сильное беспокойство; много кричал; пульсация вен около пупка. Наиболее частые и наиболее сильные пульсации бывают при наиболее острых лихорадках; это, подобно ухудшению вечером, замечается при каждой болезни. Вначале также пароксизмы, и нужно обращать внимание на то, что предваряет, - на свойства непрерывных лихорадок и времени года. После захождения Плеяд - южные ветры. Кризисы на пятый день, интермиссия, снова приступ на один день. Чешуйчатые высыпи, образующие фликтены, как у каменщика из Акантия. Около захождения Плеяд - зудящие высыпи, шероховатые и чесоточные, не дающие совершенно влаги, особенно в это время года; были также вздувающиеся лишаевидные, как у жены Пифодора и у лавочника, с лихорадкой, появившейся с самого начала; у жены Пифодора почти отнялись бедра. После захождения Плеяд - ознобы, носовые кровотечения. У сапожника, у которого носовое кровотечение было на третий день, болезнь разрешилась на седьмой день; интермиссия в один день, снова болезнь на один день, кризис на четвертый; у другого из дома Леонида разрешение было на седьмой; еще у одного - на четвертый. У Мосха на девятый день обильно пошла кровь из левой ноздри и немного - из правой; около четырнадцатого дня он шел к кризису; все произошло, как оно должно было быть, с пароксизмами вначале; погрешность в пищевом режиме произошла на семнадцатый день. Около уха, справа, немного внутри - затвердение, снаружи - небольшая болезненная опухоль, ни от чего не улучшавшаяся; на девятнадцатый день больной умер в ночь. У очень желчных людей, особенно при лихорадках, очищение в общем происходит в направлении бедер; так, у того, кому поставили кровососную банку, боль, появившаяся в бедре, пошла к голени вниз, и состояние больного улучшилось.· Свалившемуся с печи у горшечника не была тотчас же поставлена кровососная банка, и он испытал внутреннее воспаление; на двадцатый день - боль с сильным обострением; кровотечение из носу; испражнения как бы из дрожжей и разъедающие. Женщина из Тенедоса на четвертый день выкинула ребенка мужского пола, как она говорит, тридцати дней; жидкие, тонкие извержения; язык стал обожженным; на четвертый день кризис. После захождения Плеяд - поражения селезенки; до пятого дня были кровотечения. У одного лица - кризис на пятый день; моча, подобная воде после промывания чечевицы, однородная, потом чистая; рецидив. Была также интермиссия у сына Мегарея, но у него совсем не шла кровь; моча, как у Артигена, - белая, густая, однородная.
21. Во время зимнего солнцестояния появилась немалая звезда; на пятый или шестой день после этого - землетрясение. Во время нашего пребывания в Перинфе жена Антигена, страдавшая астмой и не знавшая, была ли она беременна, имела время от времени красные истечения; небольшой живот становился иногда большим, когда, например, эта женщина (она же была поражена обычным кашлем) очень быстро шла. Это был восьмой месяц; после лихорадки это исчезло.
22. Жена брата Апеманта на седьмой день выкинула, как она говорит, женский плод шестидесяти дней; около девятого дня она пришла в расстройство; после кризиса она страдала от боли в правом боку, как от рецидива; эта женщина быстро зачала и выкинула. Другая с белым истечением родила дочь; третья с красным истечением разрешилась от бремени, как надо.
23. У большинства больных была дрожь, тоска, отвращение к пище, рецидивы, желчное состояние, кровотечение, небольшой завал селезенки, болезненное поражение слева. У жены Апеманта, у которой было обратное явление, был поражен правый глаз и бок с другой стороны. У дочери Аристофонта была лихорадка на третий и пятый день; большую часть времени она оставалась сухой, тем не менее желудок расстроился, - состояние, которое разрешилось с трудом. Поражение прекратилось после тридцати дней. Фликтены после небольшой усталости появились на седьмой день, немного синеватые. У молодой служанки, жившей за храмом героев, появился озноб. Большие белые фликтены сами по себе безвредны, для больных, одержимых тяжелым забытьём и сонливостью, если тело не худеет, если желчь задерживается и если желудок влажен или тверд. У плотника Зоила - медленная пульсация; моча и стул умеренно обесцвеченные; натяжение подпупочной области с каждой стороны прямо до пупка, с острой лихорадкой; отвращение к пище, жажда.
24. Дочь начальника рынка у Текомайя забеременела без признаков вначале; в два месяца - рвота слизистая, иногда желчная. Трудные роды, полное очищение; подобная рвота продолжалась до тридцатого дня; потом желудок расстроился и рвота прекратилась; понос. Месячные не являлись в течение двух лет; зимой у нее были геморроидальные кровотечения.
25. Два брата, родственники Кекропса, имели вначале черные выделения, немного похожие на дрожжи или на вещество кровяной колбасы; после пенистого и темного стула они стали зеленоватого цвета. Некто, подняв осла по договору, тотчас получил лихорадку и кровотечение на третий, четвертый, пятый, седьмой и восьмой день; кризис; жидкий стул. Рудокоп: правое подреберье натянуто; большая селезенка; натянутый немного твердый живот; затрудненное дыхание; обесцвечивание. У него боль перешла в левое колено, - рецидив; совершенное разрешение. У сына Темена было небольшое стеснение дыхания, зеленоватый цвет; боли в спине, руках. Муж рожающей женщины, жившей около хлебного амбара, был желтушным; я посетил его на седьмой день его болезни; умер он на восьмой, не выделяя ни мочи, ни стула; опухшие и твердые подреберья; частое дыхание; у этого умирающего человека лоб не был влажным даже при болезни. Его жена выкинула на седьмой день ребенка женского пола семи месяцев. Указание на выкидыш появилось на четвертый день; вначале у нее была боль в ногах. Когда лихорадка прекратилась, то стеснение дыхания вместо того, чтобы прекратиться, увеличилось; боль в руках и предплечьях; рецидив появился к концу очень долгого времени; озноб; моча прекратилась перед кризисом. Женщина, находившаяся при сестре Темена, разрешилась ознобом; когда желтый цвет исчез, руки, плечи были быстро охвачены болью; когда эта боль также исчезла, - голова, верхние веки глаз опухли, текли слезы; остального я не знаю; кризис наступил впервые около седьмого дня. Виноградарь Менандр точно так же только сначала имел тонкий стул, потом стул прекратился, как и моча; кризис; у него совсем не было озноба на седьмой день, потому что у него желудок еще прежде был расстроен. У сына Потамона совсем не было стула на седьмой день, за два дня до кризиса, поэтому у него не было озноба и моча не прекращалась. Зуб Гегезиостратия: у Гегезиостратия было нагноение около глаза, затем образовалось нагноение около крайнего зуба и тотчас же последовало полное излечение глаза; густой гной выходил через ноздри; от десны отделялись маленькие кусочки мяса, круглые; казалось, образовывалось нагноение у третьего зуба; потом это прекратилось, но вдруг опухли челюсть и глаза. У кого происходят отложения в глазах при горячках, у того бывают очень красные щеки и кровотечение; то же самое у тех, у которых они образуются в ушах; может быть, даже нужно скорее ожидать отложения в суставах, но я не знаю этого хорошо. Что означает озноб в лихорадках с дрожью? Подреберье натянуто, месячные показались на семнадцатый день; полный кризис. У которой месячные не запоздали таким образом, кризис на третий день, у другой - на пятый, у третьей - на седьмой. У Гегезистратия два последних зуба были кариозны с той стороны, где они соприкасались. Крайний имел над десной два бугорка: один - с изъеденной стороны, другой - с другой; там, где были оба бугорка, два широких одинаковых корня соединились в один; с другой стороны остался один круглый половинный корень. У женщины, у которой шла кровь на четвертый и шестой день, кризис наступил на седьмой; сильная краснота. У женщины с сильной тяжестью головы кризис был около двадцатого дня; на двадцатый - горячие подреберья; на седьмой день у нее шла из носа мало обильная кровь; тонкий стул; отложение на правом глазу около восьмого дня. То же самое было у мужчины; кризис на седьмой день; немного увеличенная селезенка; отложение на левом глазу; на восьмидесятый день поражение глаза продолжалось дольше, без сомнения, потому, что оно появилось после кризиса и было сильным.
26. У племянницы Темена стеснение дыхания; подреберья даже казались по временам натянутыми; была ли она сверх этого беременна, я не знаю. Вначале запор, потом рвоты, прекратившиеся впоследствии; был обильный стул - клейкий и желчный; состояние подреберья не тяготило; на одиннадцатый день - флегмона на большом пальце руки; понос, а также извержение верхом. После этого больной стало легче; сонливость и лихорадка уменьшились; явилось даже немного больше легкости в дыхании, так как с рвотой выделялись плохие вещества; на шестнадцатый день воспаление уменьшилось; ускоренное дыхание, лихорадка; больная умерла. У нее лихорадка была до нарыва; она погибла после нарыва на седьмой день; она была тоже очень красна.
27. Мальчик, принадлежавший сестре Апеманта: опухоль подреберий и селезенки, стесненное дыхание; выделение вязкой желчи, смешанной с небольшим количеством кала; усталость, как от работы; на двадцатый день отложение в ногах - и кризис. Не образуются ли отложения у особ утомленных в суставах, а не на глазу? Подреберья были напряжены, и даже был небольшой сухой кашель, умеренный.
28. То, что остается после кризисов, производит рецидивы; то, что выделяется в течение самих болезней - созревающая очень рано мокрота, стул, - указывает на неумеренное смешение (акразию).
29. Апемант, у которого была болезнь в заднем проходе, испытал боль в правом боку и около пупка и немного ниже; до наступления этой болезни он выделял кровавую мочу; это прекратилось на третий день. Плотник страдал болезнью в том же месте с противоположной стороны, и он перед этим выделял кровавую мочу; когда это прекратилось, оба имели в моче осадок, и это было у обоих на третий день. У Апеманта было больше жара; другой чувствовал его только в левом боку. У Никострата также, в конце концов, появилось нечто с правой стороны, но у этого завал спустился ниже, чему того, у кого он был слева, и имел продолговатую форму от бока почти до пупка.
30. Старуха от Созилея страдала белой слизистой болезнью (лейкофлегмазией)\ на голенях белые твердые чешуйчатые опухоли; на ступнях - также, но меньше; они были даже в нижней части бедер; это обыкновенно проходит у многих с трудом; шли они даже до поясницы; живот был тонкий; подреберья мало натянуты; небольшое стеснение в дыхании; несмотря на прекращение большинства симптомов, осталась еще другая забота: на глазах появилась катаракта. У этой женщины поражение глаз было более умеренно, но были боли, которые, казалось, всецело принадлежали бедру и голени и зависели от матки. Был применен душистый пессарий из муки и душистого масла, и быстро наступило улучшение и выздоровление. Отложение на глазах продолжалось около года у субъекта с чечевичным цветом лица, у которого экзантемы не высыхали совершенно; подобные вещи происходят также от накожных поражений с шелушением.
31. Мальчик из села Гипполоха: у него в подреберьях был завал, одинаковый с обеих сторон, но этот твердый завал имел внизу блестящий вид, как у жены медника, которая, будучи водяночной, после отхождения тонкого стула испытала некоторое уменьшение; этот же самый завал представлял справа нечто гладкое и приподнятое вроде опухолей, имеющих некоторую округленность. У этого больного пупок стал гангренозным при рождении и образовалась глубокая язва; пупок нехорошо зарубцевался; половой орган обнажился на конце, что произошло не с самого начала и не было врожденным. Когда состояние обострилось, у больного почти все удалялось рвотой; лихорадка; отвращение к пище; он выздоровел; к седьмому дню после того, как он слег в постель, - он был болен и раньше, - он выпил много воды и, может быть, был не в полном сознании; он был возбужден и у него были какие-то судороги; когда судороги прекратились, он умер как-то незаметно. До этого он много мочился и у него с шумом выделялись газы; верхом он ничего не выделял, но непосредственно за этим имели место обильные извержения верхом; все тело было покрыто полосами, подобными ударам кнута, исключая места, где была главная часть опухоли; и долгое время ребенок был очень горяч. Больной в Абдерах, у которого было извержение низом, имел опухоль; опухоль существовала без лихорадки; наощупь она походила на нарыв.
32. У астматичной служанки во время месячных было сильное кровотечение; появилась астма; она прекратилась, - появилась лихорадка. Левая грудь нагноилась в верхней части, и сначала же также ухо.
33. У молодой дочери Олимпиадора было кровотечение из носа через правую ноздрю, и разрешение около двадцатого дня, как у лихорадящих. Извержения были таковы, как обычно бывают в течение лета, и какие были у дочери Гиппонакса и рабыни Аристида на восьмой день.
34. Признаки при очищениях низом, вызываемых лекарствами: очищения должны быть хорошо переносимы, не вызывать чрезмерного ослабления и не быть ни пенистыми, ни кровавыми, но быть такими, как яйца, такими же, как у жены Гераклида; она была хорошо очищена и легко перенесла это.
35. Женщина из деревни Булагора после очищения была охвачена лихорадкой; селезенка была велика; правое подреберье не было вздуто, но натянулось; такие больные становятся очень красны; эта также была очень красна; желудок расстроен с самого начала. Я ждал отложения на глазу. На седьмой день текли соленые жгучие слезы и к ноздрям, и к горлу; левое ухо было захвачено. На пятнадцатый день выступил пот с ознобом; до озноба кризиса не было; больная очень пожелтела, лицо вытянулось и осунулось; болело в ухе и в груди со стороны селезенки.
36. У детей расстроенные желудки и сухие кашли; иногда появлялось нагноение в плече при возвратном кашле. У сукновалялыцика - боль в шее, голове; на седьмой день - оцепенелая рука, на девятый - оцепенелая нога; кашель прекратился. Женщина, имевшая вытянутую челюсть, испытала на пятом месяце в животе контрактуру слева.
37. В Краноне грамматик Ликин вследствие желчной лихорадки имел большую селезенку и испытывал тяжесть в голове; у него появились со стороны селезенки, внутри, на обеих губах, сухие кровавые изъязвления, круглые, небольшие; потом вытекло также много крови через ноздрю, со стороны селезенки.
38. Служанка, которую я видел, когда она только что была куплена, имела справа очень значительное затвердение, не очень болезненное; живот был велик и напряжен; эта женщина не походила на водяночную и в остальном выглядела неплохо и совсем не имела затрудненного дыхания, но она была бледна. Месячные совершенно не появлялись в течение семи лет. Она получила дизентерию без тенезмов; при этом затвердение справа было болезненно; умеренные лихорадки, не продолжавшиеся более семи дней; кишечные извержения, похожие на янтарь, немного вязкие, очень обильные в течение нескольких дней. Выздоровела - и после этого появились месячные; части в животе стали мягкими, и женщина получила хороший цвет и полноту.
39. Жена Миноса вследствие сжатия после надреза получила гангрену; это перешло на легкое, и скоро признаки этого появились в течение дней, пока она еще жила; было и другое нечто внутри.
40. Лекарства, которые кладутся в ноздри при лихорадке: если боль успокаивается, через нос вытекают густые жидкости; если ни боль, ни лихорадка не поддаются, истечения становятся тонкими и иногда жгучими, как, например, у Гегезиппа, которому положили чихательное на ночь. Но у евнуха в Коринфе были густые истечения. При нужде натирать перцем.
41. Вот признак, который указывает, бывают ли отложения при болезнях критическими: если существовавшая лихорадка прекращается, плохое состояние переходит в хорошее с отложением в седалище, как у Харона. У Леамбия кишки казались изъязвленными при дизентерии, пользованной лекарствами; плечо и седалище также изъязвились с левой стороны по прекращении лихорадки. У кого было вздутие вследствие ветров, появилась немного болезненная опухоль в боку. Когда больной выпил в изобилии молока и чистого вина и после этого лег спать, тотчас наступила тошнота и лихорадочный жар. Потом, когда, поджарив более грубой муки, он съел ее вместо пищи, желудок закрепился, и у больного выделилось нечто гноевидное. Когда же воспалилось седалище, он был совершенно без лихорадки и боли, говорю я.
42. Старик, живущий в каменном преддверии, испытал боль в пояснице и обеих нижних конечностях, и эта последняя боль переходила то на бедра, то на голени, то на колени. Так как болезнь продолжалась долго, то было несколько возвращений: отеки в ступнях, пояснице, голенях, в скором времени бубоны в пахах, твердый живот, натяжение всей подпупочной области, в общем болезненной. Нашли также, что был болезненный и твердый мочевой пузырь; болезнь в зачатии; лихорадочный жар. После этого появились боли около уха; обычная опухоль; железа не была затронута, кость не нагнаивалась; когда боль ослабла, - тотчас появилась лихорадка.
43. Нужно знать, что суждение образуется через глаза, уши, нос, руку и другие средства, с помощью которых мы распознаем. Больной ли, оператор ли, он или ощупывает, или обоняет, или пробует на вкус, примечая и все остальное: волосы, цвет лица, кожу, вены, нервы, мускулы, мясо, кости, спинной мозг, головной мозг, то, что идет из крови, внутренности, живот, желчь, другие влаги, суставы, пульс, дрожание, спазмы, икоту; то, что относится к дыханию, выделениям; все то, через что мы распознаем.
44. У кого гноятся глаза, изъязвления после самопроизвольного разрыва становятся большими, а после разреза - глубокими. В обоих случаях радужная оболочка не минует изъязвления.
45. У Аристея из села Амфилоха на четвертый день был бред; желудок выделил немного желтой материщ сон был нездоровый; больной был бледен. У двух других больных вначале как будто дрожали пальцы и при разговоре губы; впрочем, речь у них была быстрая и учащенная; у них в особенности было красно лицо. После того как их хорошо вырвало вслед за излишком вина или рвотного, они опухли. У человека по соседству с Me до-садом, выделявшего тонкий, нежелчный водянистый и обильный стул, подреберье стало эластичным и опухшим; он сделался коматозным; около четырнадцатого дня, совсем близко от кризиса, - холод без дрожания, расслабление, упадок духа, коллапс; стул; кома; бред при пробуждении от сна, без исступления; кризис на четырнадцатый день; ни одно из критических явлений не было противным. Подобным же образом другой больной вначале выделил стул немного вязкий - такой, который, сделавшись густым, является критическим; бессонница; после этого - немного вязкий стул, несколько желчный, переваренный, нетонкий; когда он стал компактным, наступил быстрый кризис; натянутое подреберье; болтливость около шестого дня; потом сон на седьмой; на девятый - кризис. У этих двух больных кожа была белая, и волосы не были рыжи. Водянистый стул, выставленный на воздух, становился в верхней тонкой части синеватым и в нижней 'осаждающейся части очень походил на сухую краску. Те, у которых достаточно мягкое натяжение правого подреберья, - становятся френитичными, если по прекращении лихорадки это не прекращается. У тех, у кого при мягкости желудка имеется нечто собранное и жесткое, - оно становится болезненным и злокачественным и не может разрешиться; от этого могут последовать нагноения. Но опухоли справа, когда они обыкновенно мягки, в особенности когда при надавливании они дают возможность услышать бурчание в животе, не совсем злокачественны; таковы они были у человека из села Амфилоха и у того, кто жил по соседству с Медосадом. У этих больных была кома, и во сне они бредили.
46. Состояния времен года; какие более или менее обычны болезни, в какие времена года и в каких местах; высшая точка болезней и в какое время года; приближение кризиса; дневное ухудшение; ускорение, запаздывание в третьем и четвертом периоде; периоды, когда появляются критические явления, - каковы, например, рвоты; в какие периоды они не появляются; отложения, после которых бывают рецидивы; вены висков, спадение, изменение цвета лица перед кризисами и у тех, у которых болезнь не разрешается; сильно беспокойное состояние, натяжение кожи, изменение цвета лица из красного в желтый при отсутствии кризиса; натяжение кожи без кризиса, сведение глаз, твердое и сухое состояние тела. В слезах, имеющих свою причину, нет ничего дурного, но слезы без причины - плохи. Когда на зубах имеется вязкость, нехорошо, чтобы больные оставались с полуоткрытым ртом.
47. Имевший рану на икре и пользовавшийся аттическим составом, получил крупную и красную высыпь; это заменило рецидив кашля, которого у больного, действительно, не было, но он имел кашель вначале.
48. На Эносе те, у кого была дрожь, раны на голове, плохое состояние, нагноение вслед за тенезмами, испытывали во время ходьбы боль в ногах, а также усталость при беспокойствах. Так, Клиния, без аппетита, чахла и выделяла гнойный стул, иногда немного с кровью; ноги опухли.
49. У дочери Гистиея, страдавшей раньше водянкой в продолжение трех лет, возник в начале весны кашель; во время Плеяд у нее появилось нагноение, и зимой она стала водяночной; очищение дало облегчение, но молодая девушка умерла.
50. Между индивидуумами, пораженными кашлем, те, которые утруждали до устали руки, получили параличи этих членов, как, например, мальчик, скручивавший виноградные лозы, и сын Амнита; у обоих была парализована только правая рука; кашель прекратился, но потом они испытывали то же, имея кашель. Те же, которые ездили верхом или ходили пешком, получали паралич в пояснице или в бедрах. В большинстве случаев кашли были сухие или по крайней мере очень сильные, приводившие к параличам.
51. Жена Энмириоса, казалось, безболезненно, без лихорадки, впала в состояние тифоидного оцепенения; потом у нее началось дрожание всего тела; она стала чахнуть, появилось отвращение к пище, жажда; но она оставалась холодной.
52. Из одержимых дневной слепотой те, которые чаще мочились, имели короткий рецидив. Когда боль при кашле переходила на уши, появлялась лихорадка, и из уха открывалась гнойная течь около седьмого или восьмого дня. У дочери Энмириоса была лихорадка, и из уха открылась приблизительно около восьмого дня (точно не знаю) гнойная течь. Были также и другие, у которых имелся кариозный зуб, чаще всего третий сверху; этот зуб бывает кариозным предпочтительно пред всеми другими; там фиксировалась боль, и иногда образовывалось вокруг нагноение. Те, у кого отложение образовывалось с силой около ушей, кашляли больше, чем предыдущие. У кого дело шло к нагноению с лихорадкой, уменьшение бывало на седьмой день, как у того, кто испытал ухудшение; подреберье не разрешалось; когда живот смягчался, стул содержал небольшие скопления, немного вязкие, нехорошие; моча была цвета крови, отхаркивание - пенистое.
53. У больного, к которому меня повел Киниск, было обострение на седьмой день; кризис около четырнадцатого дня; внезапное исчезновение (болезненных явлений чистое горло, после чего больной отхаркнул несколько широких и переваренных выделений; небольшое кровотечение из носа; тяжесть головы; расслабление рук и ног; желудок открылся, - и это было полезно; ноги были постоянно горячие; больной несколько раз спал; в ухе ничего не было, потому что он выделял переваренную мокроту.
54. Жена Демарата: ноги горячие даже во время озноба; было или нет нагноение, но она умерла.
55. Вот состояние, в котором находился скончавшийся старик. Он был болен в одно время с женой, у которой кризис был решающий; у нее было нечто маниакальное, но когда она выделила достаточно плотных глистов и немного пищи, она тотчас освободилась; она выспалась и почувствовала себя здоровой. Что касается старика, то у него - натяжение кожи тела, холодные конечности, мягкость тела, вначале дрожание губ, рук и голоса, спокойный бред, зевота, затрудненное дыхание; он умер к концу двадцатого дня, - точно не знаю.
56. Бывают такие, у которых подреберья и желудок выделяют сжатые вещества кучей, с урчанием, наподобие маленьких глистов, как и тот, в Абдерах, который выделил испражнения, похожие на ящерицу. Необходимо знать, что бывает перед критическими днями: хорошие и плохие признаки проявляются накануне. Дни, в которые наступающий пароксизм увеличивает продолжительность и в которые улучшение сокращает ее. Облегчения, которым не следует доверять; некоторые болезни обостряются сами по себе. При перипневмониях, при которых мокрота бывает желчна, когда болезнь приближается к своему пределу, очень желтая мокрота длится мало; у кого она оказывается такой, какой была вначале, она, по моему мнению, не дошла до созревания, но произошел кризис, как у больного, жившего возле учителя, и как в других случаях, которые я наблюдал.
57. У Никиппа при лихорадке были поллюции, и ему не было хуже; это с ним случалось несколько раз, и ему не вредило; ему было предсказано, что это прекратится, когда разрешится лихорадка; это так и было. Критий во время лихорадки был мучим сновидениями; как мы знаем, они прекратились вместе с кризисом.
