*[1]
Первоисточники
Сочинения Юлиана:
1. Кесари, или императоры на торжественном обеде у Ромула, где и все боги. СПб., 1820.
2. Речь к антиохийцам, или Мисопогон (враг бороды) / Пер. А. Кириллова. Нежин, 1913.
3. Против христиан. Кн. 1, 2, 3 [отрывки]. Пир, или Цезари, [отрывок] / Пер. А. Рановича // А. Ранович. Античные критики христианства. М., 1935. Персизд.: А. Ранович. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990.
4. На пиво / Пер. Л. Блуменау // Греческая эпиграмма. М., 1960.
5. Письма, Против христиан [отрывки], Враг бороды (Мисопогон) [отрывок] / Пер. Ю. Шульца // Поздняя греческая проза. М., 1960.
6. Письма / Пер. М. Грабарь-Пассек // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства. М., 1964.
7. Письма / Пер. Д. Фурман под ред. А. Козаржевского // Вестник древней истории. 1-3, 1970.
8. К царю Солнцу [отрывки], К Матери богов [отрывки] /Пер. под рсд А. Лосева // А. Лосев. История античной эстетики. VII, 1. М., 1988.
9. Гимн царю Гелиосу [отрывки, автор перевода не указан] // Э. Виллер. Учение о Едином в античности и средневековье. Антология текстов. СПб., 2002.
Исторические источники:
1. Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. Ю. Кулаковского, А. Сонни. СПб., 1994.
2. Мар Афрем Нисибинский (Прп. Ефрем Сирин). Юлиановский цикл / Пер. с сир. А. Муравьева. М., 2006.
3. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта / Пер. В. Оболенского и Ф. Терновского. М., 1884.
4. Свт. Григорий Богослов. Слово 4. Первое обличительное слово на царя Юлиана. Слово 5. Второе обличительное слово на царя Юлиана // Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Т. 1. М., 1851. Репр.: Свято-Троицкая Сергисва Лавра, 1994. Переизд.: Григорий Богослов. Собрание творений. Т. 1. Минск; М., 2000. Другой пер.: Вторая речь против Юлиана [фрагмент] / Пер. Т. Поповой // Памятники византийской литературы IV-IX веков. М., 1968.
5. Евнапий. Жизни философов и софистов / Пер. Е. Дарк и М. Хорькова // Римские историки IV века. М., 1997.
6. Житие св. Василия Великого // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьихминей Дмитрия Ростовского. Кн. 5 (январь). М., 1904.
7. Зосим. Новая история / Пер. Д. Болгова. СПб. [В печати.]
8. Свт. Иоанн Златоуст. Слово о блаженном Вавиле и против Юлиана // Полное собрание творений св. Иоанна Златоуста. Т. 2. Кн. 2. М., 1994.
9. Либаний. Надгробное слово по Юлиану / Пер. Е. Рабинович // Ораторы Греции. М., 1985. Другой пер.: Надгробная речь Юлиану [отрывок] / Пер. А. Рановича // А. Ранович. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. Другой пер. в изд.: Либаний. Речи. Т. 1-2 / Пер. С. Шестакова. Казань, 1915-1916.
10. Палладия, епископа Елeнапольского Лавсаик, или повествование о жизни святых и блаженных Отцов. СПб., 1873. Персизд.: М., 1992.
11. Церковная история Сократа Схоластика. СПб., 1850. 1-е персизд.: Саратов, 1911. 2-е псреизд.: Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.
12. Церковная история Феодорита, епископа Кирского. СПб., 1852. Переизд.: Феодорит, епископ Кирский. Церковная история. М., 1993.
13. Филосторгий. Церковная история // Георгий Пахимер. История о Михаиле и Андронике Пахимерах. Патриарх Фотий. Сокращение церковной истории Филосторгия. Рязань, 2004.
14. Церковная история Эрмия Созомена Саламинского. СПб., 1851.
Исследовательская литература
Русскоязычная литература:
1. С. Аверинцев. Император Юлиан и становление "византинизма" // Традиция в истории культуры. М., 1978.
2. И. Адо. Свободные искусства и философия в античной мысли. М., 2002. [Глава 6. Раздел 2. Параграф "Круговой путь, ведущий к философии и хоровод Муз".]