58. У Алкиппа были геморроиды; ему запрещали от них лечиться; излеченный он безумствовал; с появлением острой лихорадки исступление прекратилось.
59. При острых лихорадках больные с сильной жаждой, которым врачи или они сами себе запрещают пить, думают, что они могли бы выпить очень много. Холодная вода, данная им, чтобы вызвать рвоту, облегчает их, так как появляются желчные материи.
60. Что нервы (сухожилия) стягиваются сами по себе, вот признаки:'если нервы поражены в верхней части руки, рука клонится вниз, притягиваемая нижними нервами; если же противоположно, то обратно.
61. Те, у которых поражены яички, имеют сухой кашель, и от кашля бывает также прилив к яичкам; это разрешается кровопусканием; при воспалении кашляют. Болеющие лихорадкой вследствие опухолей пахов кашляют.


Книга V и VII

На тесную связь книги пятой и седьмой обратил внимание Литтре. Ее нетрудно обнаружить, так как § 51 - 106 все до одного общи с различными параграфами книги седьмой, но первые 50 параграфов представляют совершенно самостоятельные заметки, принадлежавшие, повидимому, иному автору. Это врачебные записи казуистического характера с указанием места, где были произведены наблюдения. Такими были главным образом города Фессалии: Эниады (6 случаев), Ларисса (14 случаев), Омил (5 случаев), Феры (2 случая); далее упоминаются Афины, Саламин, Элида. Описываемые случаи разнообразного характера, но в противоположность заметкам книг второй, четвертой, шестой они не относятся к лихорадочным болезням; в них преобладают случаи хирургические, раны головы, ранения на войне, женские болезни. Отмечаются случаи эксквизитные: смертельные случаи от действия сильных очистительных (чемерицы), случаи, где во-время не было произведено нужного лечения, в общем поучительные. Обращает внимание склонность автора к самокритике. Место, где практиковал автор заметок (Ларисса), и семьи, о которых он упоминает (Дизерис, Паламед), принадлежавшие к фессалийским магнатам, свидетельствуют о его близости к Гиппократу, но приписать их самому Гиппократу трудно. Этому препятствует характер изложения, язык, слова, указывающие на более позднее время, некоторые приемы лечения. Скорее всего можно предположить, что автором был внук Гиппократа, может быть, Гиппократ III, сын Фессала, связанный, как дед и отец, с Фессалией.
Что касается второй половины пятой книги, то высказать о ней определенное суждение можно только путем сопоставления ее с седьмой книгой. Литтре держался того мнения, что пятая и седьмая книги принадлежат одному автору и что "неполные наблюдения в первой были пополнены в другой". Но вопрос этот, повидимому, сложнее.
Я совершенно согласен с тем, что вся седьмая книга принадлежит одному автору, который отличается от авторов других книг "Эпидемий" многими особенностями: во-первых, обстоятельностью, с какой изложены некоторые истории болезней по дням с указанием лечения (в отличие от автора первой и третьей книг "Эпидемий"); во-вторых, систематическим обращением внимания на височный пульс (в других книгах только изредка); в-третьих, особенностью стиля и слов. "Она полна наблюдений, чрезвычайно хорошо редактированных;"; "что ее характеризует, это то, что она есть собрание частных случаев, превышающее все то, что нам оставила античность, и равное которому встречается в очень отдаленной степени в настоящее время", - так характеризует эту книгу Литтре. Что касается слов, то в седьмой книге мы встречаем такие медицинские термины, какие не встречаются в прочих книгах Сборника, например, для обозначения жара постоянно употребляется слово ϑέρμη или ϑέρμαι вместо обычного πυρετός, а это слово обозначает только лихорадку. В-четвертых, лечение отличается от обычного гиппократовского; его скорее можно назвать книдским. Сюда относится частое применение молока, особенно ослиного, и сыворотки, а в особенности употребление вместо чемерицы, столь любимой Гиппократом, линозостия (курзелье, mercurialis). Автор жил и практиковал в одном месте, которое он не называет; больных из других мест, а также другие города, где он видел больных, он всегда отмечает. Из их списка, а также из некоторых случайных указаний видно, что главное место пребывания его было в каком-то большом городе на фракийско-македонском берегу. В это время происходили войны, о чем свидетельствует описание ранений; для более точного определения времени может быть использован § 121 (повторенный в "Эпидемиях V", 95), в котором сообщается: "Тихон при осаде Датоса был поражен катапультой в грудь". В истории известны две осады Датоса, разделенные между собой столетним промежутком. Одна, о которой говорит Геродот (IX, 75), относящаяся к 453 г., и другая осада Датоса Филиппом Македонским в 356 г. Но была ли в 453 г. известна катапульта? По свидетельству Диодора Сицилийского, катапульта была изобретена и впервые применена Дионисием, тираном Сира-кузским, в войне с карфагенянами в 95 олимпиаду (около 400 г.). Но Литтре не хочет с этим согласиться: он считает, что катапульта была известна много раньше (хотя для греков это мало вероятно), и, относя осаду Датоса в 453 г., когда Гиппократу было всего 7 лет, приписывает седьмую книгу его отцу Гнозидику (V, 21 и сл.). Если, однако, мы обратим внимание на упоминание в седьмой книге македонского города Пеллы, который был основан царем Архелаем (413 - 399), то это одно уже опровергает мнение Литтре и заставляет предпочитать 356 г., т. е. относить книгу к одному из внуков Гиппократа, жившему в эпоху Филиппа Македонского. Таким мог быть Гиппократ IV, сын Дракона, но доказать это, конечно, нельзя.
Возвращаюсь к пятой книге: в каком отношении стоят друг к другу вторая часть пятой книги и седьмая книга? Мнение Литтре, что вторая часть пятой книги представляет первый набросок некоторых случаев книги седьмой, вряд ли можно поддерживать. Скорее наоборот: это есть эксцерпт из книги седьмой. Из 124 случаев седьмой книги взято 55 случаев, но не подряд, а отдельными кусками, почему-либо заинтересовавшими составителя. В большинстве случаев он переписывал дословно с незначительными вариантами и сокращениями; иногда пропущено имя больного, иногда отсечена последняя фраза. Но иногда из большой заметки берутся только первые строки или последние, тогда как остальное пропускается; о переработке или дополнениях не может быть и речи. Кто делал эти выписки, сказать невозможно, так же как решить, тождествен ли составитель с автором первой части пятой книги или обе части были соединены механически впоследствии.

Книга V
В Элиде у жены садовника была беспрерывная лихорадка; она пила лекарства, но ничто не помогало. В животе ниже пупка было затвердение, подымавшееся выше общего уровня и причинявшее сильные боли. Это затвердение было сильно размягчено руками, смазанными маслом, и после этого в изобилии выделилась кровь низом. Женщина сделалась здоровой и продолжала жить.
2. В Элиде Тимократ много пил; охваченный манией под действием черной желчи, он выпил опорожняющего лекарства; так он был очищен; очищения были обильны; слизь и черная желчь шли в течение дня; к вечеру очищение прекратилось. Он испытал большую боль во время очищения; выпив разведенной муки, он заснул; сон продолжался всю ночь до тех пор, пока солнце не поднялось высоко. Во время сна он был как бы без дыхания и казался присутствующим мертвым, и он ничего не ощущал - ни слова, ни действия; тело было вытянуто и неподвижно. Больной ожил и проснулся.
3. Скомфос в Эниадах, получив плеврит, умер на седьмой день в бреду; он выпил чистительное в этот именно день; накануне он был в сознании; очищение не было полным; во время очищения больной бредил.
4. В Эниадах у братьев Феникса и Андрея опухла одна сторона челюсти и часть губы; опухоль распространилась от челюсти до глаза; исследуя внутренность рта, ничего не заметили, и снаружи не было нагноения, но опухшая челюсть была поражена сухим гниением, и Феникс умер. Андрей проявлял те же самые симптомы; он умер на седьмой день; он выпил чистительное лекарство и не был облегчен. Что касается Феникса, ему отсекли круглый загнивший кусок, и рана значительно очистилась прежде, чем он умер. Однако и он не устоял, прожив несколько дольше.
5. В Эниадах Евридам, больной перипневмонией, начал бредить на десятый день; лечимый он пришел в сознание и отхаркивания стали более чистыми. Болезнь пошла на убыль, он впал в глубокий сон, глаза стали желтушными, и он умер приблизительно на двадцатый день.
6. В Эниадах некий человек был поражен такой болезнью: когда он был натощак, он испытывал сильные урчания в животе и боль; когда принятая пища была переварена и после еды протекало некоторое время, он испытывал то же самое; тело чахло и таяло; принимаемая пища не питала его, и стул был плох и сожженный. Но непосредственно после принятия пищи бывало время, когда у него было меньше урчания и боли. Этот человек принимал лекарства рвотные и чистительные и не чувствовал никакого облегчения; когда же ему стали пускать кровь по очереди из каждой руки до тех пор, пока не сделали его бескровным, ему стало легче и он освободился от своей болезни.
7. В Эниадах Эвполем имел сильную боль в правом бедре, в паху, в нижней части бедра, начиная от паха до седалищного бугра, и в передней части бедра. Ему выпустили на лодыжке очень большое количество черной густой крови; он выпил чистительное лекарство, его обильно прочистило и он почувствовал себя немного облегченным. Но боли не прекращались и образовался гной в седалищной части, во внутренней и верхней части бедра и в паху; боль стала более острой в этих частях; гной был скорее около кости, чем в глубине мышц; это состояние осталось некоторое время незамеченным, пока больной не ослабел сильно. Тогда ему сделали много прижиганий; они были большие и лежали близко одно от другого; вытекло много густого гноя. Больной умер немного дней спустя как от величины и числа ран, так и от слабости. Кажется, что если бы ему сделали один широкий разрез и гной вышел бы этим пут, ем (если бы явилась нужда в другом, его следовало бы сделать таким же широким), если бы это было применено своевременно, больной выздоровел бы.
8. В Эниадах Ликон испытывал то же самое, только боли не тянулись далеко к бедру и не образовалось гноя. Он выздоровел по истечении долгого времени. Он пил чистительные лекарства, ему ставили кровососные банки, пускали кровь, и его состояние, казалось, улучшалось от этих средств.
9. В Афинах один человек поражен был зудом всего тела, особенно в яичках и во лбу; поражение имело большую силу; кожа была плотная на всем теле; на вид это было, как проказа, и нигде ты не мог бы ущипнуть кожи вследствие ее уплотнения. Никто не мог помочь больному. Отправившись на остров Мелос, там, где горячие ванны, он, действительно, был излечен от зуда и уплотнения кожи, но сделался водяночным и умер.
10. В Афинах один человек получил холеру; его рвало и слабило; были боли; ни рвота, ни понос не могли быть остановлены. Он почти лишился голоса, не мог сдвинуться с кровати, глаза были тусклые и запавшие; были судороги, происходящие от желудка, а также от кишок; икота; кишечные извержения были гораздо обильнее, чем рвота. Этот больной выпил чемерицы в отваре чечевицы; потом снова выпил чечевичного отвара столько, сколько мог; после этого его вырвало; его заставили что-то выпить; стул и рвота остановились, но он озяб; его обильно мыли водой до половых органов до тех пор, пока верхние части также не согрелись; он выжил; на следующий день он выпил легкой кашицы на воде.
11. В Лариссе у жены Горгия в течение четырех лет не было месячных, за исключением одного очень ничтожного выделения. В матке - на какой бы бок женщина ни ложилась - были биения и боли. Эта женщина забеременела и имела сверхоплодотворение; она родила на девятом месяце живого ребенка женского пола, у которого была рана на бедре. Последовало место; на следующий день, через день и на четвертый было очень обильное истечение крови; вышли также сгустки крови. Первые десять дней держалась лихорадка. В остальное время вытекала красная кровь; лицо очень опухло, так же как голени, стопы и одно из бедер. Женщина не принимала никакой пищи; жажда была сильная; наиболее холодная вода облегчала, но вино - нисколько. Живот после выхода первого ребенка уменьшился немного в объеме, но не опал совершенно. Он был более тверд, хотя безболезнен. На сороковой день, считая с первого, продукт сверхоплодотворения вышел в виде мяса (пузырный занос), живот опал и исчезли все опухоли; тонкое истечение и зловонная кровь. Больная выздоровела.
12. В Ферах одна женщина очень страдала головной болью в течение долгого времени, и ничто не могло ее никак облегчить, даже когда ей очищали голову. Ей было лучше всего, когда месячные текли обильно. В то время, когда она сильно страдала, ей прикладывали душистые пессарии к матке, что ее облегчало, и она немного очищалась. Когда она забеременела, боли головы прекратились.
13. Беременная женщина в Лариссе: на десятом месяце в течение четырнадцати дней у нее вышло очень много крови, в особенности в течение трех дней, предшествовавших родам. На четырнадцатый день из матки выпал мертвый ребенок, у которого правая рука срослась с боком. Хорион вышел три дня спустя ночью, в час, когда появился ребенок. Последовавшее белое истечение шло в течение трех дней и трех ночей умеренно; после этого появилась лихорадка и продолжалась в течение двух дней и двух ночей, и у женщины были боли во всем животе и бедрах, но в особенности в подпупочной области.
14. В Лариссе Гипосфен, как казалось врачам, имел перипневмонию, но ничего подобного не было. Началось с того, что во время борьбы он упал на твердое место навзничь, его противник - поверх него; он принял холодную ванну, пообедал и почувствовал себя отяжелевшим. На следующий день лихорадил, сухо кашлял; имел частое дыхание. На пятый день выделил мокроту с кровью в небольшом количестве; начал бредить. Когда кашлял, была боль в груди и в спине. На шестой день, чихнув, выделил через ноздри кровь в количестве четырех котилий (1,08 л); к вечеру не говорил и был нечувствителен к действиям и речам. На одиннадцатый день умер. Пять последних дней иногда был в сознании, иногда - нет; лихорадки не было, слюны не выделял и не имел хрипоты, так как не было слюны.
15. В Лариссе у Скамандра было поражено бедро гангреной, и кость долгое время отделялась. Ему произвели большой - до кости - разрез, потом прижигали. Тогда на двенадцатый день после разреза началась судорога, все увеличивавшаяся; нога с больной стороны была притянута почти к ребрам; судорога распространилась также на другую сторону; нога сгибалась и разгибалась; двигались также и другие члены; челюсти были стиснуты. Этот человек умер на восьмой день после наступления судорог. Для лечения употреблялись теплые припарки из чечевицы по всему телу и производилось вливание через клистир, что вызвало немного застарелых материй. Больной выпил темного чистительного лекарства,, которое извлекло кое-что, но нисколько не облегчило; немного спал; выпив снова вечером сильного темного чистительного лекарства, умер на восходе солнца. Больной мог бы, кажется, продержаться больше времени, если бы чистительное не имело такой силы.
16. В Лариссе конюх Паламеда в возрасте одиннадцати лет получил удар от лошади в лоб выше правого глаза; казалось, кость была поражена, и из нее вышло немного крови. Раненый был широко трепанирован до диплоэ; его лечили, причем кость, оставаясь в таком виде после трепанации, загноилась. Около двадцатого дня началась опухоль около уха с лихорадкой и ознобом; опухоль была днем более значительной и более болезненной; лихорадочное состояние начиналось дрожью; глаза опухли, так же как лоб и все лицо; правая сторона головы была наиболее поражена, однако опухоль шла также с левой стороны. Это нисколько не вредило; под конец лихорадка стала менее постоянной; так длилось восемь дней. Раненый выжил; его прижигали, очищали слабительным питьем и делали припарки к опухоли; рана не послужила причиной ничего дурного.
17. В Лариссе у мальчика Теофорба была чесотка мочевого пузыря. Он выделял клейкую мочу, страдал в начале и в конце мочеиспускания и тер себе крайнюю плоть. Этот больной, выпив едкого мочегонного, ничего не выделил через мочевой пузырь, но вывел рвотой много гнойных материй и желчи и низом имел подобные же извержения. У него были боли в животе, жгло внутри, а остальное тело было холодным; весь он ослабел и не хотел ничего принимать. У этого больного желудок был очень изъязвлен от сильного лекарства; он умер три дня спустя после приема лекарства.
18. В Лариссе жена Антимаха была беременна около пятидесяти дней; не имея аппетита в течение всего этого времени, она чувствовала последние семь дней боль под-ложечкой и получила лихорадку. У нее не было стула в течение этого времени; ей дали слабительное более сильное, чем следовало; ее вырвало пережженной желчью, но вследствие воздержания и лихорадки (поскольку она не принимала даже питья) в небольшом количестве; ее вырвало также кусками с чрезмерными усилиями; после наступило возбуждение, но оно прошло, и женщина впала в слабость; напившись воды, она не чувствовала позыва к рвоте. Впоследствии сильная боль охватила нижнюю часть живота, поскольку он был изъязвлен лекарством, и женщина непосредственно после испражнений выделила оскребки с кровью; слабость и отвращение к пище возрастали беспрерывно; было пять котилий (1,35 л) выделенных веществ. Выделения остановились после обильных обливаний живота водой; женщина не хотела принимать ничего другого; умерла она около середины ночи. Кажется, она могла бы выжить, если бы могла выпить воды и тотчас же изрыгнуть, прежде чем проглотить.
19. В Лариссе у служанки Энезидема желудок и кишки были изъязвлены от самопроизвольного движения желчи; больная выделила верхом и низом желчь и кровь и имела лихорадку. Так как больная была слаба, ей дали легкое слабительное в небольшом количестве, разбавленное водой. От этого лекарства ее вырвало большими количествами и появились обильные выделения низом; это повторилось и вечером. На следующий день была лихорадка, но слабая; живот был изъязвлен, и продолжались еще такие же извержения. Больная умерла на третий день вечером, когда лихорадка охватила ее с большой силой. Эта женщина казалась постоянно близкой к смерти, но она нимало не казалась такой, когда пила холодную воду, пока длилась рвота: когда верхний желудок, очищенный водой, охладился, она выпила холодной ячменной воды, потом приняла клизму.
20. В Лариссе у Евдема, у которого был очень сильный геморрой и который со временем стал бескровным, желчь пришла в движение; но телу немного стало лучше: желудок расстроился, стул сделался желчным, а геморрой прекратился. Выпив слабительного лекарства, больной хорошо очистился; потом он принял ячменной воды; желудок оставался еще расстроенным и боль чувствовалась в подреберьях. Тогда принялись лечить геморрой операцией у больного, желудок которого вовсе не был в хорошем состоянии и который нуждался еще в лечении и в рвотах. Когда было применено смазывание ракового изъязвления, появилась лихорадка и не покидала больного, пока не свела в могилу. Когда озноб оставлял больного, следовала лихорадка и овладевала больным. Выделялись желчь и ветры; одна часть их выделялась, другая оставалась, и в животе была боль. Геморроиды же в течение всего времени, начиная с очищений, были вне прямой кишки и ветры проходили через них; они начали выходить вследствие чиханья.
21. В Лариссе некий муж был ранен сзади от руки широким копьем. Острие проникло ниже пупка через большое пространство, которое стало синеватым и опухло. Сильная боль возникла с самого начала после получения раны; живот опух. На следующий день этому раненому дано было слабительное лекарство; он выделил немного кровавых материй и умер. Повидимому, внутренности его не были здоровыми, и кровь наполняла живот.
22. Апеллей из Лариссы был в возрасте около тридцати лет или немного меньше; он был поражен болезнью; она овладевала им более ночью, чем днем, во время сна; он болел два года перед смертью. Иногда его рвало горькой желчью после пробуждения; рвало также черной желчью. Когда этот человек сильно очищал себе голову в течение долгого времени и дважды выпивал чистительное лекарство, у него бывал перерыв в шесть месяцев. Он был большой обжора; тело у него было желчное; после того как он много боролся, у него появился сильный озноб, лихорадка; болезнь охватила его ночью. На другой день он казался здоровым, точно так же как и на третий, но в эту ночь после ужина болезнь охватила его при первом сне и держала его всю ночь и день до обеда. Он умер, не приходя в сознание. У него были судороги сначала справа в лице и остальной части тела, потом - слева. Когда казался спокойным, находился в коматозном состоянии и храпел; потом снова наступал припадок болезни.
23. У Евмела из Лариссы нижние и верхние конечности и челюсти стали неподвижными; он не мог ни вытянуть, ни согнуть члены, если только кто-нибудь другой ему не сгибал или не вытягивал их; ни открыть челюсти, если только кто-нибудь другой не открывал их ему. В остальном у него не было ничего особенного; он не страдал; ел одну мазу и пил меликрат. На двадцатый день, сидя, он опрокинулся навзничь и сильно ударился головой о камень; в глазах все потемнело; немного спустя, он поднялся: он излечился; все расслабилось, и только после сна в момент пробуждения он чувствовал некоторую тугость в суставах. Ему было двенадцать или тринадцать лет; болел три или четыре месяца.
24. В Лариссе девушку рвало в небольшом количестве кровью; нагноение; лихорадка прекратилась не раньше, чем больная скончалась. Умерла она на третьем месяце. Перед смертью оглохла - слышала только, если очень сильно кричали. До кровавой рвоты болела.
25. В Лариссе служанка Дизерида в молодости сильно страдала при половом сношении; в остальном она не испытывала никакой боли. Она никогда не беременела. Достигнув возраста шестидесяти лет, она страдала, начиная с середины дня, как бы сильными родовыми болями. Перед полуднем она поела много порея; охваченная более сильной болью, чем все предыдущие, она поднялась и почувствовала рукой нечто шероховатое в маточном отверстии. Затем, так как она уже впала в обморок, другая женщина, введя руку, удалила давлением камень, подобный вертушке веретена и шероховатый. Больная тотчас почувствовала себя выздоровевшей и уже не хворала после.
26. Человек из Малии: нагруженная телега прошла через его грудь и сломала ему ребра; к концу некоторого времени внизу ребер образовалось нагноение. Ему прижгли под селезенкой и перевязали рану бинтами из корпии; он дожил до десяти месяцев. Когда разрезали кожу, показалась впадина, идущая в обе стороны к сальнику, и она, покрытая гноем, доходила до почки и костей. Не обратили внимания на то, что состояние тела было желчное и что в теле и пораженном месте - гниение; значительное гниение сальника и другого мяса, которое необходимо было бы тотчас, насколько возможно, заставить отпасть с помощью осушающего лекарства, пока в человеке сохранялась еще некоторая сила, ибо влажные вещества вместо того, чтобы принести пользу, лишь увеличивали гниение. Вследствие того что влага задерживалась повязками из корпии, появился озноб, и лихорадка и гниение увеличились; вытекала гнойная черноватая со скверным запахом жидкость - такая, какая выходила в изобилии перед началом лечения. Эта жидкость вытекала нелегко. Выяснилось, что болезнь гнездилась глубже, чем под кожей. Все было сделано хорошо, но казалось, что больного нельзя спасти. Он умер от поноса.
27. В Омиле Автоном умер на шестнадцатый день от раны головы, пораженный в середине лета камнем, пущенным рукой, в середину темени - в костные швы. Я не обратил сначала внимания на то, что это повреждение требовало применения трепана; меня обманули швы, получившие сами повреждение ранящим орудием; позже, действительно, все обнаружилось. Очень сильная боль вначале в ключице, потом в боку; спазм охватил обе руки, ибо рана помещалась в середине головы и темени. Больной был трепанирован на пятнадцатый день; гной вышел в небольшом количестве; оболочка мозга найдена была не гнойной.
28. В Омиле девочка около двенадцати лет умирает в середине лета от раны головы на четырнадцатый день; кто-то ударил ее дверью; кость была ушиблена и переломлена; костные швы были в ране. Поэтому правильно распознали необходимость трепанации, но не трепанировали настолько, насколько нужно было, и в оставшейся части кости образовался гной. На восьмой день озноб; последовала лихорадка; состояние было неудовлетворительно, и раненая в момент, когда отсутствовала лихорадка, чувствовала себя, как в предшествовавшие дни. На девятый день довершили трепанацию; вышло очень мало гноя с кровью; оболочка мозга была чистой. Появился сон, но лихорадка не покидала совершенно; спазм охватил левую руку, ибо рана была больше справа.
29. В Омиле Кирений, у которого было нагноение внизу живота, получил прижигание тридцатью днями позже, чем следовало; он чувствовал себя посредственно, и гной высыхал в животе. Но так как он употреблял в самое горячее время года фрукты и другую несоответственную пищу, то получил лихорадку, понос - и умер.
30. В Омиле Геказон, как и предшествующий, был прижигаем поздно, тем не менее живот высох почти совершенно, но явилась дизентерия; освободившись от этой болезни, он стал есть все без разбора, пока не опух весь; гной прорывался низом; появился понос - и больной умер.
31. В Омиле Геказон, вследствие нечистоты соков и плохого очищения, имел острую боль в бедре; она прекратилась, но последовали лихорадки, и он долгое время лежал в постели, слабый и дрожащий, не пил ничего и не имел жажды. Болезнь у него прошла; тело пришло в хорошее состояние и получало пользу от того, что ему давали. Но под конец болезнь прорвалась нижними путями, все ушло вследствие обилия желчи; он бредил и умер. Казалось, однако, что он избежит смерти.
32. В Саламине человек, который упал на якорь, был ранен в живот. Он очень страдал, пил чистительное лекарство, но не очистился ни низом, ни верхом.
33. Женщина, зарезавшая себя, задыхалась; ей дали слишком поздно слабительное лекарство, вызвавшее стул.
34. Юноша, прибывший из Евбеи, когда был обильно очищен низом и извержения остановились, начал лихорадить; потом, предполагая, что ему необходимо очиститься верхом, он принял слабое рвотное - корень чемерицы; через четыре дня после питья умер, нисколько не очистившись; но он имел сон, и ничто не могло прекратить в нем жажду.
35. Рабыня, которая от чистительного лекарства выделила немного верхом, с задыханием, но много низом, умерла ночью; она была чужестранка.
36. Человек Евбия, выпив лекарство из чемерицы, был очищен в течение трех дней и умер. У него было нагноение в руке до локтя.
37. Мальчик из Симаха задыхался от желчи во время ночного сна, лежа в лихорадке. Приняв чистительное лекарство, он его не удержал, и в течение шести дней, предшествовавших смерти, у него совсем не было извержений.
38. У человека, жившего возле ристалища, была кровавая рвота в течение ночи; он умер на следующий день, выделяя много крови и задыхаясь. К селезенке же и низом у него вышло много кровянистой жидкости.
39. Ребенок, раненный мулом в живот и печень, умер на четвертый день; он имел частое дыхание, не приходил в сознание и был одержим лихорадкой.
40. Сын Термофила был болен одиннадцать дней; у него была лихорадка; пища не проходила низом, и вначале он бредил, но это прекратилось ночью. На следующий день он лежал без голоса, хрипя, с перекошенными глазами; лихорадил; когда ему ввели перо, его вырвало черной желчью, и когда была сделана клизма, он выделил много экскрементов.
41. У рабыни Аристиона нога сама по себе стала гангренозной около середины внутри на бедре; кости, пораженные нагноением, отделились и вышли мало-помалу фистулезными; появился понос - и больная умерла.
42. Здоровая женщина, полная, получила следом за питьем, предписанным ради зачатия, боли в желудке и скручивание в кишках; она опухла; дыхание стеснилось; беспокойство с болью; ее вырвало немного; пять раз жизнь уходила от нее, и она казалась умирающей. Рвота от холодной воды не доставила ей никакого облегчения, даже когда боль была очень сильна при дыхании. Ей сделали обливание тела холодной водой - около тридцати кувшинов, и это единственно, казалось, ее облегчило. Позже она выделила низом много желчи, но, когда ее охватила боль, ничто не могло быть выделено; она выжила.
43. Антандр после чистительного питья не испытывал ничего другого, имея, повидимому, боль около мочевого пузыря; внезапно он быстро очистился сильным очищением, начиная с середины дня; поднялась очень сильная боль в животе; давление, отчаяние, сильное беспокойство; его рвало, но он не выделял ничего низом; он страдал ночью, и сон не приходил. На следующий день он выделил много низом; напоследок кровь - и он умер.
44. У ребенка Атенада мужского пола, пораженного фагеденическим изъязвлением, заболел нижний зуб слева и верхний - справа; правое ухо начало выделять гной в момент, когда он уже больше не испытывал боли.
45. Сапожник, подбивая подошву, уколол себя выше колена в бедро, погрузив шило почти на палец. Крови у него не вытекло, рана же быстро закрылась, но бедро целиком опухло, и опухоль распространилась в пах и в сторону живота. Он умер на третий день.
46. Тот, кто был ранен стрелой в пах и которого мы видели, был спасен самым неожиданным образом; ни острие не было удалено (оно находилось очень глубоко), ни какого бы то ни было кровоизлияния, достойного упоминания, не произошло; не было и воспаления, и раненый не хромал. Впрочем, острие мы нашли и вынули его, когда уже прошло шесть лет с того времени, как больной был ранен. Было подозрение, что острие скрылось между сухожильными частями и что ни вена, ни артерия не были порезаны.
47. Раненный острой стрелой сзади, немного книзу в шею, имел на вид не стоящую описания рану, так как она не проникала вглубь. Но к концу некоторого времени, когда стрелу удалили, раненый был охвачен тетанусом назад, подобным стягиванию при опистотонусе. Челюсти стали тугоподвижны; когда он брал какую-нибудь жидкость в рот и старался ее проглотить, жидкость возвращалась через ноздри, и тотчас все остальное ухудшалось; на второй день он умер.
48. Молодой человек, пробежав каменистый путь, почувствовал боль в пятке, в особенности в нижней части; это место было слишком затверделое, чтобы получить ка-кой-нибудь нарыв, но на четвертый день оно все почернело до кости, называемой астрагалусом, и до впадины подошвы. Почерневшая часть не отделилась: больной раньше умер; он прожил двадцать дней после своего бега.
49. Раненный в глаз получил удар в веко, и острие проникло вперед, но лезвие осталось снаружи. Так как веко было рассечено, все опухло, но от этого не произошло вреда, ибо глаз был сохранен, и раненый скоро выздоровел; крови вытекло в достаточно большом количестве.
50. Девица, красавица, дочь Нерия, в возрасте 20 лет, получила удар ладонью в темя во время игры от молодой женщины, своей подруги; в то же мгновение у нее потемнело в глазах и она потеряла дыхание; когда она вернулась домой, ее тотчас охватила сильная лихорадка; боль головы и краснота лица. На седьмой день из правого уха вытек вонючий красноватый гной, больше киата (0,045 л); она почувствовала себя лучше; облегчение. Но лихорадка усилилась, явилась сонливость; потеря речи; правая часть лица стянулась; тяжелое дыхание; сюда присоединились спазмы и дрожание; язык стал неповоротлив и глаз неподвижен. На девятый день девушка умерла.
51. Сын Клеомена начал болеть зимой; испытывал отвращение к пище; угасал без лихорадки; рвало пищей и слизью; отвращение к пище продолжалось два месяца.
52. Повар в Аканфе оглох после френита; никакое очищение ему не помогало; единственно, что ему шло на пользу, - это пить чистое красное вино, есть хлеб, воздерживаться от ванн, легко растираться и делать не очень обильные, но умеренные теплые обливания.
53. У жены Сима на тридцатом году жизни был выкидыш, не то от плодогонного средства, не то сам по себе. Боль; рвота обильными желчными бледными и зеленоватыми материями, когда пила; были спазмы; кусала себе язык. Я посетил ее на четвертый день; язык был толстый, черный; белки глаз красные; бессонница. Она умерла на четвертый день ночью.
54. Майоран, когда его пьют, плох для глаз и зубов.
55. Молодая девушка, упавшая со скалы, потеряла голос; сильное беспокойство; к ночи обильная рвота кровью, тем более обильная, что девушка упала на левый бок; с трудом проглатывала медовый напиток; хрипение, частое дыхание, как у умирающих; вздутые вены на лбу; лежание на спине; горячие ноги; изнурительная лихорадка; потеря голоса. На седьмой день начала издавать звуки; жар уменьшился; наступило излечение.
56. Питоклес давал больным воду, смешивая молоко с большим количеством воды.
57. При отмораживаниях - пускать кровь, держать ноги в тепле, согревать их, насколько возможно, огнем и водой.
58. Для глаз, для ушей чечевица плоха; давать фрукты, сладкие вещества, зеленые овощи. При болях поясницы, ног и бедер, происходящих от усталости, делать теплые обливания из морской воды и уксуса и, смачивая губки, делать примочки; обвязывать эти губки мокрой шерстью и кожами ягнят.
59. У сукновалялыциков появились в пахах твердые и безболезненные опухоли; подобные же большие опухоли появились на лобке и на шее; лихорадка; еще раньше был кашель. На третий или на четвертый день живот запал; появился жар; сухой язык; жажда; плохие выделения на низ; заболевшие умерли.
60. Некто, раненный македонцем камнем в голову, упал; на третий день он потерял голос; беспокойное состояние; слабая лихорадка; легкое биение в висках; совершенно ничего не слышал, был без сознания и беспокоен; на четвертый день появилась испарина вокруг лба, под носом и до подбородка; он умер.
61. Человек из Эноса на Делосе, раненный дротиком в бок сзади с левой стороны, совсем не страдал от раны. На третий день поднялась сильная боль в животе; стула не было; поставленная клизма вызвала выделение к ночи; боль не оставляла. На четвертый день - боль в пояснице, захватившая с силой лобок и боковые части живота; раненый не находил себе места; его вырвало темной желчной материей; глаза стали, как у обморочных; смерть последовала после пяти дней; был легкий жар.
62. У того, кто был ранен дротиком в печень, тотчас появился цвет, какой бывает у мертвецов; запавшие глаза; беспокойство; тягость; умер до окончания рынка, будучи ранен в начале дня.
63. У жены Полимарха, получившей зимой ангину, образовалась опухоль под горлом; сильная лихорадка; кровопускание; задыхание, происшедшее от горла, прекратилось; лихорадка продолжалась. Около пятого дня боль и опухоль левого колена; больной казалось, что вокруг ее сердца что-то собиралось; она дышала, как дышат те, которые погружаются в воду; из груди раздавался шум, как у так называемых чревовещательниц; так это было. Около седьмого или девятого дня к ночи желудок дал извержение; жидкие обильные выделения, считающиеся плохими; потеря голоса; больная скончалась.
64. Нужно очищать при болезнях желудки, когда влаги переварены; нижний живот - когда ты видишь их сгущенными; признак этого в том, что у больных нет тошнот или тяжести головы и жар - или наилегчайший, или совсем падает после пароксизма; верхний живот очищается во время пароксизма, так как тогда влаги сами по себе достигают верха; у больных тогда бывает тошнота, тяжесть головы и беспокойство.
65. Если локоть поражен от падения, то вследствие воспаления (сфакелоса) образуется нагноение; если созревание уже наступило, оттуда выделяется вязкий ихор, как у Клеогениска и Демарха, сына Аглаогелеса; в совершенно подобных случаях гной иногда не образуется, как это было у сына Эсхила; большинство тех, у которых было нагноение, были охвачены дрожью и лихорадкой.
66. У сына Пармениска наступила глухота; надлежало не делать промывания, а чистить только шерстью, вливать масло или масло горького миндаля, гулять, вставать рано и пить белое вино.
67. У жены Аспазия сильно болели зубы; челюсти опухли; применив полосканье, составленное из бобровой струи и перца, она почувствовала облегчение.
68. У сына Каллимедона при твердой большой недозревшей и болезненной опухоли, расположенной на шее, было бы полезно пустить кровь из руки, делать припарку из высушенного льна, смоченную белым вином и напитанную маслом, не горячую и не очень проваренную, или сварить в меду с уксусом муку греческого сена, или ячменную, или пшеничную.
69. Мелесандру, у которого десна была охвачена болью и очень опухла, пустили кровь из руки; египетские квасцы вначале стягивают.
70. Водяночный должен изнурять себя работой, потеть, есть горячий хлеб в масле, не пить много, мыть голову тепловатой водой; полезно легкое белое вино и сон.
71. Биас, кулачный боец и, как полагается, большой едок, заполучил холерную болезнь после употребления мяса, особенно жирной свинины, ароматного вина, пирогов, лакомств на меду, дыни, молока и свежей ячменной крупы. Летом господствуют холерные болезни и перемежающиеся лихорадки.
72. У Тимохара зимой был катарр, особенно в носу; после половых сношений все высохло; усталость; появился жар; тяжелая голова; обильный пот головы; он обычно потел даже в здоровом состоянии; на третий день поправился.
73. После восхождения Пса лихорадки стали с потом; после пота не было полного охлаждения, но снова возвращался жар; лихорадки были длительны, обыкновенно без кризиса и не вызывали сильной жажды; у немногих они прекращались в семь и девять дней; обыкновенно они разрешались на одиннадцатый, четырнадцатый, семнадцатый и двадцатый день. Поликрат получил лихорадку, и у него был вышеописанный пот; очищение от лекарства на низ вызвало стул; лихорадка была умеренной; снова небольшой пот на висках и к вечеру вокруг шеи, и потом по всему телу, и снова жар. Около двенадцатого и четырнадцатого дня лихорадка стала более сильной; небольшой стул; после слабительного больному давался вареный ячмень. Около пятнадцатого дня - боль в животе, селезенке и левом боку; горячие прикладывания облегчали меньше, чем холодные; после поставленной смягчающей клизмы боль прекратилась.
74. У управляющего большим кораблем якорь раздробил указательный палец и нижнюю кость правой руки; появилось воспаление, гангрена и лихорадка; раненый был умеренно очищен; посредственный жар и боль; от пальца что-то отделилось. После седьмого дня вышел незначительный ихор. Жаловался на язык, говоря, что не может все выговаривать. Предсказание наступающего опистотонуса. Челюсти сомкнулись одна с другой; шея стала ригидной; на третий день больной, в поту, был сведен назад; на шестой день после прогностики умер.
75. Телефан, сын Гарпала и отпущенницы, получил вывих вниз большого пальца руки; воспаление и боль. Поправившись, он пошел в поле; вернувшись оттуда, почувствовал боль в пояснице; выкупался; к ночи челюсти сомкнулись; обнаружился опистотонус; пенистая слюна едва проходила через зубы; умер на третий день.
76. Тринон, сын Дамона, имел около лодыжки берцовой кости вблизи сухожилия рану, почти уже чистую. Вследствие раздражающего лекарства случилось то, что он умер от опистотонуса.
77. Не бывают ли при всех нагноениях и при нагноениях вокруг глаза ночные боли?
78. Кашли господствовали зимой, особенно при южном ветре. У тех, у которых было густое, обильное и белое отхаркивание, появлялась довольно сильная лихорадка, которая прекращалась на пятый день; кашель продолжался до сорока дней, как, например, у Гегезиполиса.
79. У Евтихида было холерное заболевание, закончившееся тетаническими симптомами в ногах. Вместе с испражнениями его рвало в течение трех дней и трех ночей большим количеством темной и очень красной желчи. Он был слаб и ощущал тошноту; не мог ничего в себе задержать - ни питья, ни пищи; моча прекратилась совершенно, так же как и кишечные извержения; рвотой выделялась мягкая масса, похожая на дрожжи, и был понос.
80. У Андрофала потеря голоса, бред; после разрешения этого он жил еще долго; были рецидивы. Язык оставался все время сухим, и если бы больной не увлажнял его, то не мог бы разговаривать; во рту почти все время было горько; иногда появлялась также боль подложечной, которую разрешало кровопускание. Против этой боли надлежит пить воду или меликрат. Больной выпил черной чемерицы, совсем не выделил желчи и имел незначительное очищение. В конце зимы он слег в постель и был без сознания; поражение языка оставалось то же; легкий жар без боли; язык обесцвечен; перипневмонический голос. Больной сбрасывал с груди одеяло и требовал, чтобы его выпустили; ничего ясно не выговаривал; к ночи скончался.
81. Болезнь Никанора: отправляясь на пирушку, он испытывал страх перед звуками флейты; заслышав на пиру первые звуки ее, он переживал ужас; он говорил, что с трудом мог сдержать себя, если это было ночью; днем же, слушая этот инструмент, он не испытывал никакого волнения. Это продолжалось у него долгое время.
82. Демоклес, бывший с ним, имел как бы затемненное зрение и совершенно расслабленное тело; он не мог пройти ни близ пропасти, ни через мост, ни через ров - самый неглубокий, но он мог итти по самому рву; это продолжалось с ним некоторое время.
83. Болезнь Феникса. У этого в правом глазу было вот что: ему часто казалось, что он видит как бы сверкающую молнию; вскоре после этого наступала сильная боль в правом виске, потом во всей голове и в шее в том месте, где голова соединяется сзади с позвонком; натяжение и твердость сухожилий, и если он двигал головой или разводил зубы, то испытывал сведение. Когда бывали рвоты, они отвращали вышесказанные боли и умеряли их; его облегчало также кровопускание; питье чемерицы вело к выделению разнообразных материй, особенно зеленоватых.
84. На Пармениска и прежде нападала печаль и сильное желание лишить себя жизни, сменявшееся радостным настроением.
85. Служанка Конона, у которой боль началась с головы, рехнулась умом; крик; многочисленные жалобы; редко спокойствие. Она скончалась около сорокового дня; за десять дней до смерти она потеряла голос и имела судороги.
86. Какой-то юноша, напившись чистого вина, спал на спине в палатке; змея, которую называют аргес, вползла ему в рот. Почувствовав это и ничего не соображая, он стиснул зубы и откусил кусок змеи; сильная боль охватила его; он хватался руками, как бы при удушении, метался туда и сюда и умер в конвульсиях.
87. И служитель Тимохара от таких же, повидимому, меланхолических приступов умер подобным же образом, в те же дни.
88. У сына Николая около зимнего солнцестояния появилась дрожь после питья; к ночи - лихорадка. На следующий день желчная беспримесная рвота в небольшом количестве; на третий день, когда рынок был еще полон, появился на всем теле пот и лихорадка прекратилась.
89. У сестры Диопейта была полуторадневная лихорадка; во время припадка также сильно болело сердце (под ложечкой), и эта боль длилась целый день. Почти такая же боль была и у других женщин, кроме времени захождения Плеяд. Этот симптом был более редок у мужчин.
90. У жены Эпихарма перед родами была дизентерия; сильная боль, кровавые слизистые выделения; тотчас после родов женщина излечилась.
91. Жена Полимарка, у которой было артритическое поражение, испытала сильную боль в бедре из-за непоявления месячных; голос пропал на всю ночь до половины дня; она слышала, понимала и показывала рукой, что боль в бедре.
92. Эпихарм после захождения Плеяд почувствовал боль в плече, тяжесть в руке; тоска; частые рвоты; вода для питья.
93. У сына Эфранора показались в течение короткого времени высыпи, подобные укусам комаров; на следующий день у него была лихорадка.
94. После Зефира до осеннего равноденствия стояла сильная засуха; во время Пса - удушливая жара, горячие ветры; лихорадки с потом; у многих были опухоли около уха.
95. Тихон при осаде Дата был ранен ударом катапульты в грудь, и немного спустя у него появился бурный хохот. Врач, удаляя дерево, как мне кажется, оставил какую-то часть копья в диафрагме. Так как раненый страдал, ему поставили клизму и к вечеру дали лекарство, послабляющее на низ. Раненый тяжело провел первую ночь; днем он показался лучше врачу и другим. Предсказание: с наступлением судорог он быстро погибнет. На следующую ночь - тягостное состояние, бессонница; большей частью лежал на животе; на третий день утром был охвачен судорогой и тогда скончался.
96. У Абдела, раненного в спину, вышло с шумом много воздуха через рану; кровоизлияние. Когда было применено кровоостанавливающее средство и больной был перевязан, - он выздоровел. То же самое случилось с Дислитом.
97. У сына Филы, у которого на лбу было обнажение кости, появилась на девятый день лихорадка. Кость стала синеватой; больной скончался. То же самое было у сына Фания и у сына Евергета. Кости становились синеватыми, и появлялась лихорадка; кожа отделялась от костей, но гноя не появлялось.
98. Аристипп получил в живот сверху сильный и опасный удар стрелы. Острая боль в животе; вскоре появилось воспаление; испражнений низом не было; была тошнота; густо окрашенная желчь; после рвоты ему как будто стало легче, но немного спустя снова начались сильные боли; живот - как при переполнении; жар, жажда; больной скончался в течение семи дней.
99. Неаполис, раненный подобным же образом, испытал то же самое. После раздражающей клизмы у него появился понос. По телу распространился легкий желтоватый оттенок, переходящий в черный; глаза сухие, оцепенелые, повернутые внутрь, неподвижно смотрящие.
100. В Кардии у сына Митродора после зубной боли сделалась гангрена челюсти и выросло дикое мясо на деснах; незначительное нагноение; молочные зубы и челюсть выпали.
101. У женщины в Абдерах был рак груди, и через сосок вытекала кровяная жидкость; когда истечение остановилось, больная умерла.
102. У многих вследствие истечения болела половина головы; через ноздри вытекала жидкость; была лихорадка; лихорадочный жар почти совершенно спадал в пять дней.
103. У жены Сима, которая была встряхнута при родах, появилась боль в груди и боку; гнойные отхаркивания; проявилась чахотка; лихорадки в течение шести месяцев; затем понос; лихорадка прекратилась; желудок закрепился; больная умерла около седьмого дня.
104. Женщина, пораженная ангиной, почувствовала боль в правой руке и ноге; умеренная лихорадка. Удушье облегчилось на третий день; на четвертый появились судороги, потеря голоса, хрипение, скрежет зубами, краснота челюстей. Больная умерла на пятый или на шестой день. На руке у нее появился знак в виде небольшой синевы.
105. Другая, у которой было поражено небо, хрипела; сухой перипневмонический язык; она умерла, сохраняя сознание.
106. В Олинфе водяночный внезапно потерял голос; у него появился бред в течение ночи и дня; он умер.

Книга VII
После восхождения Пса лихорадки пошли с потом; после пота не было полного охлаждения: жар снова восстановлялся. Лихорадки были умеренно долги, трудного разрешения и не причиняли сильной жажды. У немногих они прекращались в семь и девять дней, у других разрешались в одиннадцать, четырнадцать и семнадцать дней. У Поликрата была лихорадка и поты, как они были описаны; слабительное на низ вызвало очень обильные очищения; лихорадка сделалась настолько слаба, что не давала никакого признака, разве только на висках; пот к вечеру - вокруг головы, шеи, груди и вновь по всему животу, и опять возобновился жар. Около двенадцатого и четырнадцатого дня лихорадка усилилась; небольшой стул; после очищения больной употреблял ячменный отвар. Около пятнадцатого дня - боли в животе, близ селезенки и в левом боку; горячие прикладывания облегчали меньше, чем холодные; когда же была поставлена мягчительная клизма, боль прекратилась; то же самое средство также было полезно Клеокиду, имевшему подобную боль и также лихорадку. На шестнадцатый день жар казался более умеренным; извержения низом чистой желчью, бодрость духа, дыхание умеренное. Иногда, производя сильное вдыхание, больной выдыхал весь дух, как при обмороке или как дышит тот, кто отдыхает в тени, сделав путь по удушливой жаре. На семнадцатый день, вечером, больной, опустившись на стул, впал в обморок и долгое время лежал без голоса и чувств. Он едва проглотил меликрат, напрягая мускулы шеи, поскольку глотка пересохла при существующем полном бессилии; он едва пришел в себя; лихорадочный жар был более умерен после этого; болезнь прекратилась на двадцать второй день.