3. Ж. Бенуа-Мешен. Юлиан Отступник. М., 2001.
4. Г. Буассье. Собрание сочинений. Т. 5. Падение язычества. Кн. 1-3. СПб., 1998. [Глава 3, "Император Юлиан".]
5. А. Васильев. История Византийской империи. СПб., 1996. Т.1. [Раздел "Юлиан Отступник (361-363)"]
6. Иг. Иларион (Алфеев). Жизнь и учение св. Григория Богослова. СПб., 2001. [Раздел "Император-отступник".]
7. И. Кривушин. Загадка Сократа Схоластика: Юлиан и его время // Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. СПб., 1996.
8. А. Лосев. История античной эстетики. VII, 1. М., 1988. [Часть 3. Раздел 3, "Юлиан".]
9. И. Нахов. Киническая литература. М., 1981. [Глава 3. Часть 2. Раздел "Император Юлиан и "невежественные киники"".]
10. А. Муравьев. Епископ против кесаря. Истоки одного византийского идеологического мотива // Вестник древней истории. 4, 1994.
11. Т. Попова. Аллегорическое толкование античной мифологии в сочинениях императора Юлиана // Проблемы античной культуры. Тбилиси, 1975.
12. Т. Попова. Гомер в оценке неоплатоников // Древнегреческая литературная критика. М., 1975.
13. Е. Рабинович. "Золотая середина": к генезису одного из понятий античной культуры // Вестник древней истории. 3, 1976.
14. А. Струкова. Теурги при дворе императора Юлиана. [На сайте студенческого научного общества истор. фак. СПбГУ, http://www.sno.7hits.net/publ/Struck2.htm]
15. Ф. Успенский. История Византийской империи. М., 1996. Т. 1. [Период 1. Глава 4 "Язычество и христианство во второй половине IV века. Юлиан Отступник. Характеристика его царствования". Здесь же приведены обширные выдержки из писем Юлиана и его Мисопогона. ]
16. Ю. Шичалин. Философия и теология в IV веке по Р. Х. (к вопросу о границах науки у поздних платоников и Отцов церкви) // Границы науки. М., 2000.
Иностранная литература:
1. P. Athanassiadi. Julian. An Intellectual Biography. London, 1992.
2. T. Banchich. Julian s School Laws. Cod. Theod. 13.3.5 and ep. 42 // The Ancient World. 24, 1993.
3. M. Barnes. The Background and Use of Eunomins' Causal Language // Arianism after Arius. Essays on the Development of the Fourth Century Trinitarian Conflict. Edinburg, 1993. [Раздел "Julian's Theology of Essense, Power, Activity and Product".]
4. M. Billerbeck. The Ideal Cynic from Epicteteus to Julian // The Cynics. The Cynic Movement in Antiquity and its Legacy. Ed. by R. B. Branham / M. - O. Goulet-Cazé. Berkeley, 1996.
5. J. Bouffartiguc. L'Empereur Julien et la culture de son temps. Paris, 1992.
6. T. Fleck. Julianus II. Apostata als Sarapis? Helena als Isis? Zur Fehlinterpretation einiger Isis-Prägungen // Geldgeschichtlichc Nachrichten. 216, 2004.
7. S. Elm. Historiographie Identities: Jidian, Gregory of Nazianztts, and the Forging of Orthodoxy // Zeitschrift für Antikes Christentum. 7, 2003.
8. S. Elm. Orthodoxy and the True Philosophical Life: Julian and Gregory of Naziatizus // Studia Patristica. Vol. XXXVII - Cappadocian Writers. Other Greek Writers by M. F. Wiles, Ε. J. Yarnold. 2001.
9. R. MacMullen. Christianity and Paganism in the Fourth to Eight Century. London, 1997.
10. Ch. Riedweg. With Stoiasm and Platonism against the Christians: structures of philosophical argumentation in Julian's Contra Galileos // Hermathena. 166, 1999.
11. R. Smith. Julian's Gods. Religion and Philosophy in the Thought and Action of Julian the Apostate. London, 1995.
12. H. - U. Wiemer. Lihanios und Julian. Studien zum Verhältnis von Rhetorik und Politik im vierten Jahrhundert nach Christus. München, 1995.