2. У Пифодора около того же времени беспрерывная лихорадка. На восьмой день появился пот, потом возобновился жар. На десятый день - снова пот. На двенадцатый больной принял процеженный ячменный отвар. Для четырнадцатого дня лихорадка была неясная, но обнаруживалась в висках; жажды не было; сам больной считал себя здоровым; поты появлялись каждый день. На пятнадцатый день после куриного бульона больного вырвало желчью; желудок расстроился; лихорадка обострилась и затем спала; появились обильные поты; все тело было очень охлаждено, исключая виски; пульсация не прекращалась: она, казалось, замедлялась немного на то время, когда больной как бы согревался. На двадцать четвертый день, после того как больной в течение нескольких дней принимал кое-какую пищу, у него после утренней еды была сильная лихорадка; к вечеру - бред с наступившим одновременно сном. С этого времени лихорадка была беспрерывной и сильной; бессонница то в течение одной ночи, то в течение двух; во все остальное время - глубокий сон, почти непробудный; во сне - бред, и когда больной пробуждался от этого сна, он едва ли был в себе; отсутствие жажды; умеренное дыхание, иногда такое, как у Поликрата; язык не был обесцвечен. После седьмого дня - рецидив; дали процеженный ячменный отвар; после четырнадцатого - пищу. В течение первых семи дней отрыжка и иногда рвота, без тошноты, немного желчными материями до тех пор, пока желудок не открылся низом. Поты после рецидива прекратились, если не считать незначительного и едва заметного около лба; язык после сна, если его не очищали, немного шепелявил вследствие сухости; на нем виднелись изъязвленные трещины, точно так же как на нижней губе и около зубов; небольшой стул - частый и вязкий - около пятнадцатого дня со времени рецидива; гранатовый напиток остановил его. Моча - такая, как при длительных поражениях. К концу - боль в груди во время проглатывания питья; рука на груди; приняв тмин и яйцо, больной успокоился. Что касается языка, помог порошок ладана. На пятидесятый день, считая с первого, около восхождения Арктура, небольшие поты малой длительности на пояснице и груди; тело очень охладилось, за исключением висков, в течение очень короткого времени. На пятьдесят первый день - ремиссия, и на пятьдесят второй - лихорадка уже не повторилась.
3. Сын Эротолая около осеннего равноденствия стал дизентериком, имел лихорадку; выделения были желчны, тонки, обильны и немного с кровью; боль живота была очень сильная. После употребления сыворотки и горячего молока боли и кровавые извержения стали более умеренными, но желчные выделения продолжались; больной часто вставал для облегчения желудка, но с меньшей болью. Лихорадка казалась больному и большинству как бы не существующей после пяти или шести первых дней, - настолько она была незаметна; но в висках было биение; язык немного шепелявил вследствие сухости; посредственная жажда; бессонница; больной получал уже ячменный отвар и вино. Около четырнадцатого дня образовались два паротита, и с обеих сторон эти твердые и несозревшие опухоли исчезли; они были не особенно болезненны. Но стул не прекращался и оставался все время очень желчным; больной принял травы в ячменном отваре; желчный стул и боли уменьшились на некоторое время, но стул часто был жидким и обильным; полное отвращение к пище, - больной только с большим трудом принимал что-нибудь. Что касается жара, языка и жажды, то одно и то же состояние продолжало оставаться таким, каким оно было описано; пота совсем не было. У него была некоторая забывчивость следующего рода: он спрашивал о чем-нибудь и затем - по прошествии некоторого времени - снова повторял тот же вопрос, как будто раньше ничего не говорил; посаженный на стул, он забывал об этом, если только ему не напоминали; от его сознания не ускользал этот недостаток его памяти, и он знал о нем. Дыхание - как в здоровом состоянии. По прошествии тридцатого и сорокового дня боль в животе очень возросла; больной лежал на спине и никаким образом не мог повернуться из-за крайне сильной боли; нужно было, чтобы кто-нибудь другой вкладывал ему пищу в рот. Извержения желудка были обильные, раздельные, тонкие, цвета вина; попадались непереваренные, принятые с пищей вещества; иногда кровянистые. Тугоподвижность тела, исхудание и чрезвычайная слабость; больной не мог встать даже при посторонней помощи. Между пупком и хрящом (мечевидным), когда клали руку на эту область, чувствовалось такое биение, какое ни бег, ни сильный испуг не произвели бы в сердце. После того как больной выпил вареного молока ослицы около девяти аттических котилий (2,43 л) в течение двух дней, наступило очень желчное очищение и боли успокоились, появился аппетит к пище. После больной пил около четырех аттических котилий (1,08 л) сырого коровьего молока, по два стакана в день, добавляя туда сначала шестую часть воды и немного красного вяжущего вина. Он получал пищу только раз в день, к вечеру: хлеб, печенный на золе, около половины хойникса (хойникс - около литра), одну маленькую рыбку, простую, живущую в скале, или небольшой кусок коровьего или бараньего мяса; что касается молока, больной после первых девяти дней продолжал употреблять его в течение сорока дней без воды, но с небольшим количеством красного вина. На семидесятый день, считая с первого, появился небольшой пот к ночи после ванны. Больной мало пил и после еды употреблял кислое питье предпочтительно перед другими.
4. Ктезикрат чувствовал себя лучше от молока с мукой, чем от козьей сыворотки, в то время, когда у него была боль во всем животе, страдания, частый и кровавый стул и опухоль в ногах около двадцать пятого дня; то же самое было с Агрианом. Мальчику Кения было предписано вареное ослиное молоко.
5. Сын Кидия около зимнего солнцестояния охвачен был ознобом, лихорадкой, болью в правом ухе и головной болью. Такая боль уха сопровождала его с раннего детства - с истечением, фистулой и плохим запахом; пока дело шло таким образом, большую часть времени не было болей; но на этот раз боль уха была жестокая, как и головная боль. На второй или третий день - рвота желчью; усаженный на сиденье, он выделил испражнения, немного желчные, клейкие, как яйцо, несколько желтоватые. На четвертую ночь и на пятую - небольшой бред, сильная боль головы и уха; лихорадка. На шестой день - выделение низом под действием линозоста; жар и боль, казалось, прекратились. На седьмой день - как бы выздоровление, хотя в висках биение не прекращалось; совсем не было пота. На восьмой день больной получил процеженный ячменный отвар и к вечеру отвар свеклы; ночью спал без малейшей боли. На девятый день он еще был в сознании при закате солнца, но к ночи поднялась жестокая боль головы и уха; с самого же начала образовалось гнойное истечение из уха, в то время как страдание было наиболее сильно. Всю девятую ночь, точно так же как следующий день и большую часть ночи, он никого не узнавал и непрерывно стонал; днем пришел в себя; боли успокоились, и жар был более умеренным. На одиннадцатый день, приняв в ячменном отваре линозост, больной выделил мокротные слизистые зловонные испражнения. На двенадцатый и на тринадцатый день чувствовал себя сносно. На четырнадцатый - общий пот, начиная с утра и почти до половины дня, со сном и сильной комой; больного трудно было разбудить; к вечеру его разбудили; тело умеренно охладилось, но биение в висках продолжалось. На пятнадцатый и шестнадцатый день больной получил процеженный ячменный отвар. Но на семнадцатый, ночью, боль снова вернулась с тем же: бред, истечение гноя. На восемнадцатый, девятнадцатый и двадцатый день - маниакальное состояние: больной кричал, силился подняться, но не мог держать головы, протягивал вперед руки и все время тщетно ловил что-то. На двадцать первый день - небольшой пот на левом боку, на груди спереди и на голове. На двадцать второй - очень выраженный пот на лице; что касается голоса в течение этого времени, то при больших усилиях больной высказывал все, что хотел, но если он говорил без усилий, слова произносились только наполовину; расслабленный рот; челюсти и губы непрерывно в движении, как будто при желании что-то сказать; частое движение глазами; всматривался; цвет правого глаза, как говорится, кровавый; верхнее веко опухло; под конец - краснота челюсти; все вены на лице ясно выступают и не напряжены. Глазами больной не мигал уже больше, но смотрел пристально и поднимал веки к верхней части, как будто что-то попало ему в глаза. Когда он пил, жидкость с шумом спускалась в грудь и живот, как у Хартада. Дыхание - достаточно умеренное в течение всей болезни; язык, как у перипневмоников, беловато-желтый; сначала и до конца сильная головная боль; шея постоянно неподвижная, - ее приходилось поворачивать вместе с головой; часть позвоночного хребта, начиная с шеи, - прямая и несгибающаяся; лежание - такое, как было сказано, - не всегда на спине; гной по виду - серозный, белый, обильный; было затруднительно вбирать его губкой; чрезвычайный запах. В последнее время больной совсем не чувствовал прикосновения к ногам.
6. У сестры Гарпалида, беременной на пятом или шестом месяце, сделалась водянистая опухоль на ногах; впадины глаз опухли, и все тело было приподнято, как у флегматиков; сухой кашель, иногда тяжелое дыхание; астма и удушье такие, что больная оставалась сидеть в своей кровати, не будучи в состоянии лечь, и если было какое-нибудь подобие сна, то только, когда она сидела. Впрочем, не было совсем лихорадки; плод уже давно пребывал в неподвижности, как мертвый, и переваливался с одной стороны на другую. Астма продолжалась около двух месяцев, но состояние больной улучшилось в связи с тем, что больная употребляла бобы, приготовленные с медом, мед в виде кашки и пила эфиопский тмин в вине; потом при кашле она выделила обильное отхаркивание, переваренное, слизистое, белое, и одышка прекратилась. Женщина родила девочку.
7. У жены Поликрата летом, около восхождения Пса, была лихорадка; утром дыхание было менее затруднено, после полудня - больше, и тогда же оно становилось несколько более частым; кашель; выделения, сначала гнойного вида; внутри, в дыхательном горле и глотке, слышалось нечто вроде грубого свиста; лицо хорошего цвета; на челюстях - краснота не темная, но достаточно яркая. Позднее голос стал хриплым; изнурение тела; вокруг поясницы - высыпи, и в последнее время появился понос. На семидесятый день лихорадка очень охладилась снаружи; в висках спокойствие, но дыхание стало более частым. После этого перерыва дыхание ускорилось настолько, что больная оставалась в сидячем положении, пока не умерла. Большой шум в трахее; пот плохого качества; совершенно разумный взгляд до последнего времени. Прошло больше пяти дней со времени охлаждения лихорадки; по прошествии первых дней больная непрерывно выделяла гнойное отхаркивание.
8. У женщины пожилого возраста, жившей выше ворот, возникла небольшая лихорадка; когда эта лихорадка уже прекращалась, появилась боль в шее, распространяющаяся до спины и поясницы, и больная совершенно не могла владеть ими; челюсти были сведены и зубы стиснуты одни с другими до такой степени, что не пропускали зонда; прерывающийся голос вследствие того, что тело было парализовано, неподвижно и слабо; сознание сохранялось. С помощью припарок и теплого мели-крата это состояние улучшилось к третьему дню; потом, употребляя процеженный ячменный отвар и бульон больная выздоровела. Это случилось к концу осени.
9. Натиральщик маслом у Гарпалиды, сделавшись к осени более слабым в ногах и руках, принял необдуманно лекарство, очищающее верхом и низом; вслед за этим очищением - лихорадка; в трахее образовалось такое истечение, которое затрудняло разговор и производило то, что среди разговора больной задыхался, подобно пораженному ангиной с охриплостью; когда глотал, были и другие симптомы ангины, но не было совсем опухоли. Лихорадка усилилась так же, как кашель, и началось выделение обильной водянистой слизи. Позднее - боль в груди и в левой грудной железе; когда больной вставал или двигался, - чрезвычайная астма и пот на лбу и голове; симптомы со стороны глотки продолжались, но слабее, когда боль перешла в грудную область. С самого начала больной употреблял бобы, приготовленные на меду; когда лихорадка задержалась, он больше принимал горячий уксусомед и медовую кашку. По прошествии четырнадцати дней все прекратилось, и немного спустя больной снова владел руками и ногами.
10. У Хартада: горячка, обильная рвота желчью, отделение на низ, бессонница, в селезенке - круглая опухоль. На девятый день он встал рано утром, так как в животе поднялись урчания без боли; освободив кишечник, он выделил больше хоея (3,24 л) свежей крови и немного спустя треть хоея (1,08 л) сгустившихся кусков. Сердечная тоска; небольшой пот почти по всему телу; незначительная лихорадка, казалось, охлаждалась. Сначала больной сохранял сознание, но в течение дня тоска усилилась, так же как беспокойство; дыхание немного ускорилось; более смело и более дружелюбно, чем бы это следовало, говорил и приветствовал он людей; появилось, повидимому, обморочное состояние; его заставили принять процеженный ячменный отвар и воду с мукой, но явления не прекратились, напротив, дыхание к вечеру чрезвычайно участилось, беспокойство достигло сильнейшей степени; больной бросался направо и налево и не в состоянии был оставаться ни одного мгновения в покое; ноги холодные; с приближением смерти жар в висках и голове усиливался; мелкий злокачественный пот; когда больной пил, подымался шум в груди и животе по мере опускания жидкости, что было очень плохо. Высказывая желание испражниться, с неподвижным взглядом, он через несколько минут скончался.
11. У дочери Гермонтолема зимой - лихорадка, головные боли; когда она пила, ей, казалось, трудно было глотать; она садилась и говорила, что у нее замирает сердце; язык был синеватый с самого начала. Случайная причина болезни, казалось, было охлаждение после ванны. Бессонница днем и ночью. На расспросы после первых дней она отвечала, что страдает не только головой, но и всем телом; жажда - то сильная, то умеренная. На пятый, шестой и почти до девятого дня - бред; потом больная начинала разговаривать сама с собой в коме, не заканчивая слов; иногда она протягивала руку к стене, и к прохладной подушке, которая была под ее головой, и приближала ее к своей груди; иногда она отбрасывала далеко от себя одеяло; на правом глазу образовался кровоподтек и стояли слезы; моча была такой, как вообще она бывает плохой у детей. Больная вначале выделила стул желто-беловатый, позже - очень водянистые и очень мало окрашенные вещества. На одиннадцатый день она казалась не такой горячей и иногда так мало хотела пить, что, если не предлагали, она и не просила пить. Сон после первого времени болезни был достаточен днем, но совсем не было сна ночью, и ночью она страдала больше всего. Желудок расстроился на девятый день, и стул был водянистый так же, как на одиннадцатый; в следующие дни стул был довольно част и того же качества. В первые дни - возбуждение, слезливость, как у детей, крики, ужас, блуждающий взгляд, в особенности, когда она просыпалась от комы. На четырнадцатый трудно было ее сдержать; она порывалась, крича беспрерывно и внезапно, как будто получая удар, испытывая жестокую боль и страх, пока кто-нибудь не схватывал ее и не держал некоторое время, - тогда она успокаивалась с комой и погружалась в сонливость, не видя и не слыша ничего; эти смены беспокойства и покоя были часты в течение почти целого этого дня. На следующую ночь она выделила некоторые кровавые вещества, как будто слизистые, а затем будто грязные, потом очень зеленые и черные. На пятнадцатый день - острое беспокойство, ужас и крики сделались тише; но появилось раздражение, гнев, жалобы, если быстро не делали того, чего она хотела; она узнавала все и каждого тотчас уже после первых дней; то, что было на глазу, исчезло, но маниакальное состояние без определенного времени, крики и вышеуказанные смены комы продолжались. Она слышала неодинаково, иногда и очень хорошо, когда даже говорили тихо; в другой раз требовалось говорить громче; ноги, как и остальное тело, до последних дней оставались горячие. На шестнадцатый день - состояние менее тяжелое. На семнадцатый день, находясь в более сносном состоянии, чем в другие дни, она к ночи с появлением озноба сжалась и лихорадила сильнее обычного; жажда была большая; другие подобные симптомы продолжались; появилось дрожание рук; тряслась голова; часть лица под глазами и взгляд - плохие; жажда сильная; едва напившись, она вновь требовала пить, схватывала, пила жадно и нельзя было ее оторвать; язык сухой, очень красный; весь рот и губы изъязвленные и сухие; поднося обе руки ко рту, она кусала их, дрожащая, и если ей давали что-нибудь жевать или принимать, она жевала или глотала с жадностью и горячностью; состояние глаз было плохое. За три или четыре дня до смерти у нее по временам являлась дрожь, так что она съеживалась и укрывалась, задыхаясь; голени стягивались и ноги были холодными; жажда - та же, состояние рассудка - то же; вставания для выделений были или безрезультатны, или давали выделения мало обильные и тонкие с некоторым непродолжительным напряжением. В последний день, а именно двадцать третий, глаза были утром широко открыты; больная бросала вокруг себя беглые взгляды; порой она держалась покойно, не покрываясь и не будучи в коме. К вечеру - движение правого глаза от наружного угла к носу, словно больная видела или хотела чего-то; она узнавала и отвечала на вопросы; голос стал со временем из-за крика прерывистым и хриплым.
12. У сына Амфифрадеса летом - боль в правом боку, кашель и обильные выделения - водянистые и поджелчные. Лихорадка, казалось, прекратилась на седьмой день; кашель продолжался; цвет лица немного бледный, слегка желтоватый. Около двенадцатого дня больной выплевывал желтоватую мокроту. Дыхание по мере течения болезни постоянно учащалось; астма и шум, немного хриплый в груди и трахее. Больной употреблял ячменный отвар, сохраняя сознание в течение всего времени. Иногда появлялись поты; около двадцать восьмого дня он умер.
13. Лавочник, живущий вне города, пораженный перипневмонией, имел с самого начала расстройство желудка. На четвертый день - обильный пот; незначительная лихорадка, казалось, прекратилась, кашель был, так сказать, ничтожен. На пятый, шестой и седьмой день - лихорадка. Пот - на восьмой. На девятый - желтая мокрота. На десятый день - кишечные выделения, нечастые. На одиннадцатый - состояние улучшилось. На четырнадцатый - выздоровление.
14. У Гермоптолема после захождения Плеяд наступила лихорадка; кашель не очень сильный, но язык - перипневмонический. На девятый день у него был общий пот, и, казалось, он совершенно охладился. Ему дали принять процеженный ячменный отвар; около средины дня жар восстановился. На одиннадцатый день - пот; желудочное расстройство, очень желчные выделения; появился небольшой кашель. На четырнадцатый день больной выхаркивал желтую материю, хрипел и, сохраняя сознание в течение всего времени, на пятнадцатый день скончался.
15. Другой, у которого было поражено небо, хрипел; сухой перипневмонический язык; он скончался, сохраняя сознание.
16. Посидоний при наступлении лета страдал долгое время без лихорадки болью в груди, подреберьях и боку. Несколько лет ранее у него было нагноение. Зимой во время озноба боль увеличилась; легкая лихорадка; гноевидное отхаркивание; кашель, царапающий в горле; хрипение. Скончался, сохраняя сознание.
17. Сын Балея с гор учинил всякого рода погрешности против диэты: на девятнадцатый день - плохой язык, несколько красный; мало твердости в голосе; затуманенные глаза, растерянные, как у дремлющих; цвет остального тела не очень желтушный, но немного желтовато-синий; слабый невнятный голос, язык - перипневмонический; сознание отсутствует; дыхание плохо наощупь, - ни частое, ни большое; ноги холодные, как камень. К двадцатому дню больной скончался.
18. (См. Эпидемии V, 104). Женщина у Метрона, пораженная ангиной, страдала правой рукой и ногой; небольшая лихорадка слабо держалась; незначительный кашель; задыхание. На третий день - ослабление. На четвертый - спазм, потеря голоса, хрипение, скрежет зубами, краснота челюстей. Больная прожила недолго и скончалась на пятый или шестой день; знак на руке немного синеватый.
19. Бион вследствие длительного водяночного состояния лишился аппетита на много дней и получил странгурию; на левом колене образовался нарыв, нагноился; больной скончался.
20. Ктезифон, страдавший водянкой вследствие жестокой горячки и ранее имевший водянку и болезнь селезенки, получил значительную отечность мошонки, голеней и брюшины. Незадолго до конца у него появился кашель и задыхание (преимущественно. ночью), происходившее от легкого, как у чахоточных. За три или четыре дня до конца - озноб, лихорадка. В правом бедре, внутри, около середины вены, идущей из паха, образовалась синевато-красная опухоль, подобная роже. Ночью - боль сердца; немного спустя - потеря голоса, задыхание с хрипением, - и больной скончался.
21.(См. Эп. V, 106). В Олинте один водяночный внезапно потерял голос; у него был бред в течение ночи и дня, и он скончался.
22. Сын Продрома, легкий заика, летом захворал горячкой; сухой заплетающийся язык; обильные выделения; умер.
23. Леофорид после зимнего солнцестояния был поражен острой лихорадкой; боль подреберий и живота; жидкие, желчные и обильные выделения; днем - кома; перипневмонический язык; кашля не было. На двенадцатый день больной выделил в небольшом количестве черные и зеленые вещества. На четырнадцатый день небольшая лихорадка, казалось, прекратилась; поэтому больному были позволены ячменные отвары. На шестнадцатый день у него сделалось во рту очень солоно и сухо; при приближении вечера - озноб, лихорадка. На двадцать первый день около середины дня - озноб и пот; небольшая лихорадка прекратилась, но оставался небольшой жар; ночью - снова пот. На двадцать второй день ночью пот и жар исчезли. Все предыдущие дни больной был без пота; но желудок был расслаблен, даже при последующем рецидиве.
24. Женщина, родственница Теоклеса, жившая вверху, была охвачена, когда Плеяды были на горизонте, острой лихорадкой. На шестой день лихорадка, казалось, прекратилась. Больная, как свободная от лихорадки, приняла ванну. На седьмой день утром челюсть (не помню - с какой стороны) очень покраснела; вечером появилась большая лихорадка; был обморок и потеря голоса; немного спустя - пот; на седьмой день - выздоровление.
25. Жена Феодора также была охвачена жестокой лихорадкой следом за кровотечением зимой; по прекращении лихорадки около второго дня она испытала немного спустя в правом боку тяжесть, как бы от матки; вначале и в следующие дни - сильная боль в груди; припарки к правому боку облегчили страдание. На четвертый день боли возвратились; дыхание участилось; в трахее при вдыхании, которое было трудным, немного свистело; лежание на спине; повертывание затруднено; ночью лихорадка стала более острой, и был небольшой бред. На пятый день утром лихорадка, повидимому, ослабела; пот распространился вначале в небольшом количестве, потом в течение долгого времени от лба по всему телу и ногам. После этого лихорадка как бы прекратилась; тело наощупь казалось более прохладным, но вены на висках пульсировали и даже с большей силой; дыхание участилось; время от времени подымался слабый бред, и все обострилось. Язык все время был очень бел; кашля не было, - только на третий и пятый день в течение короткого времени; жажды не было, но слюна была; правое подреберье очень опухло к пятому дню, но потом оно стало более мягким; на третий день клизма вызвала немного крепких экскрементов, на пятый снова немного жидких, но живот был мягок, моча кислая и подобная соку смоковницы; глаза, как у уставшего: больная с трудом поднимала и повертывала глаза. На пятый день - тяжелая ночь; был бред. На шестой день, опять в тот же час, когда рынок полон, был обильный пот; начиная со лба, он распространился по всему телу и длился долгое время; больная при полном сознании занималась своими делами; около середины дня она много бредила; озноб оставался тот же, все симптомы со стороны тела были тяжелыми, около вечера больная спустила с постели ногу и бессмысленно угрожала своему ребенку, снова замолкла и оставалась спокойна; около первого сна - сильная жажда, маниакальное состояние; больная села, бранила присутствующих, потом замолкла и была спокойна; остаток ночи она провела в коматозном состоянии, но не закрывала глаз. Днем она почти постоянно отвечала знаками головы, не двигая телом, и сохраняя удовлетворительное сознание; снова пот в тот же час; глаза так же, как прежде, были обращены вниз, больше к нижнему веку, неподвижные и оцепенелые; белки глаз - желтые, мертвенные, и все тело - желтое и темное; рукой больная часто касалась стены или одеяла; слышался шум, когда она пила жидкость; выплевывала ее или возвращала через ноздри; производила судорожные движения и закрывала лицо; после пота руки стали, как ледяные; пот продолжался - холодный, тело холодело; больная вскакивала, кричала, неистовствовала; дыхание - очень частое; руки дрожали и при приближении смерти были охвачены конвульсиями. Больная скончалась на седьмой день. На шестой ночью она немного мочилась; выделенная моча приставала к соломенной трубочке, была клейкая, похожа на сперму; бессонница была беспрерывная; после шестого дня моча была несколько кровяниста.
26. Сын Антифана зимой был охвачен болью в правом боку; кашель, лихорадка; он ел и ходил при небольшой лихорадке. Казалось, что у него разрыв. На девятый день лихорадка ослабела, не прекращаясь совершенно; сильный кашель, густая, пенистая мокрота; бок болел. Около четырнадцатого и снова около двадцатого дня лихорадка, казалось, падала, потом снова возобновлялась; это был легкий жар, исчезавший на очень короткое время; что касается кашля, он то совершенно исчезал, то становился сильным с большим задыханием, то только уменьшался; мокрота после этих дней бывала обильная с удушливым кашлем; выделенные вещества гноевидные, кипящие сверху сосуда и пенистые; в горле почти всегда был хрипящий cвист; астма была непрерывной, дыхание учащенное, редко хорошее. По прошествии сорока дней, - полагаю, около шестидесятого, - ослеп левый глаз, имевший безболезненную опухоль, и немного спустя - правый; зрачки сделались очень белыми и очень сухими, и больной скончался, прожив только семь дней после потери зрения, с хрипением и большим бредом.
27. В то же время года подобные симптомы появились при одинаковых обстоятельствах у Фессалиона. Кипящая, пенистая, гнойная экспекторация, кашель и царапающий шум в горле.
28. (См. Эп. V, 63). У жены Полинарха, получившей зимой ангину, образовалась опухоль под глоткой; сильная лихорадка; вена была открыта; удушье, происходившее от горла, прекратилось; лихорадка продолжалась. Около пятого дня - боль и опухоль в левом колене; больной казалось, как говорила она, что что-то собиралось вокруг сердца; она дышала, как дышат ныряющие люди; из ее груди шел шум, как у женщин, называемых чревовещательницами; вот что происходило. Около восьмого или девятого дня к ночи желудок дал извержение; выделения - жидкие, обильные, накопленные, зловонные; потеря голоса; женщина скончалась.
29. (См. Эп. V, 98). Аристипп получил в живот сверху жестокий и тяжелый удар стрелы; сильная боль живота; вскоре появилось воспаление. Раненый ничего не выделял низом; ему было тошно; его рвало темной желчью, и после рвоты ему казалось легче, но скоро вновь подымались жестокие боли; живот воспалился, как при илеосе; жар и жажда; скончался в течение семи дней.
30. (См. Эп. V, 99). Неополис, раненный подобным же образом, испытал то же самое; после сильной клизмы желудок дал извержения; цвет по телу разлился желтоватый, переходящий в черный. Глаза - сухие, сонливые, повернутые внутрь, неподвижно смотрящие.
31. (См. Эп. V, 62). У раненного на близком расстоянии дротиком в печень разлился по телу тотчас же мертвенный цвет; впалые глаза; сильное беспокойство; тягостное состояние. Умер до конца рынка в тот же день, в который был ранен.
32. (См. Эп. V, 60). У получившего от македонца удар камнем в голову над левым виском получилась рана в виде разреза. От удара потемнело в глазах, и раненый упал. На третий день он потерял голос; сильное беспокойство; умеренная лихорадка; биение в висках, соответствовавшее небольшому жару; совершенно ничего не слышал, был без сознания и беспокоен; влажность вокруг лба и носа - до шеи. На пятый день скончался.
33. (См. Эп. V, 61). Человек из Эноса был ранен в Делосе дротиком в бок сзади, с левой стороны; рана была, однако, без боли. На третий день - слабая боль живота; стула не было и была поставлена клизма; экскременты появились к ночи, - и боль прекратилась. На четвертый день - боль, помещающаяся снаружи мошонки к пояснице и захватывающая с силой лобок и весь живот; раненый не находил себе места; его рвало темными желчными массами; глаза стали зеленоватыми, как у того, кто впадает в обморок. Скончался после пяти дней; жар был легкий.
34. (См. Эп. V, 96). У Авделла, раненного в спину, вышло с шумом много воздуха через рану, и было кровоизлияние; перевязанный "кровоостанавливающим средством", он выздоровел. То же случилось с Диехитасом.
35. (См. Эп. V, 97). У ребенка Филия, у которого на лбу было обнажение кости, появилась лихорадка на девятый день, потом кость стала синеватой; ребенок скончался. То же самое было у ребенка Фания и у ребенка Эверга; когда кости становились синеватыми и появлялась лихорадка, кожа отделялась от кости, и гной оставался некоторое время на месте; когда была применена трепанация, то из самой кости вышел ихор - тонкий, серозный, несколько желтый, зловонный, смертельный. В этих случаях появлялись также рвоты, спазматические симптомы в конце, иногда громкие крики, иногда параличи: слева, если рана была справа; справа, - если рана слева. Ребенок Феодора, выставленный на девятый день на солнце, получил лихорадку на десятый день вследствие обнажения кости, которое было, можно сказать, ничтожно; во время лихорадки кость стала черной, кожа отделилась; много раздирающих криков; на двадцать второй день живот опух, - особенно в области подреберий; на двадцать третий день ребенок скончался. Те, у кого кости (черепа) переломлены, получают лихорадку обыкновенно на седьмой день и раньше, если время года жаркое, и тотчас же, если перелом очень значителен. Так оно шло у мальчика Экзармода: боль в бедре (но не со стороны раны), оглушительные крики, боль шеи. У Посейдокреона - то же самое: на третий день судороги; лихорадочный жар не оставлял его; он скончался на восемнадцатый день. Мальчик Изогора был ранен сзади в голову; кость была ушиблена и почернела на пятый день; раненый выздоровел; кость не отошла.
36. (См. Эп. V, 74). У управляющего большим кораблем, у которого указательный палец и кость правой руки были раздроблены якорем, наступило воспаление, гангрена и лихорадка. Он был умеренно очищен на пятый день; жар и боль уменьшились; от пальца что-то отделилось. После седьмого дня вышел незначительный ихор; потом раненый жаловался на язык, говоря, что не может все выговаривать. Предсказание, что наступит опистотонус. Челюсти сомкнулись одна с другой; потом шея стала ригидной; на третий день больной был весь сведен назад с потом. На шестой день после предсказания он умер.
37. (См. Эп. V, 75). Телефан, сын вольноотпущенной Гарпал, получил укол большого пальца ноги; воспаление и значительная боль. Когда боль утихла, человек пошел в поле; там почувствовал боль в пояснице; выкупался. К ночи челюсти сомкнулись, - появился опистотонус. Пенистая слюна едва проходила через зубы. Умер на третий день.
38. (См. Эп. V, 76). Зенон, сын Дамона, имел около лодыжки берцовой кости рану вблизи сухожилия, уже почти чистую. Вследствие раздражающего лекарства он умер от опистотонуса.
39. Дейнон при восхождении Арктура, будучи ослаблен с прежнего времени летней лихорадкой и поносом, утомившись ходьбой, был охвачен болью в левом боку и кашлем; кашель, обязанный истечению, существовавший и раньше, стал еще сильнее; бессонница; больной с самого начала очень плохо переносил лихорадку и лежал в постели. На третий день - желтая мокрота; в трахее слышалось нечто вроде хриплого свиста. К пятому дню - достаточно частое дыхание; ступни, голени, вообще конечности, - холодные; выделения желудка с самого начала сделались желчными, не будучи ни очень малыми, ни очень обильными. На седьмой, восьмой и девятый день больной, казалось, чувствовал себя легче; появился небольшой сон, и мокрота была менее плохого вида. На десятый и до тринадцатого дня она была очень белой и чистой, и правое подреберье стало более мягким, но левое натянулось; дыхание стало более легким, суппозиторий вызвал умеренный стул. На тринадцатый день больной снова отхаркивал желтые материи, на четырнадцатый - еще более желтые, на пятнадцатый - зеленые; стул был зловонный, желчный, жидкий, обильный; левое подреберье опухло и на шестнадцатый день стало очень вздутым; дыхание хрипящее; пот на лбу и шее, редко на груди; конечности и лоб оставались достаточно холодными; биение вен в висках продолжалось. Коматозный сон в последнее время и днем, и ночью; моча сначала - непереваренная, пепельного цвета; с десятого и до тринадцатого - тонкая и необеспеченная, но с тринадцатого - такая же, как вначале.
40. У Клеоха - боль в боку и лихорадка; лихорадка уменьшилась; был общий пот; в моче плавало много взвешенных частиц, затем она мутнела.
41. Около захождения Плеяд жена Олимпиада, беременная на восьмом месяце, получила после падения острую лихорадку; язык был обожжен, сух, терпок, желт; глаза - желтые, мертвенного цвета. Женщина выкинула на пятый день; освободилась легко; сон, повидимому, был коматозный; вечером она не чувствовала, как ее будили, но на чихательное откликнулась; питье и отвар она приняла; глотая питье, она немного кашляла; голос не разрешался, и состояние нисколько не облегчалось; глаза с потупленным взором; поверхностное дыхание, производимое через ноздри; плохой цвет; пот на ступнях и голенях при приближении смерти. Женщина скончалась.
42. У наложницы Николая при горячей лихорадке сделались паротиты с двух сторон; один несколько спустя после другого, когда уже лихорадка, казалось, ослабевала. Эти опухоли к четырнадцатому дню были большими; они опали без следа; рецидив; мертвенный цвет; шероховатый язык, очень плотный, несколько белый; жажда; обильные, жидкие и зловонные отделения в течение всего времени болезни. Перед кончиной тело сильно исхудало вследствие большого количества извержений. Женщина скончалась к двадцатому дню.
43. У Андрея перед восхождением Плеяд - мелкая дрожь, лихорадка, рвота; вначале лихорадка казалась полуторадневной. На третий день во время пребывания на площади у больного снова появилась дрожь; острая лихорадка; рвота чистой желчью; бред к ночи; потом снова облегчение. На пятый день - тяжелое состояние. На шестой больной был хорошо очищен линозостом. На седьмой день - ухудшение; в следующие дни лихорадка приняла более непрерывный характер; сначала - отсутствие пота; жажда; рот был особенно сух и не принимал с удовольствием никакого питья, так как во рту был очень неприятный вкус; язык сухой, плохо выговаривающий; на нем образовались неровности бело-желтого цвета; бессонница, беспокойство; расслабление; утомление; язык иногда заплетался вследствие сухости, если не смачивался; больной принимал главным образом ячменный отвар. На девятый или десятый день около левого и около правого уха появились небольшие опухоли; они незаметно исчезли; моча в течение всего времени была не бесцветная, но без осадка. На четырнадцатый день выступил небольшой пот в верхних частях; жар не был смягчен; он спал около семнадцатого дня. Желудок после первых десяти дней закрепился: без суппозитория не было действия. Около двадцать пятого дня появилась на всем теле зудящая горячая высыпь, как от ожогов. Была боль подмышками и в боках; она спустилась к ногам без знака и прекратилась. Ванна приносила облегчение так же, как и натирание уксусом. На втором или, быть может, на третьем месяце боль почек, бывшая когда-то раньше, утихла.
44. У Аристократа около зимнего солнцестояния - утомление, мелкая дрожь и жар; потом на третий день боль в боку и пояснице; образовалась опухоль, начинавшаяся подмышкой и распространявшаяся по всему правому боку, твердая, красно-синеватая, как будто обожженная огнем. Тошнота, тягостное состояние, большая жажда, несколько белый язык, отсутствие мочи, несколько холодные ноги; линозост вызвал мало обильные выделения жидких, беловатых, пенистых веществ. Ночью дыхание становилось поверхностным; выступал небольшой пот вокруг лба; нижние конечности холодели; беспокойство; шея надулась; кашля не было. Больной скончался в сознании.
45. У Мнезианакта около осени была офталмия, потом четырехдневная лихорадка; в начале четырехдневной лихорадки явилось полное отвращение к пище, но позже больной ел с удовольствием; то же самое относительно пищи было у Полихареса при четырехдневной лихорадке. Перед лихорадкой у Мнезианакта были выделения, продолжавшиеся после лихорадки еще долгое время, - выделения обильные, белые, слизистые, и иногда к ним присоединялось немного крови без напряжения и боли; урчание в животе. После лихорадки образовалась в седалище твердая опухоль, долго остававшаяся несозревшей; она прорвалась в кишку и стала снаружи фистулезной. Расхаживая по рынку, он перед глазами увидал сверкание; он совершенно не видел солнца; отойдя немного в сторону, он почти потерял сознание и ощутил спазмы в шее. Перенесенный в свой дом, он едва мог различать предметы и с трудом пришел в себя; сначала он осматривал стоящих вокруг него; тело у него было очень холодное, и он едва был согрет посредством мехов и горячих приспособлений под постелью. Когда он пришел в себя и встал, то не хотел выйти и говорил, что боится; если кто разговаривал об опасных болезнях, он удалялся со страхом; говорил, что иногда испытывает жар в подреберьях и что у него постоянно сверкает перед глазами. Стул был обильный и частый и оставался таковым в течение зимы. Больному пускали кровь, очищали чемерицей; коровье молоко и раньше ослиное были полезны и остановили стул. Вода для питья на первых порах, прогулки и очищение головы.
46. Сын Анехета испытал то же. Зимой в бане, когда он натирался перед огнем, ему стало жарко, и он внезапно упал при эпилептических судорогах: когда судороги прекратились, он озирался вокруг себя и не был в сознании. Когда же, наконец, он пришел в себя на следующий день, утром, - он был вновь охвачен судорогами, но пены не было. На третий день язык плохо ворочался; на четвертый день язык дал некоторые признаки болезни: больной запинался, не мог говорить, останавливаясь в начале слов. На пятый день язык был поражен сильнее; стали появляться судороги и больной терял сознание; когда это проходило, язык с трудом возвращался к прежнему состоянию. На шестой день больной воздерживался от всего - и от ячменного отвара, и от питья; никаких приступов больше не было.
47. У Клеоха вследствие усталости и упражнений и после того, как он употреблял в течение нескольких дней мед, появилась опухоль в правом колене, особенно в нижней части вокруг сухожилия под коленом. Он ходил, немного прихрамывая; икра опухла и сделалась твердой, так же как ступня и лодыжка с правой стороны; на деснах возле зубов появились припухлости величиной с виноградины, синеватые, черные, безболезненные, пока он не принимал пищи; ноги также были безболезненны, когда он не стоял; опухоль достигла уже левой ноги, но там она была меньше. Опухоли вокруг колена и ступней легко уступали давлению, как будто они содержали гнойную материю. В конце концов, больной не мог становиться на пятку и лежал в постели. Иногда обнаруживался лихорадочный жар; отвращение к пище, малая жажда; больной не вставал даже для выделения стула, был беспокоен и иногда впадал в обморочное состояние. Была прописана чемерица; очищение головы; для рта порошок ладана с другими составными смешанными частями оказался полезен; для изъязвлений во рту был полезен отвар из чечевицы. Около шестидесятого дня опухоли разрешились после вторичного предписания чемерицы; в коленях во время пребывания в. постели появились боли; жидкость и желчь отложились в коленях еще за несколько дней до предписания чемерицы.
48. (См. Эп. V, 92). У Пизистрата была боль и тяжесть в плече, которые долго продолжались, не мешая прогуливаться и в остальном чувствовать себя здоровым. Зимой он был охвачен значительной болью в боку с жаром, кашлем и отхаркиванием пенистой крови; сверх того - хрипение в горле; но больной хорошо переносил свою болезнь и был в полном сознании. Жар прекратился, а с ним и отхаркивание, и хрипение, и к четвертому или пятому дню больной выздоровел.
49. (См. Эп. V, 103). У жены Сима, после того как она была встряхнута при родах, появилась боль в груди и боку, кашель, лихорадки, гнойные отхаркивания; развилась чахотка; лихорадки - в течение шести месяцев; постоянный понос; к концу лихорадки прекратились, после чего желудок закрепился; семь дней спустя она скончалась.
50. И жену Евксена после паровой ванны жар, повидимому, не оставлял ни на минуту, усиливаясь преимущественно к вечеру; поты появлялись по всему телу; когда лихорадка усиливалась, ступни, иногда голени и колени, холодели; небольшой сухой кашель, возникавший в течение короткого времени в момент, когда лихорадка начинала усиливаться, и затем прекращавшийся; через долгие промежутки появлялась также дрожь во всем теле; жажды не было совершенно. Когда больная выпила лекарство и сыворотку, ее состояние обострилось. Вначале она не чувствовала никакой боли и хорошо дышала; позднее появилась боль в правом боку; кашель возобновился; астма; небольшие отхаркивания - белые, немного тонкие; мелкая дрожь, идущая уже больше не от ног, но от шеи и спины; понос. Лихорадка ослабела с большим потом, и тело охладело; астма перемежалась; больная скончалась в сознании на седьмой день после прекращения лихорадок.
51. У жены Полимарха лихорадка также началась летом и оставила ее на шестой день, но женщина после этого стала чахнуть; по ночам - лихорадочный жар; после интермиссии лихорадка вновь охватила ее и не оставляла уже в течение около трех месяцев. Частый кашель; отхаркивание слизью; начиная с двадцатого дня, дыхание держалось постоянно частое; шумы в груди, большая часть времени - пот; утром лихорадка бывала более умеренной; иногда женщину охватывала мелкая дрожь; сон сохранялся; по временам расслаблялся желудок, потом закреплялся; аппетит был удовлетворительный. В середине болезни явилась боль в коленях и голенях; нужно было, чтобы кто-нибудь другой их сгибал и разгибал; это состояние голеней продолжалось до конца, уже приближавшегося; ступни опухли до голеней; при прикосновении они были болезненны; поты прекратились, как и дрожь; лихорадка возрастала непрерывно. Перед концом - сильный понос. Сознание сохранялось до конца; за три дня до конца - хрипение в горле, по временам прекращавшееся. Женщина скончалась.
52. У ребенка Гегезиполиса в течение приблизительно четырех месяцев была около пупка боль, которая его грызла; с течением времени боль увеличилась; ребенок бил себе живот, рвал волосы; его охватывал жар, он чах; от него остались одни кости; ножки и яички опухли; живот и части вокруг пупка вздулись, как утех, у которых желудок готовится расстроиться; ребенок потерял аппетит, - пил только свежее молоко; перед концом желудок расслабился; вышел с кровью серозный зловонный ихор; живот воспалился; ребенок скончался, после того как выделил со рвотой в малом количестве незначительные слизистые материи, которые, казалось, имели сходство с порождением плоских червей. Когда ребенок скончался, шов головы чрезвычайно запал. Уже в течение болезни ребенок беспрерывно касался рукой темени, особенно перед концом, однако голова у него не болела; в левом бедре часть, расположенная под пахом, стала^ синеватой; накануне, вероятно, опухоль яичек исчезла. То же самое случилось с ребенком Гегеторида; у этого перед концом были только более частые рвоты.
53. Сестра Гиппия, получившая зимой френит, обезумела; действуя руками, царапала самое себя. На пятый и шестой день в ночь - потеря голоса, кома; больная надувала во время дыхания щеки и губы, подобно спящим. Она скончалась около седьмого дня.
54. У Асандра после мелкой дрожи была боль в боку, в коленях и в бедре; после еды у него появился бред. Он быстро скончался.
55. У кожевника Клеотима был понос в течение долгого времени; появился жар, и в печени образовалось возвышение в виде опухоли, спустившееся к подчревью; желудок расслабился; другая опухоль развилась в печени вверху в подреберье; скончался.
56. (См. Эп. V, 102). Те, у которых бывает жестокая головная боль с жаром, даже если боль занимает только половину головы, и вытекает из головы какая-нибудь тонкая переваренная влага через ноздри, через уши или через горло, подвергаются меньшей опасности; у кого же эти части остаются сухими и воспаление сильное, находятся в большей опасности. Если же к этому присоединяется еще беспокойство, рвота желчью, неподвижность глаз или потеря голоса, если больной говорит лишь изредка или у него какой-нибудь бред, то это смертельно и соединено с судорогами. У тех же, кто вследствие истечения страдает половиной головы и у кого жидкость вытекает через ноздри, в случае лихорадки лихорадочный жар почти совсем пропадает на пятый или на шестой день.
57. У Эхекрата, слепца, жестокая боль головы, в особенности в задней части и в шее, в месте соединения головы, распространялась до темени, а позже достигла даже левого уха; половина головы была болезненна; непрерывно вытекали слизистые материи, достаточно пережженные; держался легкий жар; потеря всякого аппетита; днем больному было лучше, но ночью он страдал. Когда гной прорвался через ухо, все успокоилось; прорыв гноя произошел зимой. Не бывают ли боли ночью при всех вообще нагноениях и нагноениях глаза?
58. (См. Эп. V, 73). Кто, кашляя зимой, особенно при южном ветре, и отделяя густые и обильные материи, получает лихорадку, тот обыкновенно легко освобождается от нее на пятый день; что касается кашля, он прекращается к сороковому дню, как у Гегезиполиса. Те, у кого легкий жар с интермиссиями, освобождаются от него после пота - не всего тела целиком, но либо шеи и подмышек, либо головы.
59. Харес, пораженный зимой эпидемическим кашлем, получил острую лихорадку; он сбрасывал с себя одеяла; появилась мучительная кома; красная моча, как после мытья чечевицы; осадок с самого начала обильный и белый, а потом даже немного красный. На седьмой день суппозиторий вызвал немного выделений; кома держалась, но без болей; влажность на лбу; ночью - сон и более умеренный жар. На восьмой день больной получил процеженный ячменный отвар; кома держалась до одиннадцатого. Именно в этот день жар особенно понизился, но остался кашель; мокрота все время оставалась обильной, легкой, сначала клейкой, белой, густой, но после созревания - похожей на гнойную материю; моча, начиная с одиннадцатого дня, пошла более чистая; осадок - неровный. На тринадцатый - боль справа, распространяющаяся до боковой части подчревья; задержание мочи; хорошее действие имело питье каллифилла. На пятнадцатый день - снова боль; на шестнадцатый ночью боль подреберья больше распространилась на живот; больной был очищен водой курзелья. Лихорадочный жар исчез в двадцать дней, а густая, но легкая экспекторация держалась до сорокового.
60. (См. Эп. V, 64). Очищать желудок при болезнях нужно или тогда, когда влаги переварены, или на пятый день: низом, если ты видишь его закрепленным, а признак этого, если у больных нет тошноты или тяжести головы и жар весьма умерен и падает после пароксизмов; верхом же - во время пароксизмов, ибо тогда они (болезненные влаги) поднимаются сами по себе, так как у больных бывает тошнота и тяжесть в верхних частях. Поэтому не следует очищать в начале болезни, так как в это время бывают самостоятельные извержения; иначе есть опасность хронической болезни.
61. (См. Эп. V, 65). Если локоть поранен от падения, в предплечье бывает воспаление и нагноение. Если созревание уже наступило, оттуда выдавливается клейкий и вязкий ихор; он быстро останавливается, как у Клеоге-ниска и Демарха, сына Аглаотелеса; бывают случаи, совсем подобные, когда не образуется гноя, как это было у сына Эсхила. Большинство тех, у которых было нагноение, страдали ознобом и лихорадкой.
62. У Алкмана, оправившегося после поражения почек, когда его очистили низом и пустили кровь, болезнь обратилась кверху на печень. Жестокая боль в сердце; задержка дыхания от боли; желудок только с трудом выделял маленькие экскременты, похожие на помет козы; тошноты не было; иногда появлялась дрожь, лихорадка, пот и рвоты; во время боли клизмы из морской воды не помогали, но помогали клизмы из отвара отрубей. Больной воздерживался от пищи в течение семи дней, пил чистый меликрат, потом чечевичный отвар, иногда легкую кашицу; после он пил воду, потом ел вареного щенка, очень немного мазы, давно уже испеченной; впоследствии еще куски воловьей шеи или вареное свиное мясо с ноги. Накануне - вода для питья; быть покойным и укрытым; при болях почек - клизма из отвара дикого огурца.
63. (См. Эп. V, 66). У сына Пармениска наступила глухота. Надлежало не применять промывания, чистить шерстью и вливать только оливковое масло или масло горького миндаля, гулять, вставать рано, пить белое вино, воздерживаться от зеленых овощей, питаться хлебом и рыбами из-под скал.
64. (См. Эп. V, 67). У жены Аспазия - сильная боль зуба и челюсти; употребив полосканье, составленное из бобровой струи и перца, она держала его во рту и была облегчена. Она была облегчена также от странгурийного поражения с помощью пессария, составленного из муки и розового масла. Бобровая струя прекращает острые головные боли, происходящие от матки. Большинство поражений матки производит метеоризм; признаком служат отрыжки, шум в животе, набухание поясницы, боли вокруг почек и бедер. В этом случае полезно сварить в белом душистом вине треть ароматных трав с двумя частями муки, вылить на тряпочку, размазать и прикладывать в виде припарки на ту часть живота, где бывают боли от матки.
65. (См. Эп. V, 68). Сыну Каллимедона, имевшему опухоль на шее - твердую, большую, несозревшую, но болезненную, было бы полезно пустить кровь из руки, сделать припарку из поджаренного льна, смоченного белым вином и напитанного маслом, - не горячую и не очень проваренную; или же сварить в уксусомеде греческое сено, ячменную или пшеничную муку.
66. (См. Эп. V, 69). Мелесандру, когда у него была охвачена болью десна и очень опухла, пустили кровь из руки. Египетские квасцы в разгаре болезни действуют стягивающим образом.
67. (См. Эп. V, 79). У Эвтихида было холерное заболевание, закончившееся тетаническими симптомами в ногах; в то же время, когда у него был понос, его рвало в течение трех дней и трех ночей обильной темной и очень красноватой желчью; при рвоте он пил; он был слаб; его тошнило; он ничего не мог в себе задержать, даже сок граната; прекращение мочи и кишечных извержений; рвотой выделилась мягкая дрожжевидная масса, и ею же было извержение низом.
67bis. (См. Эп. V, 70). Водяночный должен утомляться, потеть, есть хлеб, не пить много, мыть голову обильной, не горячей, но теплой водой; употреблять белое вино; не спать много.
68. У Калигения в возрасте около двадцати пяти лет катарр: частый кашель, отхаркивания с трудом; ничего низом; так длилось четыре года; вначале был легкий жар. Чемерица не принесла пользы; было полезнее немного есть, похудеть, есть хлеб, пить черное вино, употреблять лакомые блюда, какие хочется, воздерживаться от едких, соленых, жирных веществ, сока сильфиона, сырой зелени и много гулять. Питье молока не было больному полезно, но полезно было пить кунжут - чистый, сырой - в дозе одного оксибафа (0,0675 л) с мягким вином.
69. (См. Эп. V,972). У Тимохара зимой был катарр, в особенности в носу; после полового сношения все высохло; усталость; появился жар; тяжелая голова, обильный пот головы, распространившийся на все тело; больной немало потел даже с улучшением здоровья; на третий день выздоровление.
70. (См. Эп. V, 51). Сын Клеомена начал болеть зимой; потеря аппетита; угасал без лихорадки; мальчика рвало пищей и слизью; отвращение к пище продолжалось два месяца.
71. (См. Эп. V, 52). Повар в Аканфе оглох после френита; никакое чистительное не шло впрок; ему подходило пить красное вино, есть хлеб, воздерживаться от бань, делать умащиванье и в то же время натиранье, пользуясь для этого небольшим, но легким огнем.
72. Те, у которых глаза имеют тонкие и хронические истечения, бывают облегчены, когда переваренные вещества вытекают через нос.
73. Когда беременные женщины испытывают боль после падения или спазма, или удара, - для них уже в три последующих дня обыкновенно становится ясно должны ли они выкинуть.
74. (См. Эп. V, 53). У жены Сима был выкидыш на тридцатый день после того, как она выпила что-то по указанию или сама по себе; появилась боль, рвота желчными, обильными желтыми, зеленоватыми и черными материями, когда женщина пила. На третий день - спазмы; больная кусала себе язык. Я посетил ее на четвертый день: язык у нее был черный, большой, белки глаз красные; бессонница. Больная умерла на четвертый день ночью.
75. (См. Эп. V, 56). Питоклес давал больным воду, молоко, смешанное с большим количеством воды, и тем питал их.
76. При отмораживаниях надо скарифицировать, держать ноги в тепле, согревать их насколько возможно огнем и водой. Для глаз чечевица плоха; у кого больны эти органы - давать сладкие фрукты, зеленые овощи. При болях поясницы, бедер или ног, происходящих от усталости, делать горячие припарки из морской воды и уксуса, смачивая губки, или прикладывать намоченную губку, обвязав ее мокрой шерстью и кожами ягнят. Майоран в питье плох при поражениях глаз и зубов.
77. (См. Эп. V, 55). Молодая девушка, упавшая с высоты, потеряла голос; сильное беспокойство; ночью - рвота; вышло много крови, так как падение было на левое ухо; пострадавшая с трудом проглатывала меликрат; хрипение; частое дыхание, как у умирающих; напряженные вены лба; лежание на спине; горячие ноги; значительная лихорадка; с обострением лихорадки положение ухудшилось. На седьмой день появился голос; жар спал и девушка выздоровела.
78. У Онизантида была боль плеча, появившаяся летом вследствие отложения. Надо купать тело и плечо в море, насколько возможно дольше, в течение трех дней; пить водянистое белое вино, лежа в море, и мочиться в море.
79. Сукновалялыцик в Сире был поражен френитом, за которым последовала горячка с дрожанием; цвет ног, как будто они искусаны комарами; глаза широко открыты; слабое движение; разбитый, но ясный голос; чистая, не имеющая осадка моча; не вследствие ли очищения тапсией? На восемнадцатый день больной встал с улучшением, без пота.
80. То же самое было с Никоксеном в Олинфе; на седьмой день лихорадка в связи с потом ослабела; больной получил ячменные отвары, вино, виноград, сушенный на солнце. Я пошел к нему на семнадцатый день: горячка; язык также воспаленный; наружный жар не очень сильный; чрезвычайное расслабление тела; голос разбитый, с трудом слышимый, однако ясный; впавшие виски; ввалившиеся глаза; ноги мягкие и горячие; натяжение со стороны селезенки; клизма переносилась с трудом; жидкость выливалась; ночью вышло небольшое количество компактных фекальных масс и несколько крови, которую, как я думаю, вызвала клизма; моча - чистая, светлая; лежание на спине; ноги раздвинуты вследствие слабости; полная бессонница. В течение двадцати дней лихорадочный жар угас. Вначале больной получал как питье воду с мукой, иногда яблочный и гранатовый сок, смешанный с отваром жареной чечевицы, принимаемый холодным; вода от промывания муки, вареная и холодная; легкий ячменный отвар. Больной поправился.
81. (См. Эп. V, 50). У сукновалялыциков появились около лобка твердые и безболезненные опухоли (бубоны), подобные же большие опухоли образовались и на шее; лихорадка; еще раньше был кашель после разрывов. На третий или четвертый день живот запал; появился жар; сухой язык; жажда; плохие выделения на низ; заболевшие умерли.
82. (См. Эп. V, 71). Холерные симптомы появляются, когда употребляют мясо, особенно недоваренное свиное, и горох, опьяняются старым душистым вином, подвергаются действию солнца, едят каракатиц, крабов и омаров, зеленые овощи, особенно порей и лук, и еще вареный латук, капусту, сырой щавель, пироги, сладости на меду, фрукты, дыню, пьют смесь вина и молока, питаются чечевицей и свежей мазой. Холерные симптомы появляются преимущественно летом, как и перемежающиеся лихорадки. Те, у кого бывает мелкая дрожь, находятся в плохом состоянии здоровья и впадают в острые болезни, но против этого надо принимать меры; в этих болезнях особенно знаменательны пятый, седьмой и девятый дни, но лучше беречься до четырнадцатого.
83. У Ферекида после зимнего солнцестояния ночью возникла боль в правом боку, которую он испытывал и раньше; она прекратилась; больной позавтракал; когда он вышел, у него появился озноб; ночью поднялась лихорадка; боли не было; небольшой кашель с сухим выделением. Моча обильная с обильным осадком; вначале осаждались гладкие и рассеянные оскребки, но спустя четыре дня - мутные вещества; моча, дававшая этот отстой, была неплохого цвета, и осадок не показывался в сосуде, если этот стоял на холоду. На третий день желудок стал действовать сам по себе. На четвертый день после суппозитория появились фекальные и желчные испражнения с жидкостью вокруг. Ночью не было совсем сна, но больной немного спал днем; небольшая жажда, особенно на четвертый день ночью; кожа вокруг лба и на остальном теле - мягка и позволяет поднять ее; жар был меньше теплоты руки, и под рукой появлялась небольшая влага-лихорадка была нечувствительна; сильное биение вен на лбу; тяжесть на короткое время, когда больной поворачивался и когда удовлетворял свои нужды; боли обычно не было; на первых порах - тошнота и небольшие рвоты. На седьмой день суппозиторий вызвал три испражнения, желчных, фекальных, очень жидких и желтых; больной уже немного бредил, и лоб у него слегка был влажен; он прятал лицо под одеяло; обращал глаза в пустоту, как будто всматривался во что-то и потом их закрывал; снова сбрасывал с себя одеяло. На девятый день пот начался рано утром и распространился до груди; он продолжался до смерти; лихорадка возросла, как и бред; на лбу было больше всего пота, окраска кожи была очень нехорошая или бледная, и кожа под волосами была как бы покрыта точками; правое подреберье приподнялось; больной выделил под себя желчные испражнения. На восьмой день на коже появились как бы укусы комаров. Перед смертью больной отхаркивал нечто в роде грибков, образованных из слизи и окруженных белой слизью; раньше он отхаркивал немного белой мокроты молочного цвета.
84........... после вечерней еды он почувствовал озноб во сне. Встал утром с тяжелой головой; мелкая дрожь; рвота; голова, как налитая; ночью - послабление, длившееся почти до середины дня; снова мелкая дрожь и тяжелая ночь. На следующий день - острая лихорадка; жестокая боль головы; рвота обильной желчью, почти совсем зеленой; все симптомы прекратились; ночью сон. Рано утром был значительный озноб, небольшой пот, влага почти по всему телу; больной указывал в течение короткого времени рукой на безболезненную опухоль со стороны селезенки, тотчас же рассеявшуюся. Ночью - бессонница; ко времени рынка лихорадка обострилась; беспокойство; головокружение; рези; головная боль; зеленоватая рвота, гладкая, клейкая, как слизь; к закату солнца все успокоилось; пот головы и шеи; после рвоты фекальный жидкий желчный стул не был ни черен, ни хорошей окраски. Ночь сносная, как и следующий день. Ночью - снова бессонница; утром те же рвоты, что и на следующий день, без тошноты; после пота боли головы прекратились; вечером все явления ослабли. На девятый день рвоты уже не было; жар усилился; в другие дни больной как будто не имел лихорадки; вены висков бились сильно; при отсутствии боли была постоянная жажда. На девятый день, когда больной сел на сиденье, у него был значительный обморок; суппозиторий вызвал вещества, подобные черным и желчным оскребкам, с фекальным цветом во всем выделенном; разбитый голос; тяжесть в связи с поворачиваниями; запавшие глаза; стянутая кожа на лбу; наряду с этим хорошее дыхание; спокойствие; больной почти все время лежал, повернувшись к стене; тело при лежании гибкое, согнутое и спокойное; язык - белый и гладкий. К десятому дню и после моча была красная вокруг, несколько беловатая по середине. На двенадцатый день суппозиторий вызвал стул, подобный желчи и оскребкам; после суппозитория обморок; потом рот высох; больной увлажнял его беспрестанно; если вода не была очень холодная, он говорил, что она горяча; для него был подходящим снег; после у него не было жажды; он все время сбрасывал одеяло со своей груди; не позволял, чтобы согревали его хламиду; огонь был удален и мал; краснота обеих челюстей; язык впоследствии ворочался плохо; жар возвращался в течение одного или двух дней; затем болезнь прекратилась.
85. (См. Эп. V, 80). У Андрофала потеря голоса и сознания; бред; по прекращении этого он жил еще многие годы; у него были рёцидивы; язык оставался все время сухим; если бы его не увлажнять, больной не мог бы разговаривать; почти все время во рту держалась горечь; иногда появлялась также боль в сердце, которую разрешало кровопускание; вода в качестве питья; меликрат; больной принял черной чемерицы, но совсем не выделил желчи и был только немного очищен. В конце концов, он слег в постель зимой и тронулся в уме; поражения языка были те же; легкий жар, без боли; обесцвеченный язык; перипневмонический голос; больной сбрасывал с груди одеяло и требовал, чтобы его вывели наружу, как будто у него была нужда помочиться; он не мог ничего сказать явственно и не владел рассудком; его выводили наружу; он скончался ночью. Он провел в постели от двух до трех дней.
86. (См. Эп. V, 81). Болезнь Никанора: когда он стремился на пир, его пугало представление о флейтистке; как только во время пира он слышал первые звуки флейты, его охватывал страх; он говорил, что с трудом мог сдерживать себя, если это была ночь; но днем, слыша этот инструмент, он не испытывал никакого волнения: это у него длилось долгое время.
87. (См. Эп. V, 82). Демоклес, бывший с ним, казалось, имел затемненное зрение и совсем расслабленное тело; он не мог, говорил он, ни пройти близ пропасти, ни через мост, ни перейти ров самый неглубокий из боязни упасть туда, но он мог итти по самому рву; это продолжалось с ним некоторое время.
88. (См. Эп. V, 83). Болезнь Феникса: с ним часто случалось, что в правом глазу у него как будто сверкала молния; через короткое время появлялась сильная боль в правом виске; потом во всей голове и в шее в том месте, где голова соединяется сзади с позвонком; натяжение - и твердость сухожилий, и если он двигал головой или разводил зубы, то испытывал боли от сильного сведения. Когда бывали рвоты, они отвращали вышесказанные боли или умеряли их; его облегчало также кровопускание; питье чемерицы вело к выделению разнообразных материй, особенно зеленоватых.
89. (См. Эп. V, 84). У Пармениска и прежде бывал упадок духа, сильное желание уйти от жизни, сменявшееся радостным настроением. Находясь в Олинфе осенью, он лишился голоса, но сохранил спокойствие и старался выговорить несколько слов, которые начинал с трудом; однако, если ему и удавалось произнести несколько слов, он вновь после этого терял голос. На него нападал то сон, то бессонница; молчаливое возбуждение; беспокойное прикладывание руки к подреберьям, словно там чувствовалась боль; иногда, повернувшись к стене, он лежал совершенно спокойно. Никакой лихорадки у него не было, дыхание оставалось хорошим; в конце концов, он сам говорил, что узнает входящих лиц; что касается жажды, то иногда в течение целого дня и ночи он не принимал никакого питья, даже когда ему его предлагали, иногда же, схватив внезапно сосуд, выпивал из него всю воду. Моча густая и мутная. Около четырнадцатого дня болезнь прекратилась.
90. (См. Эп. V, 85). Прислуга Канона, у которой боль началась с головы, рехнулась умом; крики; многочисленные жалобы; редко спокойствие. Она скончалась около сорокового дня; за десять дней до смерти потеряла голос и имела судороги.
91. (См. Эп. V, 87). Слуга Тимохариса от таких же, повидимому, меланхолических приступов умер подобным же образом в те же самые дни.
92. (См. Эп. V, 88). У сына Николая около зимнего солнцестояния появилась после питья дрожь; к ночи - лихорадка. На следующий день - желчная беспримесная рвота в небольшом количестве. На третий день, когда рынок был еще полон, появился на всем теле пот, - и лихорадка прекратилась, но немного спустя больной снова стал горячим; среди ночи поднялась дрожь, острая лихорадка. Днем в тот же час - пот, потом снова - жар; подобная же рвота. На четвертый день вода курзелья вызвала хороший стул, фекальный и жидкий, но зловонный; моча пепельного цвета, достаточно похожая на воду кур-зелья; осадка не было и мочи было немного; небольшие облачка плавали в ней; боли в левом подреберье и пояснице, которые, как он думал, происходили от рвоты; иногда двойное дыхание; язык белый, имеющий справа нарост в форме волчьего боба, глубоко внедрившийся; жажда; бессонница; сохранившееся сознание. На шестой день правый глаз был больше, пока больной смотрел. На седьмой он скончался. Перед концом в животе - метеоризм, и у умершего части позади покраснели.
93. У Метона после захождения Плеяд появилась лихорадка, боль в левом боку, идущая до ключицы, столь сильная, что он не мог быть в покое и удерживал в себе слизь; испражнения - обильные и желчные. Боль прекратилась приблизительно в три дня, жар же - к седьмому или девятому дню. Был кашель, экспекторация не была ни желчевидной, ни обильной, но слизистой. Кашель держался; больной принимал кое-какую пищу; иногда выходил, как будто здоровый; тем не менее по временам у него появлялся на короткое время легкий жар; небольшие поты установились ночью; учащенное дыхание во время жара; краснота щек; в боку тяжесть, распространявшаяся до подмышек и плеча. Кашель увеличился; рвотное вызвало желчные материи; на третий день после рвотного и в сороковой с начала болезни прорвался гной; очищение потребовало еще- около тридцати пяти дней, и больной выздоровел.
94. У жены Феотима при полуторадневной лихорадке тошнота, рвота, мелкая дрожь в начале лихорадки и жажда; по прошествии некоторого времени и при начале лихорадки чрезвычайный жар. После того как больная выпила медового напитка и ее вырвало, мелкая дрожь и тошнота прекратились; позже она приняла гранатовую воду.
95. (См. Эп. V, 89). У сестры Диопейта при полуторадневной лихорадке сильная кардиалгия в момент приступа, длившаяся целый день; головная боль. То же самое было и с другими женщинами при захождении Плеяд. Эти симптомы были реже у мужчин.
96. У жены Апомота при полуторадневной лихорадке около восхождения Арктура сильная кардиалгия во время припадка; рвота; в то же время истерические задыхания и боли в спине, по длине позвоночника; когда они появились там, кардиалгия прекратилась.
97. Мать Терпида из города Дориска вследствие падения близнецов выкинула на пятом месяце; от одного из плодов, заключенного в оболочку, она была освобождена тотчас же; от другого же ее освободили не то немногим раньше, не то немногим позже сорока дней. Потом она вновь забеременела. На девятый год она была поражена сильными болями в животе, длившимися долгое время; иногда они начинались с шеи и позвоночника, спускаясь в подчревье и к пахам, иногда они начинались с правого колена и заканчивались в том же самом месте; когда они были около живота, желудок становился метеоричен; а когда они прекращались, наступала кардиалгия; задыхания не было; когда появлялась боль, тело было так же холодно, как если бы оно лежало в воде. Боли распространялись на все тело, но более умеренные, чем вначале. Чеснок, сильфион, все едкие вещества не облегчали, также ни сладкие, ни кислые, ни белые вина. Хороши были черные вина и иногда ванны. Вначале появлялись ужасные рвоты и потеря аппетита, а во время болей не показывались месячные.
98. У жены Клеомена около времени, когда дует Зефир, возникла вследствие тошноты и усталости боль в левом боку, начавшаяся с шеи и плеча; лихорадка, мелкая дрожь и пот. Как начался жар, так и не прекращался, но даже возрастал; сильная боль; кашель; кровавая, желтая, обильная экспекторация; язык белый; стул жидкий, умеренный; моча желчная. На четвертый день ночью появились в изобилии месячные; кашель прекратился, так же как экспекторация и боль; остался только небольшой лихорадочный жар.
99. (См. Эп. V, 90). У жены Эпихарма перед родами была дизентерия; сильная боль, кровавые слизистые выделения; тотчас после родов женщина выздоровела.
100. (См. Эп. V, 91). Жена Полемарха, у которой было артритическое поражение, испытала внезапную боль в бедре из-за непоявления месячных. Выпив свекловичной воды, она была без голоса всю ночь до середины дня; она слышала, понимала и показывала рукой, что боль в бедре.
101. Сестру Клиния уже в пожилом возрасте рвало - что бы она ни приняла - кровавыми веществами в течение сорока дней без лихорадки; были отрыжки; а когда это прекратилось, чувство задыхания достигло сердца. Бобровой струей, соком горного укропа и граната все было остановлено; умеренная боль перенеслась на бок. Сок цветной луковицы; вяжущее вино, смешанное с молоком; очень маленькие хлебцы с маслом.
102. У дочери Павзания, съевшей сырой гриб, поднялась тошнота, задыхание, боль в животе. Пить горячий медовый напиток и выделять рвоту оказалось для нее полезным, как и горячая ванна; в ванне ее вырвало грибом, и когда болезненные явления были на исходе, она сильно вспотела.
103. (См. Эп. V, 92). Эпихарм около захождения Плеяд почувствовал боль в плече и значительную тяжесть в руке; тошнота, частые рвоты; вода для питья.
104. (См. Эп. V, 93). У ребенка Эвфрона высыпи, подобные укусам комаров.
105. (См. Эп. V, 94). После Зефира господствовала засуха до осеннего равноденствия; во время созвездия стояли удушливые жары, горячие ветры; лихорадки с потом, при которых тотчас после пота возобновлялся жар. У многих были опухоли около уха: как, например, у старой бессийской женщины на девятый день, у молодого человека, страдавшего селезенкой; сына служанки, около того же времени при поносе, у Ктезифона приблизительно в седьмой день, около времени Арктура. Только у молодого человека паротиты нагноились, у мальчика же Эратилла они исчезли; у обоих - отсутствие пота, неповоротливый язык вследствие сухости. Северные ветры были сильные и холодные; иногда следом за хорошей погодой выпадал снег; после равноденствия южные ветры, перемешанные с северными; обильные дожди. Эпидемически нападали кашли, в особенности на детей; у многих были около ушей опухоли, как у сатиров. До этого времени зима бывала иногда очень суровой, со снегом, дождями и северными ветрами.
106. У двухмесячного ребенка Тимонакта появились высыпи на ногах, бедрах, пояснице и подчревье и очень красные опухоли. Когда это прекратилось, появились судороги и эпилептические приступы без лихорадки в течение многих дней. Он скончался.
107. У сына Полимарха была в прежнее время эмпиема с отхаркиванием; позже у него сделались жары; он был водяночным, страдал селезенкой; задыхался, поднимаясь на гору; без сил; с жаждой и иногда даже почти терял аппетит; у него появился продолжительный сухой кашель; он чахнул, и когда нижний живот не освобождался, то верхний наполнялся, и астма и задыхание делались больше. Наконец, у него сделался катарр, появилось отхаркивание и кашель; мокрота густая, желчная и гнойная; сильная лихорадка, казалось, прекратилась; кашель более умеренный и отхаркивание чистое. Возвратилась опять острая лихорадка, частое дыхание; он скончался. Кроме того, у него был холод в ногах и значительный озноб; дыхание после этого было более затруднено; моча остановилась; конечности оледенели. Он скончался в сознании на третий день после рецидива.
108. Сын Фина во время горячечной лихорадки был подвергнут голодному режиму; он часто выделял стулом большое количество желчи, доходя до обмороков и обливаясь потом; он был очень охлажден; на целый день и ночь он потерял голос; влитый ячменный отвар он удержал в себе; он пришел в сознание; дыхание у него было хорошее.
109. У сына Эпихарма после ходьбы и питья случилось несварение. На следующий день утром, почувствовав тошноту, он выпил воды с уксусом и солью, и его вырвало слизью; потом его охватил озноб; находясь в жару, он принял ванну; у него поднялась боль в груди. На третий день с утра у него была кома на короткое время; появился бред; острая лихорадка; больной тяжело переносил болезнь; на четвертый день бессонница. Он умер.
110. У Аристона, у которого был изъязвлен палец ноги, была лихорадка и неясность речи. Гангрена достигла колена; он погиб; гангренозная часть была черна, несколько суха и зловонна.
111. Тот, у кого была карцинома в горле, был прижжен и выздоровел от нашего лечения.
112. Полифант в Абдерах страдал головной болью при сильной лихорадке; моча тонкая, обильная; осадки густые и мутные; так как головная боль не прекращалась, то на десятый день больному предписали чихательные; после этого поднялась жестокая боль в шее; больной выделил мочу красную, мутную, как у вьючных животных; он бредил, как бредят во время френита; он умер при сильных судорогах. То же самое было со служанкой Евалкида в Фазосе, которая в течение долгого времени выделяла густую мочу и страдала головной болью; став френитичной, она умерла подобным же образом при сильных судорогах. На самом деле, густая и мутная моча - верный признак сильной головной боли, судорог и смерти. Житель Галикарнаса, проживавший в доме Ксантиппа, страдал зимой ухом и головой довольно сильно; ему было около пятидесяти лет; вена была открыта по предписанию Мнезимаха; голова оказалась поврежденной после очищения и охлаждения; поскольку у него не было нагноения, он сделался френитиком; он умер; у него также была густая моча.
113. (См. Эп. V, 100). В Кардии у сына Митродора после долгой зубной боли сделалась гангрена челюсти; сильное разрастание дикого мяса на деснах; молочные зубы и челюсть выпали.
114. У Анаксенора в Абдерах было поражение селезенки и плохой цвет; случилось так, что опухоль, образовавшаяся на левом бедре, внезапно исчезла; несколько дней спустя в области селезенки развилась как будто ночная пустула; к этому присоединилась опухоль, затверделость и краснота. После четвертого дня появилась горячая лихорадка; все стало синеватым вокруг и казалось гнойным; больной умер; до этого он был несколько очищен и находился в сознании.
115. Клонигос в Абдерах был нефритиком; он мочился кровью, понемногу и с большим затруднением; он также мучился дизентерийным поражением. Ему давали утром козье молоко, разбавленное пятой частью воды, вареное, в дозе трех котилий (0,81 л); вечером - хорошо выпеченный хлеб; из овощей - свеклу, огурцы; легкое красное вино; давали еще дыню. При такой диэте живот закрепился и моча очистилась. Больной пил молоко до тех пор, пока моча не возвратилась к естественному состоянию.
116. (См. Эп. V, 101). У женщины в Абдерах был рак груди такого рода: через сосок вытекала кровавая жидкость. Когда истечение остановилось, женщина умерла.
117. У ребенка Диния в Абдерах, когда был произведен умеренный разрез в пупке, осталась небольшая фистула; иногда вполне развившийся глист выходил через это отверстие, и мальчик говорил, что во время лихорадки даже желчные материи находили у него здесь выход. Кишка выпала в фистулу; она была изъедена, как фистула; она разрывалась, и кашель препятствовал ей оставаться на месте.
118. Ребенок Пифона в Пелле с самого начала был охвачен жестокой лихорадкой с большой сонливостью и потерей голоса; сон был; желудок закрепился в течение всего времени. Суппозиторий, приготовленный с желчью, вызвал обильный стул, и тотчас симптомы уменьшились, но вскоре живот опять вздулся, лихорадка обострилась и сонливость осталась та же. Так как ничего не изменилось, то ребенку было дано лекарство из сафлора, лесного огурца и эвфорбии; явились желчные выделения, и кома тотчас прекратилась. Лихорадка стала более умеренной; общее состояние улучшилось, и болезнь разрешилась на четырнадцатый день.
119. Евдем сильно страдал селезенкой. Ему было предписано врачами много есть, пить легкое вино в небольшом количестве, много гулять; его состояние не менялось; ему была пущена кровь; пища и питье - с предосторожностью; прогулки - по обстоятельствам; легкое черное вино. Больной выздоровел.
120. У Филистиды, жены Гераклида, с самого начала появилась острая лихорадка и краснота лица без какой-либо ясной причины; немного спустя днем она была охвачена дрожью; больная никак не могла согреться; у нее появились спазмы в пальцах ног и рук; немного спустя она согрелась, выделила густую мочу с рассеянными облачками; ночью спала. На следующий день у больной снова были озноб и несколько больший жар, меньшая краснота, спазмы более умеренные, моча такая же. Она спала ночью с некоторыми перерывами, без всякого тягостного состояния. На третий день она выделила мочу лучшего цвета, давшую небольшой осадок; в тот же самый час у нее был озноб, острая лихорадка, общий пот ночью; к вечеру кожа приняла желтушечный оттенок; больная спала всю ночь. На четвертый день из левой ноздри благоприятным образом вытекла кровь; показалось в небольшом количестве месячное очищение в правильное время; снова в тот же час лихорадка обострилась; в небольшом количестве моча с компактными плавающими в ней веществами; желудок - от природы крепкий - стал еще крепче и не выделял ничего, разве только с помощью суппозитория; больная спала ночью. На пятый день - более умеренная лихорадка, вечером общий пот, месячные истечения и ночью сон. На шестой день больная выделила сразу много мочи с компактными плавающими в ней веществами, давшей небольшой осадок одинакового цвета; к середине дня - легкая дрожь, легкий жар, общий пот; ночью сон. На седьмой день у больной был небольшой жар; чувствовала себя хорошо; .общий пот; моча хорошего цвета; все разрешилось.
121. (См. Эп. V, 95). Тихон при осаде Дата был ранен ударом катапульты в грудь, и немного спустя у него появился бурный хохот. Врач, удаляя дерево, как мне кажется, оставил железо в диафрагме. Так как раненый страдал, то врач велел ему принять лекарство, послабляющее на низ. Раненый мучительно провел первую ночь, но днем он показался лучше врачу и другим, так как он был спокоен. Предсказание: при наступлении судорог он быстро погибнет. На следующую ночь - тягостное состояние, бессонница; лежание большую часть времени на животе; на третий день утром раненый был охвачен судорогами и умер в середине дня.
122. Евнух после охоты и бега становится водяночным. Живший около фонтана Элеалька, вследствие езды верхом, в течение шести лет имел опухоль в пахах, расширение вен и боли в бедрах. Имевший сухотку спинного мозга умер на седьмой день. Тем, которые выделяют недозревший гной - соленые вещества, соединенные с медом. Коитус - средство от дизентерии.
123. У дочери Леонида природа, давши побуждение, отвратилась; когда она отвратилась, появилось истечение через нос. Когда истечение появилось, произошло изменение. Врач его не понял; молодая девушка погибла.
124. Сын филотима, юноша, пришел ко мне...........


Книга VI

Шестая книга "Эпидемий" принадлежит к той же серии, как книги вторая и четвертая, и относится к тому же времени. В ней, например, дается связное описание эпидемического кашля в Перинфе (отдел 7), отдельные заметки о котором рассеяны в книгах второй и четвертой. Так же как вторая книга, шестая разделена на отделы, что, очевидно, соответствует попавшим в руки редакции тетрадям. При более внимательном отношении к содержанию распределение отделов между этими книгами могло быть произведено иначе и более соответствовать их временной последовательности. Многочисленные связи и параллели между шестой книгой и "Афоризмами", книгой "О воздухах, водах и местностях" и "Вывихами" делают несомненной принадлежность этих заметок Гиппократу. Шестая книга выделяется также по богатству афоризмами, многие из которых достойны занять место в книге "Афоризмов". Для исследователя гиппократова учения и взглядов шестая книга, так же как и прочие, доставляет драгоценный и мало использованный материал.

Первый отдел
У женщин, у которых следом за выкидышем и опухолями в матке появляется тяжесть головы, боли особенно чувствуются в темени, так же как и все другие боли от матки. У этих женщин к концу восьми или десяти месяцев поражение устремляется на бедро.
2. Из остроголовых некоторые имеют сильную шею и крепкие кости, как и все остальное тело; у других - сильная головная боль и истечения из уха; у этих небо во рту впалое и зубы заходят друг за друга.
3. Выпадение кости небного свода причиняет западение носа в его средине; выпадение кости там, где находятся зубы, производит западение конца носа.
4. Эклампсия (эпилепсия), поражающая детей во время половой зрелости, производит также другие перемены.
5. Боль отягощает и почку, когда тело наполняется пищей; рвет слизью и с усилением болей - веществами меднокрасного цвета. Болезнь облегчается и разрешается, когда освободятся от пищи; осаждается красный песок, и больные выделяют кровавую мочу; оцепенение бедра со стороны пораженной почки. Не следует оставаться в покое, нужно упражняться, не наполняться, очищать молодых людей с помощью чемерицы, пускать кровь под коленкой, очищать с помощью мочегонных, заставить худеть, смягчать.
6. У водяночных женщин месячные продолжаются долго; когда истечение не идет быстро, женщины опухают.
7. В Краноне старые боли холодны; новые - горячи и бешенство их - от крови; боли от бедра - также холодны.
8. Поражения, имеющие наклонность к сильным ознобам, почти не облегчаются, разве только близко к акме. Задержание мочи перед ознобом, если это происходит при благоприятных условиях, если желудок не расслаблен или есть сон; может быть, это зависит также от характера лихорадки; может быть, от сильных трудов. Отложения у имеющих ознобы нечасты.
9. Слабость ног, как у того, который сделал путь пред болезнью или немедленно после болезни; это, вероятно, потому, что действие усталости перешло на суставы, вследствие чего ноги обессилели.
10. Опухоли, выдающиеся наружу, те, которые идут, уменьшаясь в объеме и заостряясь, те, которые созревают одинаково, которые не тверды и стремятся вниз, те, которые не разделяются надвое, - лучше. Опухоли противоположного характера - плохи, и чем более они противоположны, тем это хуже.
11. Осенью - глисты, кардиалгии, ознобы, меланхолии. Необходимо принимать в соображение обострения в начале и во время всей болезни: какое обострение бывает вечером, таково и годовое; вечером также мучают аскариды.
12. У младенцев небольшой кашель с расстройством желудка и беспрерывная лихорадка указывают - после двухмесячного кризиса, в общем на двадцатый день - на опухоли в суставах; если отложение образуется ниже пупка, вверху нижних частей, это лучше; если же оно происходит в верхних суставах, то болезнь не разрешается одинаково; нагноения в плече производят в этом возрасте галианконизм (короткую руку), разрешения можно было бы достигнуть также воспалением язв внизу, лишь бы они не были ни круглы, ни глубоки; подобные язвы, впрочем, гибельны детям. Кровоизлияние произведет также разрешение, но кровоизлияния обнаруживаются преимущественно у индивидуумов более пожилых.
13. Слезы при острых болезнях у тяжело пораженных, если они текут произвольно, хороши; если они текут непроизвольно, - дурны. Плохо также, когда натягивается веко; плохо также, когда глаза высыхают, словно покрытые пылью, когда они тусклы и сухи, когда они морщинятся внутри, становятся неподвижными, когда они поворачиваются с трудом, когда они повернуты внутрь, и все другие состояния, проходящие незаметно.
14. Лихорадки: одни жгучи наощупь, другие теплы; одни - не жгучи, но дают ощущение возрастания; другие - остры, но уступают руке; одни - сразу горячие, другие - слабые в течение всего времени и сухие; одни - соленые, другие - с пузырными сыпями и ужасны на вид; одни - влажны наощупь, другие - очень красны; одни - синеваты, другие - очень желты и прочие подобного рода.
15. Натяжение тела и тугоподвижность суставов - плохи; плохо также расслабление тела, как и разбитость членов. Дерзкий взгляд - признак бреда; невозможность держать долгое время глаза открытыми и смыкание век - плохо.

Второй отдел
1. Расширять и стягивать - в одном случае и не производить этого в другом. Из влаг удалять одни, осушать другие, вводить одни одним путем, другие - другим. Утончать и уплотнять все тело, кожу, мышцы и прочее; и здесь это делать, а там - не делать. Делать гладким, делать шероховатым, вызывать затвердение, смягчать; здесь это делать, там - не делать; будить, усыплять и остальное в подобном роде. Отвлекать, делать отвод после промежутка, предоставлять промежуток после отвода. Извлекать влагу, когда она не вытекает; не извлекать, когда она вытекает; способствовать извлечению той, которая вытекает; делать подобное, как, например, болью успокаивать боль; делать неподобное, например, разрешать низом, когда влаги идут кверху; делать противоположное, например, очистив голову, открыть вену, лишь бы не поступать неосмотрительно.
2. Такие отложения, как опухоли желез, указывают части, где болезнь находится в зародыше, и другие также; бубоны особенно часто показываются по соседству с внутренностями; эти - злокачественны.
3. (Различные дыхания). Дыхание малое и частое; большое и редкое; малое и редкое; частое и большое; вдыхание большое и вдыхание малое; дыхание медленное, дыхание учащенное; дыхание прерывистое, как у тех, которые делают двойное вдыхание; дыхание горячее, дыхание холодное.
4. Средство против непрерывной зевоты - это делать глубокие вдыхания; против трудности или невозможности пить - производить малые вдыхания.
5. В одном и том же направлении бывают: боль в боку, натяжение подреберий, опухоли селезенки, носовые кровотечения; в том же направлении поражаются уши; в значительной мере это относится также к глазу. Бывает ли это при всяких обстоятельствах или только эти поражения, идущие снизу вверх, следуют определенному направлению, как, например, около челюстей, около глаза или уха, тогда как поражения, идущие сверху вниз, не следуют направлению? Однако при ангине эритемы, боли бока следуют направлению. Следуют ли направлению поражения ниже печени, сообщающиеся с верхом, например, опухоль яичек или варикозное расширение вен, - это подлежит исследовать: каким путем, откуда и по какой причине.
6. Если вены висков не покойны и желчный цвет кожи не чист, если остается трудность дыхания или сухой кашель, не зависящий от глистов, нужно ожидать отложения на членах, обычно в направлении опухолей живота. У большинства больных этого рода - красное лицо, хотя бы по природе они и были белы; у них нет кровотечений из носа или только небольшие, и, если после кровотечения остается что-нибудь, - отложение неизбежно. То же самое, если имеется жажда, сухой рот, потеря вкуса, отвращение к пище. Лихорадки такого рода - не острые, но подвержены рецидивам.
7. То, что остается после кризиса, производит обыкновенно рецидивы; прежде всего опухоль селезенки, если она не заканчивается в суставах или нет кровоизлияния, или же натяжения правого подреберья, если нет истечения мочи; это есть задержка того и другого; отсюда - вероятные рецидивы этих поражений. Что касается отложений, то требуется либо вызвать их, если они не образуются, либо отвлечь их, когда они образовываются; те же, которые идут, как должно, и с той стороны, с какой должны итти, перехватить; если они недостаточной силы, нужно их облегчить или отвлечь их, если они совершенно ничтожны, в особенности, когда они только готовятся образоваться, если не тогда, когда они начинают назревать.
8. Кровоизлияния на четвертый день трудно разрешаются.
9. Лихорадки, у которых интермиссия в один день, имеют на другой день озноб вместе с кризисом от пятого до седьмого дня.
10. При трехдневных лихорадках ночь, предшествующая пароксизму, трудно переносится; та ночь, которая за ней следует, обыкновенно проходит легче.
11. Сухие кашли, вызывающие короткое раздражение, после очень горячей лихорадки не производят пропорциональной им жажды; язык также не высохший; кашель есть следствие не глистов, но стесненного дыхания. Это очевидно из следующего: когда больные говорят или зевают, тогда кашляют; вне этого они не кашляют; это в особенности происходит при лихорадках, происшедших от утомления.
12. Ничего не делать напрасно, ничем не пренебрегать при исследовании. Противоположное постепенно применять и давать отдых в промежутке.
13. Имеющий боль в задней части головы был облегчен вскрытием прямой вены лба.
14. Передача болезней через подреберья: откуда они идут, куда направляются, и другие сообщения внутренних воспалений, каково их действие, будут ли они перенесены с печени на селезенку или обратно и другие случаи этого рода. Следует производить отвлечение, если движение влаг не происходит с той стороны, с какой нужно; если оно происходит с надлежащей стороны, необходимо открыть в этом случае пути сообразно движению каждой влаги.
15. Широкие высыпи, какие имел Симон зимой, совсем не производят зуда; когда он производил умащивания около огня или принимал горячую ванну, высыпь показывалась; рвоты не были полезны; я думаю, что если бы кто употреблял паровые ванны, имел бы облегчение.
16. Что должно вести к созреванию, надо держать закрытым; в противоположном случае подлежит осушать и держать пути открытыми. Когда глаза слезятся, делать, если ничто не мешает, отвлечение к горлу: вызывать отрыжку, когда она полезна, и другое подобное. Необходимо держать пути открытыми, каковы ноздри и другие, в которых есть нужда, и обращать внимание на влаги - каковы они, с какой стороны, когда, сколько их, как, например, поты и остальное.
17. При тяжелых болезнях хорошее лицо - хороший признак; при легких болезнях плохое лицо - плохой признак.
18. Возле большого театра, позади храма героев, где у женщины неожиданно наступила желтуха......
19. Человек, живший у племянницы Темена в Перинфе, был черного цвета. Моча - подобная семени - такая, какая является при кризисах; то же самое для подпупочной области, так как подобного рода моча освобождает, когда ни при обильном выходе газов, ни по выходе обилького стула не происходит очищения, ибо у больного подреберье было невелико; на седьмой день он ел капусту, страдая еще одышкой; после же того, как подпупочная область сделалась мягкой, дыхание стало естественным; были кишечные извержения.
20. О крови, похожей на ихор, и о том, что она такова у боязливых и страдающих бессонницей, плохо ли это или хорошо? У тех, у кого селезенка опускается книзу, ноги, колени и руки горячие, а нос и уши - всегда холодные. Не в этом ли причина того, что кровь у них тонкая, или она от природы у них такова?
21. При нагноениях пупок является границей; у кого должно появиться нагноение, желудок расстраивается.
22. Селезенка вверху не твердая; внизу - круглая, плоская, уплотненная, длинная, тонкая.
23. У пораженных насморком, происходящим от головы, бывает менее.......................
24. Распоряжения относительно больного; вопросы, касающиеся болезни; то, что объясняет больной сам по себе и каким образом; как принимать его речи; то, что касается больного, присутствующих и вещей извне.
25. О том, что (плод мужской) находится в более горячем, более твердом месте справа, поэтому самцы более темны и у них более выступают вены; они скорее растут, скорее формируются, раньше движутся, потом это останавливается, и они увеличиваются более медленно и в течение более долгого времени; они более крепки, более желчны, более имеют крови, поскольку это место в матке у живых существ теплее.

Третий отдел
1. Слабость кожи, закрепление желудка, стягивание кожи, нарастание мяса, слабая деятельность желудка, расстройство всего остального, нечистота сосудов, уменьшение головного мозга, отсюда плешивость, стирание органов. Очищение тела при помощи бега, отдыха, борьбы, быстрых и частых прогулок; при большом употреблении мазы и малом - хлеба. Соблюдать при очищении один и тот же час дня, так как бывают внезапные похудания; уменьшать упражнения по мере похудания, так как тело целиком спадается одинаковым образом; когда спадение произошло, давать жареное свиное мясо; признак поправки: тело опять делается цветущим. Признак при упражнениях: пот, текущий капля по капле или струящийся, как из каналов, или спадение, которое следует за вздутием.
2. У женщины, которую я лечил в первый раз в Краноне, от природы большая селезенка, горячечная лихорадка, очень красный цвет, стесненное дыхание. На десятый день пот главным образом в верхних частях; немного пота также в нижних частях на четырнадцатый день.
3. У пораженных насморком и бронхитом, идущим из головы, с лихорадкой, меньше бывает, я думаю, рецидивов.
4. Ничто из того, что доходит до нагноения, не рецидивирует; ибо это переваривание в одно и то же время является кризисом и отложением.
5. У некоторых при половом сношении вздувается живот, как, например, у Дамнагора; у некоторых в этом случае бывает урчание; у Аркезилая был даже отек. Вздутия бывают одной из причин чешуйчатых высыпей, ибо эти лица страдают вздутием.
6. Сильный холод причиняет разрыв вен и кашель, как, например, снег, лед; он же производит завалы, как, например, завалы около ушей и зобы; твердость тела также способствует этому.
7. Песок после мочеиспускания образуется чаще у детей; не потому ли, что в них больше теплоты?
8. Предпочтительны положения, которые облегчают; например, тот, кто связывал или поворачивал виноградные лозы рукой, жестоко страдая при лежании, схватил конец кола, укрепленный над ним, и почувствовал себя облегченным.
9. Человек, работающий в горах, которого я видел около моста с трудом влачившим ноги, не представлял никакого похудания ни в одной из голеней, но бедра были очень худы; у него не было задержания ни мочи, ни семени.
10. Люди, у которых лопатки подобны птичьим крыльям, вследствие слабости их первоначального сложения, находятся в опасности при катаррах плохого характера, будет ли или не будет отхаркивания.
11. Озноб начинается у женщин преимущественно в пояснице и достигает головы через спину; у мужчин также скорее в задних, чем в передних частях; действительно, мы дрожим больше внешними, чем внутренними частями тела, например, в предплечьях и бедрах; к тому же кожа здесь рыхлее, на что указывает растущий здесь волос. Что касается других мест, откуда идет озноб, как, например, ран, то он начинается от сосудов.
12. Составить сводку на основании начала происхождения, точки отправления, многочисленных суждений, кропотливейших исследований, связывая все вместе и изучая, каковы соответствия между ними и каковы расхождения, поскольку они подобны друг другу, пока из этих расхождений не произойдет одно соответствие, - таков путь. Таким образом, получается доказательство того, что правильно, и опровержение того, что неправильно.
13. Носовые кровотечения у тех, у которых цвет лица или немного желтовато-черный, или желтовато-красный, или желтоватый; дав вытечь немного крови, сгустить ее сухим способом; прочие менее нуждаются в этом сгущении. Что касается белых истечений через ноздри, то их лечат осушающим в той или другой ноздре, - например чернильными орешками.
14. Когда наступают половые сношения или ломается голос, начинаются геморрагии. Во время сношения одни испускают газ, как, например, Аркезилай; другие при наступлении сношения охватываются дрожью и морозом по коже; некоторые после коитуса имеют вздутый от газов живот, как, например, Дамнагор.
15. Остерегаться перемен; есть мало; избегать усталости, избегать жажды.
16. Всякое похудание делает кожу сначала дряблой, потом стянутой; обратное бывает при поправлении; при похудании кожа сморщивается, при поправлении она натягивается; морщинистое или гладкое состояние указывает соответственно на похудание или поправление, так же как внешний вид немного желчный или немного красный; [при поправлении] груди менее натянуты, тогда как при похудании они стягиваются и сжимаются, между тем подобного действия можно было бы ждать от пополнения, а никак не от похудания.
17. Видные со всех сторон ключицы, просвечивающие вены.
18. Геродик донимал лихорадящих бегами, беспрестанной борьбой, паровыми ваннами; это плохо: лихорадочное состояние - враг борьбы, прогулок, бега, натираний; это значит: лечить страдание страданием. У таких больных - опухоль вен, краснота, синева, желтый оттенок, боли в боках.
19. Когда необходимо не иметь жажды, надо держать рот закрытым, хранить молчание, втягивать холодный воздух во время питья.
20. Нужно исследовать точку исхода болезни - будь то голова, или ухо, или бок; у одних· - зубы, у других - бубоны.
21. Появляющиеся раны и опухоли разрешают лихорадки; не бывает кризиса у тех, у которых они не появляются. Если. есть остаток болезни (после кризиса рецидивы наиболее вероятны и наиболее быстры.
22. Округленная мокрота указывает на бред, .как, например, в Пленосе.
23. Те, у которых геморроиды, не получают ни плеврита, ни перипневмонии, ни фагеденического изъязвления, ни прыщей, ни эктимы, ни, быть может, проказы и других поражений; дело в том, что многие, не во-время вылеченные от них, тотчас же были охвачены губительным для них образом перечисленными болезнями и другими отложениями, как-то: фистулами и тому подобными. Рассмотреть: то, во что изливается возникшая болезнь, как являющееся раньше, предупреждает. Место, получающее от другого места страдание, тяжесть или что-нибудь подобное, служит средством освобождения; в других случаях этим служат сообщения органов.
24. Через истечение выделяется уже не кровь: больной отделяет материи в соответствии со своей влагой. Бывают больные, которым следует в подходящее время выпустить кровь; в других случаях этого не следует делать, - имеется препятствие: для кашляющих кровью - во времени года, в плеврите, в желчи.

Четвертый отдел
1. Если около кризиса появляются без нагноения паротиты и они опадают, - бывает рецидив. Рецидив происходит по правилу рецидивов, и эти опухоли снова подымаются и упорствуют, проходя тот же самый период, как рецидив лихорадок. В этих случаях можно ожидать отложения на суставы.
2. Густая белая моча, какая была у человека Антигена, выделяется иногда на четвертый день при лихорадках, сопровождаемых чрезмерной усталостью, и освобождает от отложения. Это в особенности верно, если, кроме того, появляется обильное носовое кровотечение.
3. Тот, который страдал кишечником справа, сделался артритиком. Он стал спокойнее, но, когда это было излечено, заболел сильнее.
4. Жена Агазиса, когда была девушкой, имела чистое дыхание; сделавшись замужней женщиной и будучи несколько нездорова после недавних родов, она подняла большую тяжесть; тут же ей показалось, что она слышит треск в груди; на следующий день у нее была астма и болело правое бедро; когда болело бедро, ее охватывала астма; когда же боль бедра прекращалась, прекращалась и астма. Эта женщина отхаркивала пенистые материи, но сначала зеленоватого оттенка; отстаиваясь, мокрота походила на тонкую желчную рвоту. Страдания усиливались, когда женщина работала правой рукой. Ей пришлось воздерживаться от чеснока, свинины, баранины, воловьего мяса, а что касается дыхания - от криков и вспыльчивости.
5. Имевший ползучую опухоль, разъедающую голову, которому на первых порах помогали пережженные квасцы, имел еще другое отложение, без сомнения, потому, что кость должна была отделиться; кость отделилась на шестидесятый день выше уха; рана была вверху около темени.
6. У него (человека) толстая кишка, как у собаки, но большего размера; эта кишка подвешена к брыжейке, а брыжейка из нервов идет от позвоночника под желудком.
7. Удовольствие для больных: например, чисто приготовленное питье и пища и чистота в том, что пред их глазами; мягкость того, с чем они соприкасаются. Другие удовольствия: (позволить) то, что не особенно вредно или может быть легко возобновлено, как, например, холодная вода там, где в ней есть нужда; посещения (врача), речи, манера держать себя, платье, прическа, ногти, запахи.
8. Кипяченая вода: одна часть, чтобы поглощать воздух, другая часть - в неполном сосуде, снабженном крышкой.
9. О том, что за кровоизлияниями больные делаются водяночными.
10. Если то, что должно быть очищено, очищается, это легко переносят.
11. В Эносе все мужчины и женщины, питаясь постоянно овощами, стали слабыми в ногах, и это состояние продолжалось; сверх того те, кто ел чечевицу, имели боль в коленях.
12. Человек, когда бодрствует, очевидно, более горяч снаружи, а внутри более холоден. Противоположное бывает во сне.
13. Горячим натурам охлаждение - вода для питья и отдых.
14. Сон в прохладном месте под одеялами.
15. Глубок сон, когда засыпают, стоя.
16. Слабое питание - холодно, сильное - горячо.
17. Из природных вод одна падает из эфира, с громом, летняя; другая, которая падает с бурями, - плоха.
18. И вода делает прожорливым, и бессонница делает прожорливым. При горячем темпераменте в горячее время года лежание в прохладном месте дает пополнение, лежание в жарком месте - похудание. Поддержание здоровья: ни пресыщения пищей, ни воздержания от труда. Легкая жажда, рожденная бодрствованием, излечивается сном; порожденная сном, излечивается бодрствованием.
19. Те, у которых изобилует теплота, одарены более сильным голосом, ибо и холодный воздух у них обильный. От двух больших причин и порождение большое. У тех, у кого желудок горяч, мышцы холодны, и они худы; у них выдающиеся вены и более вспыльчивый характер.
20. Когда на земле засуха, птичья порода преизобилует.
21. Козел; где и какое из яичек появляется первое наружу: правое - самец, левое - самка.
22. Глаза таковы, каково тело: цвет ухудшается или улучшается; естественно, что внешность следует качествам питания. Признаки смерти: горячий пар, выходящий через нос, - раньше ноздри выпускали холодное дыхание; признаки жизни - обратны.
23. Упражнения да предшествуют пище.

Пятый отдел
1. Физические свойства суть врачи болезней. Природа в самой себе находит поддержку - не в размышлении, а, например, в моргании глаз, в содействии, оказываемом языком, и в других действиях подобного рода. Не воспитываясь и не учась, природа делает, что нужно. Слезы, влажность носа, чихание, ушная сера, слюна во рту, отделения, вдыхание, выдыхание, зевота, кашель, икота - все вещи, которые не всегда одного и того же характера; выделения мочи, ветров как низом, так и верхом, пища и дыхание; у женщин то, что им свойственно, и вообще в теле - поты, зуд, потягивание и другое в том же роде.
2. Душа человека образуется постоянно до смерти. Если с болезнью воспламеняется душа, сгорает и тело.
3. Застарелые болезни прекращаются в старости и путем пищеварения, и путем разрешения, а также вследствие разжижения.
4. Лечение - в помехе болезни, а не в помощи ей. Холод помогает и убивает.
5. При сильных волнениях гнев заставляет непроизвольно сжиматься сердце и легкие и привлекает к голове жар и жидкость, в то время как радость расширяет сердце. Труд является пищей для членов и мышц, сон - для внутренностей. Размышление есть упражнение души.
6. При ранах притекает кровь; надлежит помогать так, чтобы заполнить пустоту.
7. Если болит ухо, обернуть шерсть вокруг пальца, налить на нее горячего масла; потом, положив шерсть на ладонь руки, приложить руку ниже уха таким образом, чтобы больной подумал, что у него что-то вышло; потом бросить в огонь. Обман.
8. Язык дает знать о моче; желтый цвет зависит от желчи (желчь же - от жирных веществ), красный цвет - от крови, черный - от черной желчи; сухость - от дымного сожигания и поражений матки; белый цвет - от слизи.
9. Моча такого же цвета, как пища, питье и внутренние части, из которых плавится влага.
10. Язык такого же цвета, как то, что с ним соприкасается; через него мы познаем влаги тела. Если мясо кажется соленым на вкус, это значит, что соленая влага изобилует.
11. Если соски грудей и окружающий их румянец желты, то болен сосуд (матка).
12. У людей сладкая ушная сера указывает на смерть; горькая - нет.
13. Переменить страну при долгих болезнях бывает полезно.
14. Употребляющие легкую пищу живут недолго.
15. При истечениях в нижних частях надо открыть вены позади ушей. Половое сношение полезно при болезнях, вызванных слизью. У тех, у кого желудок горяч, сильные питье или пища производят расстройство. При черной желчи геморроиды как бы нечто однородное. При болезнях, возрастающих с детства, - половое сношение. Охлаждение делает твердым то, что во чреве. Если ты хочешь, чтобы выпитая чемерица очистила быстрее, назначь ванну или пищу. Кровь во сне бежит более внутрь. Озноб преимущественно начинается от верхнего желудка, лихорадочный жар - от нижнего. Стеснение дыхания, легкого, сухой жар, продолжительный сон также заставляют исхудать того, кто был обильно очищен. Самая холодная пища - чечевица, пшено, огурец. Появляются изъязвления, если кто, будучи нечистым, много работает. Если женщина или коза поедят сока дикого огурца или лесного огурца, - дети равным образом очищаются. При горячем темпераменте то, что съедено, дает чувство охлаждения внутри; внешне же чувствуется боль от солнца, огня, одежды, летнего времени года. При противоположном бывает противоположное. Из пищи одна быстро преодолевается, другая медленно.

Шестой отдел
1. Мышцы притягивают из желудка и извне; очевидно, есть ощущение, по которому тело вдыхает и выдыхает. Маленькие вены, более горячие от преизбытка крови, поднимают то, что воспалено, и тотчас его выделяют: желтую желчь, если преобладает жир, и черную желчь, если кровь.
2. О разуме, памяти, запахе, остальном и о голоде. Упражнение органов - труды, пища, питье, сон, сношения - все умеренно. Более холодный станет более горячим в холодное время года и в холодной стране.
3. При болях очистить наиболее близкую полость, открыть венозную кровь; прижигание, надрез, применение горячего или холодного, чихание; соки растений в тех случаях, когда они имеют силу, кикеон; при болях плохого качества - молоко, чеснок, кипяченое вино, уксус, соль.
4. У человека, вследствие усталости после дороги, - слабость и тяжесть; он отхаркивал; действительно, кашель шел от голова; острая лихорадка, немного жгучая наощупь; на второй день - тяжесть головы; язык стал воспаленным; ноздря, поцарапанная ногтем, не дала крови; слева большая и твердая селезенка была болезненна.
5. Страдающие четырехдневной лихорадкой не имеют большой болезни (эпилепсии); те, кого эта болезнь поражает сначала, излечиваются от нее, когда получают четырехдневную лихорадку: подмена одной болезни другою. Желчь, как я уже сказал про птиц, что они желчны. Жар - признак остроты. Расстройства, переходы; у бредящих прекращаются боли в боку. У некоторых лихорадки, у других - нет, зато - поты, у некоторых с расстройством; у некоторых кожа суха, натянута и соленая. Оцепенения - каковы они, откуда происходят и каковы у того, у кого боль бедра? Через уши смерть обыкновенно наступает на третий день. Больные, у которых кожа натянута, суха и тверда, умирают без пота; те же, у кого кожа дряблая и редкая, - с потом. При упорных болезнях перемены полезны; в этих случаях перемены должны произойти прежде, чем болезнь ухудшится, как у Хэриона. Раздражения, от которых происходят охриплости.
6. Граница: у кого остается нечто здоровое, если причина спустилась вниз, очищай или связывай, или выскабливай, или режь, или прижигай; в противном случае - не надо.
7. Те у кого обильно идет кровь из ноздрей и у кого кожа обесцвечена, испытывают некоторое облегчение от чистого вина, но отнюдь не те, у кого цвет кожи - румяный. Если голова хорошо переносит вино, то чистое вино приносит пользу, в противном случае - нет.
8. Те, у кого ноздри влажны от природы и у кого семя водянисто и необильно, обладают более слабым здоровьем, но иное дело для большинства случаев, когда это зависит от болезни.
9. Округленная мокрота указывает на бред, как у человека из Плинтия; у него было кровотечение из носа слева и разрешение на пятый день.
10. Моча с обильным осадком уничтожает бред, - такая моча, какая была у Дексиппа после выпадения волос.
11. Четырехдневная лихорадка прекращается не раньше года.
12. Прорыв нарыва в ушах летом - на пятый день, иногда даже позже; опухоли на деснах и на языке нарывают на седьмой день и особенно нагноения в носу.
13. У тех, у кого при зубной боли есть тонкое истечение, идущее от бровей, чихательное средство с перцем, хорошо примененное, производит на следующий день более густое истечение, лишь бы ничто другое не помешало. У Гегезиппа введенное снотворное снадобье не имело силы; он только больше и с большей силой хватался (за щеку?).
14. О природе костей головы, потом о природе нервов, вен, мышц и других влаг, верхнего и нижнего желудка, рассудка, нравственности, того, что бывает в году, в известное время года, что предупреждает, как, например, высыпи и подобные вещи, ибо оно подобно тому, что происходит раньше или позже в течение дня; подобным же образом желчное и сангвиническое тело делается меланхолическим, если не имеет извержений.
15. У Ликия в конце появилась опухшая болезненная селезенка на четвертый или на пятый день.

Седьмой отдел
1. Кашли начались около зимнего солнцестояния на пятнадцатый или двадцатый день после частых перемен южного ветра, северного ветра и снега. Из этих поражений одни были более короткие, другие более длительные и после них появились многочисленные перипневмонические поражения. Прежде равноденствия у большинства больных было возобновление болезни обыкновенно на сороковой день от начала. У одних этот рецидив был не особенно силен и с легким кризисом; у других горло было воспалено, у некоторых - параплегии, куриная слепота, у некоторых - ангина, больше у детей. Что касается перипневмоний, они были очень короткими; куриная слепота появлялась вместо кашля у тех, 'которые очень мало или совсем не кашляли при рецидиве; боль горла- - непродолжительная; дольше держалась куриная слепота. Ангины и параличи выявились при кашлях, которые извлекали материи твердые и сухие или небольшие и редко переваренные, иногда же и очень переваренные. Те именно, которые много работали голосом или страдали от холода, преимущественно поражались ангиной; у работавших руками были параличи только в руках; те, которые ездили верхом или много ходили или работали нижними конечностями всяким другим образом, испытывали слабость, ведущую к параличам, в пояснице и в нижних членах, утомление и боль - в бедрах и голенях. Очень сухие и наиболее жестокие кашли были те, которые приводили к параличам и расслаблению. Все это случалось при рецидивах, вначале же не так сильно. Во многих случаях кашли облегчались в средине, но совершенно не прекращались, и возобновлялись при рецидивах. У большинства из тех, у которых голос прерывался кашлем, лихорадки не было; у некоторых она была очень небольшая, к тому же никто из них не был поражен ни перипневмонией, ни параличом. Не было никаких признаков другой болезни и все ограничивалось одним голосом. Куриная слепота определялась как и та, что зарождается от всяких других причин; она поражала в особенности детей и из глаз - черные глаза всякого оттенка, с зрачками, хотя и маленькими, но с явным преобладанием черного цвета; больше поражались люди с большими, а не с малыми глазами; большинство имело также прямые и черные волосы. Женщины, однако, не страдали в такой мере от кашля; лишь немногие из них имели лихорадку. Из этих немногие, более старые, заболевали перипневмонией; все выздоровели. Я приписываю это преимущественно тому, что они не так часто выходят из дому как мужчины, и тому, что и в других таких же случаях они поражаются вообще в меньшей мере, чем мужчины. Ангины появились только у двух свободных женщин и к тому же были самого мягкого характера; они свирепствовали больше среди невольниц, и у тех, у кого они сделались, они были очень жестоки и очень быстро повели к смерти. Но они поразили многих мужчин, из которых одни выздоровели, другие умерли. В общем у тех, кто не мог только глотать, поражение было очень слабое и легко переносимое; у тех же, которые, кроме того, неясно говорили, оно было более тягостно и более продолжительно; у тех, у которых сверх того опухали вены висков и шеи, оно приобретало известную злокачественность; наконец, очень плохое состояние было у тех, у которых дыхание становилось поверхностным, ибо они имели даже лихорадочный жар. Таково было, как написано, сочетание поражений. Описанное сначала появлялось и без симптомов, описанных последними; но последние не показывались без первых. Быстрее всего умирали больные, испытывавшие холод при сильном лихорадочном ознобе. Этим, когда их не утруждало даже вставание, ничто достойное упоминания не помогало: ни расстройство желудка, ни кровопускание, ни что другое, что я ни пробовал; я рассекал даже вену под языком; некоторых очищал посредством рвоты. Эти поражения появлялись обыкновенно летом, как и много других, вторгавшихся с ними. Сначала, во время засух, эпидемически распространялись болезненные офталмии.
2. Средства остановить кровь из вен: обморок, положения тела, перехватывание, тампон из корпии, прикладывание, перевязывание. У большинства были бубоны вследствие воспаления печени; был также плохой знак при поражении артерии (дыхательного горла), как у Посидонии. У кого было кровоизлияние, те, умирая, не имели пота на лбу, но имели стянутое от сухости лицо; и те, у кого было стесненное дыхание, и те, кто погибал при потах, находились в дурном состоянии. Хорошее состояние желудка вело к расстройству (кишечника), как у Посидонии: также глисты и производимые ими симптомы; при похудании - стягивание пред смертью; пупок у нее удлинился и вытянулся вперед; изъязвления десен, переходившие на зубы.
3. Пусть в каждом отдельном случае находят место многие соответственные предписания, имеющие одни - всегда одинаковую силу, другие - нет; таковы, например, следующие: рассеивать, сгущать, удалять, делать твердым, вести к созреванию, толкать (влаги) в сторону, куда они имеют склонность. Нерешительных, если они находятся в состоянии оцепенения, следует посредством перемены побуждать к исполнению того, чем они пренебрегают.
4. Скорее оперировать водяночных; немедленно прижигать сухоточных, распиливать голову и тому подобное; у страдающих водянкой не касаться ни органов внизу живота, ни нижних частей, ибо в большинстве случаев это подобно коленям (водяночных).
5. Симптомы со стороны сердца у Ксенарха. Вдыхать в изобилии горячий воздух, и, не прибегая к очищению, держать в теплоте рану с самого начала.
6. Голос - такой, какой бывает при гневе, бывает и от природы у человека, не приводимого в гнев, как и глаза бывают от природы наводящими страх - такими, какими становятся они у тех, которые впадают в гнев, но которые не имеют таких глаз от природы и все остальное по аналогии; то же самое и по отношению к болезням: если кто от природы имеет внешность, какую дает чахотка, то он будет поражен сходственной болезнью; и так в остальном.
7. Изнуряющие кашли затрагивают также слабые части, в особенности суставы. К тому же при изнуряющих лихорадках возникают сухие кашли. Сухие кашли с лихорадкой охватывают суставы, если есть остаток болезни.
8. Дыхание, не ясное у чахоточных, - плохо; также и у бесплодных женщин, и все подобные вещи при той же конституции.
9. Для чахоточных осень плоха; плоха также весна, когда листья фигового дерева достигают длины лап ворона.
10. В Перинфе большинство болело весной; причиной этого был кашель, господствовавший эпидемически в течение зимы; то же самое было при других хронических поражениях, ибо в сомнительных случаях они были подтверждены. Но были хронические поражения, при которых этого не проявлялось, как, например, у тех, которые имели почечные боли, и также у других, как, например, у человека, к которому меня привел Киниск.
11. При болях в боку, груди и других частях надлежит замечать в отношении часов, не представляют ли больные больших различий, поскольку, почувствовав себя лучше, они снова начинают чувствовать себя хуже, без того, чтобы была совершена какая-нибудь ошибка.

Восьмой отдел
1. При длительных дизентериях плохо, если бывает отвращение к пище, в особенности, если к этому присоединится лихорадка.
2. Язвы, вокруг которых выпадают волосы, злокачественны.
3. Если существует боль в пояснице, она переходит на бок; возникают также высыпи, которые называют гнилью.
4. Я не видел, чтобы почечные заболевания излечивались после пятидесяти лет.
5. Случаи, когда во время сна имеют место обострения, конечности холодеют, сознание расстраивается, и другие подобные симптомы во сне, и случаи противоположные.
6. Женщины, с которыми ничто не случается в течение определенного времени, производят на свет жизнеспособных детей. В какие месяцы появляются симптомы? Боли следуют периодам; если плод движется в семьдесят дней, то заканчивает развитие в тройное число дней; и если он движется в девяносто дней, заканчивает развитие в тройное число. Если после месячных матка зияет или справа, или слева, влажность определяется чрез то, что выделяется; необходима сухая диэта. Плод, который образуется и движется раньше, растет зато более медленно и в течение более долгого времени. Боли бывают на третьем, пятом, седьмом, девятом, на втором, на четвертом и на шестом месяце.
7. То, что нужно смотреть в малой таблице. Диэта состоит в поглощении и выделении пищи и питья. Перемены этих вещей, каковы они и каковы предшествующие. Запахи, которые радуют, какие удручают, какие наполняют, какие успокаивают, каковы изменения и из каких предшествующих они происходят. Воздух или тела, входящие или выходящие. Речи, воспринимаемые слухом, радующие или огорчающие. И относительно языка, что за чем следует. Дыхание, какова теплота, охлаждение, уплотнение, утончение, сухость, влажность; дыхание полное, уменьшенное, более обильное; откуда изменения, какие, из каких предшествовавших, как обстоит с ними дело. Содержащее в себе, движущее или содержимое. Речи, молчание, разговор о том, чего хотят; произносимые речи, большие или многочисленные, истинные или лживые.
8. Знать выделения: откуда они начались, где прекратились и сколько времени был перерыв; также окраску выделений, когда они были очень горячи, очень солены, очень сладки, очень тонки, очень плотны, одинаковы и неодинаковы; тело, время; изменения - какие и после каких предшествовавших. Начавшаяся, но не закончившаяся отрыжка. Слезы произвольные и непроизвольные - обильные, малообильные, горячие, холодные; густота, вкус. Мокрота, выплевываемая сама по себе или выбрасываемая при кашле; рвота.
9. Солнечная теплота, холод, увлажнение, сухость; изменения - при посредстве каких и из каких предшествующих в какие переходят. Труды, отдых, сон, бдение. Что происходит во время сна; сновидения; лежание - на чем и под чем.
10. Понятие от рассудка: оно само по себе - помимо органов и занятий - удручено, радостно, пугливо, дерзновенно, полно надежды, недоверия, как, например, у работницы Гиппофоя, которая, наученная единственно своим собственным умом, знала, что случится при ее болезни.
11. Необходимо отличать возраст от возраста; раньше или позже, чем должно, произойдет, например, паралич зимой у старика или у ребенка летом; раньше или позже, чем должно, прорезывание зубов, появление волос, семени, наибольшее и наименьшее вырастание волос, уплотнение тела, крепость, уменьшение.
12. Что врождено и что само по себе, в какой мере больше или меньше.
13. Время года: когда бывает ускорение или замедление; и, если время года было дождливое или сухое, - холодное или теплое, ветренное или спокойное, какие ветры в начале времени года, в середине, в конце, во все время и в предшествующее или настоящее.
14. Время года: болезни, длительность, периоды, и из периодов - наибольшие и те, в которые были наибольшие промежутки, усиления; усиление всей болезни, ремиссия, высшая степень, производящая более или менее значительные действия; когда, как, в какое время года и в каком возрасте?
15. Характеры эпидемических болезней, и отсутствие вначале какой бы то ни было склонности к рвоте, например, если больные, получающие питье, или задерживают его, или очищаются лишь немного.
16. К лихорадке склонны, без сомнения, очень бледнолицые, у которых даже губы бледны; какой характер, какое время?
17. Надлежит подвергнуть исследованию тело: зрение, слух, обоняние, осязание, язык, соображение.
18. Исследовать опухоли, оставшиеся на верхних веках, когда остальное кругом похудело; рецидивы; края немного красные и твердые; особенно рецидивы в этих случаях; жидкости, вязкие и поднимающиеся кверху, или задерживающиеся, как у Полимеда из Фарсалы, Опухоли или багровые пятна, появляющиеся при офталмиях иди при изъязвлениях, но они другого рода; то, что выделяется нарывами и нагноениями.
19. Признак около времени жатвы; рези вокруг пупка и боли, причиняемые иногда пореем, а позже также чесноком. У некоторых появлялась рожа, начинаясь от шеи, и к этому времени разрешалась на лице. Черный цвет у тех, у кого поражается шея, - плохой признак. И если появляются фликтены, это плохо для тех, у кого расстроен желудок.
20. У меланхолика Адаманта была рвота черными массами, один раз от сильной дозы эвфорбии, другой раз - от лука.
21. Лихорадки, при которых изъязвляются губы, вероятно, перемежающиеся, и озноб - на третий день. Те, которые сразу горячи, всегда определяются наощупь.
22. Необходимо исследовать, какая жидкость находится в суставах; не нагнаиваются ли они?
23. Привычка, вследствие которой мы здоровы: диэта, одеяние, труды, сон, половые сношения, образ мышления.
24. Что касается болезней, - при каких какие формы, и на какие места обращены, откуда начались, где обнаружились и прекратились? Случай, когда надо опасаться за больного, не владеющего собой. Противоположные правила в болезнях. Что хорошо переносится, что - плохо?
25. Диэта: знать все, что следует знать, ибо случаи многочисленны.
26. Даже хороших врачей сходства приводят к ошибкам и затруднениям, но противоречия показывают, в чем причина. Трудно умозаключить, даже зная пути, имея, например, пред собой остроголового ли, курносого ли или остроносого, желчен ли он, рвет ли его с трудом, есть ли он черножелчный, молодой, жил ли безрассудно; трудно согласовать в одно и то же время все эти данные одни с другими.
27. У имевшего фистулу выходила (кишка), так как кашель препятствовал ей оставаться на месте.
28. К тому, у кого была согнута доля печени, я применил встряхивание; боль тотчас прекратилась.
29. Сатир в Фазосе имел прозвище хищной лисы; около двадцатипятилетнего возраста у него были частые ночные поллюции, часто также он испытывал потери в течение дня; дожив до тридцати лет, он впал в чахотку и умер.
30. В Абдерах сторож при школе борьбы, по имени Стеней, долго боровшись с более сильным человеком и упав на голову, ушел и выпил изрядное количество холодной воды. После того в ту же ночь появилась бессонница, тягостное состояние, охлаждение конечностей. На следующий день я пришел к нему на дом; поставленный суппозиторий не вызвал совсем стула; больной выделил немного мочи (до этого он не мочился); к ночи он принял ванну; несмотря на это, у него была бессонница и тягостное состояние; бредил. На третий день - сильное охлаждение конечностей; согретый, он вспотел; после питья меликрата умер на третий день.
31. Меланхолики обыкновенно становятся эпилептиками, а эпилептики - меланхоликами; из этих двух состояний преобладающее определяет направление болезни: если она склоняется на тело, делаются эпилептиками, а если на рассудок - меланхоликами.
32. В Абдерах Фаэтуза, жена Пифея, домоседка, раньше имела детей, но после того, как ее мужа изгнали, месячные задержались на долгое время, после чего возникли боли и краснота суставов. Когда это произошло, тело приняло мужской вид; женщина повсюду обросла волосами, у нее появилась борода, голос стал грубым, и хотя мы испытывали все средства, которые могли быть полезны для вызова месячных, они не появлялись. Женщина умерла, прожив после этого недолгое время. То же самое случилось с Нанно, женой Горгиппа в Фазосе; все врачи, которых я встречал, видели единственную надежду обратить ее снова в женщину - это вернуть месячные соответственно природе. Но у нее также, что ни делали, месячные не появлялись. Эта женщина немного спустя скончалась.